Humayun

Mary Stone | Luglio 13, 2022

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Riassunto

Nasir-ud-Din Muhammad (6 marzo 1508 – 27 gennaio 1556), meglio conosciuto con il suo nome regale, Humayun; (persiano: هُمایون, pronuncia persiana: ), è stato il secondo imperatore dell”Impero Mughal, che ha governato su territori in quello che oggi è l”Afghanistan orientale, il Pakistan, l”India settentrionale e il Bangladesh dal 1530 al 1540 e di nuovo dal 1555 al 1556. Come suo padre, Babur, perse presto il suo impero, ma lo riconquistò con l”aiuto della dinastia persiana dei Safavidi, con ulteriori territori. Alla sua morte, nel 1556, l”impero Mughal si estendeva per quasi un milione di chilometri quadrati.

Nel dicembre 1530, Humayun succedette al padre sul trono di Delhi come sovrano dei territori Mughal nel subcontinente indiano. Humayun era un sovrano inesperto quando salì al potere, all”età di 22 anni. Il suo fratellastro Kamran Mirza ereditò Kabul e Kandahar, le zone più settentrionali dell”impero del padre. I due fratellastri sarebbero diventati acerrimi rivali.

Humayun perse i territori moghul a favore di Sher Shah Suri, ma li riconquistò 15 anni dopo con l”aiuto dei Safavidi. Il suo ritorno dalla Persia fu accompagnato da un nutrito seguito di nobili persiani e segnò un importante cambiamento nella cultura di corte dei Moghul. Le origini centroasiatiche della dinastia furono ampiamente oscurate dalle influenze dell”arte, dell”architettura, della lingua e della letteratura persiane. In India si trovano molte sculture in pietra e migliaia di manoscritti persiani risalenti all”epoca di Humayun.

In seguito, Humayun espanse ulteriormente l”Impero in un tempo molto breve, lasciando un”eredità sostanziale al figlio Akbar.

Humayun nacque come Nasir-ud-din Muhammad dalla moglie preferita di Babur, Māham Begum, il martedì del 6 marzo 1508. Secondo Abu Fazal Allami, Māham era in realtà imparentata con la nobile famiglia del sultano Hussain Mirza del Khorasan. Era anche imparentata con lo sceicco Ahmād Jan.

La decisione di Babur di dividere i territori del suo impero tra due dei suoi figli era insolita in India, sebbene fosse una pratica comune dell”Asia centrale fin dai tempi di Gengis Khan. A differenza della maggior parte delle monarchie, che praticavano la primogenitura, i Timuridi seguirono l”esempio di Gengis e non lasciarono un intero regno al figlio maggiore. Sebbene con questo sistema solo un Chingisside potesse rivendicare la sovranità e l”autorità khanale, qualsiasi Chinggiside maschio all”interno di una determinata sottofiliera aveva uguale diritto al trono (sebbene i Timuridi non fossero Chinggisidi nella loro ascendenza paterna). Mentre l”Impero di Gengis Khan era stato diviso pacificamente tra i suoi figli alla sua morte, quasi tutte le successioni chinggisidi da allora erano sfociate in fratricidi.

Lo stesso Timur aveva diviso i suoi territori tra Pir Muhammad, Miran Shah, Khalil Sultan e Shah Rukh, con conseguenti guerre inter-familiari. Alla morte di Babur, i territori di Humayun erano i meno sicuri. Aveva governato solo quattro anni e non tutti gli umarah (nobili) consideravano Humayun il legittimo sovrano. In effetti, quando Babur si era ammalato, alcuni nobili avevano cercato di insediare il cognato, Mahdi Khwaja, come sovrano. Sebbene questo tentativo fosse fallito, era un segno dei problemi che si sarebbero presentati.

Quando Humayun salì al trono dell”Impero Mughal, molti dei suoi fratelli si ribellarono contro di lui. Un altro fratello, Khalil Mirza (1509-1530), sostenne Humayun ma fu assassinato. L”imperatore iniziò la costruzione di una tomba per il fratello nel 1538, ma questa non era ancora terminata quando fu costretto a fuggire in Persia. Sher Shah distrusse la struttura e non vi furono più lavori dopo la restaurazione di Humayun.

Humayun aveva due grandi rivali per le sue terre: Sultan Bahadur del Gujarat a sud-ovest e Sher Shah Suri (Sher Khan) insediato lungo il fiume Gange nel Bihar a est. La prima campagna di Humayun fu quella di affrontare Sher Shah Suri. A metà di questa offensiva Humayun dovette abbandonarla e concentrarsi sul Gujarat, dove si doveva affrontare la minaccia di Ahmed Shah. Humayun vinse annettendo Gujarat, Malwa, Champaner e il grande forte di Mandu.

Durante i primi cinque anni di regno di Humayun, Bahadur e Sher Khan estesero il loro dominio, anche se il sultano Bahadur dovette affrontare la pressione a est a causa di sporadici conflitti con i portoghesi. Mentre i Moghul avevano ottenuto le armi da fuoco attraverso l”Impero Ottomano, il Gujarat di Bahadur le aveva acquisite attraverso una serie di contratti stipulati con i portoghesi, permettendo a questi ultimi di stabilire un punto d”appoggio strategico nell”India nord-occidentale.

Nel 1535 Humayun venne informato che il Sultano del Gujarat stava pianificando un assalto ai territori Mughal con l”aiuto del Portogallo. Humayun radunò un esercito e marciò su Bahadur. Nel giro di un mese catturò i forti di Mandu e Champaner. Tuttavia, invece di insistere nell”attacco, Humayun interruppe la campagna e consolidò il territorio appena conquistato. Il sultano Bahadur, nel frattempo, fuggì e si rifugiò presso i portoghesi. Come suo padre, Humayun faceva spesso uso di oppio.

Poco dopo che Humayun aveva marciato sul Gujarat, Sher Shah Suri vide l”opportunità di strappare ai Moghul il controllo di Agra. Cominciò a radunare il suo esercito sperando in un assedio rapido e decisivo della capitale moghul. Alla notizia allarmante, Humayun fece rapidamente marciare le sue truppe verso Agra, permettendo a Bahadur di riprendere facilmente il controllo dei territori che Humayun aveva da poco conquistato. Nel febbraio del 1537, tuttavia, Bahadur fu ucciso quando un piano mal riuscito di rapire il viceré portoghese finì in uno scontro a fuoco che il Sultano perse.

Mentre Humayun riuscì a proteggere Agra da Sher Shah, la seconda città dell”Impero, Gaur, capitale del vilayat del Bengala, fu saccheggiata. Le truppe di Humayun si erano attardate nel tentativo di prendere Chunar, un forte occupato dal figlio di Sher Shah, per proteggere le sue truppe da un attacco dalle retrovie. I magazzini di grano di Gauri, i più grandi dell”impero, furono svuotati e Humayun arrivò e vide cadaveri disseminati sulle strade. Le vaste ricchezze del Bengala vennero esaurite e portate a est, fornendo a Sher Shah una consistente cassa di guerra.

Sher Shah si ritirò a est, ma Humayun non lo seguì, anzi “si rinchiuse per un tempo considerevole nel suo harem e si abbandonò a ogni tipo di lusso”. Hindal, il fratello diciannovenne di Humayun, aveva accettato di aiutarlo in questa battaglia e di proteggere le retrovie dagli attacchi, ma abbandonò la sua posizione e si ritirò ad Agra, dove si autoproclamò imperatore. Quando Humayun inviò il gran muftì, lo sceicco Buhlul, a ragionare con lui, lo sceicco fu ucciso. Provocando ulteriormente la ribellione, Hindal ordinò di circondare la Khutba, o sermone, nella moschea principale.

L”altro fratello di Humayun, Kamran Mirza, marciò dai suoi territori nel Punjab, apparentemente per aiutare Humayun. Tuttavia, il suo ritorno in patria aveva motivazioni infide, poiché intendeva rivendicare l”impero di Humayun, apparentemente al collasso. Egli mediò con Hindal un accordo in base al quale il fratello avrebbe cessato ogni atto di slealtà in cambio di una quota del nuovo impero che Kamran avrebbe creato una volta deposto Humayun.

Nel giugno 1539 Sher Shah incontrò Humayun nella battaglia di Chausa, sulle rive del Gange, vicino a Buxar. Si trattò di una battaglia trincerata, in cui entrambe le parti passarono molto tempo a scavarsi delle posizioni. La maggior parte dell”esercito Moghul, l”artiglieria, era ormai immobile e Humayun decise di intraprendere un”azione diplomatica utilizzando Muhammad Aziz come ambasciatore. Humayun accettò di permettere a Sher Shah di governare sul Bengala e sul Bihar, ma solo come province concesse dall”imperatore Humayun, al di sotto di una vera e propria sovranità. I due sovrani fecero anche un accordo per salvare la faccia: Le truppe di Humayun avrebbero caricato quelle di Sher Shah, le cui forze si sarebbero poi ritirate per finta paura. In questo modo l”onore sarebbe stato presumibilmente soddisfatto.

Una volta che l”esercito di Humayun ebbe effettuato la carica e le truppe di Sher Shah si ritirarono, le truppe Moghul allentarono i preparativi difensivi e tornarono ai loro trinceramenti senza mettere una guardia adeguata. Osservando la vulnerabilità dei Moghul, Sher Shah rinnegò l”accordo precedente. Quella stessa notte, il suo esercito si avvicinò all”accampamento dei Moghul e, trovando le truppe moghul impreparate e in maggioranza addormentate, avanzò e ne uccise la maggior parte. L”imperatore si salvò attraversando a nuoto il Gange con una “pelle d”acqua” piena d”aria e tornò tranquillamente ad Agra. Humayun fu assistito nell”attraversamento del Gange da Shams al-Din Muhammad.

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Ad Agra

Quando Humayun tornò ad Agra, scoprì che tutti e tre i suoi fratelli erano presenti. Ancora una volta, Humayun non solo perdonò i suoi fratelli per aver complottato contro di lui, ma perdonò persino Hindal per il suo vero e proprio tradimento. Con i suoi eserciti che viaggiavano a passo spedito, Sher Shah si stava gradualmente avvicinando ad Agra. Si trattava di una seria minaccia per l”intera famiglia, ma Humayun e Kamran litigarono su come procedere. Kamran si ritirò dopo che Humayun si rifiutò di attaccare rapidamente il nemico in avvicinamento, optando invece per la costruzione di un esercito più grande sotto il proprio nome.

Quando Kamran tornò a Lahore, Humayun, con gli altri fratelli Askari e Hindal, marciò per incontrare Sher Shah a 200 chilometri (120 miglia) a est di Agra nella battaglia di Kannauj il 17 maggio 1540. Humayun fu sonoramente sconfitto. Si ritirò ad Agra, inseguito da Sher Shah, e poi attraverso Delhi a Lahore. La fondazione da parte di Sher Shah dell”effimero Impero Sur, con capitale a Delhi, comportò l”esilio di Humayun per 15 anni alla corte di Shah Tahmasp I.

A Lahore

I quattro fratelli erano uniti a Lahore, ma ogni giorno venivano informati che Sher Shah si stava avvicinando sempre di più. Quando raggiunse Sirhind, Humayun inviò un ambasciatore con il messaggio: “Ti ho lasciato l”intero Hindustan [cioè le terre a est del Punjab, che comprendono la maggior parte della valle del Gange]. Lascia Lahore e lascia che Sirhind sia un confine tra te e me”. Sher Shah, tuttavia, rispose: “Ti ho lasciato Kabul. Dovresti andare lì”. Kabul era la capitale dell”impero del fratello di Humayun, Kamran, che non era affatto disposto a cedere alcuno dei suoi territori al fratello. Invece, Kamran si avvicinò a Sher Shah e gli propose di ribellarsi al fratello e di schierarsi con Sher Shah in cambio della maggior parte del Punjab. Sher Shah rifiutò il suo aiuto, ritenendo che non fosse necessario, anche se presto si sparse la voce a Lahore dell”infida proposta e Humayun fu esortato a dare un esempio a Kamran e a ucciderlo. Humayun rifiutò, citando le ultime parole di suo padre, Babur: “Non fare nulla contro i tuoi fratelli, anche se lo meritano”.

Ritirarsi ulteriormente

Humayun decise che sarebbe stato saggio ritirarsi ulteriormente. Con il suo esercito attraversò il deserto del Thar, quando il sovrano indù Rao Maldeo Rathore si alleò con Sher Shah Suri contro l”Impero Mughal. In molti resoconti Humayun racconta che lui e la moglie incinta dovettero attraversare il deserto nel periodo più caldo dell”anno. Le razioni erano scarse e avevano poco da mangiare; anche l”acqua potabile era un grosso problema nel deserto. Quando il cavallo di Hamida Bano morì, nessuno volle prestare un cavallo alla regina (che era ormai incinta di otto mesi), così Humayun lo fece da solo, cavalcando un cammello per sei chilometri (quattro miglia), anche se Khaled Beg gli offrì la sua cavalcatura. In seguito Humayun avrebbe descritto questo incidente come il punto più basso della sua vita. Humayun chiese ai suoi fratelli di unirsi a lui mentre rientrava nel Sindh. Il ribelle Hindal Mirza rimase fedele e gli fu ordinato di raggiungere i suoi fratelli a Kandahar. Kamran Mirza e Askari Mirza decisero invece di dirigersi verso la relativa pace di Kabul. Questo sarebbe stato uno scisma definitivo nella famiglia. Humayun si diresse verso il Sindh perché si aspettava l”aiuto dell”emiro del Sindh, Hussein Umrani, che aveva nominato e che gli doveva fedeltà. Inoltre, sua moglie Hamida proveniva dal Sindh; era figlia di una prestigiosa famiglia di pir (un pir è una guida religiosa islamica) di origine persiana da tempo stabilitasi nel Sindh. Durante il viaggio verso la corte dell”emiro, Humayun dovette interrompere il viaggio perché la moglie Hamida, incinta, non era in grado di proseguire. Humayun cercò rifugio presso il sovrano indù della città-oasi di Amarkot (oggi parte della provincia di Sindh).

Rana Prasad Rao di Amarkot accolse Humayun nella sua casa e ospitò i rifugiati per diversi mesi. Qui, nella casa di un nobile rajput indù, la moglie di Humayun, Hamida Bano, figlia di una famiglia sindhi, diede alla luce il futuro imperatore Akbar il 15 ottobre 1542. La data di nascita è ben stabilita perché Humayun consultò il suo astronomo per utilizzare l”astrolabio e controllare la posizione dei pianeti. Il bambino era l”erede tanto atteso dal 34enne Humayun e la risposta a molte preghiere. Poco dopo la nascita, Humayun e il suo gruppo lasciarono Amarkot per il Sindh, lasciando indietro Akbar, che non era pronto per il viaggio estenuante che lo attendeva nella sua infanzia. In seguito fu adottato da Askari Mirza.

Tanto per cambiare, Humayun non fu ingannato sul carattere dell”uomo su cui aveva riposto le sue speranze. L”emiro Hussein Umrani, sovrano del Sindh, accolse con favore la presenza di Humayun e gli fu fedele, così come era stato fedele a Babur contro gli Arghun rinnegati. Durante la permanenza nel Sindh, Humayun raccolse, insieme a Hussein Umrani, cavalli e armi e formò nuove alleanze che contribuirono a riconquistare i territori perduti. Finché Humayun non riunì centinaia di tribù Sindhi e Baloch al fianco dei suoi Moghul e marciò verso Kandahar e poi Kabul, altre migliaia di persone si riunirono al suo fianco mentre Humayun si dichiarava continuamente il legittimo erede Timurid del primo imperatore Moghul, Babur.

Dopo essere partito dalla sua spedizione nel Sindh, Humayun, con 300 cammelli (per lo più selvatici) e 2000 carichi di grano, si mise in viaggio per raggiungere i suoi fratelli a Kandahar dopo aver attraversato il fiume Indo l”11 luglio 1543 con l”ambizione di riconquistare l”Impero Mughal e rovesciare la dinastia Suri. Tra le tribù che avevano giurato fedeltà a Humayun c”erano i Leghari, i Magsi, i Rind e molte altre.

Nel territorio di Kamran Mirza, Hindal Mirza era stato messo agli arresti domiciliari a Kabul dopo essersi rifiutato di far recitare la khutba in nome di Kamran Mirza. All”altro fratello, Askari Mirza, fu ordinato di radunare un esercito e di marciare su Humayun. Quando Humayun ricevette la notizia dell”avvicinarsi dell”esercito ostile, decise di non affrontarlo e di rifugiarsi altrove. Akbar fu lasciato nell”accampamento vicino a Kandahar, poiché era dicembre, troppo freddo e pericoloso per includere il bambino di 14 mesi nella marcia attraverso le montagne dell”Hindu Kush. Askari Mirza accolse Akbar, lasciando che le mogli di Kamran e Askari Mirza lo crescessero. L”Akbarnama specifica la moglie di Kamran Mirza, Sultan Begam.

Ancora una volta Humayun si diresse verso Kandahar, dove era al potere suo fratello Kamran Mirza, ma non ricevette alcun aiuto e dovette rifugiarsi presso lo scià di Persia.

Humayun fuggì verso il rifugio dell”Impero Safavide in Persia, marciando con 40 uomini, la moglie Bega Begum e il suo compagno attraverso montagne e valli. Tra le altre prove, gli imperiali furono costretti a vivere di carne di cavallo bollita negli elmetti dei soldati. Queste indignazioni continuarono durante il mese che impiegarono per raggiungere Herat, ma dopo il loro arrivo furono reintrodotti alle cose più belle della vita. Quando entrò in città, il suo esercito fu accolto con una scorta armata e fu trattato con cibo e vestiti sontuosi. Gli vennero offerti alloggi raffinati e le strade vennero ripulite e pulite davanti a loro. Lo scià Tahmasp I, a differenza della famiglia di Humayun, accolse il Moghul e lo trattò come un visitatore reale. Qui Humayun fece delle visite turistiche e rimase stupito dalle opere d”arte e dall”architettura persiana che vide: molte di queste erano opera del sultano timuride Husayn Bayqarah e della sua antenata, la principessa Gauhar Shad, così poté ammirare di persona il lavoro dei suoi parenti e antenati.

Il monarca Mughal fu introdotto al lavoro dei miniatori persiani e Kamaleddin Behzad fece in modo che due dei suoi allievi raggiungessero Humayun alla sua corte. Humayun rimase stupito dal loro lavoro e chiese se avrebbero lavorato per lui se avesse riconquistato la sovranità dell”Hindustan: i due accettarono. Con tutti questi impegni, Humayun incontrò Tahmasp solo a luglio, circa sei mesi dopo il suo arrivo in Persia. Dopo un lungo viaggio da Herat, i due si incontrarono a Qazvin, dove furono organizzati un grande banchetto e feste per l”evento. L”incontro dei due imperatori è raffigurato in un famoso dipinto murale nel palazzo Chehel Sotoun (Quaranta Colonne) di Esfahan.

Tahmasp esortò Humayun a convertirsi dall”Islam sunnita a quello sciita per mantenere in vita se stesso e alcune centinaia di seguaci. Sebbene i Moghul inizialmente non fossero d”accordo con la loro conversione, sapevano che con questa accettazione esteriore dello sciismo, Tahmasp era pronto a offrire a Humayun un sostegno più sostanziale. Quando il fratello di Humayun, Kamran Mirza, si offrì di cedere Kandahar ai persiani in cambio di Humayun, vivo o morto, Tahmasp rifiutò. Al contrario, organizzò una festa con 300 tende, un tappeto persiano imperiale, 12 bande musicali e “carne di ogni tipo”. Qui lo scià annunciò che tutto questo e 12.000 cavalieri d”élite erano di Humayun per guidare un attacco a Kamran. Tahmasp chiese solo che, in caso di vittoria delle forze di Humayun, Kandahar sarebbe stata sua.

Con l”aiuto dei persiani safavidi, Humayun prese Kandahar da Askari Mirza dopo un assedio di due settimane. Egli notò come i nobili che avevano servito Askari Mirza accorsero rapidamente a servirlo, “in verità la maggior parte degli abitanti del mondo sono come un gregge di pecore, dove una va le altre la seguono immediatamente”. Come concordato, Kandahar fu data allo Scià di Persia, che inviò il figlio neonato Murad come viceré. Tuttavia, il bambino morì presto e Humayun si ritenne abbastanza forte da assumere il potere.

Humayun si preparò a prendere Kabul, governata da suo fratello Kamran Mirza. Alla fine non ci fu un vero e proprio assedio. Kamran Mirza era detestato come leader e quando l”esercito persiano di Humayun si avvicinò alla città, centinaia di truppe del primo cambiarono schieramento, accorrendo per unirsi a Humayun e ingrossando le sue file. Kamran Mirza fuggì e iniziò a costruire un esercito fuori città. Nel novembre del 1545, Hamida e Humayun si riunirono al figlio Akbar e organizzarono una grande festa. Organizzarono anche un”altra festa in onore del bambino, in occasione della sua circoncisione.

Tuttavia, sebbene Humayun disponesse di un esercito più numeroso di Kamran Mirza e avesse il sopravvento, in due occasioni il suo scarso giudizio militare permise a quest”ultimo di riprendere Kabul e Kandahar, costringendo Humayun a organizzare ulteriori campagne per la loro riconquista. In questo potrebbe essere stato aiutato dalla sua reputazione di indulgenza nei confronti delle truppe che avevano difeso le città contro di lui, al contrario di Kamran Mirza, i cui brevi periodi di possesso furono segnati da atrocità contro gli abitanti che, si suppone, avessero aiutato il fratello.

Il fratello più giovane, Hindal Mirza, in passato il più sleale dei suoi fratelli, morì combattendo in suo favore. Suo fratello Askari Mirza fu incatenato per volere dei suoi nobili e aiutanti. Gli fu permesso di compiere l”Hajj e morì durante il viaggio nel deserto fuori Damasco.

L”altro fratello di Humayun, Kamran Mirza, aveva ripetutamente cercato di farlo uccidere. Nel 1552 Kamran Mirza tentò di stringere un patto con Islam Shah, successore di Sher Shah, ma fu fermato da un Gakhar. I Gakhar erano una minoranza di gruppi tribali che erano rimasti coerentemente fedeli al loro giuramento ai Moghul. Il sultano Adam dei Gakhar consegnò Kamran Mirza a Humayun. Humayun, benché incline a perdonare Kamran Mirza, fu avvertito che lasciare impuniti i ripetuti atti di tradimento del fratello avrebbe potuto fomentare la ribellione dei suoi stessi sostenitori. Così, invece di uccidere Kamran Mirza, Humayun lo fece accecare, mettendo così fine a qualsiasi pretesa di quest”ultimo al trono. Poi inviò Kamran Mirza a compiere l”Hajj, sperando di vedere il fratello assolto dalle sue colpe. Tuttavia, Kamran Mirza morì vicino alla Mecca, nella penisola arabica, nel 1557.

Sher Shah Suri morì nel 1545; suo figlio e successore Islam Shah morì nel 1554. Queste due morti lasciarono la dinastia in crisi e in disintegrazione. Tre rivali per il trono marciarono tutti su Delhi, mentre in molte città i leader cercavano di rivendicare l”indipendenza. Questa era l”occasione perfetta per i Moghul di tornare in India.

L”imperatore moghul Humayun radunò un vasto esercito, che comprendeva le tribù baloch di Leghari, Magsi e Rind, e tentò l”arduo compito di riconquistare il trono di Delhi. Humayun pose l”esercito sotto la guida di Bairam Khan, una mossa saggia visti i precedenti di inettitudine militare dello stesso Humayun, che si rivelò preveggente in quanto Bairam si dimostrò un grande tattico. Nella battaglia di Sirhind, il 22 giugno 1555, le armate di Sikandar Shah Suri furono sconfitte in modo decisivo e l”Impero Moghul fu ristabilito in India.

Rapporti matrimoniali con i Khanzada

Nel Gazetteer of Ulwur si legge:

Poco dopo la morte di Babur, il suo successore, Humayun, fu soppiantato nel 1540 dal pathan Sher Shah, cui seguì, nel 1545, Islam Shah. Durante il regno di quest”ultimo fu combattuta e persa dalle truppe dell”imperatore una battaglia a Firozpur Jhirka, nel Mewat, sulla quale, tuttavia, Islam Shah non perse la presa. Adil Shah, il terzo degli intrusi Pathan, succeduto nel 1552, dovette contendersi l”Impero con il rientrante Humayun. In queste lotte per la restaurazione della dinastia di Babar, i Khanzada non compaiono affatto. Humayun sembra averli conciliati sposando la figlia maggiore di Jamal Khan, nipote dell”avversario di Babar, Hasan Khan, e facendo sì che il suo grande ministro, Bairam Khan, sposasse una figlia minore dello stesso Mewatti.

Bairam Khan guidò l”esercito attraverso il Punjab praticamente senza opposizione. Il forte di Rohtas, costruito nel 1541-1543 da Sher Shah Suri per schiacciare i Gakhars fedeli a Humayun, fu ceduto senza colpo ferire da un comandante infido. Le mura del Forte di Rohtas misurano fino a 12,5 metri di spessore e fino a 18,28 metri di altezza. Si estendono per 4 km e presentano 68 bastioni semicircolari. Le sue porte in arenaria, massicce e decorate, si pensa abbiano esercitato una profonda influenza sull”architettura militare Moghul.

L”unica battaglia importante affrontata dagli eserciti di Humayun fu quella contro Sikander Suri a Sirhind, dove Bairam Khan adottò una tattica che prevedeva l”ingaggio del nemico in battaglia aperta, per poi ritirarsi rapidamente in preda a un”apparente paura. Quando il nemico lo seguì, fu sorpreso da posizioni difensive trincerate e fu facilmente annientato.

Dopo Sirhind, la maggior parte delle città e dei villaggi scelse di accogliere l”esercito invasore mentre si dirigeva verso la capitale. Il 23 luglio 1555, Humayun si sedette nuovamente sul trono di Babur a Delhi.

Governare il Kashmir

Con tutti i fratelli di Humayun ormai morti, non c”era più il timore che un altro usurpasse il suo trono durante le sue campagne militari. Inoltre, era ormai un leader affermato e poteva fidarsi dei suoi generali. Con questa ritrovata forza, Humayun intraprese una serie di campagne militari volte a estendere il suo regno su aree a est e a ovest del subcontinente. Il suo soggiorno in esilio sembra aver ridotto il suo affidamento all”astrologia e la sua leadership militare arrivò a imitare i metodi più efficaci che aveva osservato in Persia.

Edward S. Holden scrive: “Fu uniformemente gentile e premuroso con i suoi dipendenti, devotamente attaccato a suo figlio Akbar, ai suoi amici e ai suoi turbolenti fratelli. Le disgrazie del suo regno sono derivate in gran parte dalla sua incapacità di trattarli con rigore”. Scrive inoltre: “Gli stessi difetti del suo carattere, che lo rendono meno ammirevole come sovrano di successo delle nazioni, ce lo fanno amare di più come uomo. La sua fama ha risentito del fatto che il suo regno si è collocato tra le brillanti conquiste di Babur e la benefica abilità statale di Akbar; ma non era indegno di essere il figlio dell”uno e il padre dell”altro”. Stanley Lane-Poole scrive nel suo libro India medievale: “Il suo nome significava il vincitore (Lucky

Humayun ordinò di schiacciare con un elefante un imam che riteneva erroneamente critico nei confronti del suo regno.

Il 24 gennaio 1556, Humayun, con le braccia piene di libri, stava scendendo le scale dalla sua biblioteca Sher Mandal quando il muezzin annunciò l”Azaan (la chiamata alla preghiera). Era sua abitudine, ovunque e ogni volta che sentiva il richiamo, inchinarsi in segno di sacra riverenza. Nel tentativo di inginocchiarsi, si è impigliato il piede nella veste, è scivolato per diversi gradini e ha battuto la tempia su uno spigolo di pietra. Morì tre giorni dopo. Inizialmente il suo corpo fu deposto a Purana Quila, ma a causa di un attacco di Hemu a Delhi e della cattura di Purana Qila, il corpo di Humayun fu riesumato dall”esercito in fuga e trasferito a Kalanaur, nel Punjab, dove Akbar fu incoronato. Dopo che il giovane imperatore moghul Akbar sconfisse e uccise Hemu nella Seconda battaglia di Panipat. Il corpo di Humayun fu sepolto nella Tomba di Humayun a Delhi, la prima grandiosa tomba a giardino dell”architettura Moghul, che costituì il precedente seguito poi dal Taj Mahal e da molti altri monumenti indiani. Fu commissionata dalla sua favorita e devota moglie principale, Bega Begum.

In seguito Akbar chiese alla zia paterna, Gulbadan Begum, di scrivere una biografia di suo padre Humayun, l”Humayun nameh (o Humayun-nama), e ciò che ricordava di Babur.

Il titolo completo è Ahwal Humayun Padshah Jamah Kardom Gulbadan Begum bint Babur Padshah amma Akbar Padshah. Aveva solo otto anni quando Babur morì e si sposò a 17. Le sue opere sono in semplice stile persiano.

A differenza di altre biografie reali moghul (lo Zafarnama di Timur, il Baburnama e il suo stesso Akbarnama), non è sopravvissuta alcuna copia riccamente illustrata e l”opera è nota solo grazie a un unico manoscritto malconcio e leggermente incompleto, ora conservato alla British Library, emerso negli anni Sessanta del XIX secolo. Annette Beveridge ha pubblicato una traduzione in inglese nel 1901 e dal 2000 sono state pubblicate edizioni in inglese e in bengalese.

Fonti

Humayun
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История Востока. Т. III. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI—XVIII вв. (главная редколлегия под председательством Р.Б.Рыбакова). — Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 151. — 696 с. — (Научное издание). — ISBN 5-02-018102-1.