Nathuram Godse

gigatos | Dicembre 30, 2021

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Riassunto

Nathuram Vinayak Godse (19 maggio 1910, Baramati, Maharashtra – 15 novembre 1949, Ambala) fu un nazionalista indù responsabile dell”assassinio del leader dell”indipendenza indiana Mohandas Karamchand Gandhi.

Impegno politico

Godse appartiene a una povera famiglia bramina della casta Chitpavan, ferocemente tradizionalista. Suo padre era un lavoratore delle poste. Non ebbe successo negli studi e fu costretto al lavoro manuale. Sia Nathuram Godse che i suoi fratelli sono stati cresciuti nella matrice ideologica del nazionalismo indù che è il Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). Il loro ambiente sociale e culturale sosteneva l”azione violenta piuttosto che l”ahimsa, il conservatorismo sociale piuttosto che le tendenze progressiste o egualitarie, il rifiuto e il dominio dei musulmani piuttosto che la coesistenza pacifica. In effetti, l”influenza di Gandhi nel Maharashtra, da dove veniva Nathuram Godse, era più debole che nel resto dell”India, a favore di approcci più radicali alla resistenza contro gli occupanti britannici. Per questi indù, la violenza è un dovere sacro per ristabilire l”ordine del Dharma, specialmente contro l”occupante britannico.

Nathuram Godse si unì prima al Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), di cui era un predicatore, cioè un membro di una delle sue fazioni locali. Nel 1929, incontrò Vinayak Damodar Savarkar, un Chitpavan Brahmin del Maharashtra come lui. È l”ideatore e il promotore del concetto di Hindutva (induismo). Per Savarkar, la nazione indiana e la comunità indù sono una cosa sola e le minoranze devono sparire. L”orgoglio indù, deriso dalle invasioni Mughal e poi britanniche, deve essere ripristinato. Era pesantemente coinvolto in una società terroristica segreta, la India House, per la quale è stato condannato a una pena detentiva e poi messo agli arresti domiciliari. Nathuram Godse era affascinato dall”uomo e sembra che sia stato il suo segretario privato fino al 1931. Quando Savarkar scontò la sua pena, divenne presidente del partito nazionalista indù, l”Hindu Mahasabha, di cui Godse divenne uno dei leader locali a Pune.

Nel 1941, il suo incontro con Narayan Apte, un altro attivista dell”Hindu Mahasabha, un bramino Chitpavan come lui, fu decisivo. Quando fu fondato il quotidiano Agrani (Forerunner), finanziato in parte da V.K. Savarkar, Godse ne divenne il caporedattore e Apte il direttore responsabile. Questa pubblicazione ha dato loro uno spazio per esprimere pubblicamente il loro rifiuto di qualsiasi concessione ai musulmani, e di qualsiasi attacco all”unità indiana intorno alla comunità indù.

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Dopo il punteggio

Dopo la divisione dell”India e del Pakistan nel 1947, indù e musulmani si scontrarono violentemente. L”India fu dilaniata da una situazione di quasi guerra civile, in cui morirono tra 200.000 e 1 milione di persone. Per i circoli nazionalisti indù, la partizione era inaccettabile. Godse e Apte elaborarono un piano, mai attuato, per eliminare i membri dell”Assemblea costituente pakistana.

Gandhi, da parte sua, ha cercato di riconciliare le comunità e portare la pace. Il 1° settembre 1947, a Calcutta, sono scoppiati nuovi disordini. Il Mahatma alloggiava nel quartiere musulmano, il che fece infuriare gli estremisti indù. Lo hanno minacciato e gli hanno chiesto di lasciare il quartiere. Gandhi rispose che avrebbe mangiato solo quando la violenza fosse cessata. Questo sciopero della fame ha avuto successo.

Di nuovo, il 13 gennaio 1948, questa volta a Delhi, Gandhi iniziò un digiuno indefinito “per proteggere la vita, la proprietà e la religione dei musulmani”. Gandhi temeva che nell”India appena indipendente sarebbe scoppiata una guerra civile tra musulmani e indù. Ha anche chiesto che l”India paghi un debito al Pakistan derivante dall”accordo sulla partizione del paese. Ancora una volta, ha ottenuto il sostegno dei leader delle comunità religiose. Gli anziani di Delhi hanno firmato un piano di pace e l”India si è impegnata a pagare i 550 milioni di rupie dovuti dalla Banca Centrale dell”India al Pakistan. Il 18 gennaio, in presenza dell”ambasciatore pakistano, il digiuno viene rotto.

Per i nazionalisti indù, questo digiuno era l”atto eccessivo: Gandhi era un traditore. Non accettano, in particolare, che abbia finito per approvare la partizione, mentre aveva detto che l”avrebbe rifiutata fino alla morte. Né accettano l”acquiescenza di Gandhi nei confronti dei musulmani, specialmente nel contesto dei conflitti interreligiosi e della violenza in India. Ai loro occhi, era responsabile dell”indebolimento dell”India. Consideravano pericolosa la sua influenza sul governo indiano, impedendo all”India di diventare una grande potenza a causa delle concessioni che imponeva al Pakistan e alla comunità musulmana.

Tre colpi

Dall”inizio del suo digiuno nel gennaio 1948, Gandhi divenne un bersaglio per Narayan Apte, la vera mente dell”attacco, e il suo entourage. Diversi progetti di assassinio sono stati preparati dai fanatici indù. Un primo tentativo fu fatto il 20 gennaio 1948 da Gopal Godse, fratello di Nathuram, e tre complici. Ognuno di loro doveva lanciare una granata in direzione di Gandhi durante la sua preghiera pubblica. Ma il tentativo fu mal preparato e fallì, l”unica granata lanciata alla fine esplose a 50 metri dal Mahatma. Un membro del commando, Madanlal Pahwa, è stato arrestato. Nathuram Godse decise allora che avrebbe dovuto agire da solo, e con un”arma da fuoco, per essere più efficace.

Il 30 gennaio 1948, Gandhi lasciò la Birla House a Nuova Delhi, dove alloggiava con un ricco industriale indiano, Ghanshyam Das Birla, un patrono regolare del leader spirituale indiano. Teneva una sessione quotidiana di preghiera nei giardini. Circondato da una folla di 500 persone che si accalcava intorno a lui, il Mahatma camminava con difficoltà, appoggiandosi a suo cugino Abha e al suo cugino di secondo grado Manou.

Sono le 17.17. La folla acclama Gandhi, gridando “Bapu! Mentre il saluto rituale viene dato alla folla presente, Godse si fa avanti, prostrandosi davanti a lui. Una delle ragazze che sostengono Gandhi cerca di rimproverarlo dicendo: “Fratello, Bapu è già in ritardo! Godse si alzò, poi estrasse una pistola e sparò tre colpi a distanza ravvicinata. Secondo molte fonti, Gandhi crolla dicendo: “Hey Rām” (Oh Dio) – anche se questo è contestato dai suoi assassini, che dicono che è una riscrittura della storia per contribuire a dare a Gandhi lo status di santo. Morì poco dopo nei suoi appartamenti privati.

Herbert Reiner Jr. (it), un giovane diplomatico americano distaccato a Nuova Delhi e testimone della scena, sembra essere il primo a reagire. Mentre la folla era stordita, si precipitò verso Nathuram Godse, lo afferrò per le spalle e lo consegnò alla polizia indiana che si precipitò sulla scena. L”assassino spiegò in seguito che non aveva cercato di fuggire a causa di “un forte desiderio di esprimere le sue ragioni in tribunale”. La questione della responsabilità delle autorità nella morte di Gandhi è diventata gradualmente parte del dibattito nazionale indiano. In una delle sue testimonianze, Herbert Reiner Jr. considerò che la sicurezza intorno alla preghiera di Gandhi era inadeguata quando un attacco era avvenuto, nello stesso luogo e nelle stesse circostanze, dieci giorni prima.

Fu Nehru, il primo ministro del paese, ad annunciare alla radio la notizia della morte del Mahatma. “La luce se n”è andata dalle nostre vite, l”oscurità è ovunque, e non so cosa dirvi e come dirvelo. Il nostro amato leader, Bapu, come lo chiamavamo noi, il padre della nazione, non c”è più”.

Processo e posterità

Durante il processo, che durò più di un anno, Nathuram Godse rivendicò pienamente la responsabilità del suo atto. Ha proclamato: “Non ho nessuna colpa, nessun rimpianto, perché credo che Gandhi non sia il padre della mia nazione. Ha dato vita al Pakistan. È il padre del Pakistan. Nell”assumere il suo atto, non ha espresso meno rispetto per la sua vittima per la sua lotta contro l”occupante.

Godse e il suo complice Narayan Apte vengono processati e condannati a morte. I due figli di Gandhi, Manilal Gandhi e Ramdas Gandhi, chiesero che la sentenza fosse cambiata in carcere, richiesta che fu respinta dalle autorità indiane. Fu giustiziato per impiccagione il 15 novembre 1949 nella sua prigione di Ambal Central Jail. Suo fratello è stato condannato a 18 anni di prigione.

Nehru organizzò una severa repressione dei circoli nazionalisti indù e sciolse il Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) – che fu poi ricreato. Le emozioni corsero alte in tutta l”India, e molti bramini Chitpavan del Maharashtra furono attaccati dalla folla, un segno che l”assassinio fu chiaramente percepito come il risultato di un certo ambiente sociale e di una particolare concezione politica e non l”opera di un pazzo isolato.

Fino alla sua morte nel 2005, Gopal Godse ha continuato a rivendicare la legittimità di questo crimine e ad assumere l”atto e le ragioni di esso, in particolare attraverso numerosi libri. La testimonianza di Nathuram Godse al suo processo è stata anche pubblicata in forma di libro.

Anche il movimento politico indù Shiv Sena continua a sostenere l”assassinio.

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Fonti