Rana Sanga
gigatos | januari 16, 2022
Samenvatting
Sangram Singh I (ca. 1482 – 1528 CE), in de volksmond bekend als Rana Sanga, was een koning van de Sisodia dynastie. Hij regeerde over Mewar, het traditionele grondgebied van de Guhilas (Sisodias) in het huidige noordwesten van India. Door zijn bekwame heerschappij groeide zijn koninkrijk echter uit tot een van de grootste machten van Noord-India in het begin van de zestiende eeuw. Hij beheerste het huidige Rajasthan, Noord-Gujarat en Madhya Pradesh. Zijn hoofdstad was Chittor.
In zijn lange militaire carrière behaalde Sanga een reeks ononderbroken successen tegen verschillende naburige moslimkoninkrijken, met name de Lodhi dynastie van Delhi. Hij verenigde verschillende Rajput clans voor het eerst sinds de tweede slag bij Tarain en trok op tegen de Timuridische heerser Babur. Ondanks aanvankelijk succes leed Sanga een grote nederlaag bij Khanwa door het gebruik van buskruit door de Timuriden, dat in die tijd onbekend was in Noord-India. Hij werd later vergiftigd door zijn eigen edelen. Zijn nederlaag bij Khanwa wordt gezien als een mijlpaal in de Mughal verovering van Noord-India.
Zijn heerschappij werd bewonderd door verschillende tijdgenoten waaronder Babur, die hem de “grootste Indiase koning” van die tijd noemde samen met Krishnadevaraya van Zuid-India. De Mughal historicus Al-Badayuni noemde Sanga de moedigste van alle Rajputs samen met Prithviraj Chauhan.
Rana Sanga was de laatste onafhankelijke Hindoe-koning van Noord-India die vóór de Mughal-periode een belangrijk gebied beheerste. In sommige hedendaagse teksten wordt hij omschreven als de Hindoe-keizer in Noord-India.
Sanga werd geboren uit de Sisodia koning Rana Raimal en koningin Ratan kunwar a (Chahamana (Chauhan) prinses). Hoewel hedendaagse teksten van Sisodias het jaar van zijn geboorte niet vermelden, maar enkele van de astrologische planeetposities ten tijde van zijn geboorte geven, en ze gunstig noemen. Gebaseerd op deze posities, uitgaande van bepaalde andere planeetposities en op basis van de Kumbhalgarh inscriptie heeft historicus G.H Ojha Sanga”s geboortejaar berekend op 1482 CE. Sanga was de jongste van de vier zonen van Raimal, maar door de omstandigheden en na een hevige strijd met zijn broers waarbij hij een van zijn ogen verloor, kwam hij uiteindelijk in 1508 op de troon van Mewar.
Na zijn troonsbestijging herenigde Sanga de strijdende clans van Rajputana door middel van diplomatie en huwelijkse allianties. Babur, de stichter van het Mughal Rijk, vermeldt in zijn memoires de uitdagingen waarmee hij in India werd geconfronteerd, Babur beschreef Sanga als de grootste ongelovige (Hindoe) koning van India samen met Krishnadevaraya van het Vijayanagara Rijk in het zuiden. Babur zei verder dat Sanga de laatste tijd door zijn vermetelheid en zwaard zo groot was geworden dat zijn koninkrijk een aanzienlijk deel van Noord-India omvatte.
Volgens de legenden had Sanga wel 100 gevechten geleverd en slechts één keer verloren. In verschillende gevechten verloor hij zijn pols en was verlamd aan zijn been. In zijn illustere militaire carrière versloeg Sanga Sultans van Delhi, Malwa en Gujarat in 18 gevechten en breidde zijn domein uit door een groot deel van het huidige Rajasthan, Madhya Pradesh, Haryana, het noordelijke deel van Gujarat en delen van Amarkot, Sindh te veroveren. Hij herstelde de heerschappij van de Rajputs in Malwa voor het eerst na de val van het Paramara koninkrijk in 1305 CE.
Hij schafte ook de Jizya-belasting van de Hindoes af die eerder door Moslimheersers was opgelegd. Hij was de laatste onafhankelijke Hindoe-koning van Noord-India die een aanzienlijk gebied beheerste en in sommige hedendaagse teksten wordt hij omschreven als Hindoe-keizer.
Medini Rai, een opstandige minister van de sultan van Malwa, streed op leven en dood om de troon van Malwa tegen Mahmud, hem werd hulp beloofd door Rana Sanga. Het resultaat was dat de gecombineerde Moslim strijdkrachten van Gujarat en Malwa de Sisodias onder leiding van Sanga ontmoetten bij Gagron. De strijd resulteerde in een volledige aftocht van de Moslim strijdkrachten en een beslissende overwinning van de Rajputs.
Na de overwinning in de slag en andere schermutselingen veroverde Sanga Malwa samen met Chanderi. Rai maakte van Chanderi zijn hoofdstad en werd koning van Malwa, terwijl Silhaditya Tomar zich vestigde als meester van Raisen en Sarangpur regio. Volgens historicus Satish Chandra vonden deze gebeurtenissen plaats tussen 1518 en 1519.
Na de overwinning en het herstel van de Hindoe heerschappij in Malwa, beval Sanga Rai de Jizya belasting af te schaffen van de Hindoes in de regio.
Na de verovering van Malwa richtte Sanga zijn aandacht op het noordoosten van Rajasthan, dat toen onder de controle stond van Khilji”s bondgenoot, Ibrahim Lodi van Delhi. Toen Ibrahim Lodi het nieuws vernam van de opmars van Sanga op zijn grondgebied, stelde hij een leger samen en marcheerde in 1517 tegen Mewar. De Rana met zijn leger ontmoette Lodi bij Khatoli op de grens van Hadoti en in de daaropvolgende slag bij Khatoli leed het leger van Lodi ernstige verliezen en sloeg op de vlucht. Een Lodi prins werd gevangen genomen en gevangen gezet. In deze strijd verloor Sanga een arm door een snee in het zwaard, en een pijl maakte hem kreupel voor het leven.
Lodi, naar verluidt verbijsterd door deze agressie van de Rajputi (waarvan de omvang in de drie eeuwen daarvoor ongekend was), trok in 1518-19 opnieuw ten strijde tegen Mewar, maar werd in de Slag bij Dholpur opnieuw vernederd. Lodi vocht herhaaldelijk tegen Sanga, werd telkens verslagen en verloor zijn hele land in het huidige Rajasthan, terwijl de invloed van Sanga zich uitstrekte tot op trefafstand van Pilia Khar in Agra.
Volgens een 16e-eeuwse tekst “Parshvanath-Shravan-Sattavisi”, versloeg Rana Sanga verder Ibrahim Lodi bij Ranthambore na het Beleg van Mandsaur.
In 1520 viel Sanga Gujarat binnen in verband met de kwestie van de opvolging van de staat Idar, met zijn machtige leger van 40.000 Rajputs, gesteund door zijn drie vazallen. Ook Rao Ganga Rathore van Marwar sloot zich bij hem aan met een garnizoen van 8.000 Rajputs. De andere bondgenoten van Rana waren Rawal Udai Singh van Vagad en Rao Viram deva van Merta. Hij versloeg het moslimleger van Nizam khan en achtervolgde hen tot Ahmedabad. Sanga staakte zijn invasie 20 mijl voor de hoofdstad Ahmedabad. Hij plunderde de koninklijke schatkisten van Gujarat en verwoestte verschillende moskeeën en bouwde er tempels overheen. Na een reeks overwinningen annexeerde Sanga met succes Noord-Gujarat en benoemde een van zijn vazallen om er te regeren.
Op 21 april 1526 viel de Timuridische koning Babur voor de vijfde maal India binnen en versloeg Ibrahim Lodhi in de Eerste Slag bij Panipat en executeerde hem. Na de slag verenigde Sanga voor het eerst sinds Prithviraj Chauhan verschillende Rajput clans, stelde een leger samen van 100.000 Rajput soldaten en rukte op naar Agra.
De Mughals veroverden het fort van Bayana, dat deel uitmaakte van het rijk van Sanga. Daarom vond in februari 1527 in Bayana een grote veldslag plaats waarbij de Mughal strijdkrachten van Babur onder leiding van Chin Timur khan werden verslagen door de Rajput strijdkrachten onder leiding van Prithviraj kachwaha en later door Rana Sanga (in het laatste deel van de belegering). De nederlaag was het laatste succes van Rana Sanga als gevolg waarvan de Mughals, die woedend waren over het respectloze optreden van de Rajputs, Babur dreigden naar Kabul te vertrekken. Babur, die voor het eerst tegenover een groot Hindoe leger stond, gebruikte echter religieuze moed tegen de Rajputs door de strijd uit te roepen tot een Jihad tegen de Kaffirs. Hij zocht verder goddelijke gunst door drank af te zweren, de wijnvaten te breken en de wijn in een put te gieten.
In de slag bij Khanwa, 37 mijl (60 km) ten westen van Agra, op 16 maart. De Mughals zegevierden dankzij hun kanonnen, lucifersloten en andere vuurwapens. Sanga werd midden in de strijd door een pijl getroffen en door zijn zwager Prithviraj Kachwaha van Amber samen met prins Maldev Rathore in bewusteloze toestand uit de strijd gehaald. Na zijn overwinning gaf Babur opdracht een toren van vijandelijke schedels op te richten, een praktijk die door Timur was ingesteld tegen zijn tegenstanders, ongeacht hun religieuze overtuiging. Volgens Chandra was het doel van het oprichten van een toren van schedels niet alleen om een grote overwinning vast te leggen, maar ook om tegenstanders te terroriseren. Dezelfde tactiek was eerder gebruikt door Babur tegen de Afghanen van Bajaur.
Sanga werd tijdens de slag ook verraden door Silhadi, die van kant wisselde en naar Babur overstapte.
De overwinning van de Mughals wordt gezien als een mijlpaal in de verovering van Noord-India door de Mughal”s. De slag bleek historischer en bewogener dan Panipat omdat Babur hierdoor de onbetwiste heerser van Noord-India werd en de dreigende en weer oplevende Rajputische machten werden verpletterd. Volgens de historicus Andre Wink werd na de overwinning bij Khanwa het centrum van de Mughalmacht Agra in plaats van Kabul en bleef dit zo tot de ondergang na de dood van Aalamgir. Volgens moderne historici zou Sanga zonder de kanonnen van Babur een historische overwinning op Babur hebben behaald. Baburs kanonnen hadden een einde gemaakt aan de verouderde tendensen in de Indiase oorlogsvoering.
Sanga werd door Prithviraj Singh I Kachwaha en Maldeo Rathore van Marwar in bewusteloze toestand van het slagveld weggevoerd. Nadat hij weer bij bewustzijn was gekomen legde hij een eed af dat hij niet naar Chittor zou terugkeren voordat hij Babur had verslagen en Delhi had veroverd. Hij stopte ook met het dragen van een tulband en wikkelde een doek over zijn hoofd. Terwijl hij zich voorbereidde op een nieuwe oorlog tegen Babur, werd hij vergiftigd door zijn eigen edelen die geen nieuw conflict met Babur wilden. Hij stierf in Kalpi in januari 1528 en werd opgevolgd door zijn zoon Ratan Singh II.
Na de nederlaag van Sanga werd zijn vazal Medini Rai door Babur verslagen bij het Beleg van Chanderi en Babur veroverde de hoofdstad van het Rai koninkrijk Chanderi. Medini kreeg Shamsabad aangeboden in plaats van Chanderi omdat het historisch belangrijk was voor de verovering van Malwa, maar Rao weigerde het aanbod en koos ervoor om vechtend te sterven. De Rajput vrouwen en kinderen pleegden zelfverbranding om hun eer te redden van het Moslim leger. Babur veroverde vervolgens na zijn overwinning Malwa samen met Chanderi, dat eerder door Rai werd bestuurd.
Bronnen
