Reza Pahlavi iráni sah

Delice Bette | július 2, 2022

Összegzés

Reza Shah Pahlavi (perzsa رضاشاه پهلوی, ), más néven Rizā Shāh Pahlevi vagy ritkábban Reza I, Reza Chah I vagy I. Pahlavi, született Alashtban 1878. március 15-én és meghalt Johannesburgban 1944. július 26-án, Perzsia (Irán) uralkodója 1925-től 1941-ig, a Pahlavi-dinasztia megalapítója. Különböző időszakokban Reza Pahlavan, Reza Savad-Koohi, Reza Khan, Reza Khan Mir-Panj, Reza (Khan) Sedar Sepah, Reza (Khan) Pahlavi néven is ismerték, miután először katonatisztként, a hadsereg vezetőjeként, hadügyminiszterként, majd miniszterelnökként szolgált, mielőtt 1925 és 1941 között császár lett.

A katonai vonalból származó kozák tiszt viszonylagos szegénységben töltötte gyermekkorát, a mazandaráni Alasht hegyvidéki faluban született. Apja nyolc hónapos korában, édesanyja pedig hétéves korában árvaságra jutott, és az egyik nagybátyja vette magához, mielőtt beállt a kozák brigádba. Hatalmas termete és jelleme lehetővé tette számára, hogy a katonai hierarchia ranglétráján feljebb lépjen. Ő vezette az 1921-es államcsínyt, és Ahmed sah, az utolsó kadzsar uralkodó uralkodása alatt egymás után a fegyveres erők legfőbb parancsnoka és a Perzsa Birodalom kormányfője lett. Miután az Alkotmányozó Gyűlés 1925. október 31-én megszavazta az ifjú uralkodó leváltását, 1925. december 12-én Reza Khant azonnal megválasztotta és trónra ültette a parlament (Majles). Császárrá (Chāhanchāh) kiáltották ki, és 1926. április 25-én megkoronázták. A kadzsárokkal ellentétben az új dinasztia nem török, hanem perzsa nyelvű volt, és kifejezetten nem klán jellegű.

Rendkívül szekuláris és szuverenista uralkodását nagyszabású modernizáció jellemezte országában, amely akkoriban – Percy Cox akkori brit nagykövet szavaival élve – a „mélységes elmaradottság” állapotában volt, mielőtt Reza sah hatalomra került. Uralkodása azonban két szempontból is jelentős volt: egyrészt nagy léptekkel modernizálta a társadalmat, hogy modern szolgáltatásokat, korrekt, majd egyértelműen jó infrastruktúrát, európai megfelelőik által inspirált jog- és társadalmi törvénykönyveket, a nemek közötti egyenlőséget és az ősi iráni kultúra népszerűsítésére való törekvést biztosítson; másrészt mindezeket a változásokat keményen és néha tekintélyelvűen erőltette, különösen a papsággal és a helyi hagyományokkal szembeni magatartása miatt a lakosság körében némi ellenszenvet váltott ki. Például a feudalizmus és az iráni törzsi rendszer nagy részének eltörlésén dolgozott, amely felbolygatta és megosztotta a társadalmat és a paraszti tömegeket, és amely állítólag meglehetősen rossz benyomást tett az irániakra. Ő volt a felelős azért is, hogy 1935-ben a „Perzsia” elnevezés „Irán”-ra változott.

1941-ben a második világháború közepén a németbarátsággal gyanúsított Iránt megszállták a szövetséges csapatok, akik négy éven át megszállták, és eltávolították a régi császárt. Utóda fia, Mohammad Reza lett, akit a britek Mauritiusra, majd a dél-afrikai Johannesburgba száműztek, ahol meghalt. Az őt követő fiát 1979-ben az iráni forradalom megdöntötte. Unokája jelenleg az Iszlám Köztársaság ellenzékének egyik vezetője. Reza sah teljesítménye továbbra is vitatott és meglehetősen nehezen értékelhető, mivel utódját – Mustapha Kemallal (a példaképével) ellentétben – egy forradalom buktatta meg, amely egy teokratikus rendszer létrehozásához vezetett, amely teljesen ellentmondott uralkodása fő szempontjainak. A mai Irán, ahol az információ meglehetősen ellenőrzött, csak rendkívül negatív képet ad róla.

Ifjúság (1878 – 1891)

Reza Alashtban született, egy Savadkuh melletti kisvárosban, az észak-iráni hegyvidéki Mazandaran tartományban. Abbász Ali (1818-1878), aki 1857-ben Heratban (ma Afganisztán) harcolt, és Nush Afarine grúz muszlim, akinek családját 1828-ban, az 1826-1828-as orosz-perzsa háborút követően a Kaukázusból elűzték, fia volt.

Reza nagyapja, Morad ‘Ali Khan, katona volt, aki a hadsereg VII. szavad-kuh ezredében szolgált. Három fia született, akik szintén katonák voltak: Abbász ‘Ali Khan, Cheragh ‘Ali Khan és Fazl Allah Khan. Abbász ‘Ali sokszor nősült, öt-hét felesége volt, és körülbelül 32 gyermeke született. Reza sah és féltestvérei közötti kapcsolat azonban ismeretlen (ha egyáltalán létezett), még a hatalomra kerülése után is. Abbas Ali utolsó felesége Nouche Afarine volt, akit egy teheráni útja során ismert meg.

Reza Savad-Koohit szülőhelye nem készítette fel a nagy jövőre: Alasht rendkívül nyomorúságos város, de Reza apai családja mégis földbirtokos és katonacsalád volt. Nagyon nagy volt a szakadék Alasht és Teherán neves személyiségei között. Donald Wilber, aki az 1970-es években életrajzot írt Reza sahról, a következőképpen írja le a várost:

„A közelmúltig Alasht ugyanolyan elszigetelt volt, mint a múlt században. Nem volt telefonvonal, nem volt villany, nem voltak járható utak, bár néhány kilométerre a falutól feltűnt egy keskeny, autóval járható út. Az életért folytatott küzdelem mindig is fontos volt Alashtban: a keservesen hideg, nagy havazásokkal teli teleket száraz nyarak követik, ami vízhiányhoz vezet mind az emberek, mind az állatok számára, valamint a növények öntözéséhez. A hideg évszakban az élet jelenlegi mintázata már régen kialakult: körülbelül 1

Negyven nappal a leendő Reza sah születése után, elüldözve apósait, akik nem akartak külföldit, Nouch Afarine fiával együtt elhagyja Alasht Teheránba. Testvére, Hossein társaságában vállalkozik az Elbourz-hegység átkelésére, hogy csatlakozzon súlyosan beteg férjéhez, Abbas Alihoz és idősebb testvéréhez, Hakim Alihoz.

Erről később, a Pahlavi-dinasztia uralkodása idején született egy legenda: miközben Nouche Afarine nagy nehezen átkelt a hegyen gyermekével, az utóbbi csecsemőként megbetegedett és majdnem meghalt (a megfázástól). Édesanyja megállt Hásem emamzadéban (egyfajta mauzóleum, amelyet a próféta leszármazottja számára tartanak fenn), ahol a gyermeket kezelték, és csodával határos módon meggyógyult, amit a sors jelének tekintettek.

Reza mindössze nyolc hónapos volt, amikor az apja meghalt, és hét, amikor az anyja. Nagybátyja, Hakim Ali orvos-kapitány, aki Kazem Kán, Teherán katonai kormányzójának szolgálatába állt, azonnal gondoskodott a neveléséről, és gondoskodott arról, hogy tisztességes, sőt az akkori perzsa viszonyokhoz képest kényelmes életet éljen.

Katonai pályafutás (1891 – 1921)

1891-ben apja nyomdokaiba lépve Reza katonai pályára lépett: 15 évesen belépett a perzsa kozák brigádba, amely 1893-94-ben az egyetlen hatékony és tiszteletet parancsoló nemzeti intézmény volt. Így aztán még a közigazgatási dokumentumok átkutatásával is nagyon nehéz kideríteni, hogy Reza mit csinált 1894 és 1911 között. Néhány író szerint őrszolgálatot teljesített a német, belga vagy holland nagykövetség előtt, illetve Abdol Hoszein Mirza Farmanfarma herceg háza előtt, de ezek az írások megkérdőjelezhetőek, mivel a legtöbbjük az Iszlám Köztársaság megjelenése után íródott. „Abban az időben a „perzsa hadsereg” általában, akárcsak az ország többi része, a fejlett szervezetlenség állapotában volt: korrupció uralkodott, a katonák felszereléssel és néha lóval látták el magukat. A kozák dandár volt az egyetlen többé-kevésbé szervezett és fegyelmezett alakulat, és valószínűleg ezért döntött Reza úgy, hogy csatlakozik hozzá. Állítólag Rezát bosszantotta, hogy ezt az elvileg iráni hadsereget orosz tisztek irányították, és hogy oroszul beszéltek.

Mustapha Kemallal, későbbi politikai példaképével ellentétben, akivel jó kapcsolatot ápolt, Reza viszonylag iskolázatlan volt. Nem sajátított el semmilyen lingua francát vagy diplomáciai nyelvet (Musztafa Kemal beszélt franciául). A brit propaganda 1920-as évekbeli állításaival ellentétben Reza félig írástudatlan volt, és csak nagyon későn tanult meg írni. Bár tudott némi törökül (ami 1934-ben még jól jött), nem volt igazán művelt, de volt egy másik előnye is: feltűnő volt a külseje, tekintélye és katonai tulajdonságai, amelyek a bátorság és az elszántság példaképévé tették. Ezeknek a tulajdonságoknak köszönhette, hogy gyorsan felemelkedett a katonai ranglétrán.

Ugyanaz a herceg, akinek állítólag ő volt az őre, Farman Farma, aki 1911-ben harcoltatta őt az alkotmányos forradalom végén kitört felkelésekben, Mohammad Ali Qâdjar sikertelen trónvisszaszerzési kísérleteiben. Ennek ellenére a herceg 1911-ben hadnagyi rangra léptette elő, majd 1912-ben kapitányi rangot kapott. Magas ember volt, körülbelül 1,80 méter magas, igazi természeti erő, és a géppisztolyok használatához is nagyon értett, amit 1915-ben vállalt. Ezek a gépfegyverek Maxims, és Reza, akinek nincs valódi neve vagy hivatalos vezetékneve (lásd

Ironside tábornok, a teheráni kormány által a kozák dandár átszervezésével megbízott brit tiszt tanácsa szerint így ő lett az első perzsa tiszt, aki az oroszok helyett ezt a fegyveres alakulatot vezette. 1920-ban az előző parancsnok, Vszevolod Sztarosszelszkij tábornok, valamint a kozák dandár orosz tisztjeinek jó része elhagyta Perzsiát, hogy az orosz polgárháborúban (1918-1924) a fehérek mellett a vörösök ellen harcoljon. A britek akkoriban Perzsiában támogatást keresve (lásd alább) megpróbáltak egy angolbarát tisztet kinevezni a dandár élére, de Reza népszerűsége és a csapatok ellenséges hozzáállása miatt lemondtak erről a lehetőségről. Reza Khan így a dandár parancsnoka lett.

A hatalomra jutás (1921-1925)

Kihasználva a zavaros és teljesen rendezetlen helyzetet, 1921. február 20-21-én éjjel államcsínyt hajtott végre. Teheránba mintegy 2000 emberrel és vérontás nélkül vonult be. Ahmad sah kinevezte Sardar Sepah („a hadsereg főnöke”). Hamarosan az ország erős embere lett, és a hadsereg, a rend és a biztonság megreformálásának szentelte magát. Új lendületet adott az iráni nacionalizmusnak is.

1923 októberében Ahmad sah miniszterelnökké nevezte ki, mielőtt egészségügyi okokból Európába távozott.

A britek a tizenkilencedik század óta nagyon rossz állapotban tartották Perzsiát, némi segítséggel az oroszoktól, akik az elmúlt évszázadban folyamatosan nyesték a perzsa területeket, beleértve a kaukázusi területeket is, ahonnan Reza anyjának és feleségének, Taj ol-Molouknak a családja származott. Perzsia mindkét hatalom számára ütközőállamként szolgált az indiai és az orosz birodalom között – nem is beszélve a kialakított befolyási övezetekről, megakadályozva, hogy a szövetségesek határkérdések miatt konfliktusba kerüljenek. Az orosz forradalom és a bizonytalanság, hogy a fehérek megnyerik-e a polgárháborút (amely végül 1924-ben ért véget, és amelyet a vörösök nyertek) azonban cselekvésre késztette a londoni kormányt: a bolsevik Oroszország veszélyt jelentett a Brit Rajra, mivel bekebelezhette a gyönge Perzsiát, és közvetlenül az indiai határok felé vonulhatott, ami számos következménnyel járt volna. Az Egyesült Királyság ezután megpróbált megvetni lábát Perzsiában. Az 1919-es angol-perzsa szerződéssel pufferzónát akart létrehozni a Perzsa Birodalom Oroszországgal érintkező részei felett, és de facto protektorátust kívánt a perzsákra kényszeríteni, hivatalosan és erőteljesen beavatkozva a belügyekbe. A perzsa közvélemény által összeesküvést szorgalmazva a szerződést Ahmad sah vonakodva aláírta, de a parlament megtagadta a szerződés ratifikálását.

Ezzel a kudarccal szembesülve London egy másik stratégiát dolgozott ki: egy olyan embert akartak a kormány élére kényszeríteni, aki elkötelezett lenne irántuk, és aki lehetővé tenné számukra, hogy közvetve cselekedjenek. A választás egy ambiciózus újságíróra, Seyyed Zia’eddin Tabatabai-ra esett (de neki nem volt „fegyveres karja”. A britek ekkor a kozák dandár új vezetőjére, Reza kánra gondoltak, aki hosszú idő óta az első perzsa volt, akinek sikerült átvennie egy szervezetet az országában, még ha az katonai szervezet is volt.

Reza ebben látta az esélyét: nem a puccsban játszott szerepe hozta őt nagyon közel a hatalomhoz, és ki tudja, talán még közelebb is? Nem támogatta azonban sem az 1919-es szerződést, sem a brit összeesküvést: mindig a briteket (és kisebb mértékben az oroszokat) hibáztatta országa bukásáért. De mindenkit, beleértve a brit kémet, Ardeshir Reportert és különösen Tabatabai-t (és egyes verziók szerint olyan embereket, mint a bahai szabadkőműves Ayn ol-Molk Hoveyda, aki felfedezte őt), abban a hitben hagyta, hogy számíthatnak rá.

A neki elkötelezettekkel (a dandár nagy részével) 1921. február 20-21-én éjjel elfoglalta a fővárost. Másnap Teherán összes középületében a következő, „Parancsolom…” néven ismert kiáltványt függesztették ki a falakra  :

„Elrendelem: Teherán minden lakosának nyugodtnak kell maradnia és engedelmeskednie kell a hadsereg utasításainak. Ostromállapotot rendelnek el. Este nyolc óra után a katonaság és a rendőrség kivételével senki sem hagyhatja el otthonát és nem sétálhat az utcán. Az új kormány megalakulásáig minden újság és egyéb nyomtatott anyag kiadását felfüggesztik. Tilos minden gyülekezés otthonokban és egyéb helyeken. Az utcákon és a közterületeken minden három főnél nagyobb gyülekezést a rendőrség feloszlat. Az alkoholtartalmú italok árusítóhelyei, a színházak, a mozik és a szerencsejáték-helyek további értesítésig zárva lesznek. Bárkit, akit ittasan érnek tetten, a katonai igazságszolgáltatás elé állítják. Az új kormány megalakulásáig a közigazgatás, beleértve a postát és a távírót is, bezár. Csak az élelmiszerosztással foglalkozó adminisztráció maradhat működőképes. Bárki, aki megsérti ezeket a rendelkezéseket, a katonai bíróság elé kerül és szigorúan megbüntetik.Őfelsége kozák hadosztályának parancsnoka és a fegyveres erők főparancsnoka, Reza „

A szöveg kissé nagyképű jellegétől eltekintve („a fegyveres erők” akkoriban nem sokat jelentenek), feltűnő, hogy ezt a kiáltványt kizárólag Reza Khan írta alá, mintha ő lenne az egyetlen ember a puccsban.

Amikor Seyyed Zia’eddin Tabatabai lett a miniszterelnök, Reza nem kapott fontos tisztséget, bár arra számított, hogy hadügyminiszter lesz. Tabatabai azonban helyette Massoud Keyhân (fa) ezredest nevezte ki. 1921. március 1-jén azonban Ahmad sah kinevezte őt generalisszimusznak (Sedar Sepah), Szajed Zia véleménye nélkül. A harc hamarosan a két, vagy inkább a három férfi között folyt: Szajed Zia és Reza kán, akik együtt rendezték meg a puccsot, vitatkoztak az ügyek irányításáról, egymás nélkül cselekedtek, Szajed Zia fölényben volt, Ahmad sah pedig az utóbbit próbálta felhasználni az előbbi hatalmának gyengítésére. Sayed Zia nagy kellemetlenséget okozott az udvarnak, a sahra való hivatkozás nélkül rendeleti úton döntött, és még a brit koronához kötődő udvari személyiségeket is eltávolította, mint például Nosrat-od-Dowleh Firouz Mirza herceget.

A brit nagykövet megkeresi Rezát a herceg szabadon bocsátása érdekében, de a generalisszimusz visszautasítja. Reza később utasítja a brit nagykövetséget, hogy ne avatkozzon bele a területbe, ahol egy nyári rezidenciájuk található, és megteszi a szükséges intézkedéseket. London kezdte úgy érezni, hogy nem ő a megfelelő ember az ország irányítására, de Tabatabai megtartotta a brit kormány támogatását. Ez utóbbi még a parlament feloszlatására is vette a bátorságot, és ettől kezdve senkitől sem függött az ügyek intézése tekintetében.

Ahmad sah, aki neheztelt miniszterelnökére a februári államcsíny miatt, nem tudta elviselni annak gavalléros viselkedését, sem azt, ahogyan az országot irányította, és bosszút akart állni. Reza hatalomra kerülésével szembesülve, aki biztosította a fővárost és a környező területeket, Sayed Zia úgy gondolta, hogy minden más tisztséget kizárva hadügyminiszterré nevezi ki. Ahmad sah elfogadta, és a kormány 1921. április 22-én átalakult. Reza kán lett a hadügyminiszter, és továbbra is generalisszimusz maradt. Ahmad sah most Reza támogatásával megszabadulhatott Sayed Ziától. Mivel nem volt parlament, a kormánynak szabad keze volt, de az uralkodó bármikor leválthatta a miniszterelnököket – ezt a taktikát Mohammad Reza sah, Reza kán fia 1953. augusztus 15-én Mohammad Moszadegh befolyása ellen is bevetette.

Május 25-én (élesen reagált) Ahmad sah a szomszédos szobába hívta Rezát és néhány tisztet, hogy erősítsék meg. Határozottan, de felesleges erőszak nélkül, Seyyed Zia’eddin Tabatabai-t az iraki határra vitték, ahonnan Európába, majd Palesztinába távozott, ahol 1942-ig maradt, amikor visszatért Iránba.

Seyyed Zia elbocsátása után Ahmad sah gyanakodni kezdett hadügyminiszterére. Ahelyett, hogy rábízta volna a kormány gyeplőjét, inkább miniszterként hagyta, és Mirza Ahmad Ghavamot, akit Ghavam os-Saltaneh (ami azt jelenti, hogy „a hatalom ereje”) néven ismertek, nevezte ki miniszterelnöknek. Ghavam és Reza Khan, bár sokáig együtt éltek, soha nem értékelték egymást igazán, sőt, még gyűlölték is egymást. Ghavam szembeszállt Tabatabai-val, aki börtönbe küldte őt, ahol akkor is volt, amikor miniszterelnök lett. Amikor kiszabadult, az ország számára a nagy fejlődés időszakát nyitotta meg. Ráadásul a választások után újra hivatalba lépett a parlament, helyreállt a parlamenti demokrácia, és két éven keresztül több kabinet követte egymást.

Ghavam 1921. szeptember 30-ig maradt miniszterelnök, amikor Hassan Pirnia váltotta fel, de 1922. június 22-től 1923. február 14-ig visszatért a hatalomba. Hassan Mostofi viszont kormányfő lett, és 1923. június 14-én Hassan Pirnia visszatért a hatalomba.

A Ghavam-kormányok és utódaik megkezdték azt a modernizációs politikát, amelyről az ország 1906 óta álmodott. 1921-ben francia tanárokkal létrehoztak egy agronómiai kart. Mivel Iránban nem volt tanári kar, egyelőre az országon kívülről toborozták a tanárokat. Ezután a kormány létrehozta az ingatlanügyletek nyilvántartására szolgáló Nemzeti Hivatalt. Ez volt az első alkalom, hogy egy vallási irányítás alatt álló intézményt megtámadtak – nem ez volt az utolsó. Végül a Pirnia-kormány megalapította a Vörös Oroszlán és Nap és a Pasteur Intézetet Teheránban.

Attól a pillanattól kezdve, hogy Sedar Sepah lett, Reza, aki ismerte a fővárost, mindennél jobban szerette volna biztonságossá tenni (legalábbis), hiszen a város akkoriban nem volt biztonságos: éjszaka rablások zajlottak a rablók által, miközben más bandák érvényesítették a törvényt; az utcák nem voltak kivilágítva, kivéve a királyi palota körüli utcákon lévő lámpákat. Még mielőtt generalisszimusz lett volna, körülvette magát a meglévő katonai alakulatokkal és az ország kis csendőrségével, és megvalósította tervét: kozák hadnagyai és mások gyakran eltűntek egy időre, nem hivatalosan megbízva azzal, hogy megszabaduljanak az ellenhatalom ezen formáitól a főváros környékén. Három hónap alatt a főváros biztonságosabbá vált, még éjszaka is, és a lakosság valódi tekintélynek tekintette őt, jobban, mint Sayed Zia akkori miniszterelnököt.

Ötmillió dolláros kölcsönt vesz fel az Egyesült Államokban a hadsereg átszervezésének és újbóli felszerelésének finanszírozására.

Seyyed Zia eltávolítása után Reza továbbra is generalisszimusz és hadügyminiszter maradt. Több győztes hadjáratot vezetett a terület lázadó vagy függetlenségi vezetői ellen, és egyre nagyobb tekintélyt és erőt szerzett, különösen a gilani szocialista köztársaság leverése során, amely a gilani alkotmányos mozgalom végeredménye volt: az alapvetően az 1906-os alkotmányos forradalom kiterjesztésének tekintett mozgalom (1914-1921) vezetett ehhez a bolsevikok segítségével létrehozott köztársasághoz. Alapítója, Mirza Kucsak kán látta, hogy megromlott a viszonya a bolsevikokkal, és köztársasága, a lakosság csekély támogatásával, megszűnt. 1921 végén Reza Khan Sedar Sepah vezette a dzsungelben szétszóródott kormány maradványai elleni harcot, és győztesen került ki belőle.

Reza azon is dolgozik, hogy növelje tekintélyét – hivatalosan az államét – a kurd régióban. Az volt a feladata, hogy a Kaszpi-tengeren fekvő Gilánban helyreállítsa a központi kormányzat tekintélyét. 1918-ban Simko Shikak, egy feudalista és mindenekelőtt kurd vezető és szeparatista, meggyilkolta Simon XIX Benjámin keresztény pátriárkát, és nagy szerepet vállalt az első világháború vége felé elkövetett asszír népirtásban, megalapozva hatalmát az Ummia-tótól nyugatra fekvő régió felett. Ezután kiterjesztette területét Mahabad, Khoy, Miandoab, Maku és Piranshahr városaira. Míg az akkori kormány megegyezésre törekedett, Ghavam kormánya közvetlenül a hadsereget küldte a hatalom helyreállítására. A hadsereg Reza. Néhány hónapos küzdelem után Szimko Sikak lázadását 1922-ben Szalmás vidékén, Sari Taj felé leverték. Sikak, miután 1926-ban sikertelenül megkísérelt egy újabb felkelést (a fél hadsereg elhagyta), 1930-ban egy rajtaütés során megölték azt az embert, akivel találkozni akart, Moghaddam tábornokot – ironikus módon hasonlóan ahhoz, ahogyan Sikak bemártotta, majd megölte Simon XIX Benjámint. Reza állítólag ettől az epizódtól kezdve bizalmatlan volt a kurdokkal szemben, sőt nem is kedvelte őket, és megfosztotta őket földjeiktől, és egészen húsz évvel későbbi lemondásáig üldözte őket.

A perzsa Beludzsisztánban, de az azerbajdzsáni és örmény területeken is felkelést látott.

1923. október 28-án Rezát a perzsa intézmények alsóháza, a majilok a legmagasabb tisztségre hívták meg, Haszan Pirnia helyére. 1923. november 5-én Ahmad sah elhagyta az országot és a franciaországi Nizzába utazott, állítólag egészségügyi okok miatt. Valójában Reza Khan inkább kényszerítette a kezét. Az uralkodó soha nem tért vissza országába, a tényleges hatalmat Rezára hagyta. Nizza óta, bár népszerűtlen, megpróbálta befolyásolni a perzsa politikát, bizalmatlanságot hirdetve Rezával szemben – bár többször is újra kinevezte őt miniszterelnöknek.

Egy modern állam megalapítása folyamatban van. Reza a nemzeti szuverenitás útját kívánta folytatni, de gyorsabb ütemben. Röviddel kormányfői kinevezése után törvényt fogadott el a cukorról és a teáról: szabályozták a behozatalt – Iránnak voltak nyersanyagai e két árucikkre -, és szigorúan szabályozták a bányászatot. Az állam a bányászatot egy kitermelési intézet fennhatósága alá helyezte.

Reza a transzszibériai vasútvonal mintájára épített egy vasútvonalat is, a Transzirániát. Az Orosz Birodalom már a század eleje óta gondolkodott az orosz és az indiai határokat összekötő vasútvonal létrehozásán. De annak ellenére, hogy 1910-ben létrehozták az Angol-Irán Vasúti Konzorciumot, az építkezés az első világháború alatt félbeszakadt; csak a Teheránt Asztarával és Teheránt Enzselivel összekötő szakaszok épültek meg. Most, hogy az oroszok távoztak, és a vasútvonal építését átadták a nemzetnek, a munka folytatódhatott, és Reza tovább akart menni: tárgyalásokat folytatott az amerikai Ulen céggel, hogy egy kiterjedtebb vonalat építsen Muhammareh-től (ma Khorramshahr) a Kaszpi-tengerig.

A trónra lépése előtt azonban semmi sem fog felépülni.

Reza kán továbbra is hadügyminiszter és a hadsereg parancsnoka maradt, és folytatta a hadsereg modernizálását. A korábbinál is szabadabb kezekkel akarta azt egy esetleges invázió elleni valódi védelmi eszközzé tenni, és az ország stabilitását biztosítani. A hadsereg újjászervezését egy kadzsár hercegre, Aminollah Dzsahánbanira bízta, aki a császári Oroszország katonai akadémiáin tanult. Ami a katonai vezetők képzését illeti, Franciaországba küldték őket, olyan katonai iskolákba, mint Saint-Cyr, Saumur és Fontainebleau. Uralkodásának hosszú időn át a tiszteket továbbra is külföldi katonai iskolákban képezték ki; francia, majd európai iskolákban, de az Egyesült Királyságba egyetlen feltörekvő tisztet sem küldtek. Ebben az időben Iránban is kialakulóban volt egy kis repülőgépipar. A Sheikh Khazal-ügy idején Reza egy három repülőgépből álló légi dandárral rendelkezett.

1924 májusában bevezették a sorkötelezettséget, kétéves kötelező katonai szolgálattal. Ez a reform különösen a lakosság és ezen keresztül a katonaság között fennálló nagy társadalmi különbségek kiegyenlítését célozta. Sikeres volt, és ugyanebben a stílusban egy iskolai reform bevezette az egyenruha bevezetését a gyermekek számára; a cél az volt, hogy kulturális és társadalmi keveredést hozzon létre, miközben csak iráni cégeket kért fel az egyenruha gyártására.

Reza bevezette a családnév kötelező használatát is – ez a Pirnia-kabinet törvénye volt, amely addig csak az arisztokrata családok sajátja volt. A hivatalos vezetéknév (családnév + keresztnév) megállapításáról szóló törvény 1925-ben lépett hatályba. Rezának példát kellett mutatnia, mint a legtöbb politikusnak. De milyen hivatalos nevet választana? Születésekor először a Reza Savad-koohi (سوادکوهي) nevet kapta, szülőhelye, Savadkuh (en) után. Később, amikor tiszt lett a perzsa hadseregben, a rangjának megfelelő elnevezést csatolták a nevéhez, így lett Reza Khan (خان), majd a ranglétrán való előrehaladásával Reza Khan mirpanj (خان میرپنج). Védelmi miniszterként Reza Khan Sardâr Sepâh (سردار سپاه) volt a neve. Melyiket fogadjuk el? Khan? Ez inkább becenév volt, mint Sedar Sepah. Savad-koohi? Pahlavan? Végül a Pahlavi (پهلوی) nevet választotta, amelyet leszármazottai azóta is viselnek. Ez a patrónus, amennyiben apja klánjára – Pahlavan – emlékeztet, közvetlen utalás Perzsia iszlám előtti identitására; a pahlavi vagy pehlevi egyrészt egy indoeurópai nyelv, amelyet Iránban a harmadik és a tizedik század között beszéltek, másrészt egy ősi nyelvre, a középperzsa nyelvre utal, másrészt pedig „hősies, dicsőséges, archaikus” jelentésű. Már a keresés a jövőbeni irányt az ügyek, amikor ő fogja koncentrálni (még) több hatalom a kezében, a visszatérés a források a nagy perzsa civilizáció, anélkül, hogy a hozzájárulások miatt iszlamizálása Perzsia a 7. században. Polgári jogállásban mindig megtartotta ezt a vezetéknevet, még akkor is, amikor császár lett – csak a számjegyet Shah (شاه) tette hozzá -, amely ma is a leszármazottainak vezetékneve.

Kazhal Khan al-Kaabi sejk, Khuzisztán tartomány nagyhatalmú potentátja 1923 körül de facto protektorátusi szerződést kötött a britekkel, és egy olyan területen uralkodott, amely aligha volt a birodalmi hatalom alávetve. Ez a szerződés, amellyel szemben Teherán tehetetlen volt, egyfajta hatalmat adott neki, amely a fejébe szállt: 1924-ben egy 30 000 fős haderő élére állt, egy erős törzsi lovassággal és némi tüzérséggel, a bakhtiari törzsek szövetségeseivel, a központi hatalom elleni lázadásban. Reza, aki azt hitte, hogy végzett a szeparatistákkal, a hadsereg legfiatalabb tábornoka, Fazlollah Zahedi segítségével átvette a büntetőexpedíció vezetését. A britek, akik a protektorátusi szerződésben – bár törvénytelenül – a szomszédos Irak határainak védelmét és olajterületeik biztosítását látták, tiltakoztak iráni meghatalmazott miniszterük, Sir Percy Loraine személyében. Reza Khan Pahlavi és Zahedi tábornok azonban 1924. november 1-jén győzedelmeskedett a sejk csapatai felett. November 19-én a potentát egyfajta bocsánatkérő táviratot küldött, és azt akarta, hogy felejtsék el, de a hajthatatlan Reza megparancsolta neki, hogy minden tárgyalás előtt menjen a fővárosba. Kazhal megijedt, hajóval menekült, és a Perzsa-öböl nemzetközi vizein, az iraki és perzsa határ közelében állomásozott.

Reza, aki nem adta fel, Zahedit küldte a sejk elfogására, ami sikeres kommandós akció volt. Ha a protektorátusi szerződést felbontják, hogy ne sértsék meg a Reza Pahlavit egyre kevésbé kedvelő briteket, Kazhal sejk kényelmes házba telepszik Teherán magaslatain, és szeparatista ambíciói megszűnnek, amint visszanyeri vagyonát.

A Pahlavi-dinasztia születése (1925-1926)

Reza sah, akit lenyűgöztek Atatürk törökországi modernista reformjai, egy ideig elnöki rendszer bevezetésén gondolkodott, ami a vallási és hagyományos körökben nem talált kedvező fogadtatásra.

1925. október 31-én, Ahmad Sah Kadzsár távollétében, és egy olyan időszakban, amikor az országnak szüksége volt a központi hatalom és egy erős kormány helyreállítására, a majles (a perzsa parlament) nagy többséggel jóváhagyta a Kadzsár-dinasztia leváltását. A következő december 12-én a parlament megszavazta a dinasztia megváltoztatását. Reza Khan 1925. december 15-én Reza Shah Pahlavi néven lett Perzsia császára, majd 1926. április 25-én megkoronázták.

A sejk ügye óta csak idő kérdése, hogy hivatalosan is a már minden kártyát birtokló Reza kerüljön a hatalomba. Egyedül Ghavam, aki ellenállhatott volna a felemelkedésének, keveredett egy sötét történetbe, egy merényletkísérletbe – „furcsa módon” a megfelelő pillanatban -, és száműzetésbe küldték, miután Ahmad Chah közbelépett, hogy véget vessen a Pahlavi-kormány által a volt miniszterelnökkel szemben elkövetett zaklatásnak; maga Ahmad Chah, valamint családjának többi tagja – mindenekelőtt Mohammad Hassan Mirza trónörökös – nem jelentett valódi veszélyt Reza Pahlavi hatalmára. Már akkor is Musztafa Kemal csodálója volt, és köztársaságot akart alapítani; de a papság, amely nem nagyon lelkesedett ezért az ötletért, azt javasolta, hogy inkább „vegye fel a koronát”: ez az ötlet tetszett az egykori kozák tisztnek, ha tudjuk, mi történt ezután.

Ekkor Reza hívei és ellenzői összecsaptak az utcán, és a hívei megosztottak a köztársaságot támogatókra és az új dinasztiát akarókra. A miniszterelnök 1925. április 4-én kiáltványban kérte őket, hogy hagyjanak fel egymás szétválasztásával, és kifejtette, hogy az ország fejlődése a fontos.

Hasonlóképpen, a Parlamentben a rendszer formájának kérdését vitatják meg, amennyiben hatalomra kerül – ami küszöbön áll -. Egyesek azonban ellenzik Reza Pahlavi puszta államfői kinevezését. Köztük volt Mohammad Moszadegh, tribun és parlamenti képviselő:

„Reza Khan nagyon jól kormányozza az országot, ezért továbbra is így kell tennie. Ahhoz, hogy ez megtörténjen, miniszterelnöknek kell maradnia. Ha király lesz, és ha tiszteletben tartja a demokratikus, alkotmányos monarchia elvét, akkor nem kell kormányoznia, és ez nagy kár lenne. Másrészt, ha úgy dönt, hogy királyként fog kormányozni, akkor definíció szerint diktátor lesz, és mi nem azért harcoltunk a demokráciáért, hogy ismét egy diktátor legyen a királyunk.

Reza hatalomra kerülése után Moszadegh a parlamentben maradt, és az első években egy ellenzéki csoportot vezetett. Ennek ellenére mindig jó kapcsolatokat ápolt Reza sahhal, aki többször is több tisztséget ajánlott neki; ezt más források cáfolják.

Három nappal a kérése után, 1925. április 7-én Reza Pahlavi benyújtotta lemondását Haszan Pirniának, a Mádzsilisz akkori elnökének. Elmondta, hogy belefáradt a politikai életet unalmassá tevő összeesküvésekbe, intrikákba és egyéb kicsinyes játszmákba, és tájékoztatta a parlamenti képviselőket és minisztereket, hogy mielőtt elhagyja az országot, hogy külföldön telepedjen le, elzarándokol Imam Huszein mauzóleumába, Kerbalában, egy síita kegyhelyre.

Miközben Reza még aznap Nizzából Irakba utazott, Ahmad sah, látva a lehetőséget, hogy megszabaduljon ettől az „új Tabatabaitól”, sietett kinevezni egy miniszterelnököt – Hasszán Mostofit – és egy kormányt. Az uralkodó azonban kétszer is túllépte a jogait: a parlament működése alatt, senki megkérdezése nélkül nevezte ki a miniszterelnököt, és minisztereket nevezett ki anélkül, hogy maga a miniszterelnök tanácsát kérte volna. A megalakult – vagy inkább kinevezett – kormány, valamint a parlamenti képviselők az iraki határokhoz siettek, hogy találkozzanak a kerbalai zarándoklatáról visszatérő Rezával. Mindannyian arra kérik, hogy alakítson újra kormányt. Reza elfogadta, és miniszterelnök maradt.

Úgy tűnik, hogy Reza lemondásának epizódja politikai csel volt: tudta, hogy sokan nélkülözhetetlennek tartják. És a Kadzsár-dinasztiát is lejáratta (kicsit jobban) – ami talán éppen a cél volt: Ahmad sah parancsait nem hallgatták meg, alig hozták nyilvánosságra. Ráadásul egy, az országtól és annak valóságától távol álló ember szólalt meg, aki más taktikát választott, mert tudta, hogy tehetetlen: gratulált Rezának, aggódott az egészségéért… Az utóbbi, aki tudja, hogy már győzött, továbbra is a tisztelet homlokzatát viseli a férfi iránt, aki még mindig a császár – de már nem sokáig.

1925. október 28-án, még mindig Ahmad Sah Kadzsár távollétében, a parlament számos politikai és társadalmi vezetőjének közös kérésére a dzsadzsár dinasztia hanyatlását kimondó törvényt fogadtak el a dzsadzsárok. Reza Pahlavi megkapta a „szerencsi fenség” címet, és egyfajta ideiglenes kormány élén állt. December 6-án a mádzsiliszták alkotmánymódosítást fontolgattak, mert a kazárok letételével megsértették az 1906-os alkotmány 36. és 38. cikkelyét, amely kimondta, hogy Perzsia koronája csak Mozaffar el-Din sahé (aki ratifikálta az alkotmányt) vagy perzsa anyától született utódaié lehet.

1925. december 12-én a parlament megszavazta egy új dinasztia megjelenését: a Pahlavi a Kadzsarok helyébe lépett. A teljes közgyűlésből – néhány tartózkodás ellenére – mindössze 5 személy szavazott ellene, köztük Mossadegh, Mohammad Taghi Bahar, Hassan Modarres és Hassan Tagizadeh. A koronát „Őfelsége Reza Pahlavi, Perzsia sahja” kapja. Az új 36. és 38. cikkely kimondja, hogy az alkotmányos monarchiát Reza Pahlavi, leszármazottai és közvetlen örökösei testesítik meg, és hogy amennyiben az uralkodó nem képes tovább uralkodni, az örököse lép a helyébe. Az örökösnek a vér szerinti fiának kell lennie, az örökös anyjának pedig perzsának kell lennie, és – ami újdonság – nem lehet rokona a korábbi Kadzsar-dinasztiának.

Miután 1925. december 15-én letette az esküt az alkotmányra, Reza Khan Reza Shah Pahlavi néven Perzsia császára lett.

„A Mindenható és Magasságos Isten tanújaként, Isten dicsőséges szavára, és mindarra, ami Isten előtt a legbecsesebb, esküszöm, hogy minden erőmmel Perzsia függetlenségének megőrzésére, Királyságom határainak és Népem jogainak védelmére, a perzsa alkotmány alapvető törvényeinek betartására, a szuverenitás bevett törvényei szerint való uralkodásra esküszöm ; arra törekszem, hogy a Tizenkét Imám Egyházának Ja’fari tanítását előmozdítsam, miközben a legdicsőségesebb Istent jelenlévőnek tekintem, aki figyeli tetteimet. Továbbra is kérem Isten segítségét, akitől minden akarat ered, és kérem az iszlám szentek szent szellemeinek segítségét, hogy részt vehessek Perzsia felvirágoztatásában.”

December 16-án politikai vezetők testületei jönnek, hogy hűséget fogadjanak neki. December 19-én Reza összehívta Mohammad Ali Fouroughit, hogy megalakítsa első kormányát császárként. Végül 1926. január 28-án fiát, Mohammad Rezát „császári fenségnek, a pávatrón koronahercegének” kiáltották ki,

Az új dinasztia létrehozásához új szimbólumokat vezettek be. Az udvari minisztérium, amelynek nemrégiben Abdol-Hoszein Tejmurtas volt az ura, megbízást adott egy ékszerésznek, Haj Seraj ol-Dinnek, hogy készítsen egy új koronát a kadzsárok által használt Kiani korona helyett.

A Pahlavi koronának nevezett új korona tervét a szasszanida koronákat (224-651) ábrázoló domborművek ihlették. Az ékszerben 3380 gyémánt található, összesen 1144 karátos, egy 60 karátos sárga briliánscsiszolású gyémánttal a napkitöréses kompozíció közepén. Súlya 2,08 kg.

Az új címer majdnem ugyanaz, mint a Kadzsár-dinasztia címere: tölgy és babér övezte oroszlán-nap, csak a tetején lévő Kiani korona helyébe a pahlavi korona lépett. Később új császári címert alkottak, amely két oroszlánt ábrázol, amelyek egy napot vesznek körül a Damavand-heggyel, alatta a pahlavi jelmondat: „Mara dad farmud va Khod Davar Ast (Ő adta nekem a parancsnoki hatalmat, és Ő az egyetlen bíró)”, mindezt a pahlavi korona koronája koronázza.

Reza sahot 1926. április 25-én koronázták meg. A szertartás meglehetősen pazar volt, szinte a kadzsárok szertartásának mintájára:

Egy városi felvonulás után, ahol Reza az új császári címerrel ellátott kocsiban vonul fel, a menet megérkezik a Golestan-palotához, a Kadzsárok egykori hivatalos rezidenciájához, amelyet főként ünnepségekre használnak. Reza a kertekbe megy, ahol leül a márványtrónusra, ahol lefilmezik, majd a menet követi őt a palota Nagy Galériájába, ahol a Fath Ali sah által készített Naderi-trónuson ül. Több karddal ajándékozzák meg, és Nader sah kardját is magára ölti. Ezután felveszi az ősi perzsa motívumokat idéző hímzéssel díszített kabátot, végül pedig felölti a nehéz, vadonatúj pahlavi koronát. Egyes külföldi médiumok időnként „I. Pahlavi” néven emlegetik az új császárt.

Irán uralma és modernizációja (1925-1941)

Uralkodása alatt Perzsia felgyorsította modernizációját: egyetemeket alapítottak, vasutakat építettek, és tömeges iparosításra került sor. Felborította a fennálló társadalmi rendet azzal, hogy felgyorsította a reformokat, és megpróbálta Perzsiát (Iránt) a 20. századba vinni. Megalapította az ország első modern egyetemét, a Teheráni Egyetemet (1934), bevezette a családnevek használatát és az anyakönyvezést, modernizálta az igazságszolgáltatást és a hadsereget, és jelentős erőfeszítéseket tett az oktatási rendszer korszerűsítésére. 1935-ben megtiltotta a nők számára a fátyol viselését, a férfiakat pedig „nyugati stílusú” öltözködésre kötelezte.

Amint trónra lépett, Reza kán, a mai Reza sah, hozzálátott a lakosság életszínvonalának javításához. Különösen a tartományokban számos betegség, mint a malária, himlő, tuberkulózis, kolera, vérhas, angolkór, rachitis, lepra, leishmaniasis, tífusz, trachoma, gyűrűsféreg és más bőrbetegségek, valamint a nemi úton terjedő betegségek szedték áldozataikat. 1828 óta léteznek orvosi iskolák, de hatásuk túl kicsi volt. E betegségek elleni szélesebb körű küzdelem érdekében 1927. február 3-án a Mohammad Ali Fouroughit 1926. június 13-án váltó Hassan Mostofi kormánya törvényt hozott az Egészségügyi Intézmények Nemzeti Osztályának létrehozásáról, hogy megkönnyítse a lakosság számára az egészségügyi ellátáshoz való hozzáférést. Ha az egészségügyi létesítmények (különösen a kórházak) létrehozása nehézségekbe ütközik a tartományokban, a betegségek nem fognak többé olyan súlyos áldozatokat szedni, és a malária, a legelterjedtebb betegség, teljesen ki lesz irtva.

Ezután Reza sah eltörölte a kapitulációkat. A Mostofi-kormány eltörölte ezeket a rendelkezéseket az 1828-as türkmanchai szerződés (1828) miatt, amelyet Perzsia 1828-as orosz-perzsa háborúban elszenvedett veresége után írtak alá. Arra utaltak, hogy a perzsa területen tartózkodó oroszok társadalmi, jogi és különösen gazdasági mentességet élveznek. Az oroszok irányították a perzsa gazdaságot, és ez még mindig így volt (az orosz birodalom megszűnése ellenére) 1925 decemberében, amikor Reza császár lett. Hivatalosan 1927-ben szüntették meg őket, mivel Reza sah új terveket látott a nemzetgazdaság számára.

Az új rezsim az ősi és dicsőséges örökségéhez akart kapcsolódni: Kürosz, Dareiosz, Xerxész ókori Perzsiájához… Az első kapcsolat Perzsia ezeréves örökségével Reza sah idején, 1925-ben történt: az iszlám előtti zoroasztriánus naptár bevezetése, pontosabban visszaállítása; a naptár elfelejtett és török és arab szavakkal megváltoztatott neveket látott; az eredeti név visszatért. Az alkalmazott elvet azonban a költő, matematikus és filozófus Omar Khayyam határozta meg a 11. században: az év mérésével arra következtetett, hogy az pontosan 365,24219858156 napot „mér”, ami a naptárat nagyon pontosnak teszi, és megerősíti a későbbi (Omar Khayyam idején, 1094-ben) idő előtti gregorián reformot. Néha azt állították, hogy ezt a reformot, bár rendeletileg vezették be, Keikhosrow Shahrokh (en), a parlament tagja és az iráni zoroasztriánus közösség vezetője inspirálta.

Folytatódik a munka a Transziránián. Az ország most már nagyban gondolkodhatott, különösen az 1930-as években, amikor a gazdasági piac kialakulása, a modern iparágak drasztikus növekedése, az export növekedése és a mezőgazdasági termelés növekedése átalakította a társadalmat és különösen a gazdaságot. 1926. február 9-én a Majlisz többségi szavazással megszavazta a körút meghosszabbítását. Voltak, akik ellenezték, nevezetesen Moszadegh, aki „az ország elárulásáról” beszélt: úgy vélte, hogy a britek így könnyebben hozzáférhetnek az ország erőforrásaihoz, hogy a vasúthálózatot felhasználva kifosszák azt; nem ő volt az egyetlen. A projekt megtervezésére és kivitelezésére európai mérnököket kértek fel. Reza különösen lelkesedett érte, és a kész projekt lett a büszkesége, sőt „életműve”: hosszú ideig, több mint tizenkét évig tartott.

Tizenkét év, amely alatt megjelennek a kritikusok: attól tartanak, hogy a projekt végül túl sokba kerül és elvetik, a mérnökök között vannak amerikaiak, akik közül néhányan úgy gondolják, hogy más közlekedési eszközök jobbak és olcsóbbak lesznek, mint például az amerikai hadsereg motoros szállítószolgálata… a britek is találnak sok kritizálnivalót: a projekt kezdetén a császár gyorsan eldönti a kérdést, hogy a transz-iráni vasút északról délre vagy keletről nyugatra fog-e haladni. Az észak-déli irányt választották az olcsóbb útvonalnak. A britek a másik lehetőséget részesítették volna előnyben: a kelet-nyugati irányú Transz-Irán, amelynek tervei megjelentek, és amelynek építése végül 1938-ban kezdődött meg, lehetővé tette volna a britek számára, hogy összekapcsolják a Brit Raj gyarmatait a Mezopotámiai Protektorátussal (a későbbi Iraki Királysággal), ami az első világháború alatt hiányzott a briteknek.

Események fordíthatták volna meg a projektet: Reza sah többször is meglátogatta az építkezés helyszínét, és a lefektetett vonalakon külön kocsiból közlekedett, először 1929-ben. 1930. január 10-én az északi szakasz egy új szakaszát látogatta meg, de vonata a heves esőzések miatt kisiklott. Felszállt egy másik kocsira, amely majdnem a célállomáson ugyanezen okból szintén kisiklott. Bár a király sértetlenül megmenekült, a rossz időjárás folytatódott, és az utak járhatatlanok voltak: 1930. január 25-ig Ahvazban rekedt, ahol tartózkodott.

1938. augusztus 26-án 1394 kilométernyi vasútvonalat adtak át, amely a Kaszpi-tengert és a Perzsa-öblöt kötötte össze. A hálózatnak 90 állomása volt, a teheráni állomást németek építették, akik akkoriban fontos partneri kapcsolatot ápoltak Németországgal. Több mint 251 híd (ezek közül a legemblematikusabb a Veresk-híd), 245 alagút és 4000 kisebb híd épült. A transz-iráni vasútvonalon több mint 55 000 munkavállalót foglalkoztattak. Több mint 20 millió köbméter földet és 4000 kilogramm dinamitot használtak fel, több mint 2 000 000 köbméter terméskövet és építőkövet, valamint több mint 500 tonna cementet. Ezenkívül 46 nagy állomást építettek utasvárókkal, mozdonyjavító műhelyekkel, vagonokkal és víztartályokkal, valamint áramfejlesztőkkel.

A projekt büszkesége (és újdonsága), hogy elképesztő 17,5 millió fontba került, de külföldi hitel igénybevétele nélkül; a cukor és a kávé adóját azonban megemelték. Az építkezésen sok ember dolgozott, többségük iráni, de a mérnökök és a projektvezetők szinte mind külföldiek voltak. A projektet egy konzorcium felügyelte, először egy német-amerikai, majd egy dán-svéd konzorcium.

1938. október 30-án megkezdődött az új transz-iráni vasútvonal építése, amely nyugatról keletre szelte át az országot, Tabriz és Mashad között. A munka haladt, de a második világháború és Reza sah leváltása megszakította. Mohammad Reza sah alatt fejezték be.

A második világháború alatt az Egyesült Királyság és a Szovjetunió megszállta Iránt, és miután semlegesítették Reza sahot, a Transz-iráni Vasútvonalat használták a Perzsa-folyosó kialakítására, amelyen keresztül olajat és különböző készleteket szállítottak a brit és szovjet csapatoknak.

1925-ben Reza sah létrehozta a Bank Sepah-t, amely a hadsereg nyugdíjalapjait kezelte – Reza nem felejtette el azokat, akiknek a tanítványa volt. Ez azonban nem volt igazán elég, hiszen a britek továbbra is hozzáférhettek a gazdasági területekhez, ahogyan az oroszok is a kapitulációk eltörlése előtt. Tehát más intézkedésekre van szükség.

Reza egy új bank létrehozására törekedett: e célból Abdol-Hosein Teymourtash-t küldte Németországba, azzal a feladattal, hogy a német bankokból és azok működési rendszeréből merítsen inspirációt egy nemzeti bank létrehozásához. Az Iráni Nemzeti Bank 1927-ben született.

A britek által vezetett Imperial Bank of Persia Bankot, amely az iráni ügyekbe való beavatkozásuk jelképe volt, a Bank Melli Iran váltotta fel, amelynek személyzete kizárólag irániakból állt. A bank fő célja a kormány pénzügyi tranzakcióinak megkönnyítése, valamint az iráni valuta (rial és toman) nyomtatása és forgalmazása volt. A Bank Melli Iran több mint 33 éven át Irán központi bankjaként működött, és az iráni riál értékének megőrzéséért volt felelős. 1928-ban a bankjegykibocsátást a britek által nyújtott kártérítés után államosították, és a bankjegyek nyomtatását a Nemzeti Bankra bízták. 1928-ban a francia Crédit Foncier mintájára létrehozták a Banque Rahni-t, amely lehetővé tette a lakásfinanszírozást.

A teheráni Perzsa Birodalmi Bank impozáns épülete a pahlavi építészet jellegzetességeit mutatja: a központi ayvān homlokzatot, amelynek oldalfalait és párkányait fajanszdíszítés borítja. A Bānk-e Mellī számos ágának teljes falfelületét olyan minőségű mozaikfajansz burkolattal látták el, amely az iráni iszlám építészet csúcspontjaival egyenértékű.

1932. március 1-jén létrehozták a pénzverdét (Zarrabkaneh), amely lehetővé tette az ország számára, hogy saját fémpénzt verjen.

Reza reformjaival és általában véve munkájával gyorsan kellemetlen helyzetbe hozta a papságot. A klérusnak, mint egyes társadalmakban, például a francia Ancien Régime-ben, fontos társadalmi szerepe van: oktat, többnyire teológiai iskolákon keresztül, adókat szed be az államnak, felügyel minden politikai tüntetést, jótékonysági szervezeteket, árvaházakat működtet, és fontos szerepet játszik a törvények tiszteletben tartásában is, amelyet az 1906-os alkotmány, a saría ural. Reza sah úgy érezte, hogy mindezt meg kell reformálni; ennek érdekében körülvette magát egy Svájcban képzett jogásszal, Ali Akbar Davarral, aki körülbelül tíz évig volt igazságügyi miniszter.

Az újítások elszenvedői a törzsi és kisebbségi vezetők: Reza sah központosított államot akar, ami összeegyeztethetetlen a törzsek felé irányuló hatalom felhígulásával. Az új központi állam eltörli a jogaikat, és Reza beveti a hadsereget, ha tiltakozás hallatszik. A meglehetősen paranoiás Reza sah azonban gyakran úgy gondolja, hogy mindenki azt tervezi, hogy gyengíti azt, amit ő épít, ami nem teljesen valótlan, és gyakran letartóztatja a törzsi főnököket, különösen a kaskait és a bakhtiarit.

1925-ben Dāvar a Foroughi-kabinet kereskedelmi minisztere lett, egy évvel később pedig a Mostowfi ol-Mamalek-kabinet igazságügyi miniszterévé nevezték ki. 1926 márciusában a parlament jóváhagyásával feloszlatta a teljes iráni igazságszolgáltatást, és ezzel francia igazságügyi szakértők segítségével alapvető átszervezési és reformhullámot indított el, valamint erős klerikális ellenhatást váltott ki, amely úgy látta, hogy megfosztotta magát a hatalomtól. Dakvar megpróbálja megkímélni őket (lásd alább).

Irán – akkor még Perzsia – modern igazságszolgáltatási rendszere 1927 áprilisában született meg 600 újonnan kinevezett teheráni bíróval. Dāvar később megkísérelte az új rendszert kiterjeszteni Irán más városaira is egy olyan programon keresztül, amely magában foglalta 250 bíró képzését nagyobb városonként.

Dāvar számos eredménye között szerepelt Irán „Szociális Ügyek Hivatalának” (Edareh-ye Sabt-e Ahval) létrehozása, amely bevezette „Az iratok nyilvántartásáról szóló törvényt” (Qanun-e Sabt-e Asnad)-e Sabt-e Amlak), valamint „A házasságról és a válásról szóló törvényt” (120 különálló törvényjavaslatot ratifikált a Majles igazságügyi bizottsága). A legfontosabb a polgári törvénykönyv volt, emellett létezett az alaptörvény, a büntető törvénykönyv, a kereskedelmi törvénykönyv és a vallásbíróságok törvénykönyve. 1927. április 25-én Reza sah jelenlétében felavatták az új jogrendszert, aki egyúttal hivatalosan is eltörölte a kapitulációkat. Ali Akbar Davar felügyelte a perzsa vasútvonal építésének előkészületeit is.

Az igazságügy-miniszterként eltöltött hét év alatt Dāvar Perzsia-szerte új bíróságokat alapított, és kiválasztotta a megfelelő bírákat, mind a már szolgálatban lévők, mind a képzett vallási jogászok (mojtahedek) és kormányzati alkalmazottak közül. Ő volt az is, aki megszervezte az iratok és ingatlanok megfelelő nyilvántartásokba való bejegyzését. További eredmények közé tartozik a jogi és politikatudományi miniszteri iskolák egyesítése az Oktatási Minisztérium felügyelete alatt álló Felsőbb Jogi és Politikatudományi Iskolában (Madrasa-ye’ālī-e ḥōqūq wa’olūm-e sīāsī) 1927-ben, valamint a jogtudományi kurzusok megszervezése az Igazságügyi Minisztériumban. Dāvar a védőügyvédi hivatalra vonatkozó szabályokat és előírásokat is megfogalmazott.

Davar 1937. február 10-én elkövetett öngyilkossága mélyen elszomorította Reza sahot, aki azt mondta utódainak az igazságszolgáltatásban: „Ne gondoljátok, hogy most, hogy Davar székében ültök, olyanok vagytok, mint ő maga.

Reza létrehozta az ország első haditengerészetét is. Ha Amir Kabir, Nader sah uralkodása idején megpróbálta is létrehozni, elhamarkodott meggyilkolása csírájában elfojtotta a projektet. Ehhez külföldi támogatásra volt szükség: diszkréten megkeresték a fasiszta Olaszországot, hogy megnézzék, alá lehet-e írni egy partnerségi szerződést, és hogy iráni mérnököket lehet-e Olaszországba küldeni kiképzésre. Mussolini, akit talán lelkesített az ötlet, hogy a térségben ellensúlyozza az Egyesült Királyság fenyegetését a tengereken, ami az ő területe volt, beleegyezett a projektbe. Mérnököket küldtek Olaszországba, és tíz hadihajót, köztük két cirkálót rendeltek az Olasz Királyságtól.

Másodszor, a légierőt is modernizálni kellett; Teherán közelében kézifegyver- és vadászrepülőgépgyárakat létesítettek, amelyek többsége a Shahbaz „Sas” emblémát viselte, és hamarosan a légierő még gyorsabban bővült. A Perzsa Birodalmi Légierő (IPAF) a Perzsa Birodalmi Fegyveres Erők egyik ága volt, amelyet Reza sah, az akkori Sedar Sepah hozott létre 1921-ben. Az első teljesen kiképzett pilótákkal 1925. február 25-én kezdte meg működését. Irán első kísérlete, hogy az 1920-as években repülőgépeket szerezzen be az Egyesült Államoktól, kudarcba fulladt, mivel Washington egy első világháborús szerződés miatt nem volt hajlandó felszerelést szállítani. A második világháborúig az IPAF repülőgépállománya kizárólag európai, főként brit és német repülőgépekből állt.

Végül a gyalogságot is modernizálták: az 1920-as évek végére az évtized elején Európába küldött fiatal tisztek hazatértek, és valószínűleg az új perzsa császári hadseregben szolgáltak. Miközben a felszerelést továbbra is Európa-szerte vásárolták, a néhány évvel korábban létrehozott katonai akadémia befejezte az új hadsereg új katonáinak kiképzését. A tisztek kiképzéséhez Reza sah ezentúl a francia hadsereget hívta segítségül: harminc tisztet kértek fel, hogy képezzenek ki tiszteket – a hadseregben egy rangot kapnának, az elvégzett szolgálatokért.

Reza egyik fő gondja volt az utódok nevelése is. Legidősebb fia, Mohammad Reza hatéves volt, amikor 1926. január 28-án trónörökösnek kiáltották ki. Az új császár tökéletes nevelést remélt fiának, hogy szilárd nevelési alapokat kapjon, hogy tisztában legyen a protokoll minden csavarjával, és hogy – atyai, sőt kognitív jelzővel – „hivatásos katona” legyen. Az ifjú herceget perzsára, fejlett íráskészségre, történelemre, földrajzra, állampolgári ismeretekre és franciára tanították… ami akkoriban idegen nyelv volt, de egyben udvari nyelv is.

A herceg 1931-ben, 11-12 éves korában fejezte be az általános iskolát. Az apja most nyugatra akarta küldeni, hogy továbbtanulhasson a középiskolában. Az udvar az Etonra gondolt, amely egy nagyon híres főiskola, de azzal a hátránnyal, hogy az Egyesült Királyságban található. Reza továbbra is gyűlölte a briteket, és bár a kapcsolatok akkoriban meglehetősen nyugodtak voltak, továbbra is bizalmatlan volt a londoni kormánnyal szemben. Vagy egy francia katolikus főiskola a franciaországi Toulouse közelében, de Reza, akárcsak a fia, nemcsak síita muszlim, hanem nem is gyakorló muzulmán, és inkább valami világi iskolát szeretne. Az udvar – valószínűleg Teymourtash – megtalálta a megoldást: egy svájci főiskola, Le Rosey, Lausanne és Genf közelében. A belga Paul Carnal által 1880-ban alapított, az udvar gyermekei által látogatott intézményt nyitottnak és befogadónak tartották, egy semleges országban, amelynek nem voltak – és soha nem is voltak – vitái Perzsiával. A választás tehát megszületett: a herceg a Rózsába megy tanulni; hogy elkerülje a túl sok szomorú könnyet, nem egyedül megy: öccse, Ali-Reza, barátja, Hoszein Fardoust és az udvari miniszter, Teymourtash fia, Mehrpour.

1931 szeptemberében a kis csoport két oktató, két figyelemre méltó íróember segítségével a pahlavi Anzali kikötőjében hajóra szállt, útban a Szovjetunióba, Bakuba. Taj ol-Molouk királynő, lányai – és a trónörökös testvérei – Ashraf és Chams eljöttek elbúcsúzni. A menetet az udvari miniszter, Mehrpour édesapja, Abdol-Hoszein kísérte végig az úton: megérkeztek Bakuba, Taj ol-Molouk szülőhelyére, majd külön kocsin átkeltek a Szovjetunióban, majd Lengyelországban és Németországban, mielőtt Svájcba és Genfbe érkeztek volna.

Az ország teljes infrastruktúrájának kiépítése már most is igazi vállalkozás. Az ország iparosításának Reza sah alatt azonban megvan a maga története. Az 1920-as és 1930-as évek iparosítási erőfeszítései főként a fogyasztási cikkek – például gyufa, üveg, textil és cukor – gyártására összpontosítottak. Ezeknek Iránban tömeges piaca van; és mivel ezek az anyagok fontos szerepet játszanak az iráni importban, az importhelyettesítő politika részeként természetes választásnak számítanak a promócióra. Ráadásul ugyanezek az iparágak a tizenkilencedik század utolsó éveiben többé-kevésbé sikertelen gazdasági diverzifikációs kísérletek tárgyát képezték.

Az állami gazdaságpolitikához hasonlóan az iparfejlesztés is két, látszólag különböző szakaszban zajlott. Az első szakaszban, amely az 1920-as évek második felére terjedt ki, a fejlődés egyenletes, de lassú volt, miközben az állam a magánszektor támogatására támaszkodott. A második szakaszban, különösen az 1934-38 közötti időszakban az állam aktív vezetésével az ipari növekedés jelentősen felgyorsult. Becslések szerint 1931-ben mindössze 230 nagy és kis modern ipari üzem létezett, amelyek közül 34 gyapottisztító üzem volt. Abban az időben csak néhány iráni városban volt áram (Teherán, Bushehr, Tabriz, Anzali és Rašt). Az ipari fejlődés még korlátozottabb volt, a nagy (tíz vagy több munkavállalót foglalkoztató) üzemek száma alapján ítélve.

A helyzet az 1930-as években, különösen 1934 után megváltozott, ami egyes megfigyelőket arra késztetett, hogy ezt az időszakot „nagy ugrásnak” nevezzék.

Az 1930-as évek elejére az állam szerepe az ipari projektek újjáélesztésében vagy elindításában jól megalapozottá vált. Például 1931-ben a kahrizaki cukorgyárat úgy építették újjá, hogy az újjáépítési és tőkeköltségek 60 százalékát az állam finanszírozta. 1932 elején megnyílt a Šāhi fonoda, amelynek 120 000 dolláros tőkéjének kétötödét Reza sah biztosította, további kétötödét pedig a Nemzeti Bank biztosította.

Az 1930-as évek végére az ipar az állami beruházások második legnagyobb kedvezményezettje lett. Ezzel szemben az ipari magánberuházások eleinte lassan haladtak, és csak az 1930-as évek második felében kezdődtek meg. 1941-re az ipari beruházások értéke elérte az 58 millió fontot, amelyből 28 millió fontot a kormány biztosított. Az 1930-as években a tőkefelhalmozás viszonylag magas ütemét hazai forrásokból finanszírozták, a külföldi hozzájárulások a technikai segítségnyújtásra korlátozódtak. A kormányzati igazgatási kiadások és beruházások növekedését ebben az időszakban főként közvetett adókból, például vámokból és úthasználati adókból, a monopolvállalatok nyereségéből és a hiány finanszírozásából finanszírozták.

Az 1930-as évek fordulóján, 5 évnyi (9 de facto) uralkodás után azonban a történészek általában egyetértenek abban, hogy Reza sah uralma tekintélyelvűvé vált; a reformok folytatódtak, sőt felgyorsultak, és mindezt akkor, amikor a lakosságot már kezdték túlterhelni az események. Az emberek megértették, hogy nincs visszaút, hogy fel kell ugraniuk a (kényszerű) modernizáció szekerére. A lakosság ekkor két részre szakad: az egyik rész ragaszkodik a fegyverekhez, míg a másik rész lelkesen vagy választási lehetőség nélkül követi a mozgalmat. Általánosan elfogadott, hogy a lázadók a lakosság népes tömegei voltak.

Ezen kívül egy valóságos személyi kultusz jelent meg, amely elkerülhetetlen volt az iskolákban, és amelyet a rendszer militarizálása támogatott, megfojtva azt a kevés politikai mozgásteret, amely létezett. A független újságok bezárására és a politikai pártok szigorú ellenőrzésére is sor került, amelyek többsége a birodalmi ügynek szentelte magát. Reza sah szobrai és utcái mindenütt a városokban felbukkantak, miközben valódi birodalmi ikonográfia alakult ki.

1929 májusában sztrájk tört ki Abadanban, az ország mindenféle olajfinomítójának idegközpontjában. Kezdetben kis léptékű volt, de nagyon fontossá vált; a helyi és az országos hatóságok beavatkoztak: A sztrájk „gyorsan” véget ér, de úgy tűnik, hogy a Kommunista Párt, amely még nem a Tudeh, vezette a tüntetést. Ennek eredményeként Reza sahot meggyőzték a kommunista összeesküvésről, és a kommunista meggyőződésű pártokat betiltották. E pártok vezetőit (de nem követőit) a rezsim és a Szovjetunió közötti jó kapcsolatok ellenére is üldözték és bebörtönözték, anélkül, hogy fizikailag likvidálták volna őket. A perzsa császár ugyanis, bár tisztelte, gyűlölte a hatalmas szomszéd minden beavatkozását, és a legkisebb kommunista mozgalmat is a Szovjetuniónak való alárendeltségnek tekintette. Igaz, hogy a Tudeh előtti kommunista pártot 1920-ban a gilani köztársaság alkotmányos vezetői alapították.

Egyes történészek szerint Reza sahnak, akinek ki kellett vezetnie országát az 1921 előtti káoszból, feltűnően gyorsan sikerült az országot a káoszból a behódolásba vinnie, de ez elsősorban a hadseregre támaszkodva sikerült, amelyet szintén rekordidő alatt irányított; és egy leigázott ország urává vált, abszolút urként, diktátorként uralkodott, elnyomva minden veszélyesnek tartott ellenvéleményt, sőt azokat is, akik esetleg árnyékot vetettek volna rá – mondták a történészek az „önkényuralom” kifejezést használva, amely egyfajta abszolút önkényuralom, amely teljes egészében egy személytől ered, hasonlóan a kazárok despotikus hatalmához az alkotmányos forradalom (1906) előtt. Reza sah alatt 1931-ben kezdődött meg az önkényuralom.

Reza sah alatt hivatalosan mindig tiszteletben tartották a parlamentáris rendszert. A parlament ekkor a Majlesre, a szenátusra korlátozódott, amelyről az 1906-os alkotmány rendelkezett, és csak 1949-ben kezdte meg működését. A Majlisz törvényeket javasol, vitat meg, szavaz meg és módosít. Hamarosan azonban a megválasztottak csak a kormány – azaz Reza – beleegyezésével léphetnek hivatalba. Ez erősen korlátozta a Parlamentben jelenlévők felszólalási lehetőségeit. 1928-ig azonban a Mádzsliszban volt egy Reza sah elleni, nem feltétlenül szisztematikus ellenzék, amelyet Mohammad Moszadegh és Hasszán Modarres vezetett, akik Reza hatalomra jutása ellen szavaztak (Hasszán Taghizadeh, aki szintén kezdeti ellenzéki volt, azonban pénzügyminiszter lett). Ha az első években főleg fejlesztési projektekről szavaztak, ellenzékre nemigen volt szükség, az 1930-as években több politikai döntés (ruhareform, külügyek stb.) jött, és ott a parlamentnek már nem volt olyan szerepe, amilyet szeretett volna.

Az 1930-as években megkezdődött az ellenzékiek politikai és néha fizikai elnyomása is, a leghíresebb példa erre Hasszán Modarres volt: az 1928 augusztusában tartott hetedik parlamenti választásokon (1906 óta) sem Moszadegh, sem Modarres nem került újraválasztásra – és nem is léphetett hivatalba. Míg Moszadegh 1929-ben visszavonult a politikától, Modarres továbbra is ellenezte Reza sahot. Az 1930-as évek elején kitiltották Teheránból, deportálták Khafba, majd Khashmarba, majd 1937. december 1-jén – úgy tűnik – a börtönben megölték (egyetlen rá vonatkozó forrás sem mondja meg, hogy mikor és milyen hivatalos okból került börtönbe), valószínűleg a császár ösztönzésére.

Emellett, és ami számára még sajnálatosabb, Reza sah néhány munkatársa eltűnt, akár összefüggésbe hozták Rezát a halálukkal, akár nem: az első Abdol-Hoszein Tejmurtas volt. Reza sah legmegbízhatóbb embere, legközelebbi tanácsadója, sőt eminence grise-je, akit 1932-ben, a birodalom Arcy-koncesszióval kapcsolatos vitájában való homályos érintettségét követően hirtelen eltávolítottak az udvari minisztériumból és börtönbe vetették, ahol 1933-ban a források szerint ugyancsak homályos és változatos körülmények között halt meg. Más politikai kellemetlenségek is történtek: Ali Akbar Davar 1937. február 10-én bekövetkezett halálát több dologra vezették vissza: a rezsim szerint szívroham, mások szerint ópiumtúladagolás, mások szerint öngyilkosság vagy egyszerűen politikai gyilkosság, mivel Davar Tejmurtas barátja volt, és a közelmúltban megromlott a viszonya Reza sahhal. Egy kevéssé tisztázott haláleset, amelyben Reza is érintett lehetett. Hasonlóképpen, Keikhosrow Shahrokh 1939-ben bekövetkezett halálát – a sajtó szerint szívroham – néha neki tulajdonítják, akárcsak az 1934-ben kivégzett Sardar Fateh hadügyminiszterét, aki a bakhtiaris törzs tagja és Shapour Bakhtiar apja volt. Néha még Hassan Mostofit is említik, aki 1932-ben (szintén) szívrohamban halt meg. Ugyanezen források szerint Reza sah parancsára elnyomták az összes olyan politikust, aki 1925 és 1941 között volt olyan rossz ízlésű, hogy meghalt, bár gyanítható, hogy mindannyian szívrohamot kaptak.

1935-ben Reza sah összeveszett miniszterelnökével, Mohammad Ali Foroughival, akinek fia állítólag a Goharshad-felkelés során a rezsim ellen tüntetett, és a hadsereg újjászervezéséért felelős Aminollah Dzsahánbani herceget 1938-ban bebörtönözték – bár később kegyelmet kapott, és 1941-ben iráni belügyminiszterré nevezték ki. Reza sah a vele szemben álló írástudókat, például Farrokhi Yazdit és Mirzadeh Eshghi-t is kivégeztette vagy meggyilkoltatta.

Mivel Reza lett az ország erős embere, Perzsia első külföldi országgal kötött szerződése egy kereskedelmi szerződés volt az orosz RSZK-val (az ő uralkodása alatt, 1928. március 28-án írtak alá egy szerződést Afganisztánnal, mindkettő barátsági szerződés volt. 1929. január 6-án a majilisek pozitívan szavazták meg az afgán bűnözők perzsa területről való kiadatásáról szóló szerződést, és ugyanezen a napon a perzsáknak a szovjet területre való szabad átutazásáról szóló szerződést. 1929. április 16-án Perzsia csatlakozott a Briand-Kellogg-paktumhoz, vagyis a Párizsi Paktumhoz. 1929. május 26-án, majd 1932. június 5-én és 24-én, valamint 1933. január 3-án egy sor szerződést kötöttek a szomszédos Törökországgal, amelyek célja a kereskedelem fejlesztése, a közös határok elismerése – a török határokat Atatürk visszafoglalása után kellett tisztázni -, valamint a közös ügyészek kiadása és egy barátsági szerződés aláírása volt. 1938. február 14-én Afganisztán és Irán között aláírták a határok elismeréséről szóló szerződést, valamint a két ország közötti határvitát rendező szerződést és a két ország közötti barátsági szerződést, jelezve, hogy az incidensnek vége. 1939. április 30-án és május 9-én három új szerződést írtak alá Irán és Afganisztán között, amelyek a szabad postacserét, a távírórendszer folytonosságát és a Helmand folyó megosztását szabályozták.

Törökország azonban mindig is a perzsa, majd az iráni nemzetközi kapcsolatok egyik kedvence volt. Reza sah soha nem rejtette véka alá nagy csodálatát a kemalista Törökország és az ott zajló nagyszerű modernizáció iránt. Ez abból a tényből is kitűnik, hogy Reza sah egyetlen külföldi útja, amelyen soha nem hagyta el hazáját – eltekintve néhány zarándoklástól az iraki Kerbalába – Törökországba vezetett, 1934. június 2. és július 11. között. Reza sahot pompával fogadta bálványa, aki szintén örömmel fogadta hazájában munkásságának ilyen nagyszerű utánzóját; az iráni császár számára ez valóságos felszentelés volt. Reza sah azonban, bár a hivatalos út jól sikerült, érzékelte a két ország között még mindig meglévő szakadékot, és talán azt gondolta, hogy nem megy elég messzire. Ez erősíteni fogja a már évek óta hangsúlyozott tekintélyelvűségét, de mindenekelőtt a mindenáron való modernizáció iránti vágyát. Az Atatürk öltözködési reformjai által inspirált kashf-e hidzsáb lesz az első intézkedés, amelyet visszatérése után a Parlament elé terjeszt.

Musztafa Kemal 1938. november 10-én bekövetkezett halálát nemzeti gyásznappá nyilvánítják Iránban.

Miközben megszabadult a brit befolyástól, Reza sah arra törekedett, hogy új kapcsolatokat teremtsen a nyugati országokkal. Míg az Egyesült Államokra – a Transirán építését leszámítva – nem sok igény mutatkozott, addig Franciaország és Olaszország – különösen a tudomány és a kultúra területén – a hozzáértő és képzett személyzet képzése miatt volt érdekelt. Svájc is Perzsia egyik új kereskedelmi partnere lett, miután a trónörököst a Rózsákhoz küldték.

Perzsiában, majd később Iránban az Európával való kereskedelmi partnerség elsősorban Franciaországgal, majd Olaszországgal és Németországgal történt, amelyek britellenes dimenziója tetszett Reza sahnak. Mussolinit megvetve Reza sah nagy csodálattal tekintett Hitlerre: egy romokban heverő, sok problémával küszködő országból gazdaságilag stabil, fejlett és rendezett országot csinált, és ezek az elképzelések tetszettek Reza sahnak, aki elsősorban katona volt, és nem ismerte a náci rezsim bűneit, mint akkoriban mindenki más. Számos megállapodás született: 1936-ban Németországból iparosok és professzorok jöttek tanítani Iránba. A második világháború előestéjén Németország, amely felszerelte a hadsereget, és kizárólagos szerződést kötött a nyugaton el nem adott exportra, gondoskodott a vasút- és útépítéshez szükséges munkaerőről és mérnöki munkáról. 1935-ben Reza sah, hogy az oroszok és a britek által uralt Perzsia függetlenségét követelje, bejelentette, hogy királyságát ezentúl „Iránnak” nevezik, amely név a Szasszanida dinasztia által adott Iranshahr vagy Eranshahr névből származik.

Nem sokkal a parlamenti rendszer iráni bevezetése után a művelt irániak és néhány befolyásos újság (pl. a Taghizadeh által Berlinben szerkesztett Kāva) részéről erős vágy mutatkozott a történelmi műemlékek megőrzésére és helyreállítására. Reza kán osztotta ezt a lelkesedést, és ösztönözte a Nemzeti Műemlékek Tanácsának (Anjoman-e Āṯār-e Mellī) megalapítását. A tanács, amely tudományos támogatást és segítséget kapott olyan tudósoktól, mint Ernst Herzfeld, e célok elérésére törekedett. Reza sah uralkodásának jellegzetes stílusa, az akkoriban rezashahi stílusnak nevezett stílus alakult ki – az uralkodó műveletlensége ellenére. A forradalom után is a legtöbb ilyen épületet az iráni nemzeti örökség listájára vették.

Amikor Reza sah országa dicső múltjáról beszélt, az iszlám előtti Irán vezetőire és hőseire utalt. Az 1930-as években számos új kormányzati épületben az ókori műemlékekre emlékeztető vonásokat elevenítettek fel. A teheráni rendőrkapitányság hosszú homlokzatát a perszepolisi Apadāna oszlopainak másolatai szegélyezték, és ugyancsak Teheránban a Hubert Heinrich német építész által tervezett Bānk-e Mellī homlokzatát. Az oszlopokkal díszített oszlopcsarnok az egyik perszepolisi palotára emlékeztetett. Egy lányiskolának is volt egy hasonló oszlopcsarnoka, amelyet Ahura Mazda szárnyas szimbóluma koronázott. Az Iráni Nemzeti Múzeumot egy későbbi korszak ihlette; homlokzata a ktesifoni szasszanida palota főhomlokzatának változata.

Reza sah közvetlen utasítására a legfontosabb történelmi műemlékeket, amelyek sokáig őrizetlenül álltak, újjáépítették és helyreállították. Iszfahán volt ennek a törekvésnek a középpontjában, olyan műemlékekkel, mint a sah mecsete és a sejk Loftallah mecset. Az elveszett mozaiklapok nagy területeket érintő pótlásának fáradságos munkája évekig tartott, és eközben új lapokat és csempevágókat hoztak létre. A csempék gyártása és használata más helyekre is átterjedt, és új épületek készültek, amelyeket olyan szerkezetekkel béleltek ki, mint a már említett bankok.

Reza sah kiterjedt rombolást és építkezéseket hajtott végre a városokban, hogy építészetileg korszerűvé tegye őket. A régi városfalakat lebontották Eszfahánban és másutt; Teheránban lerombolták a kazár korszak csempézett kapuit, és a nagyvárosokban széles sugárutakat alakítottak ki a sáros sikátorok helyett: Teherán széles sugárutak egyenes hálózatát kapta, amelyek mindegyike kővel volt kikövezve. Az olyan városokban, mint Hamadan, Kermanshah és Ahvaz, a központi térből sugárirányban sugárirányban sugárzottak az utcák. A körön Reza sah szobra állt, általában márványból, de néha festett gipszből – ami gyorsan romlott.

Az új városi területek megnyitása gyors és egyszerű volt. Az új sugárút útvonalát magas oszlopok sora jelezte, amelyek tetejére piros zászlókat erősítettek. A bontóbrigádok oszlopról oszlopra haladtak, mindent elegyengetve, kivéve egy útban lévő mecsetet vagy szentélyt és a körülötte kanyargó sugárutat. Az utcák mindkét oldalán gyorsan új épületeket emeltek. A legtöbbjüknek semmi köze nem volt egymáshoz: tömör téglafalak, szögletes ablaknyílások és meglehetősen ferde bádogtetők. Teheránnak elegánsabbnak kellett lennie, mint a tartományi városoknak, és Reza sah elrendelte, hogy minden épületnek legalább kétemeletesnek kell lennie. Mashadban egy nagyon széles körfolyosó övezte Reza Imam mauzóleumát. Teheránban az ingatlanok értéke meredeken emelkedett, és a hagyományos déli fekvésű, nyitott udvarral és medencével rendelkező házak átadták helyüket a lakótelepeknek. Teheránban 1941-ben épültek az első legalább hatemeletes felhőkarcolók.

Teheránban mintegy tíz minisztériumnak helyet adó épületeket építettek. A legtöbbjük neoklasszikus stílusú volt, a korabeli európai építészet adaptációja, talapzat és kapitális nélküli oszlopokkal. A Külügyminisztérium, amelynek épülete 1939-ben készült el, masszív egyszerűségével méltó volt egy másik népszerű épülethez. Teherán csendes területein az uralkodó több palotát emelt. A családtagjainak szánt magánpaloták mellett a Márványpalota hivatalos fogadások és közművek számára épült. Ez utóbbi építmény „palota stílusú” volt: kívül fehér márvány részletek, belül pedig gazdag szövetek és felbecsülhetetlen értékű szőnyegek. E palotakomplexum építésével Reza sah felhagyott a kazárok Golestān-palotájával, és a Pahlavi-dinasztia bemutatására törekedett. A Teherántól északra fekvő Šemrān régióban, a hegyek lábánál alakult ki a Sa’dābād palota-vidék. E gyönyörű építmények között az uralkodó számára egy meglehetősen kicsi magánpalotát építettek (a Zöld Palotát), amelyet a shirazi intarziamunka (ḵāṭem) ékköveivel díszítettek.

1933. május 14-én új megállapodást írtak alá, amelyet a Parlament 1933. május 28-án jóváhagyott, és 1933. május 29-én királyi jóváhagyást kapott. Az új koncessziós megállapodás értelmében a következő feltételekben állapodtak meg:

Bár ez a szerződés kevéssé váltotta be a hozzá fűzött reményeket, ez volt az első, amely megkérdőjelezte a brit hegemóniát az iráni olaj felett, és ez volt a kezdete annak a történetnek, amely az 1951-es államosítással és az 1954-es konzorcium aláírásával az 1979-es forradalom feltétel nélküli államosításához vezetett.

A válság egyik mellékes áldozata a nagyhatalmú Abdolhossein Teymourtash, a bírósági miniszter volt. Először házi őrizetbe helyezték, majd 1933. február 20-án a Qasr börtönbe küldték, Tejmourtash védekezett a vádakkal szemben.

„Őfelsége szemében a kapott információk szerint az én hibám az lenne, ha a Társaságot és az angolokat támogatnám (a sors iróniája. Az angol politika az, ami engem bukásra juttatott és továbbra is a bukásomat készíti elő), kötelességemnek éreztem, hogy azonnal cáfoljam az angol sajtó által terjesztett hazugságot. Írtam egy levelet Sardar As’adnak, amelyben közöltem, hogy soha nem írtam alá semmit a társasággal, és hogy az utolsó találkozónk Sir Johnj Cadmannal és a többiekkel véget ért.

Rossz körülmények között bebörtönözve 1933. szeptember 3-án halt meg. Halálának körülményei tisztázatlanok, Reza ellenzői azt állítják, hogy kivégzését egy ugyancsak rejtélyes személyiség, Dr. Ahmadi révén rendelte el. Mások szerint Reza sah inkább arra törekedett, hogy eltávolítsa Tejmurtasht, akiről úgy érezte, hogy túl nagy hatalomra tett szert.

Az egyetem első embriói akkor jöttek létre, amikor Reza Chah az 1930-as évek elején érdeklődött az ügy iránt: néhány felsőbb iskola, kis környékbeli iskolák a legfiatalabbak számára… de az egyetem, amelyet Nasseredin Chah alatt, Amir Kabir ösztönzésére hoztak létre, ha még létezik, romokban hever. Reza Shah ezután a meglévő egyetemi kurzusokat használta fel, hogy összeállítsa és kiegészítse őket más felsőbb iskolák létrehozásával. Az állami ösztönzés a már meglévő Felsőfokú Politikai Tudományok Főiskolája és Felsőfokú Jogi Főiskola mellé tanárképző főiskolákat, műszaki egyetemet, gazdasági főiskolát, tanárképző főiskolát stb. tett.

Teymourtash volt az első, aki többé-kevésbé nem hivatalosan megemlítette egy egyetem létrehozásának fontosságát, majd Ali Asghar Hekmat oktatási miniszter 1934-ben egy hivatalos beszédében.

Ezeknek az iskoláknak a létrejöttével bővül a csekély egyetem számára fenntartott terület: az állam 300 000 négyzetméternyi területet szerez meg egy kampusz számára. Míg a Majlisz részben felháborodott ezen a drága vásárláson, Reza sah azzal viccelődött, hogy „hamarosan szűkös lesz”, ami igaznak bizonyult, mivel az egyetem számára használt földterületet többször is bővítették, mind Reza sah, mind Mohammad Reza sah alatt. Az épületeket a francia André Godard tervezte, aki már az új Teherán várostervezésének egy részéért is felelős volt, később pedig Háfez mauzóleumának újjáépítéséért felelt Shirazban. Ali Asghar Hekmat, André Godarddal együttműködve és konzultálva, aki akkoriban mérnökként szintén az Oktatási Minisztériumnak dolgozott, gyorsan keresett egy megfelelő helyet az egyetem területére. Reza sah utasítására a Dzsalalijeh-kertet választották ki. A Jalaliyeh-kert az akkori Teherán északi részén, Amirabad falu és Teherán északi része között helyezkedett el. Ezt a gyönyörű, gyümölcsösökkel teli kertet az 1900-as évek elején, Nasir ad-Din sah utolsó éveiben alapították, Dzsalal ad-dawlah herceg megbízásából.

Az egyetem 1937-től fogadja a lányokat hallgatóként.

1935-ben a kormány értesítette a külföldi országokat, hogy ne használják többé a „Perzsia” nevet, hanem a korábban Perzsiaként ismert országot az „Irán” névvel jelöljék. Az irániak számára ez nem jelentett nagy különbséget, mivel ők már a szasszanida idők óta az „Irán” nevet használták saját országukra.

Ezenkívül „Irán” perzsa nyelven azt jelenti, hogy „az árják földje”.

Ez az akció, amelyet talán Irán németországi nagykövete, Abdol Ghassem Nadjm inspirált, arra irányul, hogy kiemelje Irán és Németország közös árja gyökereit, hogy még közelebb kerüljön hozzájuk, és hogy „minden gazdasági és politikai előnyét a . Najm nagykövet feladata volt az iráni kultúra és történelem népszerűsítése is a németek körében.

Nyugaton a bejelentés nem jött be, és évekbe telt, mire az emberek tudatába került: 1951-ben, 16 évvel az ország nemzetközi névváltoztatása után, a Pathé News televíziós riportja Mohammad Reza Pahlavi és Soraya Esfandiari Bakhtiari esküvője alkalmából ezzel a nyitómondattal kezdődött: „Perzsia: egy romantikus meseország, amely életre kelt, királya házassága alkalmából”.

Reza sah uralkodásának másik fontos aspektusa az ezeréves iráni kultúra, különösen az iszlám előtti kultúra népszerűsítése. Ez a támogatott kultúra – saját bevallása szerint – mélyen kötődik Reza sah uralkodásához. Egyetlen ünnep azonban a történelmi és ősi nemzeti identitás helyreállításának zászlóshajójaként marad emlékezetes: Ferdowszi millenniuma.

Perzsia 1934-ben ünnepelte a költő Ferdowszi születésének ezredik évfordulóját. Ez utóbbit a hatóságok, különösen Reza sah, aki már a nacionalizmus és ezen keresztül az iráni identitás védelmezőjévé és támogatójává vált, mélyen dicsérte.

Mivel ezt az „iráni identitást” előtte nem igazán határozták meg, elsősorban az iszlám előtti Perzsiához kötötte. Ferdowsi a tizedik században élt, de nagyon is a figyelem középpontjában áll. Életéről a legismertebb: ő írta a Királyok könyvét (Shāhnāmeh) az akkori perzsa király, Ghazni Mahmud számára, aki mesés kincset ígért neki jutalmul, ami soha nem érkezett meg. Évekkel később a király végre fizetett a költőnek, de már késő volt: amikor a követség megérkezett Ferdowszi toszi házához, a költő éppen akkor halt meg nyomorultul szülővárosában. Egy romantikus történet, amely Reza Shahot fiatal korától kezdve mindig is jellemezte. 1934 októberében 18 országból mintegy 45 orientalista érkezett Iránba az Iráni Örökségvédelmi Társaság meghívására. A Ferdowszi Millenniumi Kongresszusra 1934. október 2. és 6. között került sor, amelyen minden országból érkeztek iránológusok, hogy a költő, a híres Sahnameh című eposz szerzője révén népszerűsítsék az iráni kultúrát.

Az ezredforduló 1934. október 28-án ért véget, amikor Reza sah felavatta Ferdowsi mauzóleumát Tusban, egy monumentális épületet, amely a korábban ott álló kis sztélét váltotta fel. Ferdowsziról tartott dicsőítő beszédet, a Sahnameh elmúlásával tarkítva. Ugyanebben az évben a kormány finanszírozott egy filmet Ferdowsi életéről.

Reza sah is érdekelt egy másik mauzóleum felállításában, 1935-ben: Háfez mauzóleuma, amelyet 1935-ben újjáépítenek; nem ez az első alkalom, hiszen az 1773-as első mauzóleum óta többféle építmény is épült. Az 1935-ben épült mauzóleum a jelenlegi. Az új mauzóleumot André Godard francia építész és régész tervezte a régi épületek helyén. A sír, a kertek és a környező, más nagy személyiségeknek szentelt emlékművek azóta Shiraz fő turisztikai látványosságai lettek.

Reza sah számos látogatást tett a tartományokban, és 1939-ben, kihasználva a vadonatúj transz-iráni vasútvonal előnyeit, nagy nyilvánosságot kapott látogatást tett Perszepoliszban, az Akhaimenida királyság ősi fővárosában.

Perszepolisz, Perzsia nagykirályának, Kürosznak (és a történelemben az elsőnek) par excellence ősi fővárosa, a Pahlaviak által kedvelt birodalom egyik nagyszerű helyszíne: 1931-ben felújították a romos állapotban lévő helyszínt: a chicagói Keleti Intézet Reza sah megbízásából a romok érintése nélkül folytatta a munkát, ásatásokkal együtt, hogy feltárja a város eltemetett részeit. Az OIC ásatásai és megfigyelései az egész évtizedet végigkísérték, és csodálatos és rendkívül jó állapotban fennmaradt lépcsőházakat és az úgynevezett Xerxész-háremet tártak fel, beleértve az ikonikus kőkapukat, amelyeket részben rekonstruálni lehetett. Az intézet helyi embereket alkalmazott az ásatások elvégzésére, és ez az erőfeszítés jó fogadtatásra talált. Bár egyes irániak ellenezték, hogy a régészek külföldre vigyék magukkal a leleteket, sok iráni értelmiségi üdvözölte az ókori perzsa királyok újrafelfedezését.

Egy jól ismert és bírált reform, amelyet valószínűleg Atatürk öltözködési törvényei ihlettek, és amely nagyon bátor volt Reza sah részéről, aki tudta, hogy sokak haragját vonja magára: a nők fátyolviselésének tilalma. A Kadzsar-korszak óta számos jel utalt arra, hogy a „leleplezésre” (kashf-e hidzsáb) sor fog kerülni, Reza sah megjelenése óta pedig még inkább. 1935 körül az első öltözködési törvény a férfiakra vonatkozott: felszólították őket, hogy hagyják el az elavultnak tartott ruhákat, és cseréljék le a hagyományos fezt nyugati kalapra, amelyet a lakosság hamarosan „pahlavi kalapnak” nevezett. A nők öltözködési reformjának ötlete Mohammad Ali Foroughi vezetésével született meg: de ha a férfiak reformja nem is okozott túl sok problémát, a nők reformja heves tiltakozásokat váltott ki, amelyek közül a leghíresebb a Goharshad mecsetnél zajlott; a hadsereg mindet elfojtotta. Számos feminista egyesület a fátylat az alávetettség és a szegregáció eszközének tekinti, és a nemek közötti egyenlőség érdekében harcol annak betiltásáért. Ez összhangban van azzal a nyugatias, és ezáltal modernizáló aspektussal, amelyet Reza sah az uralkodásának kíván adni.

1935 végén megszületett az „Iráni Nők Felszabadítása” reformja. 1936. január 8-án, az előkészítő karon (főiskola) tartott ünnepségen Taj ol-Molouk királynő és lányai nyugati ruhában, fátyol nélkül jelentek meg. Reza sah is részt vett az ünnepségen, és kihirdette a törvény hatálybalépését. A fátyol mostantól tilos a nyilvános helyeken, kivéve a vallási emlékműveket.

Valószínűleg Reza sah reformjai közül a legvitatottabb, mivel erőszakosan alkalmazták, míg egyes történészek szerint a lakosság számára a szelídebb alkalmazás tette volna elfogadhatóbbá. Sok nő a törvény elől menekülve az otthonába bújt. Az iráni városi nőkereskedelem azonban – ahogy Esmat ol-Molouk állítja – a törvény elfogadása előtt és után is csökkent. Néhány közepes minőségű forrás azt állítja, hogy Reza sah bukása után sok nő azzal mutatta ki örömét, hogy fátyolban ment ki az utcára. De ha a törvényt valóban nem hajtották végre Mohammad Reza sah uralkodása alatt, akkor a nők valószínűleg apránként, fátyolosan jelentek meg, nem sejtve, hogy az új sah nem fogja betű szerint alkalmazni apja törvényét; mivel Irán akkoriban idegen megszállás alatt állt, és Reza sah lemondása óta az ország jövője teljes bizonytalanságban volt, valószínű, hogy ilyen eseményre nem került sor.

Reza sah egyik legfontosabb kritikája az volt, hogy (túlságosan) nagy földbirtokokat szerzett Mazandaran tartományban. Ha ez igaz, a császár személyes tulajdonává tette őket, ami miatt a korábbi tulajdonosok, általában nagybirtokosok, sokat veszítettek a hatalmukból. A forrástól függően a terület nagysága a Mazandaran egy részétől a Kaszpi-tengerrel határos területek egészéig terjed. Némileg ellensúlyozandó a nem sokáig tartó kritikát, Reza sah különös figyelmet szentelt ezeknek a területeknek: az országban terjedő újításokat különösen itt erőltették, ami megosztotta a lakosságot az életszínvonaluk javulását látó parasztok és a feudalisták (vagy volt feudalisták) között, akik nem örültek annak, hogy elvették tőlük a földjüket. Reza sah „új felszereléssel, földrendezéssel, iskolákkal és gyógyszertárakkal, valamint az írástudás növelésével” látta el őket.

Reza sah bukása után a parlament törvényt fogadott el a nagybirtokosok és mindazok kárpótlásáról, akiket a kisajátítás sújtott, hogy vagy kárpótolják őket, vagy visszakapják földjeiket, ami a legtöbbjüknek sikerült is. Egyetlen forrás sem említ azonban olyan leltárt vagy a kárpótoltak listáját, amely lehetővé tenné számunkra, hogy megismerjük e földek nagyságát és mennyiségét. Massoud Behnoud körülbelül 1,5 millió hektár földterületről beszél.

1937. július 8-án többoldalú megnemtámadási szerződést írtak alá Irán és főbb szomszédai: Musztafa Kemal Atatürk Törökországa, I. Gázi Irakja és Mohammad Zaher sah Afganisztánja között. Az országok kölcsönös segítséget ígérnek egymásnak, ha veszély fenyegeti őket, és azt, hogy nem zavarják meg ezen országok politikáját azzal, hogy nem támogatják, sőt, levadásszák a másik ország külső ellenfeleit. A főként Irak és Törökország által kezdeményezett szerződés célja az ország északi, illetve keleti részén lévő kurd szeparatista mozgalmak elleni küzdelem. Reza sah Irán, ha nem akarta, hogy szeparatista feszültségek alakuljanak ki (ami Reza sah hatalomra kerülése után nem következett be), különösen a kurdok körében, ebben látta a lehetőséget, hogy egy kicsit közelebb kerüljön a kemalista Törökországhoz, és hogy a szomszédaival való kidolgozott kapcsolatok révén egy kicsit jobban megvethesse a lábát a térségben. Megerősítette azt a szándékát és óhaját is, hogy a törzsek és kisebbségek hatalmának megszüntetésével központosítani kívánja az államot.

Ha az országnak a szomszédaival való külkapcsolatai közé tartozik, a szaadábádi szerződés újabb büszkeséget jelent Irán számára; ha nem is túlságosan sikeres, de Irán az, amelyik valamennyi szomszédja tárgyalópartnerét vendégül látja, és a szerződést a főváros szívében, a szaadábádi palotakomplexumban írják alá, ahol a Pahlavi család éppen akkor él. Ráadásul az összes érintett ország Iránnal határos volt, és látható, hogy minden Irán körül összpontosult, Afganisztán és Törökország egyébként nem állt kapcsolatban egymással.

Az 1930-as évek elején Reza elrendelte egyfajta iráni gazdasági kötvény létrehozását is: a koronaékszerek gyűjteményét, amelyet ő maga is bővített némileg koronázása alkalmából – és amelyet fia uralkodása alatt tovább bővített. Ezeket az iráni nemzeti banknak adták át fizetőeszközként; a császári kincstár tulajdonjoga 1937. november 16-án parlamenti törvénnyel került az államhoz. Az ékszerek az Iráni Nemzeti Bank pénztárába kerültek, ahol biztosítékként használták őket az intézmény pénzügyi erejének megerősítésére és a nemzeti monetáris rendszer támogatására. Csak az ország legfőbb ügyésze jogosult kérni a felhasználásukat, és csak ideiglenesen.

Reza sah lemondása után az a hír terjedt el a sajtóban, hogy Reza sah magával vitte a koronaékszereket, amikor elhagyta Iránt, mivel azokat az állam elidegeníthetetlen tulajdonává tette. Ezt cáfolták, amikor Foroughi miniszterelnök kinevezte a parlamenti képviselőkből és bírákból álló bizottságot, amely a Nemzeti Bankba ment, hogy ellenőrizze, nem tűnt-e el semmi.

1960-ban, Mohammad Reza sah uralkodása idején az ékszerek a Központi Bank új részlegébe, a Központi Bank Kincstárába kerültek, ahol a nyilvánosság számára megtekinthetővé tették őket.

Az ékszerek még az iszlám forradalom után is láthatóak lesznek, mivel még ma is az iráni valuta alátámasztására használják őket. A Központi Bank kincstárát azóta átnevezték Iráni Ékszerek Nemzeti Kincstárává.

1937-ben a trónörökös, Mohammad Reza négy év svájci tanulmányút után visszatért Iránba. Ott barátokra tett szert, nevezetesen Hossein Fardoustra és Ernest Perronra, két olyan személyiségre, akik közel kerültek hozzá, amikor király lett. Még diákkorában diáktársaival együtt visszatért Iránba az ünnepekre, és az ország új arca lenyűgözte őket. Reza sah a kabinet, a Nemzetgyűlés tanácsa, a Nemzetgyűlés képviselői és magas rangú tisztek elé állította. Azt mondta: „Nagy szolgálatot tettem a hazámnak, de a legnagyobb szolgálatot a trónörökös teszi, akit én adok neki: most még nem tudhatod, de látni fogod a képességeit, amikor átveszi a feladatát. Még nem tudhatod.”

Mohammad Reza ezután Iránban teljesített katonai szolgálatot, számos fárasztó, sőt veszélyes, kommandósokhoz méltó rituálén ment keresztül. 1938 júniusában alhadnagyi rangot kapott, és osztályelsőként végzett; katonai tanulmányai befejezése után szorosan kapcsolódott apja uralkodói szerepéhez. Mindenhová elkísérte, részt vett minden előadáson, a legtöbb látogatáson és közönségtalálkozón. Egyes kérdéseket, például az oktatást és a kultúrát közvetlenül a trónörökös irányítja.

Reza sah ezután arra törekedett, hogy fiát férjhez adja: a fő gondolat az volt, hogy olyan dinasztikus megállapodást kössön, amely lehetővé teszi a dinasztia meggyökerezését. Ez a megoldás az 1925-ös alkotmánymódosítás miatt tűnt szükségesnek, amely megtiltotta, hogy a leendő iráni uralkodóknak kazár anyjuk legyen: ez magyarázza, hogy Ali Reza sah és Mohammad Reza kivételével miért nem tarthatott igényt a trónra Reza sah összes fia. Ez az óvintézkedés, amelyet Reza kán a következmények felmérése nélkül hozott, arra kényszeríti a trónörököst, hogy egy külföldivel házasodjon össze. Ha lehetséges, egy régi és elismert dinasztia tagja: egy olyan fiatal dinasztiának, mint a Pahlavié, szüksége volt a szomszédos és arab országok – akkoriban igen nagyszámú – monarchiáival való szövetségre, hogy legitimitást nyerjen. Többféle megoldást is kilátásba helyeztek: Afganisztánban, Irakban, Tunéziában… és még Törökországban is, ahol az oszmán dinasztia tekintélye megmaradt. Reza sah és Mahmúd Dzsam féltek felzaklatni a világi Törökországot, amely véget vetett az Oszmán Birodalomnak, de amely egy másik, arab és afrikai megoldás felé mutatott.

1938. január 20-án az egyiptomi királyi család összeházasította uralkodóját, I. Faroukot a gyönyörű Safinaz Zulfikarral, azaz Faridával, ami a világ elitjének igazi eseménye volt. A fényes esküvő, amely I. Farouknak az apja, I. Fouad halála után, 1936. április 28-án bekövetkezett hatalomra jutását követte. Az egyiptomi udvar páratlan keleti pompával rendelkezett, amely lenyűgözte és elragadtatta, majd később kritikát váltott ki. Ideális szövetséges volt, és Farouknak történetesen sok nővére volt, akik közül a legidősebb, Fawzia nagyjából egyidős volt a trónörökössel. Kairóval diszkréten konzultáltak, de az ügy kitudódott, noha Reza sah a legnagyobb diszkréciót rendelte el. A küldöttséget a dühös öreg uralkodó visszahívta, és megvárta, amíg a zaj elül, mielőtt folytatta volna a tárgyalásokat.

1938. május 26-án a császári palota bejelentette, hogy Mahmúd Dzsam miniszterelnök vezetésével küldöttség utazik Kairóba, hogy megállapodjanak a trónörökös és Egyiptomi Fawzia, I. Fouad király lánya és a két évvel korábban trónra lépett ifjú I. Farouk húga közötti házasságról. A pár még soha nem találkozott, és nem beszélt egy nyelvet, franciául kommunikáltak. Kevesebb mint egy évvel később, 1939 márciusában Mohammad Reza Pahlavi kísérettel Egyiptomba utazott; a Koubbeh-palotában Farouk király és az egyiptomi királyi család tagjai fogadták, és találkozott későbbi feleségével, Fawzia hercegnővel. 1939. március 16-án Mohammad Reza a kairói Abedin-palotában a szunnita rítus szerint feleségül vette Fawziát. A második szertartásra a síita rítus szerint Teheránban, a Golestan császári palotában került sor 1939. április 25-én. A két házastárs különböző vallású volt: Fawzia szunnita iszlám, Mohammad Reza pedig síita iszlám vallású. De Iránban a leendő királynő állampolgársága is kérdéses volt: mikor lesz iráni, és milyen állampolgárságú lesz az esetleges fia?

1938 novemberének végén Mahmoud Djamnak megvolt a megoldása: a parlament kivételesen megadta Fawziának az iráni állampolgárságot, noha még be sem tette a lábát Iránba.

A teheráni esküvőt megzavarta Nazli királyné, Farouk és Fawzia édesanyja, aki lánya esküvőjére érkezett Teheránba, és aki érezte a különbséget az egyiptomi versailles-i udvar és a szerényebb teheráni udvar között, ahol az etikett sokkal közelebb állt egymáshoz. Kairóban ez a fényűzés szinte megalázta a trónörököst és kíséretét, amint azt emlékirataiban megörökítette. Reza sah azonban menye családjának fogadására mindent megtett, hogy a város elmúlt tizenöt évben történt átalakulását fokozza (még ha a város még mindig messze elmarad Alexandria vagy Kairó mögött), és a felvonulásokat olyan kocsikkal és díszítésekkel díszítette, mint amilyenekkel Mohamed Reza Egyiptomban fogadta. De Nazli mindig mindenkit lehúz, és amikor vége az ünneplésnek, és elutazik Franciaországba, az egész udvar felhördül.

Úgy tűnt, hogy a két házastárs jól kijön egymással, és szeretik egymást, az újságok címlapjára kerültek, és a bíróság figyelmét is magukra irányították. Egy lányuk, Chahnaz születése 1940. október 27-én, egy nappal apja 21. születésnapja után, megszilárdította kapcsolatukat. Utóbbit nagyapja elkényeztette, aki rajongott érte, és még egy palotát is adott neki a Sa’ad-Abad parkban, ahol Chahnaz az Ardéshir Zahédivel kötött 1957-es házassága után élt.

Reza sah lemondása és száműzetése azonban bosszúhullámot indított el az udvar részéről Fawzia felé. Az immár anyakirályné Tadzs ol-Molouk és támogatói nem bocsátották meg Fawziának a Nazli által 1939-ben elszenvedett bosszúságokat, míg Reza sah, aki nagyon kedvelte menyét, megfékezte indulataikat. 1945-ben Fawzia Egyiptomba utazott, hogy meglátogassa a bátyját, és virágot vigyen Reza sah sírjához. Férjével való kapcsolata jelentősen megromlott, és nem bírta tovább az udvari légkört. A végtelen tárgyalások ellenére nem volt hajlandó visszatérni, és 1948-ban kimondták a válást Mohammad Reza sahtól.

1939-ben, Mohammad Reza trónörökös és Fawzia Fouad trónörökös házasságkötése után, és miközben az utóbbiak a Kaszpi-tenger partján töltötték nászútjukat, Reza sah visszahívta a trónörököst a fővárosba, akit ezentúl be kívánt vonni az államügyekbe. A trónörökös visszatérésétől kezdve, 1939 júniusa körül részt vett a minisztertanács ülésein, ahol véleményt nyilvánított, valamint a parlament ülésein, felavatott néhány épületet a tartományokban, és számos alkalommal ellenőrizte a transz-iráni vasútvonal építésének előrehaladását, általában felesége kíséretében; Ráadásul az Európában zajló és a második világháborúhoz vezető problémákat Iránban nem nagyon ismerték, és Reza Chah azt szerette volna, ha egy új szemléletmódot kap, valamint a fiát, aki többnyelvű volt, ellentétben Reza Chah-val, aki egyetlen európai nyelvet sem ismert.

Az országban a helyzet nyugodt: a klerikusok ellenállása, amely a fátyol betiltása óta kiéleződött, alábbhagyott; maguk a nők is kimennek otthonról, európai ruhában, de európai ruhákban, magas gallérral, hosszú szoknyával és nagy, feltekert kalapokkal. Az emberek megtanultak együtt élni Reza sahhal, aki körülbelül 15 éve uralkodik, bár tekintélyelvűsége még mindig elhallgattatja a társadalom nagy részét, különösen a sajtót. A rádió még nem jelent meg Iránban, ami nem is váratott sokáig magára, hiszen a Teheráni Rádiót a császárság végén hozták létre.

Reza sah uralkodásának utolsó újítása a rádió volt. A Teheráni Rádió 1940. április 24-én kezdte meg működését, és az elsők között a koronaherceg szólalt meg az adásban, akit apja küldött. A lakosság felfedezte Mohammad Reza, a leendő király hangját, és azon tűnődött, hogy Reza Chah vajon az utódlását készíti-e elő.

Igaz, hogy a trónörökös befejezte a leendő királynak való felkészülést, és hogy Reza sah nemrégen társította őt a hatalomhoz. Ráadásul 1940. március 15-én Reza sah betöltötte hatvanharmadik életévét: ez még a korban sem volt túl kanonikus életkor, de inkább előrehaladott, mivel Reza sah életének első negyven évében, amikor még egy Reza Khan nevű ismeretlen kozák volt, olyan körülmények között élt, mint amilyenben Reza sah.

II. világháború és letétbe helyezés (1939 – 1941)

A Nagy-Britanniától való függetlenségéért aggódó Reza sah gazdaságilag egyre közelebb került Németországhoz, olyannyira, hogy 1939-ben Németország lett a fő kereskedelmi partnere. Ez a közeledés aggasztotta a briteket, különösen azért, mert Németország 1933-ban náci lett. A háború kitörésekor a britek arra kérték Reza sahot, hogy utasítsa ki a német állampolgárokat az országból, amit ő semlegesnek lévén elutasított.

Reza sah, miután kijelentette Irán semlegességét, ismét elutasította a szövetségesek azon kérését, hogy az országot lőszercsempészetre használják, ami arra késztette Nagy-Britanniát és a Szovjet Szocialista Köztársaságok Szövetségét (Szovjetunió), hogy megindítsák az Operation Countenance-t, amely augusztus 25-én Irán angol-szovjet inváziójához vezetett.

Reza sah kénytelen volt lemondani fia, Mohammad Reza Pahlavi javára, és a britek száműzetésbe küldték, először Mauritiusra, majd Johannesburgba, ahol 1944-ben meghalt.

Fia, Mohammad Reza Pahlavi követte őt az 1979-es iszlám forradalomig.

Miközben a trónörököst 1939 nyarán visszahívták a Kaszpi-tenger partjáról, ahol nászútját töltötte, Európában a nemzetközi helyzet nagyon feszültté vált: az Anschluss óta, amikor Németország annektálta Ausztriát, majd az Anti-Komintern Paktum létrejötte, végül a csehszlovákiai és lengyelországi válságok óta a világ kezdett táborokra szakadni. Hivatalosan Irán mindezen konfliktusoktól elzárkózott, annak ellenére, hogy számos gazdasági szerződés kötötte a Harmadik Birodalomhoz. Reza sah nyílt testvérisége a németekkel és régi vitái azonban irritálták a briteket. 1939. szeptember 1-jén Lengyelország német megszállása indította el a második világháborút. A sah azonnal megerősítette országa semlegességét. Félt a megtorlástól: többször is hangoztatta országa semleges álláspontját a konfliktusban, nevezetesen az új törvényhozás, a Majlisz megnyitóján. Azonban ellentmondásos lépéseket tett, amelyek nem nyugtatták meg a németellenes tábort: 1940. október 26-án Mahmud Jam miniszterelnök lemondott, hogy elfoglalja az udvari miniszteri posztot, amely hét évvel korábban, Tejmurtash leváltása óta betöltetlen volt. Helyére Dr. Ahmad Matin-Daftari került, aki németbarát hírében állt. Kabinetjében számos németbarát és britellenes személyiség is helyet kapott. Berlin, amely Teheránból külön küldöttséget kapott, a maga részéről kijelentette, hogy tiszteletben tartja az irániak döntését: London ezt alig burkolt cinkosságnak tekinti.

1940 júniusában, a francia kapituláció után, és miközben Matin-Daftari szerepe a berlini gazdasággal való partnerség gyors megszüntetéséről folytatott tárgyalásokban volt, Reza sah hozzáállása megváltozott: egyértelműen félt a brit tábor megtorlásától, bár ekkor még a németeknél volt a szél a vitorlájukban: Matin-Daftarit, valamint kabinetjének összes németbarát és britellenes tagját menesztették; helyére Ali Mansour került, aki britbarát hírében állt, és aki németellenes tagokat nevezett ki kabinetjébe. Ezen kívül Matin-Daftarit letartóztatták és bebörtönözték alig többért, mint britellenes hírneve miatt; hasonlóképpen a hasonlóan gondolkodó katonatiszteket, mint Zahedi tábornokot, arra kérték, hogy tartsa magát távol; és végül Mohammad Moszadegh-et, aki hosszú évekig nem politizált a birtokain, és aki senkitől nem kért semmit, letartóztatták és száműzték. Számára is a hírnév volt az, ami Reza sahot taktikaváltásra késztette, miközben a BBC, ahol Ann Lambton sokat hallható volt, kegyetlen propagandával kezdte támadni a sahot.

A konfliktus 1941. június 22-i kiterjesztése a Szovjetunióra és a német-szovjet paktum felbontása kényes helyzetbe hozta Iránt: németellenes országok vették körül, északon a Szovjetunióval, keleten a Brit Indiai Birodalommal és Irakkal, ahol az ország elméleti függetlensége ellenére a britek még mindig nagyon is jelen voltak (csak Afganisztán nem jelentett elméleti fenyegetést). Ráadásul a szóban forgó országok egyre agresszívebb magatartást tanúsítottak: 1941 júliusában a szövetségesek követelték, majd megkövetelték a tengelyhatalmakhoz szorosan vagy távolról kapcsolódó valamennyi személyiség távozását az országból: Reza sah biztosította őket a németek távozásáról, de nem volt hajlandó kiutasítani őket, sine die elhalasztotta távozásukat. Az ő hozzáállása ehhez a de facto ultimátumhoz vezetett az invázió végrehajtására vonatkozó döntéshez.

1941. augusztus 25-én hajnali 5 órakor a brit hadsereg délről és délnyugatról, a szovjet hadsereg pedig északról megszállta Iránt. Egy órával később Reader Bullard (en) és Andrej Andrejevics Szmirnov (en), az Egyesült Királyság és a Szovjetunió meghatalmazott miniszterei elmentek Ali Manszúr miniszterelnök otthonába, hogy értesítsék őt erről az invázióról, amelyet a sah hajthatatlansága döntött el. Ez utóbbi aztán fogadta őket Saad’abadban, ahol példájukat követve szilárdan kiállt ellenük. A Minisztertanács összeült: jelentették az első veszteségeket, és úgy döntöttek, hogy a konfliktusban (akkor még) semleges Egyesült Államokat hívják segítségül, hogy megoldást találjanak.

Az irániak 200 000 katonával, 9 gyalogos hadosztállyal rendelkeztek, akiket mintegy 60 cseh eredetű könnyű és közepes harckocsi és egy 80 repülőgépből álló kis légierő támogatott. Az iráni hadsereget inkább belső rendfenntartásra és néhány határincidens kezelésére tervezték, de a szovjet hadsereggel, és mindenekelőtt a világ legerősebb hadseregével, az Egyesült Királyságéval szemben nem sokat tudott tenni. Khorramshahrnál valóságos vérfürdő volt, és szinte az egész haditengerészet megsemmisült; csodával határos módon a brit előrenyomulást nyugaton Kermanshahnál és délen Ahwaznál sikerült megállítani. De nem sokáig, és Teherán ezt kihasználva békét kért, miközben folytatódott az olasz, német és román állampolgárok kiutasítása. Reza sahnak nem sok illúziója volt a helyzet megoldásával kapcsolatban, és Ali Manszúrt arra kérték, hogy nyújtsa be lemondását, amíg nem találnak olyan utódot, aki képes kezelni a súlyos válságot.

Reza sah sok emberrel konzultált; magára vállalta azt is, hogy visszahívja Ghavam os-Saltaneh-t, akit 1925-ben megbuktatott, hogy hatalomra jusson. Ez utóbbi azonban az ország északi részén volt, és nem tudta elérni a fővárost. Reza sah ezért konzultált egy útitársával, akire haragudott: Mohammad Ali Fouroughival. A fővárosba hívták, ahol várakozás után a sah fogadta. Elfelejtették régi haragjukat, és Foroughit augusztus 29-én kinevezték miniszterelnöknek. Az ellenségeskedések korlátozásával igyekezett garantálni az ország függetlenségét és integritását, és minden eszköz jó volt, beleértve Reza Chah feláldozását is, hogy a fiával helyettesítse, aki állandóan együtt volt apjával és a miniszterelnökkel.

Augusztus 29-én, amikor a britek előző nap átkeltek Khorramchahron és Ahvazon, a hadügyminisztérium érthetetlen módon elrendelte a hadsereg feloszlatását és a csapatok hazaküldését, talán azért, hogy elkerüljék a hiábavaló áldozatokat. Reza sah, aki szintén rádión keresztül értesült a hírről, egy tiszti gyűlésen felrobbant, és le akarta lőni Ahmad Nakhadjavan tábornokot, hadügyminisztert és egy, a bűnrészességgel vádolt tisztet. A közönség megnyugtatta a sahot, és Nakhadzsavánt eltávolították hivatalából, helyére pedig a császári Oroszországban kiképzett Mohammad Nakhadzsaván került. A helyzet azonban nem javult: a katonák és a behívottak parancsok és fegyverek nélkül, zűrzavar és félelem közepette kóboroltak a fővárosban. A fővárost Ahmad Amir Ahmadi tábornok és a Zahedi tábornok vezette csendőrség biztosította a hadsereg helyett. Foroughi azonban elküldte a megszállóknak a béke záradékát, és augusztus 30-án aláírták a fegyverszünetet. Szeptember 8-án Irán és a szövetségesek megállapodást írtak alá, amely ratifikálta két megszállási övezet létrehozását. Északnyugaton Tabriz térségét és a Kaszpi-tenger partját a Vörös Hadsereg szállta meg, míg a britek Abadan és Kermanshah olajmezőit foglalták el. Teherán beleegyezett abba is, hogy megkönnyítse a brit katonai szállítmányok átutazását a Szovjetunióba a keleti frontra. Az Angol-Perzsa Olajtársaságnak adott olajkoncessziókat az utóbbi számára kedvezőbb feltételekkel újították meg a megszállás idejére.

A szövetséges csapatok bevonulását is várták a fővárosba; Reza sah ezt annak jeleként értékelte, hogy eljött az ő ideje. Szeptember 15-én a meghatalmazott miniszterek kifejezetten visszatértek, és Reza sah lemondását és a fővárosból való távozását követelték másnapig; ellenkező esetben a szövetségesek maguk rendezik az ügyet. A leváltásáról szóló döntést nyilvánvalóan Stafford Cripps és Sztálin hozta meg szeptember 12-én, magas rangban. A Londonból, Újdelhiből és Moszkvából érkező rádiók, amelyeket Teheránban fogtak, nem szűntek meg támadni a sahot, és a Szovjetunió a köztársaság kikiáltását követelte, amely képlékenyebb lenne, míg London, amely nem ellenezte ezt az elképzelést, inkább a kádárok visszaállítását. Az 1931-ben elhunyt Ahmad sah unokaöccse, Soltan Hamid Mirza, Mohammad Hasszán Mirza fia közeledett: művelt, kifinomult és anglofil, tökéletes volt, de négyéves korában elhagyta a perzsa földet, és nem beszélt perzsául. Az ötletet elvetették.

A szövetségesek nem igazán vették fontolóra a Reza sah lemondását és fia, Chāhinchāh kikiáltását jelentő „pahlavi opciót”. Foroughi azonban pragmatikusan mérlegelte ezt a lehetőséget, akárcsak Reza sah. A trónörökös viszont szkeptikusabb volt: egy angol-szovjet puccs de force-tól tartott. Szeptember 16-án reggel Foroughi és Reza sah utoljára találkozott a Márványpalotában. A lemondást a miniszterelnök fogalmazta meg. Ezután a sah elhagyta a palotát, ahol ezt a párbeszédet folytatta a trónörökössel: „És ha az oroszok bevonulnak a fővárosba, lesz-e forradalom? Erre az apja szarkasztikusan válaszol: „Semmi sem fog történni, csak a halálomat akarják. És meg is kapták.

A ma már nem élő sah ezután a palota kertjébe ment, ahol autóba ült, és száműzetésbe indult, ahonnan már nem tért vissza. Gyermekei, Mohammad Reza kivételével, vele együtt távoznak. Aztán a délelőtt végén Foroughi elment a Mádzslisz palotába, amelynek kerületét biztosították, és amelynek képviselői összegyűltek, és felolvasta nekik Reza sah lemondását:

„Pahlavi, Irán sahja

Tekintettel arra a tényre, hogy az ország ügyeire fordítottam minden energiámat ezekben az években, és legyengültem benne, úgy érzem, hogy most jött el az idő, hogy egy fiatal, energikus és ügyes ember vegye át az ország ügyeit, amelyek állandó figyelmet igényelnek, és biztosítsa magának az eszközöket a nemzet jólétéhez és jólétéhez. Így az uralkodói tisztséget a trónörökösre, utódomra bíztam, és lemondtam. Ettől a naptól kezdve, 1320. sahrivár 25. napjától (1941. szeptember 16.) az egész nemzetnek, mind a civileknek, mind a katonaságnak el kell ismernie a monarchiában trónörökömet és törvényes utódomat, és meg kell tennie érte mindazt, amit értem tettek, az ország érdekeit védve.

Márványpalota, Teherán, 1320. sahrivár 25. (1941. szeptember 16.), Reza sah Pahlavi

Délután Foroughi visszatér a Márványpalotába, és egy tétova trónörököst talál. Sürgeti, hogy menjen és tegye le az esküt: az 1906-os alkotmány szerint ez a császárrá váláshoz elengedhetetlen cselekedet, mert mióta Reza sah lemondását felolvasták, Iránt, amelynek már nincs császára, a miniszterelnök irányítja. A Baharestanban lévő, Amir-Ahmadi tábornok gondjaira bízott, rendkívül biztonságos területen lévő Majlisz-székházba mennek, és mivel a szovjetek és a britek csak néhány órányira vannak a fővárostól, ahová utaznak, a trónörökösből Mohammad Reza sah, Irán shāhanshāhja lesz, aki 15.10 órakor leteszi az esküt az 1925-ös alkotmányra. Délután 4 órakor, alighogy Foroughi és Mohammad Reza sah elhagyta a parlamentet, a szövetséges csapatok bevonultak Teheránba; csakhogy nem kockáztatták meg az új sah leváltását, kockáztatva a lakosság elidegenedését.

Száműzetés és halál (1941-1944)

Lemondása után Reza sah elvonultan él Iszfahánban, ahol lánya, Ashraf feljegyzi, hogy megjelenése hirtelen megöregedett. Még az is felmerül benne, hogy lemondása után talán volt egy kis titkos agyvérzése. Továbbra is veszélyt jelent a szövetségesekre, akik arra kényszerítik, hogy elhagyja az országot. Amikor utoljára hagyta el a perzsa földet, amelyről tudta, hogy soha többé nem teszi be a lábát, felkapott egy marék iráni földet, amelyet élete végéig megtartott. Argentínába kell mennie, ahová a britek beleegyeztek, hogy elengedjék, de a tengeren megtudja, hogy a célállomás megváltozott: Mauritiusra küldik. Bár tiltakozik, mégis elmegy. Bár boldog volt ott, családja körében, 1942 végén a britek áthelyezték Dél-Afrikába. Miután Johannesburgba érkezett, ott maradt, még mindig családja, különösen lánya, Shams körülvéve.

Ha az egész családja látszólag jól él is, a volt császárról ez nem mondható el. A fényképeken soha nem mosolyog, levertnek tűnik, és percről percre vékonyabb. Lánya, Ashraf 1942-1943 telén meglátogatta őt. A sah azonban bezárkózott a házába, nem hagyta magát zavarni, és szitkozódott ellenségei, különösen a britek ellen. Szíve állapota romlani kezdett, de nagy örömére ajándékot kapott unokájától, Shahnaz-tól. Unalmas mindennapjait néhány ritka esemény is feldobja: 1944. július 25-én Teheránból hangfelvételt kap, amelyen fia, Mohammad Reza sah hangját hallja. Elhagyta otthonát, és elment egy hangstúdióba, ahol saját maga készített lemezt: „Ne féljetek, menjetek előre! Szilárd alapokat fektettem le egy új Irán számára. Folytassam a munkámat. És soha ne bízz az angolokban.

Másnap, 1944. július 26-án eszméletlenül talált rá komornyikja, Izadi, aki azért jött, hogy felébressze. Orvost hívtak, aki csak azt a következtetést tudta levonni, hogy az egykori császár, Reza sah Pahlavi álmában szívmegállásban halt meg.

Utókor

Johannesburgban bekövetkezett halála után holttestét végül visszahozták keletre: 1945-ben ideiglenesen a kairói Al-Rifai mecsetben temették el, a temetésen fiai, Gholam Reza és Ali Reza vettek részt. Sírját nem sokkal később lánya, Ashraf és menye, Fawzia virágokkal díszítette fel.

1948-ban a Majlisz posztumusz a „Nagy” címet adományozta neki uralkodói becenévként, és ezt követően Reza Shah Pahlavi Kabirnak (Reza Shah Pahlavi a Nagy) nevezték.

1950 júniusában, nem sokkal hatalmának megerősítése után a sah állami temetést rendezett apja számára, és holttestét Egyiptomból – amellyel akkoriban meglehetősen megromlott a kapcsolat – hazaszállították, hogy Teherán déli részén, Rey kerületében egy nagy mauzóleumban helyezzék el. Az egykori miniszterelnök, Foroughi egyik fia által építtetett hatalmas épület minden oldalról a hívei zarándokhelye volt, és különös látvány volt, amikor fátyolos nők vették le a cipőjüket, hogy belépjenek a laikus Reza sah utolsó nyughelyére. Itt lakik még néhány más személyiség is: Ali-Reza Pahlavi, aki 1954-ben halt meg; Haj Ali Razmara, akit 1951-ben gyilkoltak meg; Soleiman Behboudi, Reza sah komornyikja és barátja; Fazlollah Zahedi tábornok, aki 1963-ban halt meg; és Hasszán Ali Mansour, akit 1965-ben gyilkoltak meg.

A mauzóleum 1976 júniusában a Reza sah megkoronázásának és a Pahlavi-dinasztia megjelenésének 50. évfordulója alkalmából rendezett ünnepség színhelye is volt.

Egy másik ünnepségre akkor kerül sor, amikor az iráni forradalomhoz vezető zavargások már nagyrészt elkezdődtek, 1978. március 15-én, Reza sah századik születésnapján, ugyanebben a mauzóleumban.

A forradalom győzelme után Khomeini egy csapatot küldött, hogy visszaszerezze a trónfosztott császár holttestét. Amikor azonban a sírboltot felnyitották, az új hatóságok felfedezték, hogy az uralkodó koporsója hiányzik. A mauzóleumot a heves tiltakozás ellenére – különösen Szadegh Gotzadeh részéről, aki múzeumot akart belőle csinálni – teljesen lerombolták, amit Sadeq Khalkhali ajatollah felügyelt. A holttestet végül 2018 áprilisában fedezték fel, amikor egy Shah-Abdol-Azim szentély építkezésén dolgozó munkások megtalálták a mumifikálódott maradványokat, amelyeket egy kotrógép tárt fel.

Az őt követő fiát 1979-ben az iszlám forradalom megdöntötte. Az általa alapított dinasztia azonban fennmaradt, és annak ellenére, hogy fia, az utolsó uralkodó sah 1980-ban Egyiptomban meghalt, a Pahlavi-dinasztiát még mindig Reza sah unokája, Reza Pahlavi, a korábbi trónörökös képviseli, akit támogatói Reza sah II-nek neveznek. Ő valóban az iráni ellenzék egy részének vezetője az Iráni Iszlám Köztársasággal szemben.

Történetírás

Leváltása után, fia uralkodása alatt, majd kevésbé hivatalosan, Reza sah kora, és különösen halála után, legendává, sőt mítosszá változott. A Nyugat iránti csodálata, a haladás iránti aggodalma, a nagyhatalmak befolyásától való megszabadulás, a társadalom nagy léptekkel történő modernizálása, a társadalom erős nemzetté tétele, és a siker bizonyítékaként az 1921-es és az 1941-es Irán közötti szakadék tette Reza sahot „a naggyá”, a haladás iránti grandiózus aggodalommal rendelkező személyiséggé, aki tudta, hogyan kell visszanyúlni országa történelmi gyökereihez, ugyanakkor tudta, hogyan kell haladni előre, hogyan kell fejleszteni az infrastruktúra, a szociális biztonság, a rendőrség, a munka, az ipar minden formáját.

Nagy sikere volt az is, hogy megpróbálta jelentősen csökkenteni a vallási hatalmat, amely nagyon fontos volt a Kadzsárok és – támogatói szerint – tágabb értelemben a britek idején, mivel a kettő között Reza sah uralkodása előtt és alatt nagyon elmosódott volt a kapcsolat. A területek feudalizálódásának visszaszorítása a nagy törzsek és számos mullah befolyása alatt a vallási oldalról némi kritikát váltott ki, amelyet Reza sah változó határozottsággal elhallgattatott. Ráadásul az általa elért eredmények nem korlátozódtak az ő uralkodására, hanem a következő Mohammad Reza sah uralkodása alatt elért fejlődés alapjává váltak, aki szintén részt vett az új infrastruktúrák, törvények és gyakorlatok létrehozásában, amelyeket inkább a Nyugat, mint az iráni szokások és hagyományok inspiráltak.

Az ő uralkodása alatt hozott valamennyi törvény, különösen a nemek közötti egyenlőséget szolgáló törvények, jó hatással voltak, és fia uralkodása alatt, aki kétszer olyan hosszú ideig uralkodott, és így több ideje volt más reformok végrehajtására is, felerősödtek és folytatódtak. Ezek nem lettek volna lehetségesek az előző uralkodás nélkül. A mai iráni diaszpóra nagy része Reza sahot a modern Irán megalapítójának tekinti, anélkül, hogy feltétlenül támogatná utódjának rendszerét, amely sokkal megosztóbb. A (ritkább) ellenkezője is előfordul. Támogatói egy fantasztikus Irán újjászületését látják benne, egy „neo-antik” dinasztia megalapítóját, amely bizonyos mértékig Mohammad Reza sah uralkodásához kapcsolódik, ahogyan Ferdowszi 1934-es millenniuma is az 1971-ben ünnepelt 2500 éves perzsa monarchiához kapcsolódott, és mindkettőnek az volt a célja, hogy az irániakat ősi és dicső gyökereikre emlékeztesse, ugyanakkor demonstratív is legyen.

Az iráni kultúra, különösen az iszlám előtti iráni kultúra Reza sah uralkodása alatt is a középpontban maradt: számos költő, író, történész, műfordító és filozófus tért vissza az iráni színtérre, valamint „betört” az iskolai tankönyvekbe és felkeltette az érdeklődést: a lakosság újra felfedezte Ali Dashti, Omar Khayyam, Sadegh Hedayat, Saïd Nafissi, Bahar, miközben olyan utánzókat fedezett fel, mint Nima Yushij.

Reza sah bizonyos szempontból messzebbre ment, mint példaképe, Atatürk: Musztafa Kemal valamiből, az Oszmán Birodalom romjaiból indult, míg Reza sah szinte a semmiből: rekordidő (körülbelül 15 év) alatt egymaga felépített egy modern államot, amely határozottan különbözött attól, ami előtte volt. Egy olyan átalakulás, amelyet valószínűleg az ökle erejével hajtott végre.

Vélemények

Másrészt erős kritikák érik Irán utolsó előtti császárának tekintélyelvűségét. Az iráni forradalom után az új rendszer súlyosan megrongálta a megítélését. Ez maradandó hatást gyakorolt: a „A sah rejtélye” című sorozat, amelynek elején Reza sah megjelenik, hangsúlyozza a megvesztegető modorú, néha – de ritkán – erőszakos fizikai aspektusát, valamint rezsimjének tekintélyelvűségét – különösen a klerikális ellenzékkel szemben, még ha ez azt is jelenti, hogy vastag ópiumfüggő zsarnokká válik, különböző lobbik befolyása alatt, köztük a „bah’ai lobbi”, amelyet a klerikusok megvetnek, mivel a bahaisztikát szektának tartják. Atatürk iránti csodálata azért is kritizálható, mert Atatürk az Oszmán Birodalom romjain építette fel modern államát, amely állam mégis sokkal jobban szervezett volt, mint a kazárok teljesen nyomorult Perzsiája. Hasonlóképpen, reformjai csak a tömegek felszínére jutottak volna el, amit ma már nehéz értékelni. A náci Németországhoz való közelségére is rámutattak. Egyes ellenzői még kereskedelmi és gazdasági partnerként is megpróbálták egyenlőségjelet tenni Németországgal, de ő maga is náci volt.

Továbbá igaz, hogy uralkodásának egyes aspektusai nyugtalanítóak: olyan írástudók „rejtélyes” börtönbéli halála, mint Farrokhi Yazdi, vagy olyan politikusoké, akik szövetségesei, sőt barátai voltak, mint Abdol-Hoszein Tejmurtash udvari miniszter, aki sokáig Reza sah elátkozott lelke volt, mielőtt 1932-ben, a D’Arcy olajkoncesszió körüli vita során brutálisan eltávolították. Ezek a halálesetek szinte mind Dr. Ahmadi doktorhoz, egy bűnöző orvoshoz köthetők, aki a börtönben kínozta és gyilkolta a gondjaira bízott foglyokat. A történészek úgy vélik, hogy a császár közvetlenül elrendelte a meggyilkolásukat, és ezt a döntést Mokhtari tábornok, a rendőrfőnök mondta el Dr. Ahmadinak.

Azzal is vádolják, hogy feudális és törzsellenes politikája miatt rosszul bánt egyes törzsekkel vagy kisebbségekkel, például a kaszkaikkal (ő rendelte el a kaszkaik főnökének, Szolatodole kaszkainak a meggyilkolását), a bakhtiarikkal, vagy akár a kurdokkal és az örményekkel. És természetesen a „világi” ellenzékének végső szemrehányása az, hogy a követelt modernizáció és a társadalmi felfordulások révén közvetve elültette az iszlám forradalom magvait, amely sötét időkbe taszítja az országot. Mindez, valamint a jelenlegi iráni rezsim által kölcsönzött karikatúraszerű kép, Reza sahról egy valóságos fekete legendát ad, amelyben elég nehéz szétválasztani a hamisat az igazitól, valamint megvilágítani bizonyos kérdéseket.

Eredmények

Akár miniszterként, akár hadseregparancsnokként, akár császárként, Reza sah meglehetősen kiterjedt listája van azoknak az eredményeknek, amelyek többé-kevésbé közvetlenül tőle származnak, és amelyeket mindenesetre ő hordozott:

Az alábbiakban felsoroljuk ezeket az eredményeket:

Reza sahnak volt egy kifejezett fizikai oldala is; ellenzői nagyon erőszakosnak írták le. Igaz, hogy nem volt ritka, hogy a kezét használta, amikor feldúlt volt: uralkodása elején egy férfi, aki rajongója volt, odament hozzá, hogy kifejezze, mennyire csodálja őt, de nagyon durván beszélt a kazárokról. Reza nagyon rossz néven vette, ahogyan elődeiről – akiket megbuktatott – beszélt, és megpofozta tisztelőjét, akit elzavart. A nézők megdöbbenve a látottaktól magyarázatot kértek a császártól, aki azt válaszolta, hogy ezt a „lèse-majesté”-t megbocsáthatatlannak tartja, és megparancsolta, hogy hagyjon fel a vesztegetéssel – a legbátrabbaknak. Reza sah azt válaszolta, hogy gondoskodik róla.

Néhány esetet leszámítva majdnem tartotta a szavát: 1928-ban Tadzs ol-Molouk, aki Norouz (március 21.) alkalmából elment imádkozni Fatimah sírjához Qômban, rossz ötletet követett el, hogy a sírboltban lecserélje a csadorját (a fekete helyett fehérre): Ennek következtében néhány másodpercig meztelenül maradt egy mecsetben, ami sokkolhatta az ultrarigoristákat, és ami meg is történt: egy pap meglátta, megtámadta és zajosan kiutasította a sírból. Másnap a király, akit kifekélyesedett a nagyon vallásos feleségét ért megaláztatás miatt, dühösen érkezett Fatimah mauzóleumához, hogy megtalálja a papot. Gyorsan belépett, és elfelejtette levenni a csizmáját. Ugyanez a pap is ráordított, de nem tudta elűzni: Reza sah a dühtől megrészegülve úgy reagált, hogy lovaglóbotjával megverte a papot. Az esetet gyorsan elhallgatták.

Más kisebb események is történtek: egy nap megvédett egy minisztert, aki igazolni próbálta magát, és miután Nakhadjavan tábornok 1941-ben egy téves parancsot adott, amely megbénította a hadsereget, elrendelte, hogy hozzanak egy fegyvert, és lelőtte egy másik, a történetben érintett tisztet is. A minisztereknek némi nehézség árán sikerült megnyugtatniuk.

Azt is meg kell jegyezni, hogy Reza sah orrán egy diszkrét, de mély sebhely volt, amelyet egy kardcsapás okozott, amelyet még kozák korában kapott egy harc során. Ugyanez a kardcsapás csökkentette a bal szeme látótávolságát.

Ráadásul Reza sahnak volt egy színpadias módszere arra, hogy az emberek tudatában általános politikai céllal nyomot hagyjon, például az 1932-1933-as olajválság idején: 1932. október 28-án, egy abadáni látogatás alkalmával a sah tudta, hogy a terület jó része, amelyet brit vagy indiai művezetők kezeltek, tilos a perzsák számára; itt kínálkozott a lehetőség, hogy nagy port kavarjon: Reza sah megnyitott egy csővezetékcsapot, hogy olajszállító tartályhajókat lásson el, ami hatalmas olajszivárgást okozott a Chatt el-arab folyóban. Miközben az egész közönség döbbenten áll, a császár közömbös marad, majd sarkon fordul és így szól: – Ha tőlünk ellopják, akkor akár mindenki számára elveszhet! Ez a válság kezdete, de a sajtó, hogy ne sértsen meg több britet, mint a jelenlévők, akik szemtanúi voltak a jelenetnek, a „Mivel ellopják tőlünk…” mondatot átalakítja „Mivel nem jelent számunkra értéket…” mondatra.

Reza sah, bár egy „feltörekvő ország” császára lett, nem változtatott életmódján, amely egyszerű, sőt aszketikus maradt: mindig egyszerűen étkezett, nem volt házasságon kívüli viszonya, a hivatalos ünnepségek kivételével nem vett részt semmilyen ünnepségen, és palotáiban a földön, egyszerű matracon aludt.

Komplotizmus

Reza sah mindig is meg volt győződve arról, hogy a britek nagyszabású összeesküvést szőttek a trónfosztására, ami 1941 szeptemberében sikerült is. Ezért nem küldtek ösztöndíjas diákokat az Egyesült Királyságba Reza sah alatt. Bármilyen szakszervezeti sztrájk a Kommunista Párthoz, és így a Szovjetunióhoz is kötődött annak az embernek, aki fiatalon tönkretette a Giláni Köztársaságot.

Az Egyesült Királysággal szembeni fokozott bizalmatlanság Mohammad Reza sah uralkodása alatt is folytatódott, aki maga is úgy érezte, hogy amerikai összeesküvés áldozata. Ez az összeesküvés a forradalom után számos közvetítőre talált az iszlám köztársaságban, amely azzal vádolta a Pahlavikat, hogy ők maguk is a síitizmus vagy az iszlám elpusztítására irányuló nyugati összeesküvés tagjai, pontosabban az Egyesült Királyság ügynökei. Khomeini a maga részéről úgy ítélte meg, hogy a Pahlavik úgy tartották magukat hatalmon, hogy részt vettek egy zsidó-szabadkőműves-bahai összeesküvésben.

Adatvédelem

Reza sah négyszer nősült, és hét fiú és négy lány apja volt.

1903-ban született egy lánya, Fatemeh vagy Fatimah Ashraf (en) (1903. február 22-1992). Az anyja állítólag vagy Maryam, akit Reza 1894-ben vett feleségül, vagy Tajmah, akit 1903-ban vett feleségül. Maryam még abban az évben meghalt, amikor lánya megszületett, és Reza egyedül nevelte fel a kislányt; Reza és Tajmah még ugyanabban az évben elváltak. Hamdan-ol-Saltaneh néven ismertebb, 1923 körül ment férjhez Hadi Atabayhoz, aki állítólag nagyanyja, Nouche Afarine második férjének, Reza sah anyjának a fia volt.

1903 és 1915 között Reza sahnak feltehetően volt még legalább egy felesége, egy Szafia Khanum, 1913-ban. Az iszlám köztársaság azzal vádolta, hogy elhagyott egy vagy több családot, olyan nehéz kideríteni őket. Az iszlám forradalom idején egy hamadáni nő, aki Sadigeh Shahnak (fa) nevezte magát, levélben fordult Khomeini ajatollahhoz, hogy ismerjék el Reza Shah lányaként. 1917-ben született egy bizonyos Zara gyermekeként, akinek viszonya volt Reza Kánnal, aki 1912 és 1915 között Hamadánban állomásozott. Apja távozása után született, tuberkulózisos betegként, majd fiúként nevelkedett, mindezt titokban, és az ajatollah az egykori császári család elhagyott tagjaként ismerte el. Amikor 1989-ben meghalt, „Sadigeh Shah Pahlavi, 1296-1368” néven temették el. Fardoust tábornok emlékiratai alátámasztják ezt a tézist.

Második (vagy negyedik) felesége Nimtaj Khanum Ayromlou, Teymour Khan Ayromlou tábornok lánya volt. Az utóbbival kötött házasság lehetővé tette Reza számára, hogy 1915-ben társadalmilag felemelkedjen. Az 1920-as években Nimtaj megkapta a Tadj ol-Molouk „címet”, ami annyit jelent, hogy „királyok koronája”; ettől kezdve így hívták. Rezával négy gyermekük született:

Anélkül, hogy elvált volna, 1922 körül elvált Tadzs ol-Molouktól.

1923-ban feleségül vette Malak Touran Khanum Amir Soleimani os-Saltaneh-t, ismert nevén Qamar ol-Molk-ot, Issa Mohammad Khan, ismert nevén Majd ol-Saltaneh, Haji Mehdi Mehdi Quli Khan-e Qajar Quyunlu vezérőrnagy fia, ismert nevén Majd ol-Dowleh, Nasseredin Shah Qajar anyai nagybátyja lányát. Van egy fiuk:

De 1923-ban Qamar ol-Molouk megpróbált eladni egy nyakláncot, amelyet férje, az akkori generalisszimusz adott neki nem sokkal korábban. Megbántva, kapcsolatuk gyorsan megromlott, és elváltak. Még az év vége előtt újraházasodott – befolyása még mindig nőtt – Esmat (vagy Ismate) ol-Molouk Dowlatshahival, Gholam ‘Ali Mirza Dowlatshahi qadzsár herceg lányával. Öt gyermekük született:

Amikor Reza kánból Reza sah lett, csak Taj ol-Moluk kapta meg a királynéi hitvesi címet. Másik felesége, Esmat Dowlatshahi azonban nem kapott hivatalos címet, és néha Perzsia királynéi hitveseként emlegették, amit egyes források szerint Tadzs ol-Molouk státuszával egyenértékű státusszal rendelkezett. Reza sah azonban húsz évig élt vele, nagyon ragaszkodott hozzá; a nő egészen 1944-ben bekövetkezett haláláig követte őt a száműzetésbe. Esmat ol-Molouk egyike volt a császári család azon kevés személyiségeinek, akik a forradalom ellenére Iránban maradtak; fiával, Hamid Rezával ellentétben ő nem aggódott, és 1995. július 24-én bekövetkezett haláláig Iránban maradt.

Vallás

Azzal ellentétben, amit oly gyakran állítottak, különösen az Iszlám Köztársaság, Reza sah nem volt ateista. Mélyen vallásos volt, de nem volt gyakorló lelkész. A papsággal való rossz viszonya azonban nagyban befolyásolta a papságra hagyott benyomását, amelyet az 1979 óta eltelt hivatalos iráni történelem őszintén befeketített.

A kapcsolat azonban jól indult; a klérus, amikor Reza kán a köztársaság kikiáltását tervezte, mozgósított, hogy meggondolja magát, és egy új dinasztia megalapítását javasolja, ahogyan az a perzsa történelemben gyakran előfordult. Amikor Reza kán király lett, úgy gondolták, hogy sikerült elkerülniük a társadalom szekularizálódásával járó bizonyos hatalomvesztést, amely egy olyan köztársaság megteremtésével következett be, amely túlságosan is Atatürk mintájára készült, aki iránt Reza nem rejtette véka alá csodálatát. Ami azonban ezután történt, bizonyította, hogy nem változtatta meg a hatalmának felhasználásával kapcsolatos nézeteit. De a kapcsolatuk romlása egyre rosszabbra fordult:

Az első incidensre az afganisztáni király, Amanullah kán 1929 elején Perzsiában tett állami látogatása során került sor. Soraya Tarzi királynő, aki nem szokott fátylat viselni, egy hivatalos látogatás alkalmával meztelenül sétált Teheránban. Az egyháziakat a hivatalnokok közül megdöbbentették ezek a gyakorlatok, és különösen a császár reakciójának elmaradása. A kashf-e hidzsáb megjelenésének számos figyelmeztető jele, mint például a feminista szervezetek követelései és Chams hercegnő fogadtatása, nagyon kétségessé tette a klerikusok Reza sahhoz való ragaszkodását.

Másodszor, az igazságügyi, társadalmi és állami intézmények reformja a Davar-minisztériummal sok hatalmat vesz el a klerikusoktól. Nem mintha feltétlenül megrontottak volna egy olyan rendszert, amelytől felmentve látták magukat, de ez a hatalomvesztés frusztrálja és valószínűleg megrémíti őket; meddig fog ez elmenni? Néhány klerikus is jelentős földbirtokos volt, és őket is bosszantotta Reza sah törzs- és feudalellenes politikája.

Bár a férfiak öltözködésére vonatkozó törvények nem érintették őket, a fátyol eltörlésének bejelentése minden nő számára a nyilvánosság előtt számos reakciót váltott ki, amelyek közül a leghíresebb a goharshadi felkelés volt. Az előkészítő iskolák 1936. január 8-i diplomaosztó ünnepségét követően a papsággal való szakítás hivatalosan is megtörtént. Ha a fátyollal kapcsolatos szabad akaratot a klerikusok eddig eltűrték is, a teljes tiltás a hatalom igazi ellenségeivé tette őket. Utólag visszatekintve azonban az iszlám köztársaság szisztematikusan becsmérelte az összes mérsékelt vallási vezetőt, akik elfogadták ezeket a változásokat, csakúgy, mint az összes olyan klerikust, aki nem ellenezte a Pahlavikat, például Shariat-Madiari ajatollahot, aki párbeszédet folytatott a hatóságokkal az iszlám forradalom alatt.

Reza sah bukása után, akár fia bukása előtt, akár fia bukása után, a klerikusok általában a tekintélyelvűségének kritikája mögé bújnak, hogy valójában a vallási politikáját bírálják.

Reza sah és a papság között azonban nem volt örökös ellentét: Rezának, aki gyermekeinek síita iszlám neveket adott, voltak támogatói a papság körében, például a nagy ajatollah Abdul-Karim Haeri Yazdi, aki apolitikus volt, de tanítványai között volt Rouhollah Khomeini is. Voltak más klerikusok is, mint például Mohammad Sanglaj Shariati ajatollah (fa). Ez utóbbi „a (jelenlegi) iszlám és a modernitás összeegyeztethetetlenségéről” beszélt, és vallási tézisei nagyon „progresszív” látásmóddal rendelkeznek. Hasonlóképpen, a parlamentben, bár kevés az egyházi személy, mégis van néhány; azonban a közszolgálatban dolgozni kívánó egyházi személyeknek „nyugati stílusban” kell öltözködniük, és akkor ugyanolyan állampolgároknak kell lenniük, mint a többiek. Az oktatás nagymértékben kapcsolódott a valláshoz, bár az iskolákban tanított vallási szempontokat a kormány gondosan ellenőrizte, hogy azok ne kerüljenek ellentétbe a birodalmi politikával.

A császári kormányzat finanszírozta a vallási iskolákat és az istentisztelethez kapcsolódó összes hely, például a Hosseiniyeh fenntartását is. Reza Chah „támogatói” Nadzsafban, a síitizmus Mekkájában szintén fontos támaszt jelentenek: természetesen Abdul-Karim Haeri Yazdi, akinek alakja nagy tiszteletnek örvend, de aki nagyon sokat foglalkozott az iszlám intézményes oldalával, de még nagyobb tiszteletnek örvend Mohammad Hassan Naini sejk, aki a papság alkotmányos forradalomban betöltött szerepének egyik teoretikusa, és aki Reza Chah nagy támogatója. Vannak kisebb klerikusok, szufik és néhány költő is. A nagy számok ellenére azonban Reza sah idején a kormánypárti klerikusok száma nagyon korlátozott maradt, mivel a papság nem támogatta őt minden reformban, amelyeket 1979 után „eretneknek” minősítettek.

Fortune

Az ellenzői általában azt állítják, hogy Reza sah kolosszális vagyont halmozott fel uralkodása alatt: 1941-ben mintegy 15 millió dollárt, a Kaszpi-tenger körüli területeken a vagyon elkobzása miatt mintegy 1,5 millió hektár földet. Reza sah állítólag az ország leggazdagabb embere lett, ha nem a leggazdagabb a Közel-Keleten. A forrástól függően a terület nagysága Mazandaran egy részétől a Kaszpi-tengerrel határos területek egészéig terjed. Massoud Behnoud 200 millió dollárra becsüli ezeknek az eszközöknek a teljes értékét, beleértve a földterületeket is. Nem szabad elfelejteni, hogy Reza a mazandaráni földekből származó jövedelmén kívül a koronától is kapott jövedelmet, azaz államfői fizetését és polgári listát.

Valójában az ezen állítások körüli felhajtásnak megvan a maga története: ezek a pletykák Reza sah idején keringtek, amikor a sajtót és a legtöbb szervezetet szigorúan ellenőrizték. Ezeket a BBC az Operation Countenance idején vette fel, és a BBC Reza Sah-ellenes propagandája nagymértékben felerősítette őket. A rengeteg részletet közlő iráni közönség, amely a BBC-t követve értesült a brit és a szovjet csapatok előrenyomulásáról, úgy vélte, hogy ha ennyi részletet tudnak Reza sah gazdagságáról, akkor a brit kormánynak is tudnia kellett valamit. Azt is híresztelték, hogy számos külföldi számlája van, 18 és 12 millió dollár között svájci és amerikai bankokban. De soha semmi sem volt bizonyított.

Amikor Reza sah megbukott, a Foroughi-kormány a liberalizáció szakaszába lépett; a felszabadult sajtó felkapta az evangéliumi igazsággá vált pletykát, amely a Mohammad Reza sah által képviselt új hatalmat támadta, de a helyzet homályossága továbbra is fennállt, mind az említett vagyon eredetét, mind összegét illetően. Ami még rosszabb, az a tény, hogy senki sem tudta, mi történt a milliókkal, hozzájárult ahhoz, hogy a legvadabb pletykák keringenek erről a vagyonról, és ezen keresztül az összes Pahlaviról. Ez idővel a királyi család nagy részének haszonszerzésével párosulva ahhoz a gondolathoz vezetett, hogy hatalmas korrupcióról van szó, amelynek a sah és családja a legnagyobb haszonélvezője. Egy Barbara Waltersnek adott interjúban az akkor leköszönt sah azt mondta, hogy „nem volt szegény, de valószínűleg nem is volt gazdagabb, mint néhány amerikai”.

Bár a Parlament kártalanította e „zsarolások” áldozatait, senki sem találta meg a kártérítés összegét, sem egyénileg, sem összességében.

Reza sah élete során számos címet viselt.

Császárként a keresztnevét a sah címmel egészítette ki; míg vezetéknevének hivatalos formája Reza Shah Pahlavi, általában Reza Shah-ra rövidítik.

1948-ban a parlament a „Nagy” címet adományozta neki; így hivatalosan – és a forradalomig, majd a diaszpóra egyes tagjai által – Reza Chah (Pahlavi) Nagynak nevezték.

Nemzeti kitüntetések és érdemrendek

Külső hivatkozások

Cikkforrások

1. Reza Chah
2. Reza Pahlavi iráni sah
3. a b c d e f g h i j k l et m (en) Donald N.Wilber, Riza Shah Pahlavi : the Resurrection and the Reconstruction of Iran (1878-1944), 1975 (nouvelle édition 2016).
4. a b et c (en) Cyrus Ghani, Iran and the rise of Reza Shah : From Qajar Collapse to Pahlavi Power, I.B. Tauris, 2000, 434 p. (ISBN 978-1-86064-629-4, lire en ligne).
5. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v et w Bomati et Nahavandi 2013.
6. http://www.iranologie.com/history/history15.html.
7. ^ However, in the decades that followed and continuing into the present, north-south transit is considered far more economically vital in comparison to west–east transit.[81][82]
8. Gérard de Villiers: Der Schah. S. 30.
9. a b SNAC (angol nyelven). (Hozzáférés: 2017. október 9.)
10. Encyclopædia Britannica (angol nyelven). (Hozzáférés: 2017. október 9.)
11. Feljegyezték róla, hogy ostorral vert meg egy mollahot, amikor az nyíltan és sértően bírálta a fátyol nélkül nyilvánosan mutatkozó uralkodónét.