Tutanhamon
gigatos | január 19, 2022
Összegzés
Tutanhamon, akit általában Tutanhamon királyként emlegetnek, egy ókori egyiptomi fáraó volt, aki királyi családjának utolsó tagja volt, aki az egyiptomi történelem Újbirodalmának idején, a 18. dinasztia végén uralkodott (a hagyományos kronológia szerint i. e. 1332-1323 körül). Apja feltehetően a KV55-ös sírban talált múmiával azonosított Akhenaten fáraó volt. Édesanyja az apja nővére, akit DNS-vizsgálat alapján egy ismeretlen múmiaként azonosítottak, akit „A fiatalabb hölgy” néven emlegetnek, és akit a KV35-ös sírban találtak.
Tutanhamon nyolc vagy kilenc évesen foglalta el a trónt, későbbi utódja, Ay, akivel valószínűleg rokonságban állt, példátlan viziátusa alatt. Feleségül vette féltestvérét, Ankhesenamunt. Házasságuk alatt két lányukat vesztették el, az egyiket a terhesség 5-6. hónapjában, a másikat pedig röviddel a születés után, teljes korában. Nevei – Tutankhaten és Tutanhamon – feltehetően „Aten élő képmása” és „Amun élő képmása” jelentésűek, és Áten helyébe Ámon lépett Echnáton halála után. Egyiptológusok egy kis része, köztük Battiscombe Gunn úgy véli, hogy a fordítás helytelen lehet, és közelebb áll a „The-life-of-Aten-is-pleasing”, vagy, ahogy Gerhard Fecht professzor véli, „One-perfect-of-life-is-Aten” olvasathoz.
Tutanhamon helyreállította az ókori egyiptomi vallást, miután apja feloszlatta azt, gazdagította és felruházta két fontos kultusz papi rendjét, és megkezdte a korábbi Amarna-korszakban megrongálódott régi műemlékek helyreállítását. Apja földi maradványait a Királyok Völgyébe vitte, valamint a fővárost Akhetatenből visszahelyezte Thébába. Tutanhamon fizikailag mozgássérült volt, bal lábfejének deformitása és csontelhalása miatt botot kellett használnia, amelyből több darabot is találtak a sírjában. Egyéb egészségügyi problémái is voltak, többek között skoliózisa, és többféle maláriatörzset is elkapott.
Howard Carter 1922-ben, Lord Carnarvon által finanszírozott ásatások során felfedezte Tutanhamon szinte érintetlen sírját, és a sajtó világszerte beszámolt róla. A több mint 5000 leletet tartalmazó sír újból felkeltette a közvélemény érdeklődését az ókori Egyiptom iránt, amelynek népszerű szimbóluma ma is Tutanhamon maszkja, amely ma az Egyiptomi Múzeumban található. Tutanhamon múmiájának felfedezésében részt vevő néhány ember halálát a köznyelv a fáraók átkának tulajdonította. Ép sírjának felfedezése óta a köznyelvben Tutanhamon királyként emlegetik.
Kincseinek némelyike példátlan visszhangot váltott ki világszerte. Az Egyiptomi Régiségek Legfelsőbb Tanácsa engedélyezte az 1962-ben a párizsi Louvre-ban, majd a japán Tokióban, a Kiotói Városi Művészeti Múzeumban rendezett kiállítással kezdődő turnékat. A kiállítások látogatók millióit vonzották. Az 1972-1979-es kiállítás az Egyesült Államokban, a Szovjetunióban, Japánban, Franciaországban, Kanadában és Nyugat-Németországban volt látható. 2005-2011-ig nem volt ismét nemzetközi kiállítás. Ez a kiállítás Tutanhamon 18. dinasztia korabeli elődjeit mutatta be, köztük Hatsepszutot és Akhenatont, de nem tartalmazta az arany halotti maszkot. A kincsek 2019-2022 turné Los Angelesben kezdődött, és 2022-ben a kairói új Nagy Egyiptomi Múzeumban ér véget, ahol először lesz látható a teljes Tutanhamon-gyűjtemény, amelyet Egyiptom összes múzeumából és raktárából gyűjtöttek össze.
Tutanhamon, akinek eredeti neve Tutankhaten vagy Tutankhuaten volt, Echnaton uralkodása alatt született, a késő tizennyolcadik egyiptomi dinasztia idején. Ehnáton uralkodását az ókori egyiptomi vallásban bekövetkezett drámai változás, az atenizmus, valamint a főváros Amarna helyére való áthelyezése jellemezte, amelyről a korszak modern elnevezése, az Amarna-korszak kapta a nevét. Az Amarna-korszak vége felé két másik fáraó is felbukkan a feljegyzésekben, akik nyilvánvalóan Echnáton társuralkodói voltak: Neferneferuaten, egy női uralkodó, aki lehetett Akhenaten felesége, Nofertiti vagy lánya, Meritaten; és Smenkhkare, akiről egyes egyiptológusok úgy vélik, hogy ugyanaz a személy volt, mint Neferneferuaten, de a legtöbben különálló személynek tartják. Bizonytalan, hogy Smenkhkare uralkodása túlélte-e Akhenaten uralkodását, míg Neferneferuatenről ma úgy gondolják, hogy nem sokkal Akhenaten halála előtt lett társuralkodó, és egy ideig még utána is uralkodott.
Egy Hermopoliszból származó felirat „Tutankhuaten”-t „király fiaként” említi, és általában úgy gondolják, hogy ő Echnáton fia volt, bár egyesek szerint inkább Smenkhkare volt az apja. A Tutanhamon uralkodásának idejéből származó feliratok úgy kezelik őt, mint Echnáton apjának, III. Amenhotepnek a fiát, de ez csak akkor lehetséges, ha Echnáton 17 éves uralkodása alatt hosszú ideig együtt uralkodott apjával, és ezt a lehetőséget egykor sok egyiptológus támogatta, de mostanra már elvetették.
Bár az amarnai királyi sírból származó dombormű alapján felmerült, hogy Tutanhamon anyja Meketaten, Echnaten és Nofertiti második lánya volt, ezt a lehetőséget valószínűtlennek tartják, mivel a lány halálakor körülbelül 10 éves volt. A dombormű egy másik értelmezése Nofertitit nevezi meg anyjaként. A sírjában talált dobozfedél és koronázási tunika újbóli vizsgálata alapján Meritaten is felmerült anyjaként. Tutanhamont egy Maia nevű nő ápolta, akit a szakkarai sírjából ismerünk.
2008-ban a Kairói Egyetem kutatócsoportja genetikai elemzést végzett Tutanhamon és más, az Újbirodalom királyi családjának vélt vagy ismert mumifikálódott maradványain. Az eredmények azt mutatták, hogy az apja a KV55-ös sírból származó múmia volt, akit Echnatonként azonosítottak, az anyja pedig a KV35-ös sírból származó múmia volt, akit a „fiatalabb hölgy” néven ismertek, és akiről megállapították, hogy férjének teljes jogú testvére. Ez azt jelenti, hogy a KV35-ös KV35-ös „fiatalabb hölgy” nem azonosítható Nofertitiként, mivel nem volt ismert, hogy Ehnáton húga lenne. A kutatócsoport jelentése szerint több mint 99,99 százalékos bizonyossággal állítható, hogy III. Amenhotep volt az apja a KV55-ben szereplő személynek, aki viszont Tutanhamon apja volt. A mumifikálódott maradványokból származó genetikai adatok érvényességét és megbízhatóságát megkérdőjelezték a bomlás miatti esetleges romlás miatt. Olyan kutatók, mint Marc Gabolde és Aidan Dodson azt állítják, hogy Nofertiti valóban Tutanhamon anyja volt. A DNS-eredmények ezen értelmezése szerint a genetikai közelség nem testvérpárnak köszönhető, hanem három generáción át tartó első-unokatestvéri házasság eredménye, ami Nofertitit Echnaton első unokatestvérévé teszi.
Amikor Tutanhaten király lett, feleségül vette Ankhesenpaaten-t, Echnaten egyik lányát, aki később Ankhesenamun-ra változtatta a nevét. Két lányuk született, akik közül egyik sem élte túl a csecsemőkort. Bár a két mumifikálódott magzatról csak hiányos genetikai profilt kaptak, ez elég volt annak megerősítéséhez, hogy Tutanhamon volt az apjuk. Hasonlóképpen, a KV21-ből származó két női múmiáról is csak részleges adatokat kaptunk eddig. A KV21A-t a magzatok anyjaként javasolták, de az adatok statisztikailag nem elég szignifikánsak ahhoz, hogy biztosan Ankhesenamunnak lehessen őt azonosítani. A 2011-ben közzétett komputertomográfiás vizsgálatokból kiderült, hogy az egyik lány koraszülöttként született 5-6 hónapos terhességgel, a másik pedig teljes korban, 9 hónapos korban. Tutanhamon halála a 18. dinasztia királyi vonalának végét jelentette.
Tutanhamon nyolc-kilenc éves volt, amikor trónra lépett, és a Nebkheperure nevet viselve fáraó lett. Tutanhamon uralkodása idején a vizír pozícióját felosztották Felső- és Alsó-Egyiptom között. Felső-Egyiptom fő vizírje Usermontu volt. Egy másik, Pentju nevű alak szintén vizír volt, de nem világos, hogy melyik földek vizírja. Nem teljesen ismert, hogy Ay, Tutanhamon utódja valóban betöltötte-e ezt a tisztséget. Egy KV58-ból származó aranyfóliatöredék arra utalni látszik, de nem biztos, hogy Ay-t Maat papjaként emlegették a „vizír, a Maat cselekvője” melléknévvel együtt. Az epitheton nem felel meg a szokásos, a rendes vizír által használt leírásnak, de talán egy informális címre utal. Lehetséges, hogy Ay a vizír címet példátlan módon használta.
Egy Manetho nevű egyiptomi pap írt egy átfogó történetet az ókori Egyiptomról, amelyben említést tesz egy Orus nevű királyról, aki 36 évig uralkodott, és akinek volt egy Acencheres nevű lánya, aki tizenkét évig uralkodott, és testvére, Rathotis, aki csak kilenc évig uralkodott. Az amarnai uralkodók központi helyet foglalnak el a listában, de hogy melyik név melyik történelmi személyiségnek felel meg, abban a kutatók nem egyeznek meg. Orust és Acencherest Horemheb és Akhenaten, Rathotist pedig Tutanhamonnal azonosították. A neveket eltérő sorrendben Smenkhkare, Amenhotep III, Ay és a többiekkel is kapcsolatba hozzák.
A királyokat haláluk után halotti kultuszok és kapcsolódó templomok révén tisztelték. Tutanhamon egyike volt azon kevés királyoknak, akiket még életében így imádtak. Egy Karnakban felfedezett, Amun-Ra és Tutanhamon tiszteletére szentelt sztélé arra utal, hogy a királyhoz istenített állapotában lehetett bocsánatért folyamodni, hogy megszabadítsa a kérvényezőt a bűn okozta betegségtől. Kultuszának templomai egészen a núbiai Kawában és Faraszban épültek. A kushi alkirály nővérének címében is szerepelt egy utalás a megistenült királyra, ami kultuszának egyetemességét jelzi.
Annak érdekében, hogy az isteni tisztséget betöltő fáraó kapcsolatban álljon a néppel és az istenekkel, trónra lépésükkor különleges jelzőket alkottak számukra. Az ókori egyiptomi titulusok arra is szolgáltak, hogy bemutassák valakinek a tulajdonságait, és összekapcsolják a földi birodalommal. Az öt név az évszázadok során alakult ki, kezdve a Hórusz névvel. eredeti nomen, Tutankhaten, vagy egy Aranysólyom név, mivel semmit sem találtak a teljes öt név protokolljával. Tutankhatenről már 1877-ben úgy vélték, hogy az „Aten élő-képét” jelenti; azonban nem minden egyiptológus ért egyet ezzel az értelmezéssel. Battiscombe Gunn angol egyiptológus úgy vélte, hogy a régebbi értelmezés nem illeszkedik Echnaton teológiájához. Gunn úgy vélte, hogy egy ilyen név istenkáromlás lett volna. A tut-t igeként és nem főnévként értelmezte, és 1926-ban úgy adta meg fordítását, hogy The-life-of-Aten-is-pleasing. Gerhard Fecht professzor szintén úgy vélte, hogy a tut szó ige. Megjegyezte, hogy Akhenaten a tit szót a ‘kép’ szóra használta, nem pedig a tut-ra. Fecht a tut igét a következőképpen fordította: „Tökéletesnek lenni.
Az Amarna-korszak vége
Miután megkoronázták, és miután „tanácskozott” Amun istennel, Tutanhamon számos olyan adományt tett, amelyek gazdagították és gyarapították Amun és Ptah kultuszának papjainak számát. Az istenségek új szobrait rendelte meg a legjobb fémekből és kőből, és a legjobb libanoni cédrusból új körmeneti bárkákat készíttetett, amelyeket arannyal és ezüsttel ékesített. A papok és az összes táncos, énekes és kísérő helyreállította a pozíciójukat, és királyi védnökséget biztosított számukra, hogy biztosítsa jövőbeli stabilitásukat.
Tutanhamon fáraó második évében kezdődött a régi egyiptomi rendhez való visszatérés. Mind ő, mind királynője kivette az „Aten” szót a nevéből, és Amunra cserélte, a fővárost pedig Akhetatenből Thébába helyezte át. Lemondott az Áten istenről, a homályba taszítva azt, és visszaadta az egyiptomi vallás többistenhitű formáját. Fáraóként első tette az volt, hogy kivette apja múmiáját az akhetateni sírból, és újratemette a Királyok Völgyében. Ez hozzájárult uralkodása megerősítéséhez. Tutanhamon újjáépítette a karnaki sztéléket, szentélyeket és épületeket. Luxorban is végzett munkálatokat, valamint megkezdte az egész Egyiptomban lévő, Ehnáton által kifosztott templomok helyreállítását.
Az ország gazdaságilag gyenge és zűrzavaros volt Ehnáton uralkodását követően. A más királyságokkal fenntartott diplomáciai kapcsolatokat elhanyagolták, és Tutanhamon igyekezett helyreállítani azokat, különösen a Mitanni-kkal. Sikerét bizonyítják a sírjában talált, különböző országokból származó ajándékok. A kapcsolatok javítására tett erőfeszítései ellenére a thébai halotti templomában feljegyezték a núbiaiakkal és ázsiaiakkal vívott csatákat. Sírjában testpáncélokat, a hadjáratokhoz megfelelő összecsukható zsámolyokat és íjakat találtak, és íjászatban is kiképezték. Tekintettel azonban fiatalságára és testi fogyatékosságaira, amelyek miatt úgy tűnik, hogy a járáshoz botot kellett használnia, a legtöbb történész feltételezi, hogy személyesen nem vett részt ezekben a csatákban.
Tekintettel korára, a királynak valószínűleg voltak tanácsadói, akik között feltehetően szerepelt Ay (aki Tutanhamon utódja volt) és Horemheb tábornok, Ay lehetséges veje és utódja. Horemheb feljegyzi, hogy a király „az ország urává” nevezte ki őt, mint örökös herceget a törvényesség fenntartására. Azt is megjegyezte, hogy képes volt megnyugtatni a fiatal királyt, amikor az indulatai elszabadultak.
Harmadik uralkodási évében Tutanhamon számos, apja uralkodása alatt végrehajtott változtatást visszafordított. Véget vetett Aten isten imádatának, és visszaállította Amun isten uralmát. Feloldotta az Amun-kultusz tilalmát, és visszaállította a papság hagyományos kiváltságait. A fővárost visszaköltöztették Thébába, és Akhetaten városát elhagyták. A király a helyreállítás részeként építkezéseket kezdeményezett, különösen a thébai Karnakban, ahol a Mut templomához vezető szfinx sugárutat alakította ki. A szfinxek eredetileg Ehnátén és Nofertiti számára készültek; új kosfejeket és a király kis szobrait kapták. A luxori templomban befejezte Amenhotep III. bejárati oszlopcsarnokának díszítését. Az Ehnáton alatt megrongált emlékműveket helyreállították, és új kultikus képeket készítettek Amun istenről. Újra megünnepelték a hagyományos ünnepeket, köztük az Apisz-bikához, a Horemakhéthez és az Opethez kapcsolódó ünnepeket. A karnaki templom előtt felállított restaurációs sztéléjén ez áll:
Az istenek és istennők templomai … romokban hevertek. Szentélyeik elhagyatottak és benőttek voltak. Szentélyeik nem léteztek, udvaraikat pedig utaknak használták … az istenek hátat fordítottak ennek a földnek … Ha valaki egy istenhez fohászkodott tanácsért, az soha nem válaszolt.
A Nebkheperure-Nebkheperure-Amun-szeretője, aki rendbe teszi Thébát, nevű épület, amely azonos lehet a Nebkheperre-Nebkheperre-Theba templom nevű épülettel, egy lehetséges halotti templommal, az Akhenaten keleti karnaki Aten templomaiból származó újrahasznosított talatat használta, ami azt jelzi, hogy e templomok lebontása már folyamatban volt. Tutanhamon számos építkezési projektje nem fejeződött be halálakor, és azokat utódai, különösen Horemheb fejezték be vagy bitorolták. A szfinx sugárutat utódja, Ay fejezte be, az egészet pedig Horemheb bitorolta. A restaurációs sztélét Horemheb bitorolta; a thébai Nebkheperure-templom darabjait Horemheb saját építési projektjeihez használták fel.
Tutanhamon vékony testalkatú volt, és nagyjából 167 cm magas. Nagy első metszőfogai és a Thutmosidák királyi vonalára jellemző túlharapása volt, amelyhez tartozott. A sírjában talált ruházat, különösen az ágyékkötő és az övek méreteinek elemzése arra utal, hogy keskeny dereka és kerek csípője volt. A művészetben való szokatlan ábrázolását és korai halálát egyaránt magyarázni próbáló elméletek szerint Tutanhamon gynecomastiában, Marfan-szindrómában, Wilson-Turner X-hez kötött szellemi fogyatékosság szindrómában, Fröhlich-szindrómában (adiposogenitális dystrophia), Klinefelter-szindrómában, androgén-érzéketlenség szindrómában, aromatáz túltermelés szindrómában, valamint sagittalis kraniosynostosis szindrómában, Antley-Bixler-szindrómában vagy ezek valamelyik változatában szenvedett. Azt is feltételezték, hogy öröklött halántéklebeny-epilepsziában szenvedett, ezzel próbálva megmagyarázni dédapja, IV. Thutmose és apja, Akhenaten vallásosságát és korai halálát. Ezzel a diagnózissal kapcsolatban azonban óvatosságra intettek.
2005 januárjában Tutanhamon múmiáját CT-vel vizsgálták. Az eredmények azt mutatták, hogy Tutanhamonnak részleges szájpadhasadása és valószínűleg enyhe skoliózisa volt. A vizsgálat azt is kimutatta, hogy a jobb lábfeje lapos volt, hipofalangizmussal, míg a bal lábfeje bütykös volt, és a második és harmadik lábközépcsonton csontelhalást szenvedett (Freiberg-kór vagy Köhler-kór II). A betegség miatt Tutanhamon kénytelen lehetett botot használva járni, amelyből több darabot is találtak a sírjában. Az STR-elemzéssel végzett genetikai vizsgálatok elvetették a gynecomastia és a craniosynostosisok (pl. Antley-Bixler-szindróma) vagy a Marfan-szindróma hipotézisét. A Plasmodium falciparumra specifikus STEVOR, AMA1 vagy MSP1 gének genetikai vizsgálata 4 múmiában, köztük Tutanhamon múmiájában malária tropica jeleit mutatta ki. Ez jelenleg a betegség legrégebbi ismert genetikai bizonyítéka. A kutatócsoport a parazita több törzsének DNS-ét fedezte fel, ami arra utal, hogy a malária legsúlyosabb törzsével többször is megfertőződött. Maláriafertőzései végzetes immunválaszt okozhattak a szervezetében, vagy keringési sokkot válthattak ki. A CT-vizsgálat azt is kimutatta, hogy összetett bal lábszártörést szenvedett. Ezt a sérülést modern sérülésből származó sérülést kizárták a törés rongyos szélei alapján; a modern sérülések éles szélei élesek. A törésen belül balzsamozó anyagok voltak jelen, ami arra utal, hogy nyílt sebbel állt összefüggésben; a gyógyulásra utaló jelek nem voltak jelen.
Tutanhamon arcának rekonstrukcióját 2005-ben végezte el az egyiptomi Régiségek Legfelsőbb Tanácsa és a National Geographic. Három különálló csapat – egyiptomi, francia és amerikai – dolgozott külön-külön azon, hogy megközelítsék a királyfi arcát. Míg az egyiptomi és a francia csapat tudta, hogy Tutanhamon a célszemély, az amerikai csapat vakon dolgozott. Minden csapat nagyon hasonló eredményeket produkált, de végül a francia csapat eredményét öntötték szilikonba.
A halál oka
Tutanhamon halálának körülményeiről nincsenek fennmaradt feljegyzések; a halála jelentős viták és nagyszabású tanulmányok tárgyát képezte.Hawass és csapata azt feltételezi, hogy halálát valószínűleg a többszörösen legyengült betegségei, egy lábtörés – talán egy esés következtében – és egy súlyos maláriás fertőzés kombinációja okozta. Timmann és Meyer azonban azzal érvelt, hogy a sarlósejtes vérszegénység jobban illik a király által mutatott kórképekhez, ezt a felvetést az egyiptomi csapat „érdekesnek és hihetőnek” nevezte.
A fejre mért ütéssel elkövetett gyilkosságot az 1968-as röntgenfelvétel alapján feltételezték, amely két csontszilánkot mutatott ki a koponya belsejében. Ezt az elméletet a röntgenfelvételek és a CT-vizsgálat további elemzése cáfolta. Megállapították, hogy a koponyacsontok közötti csonttöredékek a múmia modernkori kicsomagolásának eredményei, mivel lazák, és nem tapadnak a balzsamozó gyantához. Nem találtak csont elvékonyodásra vagy meszes hártyákra utaló jeleket, amelyek a fejre mért halálos ütésre utalhatnának. Azt is feltételezték, hogy a fiatal király egy szekérbalesetben halt meg, mivel a zúzódásos sérülések mintázata miatt, többek között a mellkasfal elülső része és a bordák hiányoznak. A hiányzó bordák azonban valószínűleg nem a halál idején elszenvedett sérülés következményei; a Carter-féle ásatás befejezésekor, 1926-ban készült fényképek azt mutatják, hogy a király mellfala ép volt, és még mindig viselte a sólyomfejes végződésekkel ellátott gyöngyös gallért. A gallér és a mellkasfal hiányát az 1968-as röntgenfelvételen is megállapították, és a CT-vizsgálat is megerősítette. Valószínű, hogy a mellkasának elülső részét rablók távolították el a gyöngyös gallér ellopása során; a bonyolult gyöngyös koponyasapka, amelyet a király 1926-ban viselt a képen, 1968-ra szintén eltűnt.
Tutanhamont egy olyan sírba temették, amely státuszához képest szokatlanul kicsi volt. Halála váratlanul következhetett be, mielőtt egy nagyobb királyi sírkamra elkészült volna, ami miatt múmiáját egy másnak szánt sírba temették. Ez megőrizte volna a halál és a temetés között szokásos 70 napot. Sírját legalább kétszer kirabolták az ókorban, de az elvitt tárgyak (köztük romlandó olajok és illatszerek) és a sír helyreállításának bizonyítékai alapján a betörések után valószínűleg az eredeti temetéstől számított legfeljebb néhány hónapon belül került sor ezekre a rablásokra. A sír helye elveszett, mert a sírhelyet a későbbi sírok törmelékei betemették, és a sír bejárata fölé munkásházakat építettek.
Újrafelfedezés
A Királyok Völgye feltárásának koncessziós jogát 1905-től 1914-ig Theodore Davis birtokolta. Ez idő alatt tíz sírt tárt fel, köztük Tiye királynő szüleinek, Yuya és Tjuyu szüleinek szinte teljesen ép, de nem királyi sírját. Ahogy a későbbiekben is folytatta ott a munkát, semmi jelentőset nem tárt fel. Davis azonban a KV58-ban több, Tutanhamonra utaló tárgyat talált, köztük a nevét viselő gombokat és fogantyúkat, amelyek közül a legjelentősebb a király balzsamozási rejtekhelye (KV54). Úgy vélte, hogy ez a fáraó elveszett sírja, és leleteit ekként tette közzé a következő sorokkal: „Attól tartok, a Sírok Völgye kimerült”. 1907-ben Howard Cartert William Garstin és Gaston Maspero meghívta, hogy George Herbert, Carnarvon 5. grófja számára végezzen ásatásokat a Völgyben. Carnarvon grófja és Carter azt remélték, hogy ez a koncesszió megszerzéséhez vezet, amikor Davis lemondott róla, de még hét évig meg kellett elégedniük a thébai nekropolisz különböző részein végzett ásatásokkal.
Az 1915-ben kezdődő szisztematikus kutatás után Carter 1922 novemberében fedezte fel Tutanhamon tényleges sírját (KV62). 1923 februárjára az előkamrát két őrszobor kivételével mindentől megtisztították. Kijelöltek egy napot és időpontot a sír felnyitására, mintegy húsz kijelölt tanúval, akik között volt Lord Carnarvon, több egyiptomi tisztviselő, a múzeum képviselői és a kormányzati sajtóiroda munkatársai. 1923. február 17-én, valamivel két óra után két órakor törték fel a pecsétet.
Tartalomjegyzék
A sírban 5398 tárgyat találtak, köztük egy tömör aranykoporsót, arcmaszkot, trónusokat, íjász íjakat, trombitákat, egy lótuszkelyhet, két imiut fétist, arany lábujjakat, bútorokat, ételt, bort, szandált és friss vászon alsóneműt. Howard Carternek 10 évig tartott a tárgyak katalogizálása. A legújabb elemzések szerint egy, a sírból előkerült tőrnek meteoritból készült vaspengéje volt; a korabeli leletek, köztük a Tutanhamon sírjából előkerült más leletek tanulmányozása értékes betekintést nyújthat a Földközi-tenger környéki fémfeldolgozási technológiákba abban az időben. Tutanhamon temetkezési tárgyai közül sokon látszik, hogy az ő használatára alakították át, miután eredetileg korábbi tulajdonosai, valószínűleg Smenkhkare vagy Neferneferuaten vagy mindkettő számára készültek.
2007. november 4-én, napra pontosan 85 évvel Carter felfedezése után, Tutanhamon múmiáját a luxori földalatti sírban állították ki, amikor a vászonba csomagolt múmiát arany szarkofágjából egy klimatizált üvegdobozba helyezték. A ládát úgy tervezték, hogy megakadályozza a sírt látogató turisták által okozott fokozott bomlási sebességet a páratartalom és a meleg miatt. 2009-ben a sírkamrát a régiségügyi minisztérium és a Getty Conservation Institute restaurálás céljából lezárta. Bár a lezárást eredetileg öt évre tervezték a nedvesség által érintett falak helyreállítása érdekében, a 2011-es egyiptomi forradalom visszavetette a projektet. A sírkamra 2019 februárjában nyílt meg újra.
Pletykált átok
Sok éven át fennmaradtak a „fáraók átkáról” szóló pletykák (valószínűleg a felfedezés idején az eladásokat kereső újságok táplálták), hangsúlyozva a sírba lépők egy részének korai halálát. A legismertebb George Herbert, Carnarvon 5. grófja volt, aki 1923. április 5-én halt meg, öt hónappal a sírhoz vezető első lépcsőfok 1922. november 4-i felfedezése után.
Carnarvon halálának oka az erysipelas (a bőr és a lágyszövetek streptococcus okozta fertőzése) által kiváltott tüdőgyulladás volt. A gróf 1901-ben autóbalesetet szenvedett, ami nagyon egészségtelenné és törékennyé tette. Orvosa melegebb éghajlatot javasolt, így 1903-ban Carnarvonék Egyiptomba utaztak, ahol a gróf érdeklődni kezdett az egyiptológia iránt. Az ásatásokkal járó stressz mellett Carnarvon már legyengült állapotban volt, amikor egy fertőzés tüdőgyulladáshoz vezetett.
Egy tanulmány kimutatta, hogy abból az 58 emberből, aki jelen volt a sír és a szarkofág felnyitásakor, csak nyolc halt meg egy tucat éven belül; Howard Carter 1939-ben, 64 évesen halt meg limfómában. Az utolsó túlélők közé tartozott Lady Evelyn Herbert, Lord Carnarvon lánya, aki az első emberek között volt, akik 1922 novemberében, a sír felfedezése után elsőként léptek be a sírba, aki még 57 évet élt, és 1980-ban halt meg, valamint J. O. Kinnaman amerikai régész, aki 1961-ben, 39 évvel az esemény után halt meg.
Tutanhamon hírnevét elsősorban jól megőrzött sírjának és a hozzá kapcsolódó leletek világméretű kiállításainak köszönheti. Ahogy Jon Manchip White írja Carter A Tutanhamon sírjának felfedezése című könyvének 1977-es kiadásához írt előszavában: „A fáraó, aki életében Egyiptom fáraói közül az egyik legkevésbé megbecsült volt, halálában a leghíresebb lett”.
A sírban tett felfedezések az 1920-as években kiemelkedő hírnek számítottak. Tutanhamont egy modern neologizmussal, „Tutanhamon király”-ként kezdték emlegetni. Az ókori egyiptomi utalások a popkultúrában is elterjedtek, beleértve a Tin Pan Alley dalokat; ez utóbbiak közül a legnépszerűbb Harry Von Tilzer „Old King Tut” című dala volt 1923-ból, amelyet a kor olyan neves előadói vettek fel, mint a Jones & Hare és Sophie Tucker. A „King Tut” termékek, vállalkozások és Herbert Hoover amerikai elnök házi kutyájának neve lett.
Nemzetközi kiállítások
Tutanhamon leletei bejárták a világot, és soha nem látott látogatottságot értek el. A kiállítások 1962-ben kezdődtek, amikor Algéria elnyerte függetlenségét Franciaországtól. A konfliktus megszűnésével a párizsi Louvre Múzeum Christiane Desroches Noblecourt révén gyorsan képes volt kiállítást rendezni Tutanhamon kincseiből. A francia egyiptológus már Egyiptomban tartózkodott az UNESCO megbízásából. A francia kiállítás 1,2 millió látogatót vonzott. Noblecourt meggyőzte az egyiptomi kulturális minisztert arról is, hogy engedélyezze George Rainbird brit fotósnak, hogy újra lefényképezze a gyűjteményt színesben. Az új színes fotók, valamint a Louvre kiállítása Tutanhamon újjáélesztését indította el.
1965-ben a Tutanhamon-kiállítás Tokióba, Japánba utazott, ahol több látogatót vonzott, mint a későbbi, 1979-es New York-i kiállítás. A kiállítás ezután a Kiotói Városi Művészeti Múzeumba került, ahol közel 1,75 millió látogatót fogadott, majd Fukuokába. A kasszasiker attrakció a következő 60 évben minden más, Tutanhamon kincseit bemutató kiállítást felülmúlt. A Tutanhamon kincsei turné 1972-től 1979-ig tartott. A kiállítás először Londonban, a British Museumban volt látható 1972. március 30-tól szeptember 30-ig. A kiállítást több mint 1,6 millió látogató látta. A kiállítás számos más országba is eljutott, többek között az Egyesült Államokba, a Szovjetunióba, Japánba, Franciaországba, Kanadába és Nyugat-Németországba. A Metropolitan Museum of Art szervezte az amerikai kiállítást, amely 1976. november 17-től 1979. április 15-ig tartott. Több mint nyolcmillióan látogatták meg.
2005-ben az egyiptomi Régiségek Legfelsőbb Tanácsa az Arts and Exhibitions International és a National Geographic Society együttműködésével Tutanhamon kincseit és más 18. dinasztia korabeli temetkezési tárgyakat bemutató körutat indított, ezúttal Tutanhamon és a fáraók aranykora címmel. A tárlat ugyanazokat a kiállítási tárgyakat tartalmazta, mint a Tutanhamon: The Golden Hereafter némileg más formátumban. A várakozások szerint több mint hárommillió embert vonzott volna, de ezt is meghaladta, hiszen csak az első négy állomáson majdnem négymillióan vettek részt. A kiállítás Los Angelesben kezdődött, majd Fort Lauderdale, Chicago, Philadelphia és London következett, végül 2008 augusztusában visszatért Egyiptomba. Az Egyesült Államokban a kiállítás ráadásként a Dallas Museum of Artban is látható volt. Dallas után a kiállítás a San Franciscó-i de Young Múzeumba, majd a New York-i Discovery Times Square Expositionba került.
A kiállítás először Ausztráliában járt, a melbourne-i múzeumban nyitotta meg egyetlen ausztráliai állomását, mielőtt Egyiptom kincsei 2011 decemberében visszatértek Kairóba.
A kiállításon 80 tárgyat mutattak be Tutanhamon közvetlen elődeinek uralkodásából a 18. dinasztiából, például Hatsepszut uralkodásából, akinek kereskedelempolitikája nagymértékben növelte a dinasztia gazdagságát, és lehetővé tette Tutanhamon temetkezési tárgyainak pazar gazdagságát, valamint 50 tárgyat Tutanhamon sírjából. A kiállítás nem tartalmazta azt az arany maszkot, amely az 1972-1979-es túrán szerepelt, mivel az egyiptomi kormány úgy döntött, hogy a korábbi túrákon a műtárgyakban keletkezett károk miatt ez a kiállítás nem csatlakozhat hozzájuk.
2018-ban bejelentették, hogy a Tutanhamon-gyűjtemény legnagyobb, a teljes gyűjtemény negyven százalékát kitevő gyűjteménye 2019-ben ismét elhagyja Egyiptomot egy nemzetközi turnéra, amelynek címe: „Tutanhamon király: Az arany fáraó kincsei” címmel. A 2019-2022-es turné a; „Tutanhamon, a fáraó kincsei” című kiállítással kezdődött, amely Los Angelesben indult, majd Párizsba utazott. A párizsi Grande Halle de la Villette-ben bemutatott kiállítás 2019 márciusától szeptemberéig tartott. A kiállításon százötven aranypénz, valamint különböző ékszerek, szobrok és faragványok, valamint Tutanhamon híres arany maszkja volt látható. A kiállítás népszerűsítése során Párizs utcáit plakátokkal töltötték meg. A kiállítás 2019 novemberében Londonba költözött, és a tervek szerint Bostonba és Sydneybe is eljutott volna, amikor a COVID-19 világjárvány megszakította a turnét. 2020. augusztus 28-án az időszaki kiállítást alkotó műtárgyak visszatértek Kairóba, ahol különböző intézményekbe kerültek vissza A kincsek véglegesen a várhatóan 2021-ben megnyíló új kairói Nagy Egyiptomi Múzeumban kapnak helyet.
Cikkforrások
