Carlo IV di Lussemburgo

gigatos | Febbraio 20, 2022

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Riassunto

Carlo IV († 29 novembre 1378 ibidem), nato Venceslao (in ceco Václav), fu re romano-tedesco (dal 1346), re di Boemia (dal 1347), re d”Italia (dal 1355) e imperatore romano-tedesco (dal 1355). Discendeva dalla dinastia dei Lussemburgo ed è uno dei più importanti imperatori del tardo Medioevo, nonché uno dei più influenti governanti europei di quel periodo.

La gioventù e la strada verso la regalità

Carlo IV, battezzato Venceslao (Wenceslaus, Václav), era figlio di Giovanni di Lussemburgo (noto anche come Giovanni il Cieco), re di Boemia (1311-1346), e di sua moglie Elisabetta, la seconda figlia maggiore del re Venceslao II Přemysl, di discendenza sia přemyslide che asburgica.

Sia nella linea paterna, la casa di Limburg-Arlon, sia nella linea materna, la casa di Namur, sia tra i Přemyslidi, divenne il primo portatore del nome Carlo. I lussemburghesi avevano mantenuto a lungo buoni contatti con la corte francese, tanto che fu il re francese Carlo IV a dargli il nome d”arte Carlo (con Carlo Magno come patrono). A Parigi, Carlo ricevette un”educazione completa e, per l”epoca, per nulla scontata (1323-30 circa). Tra i suoi educatori c”era Pierre Roger (poi Papa Clemente VI, 1342-52). In Francia, il matrimonio con Blanca Margarete di Valois (francese: Blanche de Valois) era già stato istituito.

Nel 1331 andò in Italia, dove suo padre Giovanni stava perseguendo piani di vasta portata. Qui, per la prima volta, Carlo intraprese un”azione ufficiale indipendente, anche se il piano di suo padre di stabilire un complesso regnante lussemburghese in Alta Italia fallì nel 1333, principalmente a causa dell”opposizione di alcune potenti città-stato italiane e del Regno di Napoli. Il rapporto tra padre e figlio era ambivalente. C”erano tensioni, probabilmente in parte dovute alla disputa tra i genitori di Charles, ma anche ai loro diversi caratteri. Johann era considerato un personaggio cavalleresco e audace, mentre Charles appariva più riflessivo e (tranne che in gioventù) avverso ai tornei.Charles scrisse in seguito un”autobiografia, che però non copre tutta la sua vita, ma solo gli anni dell”infanzia e dell”adolescenza; in ogni caso, ci dice che conosceva cinque lingue (latino, tedesco, boemo, francese e italiano). Carlo tornò in Boemia nel 1333 e fu infeudato con il margraviato di Moravia nel 1334. Nel conflitto con i baroni influenti e con suo padre, riuscì in gran parte a resistere. Nel 1335 fu coinvolto nella conclusione di un trattato tra il Regno di Boemia e la Polonia e l”Ungheria, che trattava le rivendicazioni della corona boema sul trono dei due regni. Nel 1335-38 fu anche reggente in Tirolo per suo fratello minore Johann Heinrich (1322-1375) e la sua moglie goriziana Margarete (poi chiamata Maultasch). I tirolesi avevano rifiutato di essere divisi tra Asburgo e Wittelsbach, e Carlo dovette occupare militarmente la terra anche contro gli Asburgo.

1336

Nello stesso periodo, il conflitto tra Luigi il Bavaro e i suoi avversari nell”impero arrivò al culmine. Papa Clemente VI, ex tutore di Carlo alla corte francese, incoraggiò l”opposizione; il 13 aprile 1346 impose a Luigi la maledizione dell”esilio e invitò gli elettori a tenere una nuova elezione. Carlo, sostenuto dal suo prozio Balduino di Treviri, uno dei più importanti politici imperiali del XIV secolo, si candidò come contro-re. Dato che i luoghi legittimi di elezione e incoronazione, Francoforte sul Meno e Aquisgrana, tennero saldamente Luigi, egli fu eletto a Rhens l”11 luglio 1346 dai tre arcivescovi di Magonza, Colonia e Treviri, così come dal voto sassone e boemo, e incoronato re il 26 novembre “nel posto sbagliato” – nella Basilica Cattedrale di Bonn.

Tuttavia, non c”è stato alcun conflitto aperto con i sostenitori di Louis. Nell”agosto 1346, il padre di Carlo, Giovanni, fu ucciso nella battaglia di Crécy, alla quale partecipò anche Carlo; tuttavia, Carlo si era ritirato presto e in circostanze poco chiare. Il 2 settembre 1347 succedette a suo padre come re di Boemia. In seguito, nello stesso anno, intraprese un viaggio di omaggio da Praga a Bautzen, la capitale della provincia boema tributaria dell”Alta Lusazia, per ricevere lì l”omaggio dei possedimenti lusitani.

Ludovico il Bavarese morì poco dopo, nell”ottobre 1347. Il partito di Wittelsbach cercò di impedire il riconoscimento di Karl come re. Dopo aver tentato invano di convincere il re inglese Edoardo III e poi il margravio Federico II di Meissen a candidarsi, quattro elettori elessero Günther di Schwarzburg come contro-re il 30 gennaio 1349 al monastero domenicano di Francoforte sul Meno. Quest”ultimo giustificò esplicitamente la sua legittimità con l”elezione “nel posto giusto”, cioè “a Frankenfort in dem Velde, da Romische kunge zu rechte…gewelt sind”. Nel frattempo, però, Carlo aveva guadagnato abbastanza sostenitori. Isolato diplomaticamente, malato terminale e abbandonato dal suo esercito, Günther rinunciò a tutte le rivendicazioni nel trattato di Eltville del 26 maggio 1349 in cambio di un risarcimento e di un”amnistia per i suoi sostenitori. Il 14 giugno 1349, Günther morì nel monastero giovanneo di Francoforte, presumibilmente di peste.

Carlo IV era quindi incontrastato come re romano. Per assicurare la sua legittimità, si fece eleggere ancora una volta a Francoforte sul Meno il 17 giugno 1349 e incoronare nuovamente lo stesso anno ad Aquisgrana il 25 luglio. Prima dell”incoronazione, dovette aspettare fuori dalla città per alcuni giorni perché Aquisgrana era piena di pellegrini e flagellanti. Questi erano venuti ad Aquisgrana per un pellegrinaggio non programmato al santuario a causa della peste.

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La politica imperiale di Carlo fino alla sua morte

Carlo riuscì a consolidare rapidamente il suo dominio. Dopo aver gravemente indebolito i suoi avversari attraverso un”alleanza matrimoniale con il conte palatino del Reno e il falso Woldemar (un presunto membro superstite della famiglia regnante degli Ascani, che fece pressione sui Wittelsbacher nella Marca di Brandeburgo), fu raggiunta un”intesa con gli Asburgo nel 1348 e con i Wittelsbacher nel 1350 (trattato di Bautzen).

Allo stesso tempo, l”ondata di peste ha raggiunto il suo picco. L”epidemia, conosciuta anche come la peste nera, spopolò intere regioni, la cui popolazione in alcuni casi diminuì di più di un terzo. Mentre la gente disperata cercava la causa, l”affermazione che gli ebrei avevano avvelenato i pozzi fu spesso creduta e ora strumentalizzata. Durante i pogrom ebraici in Germania nel 1349, i cosiddetti pogrom della peste, Carlo fu almeno colpevole di complicità: per pagare i suoi debiti, Carlo impegnò il registro reale ebraico, tra gli altri a Francoforte sul Meno. Stabilì persino cosa doveva accadere alle proprietà degli ebrei e promise l”esenzione dalla punizione se “gli ebrei lì fossero stati uccisi nel prossimo futuro” (documenti di Francoforte del 23, 25, 27 e 28 giugno 1349, riferiti a Norimberga, Rothenburg ob der Tauber e Francoforte sul Meno). Appena un mese dopo, un simile pogrom si verificò a Francoforte. Anche se fu in grado di proteggere efficacemente gli ebrei nel suo dominio della Boemia e anche altrove, ad esempio a Ulm 1348

Nel 1354, Carlo, la cui venuta era stata ripetutamente sollecitata da Cola di Rienzo, che aveva trascorso qualche tempo a Praga, andò in Italia con solo un piccolo esercito. Si fece incoronare con la corona di ferro della Lombardia a Milano il 6 gennaio 1355. La sua incoronazione imperiale fu eseguita a Roma il 5 aprile 1355 da un cardinale incaricato da papa Innocenzo VI, che, come tutti i papi dopo Clemente V, risiedeva ad Avignone. Solo poco tempo dopo lasciò nuovamente l”Italia senza aver fatto alcuno sforzo per mettervi ordine, anche se aveva potuto guadagnare finanziariamente dalla campagna di Roma attraverso i pagamenti di numerosi comuni e aveva almeno ottenuto l”incoronazione imperiale senza spargimento di sangue. Tuttavia, il suo comportamento nei confronti del papato contribuì a farlo definire un “re prete” (rex clericorum), il che è certamente sbagliato, ma comunque caratteristico della politica curiale di Carlo, che era molto basata sull”accordo con il papa.

La prima campagna di Carlo in Italia, come la seconda campagna del 1368-69 (in cui collaborò con Papa Urbano V, dal quale sperava in un ritorno del papato da Avignone a Roma), ebbe poco significato. La sua politica italiana fu nel complesso inefficace, poiché Carlo si accontentava della corona imperiale. Raccolse fondi dai comuni e concesse privilegi in cambio, ma per il resto non interferì ulteriormente negli affari italiani; per questo il suo comportamento è stato descritto come quello di un mercante (vedi Matteo Villani e Petrarca). Carlo abbandonò così la politica universale di suo nonno Enrico VII a favore di una politica imperiale basata sul potere interno. Tuttavia, ottenne il riconoscimento della sua posizione di imperatore da Firenze e Milano e non rinunciò a nessun diritto imperiale in Italia.

In Occidente, Carlo fece poco per contrastare la politica espansionistica del Regno di Francia, con la cui corte reale mantenne buone relazioni. Al contrario: nonostante la sua incoronazione ad Arles nel 1365, liberò Avignone dal dominio feudale dell”impero e rinunciò al vicariato imperiale nel regno di Borgogna (Arelat) nel 1378, probabilmente per poter proseguire la sua politica imperiale indisturbato da interferenze esterne. Tuttavia, questo incoraggiò l”avanzata della Francia, anche se nel 1361 staccò Ginevra e la Savoia dal Regno di Borgogna e le integrò direttamente nel Sacro Romano Impero.

Nel 1354, il prozio di Carlo, Balduino di Lussemburgo, che si era dimostrato il più importante sostegno dell”imperatore in Occidente, morì. Il passo più importante del regno di Carlo, l”adozione della Bolla d”Oro nel 1356, fu possibile solo dopo difficili negoziati. Tra le altre cose, la bolla regolava la procedura di elezione del re romano-tedesco e determinava il numero e i nomi degli elettori. Divenne così la più importante legge fondamentale dell”impero fino alla sua caduta nel 1806. Il “Männleinlaufen” nella Frauenkirche (Chiesa di Nostra Signora) di Norimberga lo ricorda ancora oggi.

Tuttavia, nella ricerca si discute se Carlo ebbe successo in questo o se non fu piuttosto un successo degli elettori, che misero così fine alle aspirazioni di Carlo per una regalità egemonica. Come la storia ha dimostrato, potrebbe essere usato a rispettivo vantaggio sia degli elettori che del governo imperiale. Ciò che è notevole della Bolla d”oro è che non fa menzione della necessità della conferma papale, o dell”approvazione, per raggiungere la dignità imperiale. Inoltre, la legge ha semplicemente abolito il vicereame imperiale papale. Il figlio maggiore di Carlo, Venceslao, che era già re di Boemia dal 1363, fu eletto re romano-tedesco il 10 giugno 1376 mentre Carlo era ancora vivo. Anche se la Bolla d”Oro non lo prevedeva, non lo proibiva nemmeno, così che Carlo poté far passare l”elezione di suo figlio con una politica abbastanza abile, anche se dovette comprare i voti degli altri elettori con grandi somme di denaro, che in genere era stato un metodo comune per far valere i suoi interessi. Fino alla fine dell”impero romano-tedesco nel 1806, la successione dinastica al trono dei lussemburghesi e degli Asburgo a loro legati, con una monarchia elettorale continua, fu interrotta solo dai Wittelsbach Ruprecht del Palatinato (1400-1410) e Carlo VII di Baviera (1742-1745).

Nel nord, Carlo venne a conoscenza della Lega Anseatica e nel 1375 divenne il primo re romano-tedesco dopo Federico I a visitare la città di Lubecca. A Tangermünde (Altmark), facilmente raggiungibile dalla Boemia sull”Elba, Carlo stabilì la sua residenza brandeburghese nel vecchio castello imperiale. La città doveva diventare la capitale delle province centrali, cosa che fu impedita dalla sua morte. In seguito, ci fu uno sviluppo turbolento nel Mark Brandenburg fino a quando gli Hohenzollern presero l”elettorato nel 1415 e inizialmente risiedevano anche a Tangermünde.

Anche la città imperiale di Norimberga ebbe un ruolo importante nella politica di Carlo, con il quale l”imperatore lavorò a stretto contatto (Via Carolina, promozione dei burgravi della casa di Hohenzollern). Uno degli obiettivi di Carlo era quello di stabilire un “paesaggio imperiale” in questa regione (il Castello Imperiale di Norimberga e il Palazzo di Venceslao a Lauf an der Pegnitz, costruito per lui dal 1356, servirono come sue residenze lì. A est, Carlo perseguì obiettivi di potere interno nei confronti della Polonia e dell”Ungheria (vedi sotto).

Carlo morì nello stesso anno in cui avvenne lo Scisma d”Occidente (1378). L”imperatore, che era personalmente pio e aveva sempre cercato di governare in armonia con il papa, non poteva più fare nulla per impedire questo scisma nella chiesa, ma decise a favore del papa romano.

Dopo che Carlo assicurò l”elevazione del vescovado di Praga ad arcivescovado nel 1344, avviò l”inizio della costruzione della cattedrale gotica di San Vito (katedrála sv. Víta, Václava a Vojtěcha). Papa Innocenzo IV gli permise di portare a Praga i monaci benedettini croati dell”isola di Pašman per celebrare la liturgia glagolitica (slava antica) nel monastero di Emaus. Fece costruire il castello di Karlštejn per custodire la regalia reale e imperiale. La vasta attività edilizia nella sua residenza trasformò Praga nella Città d”Oro. Il Ponte Carlo sulla Moldava ne è testimone. Nel 1348 Carlo fondò la prima università dell”Europa centrale orientale, l”Università Carlo (Univerzita Karlova), sul modello dell”Università di Napoli fondata dall”imperatore Federico II e dello Studium generale della “universitas” di Parigi. Praga fu sviluppata da lui in uno dei più importanti centri intellettuali e culturali del suo tempo e divenne di fatto la capitale e la città di residenza del Sacro Romano Impero (tuttavia, Francoforte sul Meno, Norimberga e, dal 1355, Sulzbach (oggi Sulzbach-Rosenberg) come centro degli acquisti imperiali in quello che oggi è l”Alto Palatinato continuarono ad essere importanti. La cancelleria imperiale guidata da Johannes von Neumarkt fu esemplare per la formazione del nuovo alto tedesco. La Scuola di Pittura di Praga portò la pittura su tavola del tardo gotico alla sua massima fioritura.

Tuttavia, Carlo fallì con la sua pace territoriale (Maiestas Carolina) nel 1355 a causa della resistenza della nobiltà locale. Il suo regno vide anche l”incorporazione definitiva della Slesia nel dominio boemo con il trattato di Namslau nel 1348, per il quale suo padre aveva creato le condizioni con il trattato di Trenèín. In cambio, il re polacco Casimiro il Grande ricevette la Mazovia come feudo personale. Il matrimonio di Carlo con Elisabetta, una nipote di Casimiro, nel 1363 doveva risolvere per il momento il vecchio conflitto boemo-polacco.

Ulteriori informazioni su questo argomento: →Storia di Praga

Carlo fu senza dubbio il politico di potere domestico di maggior successo del tardo Medioevo. La sovranità boema sulla Slesia (finalmente nel 1368) e sulla Bassa Lusazia (acquisto nel 1367) fu anche assicurata. Nel 1373, nel trattato di Fürstenwalde, ricevette il pieno potere di disposizione sulla Marca di Brandeburgo e quindi una seconda dignità elettorale per la sua casa; inoltre, la Marca fu registrata il più accuratamente possibile statisticamente nel cosiddetto Landbuch, in modo che anche le tasse potessero essere raccolte in modo più efficiente. Il matrimonio di suo figlio Sigismondo con l”ereditiera del re Luigi I d”Ungheria (fidanzamento nel 1372) assicurò anche questo regno ai lussemburghesi. Tuttavia, la sperata acquisizione della Polonia non ebbe successo. Per rafforzare il suo potere interno, Carlo non aveva paura di impegnare i possedimenti imperiali o addirittura di rinunciare ai diritti imperiali, come in Borgogna a ovest (vedi sopra).

La politica di pegno di Carlo era in parte dovuta alla sua cronica mancanza di denaro (aveva dovuto raccogliere una somma enorme solo per assicurarsi l”elezione a re romano-tedesco), e in parte alla sua politica dinastica. Da questo momento in poi, ogni re successivo dipendeva dal potere della sua casa. La casa di Lussemburgo era ormai diventata quasi inattaccabile. Ma questo doveva rivelarsi un pesante fardello per suo figlio Sigismondo, dato che non aveva nessun potere domestico degno di nota al di fuori della sfera d”influenza lussemburghese e nessun importante possedimento imperiale. Carlo stipulò anche che i suoi figli e i suoi parenti dovessero essere provveduti dal complesso del potere domestico dopo la sua morte, con cui la posizione di potere creata da Carlo alla fine fu nuovamente persa.

Dopo la morte dell”imperatore, il 29 novembre 1378, il suo corpo fu deposto nell”auditorio del Castello di Praga per undici giorni. Le successive cerimonie funebri durarono quattro giorni, durante i quali il corpo morto, accompagnato da 7.000 partecipanti, fu trasferito dal castello attraverso la Città Vecchia e Nuova di Praga e poi attraverso il Ponte Carlo fino a Vyšehrad. Lì è stato steso per una notte. Per altri due giorni, i resti mortali furono messi a disposizione del pubblico nel Convento di San Giacomo e nella Chiesa di San Giovanni Vergine. La cerimonia funebre finale nella cattedrale di San Vito, alla quale partecipò tutta la sua corte, fu celebrata dall”arcivescovo di Praga Johann Očko di Wlašim, assistito da altri sette vescovi.

Primo matrimonio: Carlo IV sposò Blanca Margarete di Valois nel 1329.

Secondo matrimonio: Carlo IV sposò Anna del Palatinato nel 1349.

Terzo matrimonio: Carlo IV sposò Anna di Schweidnitz nel 1353.

Quarto matrimonio: Carlo IV sposò Elisabetta di Pomerania nel 1363.

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Vita Caroli Quarti

L”autobiografia di Carlo IV è il primo autoritratto di un sovrano tedesco medievale e copre il periodo dalla sua nascita (1316) alla sua elezione a re (1346). Mentre i primi 14 capitoli sono scritti in modo strettamente soggettivo e raccontano la storia ininterrottamente fino al 1340, gli ultimi 6 capitoli rimangono oggettivamente distanziati, quindi si presume che un altro autore della cerchia del sovrano sia responsabile. L”autobiografia non è uniforme, ma contiene anche altri generi letterari, per esempio un trattato sulla vita e la regola o un”esegesi scritturale sulla festa di Santa Ludmilla. Il fulcro del racconto, tuttavia, sono i momenti della vita di Carlo IV in cui si dimostrò contro grandi probabilità, per esempio quando fu l”unico a sopravvivere all”avvelenamento del suo seguito per grazia di Dio, come scrive (cap. 4). Un altro aneddoto interessante è il racconto di un”apparizione spettrale durante un pernottamento al Castello di Praga (cap. 7). Sempre nel capitolo 7 c”è una visione di Carlo: un angelo lo rapisce di notte e lo porta in un campo di battaglia dove un altro angelo taglia i genitali al capo degli attaccanti, il Delfino di Vienne, perché ha peccato contro il Signore. La visione segue la struttura classica delle visioni medievali, e la punizione del Delfino è anche un topos medievale. Il delfino Guigo VIII morì effettivamente il 28 luglio 1333 a causa di una ferita inflittagli durante l”assedio del castello di La Perrière.

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Leggenda di Venceslao

Il culto di San Venceslao occupava un posto centrale nella vita di Carlo. Lui stesso fu chiamato come il santo nazionale boemo fino al suo settimo anno e fece anche battezzare il suo primogenito con questo nome. La scrittura di Carlo Magno è considerata come il culmine della venerazione di Venceslao. Probabilmente la scrisse tra il 1355 e il 1361, forse nel 1358 come offerta votiva per la nascita di sua figlia Elisabetta. Come ogni leggenda di santo medievale pienamente sviluppata, la Leggenda di Venceslao di Carlo consiste anche in una storia di vita e in una storia di miracolo (dopo la translatio del corpo del santo nel suo luogo di culto, la Cattedrale di Praga). Carlo IV ha probabilmente elaborato i vites del santo che erano stati tramandati dal X secolo. Si tratta quindi di una compilazione di testi precedenti. Carlo IV si sentì impegnato nella liturgia cattolica delle ore (liturgia horarum). La Liturgia delle Ore è ancora oggi vincolante per il clero della Chiesa Cattolica. Lo scopo della Liturgia delle Ore è di portare ogni ora del giorno con la sua particolarità davanti a Dio. Carlo IV eseguiva la Liturgia delle Ore come un ecclesiastico, poiché in virtù della sua incoronazione si sentiva anche diacono. Durante la funzione natalizia, esercitò quindi anche il diritto di cantare il Vangelo di Natale davanti al clero e al popolo in piena regalia imperiale. Ha sottolineato la sua disponibilità a difendere il Vangelo brandendo per tre volte la spada imperiale. Non è quindi sorprendente che le singole parti della Leggenda di Venceslao consistano in lezioni di rima-officium. Un passaggio classico si trova nella Lectio V: il cosiddetto miracolo dei passi. Si dice che San Venceslao abbia visitato le chiese della zona in una notte d”inverno accompagnato dal suo servo. Il santo camminava a piedi nudi nella neve, così che i suoi piedi sanguinavano e lasciavano tracce. Il servo seguì le tracce del santo e non sentì più il freddo. Soprattutto nel mondo di lingua inglese, questo miracolo è conosciuto attraverso il canto natalizio Good King Wenceslas.

Moralitates

Una raccolta di aforismi filosofici, testi spirituali e riflessioni su varie questioni religiose e morali. Le Moralitates sono la prova della profonda fede di Carlo e della sua concezione della virtù di un re: un re deve provvedere alla giustizia e al benessere del suo paese in grazia di Dio (cap. 1). In tre titoli, Charles è esplicitamente nominato come autore. Un esempio di esegesi biblica, ed è dal sesto capitolo, dove Carlo IV è nominato come autore (“Haec est moralisatio domini Caroli regis Romanorum”). In questo capitolo, Carlo IV si riferisce a un passo della Genesi (Gen. IV, 22) su “Thubalcain, che forgiò gli strumenti di tutti gli artigiani del minerale e del ferro”. Nella Moralisatio dell”Imperatore, Thubalcain è equiparato all”uomo: L”uomo, secondo Charles, ha il compito di comportarsi come tale: Cioè, come Thubalcain suscitava suoni dal ferro, così l”uomo dovrebbe suscitare “suoni” da se stesso attraverso la mortificazione (castigatio) e raggiungere così la perfezione.

Fürstenspiegel

La paternità di Carlo IV, che l”editore S. Steinherz aveva sostenuto, non è più assunta oggi nella ricerca (vedi Fürstenspiegel Karls IV.). Nel Fürstenspiegel, un imperatore non specificato descrive a suo figlio il modo giusto di governare. Nel fare ciò, l”autore attinge principalmente da Agostino e Petrarca.

Nella ricerca moderna, Carlo IV è giudicato diversamente. I rappresentanti di una visione positiva includono Ferdinand Seibt e Peter Moraw, e in qualche misura Jörg K. Hoensch. Heinz Thomas ha una visione in parte molto critica, ma anche molto differenziata di lui.

È indiscusso che Carlo fosse molto intelligente e un diplomatico eccezionale, e che abbia promosso le arti e le scienze. Nel contesto di apprezzamenti positivi (per esempio da Moraw), viene descritto come il più grande imperatore romano-tedesco del tardo Medioevo.

Inoltre, gli si attribuisce il merito di non essersi lasciato invischiare negli affari italiani come suo nonno Enrico VII e di essere riuscito ad ottenere il titolo di imperatore senza spargimento di sangue e in accordo con il Papa. Il suo regno è considerato l”ultimo punto alto del vecchio impero nel Medioevo, anche se il suo impero aveva poca somiglianza con l”impero universale dei tempi passati.

D”altra parte, si nota criticamente che non era disposto a risolvere la situazione politica sul terreno in Italia. La sua campagna d”Italia, in cui partì subito verso nord dopo l”incoronazione imperiale, fu già vista molto criticamente dai suoi contemporanei Petrarca e Matteo Villani. Inoltre, si sottolinea che non è riuscito a mantenere la posizione di potere che aveva creato. Moraw ammette anche di aver lasciato fragili le basi della dinastia in Boemia. Gli viene anche attribuita negativamente la politica dei pegni, che trasformò l”impero in un potere puramente domestico. Sul lato negativo del suo regno pesa anche il fatto che egli fallì parzialmente il suo dovere di proteggere gli ebrei.

Dalla mostra di Staufer del 1977, i progetti espositivi su larga scala sono stati un indicatore dell”interesse scientifico e pubblico per i governanti medievali. Il 600° anniversario della morte di Carlo IV, l”anno seguente, ha portato tre mostre di questo tipo, con “Il tempo di Carlo IV nella storia dei popoli della Repubblica Socialista Cecoslovacca” con 650.000 visitatori al Castello di Praga, giudicato un progetto rivale “politicamente motivato” di “Imperatore Carlo IV 1316-1378” con circa 200.000 visitatori al Castello Imperiale di Norimberga. La mostra “Die Parler und der Schöne Stil 1350-1400″ (I Parler e il bello stile 1350-1400), aperta a Colonia alla fine dell”anno (circa 300.000 visitatori), con il suo catalogo in tre volumi ha fornito una base per “Arte e cultura sotto il Lussemburgo”. Una nuova presentazione completa di questi aspetti è stata offerta da “Charles IV, Emperor by the Grace of God” nel 2006 a New York (Metropolitan Museum) e Praga (Castello), dove la forza motrice è stata ora compresa essere meno la famiglia di maestri costruttori Parler che la cultura di corte e la volontà di rappresentare la Casa di Lussemburgo. La prima mostra nazionale bavarese-ceca sul 700° anniversario della nascita di Carlo IV nel 2016 presso la Scuola di Equitazione Wallenstein e l”Università Carlo di Praga e il Museo Nazionale Germanico di Norimberga si lega alla prospettiva volutamente europea di questa mostra, sia in termini di organizzazione che di contenuto, e presenta la biografia del sovrano nel contesto di un”epoca descritta come in crisi, utilizzando principalmente arte e oggetti storico-culturali.

Fonti