Tycho Brahe

Delice Bette | március 7, 2023

Összegzés

Tycho Brahe (1546. december 14. – 1601. október 24.) dán csillagász volt, aki pontos és átfogó csillagászati megfigyeléseiről volt ismert. Tycho a következő században Svédországhoz tartozó Skániában született, és már életében ismert volt csillagászként, asztrológusként és alkimistaként. Úgy jellemezték, mint „a modern csillagászat első olyan hozzáértő elméjét, aki szenvedélyesen érezte a pontos empirikus tények iránti szenvedélyt”. Megfigyeléseit általában a legpontosabbnak tartják. korának legpontosabbjainak.

Dánia több főnemesi családjának örököseként Tycho átfogó oktatásban részesült. Érdeklődött a csillagászat és a pontosabb mérőeszközök megalkotása iránt. Csillagászként Tycho azon dolgozott, hogy a kopernikuszi heliocentrizmus geometriai előnyeit a ptolemaioszi rendszer filozófiai előnyeivel ötvözze saját világegyetemi modelljében, a Tychonikus rendszerben. Rendszere helyesen úgy tekintette, hogy a Hold a Föld körül kering, a bolygók pedig a Nap körül keringenek, de helytelenül úgy vélte, hogy a Nap a Föld körül kering. Ráadásul ő volt az utolsó a nagy csillagászok közül, aki távcső nélkül dolgozott. Az 1573-ban megjelent De nova stella (Az új csillagról) című művében megcáfolta a változatlan égi világba vetett arisztotelészi hitet. Pontos mérései azt mutatták, hogy az „új csillagok” (stellae novae, mai nevén szupernóvák), különösen az 1572-es (SN 1572), nem rendelkeztek a hold alatti jelenségeknél elvárt parallaxissal, és ezért nem a légkörben lévő, csóva nélküli üstökösök voltak, ahogyan azt korábban hitték, hanem a légkör felett és a Holdon túl. Hasonló mérésekkel kimutatta, hogy az üstökösök szintén nem légköri jelenségek, ahogyan azt korábban gondolták, és át kell haladniuk az állítólag változhatatlan égi szférákon.

II. Frigyes király egy birtokot adott Tychónak Hven szigetén, és pénzt adott neki Uraniborg, egy korai kutatóintézet megépítéséhez, ahol nagy csillagászati műszereket épített, és számos gondos mérést végzett. Később a föld alatt dolgozott Stjerneborgban, ahol rájött, hogy az Uraniborgban lévő műszerei nem elég stabilak. A szigeten (amelynek többi lakójával úgy bánt, mintha önkényúr lenne) manufaktúrákat alapított, például egy papírgyárat, hogy anyagot biztosítson eredményei kinyomtatásához. Az új dán királlyal, IV. Kereszténynel 1597-ben kialakult nézeteltérések után Tycho száműzetésbe vonult. A cseh király és II. Rudolf szent római császár meghívta Prágába, ahol hivatalos császári csillagász lett. Benátky nad Jizerou-ban csillagvizsgálót épített. Itt 1600-tól 1601-ben bekövetkezett haláláig Johannes Kepler segédkezett neki, aki később Tycho csillagászati adatait használta fel a bolygómozgás három törvényének kidolgozásához.

Tycho holttestét kétszer, 1901-ben és 2010-ben exhumálták, hogy megvizsgálják halálának körülményeit és azonosítsák az anyagot, amelyből műorrát készítették. A következtetés az volt, hogy halálát valószínűleg urémia okozta – nem pedig mérgezés, ahogyan azt korábban feltételezték -, és hogy műorrja valószínűleg sárgarézből készült, nem pedig ezüstből vagy aranyból, ahogyan azt egyesek hitték a korában.

Család

Tycho Brahe Dánia több legbefolyásosabb nemesi családjának örököseként született, és a Brahe és a Bille családok közvetlen felmenői mellett a Rud, a Trolle, az Ulfstand és a Rosenkrantz családokat is felmenői között tartotta számon. Mindkét nagyapja és valamennyi dédapja a dán király titkos tanácsának tagja volt. Apai nagyapja és névadója, Thyge Brahe a skániai Tosterup várának ura volt, és a lutheri reformációs háborúk idején, Malmö 1523-as ostromakor a csatában halt meg. Anyai nagyapja, Claus Bille, Bohus várának ura és Gustav Vasa svéd király másodunokatestvére, a dán király oldalán részt vett a stockholmi vérfürdőben a svéd nemesek ellen. Tycho apja, Otte Brahe, aki királyi titkos tanácsos volt (akárcsak a saját apja), feleségül vette Beate Bille-t, a dán udvar befolyásos személyiségét, aki több királyi birtokjoggal rendelkezett. Tycho szülei a Knutstorp várától négy kilométerre keletre fekvő Kågeröd templomának padlója alatt vannak eltemetve.

A BBC Who Do You Think You Are című sorozatában kiderült, hogy Tycho távoli rokona Dame Judi Dench színésznőnek, aki kilencszeres unokatestvére.

Korai évek

Tycho a családja ősi székhelyén, Knutstorpban (svédül: Knutstorps borg) született, az akkori dán Skóniában, Svalövtől mintegy nyolc kilométerre északra. Ő volt a legidősebb a 12 testvére közül, akik közül nyolcan érték meg a felnőttkort, köztük Steen Brahe és Sophia Brahe. Ikertestvére meghalt, mielőtt megkeresztelték volna. Tycho később latinul írt egy ódát halott ikertestvéréhez, amelyet 1572-ben nyomtattak ki első publikált műveként. Egy eredetileg Knutstorpból származó, de most a templomajtó melletti emléktáblán található sírfelirat az egész családot ábrázolja, köztük Tychót kisfiúként.

Kétéves korában Tychót elvitték, hogy nagybátyja, Jørgen Thygesen Brahe és felesége, Inger Oxe (Peder Oxe, a birodalmi intéző húga) nevelje fel, akik gyermektelenek voltak. Nem világos, hogy Otte Brahe miért jutott erre a megállapodásra a testvérével, de Tycho volt az egyetlen testvére, akit nem az anyja nevelt Knutstorpban. Tycho ehelyett Jørgen Brahe Tosterupban és Tranekærben, Langeland szigetén lévő birtokán, majd az Odense melletti Næsbyhoved kastélyban, később pedig a Falster szigetén lévő Nykøbing kastélyban nevelkedett. Tycho később azt írta, hogy Jørgen Brahe „felnevelt és nagylelkűen gondoskodott rólam életem során egészen tizennyolcadik életévemig; mindig úgy kezelt, mintha a saját fia lettem volna, és örökösévé tett”.

6 és 12 éves kora között Tycho latin iskolába járt, valószínűleg Nykøbingben. Tycho 12 évesen, 1559. április 19-én kezdte meg tanulmányait a koppenhágai egyetemen. Ott nagybátyja kívánságának megfelelően jogot tanult, de számos más tantárgyat is tanulmányozott, és érdeklődése a csillagászat felé fordult. Az egyetemen Arisztotelész volt a tudományos elmélet egyik alapköve, és Tycho valószínűleg alapos képzést kapott az arisztotelészi fizikában és kozmológiában. Megtapasztalta az 1560. augusztus 21-i napfogyatkozást, és nagy hatással volt rá, hogy azt megjósolták, bár az aktuális megfigyelési adatokon alapuló előrejelzés egy nappal elmaradt. Rájött, hogy a pontosabb előrejelzésekhez a pontosabb megfigyelések jelentenék a kulcsot. Vásárolt egy efemerist és csillagászati könyveket, köztük Johannes de Sacrobosco De sphaera mundi című művét, Petrus Apianus Cosmographia seu descriptio totius orbis és Regiomontanus De triangulis omnimodis című művét.

Jørgen Thygesen Brahe azonban azt akarta, hogy Tycho képezze magát, hogy köztisztviselő lehessen, és 1562 elején európai tanulmányútra küldte. A 15 éves Tychónak a 19 éves Anders Sørensen Vedel volt a mentora, akit végül rábeszélt, hogy a körút során engedélyezze a csillagászattal való foglalkozást. Vedel és tanítványa 1562 februárjában hagyta el Koppenhágát. Március 24-én érkeztek Lipcsébe, ahol beiratkoztak az evangélikus lipcsei egyetemre. 1563-ban megfigyelte a Jupiter és a Szaturnusz bolygók szoros együttállását, és észrevette, hogy a kopernikuszi és ptolemaioszi táblázatok, amelyeket a konjunkció előrejelzésére használtak, pontatlanok. Ez arra a felismerésre vezette, hogy a csillagászat fejlődéséhez szisztematikus, szigorú megfigyelésekre van szükség, éjszakáról éjszakára, a lehető legpontosabb műszerekkel. Részletes naplót kezdett vezetni minden csillagászati megfigyeléséről. Ebben az időszakban a csillagászat tanulmányozását összekapcsolta az asztrológiával, és különböző híres személyiségek horoszkópjait állította össze.

Amikor Tycho és Vedel 1565-ben visszatért Lipcséből, Dánia háborúban állt Svédországgal, és Jørgen Brahe a dán flotta ellentengernagyaként nemzeti hőssé vált, mivel részt vett a Mars svéd hadihajó elsüllyesztésében az első ölandi csatában (1564). Nem sokkal Tycho Dániába érkezése után Jørgen Brahe vereséget szenvedett az 1565. június 4-i akcióban, és nem sokkal később lázban meghalt. A történetek szerint tüdőgyulladást kapott egy II. Frigyes dán királlyal töltött éjszakai ivászat után, amikor a király egy koppenhágai csatornában a vízbe esett, Brahe pedig utána ugrott. Brahe vagyona a feleségére, Inger Oxe-ra szállt, aki különös szeretettel tekintett Tychóra.

Tycho orra

1566-ban Tycho a rostocki egyetemre ment tanulni. Itt az egyetem híres orvosi iskolájának orvosprofesszorainál tanult, és érdeklődni kezdett az orvosi alkímia és a botanikai gyógyászat iránt. 1566. december 29-én, 20 éves korában Tycho elvesztette az orrának egy részét egy dán nemesemberrel, harmadik unokatestvérével, Manderup Parsberggel vívott kardpárbajban. Ők ketten részegen összevesztek azon, hogy ki a jobb matematikus a Lucas Bachmeister professzor házában december 10-én tartott eljegyzési partin. December 29-én majdnem újra összeveszett unokatestvérével, de végül sötétben vívott párbajjal oldották meg viszályukat. Bár később kibékültek, a párbaj következtében Tycho elvesztette az orrnyergét, és széles sebhelyet kapott a homlokán. Az egyetemen a lehető legjobb ellátásban részesült, és élete végéig orrprotézist viselt. Ezt paszta vagy ragasztó tartotta a helyén, és állítólag ezüstből és aranyból készült. 2012 novemberében dán és cseh kutatók arról számoltak be, hogy a protézis valójában sárgarézből készült, miután kémiai elemzésnek vetették alá a 2010-ben exhumált holttestből származó kis csontmintát. Az aranyból és ezüstből készült protéziseket leginkább különleges alkalmakra viselték, nem pedig mindennapi viseletre.

Tudomány és élet az Uránborgián

1567 áprilisában Tycho azzal a határozott szándékkal tért haza utazásairól, hogy asztrológus lesz. Bár a legtöbb rokonához hasonlóan politikai és jogi pályára készült, és bár Dánia még mindig háborúban állt Svédországgal, a családja támogatta, hogy a tudományoknak szentelje magát. Apja azt akarta, hogy jogi pályára lépjen, de Tycho engedélyt kapott arra, hogy Rostockba, majd Augsburgba (ahol egy nagy kvadrátot épített), Bázelbe és Freiburgba utazzon. 1568-ban a roskildei székesegyház kanonokjává nevezték ki, ami nagyrészt tiszteletbeli állás volt, és lehetővé tette számára, hogy tanulmányaira összpontosíthasson. 1570 végén értesült apja rossz egészségi állapotáról, ezért visszatért Knutstorp várába, ahol apja 1571. május 9-én meghalt. A háború véget ért, és a dán urak hamarosan visszatértek a jólétbe. Hamarosan egy másik nagybátyja, Steen Bille segített neki csillagvizsgálót és alkímiai laboratóriumot építeni a herrevadi apátságban. Tychót elismerte II. Frigyes király, aki javasolta neki, hogy építsen egy csillagvizsgálót az éjszakai égbolt jobb tanulmányozására. Miután elfogadta ezt a javaslatot, az Uraniborg építésének helyszíne a Koppenhága melletti Sontban lévő Hven nevű távoli sziget lett, amely akkoriban Európa legígéretesebb csillagvizsgálójaként szerzett magának nevet.

1571 vége felé Tycho beleszeretett Kirstenbe, a knudstrupi lutheránus lelkész, Jørgen Hansen lányába. Mivel a lány köznemes volt, Tycho hivatalosan nem vette feleségül, mivel ha megteszi, elveszíti nemesi kiváltságait. A dán törvények azonban lehetővé tették a morganatikus házasságot, ami azt jelentette, hogy egy nemes és egy közrendű nő három évig nyíltan, mint férj és feleség élhetett együtt, és szövetségük ezután jogilag kötelező érvényű házassággá vált. Mindkettőjük társadalmi státusza azonban megmaradt, és a közös gyermekeik köznemesnek számítottak, nem voltak jogosultak címekre, földbirtokokra, címerekre vagy akár apjuk nemesi nevére. Miközben Frigyes király tiszteletben tartotta Tycho feleségválasztását, mivel ő maga nem tudta feleségül venni a nőt, akit szeretett, Tycho családtagjai közül sokan nem értettek egyet, és sok egyházi személy továbbra is az isteni szentesített házasság hiányát tartotta ellene. Kirsten Jørgensdatter 1573. október 12-én szülte meg első lányukat, Kirstine-t (Tycho néhai húgáról nevezték el). Kirstine 1576-ban pestisben halt meg, és Tycho szívből jövő elégiát írt a sírkövére. 1574-ben Koppenhágába költöztek, ahol megszületett lányuk, Magdaléna, majd a család követte őt a száműzetésbe. Kirsten és Tycho közel harminc évig, Tycho haláláig együtt éltek. Együtt nyolc gyermekük született, akik közül hatan érték meg a felnőttkort.

1572. november 11-én Tycho (a herrevadi apátságból) megfigyelt egy nagyon fényes csillagot, az SN 1572-es számot, amely váratlanul megjelent a Cassiopeia csillagképben. Mivel az ókor óta azt tartották, hogy a Hold pályáján túli világ örökké változhatatlan (az égi változhatatlanság az arisztotelészi világkép egyik alapvető axiómája volt), más megfigyelők úgy vélték, hogy a jelenség a Hold alatti földi szférában történt. Tycho azonban megfigyelte, hogy az objektum nem mutatott napi parallaxist az állócsillagok hátterében. Ez arra utalt, hogy legalábbis távolabb volt, mint a Hold és azok a bolygók, amelyek ilyen parallaxist mutatnak. Azt is megállapította, hogy az objektum több hónap alatt nem változtatta a helyzetét az állócsillagokhoz képest, ahogyan azt minden bolygó tette periodikus keringési mozgása során, még a külső bolygók sem, amelyeknél nem volt kimutatható napi parallaxis. Ez arra utalt, hogy nem is bolygóról van szó, hanem egy állócsillagról a bolygókon túli csillagszférában. 1573-ban megjelentette De nova stella című kis könyvét, és ezzel megalkotta a nova kifejezést egy „új” csillagra (ezt a csillagot ma már szupernóvának minősítjük, és tudjuk, hogy 7500 fényévre van a Földtől). Ez a felfedezés döntő volt abban, hogy a csillagászatot mint hivatást választotta. Tycho élesen bírálta azokat, akik elvetették a csillagászati megjelenés következményeit, és a De nova stella című könyvének előszavában ezt írta: „O crassa ingenia. O caecos coeli spectatores” („Ó, vastag ész. Ó, vak égenézők”). Felfedezésének közzététele Európa-szerte ismert névvé tette a tudósok körében.

Tycho folytatta részletes megfigyeléseit, gyakran első asszisztense és tanítványa, Sophie, a fiatalabbik húga segítségével. 1574-ben Tycho közzétette az 1572-ben, a herrevadi apátságban lévő első csillagvizsgálójában végzett megfigyeléseit. Ezután csillagászati előadásokat kezdett tartani, de felhagyott ezzel, és 1575 tavaszán elhagyta Dániát, hogy külföldre utazzon. Először IV. Vilmos hessen-kassai földgróf kasseli csillagvizsgálóját látogatta meg, majd Frankfurtba, Bázelbe és Velencébe utazott, ahol a dán király megbízottjaként lépett kapcsolatba olyan kézművesekkel és mesteremberekkel, akiket a király az új Helsingőrben lévő palotáján kívánt foglalkoztatni. Visszatérve a király Tycho szolgálatait azzal kívánta meghálálni, hogy családjához méltó állást ajánlott neki; felajánlotta neki, hogy válasszon a katonailag és gazdaságilag fontos birtokok uradalmai közül, például Hammershus vagy Helsingborg kastélyai közül. Tycho azonban vonakodott a birodalmi főúri pozíciótól, és inkább a tudományára szeretett volna összpontosítani. Így írt barátjának, Johannes Pratensisnek: „Nem akartam birtokba venni egyik várat sem, amelyet jóindulatú királyunk oly kegyesen felajánlott nekem. Nem tetszik nekem az itteni társadalom, a szokásformák és az egész szemét”. Tycho titokban elkezdte tervezni, hogy Bázelbe költözik, mivel részt kívánt venni az ottani fellendülő tudományos és akadémiai életben. A király azonban értesült Tycho terveiről, és mivel meg akarta tartani a kiváló tudóst, felajánlotta Tychónak az Øresundban fekvő Hven szigetét és egy csillagvizsgáló felállításához szükséges finanszírozást.

Addig Hven közvetlenül a korona alatt álló birtok volt, és a szigeten élő 50 család szabad földművesnek tekintette magát, de Tychónak Hven hűbérurává való kinevezésével ez megváltozott. Tycho átvette a mezőgazdasági tervezés irányítását, és a parasztoktól kétszer annyi földet kellett megművelniük, mint korábban, és az új kastélya építéséhez corvée-munkát is követelt a parasztoktól. A parasztok panaszt tettek Tycho túlzott adóztatása miatt, és bíróság elé vitték. A bíróság megállapította Tycho jogát az adókivetésre és a munkára, és ennek eredménye egy olyan szerződés lett, amely részletesen meghatározta az úr és a parasztok kölcsönös kötelezettségeit a szigeten.

Tycho Uraniborg várát inkább a művészetek és a tudományok múzsáinak szentelt templomnak, mint katonai erődnek képzelte el, sőt, a várat a csillagászat múzsájáról, Urániáról nevezte el. Az építkezés 1576-ban kezdődött (a pincében alkimista kísérleteihez szükséges laboratóriummal). Az Uraniborgot Andrea Palladio velencei építész ihlette, és az egyik első olyan épület volt Észak-Európában, amely az olasz reneszánsz építészet hatásait mutatta.

Amikor rájött, hogy az Uraniborg tornyai nem alkalmasak csillagvizsgálónak, mivel a műszerek ki vannak téve az időjárás viszontagságainak és az épület mozgásának, 1584-ben egy földalatti csillagvizsgálót épített Uraniborg közelében, Stjerneborg (Csillagvár) néven. Ez több félgömb alakú kriptából állt, amelyekben a nagy egyenlítői armilláris, a nagy azimutális kvadráns, az állatövi armilláris, a legnagyobb acél azimutális kvadráns és a trigonális szextáns volt.

Az Uraniborg alagsorában egy alkímiai laboratórium volt 16 kemencével, amelyekben desztillációkat és egyéb kémiai kísérleteket végeztek. A korban szokatlan módon Tycho az Uraniborgot kutatóközpontként hozta létre, ahol 1576 és 1597 között közel 100 diák és mesterember dolgozott. Uraniborgban volt egy nyomda és egy papírmalom is, mindkettő az elsők között volt Skandináviában, ami lehetővé tette Tycho számára, hogy saját kéziratait saját vízjelével ellátott, helyben készített papíron kiadja. A papírmalom kerekeinek működtetéséhez tavak és csatornák rendszerét hozta létre. Az Uraniborgon töltött évek alatt Tychót számos tanítvány és pártfogolt segítette, akik közül sokan saját csillagászati karriert futottak be: köztük volt Christian Sørensen Longomontanus, a tychói modell egyik fő támogatója, aki később Tychót mint dán királyi csillagászt váltotta; Peder Flemløse; Elias Olsen Morsing; és Cort Aslakssøn. Tycho műszerésze, Hans Crol szintén a sziget tudományos közösségének tagja volt.

Megfigyelte a nagy üstököst, amely 1577 novemberétől 1578 januárjáig volt látható az északi égbolton. A lutheranizmuson belül általánosan elterjedt nézet volt, hogy az olyan égi objektumok, mint az üstökösök, erőteljes előjelek, amelyek a közelgő apokalipszist hirdetik, és Tycho megfigyelései mellett több dán amatőr csillagász is megfigyelte az objektumot, és közelgő végzetről szóló jóslatokat tett közzé. Meg tudta állapítani, hogy az üstökös távolsága a Földtől sokkal nagyobb volt, mint a Hold távolsága, így az üstökös nem származhatott a „földi szférából”, megerősítve korábbi antiarisztotelészi következtetéseit az égbolt Holdon túli fix jellegéről. Arra is rájött, hogy az üstökös csóvája mindig a Naptól elfelé mutat. Kiszámította átmérőjét, tömegét és csóvájának hosszát, és találgatott az anyagáról. Ekkor még nem szakított a kopernikuszi elmélettel, és az üstökös megfigyelése arra inspirálta, hogy megpróbáljon egy alternatív kopernikuszi modellt kidolgozni, amelyben a Föld mozdulatlan. Az üstökösről szóló kéziratának második fele az üstökös asztrológiai és apokaliptikus vonatkozásaival foglalkozott, és elutasította versenytársai jóslatait; ehelyett saját előrejelzéseket tett a közeljövő szörnyű politikai eseményeiről. Jóslatai között szerepelt a moszkvai vérontás és Rettegett Iván 1583-ra várható bukása.

A koronától kapott támogatás jelentős volt, az 1580-as években az éves összbevétel 1%-át tette ki. Tycho gyakran tartott nagyszabású társadalmi összejöveteleket a kastélyában. Pierre Gassendi írta, hogy Tychónak egy szelíd jávorszarvas (jávorszarvas) is volt, és hogy mentora, Wilhelm hessen-kasseli (Hessen-Kassel) földgróf megkérdezte tőle, hogy létezik-e a szarvasnál gyorsabb állat. Tycho azt válaszolta, hogy nincs, de elküldheti a szelíd jávorszarvasát. Amikor Wilhelm azt válaszolta, hogy egy lóért cserébe elfogadna egyet, Tycho azt a szomorú hírt válaszolta, hogy a szarvas éppen elpusztult egy nemesember Landskronában tett látogatása során. Úgy tűnik, hogy vacsora közben a jávorszarvas sok sört ivott, leesett a lépcsőn, és elpusztult. Hven számos nemes látogatója között volt VI. Jakab skót király is, aki feleségül vette Anna dán hercegnőt. Hvenben tett 1590-es látogatása után írt egy verset, amelyben Tychót Apollónnal és Phaethonnal hasonlította össze.

Tycho a koronának a birtokáért cserébe járó kötelezettségei részeként királyi asztrológus feladatokat látott el. Minden év elején egy almanachot kellett bemutatnia az udvarnak, amelyben megjósolta a csillagok hatását az év politikai és gazdasági kilátásaira. Minden herceg születésekor pedig elkészítette horoszkópjukat, megjósolva sorsukat. Egykori tanítójával, Anders Sørensen Vedelrel térképészként is dolgozott a dán birodalom teljes területének feltérképezésén. A király szövetségeseként és Sophie királynéval barátságban állt (anyja, Beate Bille és nevelőanyja, Inger Oxe is az udvarhölgye volt), ezért ígéretet szerzett a királytól, hogy Hven és Uraniborg tulajdonjoga az ő örököseire száll.

1588-ban meghalt Tycho királyi jótevője, és megjelent Tycho nagyszerű, kétkötetes művének, az Astronomiae Instauratae Progymnasmata (Bevezetés az új csillagászatba) egy kötete. Az első, az 1572-es új csillagnak szentelt kötet nem készült el, mert az 1572-3-as megfigyelések redukciója sok kutatással járt, hogy a csillagok helyzetét korrigálják a fénytörés, a precesszió, a Nap mozgása stb. miatt, és Tycho életében nem készült el (1602-ben jelent meg Prágában.

Tycho az Urániborgban tartózkodása alatt levelezést folytatott tudósokkal és csillagászokkal szerte Európában. Érdeklődött más csillagászok megfigyeléseiről, és megosztotta velük saját technológiai fejlesztéseit, hogy segítse őket a pontosabb megfigyelések elérésében. Levelezése tehát kulcsfontosságú volt a kutatásai szempontjából. A levelezés gyakran nem csupán a tudósok közötti magánjellegű kommunikáció volt, hanem az eredmények és érvek terjesztésének, valamint a haladás és a tudományos konszenzus kialakításának módja is. A levelezésen keresztül Tycho több személyes vitába keveredett elméleteinek kritikusaival. Közülük kiemelkedett John Craig skót orvos, aki erősen hitt az arisztotelészi világkép tekintélyében, valamint Nicolaus Reimers Baer, más néven Ursus, a prágai császári udvar csillagásza, akit Tycho azzal vádolt, hogy plagizálta kozmológiai modelljét. Craig nem volt hajlandó elfogadni Tycho következtetését, miszerint az 1577-es üstökösnek nem a Föld légkörében, hanem az éteri szférában kellett elhelyezkednie. Craig a saját üstökösmegfigyeléseivel és az üstökös módszertanának megkérdőjelezésével próbált ellentmondani Tychónak. Tycho apológiát (védekezést) tett közzé következtetéseiről, amelyben további érveket közölt, valamint erős szavakkal elítélte Craig elképzeléseit, mivel azok inkompetensek. Egy másik vita Paul Wittich matematikust érintette, aki 1580-ban Hvenen tartózkodva Kasseli Wilhelm grófot és csillagászát, Christoph Rothmannt arra tanította, hogy Tycho műszereinek másolatát Tycho engedélye nélkül készítsék el. Craig viszont, aki Wittichnél tanult, azzal vádolta Tychót, hogy lekicsinyelte Wittich szerepét a Tycho által használt trigonometriai módszerek némelyikének kidolgozásában. E viták során Tycho ügyelt arra, hogy saját válaszainak és érveinek közzétételével és terjesztésével kihasználja a tudományos közösségben való támogatását.

Száműzetés és későbbi évek

Amikor Frigyes 1588-ban meghalt, fia és örököse, IV. Egy helytartótanácsot neveztek ki, amely az ifjú herceg 1596-os megkoronázásáig kormányzott a megválasztott herceg helyett. A tanács vezetője (Steward of the Realm) Christoffer Valkendorff volt, aki a kettejük közötti konfliktus után nem kedvelte Tychót, és így Tycho befolyása a dán udvarban folyamatosan csökkent. Mivel úgy érezte, hogy a Hvenen lévő öröksége veszélyben van, megkereste Sophie özvegy királynőt, és arra kérte, hogy írásban erősítse meg néhai férje ígéretét, miszerint Tycho örököseinek adományozza a Hvent. Ennek ellenére rájött, hogy a fiatal királyt jobban érdekli a háború, mint a tudomány, és nem akarta betartani apja ígéretét. IV. keresztény király olyan politikát követett, amely a nemesség hatalmának visszaszorítására irányult: elkobozta birtokaikat, hogy jövedelemalapjukat minimálisra csökkentse, a nemeseket hivatali visszaéléssel és a lutheránus egyház elleni eretnekséggel vádolta. Tycho, aki köztudottan szimpatizált a filippistákkal (Melanchthon Fülöp követőivel), azon nemesek közé tartozott, akik kegyeletsértésbe estek az új királlyal. A király kedvezőtlen viszonyulása Tychóval szemben valószínűleg annak is köszönhető volt, hogy több udvari ellensége is arra törekedett, hogy a királyt ellene fordítsa. Tycho ellenségei közé tartozott Valkendorff mellett a király orvosa, Peter Severinus, akinek szintén személyes sérelmei voltak Tychóval, valamint több gnesio-lutheránus püspök, akik eretnekséggel gyanúsították Tychót – ezt a gyanút ismert filippista szimpátiája, orvosi és alkímiai törekvései (mindkettőt az egyház jóváhagyása nélkül gyakorolta), valamint az a tény motiválta, hogy megtiltotta a helyi papnak Hvenen, hogy a keresztelési szertartásba beépítse az ördögűzést. A Tycho ellen felhozott vádak között szerepelt, hogy nem tartotta megfelelően karban a roskildei királyi kápolnát, valamint hogy durván bánt a hveni parasztsággal és kizsákmányolta azt.

Tycho még inkább hajlott a távozásra, amikor egy köznépi csőcselék – valószínűleg udvari ellenségei által felbujtva – fellázadt koppenhágai háza előtt. Tycho 1597-ben hagyta el Hvent, néhány műszerét magával vitte Koppenhágába, a többit pedig egy gondnokra bízta a szigeten. Röviddel távozása előtt befejezte csillagkatalógusát, amelyben 1000 csillag helyzetét adta meg. Miután néhány sikertelen kísérletet tett arra, hogy befolyásolja a királyt, hogy engedje vissza; többek között a város falán mutogatta műszereit, végül beletörődött a száműzetésbe, de megírta leghíresebb versét, az Elegy to Dania címűt, amelyben szidta Dániát, amiért nem értékeli zsenialitását. Az Uraniborgban és Stjerneborgban használt műszereit az először 1598-ban megjelent Astronomiae instauratae mechanica vagy A csillagászat helyreállítására szolgáló eszközök című könyvében ábrázolta és részletesen leírta. A király két követet küldött Hvenbe, hogy írják le a Tycho által hátrahagyott műszereket. A csillagászatban járatlan követek jelentették a királynak, hogy a nagy mechanikus szerkentyűk, mint például a nagy kvadráns és a szextáns, „haszontalanok, sőt károsak”.

1597 és 1598 között egy évet barátja, Heinrich Rantzau kastélyában, a Hamburg melletti Wandesburgban töltött, majd egy időre Wittenbergbe költöztek, ahol Fülöp Melanchthon egykori házában laktak.

1599-ben elnyerte II. Rudolf szent római császár támogatását, és Prágába költözött, mint császári udvari csillagász. Tycho új csillagvizsgálót épített a Prágától 50 km-re fekvő Benátky nad Jizerou várában, és egy évig ott dolgozott. Ezután a császár visszahozta Prágába, ahol haláláig maradt. A császári udvarban még Tycho feleségét és gyermekeit is nemesként kezelték, ami a dán udvarban soha nem volt jellemző rájuk.

Tycho a császáron kívül több nemestől is kapott anyagi támogatást, köztük Oldrich Desiderius Pruskowsky von Pruskowtól, akinek híres Mechanica című művét szentelte. A támogatásért cserébe Tycho feladatai közé tartozott, hogy asztrológiai táblázatokat és jóslatokat készítsen pártfogóinak olyan eseményekre, mint a születések, időjárás-előrejelzések, valamint jelentős csillagászati események asztrológiai értelmezése, például az 1572-es szupernóva (néha Tycho szupernóvájának is nevezik) és az 1577-es nagy üstökös asztrológiai értelmezése.

Prágában Tycho szorosan együttműködött Keplerrel, az asszisztensével. Kepler meggyőződéses kopernikuszi volt, és úgy vélte, hogy Tycho modellje téves, és a Nap és a Föld helyzetének egyszerű „megfordításából” származik a kopernikuszi modellben. Együtt dolgoztak egy új csillagkatalóguson, amely az ő saját pontos pozícióin alapult – ez a katalógus lett a Rudolphin-táblák. Szintén a prágai udvarban tartózkodott Nicolaus Reimers (Ursus) matematikus, akivel Tycho korábban levelezett, és aki Tychóhoz hasonlóan geo-heliocentrikus bolygómodellt dolgozott ki, amelyet Tycho az ő plagizáltjának tartott. Kepler korábban elismerően nyilatkozott Ursusról, most azonban abba a problémás helyzetbe került, hogy Tycho alkalmazottja volt, és meg kellett védenie munkaadóját Ursus vádjaival szemben, annak ellenére, hogy nem értett egyet mindkettőjük bolygómodelljével. 1600-ban fejezte be az Apologia pro Tychone contra Ursum (Tycho védelme Ursus ellen) című traktátusát. Kepler nagyra becsülte Tycho módszereit és megfigyeléseinek pontosságát, és őt tekintette az új Hipparkhosznak, aki megalapozza a csillagászat tudományának helyreállítását.

Betegség, haláleset és nyomozás

Tycho egy prágai banketten való részvétel után hirtelen hólyag- vagy vesebetegséget kapott, és tizenegy nappal később, 1601. október 24-én, 54 éves korában meghalt. Azt is mondják, hogy Tycho egy olyan betegségben szenvedett, amelyet alkímiai ismereteivel próbált maga kezelni, de ez nem sikerült, és inkább hozzájárult a halálához. Kepler első kézből származó beszámolója szerint Tycho nem volt hajlandó elhagyni a bankettet, hogy könnyítsen magán, mert ez az etikett megsértése lett volna. Miután hazatért, már nem tudott vizelni, csak végül nagyon kis mennyiségben és kínzó fájdalommal. A halála előtti éjszakán delíriumban szenvedett, amelynek során gyakran hallották, amint azt kiáltja, hogy reméli, nem hiába élt. Halála előtt sürgette Keplert, hogy fejezze be a Rudolfinus-táblázatokat, és reményét fejezte ki, hogy ezt Tycho saját bolygórendszerének elfogadásával teszi meg, nem pedig Kopernikuszéval. A hírek szerint Tycho maga írta sírfeliratát: „Úgy élt, mint egy bölcs, és úgy halt meg, mint egy bolond”. Egy korabeli orvos vesekőnek tulajdonította a halálát, de a holttest 1901-es exhumálása után végzett boncolás során nem találtak vesekövet, és a modern orvosi értékelés szerint halálát sokkal valószínűbb, hogy prosztatahypertrófia, akut prosztatagyulladás vagy prosztatarák okozta, ami vizeletvisszatartáshoz, túlfolyási inkontinenciához és uremiához vezetett.

Az 1990-es években végzett vizsgálatok azt sugallták, hogy Tycho talán nem vizeletproblémák, hanem higanymérgezés miatt halt meg. Feltételezték, hogy szándékosan mérgezték meg. A két fő gyanúsított az asszisztense, Johannes Kepler volt, akinek az lehetett az indítéka, hogy hozzáférjen Tycho laboratóriumához és vegyszereihez, valamint unokatestvére, Erik Brahe, akit a barátból ellenséggé vált IV Christian parancsára, mivel az a hír járta, hogy Tychónak viszonya volt Christian anyjával.

2010 februárjában a prágai városi hatóságok jóváhagyták a dán tudósok kérését a maradványok exhumálására, és 2010 novemberében az Aarhusi Egyetem cseh és dán tudósokból álló csoportja csont-, haj- és ruhamintákat gyűjtött elemzés céljából. A tudósok Dr. Jens Vellev vezetésével ismét elemezték Tycho szakállszőrzetét. A csoport 2012 novemberében jelentette, hogy nemcsak annyi higany nem volt jelen, ami alátámasztaná a gyilkosságot, de semmilyen méregnek nem volt halálos szintje. A csapat következtetése az volt, hogy „lehetetlen, hogy Tycho Brahe-t meggyilkolták volna”. A megállapításokat a Rostocki Egyetem tudósai is megerősítették, akik Tycho szakállszőrzetéből 1901-ben vett mintát vizsgáltak. Bár találtak higanynyomokat, ezek csak a külső pikkelyekben voltak jelen. Ezért a higanymérgezést mint a halál okát kizárták, míg a tanulmány szerint a higany felhalmozódása a „hosszú távú alkimista tevékenységek során a levegőből kicsapódó higanyporból” származhatott. A hajminták a halála előtti 2 hónapig a természetes aranykoncentráció 20-100-szorosát tartalmazzák.

Tychót a Týn előtti Miasszonyunk-templomban temették el, az Óváros téren, a prágai csillagászati óra közelében.

Megfigyelő csillagászat

Tycho tudományszemléletét a pontos megfigyelések iránti szenvedélye vezérelte, és a jobb mérőeszközök keresése vezérelte életművét. Tycho volt az utolsó jelentős csillagász, aki távcső segítsége nélkül dolgozott, amelyet hamarosan Galileo Galilei és mások fordítottak az ég felé. Tekintettel arra, hogy a szabad szemmel végzett megfigyelések pontossága korlátozott volt, sok erőfeszítést szentelt a meglévő műszertípusok – a szextáns és a kvadráns – pontosságának javítására. E műszerek nagyobb változatait tervezte, amelyekkel sokkal nagyobb pontosságot tudott elérni. Műszereinek pontossága miatt hamar felismerte a szél és az épületek mozgásának hatását, és inkább úgy döntött, hogy műszereit a föld alatt, közvetlenül az alapkőzetre szereli fel.

Tycho csillag- és bolygómegfigyelései mind pontosságuk, mind mennyiségük miatt figyelemre méltóak voltak. Az egy ívperchez közelítő pontossággal az ő égi helyzete sokkal pontosabb volt, mint bármelyik elődjéé vagy kortársáé – körülbelül ötször olyan pontos, mint Hesseni Vilmos megfigyelései. Rawlins (1993:§B2) azt állítja Tycho D. csillagkatalógusáról: „Ebben Tycho tömeges méretekben olyan pontosságot ért el, amely messze meghaladta a korábbi katalóguskészítők pontosságát. A D katalógus a képességek példátlan összefolyását képviseli: műszeres, megfigyelési és számítási képességek – mindezek együttesen lehetővé tették Tycho számára, hogy több száz feljegyzett csillagának nagy részét 1′ nagyságrendű pontossággal helyezze el”!”

Az égitestek becsült helyzetének olyan pontossági szintjére törekedett, hogy az égitestek valós helyétől következetesen egy ívpercen belül legyen, és azt állította, hogy ezt a szintet el is érte. Valójában azonban a csillagkatalógusaiban szereplő csillagok helyzete sok esetben ennél is pontatlanabb volt. A végleges, közzétett katalógusában szereplő csillagpozíciók hibáinak mediánja körülbelül 1,5′ volt, ami azt jelzi, hogy a bejegyzéseknek csak a fele volt ennél pontosabb, az egyes koordináták átlagos hibája pedig körülbelül 2′ volt. Bár a megfigyelési naplójában rögzített csillagmegfigyelések pontosabbak voltak, és a különböző műszerek esetében 32,3″ és 48,8″ között változtak, Tycho csillagkatalógusában közzétett csillagpozícióinak némelyikébe 3′ nagyságrendű szisztematikus hiba is került – például a parallaxis téves ókori értékének alkalmazása és a rúdcsillag-törés elhanyagolása miatt. A Tycho alkalmazásában álló írnokok hibás átírása a végleges, közzétett csillagkatalógusban még nagyobb, néha több fokos hibák forrása volt.

A horizont közelében és fölötte megfigyelt égitestek a légköri fénytörés miatt a valóságosnál nagyobb magassággal jelennek meg, és Tycho egyik legfontosabb újítása az volt, hogy kidolgozta és közzétette a legelső táblázatokat ennek a lehetséges hibaforrásnak a szisztematikus korrekciójára. De bármilyen fejlettek is voltak, 45°-os magasság felett nem tulajdonítottak semmiféle fénytörést a napfénytörésnek, és 20°-os magasság felett a csillagfénynek sem.

A csillagászati adatai nagy részének előállításához szükséges rengeteg szorzás elvégzéséhez Tycho nagymértékben támaszkodott az akkoriban új technikára, a prosztaferezisre, amely egy trigonometrikus azonosságokon alapuló, a logaritmusokat megelőző algoritmus a szorzatok közelítésére.

Tycho Brahe műszerei

Tycho megfigyeléseinek és felfedezéseinek nagy részét különböző műszerek segítségével végezte, amelyek közül sokat ő maga készített. Az eszközök létrehozásának és tökéletesítésének folyamata eleinte véletlenszerű volt, de döntő fontosságú volt megfigyeléseinek előrehaladásában. Egy korai példát úttörő módon már lipcsei diákkorában kifejlesztett. Miközben a csillagokat nézegette, rájött, hogy jobb módszerre van szüksége ahhoz, hogy ne csak a megfigyeléseit, hanem a szögeket és a leírásokat is le tudja írni. Így lett úttörője a megfigyelési jegyzetfüzet használatának. Ebbe a jegyzetfüzetbe írta fel megfigyeléseit, és kérdéseket tett fel magának, amelyekre később megpróbált válaszolni. Tycho vázlatokat is készített arról, amit látott, az üstökösöktől kezdve a bolygók mozgásáig.

Csillagászati műszer-innovációja iskolai tanulmányai után is folytatódott. Amikor hozzájutott az örökségéhez, rögtön munkához látott, és vadonatúj műszereket készített a diákként használtak helyett. Tycho egy harminckilenc centiméter átmérőjű kvadránst készített, és egy új típusú látcsövet adott hozzá, amelyet pinnacidia, vagy ahogy lefordították, fényvágónak neveztek el. Ez a vadonatúj látvány azt jelentette, hogy a régi, lyukszerű látvány elavulttá vált. Amikor a pinnacidia célzókészülékeit a megfelelő módon igazították a tárgyhoz, amelyhez igazították, mindkét végéről pontosan ugyanúgy fog kinézni. Ezt a műszert egy nehéz talapzaton tartották mozdulatlanul, és egy sárgaréz lombkorona és hüvelykujjas csavarok segítségével állították be, mindez pedig hozzájárult ahhoz, hogy Tycho Brahe pontosabb méréseket végezzen az égboltról.

Voltak olyan esetek, amikor a Tycho által készített eszközök egy adott célt szolgáltak, vagy egy olyan eseményt, amelynek szemtanúja volt. Ilyen volt például 1577-ben, amikor először kezdte meg az Uraniborgnak nevezett építmény építését. Abban az évben egy üstököst észleltek az égbolton. Ez idő alatt Tycho számos megfigyelést végzett, és az egyik műszer, amelyet megfigyeléseihez használt, az úgynevezett réz azimutális kvadráns volt. A hatvanöt centiméter sugarú, nagyméretű műszer vagy 1576-ban, vagy 1577-ben készült, éppen időben ahhoz, hogy Tycho az 1577-es üstökös pályájának és távolságának megfigyelésére használhassa. Ez a műszer segített neki abban, hogy pontosan nyomon kövesse az üstökös útját, amint az áthaladt a Naprendszer pályáján.

Tycho Brahe új, Uraniborg nevű hveni kastélyában még számos műszert építettek. Ez egy otthon, csillagvizsgáló és laboratórium kombinációja volt, ahol számos műszerével együtt néhány felfedezését is elvégezte. E műszerek közül több igen nagy volt, például egy acél azimut kvadráns, amely egy hat láb (194 centiméter) átmérőjű sárgaréz ívvel volt felszerelve. Ezt és más műszereket a kastélyhoz csatolt két csillagvizsgálóban helyeztek el.

A tychoni kozmológiai modell

Bár Tycho csodálta Kopernikuszt, és elsőként tanította elméletét Dániában, nem tudta összeegyeztetni a kopernikuszi elméletet az arisztotelészi fizika alapvető törvényeivel, amelyeket ő alapvetően fontosnak tartott. Kritikusan szemlélte azokat a megfigyelési adatokat is, amelyekre Kopernikusz az elméletét építette, és amelyekről helyesen úgy vélte, hogy nagy hibahatárral rendelkeznek. Tycho ehelyett egy „geo-heliocentrikus” rendszert javasolt, amelyben a Nap és a Hold a Föld körül kering, míg a többi bolygó a Nap körül. Tycho rendszere számos olyan megfigyelési és számítási előnnyel rendelkezett, mint Kopernikusz rendszere, és mindkét rendszer képes volt a Vénusz fázisainak befogadására is, bár Galilei még nem fedezte fel azokat. Tycho rendszere biztonságos álláspontot nyújtott azon csillagászok számára, akik elégedetlenek voltak a régebbi modellekkel, de nem akarták elfogadni a heliocentrizmust és a Föld mozgását. Jelentős követőkre tett szert 1616 után, amikor Róma kijelentette, hogy a heliocentrikus modell ellentétes mind a filozófiával, mind a Szentírással, és csak számítási kényelemként tárgyalható, amelynek nincs köze a tényekhez. Tycho rendszere jelentős újítást is kínált: míg mind a tisztán geocentrikus modell, mind a Kopernikusz által kidolgozott heliocentrikus modell a bolygókat pályájukon hordozó átlátszó, forgó kristálygömbök elképzelésére támaszkodott, Tycho teljesen eltörölte a gömböket. Kepler, valamint más kopernikuszi csillagászok megpróbálták meggyőzni Tychót, hogy fogadja el a Naprendszer heliocentrikus modelljét, de őt nem sikerült meggyőzni. Tycho szerint a forgó és forgó Föld gondolata „nemcsak minden fizikai igazsággal, hanem a Szentírás tekintélyével is ellentétes lenne, amelynek mindenek felett állónak kellene lennie”.

A fizika tekintetében Tycho úgy vélte, hogy a Föld túlságosan lomha és nehéz ahhoz, hogy folyamatosan mozgásban legyen. Az akkor elfogadott arisztotelészi fizika szerint az égitest (ez a Földön nem található anyag könnyű, erős, változatlan, és természetes állapota a körkörös mozgás. Ezzel szemben a Föld (ahol a tárgyak csak akkor tűnnek mozgásnak, ha mozognak) és a rajta lévő dolgok olyan anyagokból álltak, amelyek nehezek voltak, és amelyek természetes állapota a nyugalom volt. Ennek megfelelően Tycho szerint a Föld „lusta” test volt, amelyet nem lehetett könnyen mozgatni. Így bár Tycho elismerte, hogy a Nap és a csillagok napi fel- és lenyugvása a Föld forgásával magyarázható, ahogyan azt Kopernikusz mondta, még mindig

egy ilyen gyors mozgás nem tartozhat a Földhöz, egy nagyon nehéz, sűrű és átláthatatlan testhez, hanem inkább magához az éghez tartozik, amelynek formája és finom és állandó anyaga jobban megfelel az örökmozgásnak, bármilyen gyors is legyen az.

A csillagok tekintetében Tycho azt is hitte, hogy ha a Föld évente kering a Nap körül, akkor hat hónapos időszakonként megfigyelhető csillagparallaxist kell kialakítani, amely alatt egy adott csillag szögelrendezése a Föld változó helyzetének köszönhetően megváltozik. (Ez a parallaxis valóban létezik, de olyan kicsi, hogy csak 1838-ban észlelték, amikor Friedrich Bessel felfedezte a 61 Cygni csillag 0,314 ívmásodperces parallaxisát.) A kopernikuszi magyarázat a parallaxis hiányára az volt, hogy a csillagok olyan nagy távolságra vannak a Földtől, hogy a Föld pályája ehhez képest szinte jelentéktelen. Tycho azonban megjegyezte, hogy ez a magyarázat egy másik problémát is bevezetett: a szabad szemmel látható csillagok kicsinek, de bizonyos méretűnek tűnnek, a kiemelkedőbb csillagok, mint például a Vega, nagyobbnak tűnnek, mint a kisebb csillagok, mint például a Polaris, amelyek viszont nagyobbnak tűnnek sok másnál. Tycho megállapította, hogy egy tipikus csillag mérete körülbelül egy ívperc, a kiemelkedőbbek pedig kétszer-háromszor akkorák. Rothmannak írt levelében Tycho az alapvető geometria segítségével kimutatta, hogy – feltételezve egy kis parallaxist, amely éppen csak elkerülte az észlelést – a kopernikuszi rendszerben a csillagok távolságának 700-szor nagyobbnak kellene lennie, mint a Nap és a Szaturnusz távolságának. Ráadásul a csillagok csak akkor lehetnek ilyen távol, és csak akkor jelenhetnek meg az égbolton olyan méretűnek, mint amekkorának látszanak, ha még az átlagos csillagok is óriásiak lennének – legalább akkorák, mint a Föld keringési pályája, és persze jóval nagyobbak, mint a Nap. Tycho szerint pedig a kiemelkedőbb csillagoknak még nagyobbnak kellene lenniük. És mi van, ha a parallaxis még kisebb, mint bárki gondolta, tehát a csillagok még távolabb vannak? Akkor még nagyobbnak kellene lenniük. Tycho azt mondta.

Vezessük le ezeket a dolgokat geometriai úton, ha akarjuk, és látni fogjuk, hogy mennyi abszurditás (nem is beszélve másról) kíséri ezt a következtetésen alapuló feltételezést.

A kopernikusziak vallásos választ adtak Tycho geometriájára: a titáni méretű, távoli csillagok ésszerűtlennek tűnhetnek, de nem azok, mert a Teremtő ekkora méretűvé teheti teremtményeit, ha akarja. Valójában Rothmann így válaszolt Tycho ezen érvére:

Mi olyan abszurd abban, hogy a méret egyenlő az egésszel ? Mi az, ami ebből ellentétes az isteni akarattal, vagy amit az isteni Természet lehetetlenné tesz, vagy amit a végtelen Természet megengedhetetlenné tesz? Ezeket a dolgokat teljes mértékben be kell bizonyítanod, ha innen bármi abszurdot akarsz következtetni. Ezeket a dolgokat, amelyeket a közönséges fajták első pillantásra abszurdnak látnak, nem könnyű abszurditással vádolni, mert valójában az isteni Bölcsesség és Felség sokkal nagyobb, mint amit ők felfognak. Adjátok meg, hogy a Világegyetem kiterjedése és a csillagok mérete olyan nagy legyen, amennyire csak akarjátok – ezek még mindig nem állnak arányban a végtelen Teremtővel. Úgy számol, hogy minél nagyobb a király, annál nagyobb és nagyobb a fenségéhez illő palota. Tehát mekkora palotát tartotok méltónak Istenhez?

Tycho geocentrizmusában a vallás is szerepet játszott – a Szentírás tekintélyére hivatkozott, amikor a Földet nyugalomban lévőnek ábrázolta. A bibliai érveket ritkán használta önmagában (számára ezek másodlagos ellenvetést jelentettek a Föld mozgásának elképzelésével szemben), és idővel a tudományos érvekre összpontosított, de a bibliai érveket komolyan vette.

Tycho 1587-es geo-heliocentrikus modellje abban különbözött más geo-heliocentrikus csillagászok, például Wittich, Reimarus Ursus, Helisaeus Roeslin és David Origanus modelljétől, hogy a Mars és a Nap pályája metszi egymást. Ennek oka az volt, hogy Tycho úgy vélte, hogy a Mars távolsága a Földtől szembenálláskor (vagyis amikor a Mars az égboltnak a Nappal ellentétes oldalán áll) kisebb, mint a Nap távolsága a Földtől. Tycho azért hitte ezt, mert úgy vélte, hogy a Mars napi parallaxisa nagyobb, mint a Napé. De 1584-ben egy csillagász kollégájának, Brucaeusnak írt levelében azt állította, hogy a Mars az 1582-es szembenálláskor messzebb volt, mint a Nap, mert megfigyelései szerint a Marsnak nem volt napi parallaxisa, vagy alig volt. Azt mondta, hogy ezért elvetette Kopernikusz modelljét, mert az azt jósolta, hogy a Mars csak kétharmadnyi távolságra van a Naptól. Később azonban nyilvánvalóan meggondolta magát, és arra a véleményre jutott, hogy a Mars a szembenálláskor valóban közelebb van a Földhöz, mint a Nap, de nyilvánvalóan anélkül, hogy a Mars észlelhető parallaxisában bármilyen érvényes megfigyelési bizonyítékot talált volna. Az ilyen egymást metsző marsi és nappályák azt jelentették, hogy nem létezhetnek szilárd, forgó égi szférák, mert azok nem hatolhatnak egymásba. Vitathatóan ezt a következtetést egymástól függetlenül alátámasztotta az a következtetés, hogy az 1577-es üstökös szuperholdas volt, mivel kisebb napi parallaxist mutatott, mint a Hold, és így az átvonulása során minden égitestet át kell haladnia.

Holdelmélet

Tycho a holdelmélethez való jelentős hozzájárulása közé tartozik a Hold hosszúságának változását felfedező felfedezése. Ez jelenti a legnagyobb hosszúsági egyenlőtlenséget a középpont és az evekció egyenlete után. Felfedezte továbbá a holdpálya síkjának az ekliptikához viszonyított dőlésszögében mutatkozó librációkat (amely nem állandó, körülbelül 5°-os, ahogyan azt előtte hitték, hanem több mint negyedfokos tartományban ingadozik), valamint a holdcsomópont hosszúságának ezzel együtt járó ingadozásait. Ezek a Hold ekliptikai szélességének ingadozásait jelentik. Tycho holdelmélete megduplázta a különálló holdi egyenlőtlenségek számát a korábban ismertekhez képest, és a holdelmélet eltéréseit a korábbiaknak körülbelül az ötödére csökkentette. Ezt Kepler 1602-ben posztumusz publikálta, és Kepler saját származtatott formája Kepler 1627-es Rudolphine Tables című művében jelenik meg.

A csillagászat későbbi fejlődése

Kepler Tycho feljegyzéseit a Mars mozgásáról felhasználta a bolygómozgásra vonatkozó törvények levezetéséhez, ami lehetővé tette a csillagászati táblázatok példátlan pontosságú kiszámítását (a Rudolphin-táblázatok), és erőteljes támogatást nyújtott a Naprendszer heliocentrikus modelljének.

Galilei 1610-es távcsöves felfedezése, miszerint a Vénusz teljes fáziskészletet mutat, megcáfolta a tisztán geocentrikus ptolemaioszi modellt. Ezután úgy tűnik, hogy a 17. századi csillagászat többnyire áttért a geo-heliocentrikus bolygómodellekre, amelyek ugyanolyan jól meg tudták magyarázni ezeket a fázisokat, mint a heliocentrikus modell, de ez utóbbi hátránya nélkül, hogy nem észleltek éves csillagparallaxist, amit Tycho és mások cáfolatának tekintettek. A három fő geo-heliocentrikus modell a tychoni, a capellói, amelyben csak a Merkúr és a Vénusz kering a Nap körül, mint például Francis Bacon által kedvelt, valamint Riccioli kiterjesztett capellói modellje, amelyben a Mars is a Nap körül kering, míg a Szaturnusz és a Jupiter a Föld körül kering. De valószínűleg a tychoni modell volt a legnépszerűbb, bár valószínűleg a „félig tychoni” változatban, egy naponta forgó Földdel. Ezt a modellt Tycho volt segédje és tanítványa, Longomontanus képviselte 1622-ben megjelent Astronomia Danica című művében, amely Tycho bolygómodelljének a megfigyelési adatokkal való kiegészítése volt, és amelyet a teljes tychoni bolygórendszer kanonikus nyilatkozatának tekintettek. Longomontanus munkája több kiadásban is megjelent, és számos későbbi csillagász használta, és rajta keresztül a Tychon-rendszert egészen Kínáig átvették a csillagászok.

A lelkes antihéliocentrikus francia csillagász, Jean-Baptiste Morin kidolgozott egy tychoni bolygómodellt elliptikus pályákkal, amelyet 1650-ben a Rudolphin-táblázatok egyszerűsített, tychoni változatában tett közzé. Egy másik geocentrikus francia csillagász, Jacques du Chevreul elutasította Tycho megfigyeléseit, beleértve az égbolt leírását és azt az elméletet, hogy a Mars a Nap alatt van. A Tychon-rendszer némi elfogadottsága a 17. században, helyenként egészen a 18. század elejéig fennmaradt; ezt (a kopernikuszi vitáról szóló 1633-as rendelet után) a jezsuita eredetű „Tychon-párti irodalom áradata” támogatta. A Psycho-párti jezsuiták közül Ignace Pardies 1691-ben kijelentette, hogy még mindig ez az általánosan elfogadott rendszer, Francesco Blanchinus pedig még 1728-ban is megismételte ezt. A tychoni rendszer fennmaradását, különösen a katolikus országokban, annak tulajdonították, hogy kielégítette azt az igényt (a katolikus tanításhoz képest), hogy „az ókori és a modern biztonságos szintézisét”. 1670 után még sok jezsuita író is csak vékonyan leplezte kopernikanizmusát. Németországban, Hollandiában és Angliában azonban a tychoni rendszer „már sokkal korábban eltűnt az irodalomból”.

James Bradley 1729-ben publikált felfedezése a csillagok aberrációjáról végül közvetlen bizonyítékot szolgáltatott, amely kizárta a geocentrizmus minden formájának lehetőségét, beleértve Tychoét is. A csillag aberrációt csak azon az alapon lehetett kielégítően megmagyarázni, hogy a Föld éves pályán kering a Nap körül, amelynek keringési sebessége a megfigyelt csillagból vagy bolygóból érkező fény véges sebességével együttesen befolyásolja a megfigyelt test látszólagos irányát.

Orvosi, alkímiai és asztrológiai munkák

Tycho az orvostudomány és az alkímia területén is dolgozott. Nagy hatással volt rá Paracelsus, aki úgy vélte, hogy az emberi testet közvetlenül az égitestek befolyásolják. Az emberről mint mikrokozmoszról, valamint az asztrológiáról mint az égi és testi világegyetemet összekötő tudományról alkotott paracelsi felfogást Melanchthon Fülöp is osztotta, és éppen ez volt az egyik vitás pont Melanchthon és Luther, és így a filippisták és a gnesio-lutheránusok között. Tycho számára szoros kapcsolat állt fenn egyfelől az empirizmus és a természettudomány, másfelől a vallás és az asztrológia között. Tycho az Urániborgban lévő nagy gyógynövénykertjét felhasználva számos gyógynövényreceptet készített, és olyan betegségek kezelésére használta őket, mint a láz és a pestis. Tycho a saját korában is híres volt az orvostudományhoz való hozzájárulásáról; gyógynövényes gyógyszereit még az 1900-as években is használták. A Tycho Brahe-napok kifejezés a skandináv folklórban számos „szerencsétlen napra” utal, amelyek az 1700-as évektől kezdve számos almanachban szerepeltek, de amelyeknek nincs közvetlen kapcsolatuk Tychóval vagy munkásságával. Akár azért, mert felismerte, hogy az asztrológia nem empirikus tudomány, akár azért, mert félt a vallási következményektől, úgy tűnik, Tycho kissé kétértelműen viszonyult saját asztrológiai munkájához. Például két asztrológiai jellegű értekezése – egy az időjárás-előrejelzésekről szóló és egy almanach – az asszisztensei nevén jelent meg, annak ellenére, hogy személyesen dolgozott rajtuk. Egyes tudósok azzal érvelnek, hogy pályafutása során elvesztette a horoszkópasztrológiába vetett hitét, mások szerint pedig egyszerűen megváltoztatta a témával kapcsolatos nyilvános kommunikációját, mivel rájött, hogy az asztrológiával való kapcsolatai befolyásolhatják empirikus csillagászati munkájának fogadtatását.

Életrajzok

Tycho első életrajzát, amely egyben az első teljes életrajz is volt bármely tudósról, Gassendi írta 1654-ben. Tycho de Hoffmann 1779-ben Tycho életéről írt a Brahe család történetében. Dreyer 1913-ban kiadta Tycho összegyűjtött műveit, megkönnyítve ezzel a további kutatást. A Tychóval foglalkozó korai modern tudományosság hajlamos volt meglátni csillagászati modelljének hiányosságait, misztikusnak festette le, aki ellenállt a kopernikuszi forradalom elfogadásának, és főként megfigyeléseit értékelte, amelyek lehetővé tették Kepler számára, hogy megfogalmazza a bolygók mozgására vonatkozó törvényeit. Különösen a dán tudományosságban Tychót középszerű tudósként és a nemzet árulójaként ábrázolták – talán azért, mert a dán történetírásban IV. kereszténynek mint harcos királynak fontos szerepe volt. A 20. század második felében a tudósok elkezdték átértékelni jelentőségét, és Kristian Peder Moesgaard, Owen Gingerich, Robert Westman, Victor E. Thoren és John R. Christianson tanulmányai a tudományhoz való hozzájárulására összpontosítottak, és kimutatták, hogy bár csodálta Kopernikuszt, egyszerűen nem tudta összeegyeztetni alapvető fizikai elméletét a kopernikuszi nézettel. Christianson munkája megmutatta Tycho Uraniborg hatását, mint olyan tudósok képzési központját, akik a Tychónál való tanulás után különböző tudományterületeken folytatták a hozzájárulást.

Tudományos örökség

Bár Tycho bolygómodellje hamarosan kegyvesztetté vált, csillagászati megfigyelései jelentősen hozzájárultak a tudományos forradalomhoz. A hagyományos nézet szerint Tycho elsősorban empirista volt, aki új mércét állított fel a pontos és objektív mérések terén. Ez az értékelés Gassendi 1654-es életrajzából, Tychonis Brahe, equitis Dani, astronomorum coryphaei, vita című művéből származik. Ezt továbbfejlesztette Johann Dreyer 1890-ben megjelent életrajza, amely sokáig a Tychóról szóló legbefolyásosabb mű volt. Helge Kragh tudománytörténész szerint ez az értékelés Gassendi arisztotelianizmus és kartezianizmus elleni ellenállásából nőtt ki, és nem veszi figyelembe Tycho tevékenységének sokszínűségét.

Kulturális örökség

Tycho új csillagának felfedezése volt az ihletője Edgar Allan Poe „Al Aaraaf” című versének. 1998-ban a Sky & Telescope magazin Donald Olson, Marilynn S. Olson és Russell L. Doescher cikkét közölte, amelyben részben azzal érveltek, hogy Tycho szupernóvája ugyanaz a „pólustól nyugatra lévő csillag” volt Shakespeare Hamletjében is.

Tychóra közvetlenül utal Sarah Williams The Old Astronomer című verse: „Tycho Brahé, – megismerném, ha találkoznánk”. Bár a vers gyakran idézett sora később következik: „Bár lelkem sötétségben nyugszik, tökéletes fényben fog felemelkedni;

Az ő tiszteletére nevezték el a Tycho Brahe holdkrátert, a Tycho Brahe krátert a Marson és az 1677 Tycho Brahe kisbolygót az aszteroidaövben. A fényes szupernóvát, az SN 1572-t Tycho novájaként is ismerik, és a koppenhágai Tycho Brahe Planetáriumot is róla nevezték el,

Az Antarktiszon található Brahe-szikla Tycho Brahe-ról kapta a nevét.

Cikkforrások

1. Tycho Brahe
2. Tycho Brahe
3. ^ Danish: [ˈtsʰyːjə ˈʌtəsn̩ ˈpʁɑːə]. He adopted the Latinized form „Tycho Brahe” (Danish: [ˈtsʰykʰo ˈpʁɑːə] (listen); sometimes written Tÿcho) about the age of 15. The name Tycho is the Latinized form of the Greek name Τύχων Tychōn and comes from Tyche (Τύχη, meaning „luck” in Greek; Roman equivalent, Fortuna), a tutelary deity of fortune and prosperity of Ancient Greek city cults. He is now generally called Tycho, as was common in Scandinavia in his time, rather than Brahe (a spurious appellative form of his name, Tycho de Brahe, arose only much later).[1][2]
4. Jeune homme, il latinise son prénom en « Tycho ».
5. Christianson 2002, p. 231.
6. Vorfahren des Tycho Brahe – Skeel & Kannegaard Genealogy, Archivlink abgerufen am 1. Dezember 2022
7. Siehe auch schwedischer Artikel Brahe
8. Johann Bernhard Krey: Andenken an die Rostockschen Gelehrten aus den drei letzten Jahrhunderten. Rostock, 1816. S. 20
9. Per Sörbom: Tycho Brahe – A Passionate Astronomer. 6. Auflage. The Saab-Scania Griffin, 1992.
10. Czech National Authority Database