Sztrabón

Mary Stone | január 31, 2023

Összegzés

Sztrabón (Kr. e. 64 vagy 63 – Kr. u. 24) görög geográfus, filozófus és történész, aki Kis-Ázsiában élt a Római Köztársaság és a Római Birodalom közötti átmeneti időszakban.

Sztrabón jómódú családban született a pontusi Amaseiában (a mai Törökország területén) Kr. e. 64 körül. Családja legalább V. Mithridatész uralkodása óta részt vett a politikában. Sztrabón anyai ágon Dorylaeusszal állt rokonságban. Több más családtag, köztük apai nagyapja is VI. Mithridatészt szolgálta a Mithridatikus háborúk idején. A háború végéhez közeledve Sztrabón nagyapja több pontusi erődítményt átadott a rómaiaknak. Sztrabón azt írta, hogy „e szolgálatokért cserébe nagy ígéreteket tettek”, és mivel a perzsa kultúra még Mithridatész és Tigranész legyőzése után is fennmaradt Amaseiában, a tudósok találgatásokba bocsátkoztak arról, hogy a család Rómának nyújtott támogatása hogyan befolyásolhatta a helyi közösségben elfoglalt pozíciójukat, és hogy jutalmul esetleg római állampolgárságot kaphattak-e. A családnak a római polgársággal is meg kellett volna felelnie.

Sztrabón életét kiterjedt utazások jellemezték. A kis-ázsiai utazásokon és a Rómában töltött időn kívül eljutott Egyiptomba és Kúsba, nyugatra egészen a tengerparti Toszkánáig és délre, Etiópiáig. A Földközi-tengeren és a Közel-Keleten tett utazások, különösen tudományos céllal, népszerűek voltak ebben a korszakban, és ezt megkönnyítette az Augustus uralkodása alatt (Kr. e. 27 – Kr. u. 14) uralkodó viszonylagos béke. Kr. e. 44-ben költözött Rómába, és legalább Kr. e. 31-ig ott maradt, tanult és írt. Kr. e. 29-ben, útban Korinthosz felé (ahol Augustus akkoriban tartózkodott), ellátogatott az Égei-tengeren fekvő Gyarosz szigetére. Kr. e. 25 körül felhajózott a Níluson Philae-ig, és ezután Kr. u. 17-ig alig maradtak feljegyzések az utazásairól.

Nem tudni pontosan, mikor íródott Sztrabón földrajza, bár a műben található megjegyzések szerint a befejezett változat Tiberius császár uralkodásának idejére tehető. Egyesek az első vázlatokat i. e. 7 körülre teszik, A legkésőbbi szakasz, amelyhez dátumot lehet rendelni, az a Kr. u. 23-ban bekövetkezett halálára való utalás, amely II Juba, Maurousia (Mauretania) királyának haláláról szól, aki állítólag „nemrég” halt meg. Valószínűleg hosszú évekig dolgozott a földrajzon, és folyamatosan, de nem mindig következetesen átdolgozta azt. Enciklopédikus krónika, politikai, gazdasági, társadalmi, kulturális és földrajzi leírásból áll, amely szinte egész Európára és a Földközi-tenger térségére kiterjed: Brit-szigetek, Ibériai-félsziget, Gallia, Germánia, Alpok, Itália, Görögország, Fekete-tenger északi régiója, Anatólia, Közel-Kelet, Közép-Ázsia és Észak-Afrika. A Földrajz az egyetlen fennmaradt mű, amely mind a görög, mind a római népekről és országokról tájékoztatást nyújt Augustus uralkodása idején.

Feltételezve, hogy a „nemrégiben” egy éven belülre vonatkozik, Sztrabón abban az évben vagy a következőben (Kr. u. 24-ben) hagyta abba az írást, amikor is a feltételezések szerint meghalt. Hatással volt rá Homérosz, Hekataiosz és Arisztotelész. Sztrabón első fő műve, a Történelmi vázlatok (Historica hypomnemata), amelyet még római tartózkodása idején írt (Kr. e. 20 körül), szinte teljesen elveszett. Az ismert világ történetét volt hivatott felölelni Görögország rómaiak általi meghódításától kezdve, Sztrabón maga idézi, és más klasszikus szerzők is említik, hogy létezett, bár az egyetlen fennmaradt dokumentum egy papirusztöredék, amely jelenleg a Milánói Egyetem birtokában van (új számozással 46.).

Sztrabón fiatal korában, mediterrán utazásai során különböző állomásokon több neves, különböző szakterületekről érkező tanártól tanult. Oktatásának első fejezete Nysa-ban (a mai Sultanhisar, Törökország) zajlott Arisztodémosz retorikamester irányítása alatt, aki korábban a Pontust elfoglaló római hadvezér fiait tanította. Arisztodémosz két retorikai és nyelvtani iskola vezetője volt, az egyik Nysa-ban, a másik Rodoszon. A nysai iskola határozott szellemi érdeklődéssel rendelkezett a homéroszi irodalom és az ókori görög eposzok értelmezése iránt. Sztrabón Homérosz költészetének csodálója volt, talán az Arisztodémosznál Nysában töltött idő következményeként.

21 éves kora körül Sztrabón Rómába költözött, ahol Augustus udvarának nagy tekintélyű nevelőjénél, a peripatetikus Xenarkhosznál tanult filozófiát. Xenarkhosz arisztotelészi vonzalmai ellenére Sztrabón később tanúbizonyságot tesz arról, hogy saját sztoikus hajlamait alakította ki. Rómában nyelvtant is tanult a gazdag és híres tudós Tyrannion of Amisusnál. Bár Tyrannion is peripatetikus volt, fontosabb volt, hogy a földrajz elismert szaktekintélye volt, ami Sztrabón későbbi hozzájárulásait tekintve a földrajztudomány területén nem kis jelentőséggel bír.

Sztrabón utolsó említésre méltó mentora Athenodorosz Kánanitész volt, egy filozófus, aki i. e. 44 óta Rómában töltötte életét, és kapcsolatokat épített ki a római elittel. Athenodorosz átadta Sztrabónnak filozófiáját, tudását és kapcsolatait. Ellentétben az arisztotelészi Xenarkhosszal és Tyrannionnal, akik előtte tanították Sztrabónt, Athenodorosz sztoikus volt, és szinte biztosan ő volt a forrása annak, hogy Sztrabón eltérített korábbi mentorainak filozófiájától. Ráadásul Athenodorosz saját, első kézből származó tapasztalatai alapján olyan információkkal látta el Sztrabónt a birodalom olyan vidékeiről, amelyekről Sztrabón máskülönben nem tudott volna.

Sztrabónt leginkább Geographica („Földrajz”) című művéről ismerjük, amely a világ különböző régióiban élő emberek és helyek leíró történetét mutatta be az ő életében.

Bár a Geographica-t a korabeli írók ritkán használták, a Bizánci Birodalomban számos példány maradt fenn. Nyugat-Európában először Rómában jelent meg, 1469 körül kiadott latin fordításban. Az első görög kiadás 1516-ban jelent meg Velencében. Isaac Casaubon, klasszika-filológus és görög szövegek szerkesztője 1587-ben adta ki az első kritikai kiadást.

Bár Sztrabón idézte a klasszikus görög csillagászokat, Eratoszthenészt és Hipparkhoszt, elismerve a földrajzra vonatkozó csillagászati és matematikai erőfeszítéseiket, azt állította, hogy a leíró megközelítés praktikusabb, így műveit olyan államférfiaknak szánta, akik inkább antropológiai, mint számmisztikai szempontból foglalkoznak az országok és régiók jellegével.

Mint ilyen, a Geographica értékes információforrást nyújt a korabeli ókori világról, különösen akkor, ha ezeket az információkat más források is alátámasztják. Sokat utazott, mint mondja: „Nyugat felé bejártam Etruria Szardíniával szemközti részeit; dél felé az Euxinustól Etiópia határáig; és talán senki sem járt azok közül, akik geográfiákat írtak, több helyen, mint én e határok között”.

Nem tudni, mikor írta a Geographica-t, de sok időt töltött a híres alexandriai könyvtárban, ahol „elődei munkáiból” készített jegyzeteket. Az első kiadás i. e. 7-ben jelent meg, a végleges kiadás pedig legkésőbb i. sz. 23-ban, ami Sztrabón életének utolsó éve lehetett. Eltartott egy ideig, amíg a Geographica-t a tudósok elismerték és standarddá vált.

Maga Alexandria a Geographica legutóbbi könyvében részletesen szerepel, amely virágzó kikötővárosként írja le, fejlett helyi gazdasággal. Sztrabón megemlíti a város számos gyönyörű közparkját, valamint a szekerek és lovasok számára elég széles utcahálózatát. „Ezek közül kettő rendkívül széles, több mint egy plethron szélességű, és derékszögben vágják egymást … Minden épület összeköttetésben áll egymással, és ezek is azzal, ami azon túl van”.

Lawrence Kim megjegyzi, hogy Sztrabón „… a földrajzban végig római-párti. De miközben elismeri, sőt dicséri a római fölényt politikai és katonai téren, más összefüggésekben is jelentős erőfeszítéseket tesz a görögök elsőbbségének megállapítására Rómával szemben”.

Európában Sztrabón volt az első, aki összekapcsolta a Dunát – Danouios és az Istros -, a névváltoztatás a „kataraktáknál” történt, a mai Vaskapuknál a romániai Vaskapunál.

Indiában, egy olyan országban, amelyet soha nem látogatott meg, Sztrabón leírta a kígyószerű testű, hosszúkás, denevérszerű szárnyú, kis repülő hüllőket (ez a leírás megegyezik az indiai Draco dussumieri repülő gyíkkal), szárnyas skorpiókat és más mitikus lényeket, a ténylegesen létező lények mellett. Más történetírók, például Hérodotosz, Arisztotelész és Flavius Josephus is említést tett hasonló lényekről.

Charles Lyell a Principles of Geology című művében azt írta Sztrabónról:

Megemlíti többek között a lídiai Xanthus magyarázatát, aki szerint a tengerek egykor kiterjedtebbek voltak, és azután részben kiszáradtak, ahogyan az ő idejében Ázsiában sok tó, folyó és kút elapadt a szárazság idején. Ezt a feltételezést méltán figyelmen kívül hagyva Sztrabón áttér Sztratón, a természetfilozófus feltevésére, aki megfigyelte, hogy a folyók által az Euxinusba hozott iszap mennyisége olyan nagy volt, hogy a medrét fokozatosan meg kellett emelni, miközben a folyók továbbra is változatlan mennyiségű vizet árasztottak. Ezért úgy vélte, hogy eredetileg, amikor az Euxine még beltenger volt, a szintje ezáltal annyira megemelkedett, hogy Bizánc közelében áttörte a gátját, és összeköttetést alakított ki a Propontisszal, és ez a részleges lefolyás – feltételezése szerint – a bal oldalt már mocsaras területté változtatta, és végül az egészet el fogja fojtani a föld. Úgy vélte tehát, hogy a Földközi-tenger egykor a Herkules oszlopain keresztül átjárót nyitott magának az Atlanti-óceánba, és talán az Afrikában, Jupiter Ammon templomának közelében található rengeteg kagyló is egy korábbi beltenger lerakódása lehetett, amely végül átjárót kényszerített magának, és elmenekült.

Fosszilis képződmény

Sztrabón kommentálta a fosszilis képződményeket, megemlítve a nummulitot (Celâl Şengörből idézve):

Nem szabad kihagyni egy rendkívüli dolgot, amit a piramisoknál láttam. A piramisok előtt kőbányákból származó kőhalmok hevernek. Ezek között olyan darabokat találtak, amelyek alakjukat és méretüket tekintve lencsére hasonlítanak. Némelyik olyan anyagot tartalmaz, mint a félig meghámozott szemek. Azt mondják, hogy ezek a munkások ételmaradványai, amelyek kővé alakultak át; ez azonban nem valószínű. Ugyanis nálunk (Amaseiában) van egy hosszú domb a síkságon, amely bővelkedik lencsére hasonlító porózus kőből készült kavicsokban. A tengerpart és a folyók kavicsai némileg ugyanezt a nehézséget sugallják ; némi magyarázatot valóban találhatunk az áramló vizek mozgásában, de a fenti tény vizsgálata nagyobb nehézséget jelent. Másutt már említettem, hogy a piramisok látóterében, a másik oldalon, Arábiában, és a kőbányák közelében, amelyekből épültek, van egy nagyon sziklás hegy, amelyet Trója hegyének neveznek; alatta barlangok vannak, és a barlangok és a folyó közelében egy Trója nevű falu, a Menelaoszt kísérő és ott letelepedett, fogságban lévő trójaiak ősi települése.

Vulkanizmus

Sztrabón megjegyezte a vulkanizmusról (kiömlő kitörés), amelyet Katakekaumene-nél (a mai Kula, Nyugat-Törökország) figyelt meg. Sztrabón megfigyelései megelőzték az ifjabb Pliniusét, aki szemtanúja volt a Vezúv Kr. u. 79. augusztus 24-én Pompejiben bekövetkezett kitörésének:

…Itt nincsenek fák, csak a szőlőültetvények, ahol a Katakekaumene borokat termelik, amelyek semmivel sem maradnak el a híres boroktól. A talaj hamuval borított, fekete színű, mintha a hegyes és sziklás vidék tüzekből állna. Egyesek feltételezik, hogy e hamu villámcsapások és föld alatti robbanások eredménye, és nem kételkednek abban, hogy a legendás Tüphon-történet ezen a vidéken játszódik. Ksanthos hozzáteszi, hogy e vidék királya egy Arimus nevű férfi volt. Nem ésszerű azonban elfogadni, hogy az egész ország egy időben egy ilyen esemény következtében égett le, nem pedig egy föld alól feltörő tűz következtében, amelynek forrása mára kialudt. Három gödröt „Physas”-nak neveznek, és egymástól negyven stádiumnyi távolságra vannak. E gödrök fölött a földből feltörő forró tömegek által alkotott dombok vannak, amint azt logikus érveléssel becsüljük. Az ilyen típusú talaj nagyon alkalmas a szőlőművelésre, akárcsak a hamuval borított Katanasoil, ahol a legjobb borok még mindig bőségesen teremnek. Egyes írók e helyek láttán arra a következtetésre jutottak, hogy jó okuk van arra, hogy Dionüszosznak ezt a nevet („Phrygenes”) adják.

További olvasnivalók

Cikkforrások

1. Strabo
2. Sztrabón
3. ^ Strabo (meaning „squinty”, as in strabismus) was a term employed by the Romans for anyone whose eyes were distorted or deformed. The father of Pompey was called „Pompeius Strabo”. A native of Sicily so clear-sighted that he could see things at great distance as if they were nearby was also called „Strabo”.
4. ^ Accompanied by prefect of Egypt Aelius Gallus, who had been sent on a military mission to Arabia.
5. ^ He mentions all or most of his teachers as prominent citizens of their own respective cities.
6. ^ This also highlights the international trend of the era that Greek intellectuals would often instruct the Roman elite.
7. Concernant la date de naissance de Strabon : W. Aly, Strabonis geographica, iv. Strabon von Amaseia. Untersuchungen uber Text, Aufbau und Quellen des Geographie antiquas 1. Reihe v, Bonn, 1957, p. 11 (propose les dates 63-62). D. Dueck, Strabo of Amasia. A Greek man of letters in Augustan, Rome, Londres et New York, 2000, p. 2 (propose une période entre 64 et 50). S. Pothecary, « The expression ‘our times’ in Strabo’ Geography », in CPh, 1997, 92, p. 235-246 (propose les dates de 65-63).
8. Strabon, Géographie, livres X et XII.
9. Strabon, Géographie, XII, 3, 16.
10. 1 2 group of authors Strabo (англ.) // Encyclopædia Britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information / H. Chisholm — 11 — New York, Cambridge, England: University Press, 1911. — Vol. 25. — P. 973.
11. Афиней, Пир семи мудрецов, XIV, 75
12. ^ A. M. Biraschi, Introduzione a Strabone, Geografia. L’Italia (libri V-VI), Milano, BUR, 2000, pp. 5-6
13. ^ È proprio Cicerone ad affermare che Tirannione era un esperto di geografia: Epistulae ad Atticum, 2, 6 (epistola del 1º aprile 59 a.C.).
14. ^ Geografia, XVI 4, 21
15. ^ In Geografia, VI 2, 6, Strabone sostiene di aver assistito all’esecuzione di Seleuro, avvenuta in quell’anno