Giovanna III di Navarra
gigatos | Febbraio 17, 2022
Riassunto
Giovanna d”Albret (16 novembre 1528 – 9 giugno 1572), conosciuta anche come Giovanna III, fu la regina regnante di Navarra dal 1555 al 1572. Sposò Antoine de Bourbon, duca di Vendôme, diventando la duchessa di Vendôme e fu la madre di Henri de Bourbon, che divenne re Enrico III di Navarra e IV di Francia, il primo re Borbone di Francia.
Giovanna fu il leader spirituale e politico riconosciuto del movimento ugonotto francese e una figura chiave nelle guerre di religione francesi. Dopo la sua conversione pubblica al calvinismo nel 1560, si unì alla parte ugonotta. Durante la prima e la seconda guerra rimase relativamente neutrale, ma nella terza fuggì a La Rochelle, diventando di fatto il leader della città controllata dagli ugonotti. Dopo aver negoziato un trattato di pace con Caterina de” Medici e aver organizzato il matrimonio di suo figlio Enrico con la figlia di Caterina, Margherita di Valois, morì improvvisamente a Parigi.
Giovanna fu l”ultima sovrana attiva della Navarra. Suo figlio ereditò il suo regno, ma poiché era costantemente alla guida delle forze ugonotte, affidò il governo del Béarn a sua sorella, Caterina di Borbone, che tenne la reggenza per più di due decenni. Nel 1620, il nipote di Giovanna, Luigi XIII, annesse la Navarra alla corona francese.
Giovanna nacque nel palazzo della corte reale di Saint-Germain-en-Laye, in Francia, alle cinque del pomeriggio del 16 novembre 1528, figlia di Enrico II, re di Navarra, da sua moglie Margherita di Angoulême. Sua madre, figlia di Luisa di Savoia e di Carlo, conte di Angoulême, era la sorella di Francesco I di Francia ed era stata precedentemente sposata con Carlo IV, duca di Alençon. Era anche una scrittrice di un certo talento.
La nascita di Jeanne fu annunciata ufficialmente il 7 gennaio seguente, quando il re Francesco diede il suo permesso per l”aggiunta di un nuovo maestro in tutte le città dove c”erano corporazioni incorporate “in onore della nascita di Jeanne de Navarre, nipote del re”. Dall”età di due anni, come era volontà di suo zio re Francesco che si occupò della sua educazione, Jeanne fu allevata nel castello di Plessis-lèz-Tours nella Valle della Loira (Touraine), vivendo così separata dai suoi genitori. Ricevette un”eccellente educazione sotto la tutela dell”umanista Nicolas Bourbon.
Descritta come una “principessa frivola e di buon umore”, mostrò anche, in giovane età, la tendenza ad essere testarda e inflessibile. Carlo V, imperatore del Sacro Romano Impero, le propose di farla sposare a suo figlio ed erede, Filippo, per regolare lo status del regno di Navarra. Il 13 giugno 1541, quando Giovanna aveva 12 anni, Francesco I, per ragioni politiche, la costrinse a sposare Guglielmo “il Ricco”, duca di Jülich-Cleves-Berg, che era il fratello di Anna di Cleves, la quarta moglie di Enrico VIII d”Inghilterra. Nonostante sia stata frustata fino all”obbedienza, lei continuò a protestare e dovette essere portata corporalmente all”altare dal conestabile di Francia, Anne de Montmorency. Una descrizione dell”aspetto di Giovanna al suo matrimonio rivela che era sontuosamente vestita, indossando una corona d”oro, una gonna d”argento e d”oro incrostata di pietre preziose, e un mantello di raso cremisi riccamente bordato di ermellino. Prima del suo matrimonio, Giovanna firmò due documenti che fece firmare agli ufficiali della sua casa, dichiarando: “Io, Giovanna di Navarra, persistendo nelle proteste che ho già fatto, affermo e protesto nuovamente con la presente, che il matrimonio che si vuole contrarre tra il duca di Cleves e me, è contro la mia volontà; che non ho mai acconsentito ad esso, né acconsentirò…”
Quattro anni dopo, dopo che il duca firmò un accordo con Carlo V per porre fine all”alleanza con la Francia in cambio del ducato di Guelders, il matrimonio fu annullato con la motivazione che non era stato consumato e che Jeanne era stata costretta a sposarsi contro la sua volontà. Lei rimase alla corte reale.
Dopo la morte di Francesco nel 1547 e l”ascesa di Enrico II al trono di Francia, Jeanne sposò Antoine de Bourbon, “primo principe del sangue”, a Moulins nel Bourbonnais il 20 ottobre 1548. Il matrimonio aveva lo scopo di consolidare i possedimenti territoriali nel nord e nel sud della Francia.
Il matrimonio di Jeanne con Antoine è stato descritto dall”autore Mark Strage come un “incontro romantico”. Un contemporaneo di Jeanne disse di lei che aveva
“nessun piacere o occupazione se non nel parlare o scrivere a. Lo fa in compagnia e in privato … le acque non possono spegnere la fiamma del suo amore”.
Antoine era un noto donnaiolo. Nel 1554 ebbe un figlio illegittimo, Charles, da Louise de La Béraudière de l”Isle Rouhet, una bellezza di corte conosciuta come “La belle Rouet”.
La coppia ebbe cinque figli, di cui solo due, Enrico, re di Francia (dal 1589 al 1610) e re di Navarra (dal 1572 al 1610), e Caterina di Borbone, vissero fino all”età adulta.
Il 25 maggio 1555, Enrico II di Navarra morì e Jeanne e suo marito divennero insieme sovrani della Navarra. Al momento dell”ascesa al trono, ereditò un conflitto sulla Navarra e un controllo territoriale indipendente sulla Bassa Navarra, Soule e il principato di Béarn, oltre ad altre dipendenze sotto la sovranità della Corona di Francia.
Il 18 agosto 1555 a Pau, Jeanne e Antoine furono incoronati in una cerimonia congiunta secondo i riti della Chiesa Cattolica Romana. Il mese precedente era stata coniata una moneta di incoronazione che commemorava il nuovo regno. Era iscritta in latino con le seguenti parole: Antonius et Johanna Dei gratia reges Navarrae Domini Bearni (Antonio e Giovanna, per grazia di Dio, monarchi di Navarra e signori di Béarn). Le frequenti assenze di Antoine lasciarono Jeanne a Béarn a regnare da sola, con la completa responsabilità di una famiglia che gestì con mano ferma e risoluta.
Giovanna fu influenzata da sua madre, morta nel 1549, con inclinazioni verso la riforma religiosa, il pensiero umanista e la libertà individuale. Questa eredità fu influente nella sua decisione di convertirsi al calvinismo. Nel primo anno del suo regno, la regina Giovanna III convocò una conferenza di ministri ugonotti protestanti assediati. In seguito dichiarò il calvinismo religione ufficiale del suo regno dopo aver abbracciato pubblicamente gli insegnamenti di Giovanni Calvino il giorno di Natale del 1560. Questa conversione la rese la protestante di più alto rango in Francia. Divenne designata come nemica della Controriforma montata dalla Chiesa cattolica.
In seguito all”imposizione del calvinismo nel suo regno, i preti e le suore furono banditi, le chiese cattoliche distrutte e i riti cattolici proibiti. Commissionò la traduzione del Nuovo Testamento in basco e in béarnese a beneficio dei suoi sudditi.
Era descritta come “piccola di statura, fragile ma eretta”, il suo viso era stretto, gli occhi chiari, freddi e immobili, e le labbra sottili. Era molto intelligente, ma austera e moralista. Il suo discorso era acutamente sarcastico e veemente. Agrippa d”Aubigné, il cronista ugonotto, descrisse Jeanne come avente “una mente abbastanza potente da guidare i più alti affari”.
Oltre alle sue riforme religiose, Giovanna lavorò alla riorganizzazione del suo regno, apportando riforme durature ai sistemi economici e giudiziari dei suoi domini.
Nel 1561, Caterina de” Medici, nel suo ruolo di reggente per suo figlio re Carlo IX, nominò Antoine tenente generale di Francia. Giovanna e Caterina si erano incontrate a corte negli ultimi anni del regno di Francesco I e poco dopo l”ascesa di Enrico II al trono di Francia, quando Caterina raggiunse il grado di regina consorte. Lo storico Mark Strage ha suggerito che Giovanna fu una delle principali detrattrici di Caterina, riferendosi sprezzantemente a lei come la “figlia del droghiere fiorentino”.
La lotta di potere tra cattolici e ugonotti per il controllo della corte francese e della Francia nel suo complesso, portò allo scoppio delle guerre di religione francesi nel 1562. Jeanne e Antoine erano a corte, quando quest”ultimo prese la decisione di sostenere la fazione cattolica, che era guidata dalla Casa di Guisa; e di conseguenza, minacciò di ripudiare Jeanne quando si rifiutò di partecipare alla messa. Caterina de” Medici, nel tentativo di trovare una via di mezzo tra le due fazioni in guerra, supplicò anche Giovanna di obbedire a suo marito per il bene della pace, ma senza successo. Giovanna rimase ferma sulla sua posizione e rifiutò fermamente di abbandonare la religione calvinista, e continuò a far celebrare nei suoi appartamenti le funzioni protestanti. Quando anche molti altri nobili si unirono al campo cattolico, Caterina non ebbe altra scelta che sostenere la fazione cattolica. Temendo l”ira del marito e di Caterina, Giovanna lasciò Parigi nel marzo 1562 e si diresse a sud per cercare rifugio a Béarn.
Quando Giovanna si era fermata per un breve soggiorno al castello ancestrale di suo marito a Vendôme, il 14 maggio, per interrompere il suo lungo viaggio verso casa, non riuscì a impedire che una forza ugonotta di 400 uomini invadesse la città. La truppa marciò per le strade di Vendôme, derubò e saccheggiò tutte le chiese, maltrattò gli abitanti e saccheggiò la cappella ducale, che ospitava le tombe degli antenati di Antoine. Di conseguenza, suo marito adottò un atteggiamento bellicoso con lei. Diede ordine a Blaise de Lasseran-Massencôme, signore di Montluc, di farla arrestare e rimandarla a Parigi dove sarebbe stata poi mandata in un convento cattolico. Riprese il suo viaggio dopo aver lasciato Vendôme e riuscì a sfuggire ai suoi rapitori, passando tranquillamente la frontiera nel Béarn prima che potesse essere intercettata dal signore di Montluc e dalle sue truppe.
Alla fine dell”anno, Antoine fu ferito mortalmente durante l”assedio di Rouen e morì prima che Jeanne potesse ottenere il permesso necessario per attraversare le linee nemiche, al fine di essere al suo capezzale dove avrebbe voluto assisterlo. La sua amante fu invece convocata al suo letto di morte. Giovanna d”ora in poi governò la Navarra come unica regina regnante; il suo sesso non era un impedimento alla sua sovranità. Suo figlio Enrico divenne in seguito “primo principe del sangue”. Giovanna lo portava spesso con sé nei suoi numerosi viaggi attraverso i suoi domini per supervisionare gli affari amministrativi. Giovanna rifiutò un”offerta di matrimonio fatta da Filippo II di Spagna che sperava di darla in sposa a suo figlio, a condizione che lei tornasse alla fede cattolica.
La posizione di Giovanna nei conflitti rimase relativamente neutrale all”inizio, essendo principalmente preoccupata delle difese militari, data la posizione geografica della Navarra accanto alla Spagna cattolica. Gli inviati papali arrivarono per persuaderla o costringerla a tornare al cattolicesimo e ad abolire l”eresia nel suo regno. La sua risposta fu di rispondere che “l”autorità del legato del Papa non è riconosciuta in Béarn”. A un certo punto ci fu un complotto guidato da Papa Pio IV per farla rapire e consegnarla all”Inquisizione spagnola, dove sarebbe stata imprigionata a Madrid, e i governanti di Francia e Spagna invitati ad annettere la Navarra alle loro corone. Giovanna fu convocata a Roma per essere esaminata per eresia sotto la triplice pena della scomunica, la confisca dei suoi beni e la dichiarazione che il suo regno era a disposizione di qualsiasi sovrano che volesse invaderlo. Quest”ultima minaccia allarmò il re Filippo, e la palese interferenza del Papato negli affari francesi fece infuriare anche Caterina de” Medici che, a nome di Carlo IX, inviò lettere di protesta al Papa. Le minacce non si concretizzarono mai. Durante i progressi reali della corte francese tra gennaio 1564 e maggio 1565, Giovanna incontrò e tenne colloqui con Caterina de”Medici a Mâcon e Nérac.
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Terza guerra
Quando nel 1568 scoppiò la terza guerra di religione, tuttavia, decise di sostenere attivamente la causa ugonotta. Sentendo che le loro vite erano in pericolo a causa dell”avvicinarsi delle truppe francesi cattoliche e spagnole, Giovanna ed Enrico si rifugiarono nella roccaforte protestante di La Rochelle. Come Ministro della Propaganda, Giovanna scrisse manifesti e compose lettere a governanti stranieri comprensivi, chiedendo la loro assistenza. Giovanna aveva immaginato la provincia di Guyenne come una “patria protestante” e giocò un ruolo di primo piano nelle azioni militari dal 1569 al 1570 con lo scopo di vedere il suo sogno realizzarsi.
Mentre era a La Rochelle, assunse il controllo delle fortificazioni, delle finanze, della raccolta di informazioni e del mantenimento della disciplina tra la popolazione civile. Usò i propri gioielli come garanzia in un prestito ottenuto da Elisabetta I d”Inghilterra, e supervisionò il benessere dei numerosi rifugiati che cercavano rifugio a La Rochelle. Accompagnò spesso l”ammiraglio de Coligny sul campo di battaglia dove i combattimenti erano più intensi; insieme ispezionarono le difese e radunarono le forze ugonotte. Giovanna fondò anche un seminario religioso a La Rochelle, attirando tra le sue mura gli ugonotti più colti di Francia.
Dopo la sconfitta ugonotta del 16 marzo 1569 nella battaglia di Jarnac, il cognato di Jeanne, Luigi I di Borbone, principe di Condé fu catturato e successivamente giustiziato. Gaspard de Coligny assunse il comando delle forze ugonotte nominalmente per conto di suo figlio Henry e del figlio di Condé, Henri I di Borbone, principe di Condé. Giovanna stabilì un prestito di 20.000 livres dall”Inghilterra, usando i suoi gioielli come garanzia, per la causa ugonotta.
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Pace di Saint-Germain-en-Laye
Giovanna fu la principale artefice della negoziazione della Pace di Saint-Germain-en-Laye che pose fine a questa “terza guerra” nell”agosto del 1570, dopo che l”esercito cattolico aveva esaurito i fondi. Quello stesso anno, come parte delle condizioni stabilite nel trattato di pace, fu organizzato un matrimonio di convenienza a cui Giovanna acconsentì con riluttanza tra suo figlio e la sorella del re Carlo IX, Marguerite. Questo era in cambio del diritto degli ugonotti di ricoprire cariche pubbliche in Francia, un privilegio che era stato loro negato in precedenza. Giovanna, nonostante la sua diffidenza verso Caterina de” Medici, accettò l”invito di quest”ultima per un incontro personale per negoziare l”accordo matrimoniale.
Portando con sé la figlia Caterina, Giovanna si recò a Chenonceaux il 14 febbraio 1572 dove le due potenti donne di opposte fazioni si incontrarono. Giovanna trovò l”atmosfera a Chenonceaux corrotta e viziosa, e scrisse lettere a suo figlio mettendolo in guardia sulla promiscuità delle giovani donne alla corte di Caterina, il cui comportamento sfacciato e volgare con i cortigiani scandalizzava la natura puritana di Giovanna. In una delle sue lettere a Enrico, ella emise il seguente avvertimento: “Per nulla al mondo ti avrei fatto venire a vivere qui. Anche se sapevo che era brutto, lo trovo ancora peggiore di quanto temessi. Qui sono le donne che fanno delle avances agli uomini, piuttosto che il contrario. Se tu fossi qui non riusciresti mai a scappare senza un intervento speciale di Dio”. Tuttavia, ha ammesso che la sua futura moglie Marguerite era bella.
Giovanna si lamentò anche con suo figlio che la regina madre la maltrattava e la prendeva in giro mentre negoziavano i termini dell”accordo, scrivendo l”8 marzo: “mi tratta così vergognosamente che si potrebbe dire che la pazienza che riesco a mantenere supera quella di Griselda stessa”.
Le due donne raggiunsero un accordo. Giovanna si congedò da Caterina de”Medici dopo la firma del contratto di matrimonio tra Enrico e Margherita l”11 aprile. Ella stabilì la sua residenza a Parigi dove si recò quotidianamente a fare acquisti per preparare le imminenti nozze. Anna d”Este descrisse Jeanne durante questo periodo in una lettera che scrisse ad un”amica: “La regina di Navarra è qui, non in ottima salute ma molto coraggiosa. Indossa più perle che mai”.
Il 4 giugno 1572, due mesi prima del matrimonio, Giovanna tornò a casa da una delle sue escursioni di shopping sentendosi male. La mattina seguente si svegliò con la febbre e si lamentò di un dolore nella parte superiore destra del corpo. Cinque giorni dopo morì. Una voce popolare che circolò poco dopo sosteneva che Giovanna fosse stata avvelenata da Caterina de” Medici, che le avrebbe inviato un paio di guanti profumati, abilmente avvelenati dal suo profumiere, René Bianchi, un collega fiorentino. Questa fantasiosa catena di eventi appare anche nel romanzo dello scrittore romantico Alexandre Dumas del 1845 La Reine Margot, così come nel romanzo di Michel Zevaco del 1907 L”Épopée d”Amour (nella serie Pardaillan). Un”autopsia, tuttavia, dimostrò che Jeanne era morta per cause naturali.
Dopo il suo funerale, un corteo con il suo corpo percorse le strade di Vendôme. Fu sepolta accanto a suo marito nella chiesa ducale di Collégiale Saint-Georges. Le tombe furono distrutte quando la chiesa fu saccheggiata nel 1793 durante la rivoluzione francese. Suo figlio Enrico le succedette, diventando re Enrico III di Navarra. Nel 1589 salì al trono di Francia come Enrico IV, fondando la linea dei re Borbone.
Come sua madre, Jeanne era un”abile scrittrice e amava scrivere poesie. Scrisse anche le sue memorie in cui giustificava le sue azioni come leader degli ugonotti.
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Per matrimonio
Nel 1541 Giovanna sposò Guglielmo, duca di Jülich-Berg-Ravensberg-Kleve-Mark, matrimonio che fu annullato nel 1545 da papa Paolo III, senza figli.
Il 20 ottobre 1548, sposò Antoine de Bourbon, duca di Vendôme ed ebbero:
Fonti
