Corea sotto il dominio giapponese

Mary Stone | Ottobre 21, 2022

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Riassunto

Tra il 1910 e il 1945, la Corea fu governata come parte dell”Impero del Giappone. La Corea di Joseon era entrata nella sfera d”influenza giapponese con il Trattato Giappone-Corea del 1876; una complessa coalizione di governo Meiji, militari e funzionari commerciali iniziò un processo di integrazione della politica e dell”economia della Corea con il Giappone. L”Impero coreano, proclamato nel 1897, divenne un protettorato del Giappone con il Trattato Giappone-Corea del 1905; in seguito il Giappone governò il Paese indirettamente attraverso il Residente generale giapponese della Corea. Il Giappone annetté formalmente la Corea con il Trattato Giappone-Corea del 1910, senza il consenso dell”ex imperatore coreano Gojong, reggente dell”imperatore Sunjong. Al momento dell”annessione, il Giappone dichiarò che d”ora in poi la Corea si sarebbe chiamata ufficialmente Chōsen. Questo nome fu riconosciuto a livello internazionale fino alla fine dell”occupazione giapponese. Il territorio era amministrato dal Governatore generale del Chōsen con sede a Keijō (Seoul).

Il governo giapponese diede priorità alla giapponesizzazione della Corea, accelerò l”industrializzazione iniziata durante l”era della Riforma Gwangmu, dal 1897 al 1907, costruì opere pubbliche e represse il movimento indipendentista coreano. Le opere pubbliche comprendevano lo sviluppo delle ferrovie (linea Gyeongbu, linea Gyeongui, linea Gyeongwon, ecc.) e il miglioramento delle strade e dei porti principali che sostenevano lo sviluppo economico. Le medie del tasso di crescita annuale del PNL di Chōsen erano paragonabili a quelle dei naichi giapponesi, oscillando tra il 2,3% e il 4,2% nei 25 anni precedenti la Seconda guerra sino-giapponese. Al momento della guerra del Pacifico, la crescita industriale e la produzione di Chōsen si sono avvicinate a quelle dei naichi.

Il dominio giapponese sulla Corea terminò il 15 agosto 1945 con la resa del Giappone nella Seconda guerra mondiale. Le forze armate degli Stati Uniti e dell”Unione Sovietica occuparono successivamente questa regione. La loro divisione della Corea separò la penisola coreana in due diversi governi e sistemi economici: l”amministrazione civile sovietica del nord e il governo militare dell”esercito degli Stati Uniti in Corea del sud. A queste aree amministrative del dopoguerra sono succeduti rispettivamente i moderni Stati indipendenti della Corea del Nord e della Corea del Sud. Il Giappone ha ufficialmente rinunciato alle rivendicazioni sulla Corea con la firma del Trattato di San Francisco il 28 aprile 1952.

Nel 1965 il Trattato sulle relazioni fondamentali tra il Giappone e la Corea del Sud ha dichiarato che i precedenti trattati ineguali tra i due Paesi, in particolare quelli del 1905 e del 1910, erano “già nulli” al momento della loro promulgazione. al momento della loro promulgazione.

Le interpretazioni del dominio giapponese sulla Corea rimangono controverse in Giappone, Corea del Nord e Corea del Sud.

Durante il periodo della dominazione coloniale giapponese, la Corea era ufficialmente conosciuta come Chōsen (朝鮮), anche se il nome precedente continuò a essere usato a livello internazionale.

In Corea del Sud, il periodo è solitamente descritto come “occupazione imperiale giapponese” (RR: Ilje Gangjeom-gi). Secondo il Chosun Ilbo, il termine è derivato da uno nordcoreano che si riferiva alla Corea del Sud come a una “occupazione imperiale americana” (coreano: 미제 강점기). Altri termini, anche se spesso considerati obsoleti, includono “periodo imperiale giapponese” (Hanja: 日帝暗黑期; RR: Ilje Amheuk-gi), “periodo dell”amministrazione coloniale imperiale giapponese” (RR: Ilje Sikmin Tongchi Sidae) e “Wae (RR: Wae-jeong)”.

In Giappone è stato utilizzato il termine “Chōsen del periodo governato dal Giappone” (日本統治時代の朝鮮, Nippon Tōchi-jidai no Chōsen).

Agitazione politica in Corea

Il 27 febbraio 1876 fu firmato il Trattato nippo-coreano del 1876, noto in Giappone anche come Trattato di amicizia nippo-coreano (Hanja: 江華島條約; RR: Ganghwado joyak che significa Trattato dell”isola di Ganghwa). Il trattato mirava ad aprire la Corea al commercio giapponese e i diritti concessi al Giappone erano simili a quelli concessi alle potenze occidentali in Giappone dopo la visita del commodoro Perry nel 1854. Il trattato pose fine allo status della Corea come protettorato della Cina, obbligò ad aprire tre porti coreani al commercio giapponese, concesse diritti extraterritoriali ai cittadini giapponesi e fu un trattato ineguale firmato sotto la costrizione (diplomazia delle cannoniere) dell”incidente dell”isola di Ganghwa del 1875.

A seguito del trattato, i mercanti giapponesi giunsero a Busan, che divenne il centro del commercio estero e degli scambi. I funzionari giapponesi pubblicarono il primo giornale coreano, il Chōsen shinpō (朝鮮新報), nel 1881. Gli articoli in lingua cinese erano rivolti all”élite istruita della Corea, che sosteneva la necessità di un governo costituzionale, della libertà di parola, di un forte stato di diritto e di diritti legali e di un”industrializzazione a guida coreana. Pochi di questi obiettivi si realizzarono. Gli articoli in lingua giapponese si concentravano sulle notizie riguardanti gli affari, in particolare “lo stagnante commercio di Pusan” di riso e altri prodotti agricoli, che fluttuava selvaggiamente a causa delle condizioni meteorologiche e dei capricci della classe elitaria che riscuoteva le tasse. La pubblicazione del giornale cessò dopo il maggio 1882.

Il reggente Daewongun, che si opponeva a qualsiasi concessione al Giappone o all”Occidente, contribuì a organizzare l”Ammutinamento del 1882, un”insurrezione anti-giapponese contro la regina Min e i suoi alleati. Motivate dal risentimento per il trattamento preferenziale riservato alle truppe di recente addestramento, le forze di Daewongun, o “vecchi militari”, uccisero un quadro di addestramento giapponese e attaccarono la legazione giapponese. Il Daewongun fu brevemente ristabilito al potere, solo per essere portato con la forza in Cina dalle truppe cinesi inviate a Seul per evitare ulteriori disordini.

Nell”agosto 1882, il Trattato di Jemulpo (Trattato Giappone-Corea del 1882) indennizzò le famiglie delle vittime giapponesi, pagò un risarcimento al governo giapponese di 500.000 yen e permise a una compagnia di guardie giapponesi di stazionare presso la legazione giapponese a Seoul.

La lotta tra i seguaci di Heungseon Daewongun e quelli della regina Min fu ulteriormente complicata dalla concorrenza di una fazione indipendentista coreana nota come Partito Progressista (Gaehwa-dang) e della fazione conservatrice. Mentre la prima cercava il sostegno del Giappone, la seconda cercava il sostegno della Cina. Il 4 dicembre 1884, il Partito Progressista, assistito dai giapponesi, tentò un colpo di Stato (colpo di Gapsin) e istituì un governo filo-giapponese sotto il re in carica, dedicato all”indipendenza della Corea dalla sovranità cinese. Tuttavia, il tentativo ebbe breve durata, poiché i funzionari coreani conservatori chiesero l”aiuto delle forze cinesi di stanza in Corea. Il colpo di Stato fu stroncato dalle truppe cinesi e una folla coreana uccise ufficiali e residenti giapponesi per rappresaglia. Alcuni leader del Partito Progressista, tra cui Kim Ok-gyun, fuggirono in Giappone, mentre altri furono giustiziati. Per i successivi 10 anni, l”espansione giapponese nell”economia coreana fu approssimata solo dagli sforzi della Russia zarista.

Lo scoppio della rivoluzione contadina di Donghak nel 1894 fornì un pretesto fondamentale per un intervento militare diretto del Giappone negli affari della Corea. Nell”aprile 1894, il governo coreano chiese l”assistenza cinese per porre fine alla rivolta dei contadini di Donghak. In risposta, i leader giapponesi, adducendo come pretesto la violazione della Convenzione di Tientsin, decisero di intervenire militarmente per sfidare la Cina. Il 3 maggio 1894, 1.500 forze Qing si presentarono a Incheon. Il Giappone vinse la Prima guerra sino-giapponese e la Cina firmò il Trattato di Shimonoseki nel 1895. Tra le sue numerose clausole, il trattato riconosceva “la piena e completa indipendenza e autonomia della Corea”, ponendo così fine al rapporto tributario della Corea con la dinastia cinese Qing e portando alla proclamazione della piena indipendenza della Corea di Joseon nel 1895. Allo stesso tempo, il Giappone soppresse la rivoluzione di Donghak con le forze governative coreane. Con l”eccezione della Russia zarista, il Giappone deteneva ora il predominio militare in Corea.

Il ministro giapponese in Corea, Miura Gorō, orchestrò un complotto contro la quarantatreenne regina Min (poi insignita del titolo di “imperatrice Myeongseong”), che l”8 ottobre 1895 fu assassinata da agenti giapponesi. Nel 2001, negli archivi del Ministero degli Esteri della Federazione Russa, sono stati ritrovati dei rapporti russi sull”assassinio. I documenti includevano la testimonianza di re Gojong, di diversi testimoni dell”assassinio e il rapporto di Karl Ivanovich Weber ad Aleksey Lobanov-Rostovsky, Ministro degli Esteri della Russia, da parte di Park Jonghyo. All”epoca Weber era incaricato d”affari presso la legazione russa a Seoul. Secondo un testimone oculare russo, Seredin-Sabatin, un dipendente del re, un gruppo di agenti giapponesi entrò a Gyeongbokgung, uccise la regina Min e ne profanò il corpo nell”ala nord del palazzo.

Appresa la notizia, Heungseon Daewongun tornò al palazzo reale lo stesso giorno. L”11 febbraio 1896, il re Gojong e il principe ereditario si trasferirono da Gyeongbokgung alla legazione russa di Jeong-dong, a Seoul, da dove governarono per circa un anno, un evento noto come il rifugio reale della Corea presso la legazione russa.

Dopo il Rifugio Reale, alcuni attivisti coreani fondarono il Club dell”Indipendenza (獨立協會) nel 1896. Essi sostenevano che la Corea avrebbe dovuto negoziare con le potenze occidentali, in particolare con la Russia, per controbilanciare la crescente influenza del Giappone. Nel 1897, questo club aveva distrutto il Yeongeunmun del 1537, una porta speciale dove venivano scortati e ricevuti gli inviati cinesi, e aveva contribuito alla costruzione della Porta dell”Indipendenza; inoltre, tenevano riunioni regolari nelle strade di Jongno, chiedendo riforme democratiche nel momento in cui la Corea fosse diventata una monarchia costituzionale e la fine dell”influenza giapponese e russa negli affari coreani.

Nell”ottobre 1897, Gojong decise di tornare nel suo altro palazzo, Deoksugung, e proclamò la fondazione dell”Impero coreano. Durante questo periodo, il governo coreano condusse una politica di occidentalizzazione. Tuttavia, non si trattò di una riforma duratura e il Club dell”Indipendenza fu sciolto il 25 dicembre 1898, quando il nuovo imperatore Gojong annunciò ufficialmente il divieto di tenere congressi non ufficiali.

Avendo stabilito il dominio economico e militare in Corea nell”ottobre 1904, il Giappone riferì di aver sviluppato 25 riforme che intendeva introdurre in Corea per gradi. Tra queste, l”accettazione da parte del Dipartimento finanziario coreano di un sovrintendente giapponese, la sostituzione dei ministri degli Esteri e dei consoli coreani con giapponesi e l””unione delle armi militari” in cui l”esercito coreano sarebbe stato modellato su quello giapponese. Queste riforme furono ostacolate dalla prosecuzione della guerra russo-giapponese dall”8 febbraio 1904 al 5 settembre 1905, che il Giappone vinse, eliminando così l”ultimo rivale del Giappone in Corea. Con il Trattato di Portsmouth, firmato nel settembre 1905, la Russia riconobbe il “supremo interesse politico, militare ed economico” del Giappone in Corea.

Due mesi dopo, la Corea fu costretta a diventare un protettorato giapponese dal Trattato Giappone-Corea del 1905 e furono attuate le “riforme”, tra cui la riduzione dell”esercito coreano da 20.000 a 1.000 uomini e lo scioglimento di tutte le guarnigioni nelle province, mantenendo solo un”unica guarnigione nei dintorni di Seul. Il 6 gennaio 1905, Horace Allen, capo della legazione americana a Seul, riferì al suo Segretario di Stato, John Hay, che il governo coreano era stato avvisato dal governo giapponese “che d”ora in poi le questioni di polizia di Seul saranno controllate dalla gendarmeria giapponese” e “che un ispettore di polizia giapponese sarà collocato in ogni prefettura”. Un gran numero di coreani si organizzò in movimenti di educazione e di riforma, ma il dominio giapponese in Corea era ormai una realtà.

Nel giugno 1907 si tenne all”Aia la Seconda Conferenza di Pace. L”imperatore Gojong inviò segretamente tre rappresentanti per portare i problemi della Corea all”attenzione del mondo. Ai tre inviati fu negato l”accesso ai dibattiti pubblici da parte dei delegati internazionali che mettevano in dubbio la legalità della convenzione di protettorato. Per la disperazione, uno dei rappresentanti coreani, Yi Tjoune, si suicidò all”Aia. In risposta, il governo giapponese prese misure più severe. Il 19 luglio 1907, l”imperatore Gojong fu costretto a rinunciare alla sua autorità imperiale e a nominare il principe ereditario come reggente. I funzionari giapponesi usarono questa concessione per forzare l”adesione del nuovo imperatore Sunjong dopo l”abdicazione, che non era mai stata accettata da Gojong. Né Gojong né Sunjong erano presenti alla cerimonia di “adesione”. Sunjong sarebbe stato l”ultimo sovrano della dinastia Joseon, fondata nel 1392.

Nel maggio 1910, il Ministro della Guerra giapponese, Terauchi Masatake, ricevette la missione di finalizzare il controllo giapponese sulla Corea, dopo che i precedenti trattati (il Trattato Giappone-Corea del 1904 e il Trattato Giappone-Corea del 1907) avevano reso la Corea un protettorato del Giappone e avevano stabilito l”egemonia giapponese sulla politica interna coreana. Il 22 agosto 1910, il Giappone annesse effettivamente la Corea con il Trattato Giappone-Corea del 1910, firmato da Ye Wanyong, primo ministro della Corea, e Terauchi Masatake, che divenne il primo governatore generale giapponese della Corea.

Il trattato divenne effettivo il giorno stesso e fu pubblicato una settimana dopo. Il trattato prevedeva:

Sia il protettorato che i trattati di annessione sono stati dichiarati nulli nel Trattato sulle relazioni di base tra il Giappone e la Repubblica di Corea del 1965.

Questo periodo è conosciuto anche come l”era del Regno della Polizia Militare (1910-19), in cui la polizia aveva l”autorità di governare l”intero Paese. Il Giappone aveva il controllo dei media, della legge e del governo attraverso il potere fisico e i regolamenti.

Nel marzo 2010, 109 intellettuali coreani e 105 intellettuali giapponesi si sono incontrati in occasione del 100° anniversario del Trattato Giappone-Corea del 1910 e hanno dichiarato nullo il trattato di annessione. Hanno dichiarato queste affermazioni in ciascuna delle loro capitali (Seoul e Tōkyō) con una conferenza stampa simultanea. Hanno annunciato che “l”impero giapponese ha fatto pressione sulle proteste dell”impero e del popolo coreano ed è stato costretto dal trattato nippo-coreano del 1910 e il testo completo del trattato era falso e anche il testo dell”accordo era falso”. Hanno anche dichiarato che “il processo e la formalità del “Trattato Giappone-Corea del 1910″ presentavano enormi carenze e quindi il trattato era nullo”. Ciò significa che il Movimento del 1° marzo non era un movimento illegale.

Esercito giusto

Uno degli eserciti giusti coreani di ribelli si formò all”inizio del 1900 dopo l”occupazione giapponese. L”Esercito dei Giusti fu formato da Yu In-seok e da altri studiosi confuciani durante le guerre contadine. I suoi ranghi si ingrossarono dopo l”assassinio della regina da parte delle truppe giapponesi e coreane. Sotto la guida di Min Jeong-sik, Choe Ik-hyeon e Shin Dol-seok, l”Esercito dei Giusti attaccò l”esercito giapponese, i mercanti giapponesi e i burocrati filo-giapponesi nelle province di Gangwon, Chungcheong, Jeolla e Gyeongsang.

Shin Dol-seok, un contadino non istruito, comandava oltre 3.000 truppe. Tra le truppe c”erano ex soldati del governo, contadini poveri, pescatori, cacciatori di tigri, minatori, mercanti e operai. Durante il Trattato Giappone-Corea del 1907, l”esercito coreano fu sciolto il 1° agosto 1907. L”esercito era guidato dal comandante del 1° battaglione, il maggiore Park Seung-hwan, che in seguito si suicidò. Dopo lo scioglimento, gli ex soldati coreani iniziarono una rivolta contro l”esercito giapponese alla Porta di Namdaemun. L”esercito sciolto si unì alle Armate Giuste e insieme gettarono le basi per la battaglia delle Armate Giuste.

Nel 1907, l”Armata Giusta sotto il comando di Yi In-yeong ammassò 10.000 truppe per liberare Seoul e sconfiggere i giapponesi. L”Esercito arrivò a 12 km da Seul, ma non riuscì a resistere alla controffensiva giapponese. L”Armata Giusta non fu all”altezza di due divisioni di fanteria di 20.000 soldati giapponesi appoggiati da navi da guerra ormeggiate vicino a Incheon.

L”Armata Giusta si ritirò da Seoul e la guerra continuò per altri due anni. Oltre 17.000 soldati dell”Esercito dei Giusti furono uccisi e più di 37.000 furono feriti in combattimento. La maggior parte degli eserciti di resistenza fu braccata e, non essendo in grado di sconfiggere l”esercito giapponese a testa alta, l”Esercito dei Giusti si divise in piccole bande di partigiani per portare avanti la Guerra di Liberazione in Cina, in Siberia e sui Monti Baekdu in Corea. Le truppe giapponesi prima annientarono l”Esercito contadino e poi sciolsero il resto dell”esercito governativo. Molti dei superstiti della guerriglia coreana e delle truppe governative anti-giapponesi fuggirono in Manciuria e nel Primorsky Krai per continuare la loro lotta.

Migrazione giapponese e proprietà terriera

A partire dalla prima guerra sino-giapponese del 1894-1895, i mercanti giapponesi iniziarono a stabilirsi nelle città della Corea in cerca di opportunità economiche. Nel 1910 il numero di coloni giapponesi in Corea aveva superato le 170.000 unità, costituendo la più grande comunità nikkei del mondo.

Molti coloni giapponesi mostrarono interesse ad acquisire terreni agricoli in Corea anche prima che la proprietà terriera giapponese fosse ufficialmente legalizzata nel 1906. Il governatore generale Terauchi Masatake facilitò l”insediamento attraverso la riforma agraria, che inizialmente si dimostrò gradita alla maggior parte della popolazione coreana. Il sistema di proprietà terriera coreano prevedeva proprietari assenti, affittuari solo parziali e coltivatori con proprietà tradizionali (ma senza prove legali). Il nuovo Ufficio di rilevamento fondiario di Terauchi conduceva indagini catastali che stabilivano la proprietà sulla base di prove scritte (atti, titoli e documenti simili). Il sistema negava la proprietà a coloro che non erano in grado di fornire tale documentazione scritta; si trattava per lo più di proprietari di alto livello e imparziali che avevano solo diritti di coltivazione verbali tradizionali. Tra i proprietari terrieri giapponesi c”erano sia individui che società (come la Oriental Development Company). Grazie a questi sviluppi, la proprietà terriera giapponese è aumentata, così come la quantità di terreni acquisiti da società private giapponesi. Molti ex proprietari terrieri coreani, così come i lavoratori agricoli, divennero affittuari, avendo perso i loro diritti quasi da un giorno all”altro perché non erano in grado di pagare le opere di bonifica e di irrigazione imposte loro. Ad aggravare lo stress economico imposto ai contadini coreani, le autorità li costrinsero a lunghe giornate di lavoro obbligatorio per costruire opere di irrigazione; i funzionari imperiali giapponesi fecero pagare ai contadini questi progetti sotto forma di pesanti tasse, impoverendo molti di loro e facendone perdere ancora di più la terra. Sebbene molti altri sviluppi successivi abbiano messo sempre più a dura prova i contadini coreani, la carenza di riso del Giappone nel 1918 fu il maggiore catalizzatore di difficoltà. Durante tale penuria, il Giappone si rivolse alla Corea per incrementare la coltivazione del riso; quando i contadini coreani iniziarono a produrre di più per il Giappone, tuttavia, la quantità che prendevano da mangiare diminuì precipitosamente, causando molto risentimento tra di loro.

Nel 1910 si stima che il 7-8% di tutta la terra coltivabile della Corea fosse sotto il controllo giapponese. Questa percentuale è aumentata costantemente; negli anni 1916, 1920 e 1932, la percentuale di proprietà fondiaria giapponese è passata dal 36,8 al 39,8 al 52,7%. Il livello di affitto era simile a quello degli agricoltori dello stesso Giappone; tuttavia, in Corea, i proprietari terrieri erano per lo più giapponesi, mentre gli affittuari erano tutti coreani. Come spesso accadeva nello stesso Giappone, gli affittuari dovevano pagare più della metà del loro raccolto come affitto, costringendo molti a mandare mogli e figlie in fabbrica o a prostituirsi per poter pagare le tasse.

Negli anni Trenta, la crescita dell”economia urbana e l”esodo dei contadini verso le città avevano gradualmente indebolito la presa dei proprietari terrieri. Con la crescita dell”economia di guerra durante la Seconda guerra mondiale, il governo riconobbe il latifondismo come un ostacolo all”aumento della produttività agricola e prese provvedimenti per aumentare il controllo sul settore rurale attraverso la formazione in Giappone, nel 1943, dell”Associazione agricola centrale (中央農会, chūō nōkai), un”organizzazione obbligatoria nell”ambito dell”economia di comando di guerra.

Il governo giapponese sperava che l”emigrazione verso le sue colonie avrebbe mitigato il boom demografico nei naichi, ma nel 1936 non era ancora riuscito a raggiungere questo obiettivo. Secondo i dati del 1934, i giapponesi in Chōsen erano circa 561.000 su una popolazione totale di oltre 21 milioni, meno del 3%. Nel 1939 la popolazione giapponese era aumentata a 651.000 persone, provenienti soprattutto dalle prefetture occidentali del Giappone. Nello stesso periodo, la popolazione di Chōsen crebbe più velocemente di quella dei naichi. Anche i coreani migrarono in gran numero nel naichi, soprattutto dopo il 1930; nel 1939 c”erano più di 981.000 coreani che vivevano in Giappone. Tra le sfide che dissuadevano i giapponesi dall”emigrare in Chōsen c”erano la mancanza di terra coltivabile e una densità di popolazione paragonabile a quella del Giappone.

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Antropologia e patrimonio culturale

Nel 1925, il governo giapponese istituì il Comitato per la compilazione della storia coreana, amministrato dal Governatore generale della Corea e impegnato nella raccolta di materiale storico coreano e nella compilazione della storia coreana. Secondo l”Enciclopedia Doosan, fu incorporata una certa mitologia. Il comitato affermò che la Corea aveva ospitato una colonia giapponese chiamata Mimana, cosa che da allora è stata discussa dagli studiosi.

Il governo giapponese ha condotto scavi nei siti archeologici e ha conservato i manufatti trovati. L”amministrazione giapponese ha anche trasferito alcuni manufatti; ad esempio, un monumento in pietra (hanja: 棕蟬縣神祠碑), che si trovava originariamente nella penisola di Liaodong, è stato tolto dal suo contesto e trasferito a Pyongyang.

Il Museo del Palazzo Nazionale della Corea, originariamente costruito come “Museo Imperiale Coreano” nel 1908 per preservare i tesori della Gyeongbokgung, fu mantenuto sotto l”amministrazione giapponese ma rinominato “Museo della Dinastia Yi” nel 1938.

Nel 1933 il Governatore generale della Corea istituì una legge per preservare i più importanti reperti storici della Corea. Il sistema istituito da questa legge, mantenuto come gli attuali Tesori Nazionali della Corea del Sud e Tesori Nazionali della Corea del Nord, aveva lo scopo di contrastare gli effetti deleteri della velocità dello sviluppo economico per il patrimonio culturale coreano sui manufatti storici coreani, compresi quelli non ancora portati alla luce, perché lo stesso è accaduto in Giappone dopo la Restaurazione Meiji, dove molte antichità sono state distrutte per lo sviluppo economico (la prima legge per la protezione delle proprietà culturali in Giappone è stata emanata il 23 maggio 1871, l”Editto per la Conservazione delle Antichità e degli Oggetti Antichi, ma questa e altre leggi per la protezione del patrimonio nazionale in Giappone non potevano essere applicate automaticamente alla Corea a causa dell”articolo 30 della legge giapponese del 1911 che richiedeva un”ordinanza imperiale per applicare le leggi giapponesi in Corea). In Corea, il pericolo di distruggere le proprietà culturali è aumentato a causa della modernizzazione e dell”industrializzazione, come lo sviluppo della linea Gyeongbu, della linea Gyeongui, della linea Gyeongwon e di altre strade e porti, che hanno portato a un miglioramento delle infrastrutture e a una maggiore produzione e commercio, con una crescita media del PNL del 4,2% per 25 anni tra il 1912 e il 1937; pertanto in Corea sono state emanate leggi per la protezione dei beni culturali basate sul sistema giapponese di protezione dei beni nazionali.

Gyeongbokgung, ora chiamato Keifukukyū, il palazzo reale coreano, fu demolito durante il periodo coloniale giapponese. Nel 1911, poco dopo l”annessione della Corea al Giappone, la proprietà dei terreni del palazzo fu trasferita al governatore generale giapponese della Corea. Nel 1915, per organizzare un”esposizione, fu abbattuto più del 90% degli edifici.

Il restauro di Gyeongbokgung è stato intrapreso dal 1990. L”edificio del governo generale è stato rimosso nel 1996 e Heungnyemun (2001) e Gwanghwamun (2006-10) sono stati ricostruiti nelle loro posizioni e forme originali.

Rivolte anticinesi del 1931

A causa di un permesso di costruzione di una via d”acqua, nella cittadina di Wanpaoshan, in Manciuria, vicino a Changchun, il 2 luglio 1931 scoppiarono “violenti scontri” tra i cinesi locali e gli immigrati coreani. Il Chosun Ilbo, un importante quotidiano coreano, riportò erroneamente che molti coreani erano morti negli scontri, scatenando un movimento di esclusione dei cinesi nelle aree urbane della penisola coreana. I disordini più gravi si sono verificati a Pyongyang il 5 luglio. Circa 127 cinesi sono stati uccisi, 393 feriti e un numero considerevole di proprietà è stato distrutto dai residenti coreani. La Repubblica di Cina ha inoltre affermato che le autorità giapponesi in Corea non hanno preso misure adeguate per proteggere le vite e le proprietà dei residenti cinesi e ha incolpato le autorità per aver permesso la pubblicazione di resoconti incendiari. A seguito di questa rivolta, il Ministro degli Affari Esteri Kijūrō Shidehara, che insisteva sull”armonia tra Giappone, Cina e Corea, perse la sua posizione.

Ordine di modifica dei nomi

Si cercò di introdurre il moderno sistema di registrazione delle famiglie. Questo portò all”abolizione del sistema coreano delle caste. Nel 1911 fu emanato il proclama “Questione riguardante il cambiamento dei nomi coreani” (朝鮮人ノ姓名斢スル件), che impediva ai coreani etnici di assumere nomi giapponesi e riportava retroattivamente i nomi dei coreani che si erano già registrati con nomi giapponesi a quelli coreani originali. Nel 1939, tuttavia, questa posizione fu ribaltata e l”attenzione del Giappone si spostò verso l”assimilazione culturale del popolo coreano; entrarono in vigore i decreti imperiali 19 e 20 sugli affari civili coreani (Sōshi-kaimei), in base ai quali i coreani etnici furono costretti a rinunciare all”uso tradizionale del sistema di nomi di famiglia coreano basato sui clan, a favore di un nuovo cognome da utilizzare nel registro di famiglia. Il cognome poteva essere di loro scelta, compreso il nome del clan di origine, ma in pratica molti coreani hanno ricevuto un cognome giapponese. È controverso se l”adozione di un cognome giapponese fosse effettivamente obbligatoria o solo fortemente incoraggiata.

Legge sulla mobilitazione nazionale

La combinazione di immigrati e lavoratori forzati durante la Seconda Guerra Mondiale ha portato il totale a oltre 2 milioni di coreani in Giappone alla fine della guerra, secondo le stime del Comandante Supremo delle Potenze Alleate. Nel 1946, circa 1.340.000 coreani etnici furono rimpatriati in Corea, mentre 650.000 scelsero di rimanere in Giappone, dove oggi formano la comunità coreana Zainichi. Un”indagine del 1982 dell”Associazione dei giovani coreani ha mostrato che i lavoratori arruolati rappresentano il 13% dei coreani Zainichi di prima generazione.

A partire dal 1939, la carenza di manodopera dovuta alla coscrizione dei maschi giapponesi per gli sforzi militari della Seconda Guerra Mondiale portò al reclutamento ufficiale organizzato di coreani per lavorare nel Giappone continentale, inizialmente attraverso agenti civili e poi direttamente, spesso con elementi di coercizione. Con l”aumentare della carenza di manodopera, nel 1942 le autorità giapponesi estesero le disposizioni della Legge sulla mobilitazione nazionale per includere l”arruolamento di lavoratori coreani per le fabbriche e le miniere della penisola coreana e del Manchukuo e il trasferimento involontario di lavoratori nel Giappone stesso, se necessario.

Dei 5.400.000 coreani arruolati, circa 670.000 furono portati nel Giappone continentale (compresa la prefettura di Karafuto, l”attuale Sakhalin, ora parte della Russia) per il lavoro civile. Coloro che furono portati in Giappone furono spesso costretti a lavorare in condizioni spaventose e pericolose. Apparentemente i coreani erano trattati meglio dei lavoratori provenienti da altri Paesi, ma comunque gli orari di lavoro, il cibo e l”assistenza medica erano tali da provocare la morte di un gran numero di persone. Lo dimostrano i 60.000 lavoratori coreani morti in Giappone sui circa 670.000 che vi furono portati negli anni dal 1939 al 1945. Il numero totale di morti dei lavoratori forzati coreani in Corea e in Manciuria è stimato tra 270.000 e 810.000. I 43.000 coreani di etnia coreana di Karafuto, che era stata occupata dall”Unione Sovietica poco prima della resa del Giappone, si sono visti rifiutare il rimpatrio nel Giappone continentale o nella penisola coreana, rimanendo così intrappolati a Sakhalin, privi di nazionalità; sono diventati gli antenati dei coreani di Sakhalin.

La maggior parte delle vittime coreane della bomba atomica in Giappone erano state arruolate per lavorare nelle fabbriche industriali militari di Hiroshima e Nagasaki. In nome dell”assistenza umanitaria, il Giappone ha pagato alla Corea del Sud quattro miliardi di yen (circa trentacinque milioni di dollari) e ha costruito un centro di assistenza per le vittime della bomba atomica.

Il Giappone non arruolò coreani di etnia coreana nelle sue forze armate fino al 1944, quando le sorti della Seconda Guerra Mondiale si rovesciarono contro di lui. Fino al 1944, l”arruolamento nell”esercito imperiale giapponese da parte dei coreani era volontario e altamente competitivo. Da un tasso di accettazione del 14% nel 1938, si scese a un tasso di accettazione del 2% nel 1943, mentre il numero grezzo di candidati aumentò da 3.000 all”anno a 300.000 in soli cinque anni durante la Seconda Guerra Mondiale.

La Corea ha prodotto sette generali e numerosi ufficiali di campo (colonnelli, tenenti colonnelli e maggiori) durante i 35 anni di governo coloniale da parte del Giappone, nonostante la discriminazione istituzionalizzata. Il primo e più noto generale fu il tenente generale e principe ereditario Yi Un. Gli altri sei erano diplomati all”Accademia dell”esercito imperiale giapponese. Erano: Tenente Generale Jo Seonggeun; Tenente Generale Visconte Yi Beyongmu; Maggiore Generale Kim Eungseon (e il Tenente Generale Hong Sa-ik, giustiziato per crimini di guerra commessi durante il comando dei campi di prigionia nelle Filippine meridionali nel 1944-1945).

Altri ufficiali dell”esercito giapponese di origine sudcoreana hanno intrapreso carriere di successo nel periodo post-coloniale. Ne sono un esempio Park Chung-hee, che divenne presidente della Corea del Sud, Chung Il-kwon (정일권,丁一權), primo ministro dal 1964 al 1970, e Paik Sun-yup, il più giovane generale della Corea del Sud, famoso per la sua difesa durante la battaglia del perimetro di Pusan durante la guerra di Corea. I primi dieci capi di Stato Maggiore della Corea del Sud si sono diplomati all”Accademia dell”Esercito Imperiale Giapponese e nessuno all”Esercito di Liberazione della Corea.

Gli ufficiali cadetti si unirono all”esercito giapponese fin da prima dell”annessione, frequentando l”Accademia dell”esercito imperiale giapponese. Il reclutamento di soldati arruolati iniziò già nel 1938, quando l”Esercito giapponese del Kwantung in Manciuria iniziò ad accettare volontari coreani filo-giapponesi nell”esercito del Manchukuo e formò la Forza speciale Gando. I coreani di questa unità si specializzarono in operazioni di controinsurrezione contro i guerriglieri comunisti nella regione di Jiandao. Le dimensioni dell”unità crebbero considerevolmente, con un ritmo annuale di 700 uomini, e comprendeva coreani di spicco come il generale Paik Sun-yup, che prestò servizio nella guerra di Corea. Lo storico Philip Jowett ha osservato che durante l”occupazione giapponese della Manciuria, la Gando Special Force “si guadagnò una reputazione di brutalità e si dice che abbia devastato vaste aree sotto il suo dominio”.

A partire dal 1944, il Giappone iniziò la coscrizione dei coreani nelle forze armate. Tutti i maschi coreani furono arruolati per entrare nell”esercito imperiale giapponese, a partire dall”aprile 1944, o per lavorare nel settore industriale militare, a partire dal settembre 1944. Prima del 1944, 18.000 coreani superarono l”esame per l”arruolamento nell”esercito. I coreani fornivano lavoratori alle miniere e ai cantieri di tutto il Giappone. Il numero di coreani arruolati raggiunse il suo picco nel 1944, in preparazione alla guerra. Dal 1944, circa 200.000 maschi coreani furono arruolati nell”esercito.

Durante la Seconda guerra mondiale, i soldati americani incontrarono spesso soldati coreani tra le file dell”esercito imperiale giapponese. Il più importante fu la battaglia di Tarawa, considerata all”epoca una delle battaglie più sanguinose della storia militare degli Stati Uniti. Un quinto della guarnigione giapponese durante questa battaglia era costituito da operai coreani addestrati al combattimento. Come le loro controparti giapponesi, molti di loro furono uccisi.

I giapponesi, tuttavia, non sempre credevano di poter contare sui braccianti coreani per combattere al loro fianco. In Prigionieri dei giapponesi, l”autore Gaven Daws scrive: “A Tinian c”erano cinquemila braccianti coreani e per non avere nemici alle spalle quando gli americani invasero, i giapponesi li uccisero”.

Dopo la guerra, 148 coreani sono stati condannati per crimini di guerra giapponesi di classe B e C, 23 dei quali sono stati condannati a morte (rispetto ai 920 giapponesi condannati a morte), comprese le guardie carcerarie coreane, particolarmente note per la loro brutalità durante la guerra. La cifra è relativamente alta se si considera che l”etnia coreana costituiva una piccola percentuale dell”esercito giapponese. Il giudice Bert Röling, che rappresentava i Paesi Bassi al Tribunale militare internazionale per l”Estremo Oriente, ha osservato che “molti dei comandanti e delle guardie nei campi di prigionia erano coreani – i giapponesi apparentemente non si fidavano di loro come soldati – e si dice che a volte fossero molto più crudeli dei giapponesi”. Nelle sue memorie, il colonnello Eugene C. Jacobs scrisse che durante la Marcia della Morte di Bataan, “le guardie coreane erano le più violente. I giapponesi non si fidavano di loro in battaglia e li usavano come truppe di servizio; i coreani erano ansiosi di sporcarsi le baionette di sangue; e poi pensavano di essere dei veterani”.

Le guardie coreane furono inviate nelle remote giungle della Birmania, dove il tenente colonnello William A. (Bill) Henderson scrisse, sulla base della propria esperienza, che alcune delle guardie che supervisionavano la costruzione della ferrovia birmana “erano idiote e a volte quasi bestiali nel trattamento dei prigionieri”. Questo valeva in particolare per i soldati privati coreani, arruolati solo per compiti di guardia e sentinella in molte parti dell”impero giapponese. Purtroppo, furono nominati guardie per i prigionieri in tutti i campi della Birmania e del Siam”. Il coreano di più alto rango ad essere perseguito dopo la guerra fu il tenente generale Hong Sa-ik, che era al comando di tutti i campi di prigionia giapponesi nelle Filippine.

Donne di conforto

Durante la Seconda guerra mondiale, molte ragazze e donne di etnia coreana furono costrette dall”esercito giapponese a prostituirsi con il pretesto di essere assunte per un lavoro come quello di sarta, e furono obbligate a fornire servizi sessuali ai soldati giapponesi da agenzie o dalle loro famiglie contro la loro volontà. Queste donne venivano chiamate eufemisticamente “donne di conforto”. Il Governatore generale della Corea ha dato un giro di vite all”accoglienza di figlie adottive di etnia coreana da parte di cinesi.

Secondo un rapporto di interrogatorio dell”esercito americano del 1944, le donne di conforto godevano di buona salute fisica. Potevano sottoporsi a un controllo periodico una volta alla settimana e ricevere cure in caso di diffusione di malattie ai soldati giapponesi, ma non per la propria salute. Tuttavia, in un rapporto delle Nazioni Unite del 1996 si legge che “un gran numero di donne fu costretto a prostituirsi a lungo in condizioni spesso indescrivibilmente traumatiche”. I documenti sopravvissuti alla guerra hanno rivelato “senza ombra di dubbio la misura in cui le forze giapponesi si sono assunte la responsabilità diretta delle stazioni di conforto” e che le pratiche pubblicate erano “in netto contrasto con la brutalità e la crudeltà della pratica”. Chizuko Ueno, dell”Università di Kyoto, mette in guardia dall”affermazione che le donne non erano costrette, poiché il fatto che “non esistano fonti positive a sostegno dell”affermazione che le donne di conforto fossero un lavoro forzato” deve essere considerato con dubbio, in quanto “è ben noto che la grande maggioranza dei documenti ufficiali potenzialmente dannosi è stata distrutta in previsione dell”occupazione alleata”.

L”Asian Women”s Fund ha affermato che durante la Seconda guerra mondiale l”esercito imperiale giapponese ha reclutato da decine di migliaia a centinaia di migliaia di donne dai territori occupati per utilizzarle come schiave sessuali. Yoshimi Yoshiaki ha affermato che forse centinaia di migliaia di ragazze e donne, provenienti soprattutto dalla Cina e dalla penisola coreana, ma anche dai Paesi del Sud-Est asiatico occupati dall”esercito imperiale giapponese, nonché dall”Australia e dai Paesi Bassi, furono costrette a servire come donne di conforto. Secondo le testimonianze, le giovani donne venivano rapite dalle loro case nei Paesi sotto il dominio imperiale giapponese. In molti casi, le donne venivano adescate con promesse di lavoro in fabbriche o ristoranti. In alcuni casi la propaganda sosteneva l”equità e la sponsorizzazione delle donne nell”istruzione superiore. Altri allettamenti consistevano in false pubblicità di posti di lavoro come infermiere negli avamposti o nelle basi dell”esercito giapponese; una volta reclutate, venivano incarcerate in stazioni di conforto sia all”interno delle loro nazioni che all”estero.

A partire dai primi anni Novanta, le ex donne di conforto coreane hanno continuato a protestare contro il governo giapponese per l”apparente negazionismo storico dei crimini commessi dall”esercito imperiale giapponese e hanno chiesto un risarcimento per le sofferenze patite durante la guerra. Anche l”Unione Europea, i Paesi Bassi, il Canada e le Filippine hanno appoggiato la richiesta di risarcimento a livello internazionale. Gli Stati Uniti hanno approvato la Risoluzione 121 della Camera dei Rappresentanti il 30 luglio 2007, chiedendo al governo giapponese di porre rimedio alla situazione e di inserire le donne di conforto nei programmi scolastici. Hirofumi Hayashi dell”Università di Manchester sostiene che la risoluzione ha contribuito a contrastare le “argomentazioni degli ultradestra che inondano i mass media tradizionali” e ha messo in guardia dalla razionalizzazione del sistema delle donne di conforto.

Religione e ideologia

La storiografia nazionalista coreana, incentrata sul minjok, una nazione coreana etnicamente o razzialmente definita, emerse all”inizio del XX secolo tra gli intellettuali coreani che volevano promuovere la coscienza nazionale per ottenere l”indipendenza della Corea dalla dominazione giapponese. Il suo primo sostenitore fu il giornalista e attivista indipendentista Shin Chaeho (1880-1936). Nella sua polemica Nuova lettura della storia (Doksa Sillon), pubblicata nel 1908 tre anni dopo che la Corea era diventata un protettorato giapponese, Shin proclamò che la storia coreana era la storia dei minjok coreani, una razza distinta discendente dal dio Dangun che un tempo controllava non solo la penisola coreana ma anche gran parte della Manciuria. Shin e altri intellettuali coreani come Park Eun-sik (1859-1925) e Choe Nam-seon (1890-1957) continuarono a sviluppare questi temi negli anni Dieci e Venti. Essi rifiutarono due modi precedenti di rappresentare il passato: la storiografia neoconfuciana degli studiosi-burocrati della Corea di Joseon, che incolpavano di perpetuare una visione del mondo servile incentrata sulla Cina, e la storiografia coloniale giapponese, che dipingeva la Corea come storicamente dipendente e culturalmente arretrata. Il lavoro di questi storici nazionalisti prebellici ha plasmato la storiografia postbellica sia nella Corea del Nord che in quella del Sud.

Gli sforzi missionari cristiani protestanti in Asia ebbero un discreto successo in Corea. I presbiteriani e i metodisti americani arrivarono nel 1880 e furono ben accolti. Servirono come missionari medici ed educativi, fondando scuole e ospedali in numerose città. Negli anni in cui la Corea era sotto il controllo giapponese, alcuni coreani adottarono il cristianesimo come espressione di nazionalismo in opposizione agli sforzi del Giappone di promuovere la lingua giapponese e la religione shintoista. Nel 1914, su 16 milioni di coreani, c”erano 86.000 protestanti e 79.000 cattolici. Nel 1934 i numeri erano rispettivamente 168.000 e 147.000. I missionari presbiteriani ebbero particolare successo. L”armonizzazione con le pratiche tradizionali divenne un problema. I protestanti svilupparono un sostituto dei riti ancestrali confuciani fondendo i riti funebri e di morte su base confuciana e cristiana.

Dopo lo sganciamento delle bombe atomiche su Hiroshima e Nagasaki, l”invasione sovietica della Manciuria e l”imminente invasione della penisola coreana da parte delle forze statunitensi e sovietiche, il 15 agosto 1945 il Giappone si arrese alle forze alleate, ponendo fine a 35 anni di dominio coloniale giapponese.

Le forze americane guidate dal generale John R. Hodge arrivarono nella parte meridionale della penisola coreana l”8 settembre 1945, mentre l”esercito sovietico e alcuni comunisti coreani si erano posizionati nella parte settentrionale della penisola. Il colonnello statunitense Dean Rusk propose a Chischakov, l”amministratore militare sovietico della Corea settentrionale, di dividere la Corea al 38° parallelo. Questa proposta fu avanzata durante una riunione d”emergenza per determinare le sfere d”influenza postbelliche, che portò alla divisione della Corea.

Dopo la liberazione della Corea dal dominio giapponese, il 23 ottobre 1946 il governo militare dell”esercito degli Stati Uniti in Corea a sud del 38° parallelo emise l””Ordine di ripristino del nome”, che consentiva ai coreani di ripristinare il proprio nome se lo desideravano. Molti coreani in Giappone scelsero di mantenere i loro nomi giapponesi, sia per evitare discriminazioni sia, più tardi, per soddisfare i requisiti per la naturalizzazione come cittadini giapponesi.

Alla morte dell”imperatore Gojong, si svolsero manifestazioni anti-giapponesi in tutto il Paese, in particolare il Movimento del 1° marzo del 1919. A Seul fu letta una dichiarazione di indipendenza. Si stima che 2 milioni di persone abbiano partecipato a queste manifestazioni. I giapponesi repressero violentemente le proteste: Secondo i dati coreani, 46.948 persone furono arrestate, 7.509 uccise e 15.961 ferite; secondo i dati giapponesi, 8.437 furono arrestate, 553 uccise e 1.409 ferite. Circa 7.000 persone sono state uccise dalla polizia e dai soldati giapponesi durante i 12 mesi di manifestazioni.

Dopo la soppressione della rivolta, vennero eliminati alcuni aspetti del governo giapponese considerati più discutibili per i coreani. La polizia militare fu sostituita da una forza civile e la libertà di stampa fu consentita in misura limitata. Due dei tre principali quotidiani coreani, il Tōa Nippō e il Chōsen Nippō, furono fondati nel 1920.

L”opposizione al dominio giapponese sulla Corea continuò e il Movimento del 1° marzo fu un catalizzatore per la creazione del Governo provvisorio della Repubblica di Corea da parte degli emigrati coreani a Shanghai il 13 aprile 1919. Il moderno governo sudcoreano considera questo Governo Provvisorio della Repubblica di Corea come la rappresentanza de jure del popolo coreano durante il periodo del dominio giapponese.

Il dominio coloniale giapponese della Corea dopo l”annessione fu in gran parte incontrastato militarmente dall”esercito coreano, più piccolo, male armato e poco addestrato. Molti ribelli, ex soldati e altri volontari lasciarono la penisola coreana per la Manciuria e il Primorsky Krai in Russia. I coreani in Manciuria formarono gruppi di resistenza e guerriglia noti come Dongnipgun (Esercito dell”Indipendenza), che attraversarono il confine coreano-cinese, utilizzando tattiche di guerriglia contro le forze giapponesi. L”invasione giapponese della Manciuria nel 1932 e la successiva pacificazione del Manciukuo privarono molti di questi gruppi delle loro basi operative e dei rifornimenti. Molti furono costretti a fuggire in Cina o a unirsi alle forze sostenute dall”Armata Rossa nella Russia orientale. Uno dei gruppi di guerriglieri era guidato dal futuro leader della Corea del Nord comunista, Kim Il-Sung, nella Manciuria controllata dal Giappone. Il periodo trascorso da Kim Il-Sung come leader della guerriglia fu determinante per la sua ideologia politica una volta salito al potere.

All”interno della stessa Corea, le manifestazioni anti-giapponesi continuarono a volte. In particolare, il Movimento anti-giapponese degli studenti di Kōshū del 3 novembre 1929 portò al rafforzamento del governo militare giapponese nel 1931, dopo il quale furono limitate la libertà di stampa e la libertà di espressione. Molti testimoni, tra cui sacerdoti cattolici, hanno riferito che le autorità giapponesi trattavano con severità l”insurrezione. Quando si sospettava che gli abitanti dei villaggi nascondessero dei ribelli, si dice che interi villaggi venissero ammassati in edifici pubblici (soprattutto chiese) e massacrati quando gli edifici venivano dati alle fiamme. Nel villaggio di Teigan, distretto di Suigen, prefettura di Keiki (ora Jeam-ri, Hwaseong, provincia di Gyeongggi), ad esempio, un gruppo di 29 persone fu radunato all”interno di una chiesa che fu poi incendiata. Questi avvenimenti rafforzarono l”ostilità di molti civili coreani nei confronti del governo giapponese.

Il 10 dicembre 1941, il governo provvisorio della Repubblica di Corea, sotto la presidenza di Kim Gu, dichiarò guerra al Giappone e alla Germania. Kim Gu organizzò molti dei gruppi di resistenza coreani in esilio, formando l””Esercito di liberazione coreano”. D”altra parte, Kim Il-sung guidò decine di migliaia di coreani che si arruolarono come volontari nell”Esercito rivoluzionario nazionale e nell”Esercito di liberazione del popolo. L”Esercito Volontario Coreano (KVA, 조선의용군, 朝鮮義勇軍), sostenuto dai comunisti, fu costituito a Yenan, in Cina, al di fuori del controllo del Governo Provvisorio, da un nucleo di 1.000 disertori dell”Esercito Imperiale Giapponese. Dopo l”Operazione di Offensiva Strategica della Manciuria, la KVA entrò in Manciuria, dove reclutò tra la popolazione di etnia coreana e divenne infine l”Esercito Popolare Coreano della Repubblica Popolare Democratica di Corea.

Durante la dominazione giapponese c”erano 13 province in Corea: Keiki-dō, Kōgen-dō, Chūseihoku-dō, Chūseinan-dō, Zenrahoku-dō, Zenranan-dō, Keishōhoku-dō, Keishōnan-dō, Heian”nan-dō, Heianhoku-dō, Kōkai-dō, Kankyōnan-dō e Kankyōhoku-dō. La capitale amministrativa Keijō era a Keiki-dō.

La produzione economica in termini di agricoltura, pesca, silvicoltura e industria è decuplicata dal 1910 al 1945, come illustrato nel grafico a destra. Atul Kohli di Princeton ha concluso che il modello di sviluppo economico istituito dai giapponesi ha svolto un ruolo cruciale nello sviluppo economico coreano, modello che è stato mantenuto dai coreani nel periodo successivo alla Seconda guerra mondiale.

Randall S. Jones ha scritto che “si può dire che lo sviluppo economico durante il periodo coloniale abbia posto le basi per la crescita futura sotto diversi aspetti”. Secondo Myung Soo Cha dell”Università di Yeungnam, “lo Stato di sviluppo sudcoreano, come simboleggiato da Park Chung Hee, un ex ufficiale dell”esercito imperiale giapponese in servizio nella Manciuria del periodo bellico, era strettamente modellato sul sistema di governo coloniale. In breve, la Corea del Sud è cresciuta sulle spalle della conquista coloniale, piuttosto che emergere dalle ceneri lasciate dalla guerra di Corea, come talvolta si afferma”.

Uno studio del 2017 ha rilevato che la graduale rimozione delle barriere commerciali (quasi completamente completata nel 1923) dopo l”annessione della Corea da parte del Giappone “ha aumentato i tassi di crescita della popolazione più nelle regioni vicine all”ex confine tra Giappone e Corea che nelle altre regioni”. Inoltre, dopo l”integrazione, le regioni vicine alla Corea specializzate nell”industria dei tessuti, i cui prodotti erano i principali beni esportati dal Giappone alla Corea, hanno registrato una crescita demografica maggiore rispetto alle altre regioni vicine alla Corea”.

Alla fine del XIX secolo, prima dell”annessione, ci furono alcuni sforzi di modernizzazione. Seoul divenne la prima città dell”Asia orientale a disporre contemporaneamente di elettricità, filobus, acqua, telefono e telegrafo, ma all”inizio del XX secolo la Corea rimase un”economia agricola largamente arretrata. “La politica coloniale iniziale del Giappone fu quella di aumentare la produzione agricola in Corea per soddisfare il crescente fabbisogno di riso del Giappone. Negli anni ”30, inoltre, il Giappone iniziò a costruire industrie su larga scala in Corea, come parte del programma di autosufficienza economica e di preparazione alla guerra dell”intero impero”. In termini di esportazioni, “l”industria giapponese nel suo complesso guadagnò poco… e questo è certamente vero per il settore manifatturiero più importante, il tessile di cotone. Questo commercio di esportazione ha avuto un impatto minimo, positivo o negativo, sul benessere dei consumatori giapponesi”. Allo stesso modo, in termini di redditività degli investitori giapponesi, la Corea coloniale non ebbe un impatto significativo.

Secondo lo studioso Donald S. Macdonald, “per secoli la maggior parte dei coreani ha vissuto come agricoltori di sussistenza di riso e altri cereali e ha soddisfatto la maggior parte dei propri bisogni primari attraverso il proprio lavoro o il baratto. I manufatti della Corea tradizionale – principalmente stoffe, utensili per cucinare e mangiare, mobili, gioielli e carta – erano prodotti da artigiani in pochi centri abitati”.

Durante il primo periodo della dominazione giapponese, il governo giapponese cercò di integrare completamente l”economia coreana con quella giapponese, introducendo così molte istituzioni economiche e sociali moderne e investendo pesantemente nelle infrastrutture, tra cui scuole, ferrovie e servizi pubblici. La maggior parte di queste strutture fisiche è rimasta in Corea dopo la liberazione. Il governo giapponese svolse un ruolo ancora più attivo nello sviluppo della Corea di quanto non avesse fatto nello sviluppo dell”economia giapponese alla fine del XIX secolo. Molti programmi elaborati in Corea negli anni Venti e Trenta hanno avuto origine dalle politiche elaborate in Giappone durante il periodo Meiji (1868-1912). Il governo giapponese ha contribuito a mobilitare le risorse per lo sviluppo e ha fornito una leadership imprenditoriale per queste nuove imprese. La crescita economica coloniale è stata avviata grazie ai potenti sforzi del governo per espandere l”infrastruttura economica, aumentare gli investimenti nel capitale umano attraverso la salute e l”istruzione e aumentare la produttività.

Tuttavia, sotto il dominio giapponese, molte risorse coreane furono utilizzate solo per il Giappone. L”economista Suh Sang-chul sottolinea che la natura dell”industrializzazione durante il periodo era quella di una “enclave imposta”, per cui l”impatto del colonialismo fu banale. Un altro studioso, Song Byung-nak, afferma che le condizioni economiche dei coreani medi peggiorarono durante il periodo nonostante la crescita economica. Cha attribuisce questo deterioramento principalmente agli shock economici globali e alle politiche di laissez-faire, oltre che alla rapida crescita demografica di Chōsen; i tentativi del governo coloniale di mitigare questo problema erano inadeguati. La maggior parte dei coreani all”epoca poteva accedere solo a un”istruzione elementare, sotto la restrizione dei giapponesi, e questo impediva la crescita di una classe imprenditoriale autoctona. Una statistica del 1939 mostra che tra il capitale totale registrato dalle fabbriche, circa il 94% era di proprietà giapponese. Mentre i coreani possedevano circa il 61% delle piccole imprese con un numero di dipendenti compreso tra 5 e 49, circa il 92% delle grandi imprese con più di 200 dipendenti era di proprietà giapponese.

Praticamente tutte le industrie erano di proprietà di società con sede in Giappone o di società giapponesi in Corea. Nel 1942, il capitale nazionale costituiva solo l”1,5% del capitale totale investito nelle industrie coreane. Agli imprenditori coreani venivano applicati tassi di interesse superiori del 25% rispetto alle loro controparti giapponesi, per cui era difficile far emergere grandi imprese coreane. Sempre più terreni agricoli furono conquistati dai giapponesi e una percentuale crescente di contadini coreani divenne mezzadro o emigrò in Giappone o in Manciuria come braccianti. Con l”esportazione di maggiori quantità di riso coreano in Giappone, il consumo pro capite di riso tra i coreani diminuì; tra il 1932 e il 1936, il consumo pro capite di riso scese alla metà del livello consumato tra il 1912 e il 1916. Sebbene il governo importasse cereali secondari dalla Manciuria per aumentare le scorte alimentari coreane, il consumo pro capite di cereali alimentari nel 1944 era del 35% inferiore a quello del periodo 1912-1916.

Il governo giapponese creò un sistema di mercantilismo coloniale, che richiedeva la costruzione di importanti infrastrutture di trasporto nella penisola coreana allo scopo di estrarre e sfruttare risorse come materie prime (legname), prodotti alimentari (soprattutto riso e pesce) e risorse minerarie (carbone e minerali di ferro). I giapponesi svilupparono strutture portuali e un esteso sistema ferroviario che comprendeva un tronco ferroviario principale dalla città portuale meridionale di Pusan attraverso la capitale Seul e a nord fino al confine cinese. Questa infrastruttura non aveva solo lo scopo di facilitare un”economia mercantilistica coloniale, ma era anche considerata una necessità strategica per l”esercito giapponese per controllare la Corea e per spostare un gran numero di truppe e materiali verso il confine cinese con breve preavviso.

Dalla fine degli anni Venti e negli anni Trenta, in particolare durante il mandato del governatore generale giapponese Kazushige Ugaki, furono compiuti sforzi concentrati per costruire la base industriale in Corea. Questo era particolarmente vero nei settori dell”industria pesante, come gli impianti chimici e le acciaierie, e della produzione di munizioni. I militari giapponesi ritenevano vantaggioso avere una produzione più vicina alla fonte delle materie prime e più vicina alle potenziali linee del fronte per una futura guerra con la Cina.

Lee Young-hoon, professore dell”Università Nazionale di Seoul, afferma che meno del 10% delle terre coltivabili passò effettivamente sotto il controllo giapponese e che il riso veniva normalmente scambiato, non rubato. Insiste inoltre sul fatto che le conoscenze dei coreani sull”epoca sotto il dominio giapponese sono perlopiù frutto di studi successivi. Molte delle argomentazioni di Lee, tuttavia, sono state contestate.

Secondo Alleyne Ireland, uno scrittore britannico, si riferiva alle condizioni della Corea sotto il dominio giapponese. Nel 1926, descriveva nel suo libro “La nuova Corea”, “guardando in avanti dal 1910, una cosa era chiara laddove molte cose erano oscure, e cioè che il Giappone, avendo deciso di rendere la Corea parte del suo Impero, avrebbe considerato la permanenza della sua occupazione come un elemento importante della sua politica nazionale, da mantenere intatto, a qualsiasi costo, contro le rivolte interne o gli intrighi stranieri”. I giapponesi fanno riferimento con orgoglio all”efficace protezione della vita e della proprietà in tutto il Paese, recentemente invaso dai banditi, all”enorme aumento negli ultimi quindici anni di ogni ramo della produzione, con la sua connotazione di aumento dell”occupazione per i coreani, al numero sempre crescente di coreani nominati al servizio del governo sono fatti che non possono essere smentiti. Tuttavia, i nazionalisti coreani attribuiscono loro un significato sinistro”.

Commercio di droga

La Corea produceva una piccola quantità di oppio durante i primi anni del periodo coloniale, ma negli anni ”30 divenne un grande esportatore di oppio e di narcotici, diventando un fornitore importante per il commercio illecito di droga, in particolare per il monopolio dell”oppio creato dal governo del Manchukuo, sponsorizzato dai giapponesi. Il Governo Generale sviluppò strutture dedicate alla produzione di morfina ed eroina. I coreani emigrati svolsero un ruolo importante nel traffico di droga in Cina, soprattutto in Manciuria, dove furono impiegati come coltivatori di papavero, spacciatori di droga o proprietari di fumerie d”oppio – lavori disdicevoli che si trovavano al gradino più basso della scala del traffico di droga. L”avvio della produzione di oppio e stupefacenti in Corea fu motivato dalla carenza di oppio a livello mondiale e dall”ambiente sfavorevole del Giappone alla coltivazione del papavero, che rendeva i giapponesi completamente dipendenti dalle importazioni dall”estero per soddisfare la domanda interna di oppio medico. I giapponesi scoprirono che la Corea offriva condizioni climatiche e del suolo favorevoli alla coltivazione del papavero; non solo le condizioni climatiche e del suolo erano più adatte, ma i costi della terra e della manodopera erano più bassi rispetto al Giappone. Gli agricoltori coreani erano consapevoli della domanda mondiale di oppio e accolsero con favore l”idea di aumentare la quantità di terra da coltivare a papavero, idea che fu loro presentata dalle aziende farmaceutiche giapponesi. La vendita e il consumo di droghe erano molto diffusi in Corea, dove il Paese si trovò ad affrontare un sostanziale problema di abuso di droghe a livello nazionale, sotto forma di fumo d”oppio e dipendenza da morfina. All”interno della Corea, la maggior parte degli stupefacenti illeciti era fornita dai droghieri giapponesi.

Censura dei giornali

Nel 1907 il governo giapponese approvò la legge sui giornali che impediva di fatto la pubblicazione di giornali locali. Solo il giornale in lingua coreana Daehan Maeil Shinbo (大韓毎日新報) continuò a essere pubblicato, perché gestito da uno straniero di nome Ernest Bethell. Per il primo decennio del dominio coloniale, quindi, non ci furono giornali di proprietà coreana, anche se i libri venivano stampati costantemente e c”erano diverse decine di riviste di proprietà coreana. Nel 1920 queste leggi furono allentate e nel 1932 il Giappone eliminò un importante doppio standard che aveva reso la pubblicazione coreana molto più difficile di quella giapponese. Anche con queste regole meno rigide, tuttavia, il governo continuava a sequestrare i giornali senza preavviso: sono oltre mille i sequestri registrati tra il 1920 e il 1939. La revoca dei diritti di pubblicazione era relativamente rara e solo tre riviste vennero revocate durante l”intero periodo coloniale. Nel 1940, con l”intensificarsi della guerra del Pacifico, il Giappone chiuse nuovamente tutti i giornali in lingua coreana.

Istruzione

Dopo l”annessione della Corea, l”amministrazione giapponese introdusse un sistema di istruzione pubblica gratuita modellato sul sistema scolastico giapponese con una gerarchia piramidale di scuole elementari, medie e superiori, che culminava nell”Università Imperiale di Keijō. Come nel Giappone stesso, l”istruzione era vista principalmente come uno strumento per “la formazione del cittadino imperiale” (Kōminka), con una forte enfasi sull”istruzione morale e politica. I gruppi religiosi giapponesi, come i cristiani protestanti, sostennero volentieri le autorità giapponesi nel loro sforzo di assimilare i coreani attraverso l”istruzione.

Durante l”epoca coloniale, le scuole elementari erano conosciute come “scuole dei cittadini” (kōkokumin) fin dalla prima infanzia. Oggi le scuole elementari in Corea del Sud sono conosciute con il nome di chodeung hakgyo (初等學校) (“scuola elementare”) come il termine gungmin hakgyo

Durante il colonialismo, il Giappone ha istituito un sistema educativo paritario in Corea, ma ha limitato rigorosamente il tasso di istruzione mista. Dopo la pubblicazione dell”Ordinanza sull”istruzione coreana nel 1938, la situazione è leggermente cambiata. “L”istruzione primaria consisteva in quattro anni di scuola elementare (futsu gakkō). L”istruzione secondaria comprendeva quattro anni di scuola media per i ragazzi (koto futsu gakkō) e tre anni per le ragazze (joshi koto futsu gakko) o due o tre anni di scuola professionale (jitsugyo gakkō). Nel 1915, i giapponesi annunciarono il Regolamento per le scuole tecniche (senmon gakko kisoku), che legalizzava le scuole tecniche (senmon gakkō) come istituzioni educative post-secondarie”.

Inoltre, le moderne istituzioni educative coreane furono escluse dal sistema coloniale. Nel 1911, il governo giapponese stabilì il Regolamento per le scuole private (Shiritsu gakko kisoku) e distrusse queste strutture che mostravano un risveglio patriottico.

Il curriculum pubblico per la maggior parte del periodo fu insegnato da educatori coreani nell”ambito di un sistema ibrido incentrato sull”assimilazione dei coreani all”impero giapponese, enfatizzando al contempo l”educazione culturale coreana. L”insegnamento si concentrava sulla storia dell”impero giapponese e sull”inculcare la riverenza per la Casa Imperiale del Giappone e l”insegnamento del Rescritto Imperiale sull”Educazione.

L”integrazione degli studenti coreani nelle scuole di lingua giapponese e degli studenti giapponesi nelle scuole di lingua coreana è stata scoraggiata, ma è aumentata costantemente nel tempo. Sebbene la politica ufficiale promuovesse l”uguaglianza tra l”etnia coreana e l”etnia giapponese, nella pratica ciò avveniva raramente. La storia e la lingua coreana venivano insegnate fianco a fianco con la storia e la lingua giapponese fino all”inizio degli anni ”40, nell”ambito di una nuova ordinanza sull”istruzione che vedeva aumentare gli sforzi bellici e indebolire lentamente il sistema ibrido.

Un punto di vista è che, sebbene il sistema educativo giapponese in Corea sia stato dannoso per l”identità culturale della Corea, la sua introduzione dell”istruzione pubblica come universale è stata un passo nella giusta direzione per migliorare il capitale umano della Corea. Verso la fine della dominazione giapponese, la Corea vide una frequenza scolastica elementare del 38%. I figli delle famiglie d”élite poterono accedere all”istruzione superiore, mentre altri poterono frequentare le scuole tecniche, permettendo “l”emergere di una piccola ma importante classe di colletti bianchi e tecnici ben istruiti… che possedevano le competenze necessarie per gestire una moderna economia industriale”. Il sistema educativo giapponese produsse centinaia di migliaia di sudcoreani istruiti che in seguito divennero “il nucleo dell”élite politica ed economica del dopoguerra”.

Un altro punto di vista è che solo dopo la fine del dominio giapponese con la Seconda Guerra Mondiale la Corea ha visto un vero e proprio sviluppo democratico dell”istruzione pubblica, come dimostra l”aumento del tasso di alfabetizzazione degli adulti dal 22% nel 1945 all”87,6% nel 1970 e al 93% alla fine degli anni Ottanta. Sebbene l”istruzione pubblica gratuita fosse disponibile per le scuole elementari durante il dominio giapponese, la Corea come Paese non ha registrato tassi di iscrizione alla scuola secondaria paragonabili a quelli del Giappone prima della fine della Seconda guerra mondiale.

Politiche giapponesi per la lingua coreana

Nella fase iniziale della dominazione giapponese, gli studenti venivano istruiti in coreano nelle scuole pubbliche istituite da funzionari di etnia coreana che lavoravano per il governo coloniale. Mentre prima di allora le scuole coreane usavano soprattutto l”Hanja, in questo periodo il coreano venne scritto in una scrittura mista Hanja-coreana influenzata dal sistema di scrittura giapponese, dove la maggior parte delle radici lessicali erano scritte in Hanja e le forme grammaticali in coreano. I libri di testo coreani di quest”epoca includevano estratti di storie tradizionali coreane come Heungbujeon

Nel 1921 furono rafforzati gli sforzi del governo per promuovere i media e la letteratura coreana in tutta la Corea e anche in Giappone. Il governo giapponese creò anche incentivi per educare gli studenti di etnia giapponese alla lingua coreana. Nel 1928, la Società linguistica coreana inaugurò la Giornata dell”Hangul (9 ottobre), che aveva lo scopo di celebrare l”alfabeto coreano di fronte all”accelerazione della giapponesizzazione della cultura coreana.

La politica amministrativa giapponese si spostò più aggressivamente verso l”assimilazione culturale nel 1938 (Naisen ittai) con un nuovo rapporto governativo che consigliava una riforma per rafforzare lo sforzo bellico. Ciò lasciò meno spazio agli studi di lingua coreana e nel 1943 tutti i corsi di lingua coreana furono gradualmente eliminati. L”insegnamento e la conversazione del coreano erano proibiti. Sebbene il rapporto governativo consigliasse un”ulteriore e più radicale riforma, il piano decennale non sarebbe mai entrato pienamente in vigore.

Rimozione e restituzione di manufatti storici

Il dominio giapponese della Corea ha comportato anche il trasferimento in Giappone di decine di migliaia di manufatti culturali. Il problema della collocazione di questi oggetti è iniziato durante l”occupazione statunitense del Giappone. Nel 1965, nell”ambito del Trattato sulle relazioni di base tra il Giappone e la Repubblica di Corea, il Giappone ha restituito alla Corea circa 1.400 manufatti e ha considerato risolta la questione diplomatica. I manufatti coreani sono conservati nel Museo Nazionale di Tōkyō e nelle mani di molti collezionisti privati.

Secondo il governo sudcoreano, sono 75.311 i manufatti culturali sottratti alla Corea. Il Giappone ne possiede 34.369, gli Stati Uniti 17.803 e la Francia alcune centinaia, sequestrati durante la campagna francese contro la Corea e restituiti alla Corea nel 2010 senza scuse. Nel 2010, il primo ministro giapponese Naoto Kan ha espresso “profondo rimorso” per la sottrazione dei manufatti e ha organizzato un piano iniziale per la restituzione dei Protocolli reali della dinastia Joseon e di oltre 1.200 altri libri, che è stato realizzato nel 2011.

Antropologia e religione

Il Giappone inviò in Corea degli antropologi che fotografarono lo stato tradizionale dei villaggi coreani, a riprova del fatto che la Corea era “arretrata” e doveva essere modernizzata.

Quando il Giappone istituì lo Stato fantoccio del Manciukuo, la Corea divenne sempre più vitale per le comunicazioni interne e la difesa dell”impero giapponese contro l”Unione Sovietica. Negli anni ”30 il Giappone decise di rendere i coreani più fedeli all”imperatore, imponendo la partecipazione dei coreani alle devozioni scintoiste di Stato e indebolendo l”influenza del cristianesimo e della religione tradizionale.

L”edificio principale del Palazzo di Gyeongbokgung fu demolito e al suo posto fu costruito il Palazzo del Governo Generale Giapponese. Le autorità coloniali giapponesi distrussero l”85% di tutti gli edifici di Gyeongbokgung. Sungnyemun, la porta di Gyeongsong che era un simbolo della Corea, fu modificata con l”aggiunta di grandi corni dorati in stile shintoista vicino ai tetti, poi rimossi dal governo sudcoreano dopo l”indipendenza.

Gli sforzi missionari dei protestanti in Asia non ebbero successo come in Corea. I presbiteriani e i metodisti americani arrivarono nel 1880 e furono ben accolti. Durante il periodo coloniale giapponese, il cristianesimo divenne un”espressione dell”opposizione nazionalista coreana al Giappone e alle sue politiche di assimilazione. Nel 1914, su 16 milioni di persone, c”erano 86.000 protestanti e 79.000 cattolici; nel 1934 i numeri erano 168.000 e 147.000. I missionari presbiteriani ebbero particolare successo. L”armonizzazione con le pratiche tradizionali divenne un problema. I cattolici tollerarono i riti shintoisti; i protestanti svilupparono un sostituto dei riti ancestrali confuciani fondendo i riti funebri e di morte su base confuciana e cristiana.

I missionari espressero allarme per l”aumento dell”attività comunista durante gli anni Venti. Con la promulgazione della Legge per la conservazione della pace nel 1925, la letteratura comunista fu vietata in tutto l”Impero del Giappone, compreso il Chōsen; per evitare sospetti e permetterne la diffusione, era spesso camuffata da letteratura cristiana indirizzata ai missionari. I concetti comunisti, come la lotta di classe, e il movimento nazionalista ad essi collegato, avevano una buona risonanza presso alcuni contadini e cittadini di classe inferiore di Chōsen; ciò preoccupava alcuni missionari a causa delle componenti atee del comunismo. A un certo punto, gli studenti comunisti di Keijō tennero una “conferenza anti-domenica” e protestarono ad alta voce contro la religione davanti alle chiese. Questa protesta rinnovò l”interesse del governo giapponese per la censura delle idee e del linguaggio comunista.

Molti coreani furono vittime della brutalità giapponese durante il periodo coloniale. Gli abitanti dei villaggi coreani che nascondevano i combattenti della resistenza furono trattati con durezza, spesso con esecuzioni sommarie, stupri, lavori forzati e saccheggi. A partire dal 1° marzo 1919, una manifestazione anti-giapponese continuò a diffondersi e, poiché la polizia nazionale e militare giapponese non riusciva a contenere la folla, furono chiamati a intervenire anche l”esercito e persino la marina. Ci sono state diverse segnalazioni di atrocità. In un caso, la polizia giapponese nel villaggio di Teigan, distretto di Suigen, prefettura di Keiki (ora Jeam-ri, Hwaseong, provincia di Gyeongggi) radunò tutti in una chiesa, la chiuse e la bruciò. Spararono anche attraverso le finestre in fiamme della chiesa per assicurarsi che nessuno ne uscisse vivo. Molti partecipanti al Movimento del 1° marzo sono stati sottoposti a torture ed esecuzioni.

Risultato del cambio di nome

Anche se ufficialmente volontario e inizialmente contrastato dal governo coloniale giapponese, nel 1940 l”80% dei coreani cambiò volontariamente il proprio nome in giapponese. Molti leader della comunità hanno sollecitato l”adozione di nomi giapponesi per facilitare il successo dei loro figli nella società e superare la discriminazione.

Uno studio condotto dalla Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti afferma che “la cultura coreana fu annullata e ai coreani fu richiesto di parlare giapponese e di assumere nomi giapponesi”. Questa politica di cambio di nome, chiamata sōshi-kaimei (創氏改名), faceva parte degli sforzi di assimilazione del Giappone. Il popolo coreano oppose una forte resistenza. I coreani che mantenevano il loro nome coreano non potevano iscriversi a scuola, si vedevano rifiutare il servizio presso gli uffici governativi ed erano esclusi dalle liste per le razioni di cibo e altre forniture. Di fronte di questa costrizione, molti coreani finirono per conformarsi all”ordine di cambiamento del nome. Una politica così radicale era ritenuta simbolicamente significativa per lo sforzo bellico, in quanto legava il destino della Corea a quello dell”impero. Un certo numero di coreani etnici di spicco che lavoravano per il governo giapponese, tra cui il generale Kō Shiyoku

Lavoratori forzati e donne di conforto

Durante la Seconda Guerra Mondiale, circa 450.000 lavoratori coreani furono inviati involontariamente in Giappone. Le donne di conforto, che servivano nei bordelli militari giapponesi come forma di schiavitù sessuale, provenivano da tutto l”impero giapponese. Le stime storiche variano da 10.000 a 200.000, compreso un numero imprecisato di coreane. Tuttavia, 200.000 è considerato un numero prudente dagli storici moderni e si stima che siano state prese fino a 500.000 donne di conforto. Secondo una donna di conforto sopravvissuta, queste donne affrontavano una media di 29 uomini e fino a 40 uomini al giorno. Tuttavia, delle 500.000, meno di 50 sono ancora vive. Le donne di conforto venivano spesso reclutate da località rurali con la promessa di un impiego in fabbrica; i registri aziendali, spesso provenienti da subappaltatori coreani di aziende giapponesi, le mostravano falsamente classificate come infermiere o segretarie. È provato che il governo giapponese ha intenzionalmente distrutto i documenti ufficiali relativi alle donne di conforto.

Nel 2002, la Corea del Sud ha avviato un”indagine sui collaboratori giapponesi. Una parte dell”indagine è stata completata nel 2006 ed è stato pubblicato un elenco di nomi di persone che hanno tratto profitto dallo sfruttamento dei connazionali. I collaborazionisti non solo traevano profitto dallo sfruttamento dei loro connazionali, ma i figli di questi collaborazionisti ne traevano ulteriore vantaggio acquisendo un”istruzione superiore con il denaro dello sfruttamento accumulato.

La “Commissione per la verità sulla mobilitazione forzata sotto l”imperialismo giapponese della Repubblica di Corea” ha esaminato le denunce di danni ricevute da 86 persone tra i 148 coreani accusati di essere criminali di guerra di livello B e C mentre prestavano servizio come guardie carcerarie per l”esercito giapponese durante la Seconda Guerra Mondiale. La commissione, organizzata dal governo sudcoreano, ha annunciato di aver riconosciuto 83 persone tra loro come vittime. La commissione ha dichiarato che, sebbene le persone abbiano prestato servizio come guardie a malincuore per evitare la leva, si sono assunte la responsabilità dei maltrattamenti subiti dai giapponesi nei confronti dei prigionieri di guerra. Lee Se-il, leader dell”indagine, ha dichiarato che l”esame dei rapporti dell”accusa militare per 15 guardie carcerarie coreane, ottenuti dall”Archivio Nazionale del Regno Unito, ha confermato che sono stati condannati senza prove esplicite.

Coreani nell”Unità 731

I coreani, insieme a molti altri asiatici, sono stati sottoposti a esperimenti nell”Unità 731, un”unità militare segreta di sperimentazione medica durante la Seconda guerra mondiale. Tra le vittime morte nel campo, almeno 25 provenivano dall”ex Unione Sovietica e dalla Corea. Il generale Shiro Ishii, capo dell”Unità 731, ha rivelato durante il processo per crimini di guerra di Tōkyō che 254 coreani furono uccisi nell”Unità 731. Alcuni storici stimano che fino a 250.000 persone in totale furono sottoposte a esperimenti umani. Un veterano dell”Unità 731 ha testimoniato che la maggior parte degli esperimenti furono condotti su cinesi, coreani e mongoli.

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Discriminazione dei pazienti coreani affetti da lebbra da parte del Giappone

La Corea coloniale era soggetta alle stesse leggi di prevenzione della lebbra del 1907 e del 1931 delle isole natie giapponesi. Queste leggi consentivano direttamente e indirettamente la quarantena dei pazienti nei sanatori, dove erano comuni gli aborti forzati e la sterilizzazione. Le leggi autorizzavano la punizione dei pazienti che “disturbavano la pace”, poiché la maggior parte dei leprologi giapponesi riteneva che la vulnerabilità alla malattia fosse ereditaria. In Corea, molti pazienti lebbrosi erano anche sottoposti ai lavori forzati. Il governo giapponese risarcisce i pazienti ricoverati.

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Vittime della bomba atomica

Molti coreani sono stati arruolati per lavorare nelle fabbriche industriali militari di Hiroshima e Nagasaki. Secondo il segretario generale di un gruppo chiamato Peace Project Network, “ci furono in totale 70.000 vittime coreane in entrambe le città”. Il Giappone ha versato alla Corea del Sud 4 miliardi di yen e ha costruito un centro di assistenza sociale in nome dell”assistenza umanitaria, non come risarcimento alle vittime.

Commissione d”inchiesta presidenziale sudcoreana sui collaborazionisti filo-giapponesi

I collaboratori dell”Esercito imperiale giapponese furono perseguiti nel dopoguerra come Chinilpa, ovvero “amici dei giapponesi”. Nel 2006 il presidente sudcoreano Roh Moo-hyun ha nominato una commissione d”inchiesta sulla questione della localizzazione dei discendenti dei collaborazionisti filo-giapponesi dall”epoca del 1890 fino al crollo del dominio giapponese nel 1945.

Nel 2010, la commissione ha concluso il suo rapporto in cinque volumi. Di conseguenza, il governo ha confiscato le proprietà terriere di 168 cittadini sudcoreani, discendenti di collaborazionisti filo-giapponesi.

Di seguito è riportato un elenco di governatori generali della Corea sotto il dominio giapponese:

Coordinate: 37°35′N 127°00′E

Fonti

Korea under Japanese rule
Corea sotto il dominio giapponese
^ Sarah Thal. “A Religion That Was Not a Religion: The Creation of Modern Shinto in Nineteenth-Century Japan”. In The Invention of Religion., eds. Peterson and Walhof (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2002). pp. 100–114.
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^ John Breen, “Ideologues, Bureaucrats and Priests”, in Shintō in History: Ways of the Kami.
Hannes Gamillscheg: Schweden. „Moralische Supermacht“ kehrt zurück. In: Die Presse vom 28. April 2006.
Marc Verfürth: Japanischer Militarismus. (Nicht mehr online verfügbar.) In: Japan Link. Archiviert vom Original am 17. Januar 2012; abgerufen am 8. März 2017.
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^ (DE) Der Brockhaus in Text und Bild 2003 [SW], elektronische Ausgabe für Office-Bibliothek, Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, 2003; Artikel: “Korea”
^ Storiadigitale Zanichelli Linker – Percorso Site, su dizionaripiu.zanichelli.it. URL consultato il 2 febbraio 2019.
^ (EN) Byong-Kuk Kim, Assassination of Empress Myongsong, Korea Times, 28 dicembre 2001
^ (EN) Copia archiviata, su english.chosun.com. URL consultato il 4 maggio 2009 (archiviato dall”url originale il 26 febbraio 2009). Emperor Gojong”s Letter to German Kaiser Unearthed
^ (EN) Ingrid Fritsch, Chindonya Today: Japanese Street Performers in Commercial Advertising, Asian Folklore Studies, p. 49, vol. 60 No. 1, ISSN 0385-2342, 1º aprile 2001
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«国立公文書館アジア歴史資料センター». Archivado desde el original el 16 de enero de 2015. Consultado el 5 de enero de 2015.