Lodi’s
gigatos | maart 28, 2022
Samenvatting
De Lodi-dynastie (Perzisch: سلسله لودی) was een Afghaanse dynastie die het sultanaat van Delhi regeerde van 1451 tot 1526. Het was de vijfde en laatste dynastie van het Delhi Sultanaat, en werd gesticht door Bahlul Khan Lodi toen hij de Sayyid dynastie verving.
Bahlul Khan Lodi (r. 1451-1489) was de neef en schoonzoon van Malik Sultan Shah Lodi, de gouverneur van Sirhind in (Punjab), India en volgde hem op als gouverneur van Sirhind tijdens het bewind van Sayyid dynastie heerser Muhammad Shah. Muhammad Shah verhief hem tot Tarun-Bin-Sultan. Hij was de machtigste van de stamhoofden in Punjab en een energiek leider, die met zijn sterke persoonlijkheid een losse confederatie van Afghaanse en Turkse stamhoofden bijeenhield. Hij onderwierp de onrustige stamhoofden van de provincies aan onderdanigheid en bracht enige kracht in de regering. Nadat de laatste Sayyid heerser van Delhi, Alauddin Alam Shah vrijwillig afstand had gedaan ten gunste van hem, besteeg Bahlul Khan Lodi op 19 april 1451 de troon van het sultanaat Delhi. De belangrijkste gebeurtenis van zijn bewind was de verovering van Jaunpur. Bahlul vocht het grootste deel van zijn tijd tegen de Sharqi dynastie en annexeerde deze uiteindelijk. Hij plaatste zijn oudste overlevende zoon Barbak op de troon van Jaunpur in 1486.
Sikandar Khan Lodi (r. 1489-1517) (geboren Nizam Khan), de tweede zoon van Bahlul, volgde hem na diens dood op 17 juli 1489 op en nam de titel Sikandar Shah aan. Hij werd door zijn vader voorgedragen om hem op te volgen en werd op 15 juli 1489 tot sultan gekroond. Hij stichtte Agra in 1504 en bouwde er moskeeën. Hij verplaatste de hoofdstad van Delhi naar Agra. Hij bevorderde handel en commercie. Hij was een gerenommeerd dichter en schreef onder de pseudoniem Gulruk. Hij was ook een beschermheer van de wetenschap en liet Sanskrietwerk in de geneeskunde in het Perzisch vertalen. Hij beteugelde de individualistische neigingen van zijn Pashtun edelen en dwong hen hun rekeningen aan een staatscontrole te onderwerpen. Hij was dus in staat om kracht en discipline in het bestuur te brengen. Zijn grootste prestatie was de verovering en annexatie van Bihar.
Ibrahim Lodi (r. 1517-1526), de jongste zoon van Sikandar, was de laatste Lodi sultan van Delhi. Hij had de kwaliteiten van een uitstekend strijder, maar hij was onbezonnen en onpolitiek in zijn beslissingen en daden. Zijn poging tot koninklijk absolutisme was voorbarig en zijn politiek van pure repressie, niet gepaard gaande met maatregelen om het bestuur te versterken en de militaire middelen te vergroten, zou zeker op een mislukking uitlopen. Ibrahim werd geconfronteerd met talrijke opstanden en hield de oppositie bijna een decennium lang buiten de deur. Het grootste deel van zijn bewind was hij verwikkeld in oorlogen met de Afghanen en het Mughal Rijk en hij stierf in een poging om de Lodi dynastie voor de ondergang te behoeden. Ibrahim werd in 1526 verslagen in de Slag bij Panipat. Dit betekende het einde van de Lodi dynastie en de opkomst van het Mughal Rijk in India onder leiding van Babur (r. 1526-1530).
Tegen de tijd dat Ibrahim de troon besteeg, was de politieke structuur van de Lodi-dynastie ontbonden als gevolg van de verlaten handelsroutes en de uitgeputte schatkist. De Deccan was een handelsroute langs de kust, maar aan het eind van de vijftiende eeuw waren de aanvoerlijnen ingestort. Het verval en de uiteindelijke mislukking van deze specifieke handelsroute had tot gevolg dat de bevoorrading van de kust naar het binnenland, waar het Lodi-rijk zetelde, werd afgesneden. De Lodi-Dynastie was niet in staat zichzelf te beschermen als er oorlog zou uitbreken op de handelsroutes; daarom maakten zij geen gebruik van die handelsroutes, waardoor hun handel terugliep en ook hun schatkist, waardoor zij kwetsbaar werden voor interne politieke problemen. Om wraak te nemen voor de beledigingen van Ibrahim, vroeg de gouverneur van Lahore, Daulat Khan Lodi, aan de heerser van Kaboel, Babur, om zijn koninkrijk binnen te vallen. Ibrahim Lodi werd gedood in een gevecht met Babur. Met de dood van Ibrahim Lodi kwam ook een einde aan de Lodi dynastie.
Een ander probleem waarmee Ibrahim te kampen kreeg toen hij in 1517 de troon besteeg, waren de Pashtun edelen, van wie sommigen Ibrahims oudere broer, Jalaluddin, steunden bij het opnemen van de wapens tegen zijn broer in het gebied in het oosten bij Jaunpur. Ibrahim verzamelde militaire steun en versloeg zijn broer tegen het eind van het jaar. Na dit incident arresteerde hij de Pashtun edelen die zich tegen hem verzetten en benoemde hij zijn eigen mannen tot de nieuwe bestuurders. Andere Pashtun edelen steunden de gouverneur van Bihar, Dariya Khan, tegen Ibrahim.
Een andere factor die opstanden tegen Ibrahim veroorzaakte was het ontbreken van een duidelijke opvolger. Zijn eigen oom, Alam Khan, had Ibrahim verraden door de Mughal-invasor Babur te steunen.
Rana Sanga, de Rajput leider van Mewar (r. 1509-1526), breidde zijn koninkrijk uit, versloeg de Lodi koning van Delhi en werd door alle Rajput clans erkend als de leidende vorst van Rajputana. Daulat Khan, de gouverneur van Punjab, vroeg Babur het Lodi koninkrijk binnen te vallen, met de gedachte wraak te nemen op Ibrahim Lodi. Rana Sanga bood Babur ook zijn steun aan om Ibrahim Lodi te verslaan.
Nadat hij verzekerd was van de medewerking van Alam Khan en Daulat Khan, gouverneur van de Punjab, verzamelde Babur zijn leger. Toen Babur de Punjab-vlakten binnentrok, adviseerde zijn belangrijkste bondgenoot, Langar Khan Niazi, Babur om de machtige Janjua Rajputs bij zijn veroveringstocht te betrekken. Het was algemeen bekend dat deze stam rebelleerde tegen de troon van Delhi. Na een ontmoeting met hun leiders, Malik Hast (Asad) en Raja Sanghar Khan, maakte Babur melding van de populariteit van de Janjua als traditionele heersers van hun koninkrijk en van hun voorouderlijke steun aan zijn aartsvader Emir Timur tijdens diens verovering van Hind. Babur hielp hen bij het verslaan van hun vijanden, de Gakhars, in 1521, waardoor hun bondgenootschap werd verstevigd. Babur gebruikte hen als generaals in zijn veldtocht naar Delhi, de verovering van Rana Sanga en de verovering van India.
Door het nieuwe gebruik van kanonnen konden kleine legers grote overwinningen boeken op vijandelijk gebied. Kleine groepen schermutselaars, die slechts waren uitgezonden om vijandelijke posities en tactieken te testen, drongen India binnen. Babur had echter twee opstanden overleefd, één in Kandahar en één in Kaboel, en hij was voorzichtig met het pacificeren van de plaatselijke bevolking na overwinningen, waarbij hij de plaatselijke tradities volgde en weduwen en wezen hielp.
Hoewel beiden soennitische moslims waren, wilde Babur de macht en het grondgebied van Ibrahim. Babur en zijn leger van 24.000 man marcheerden naar het slagveld bij Panipat, gewapend met musketten en artillerie. Ibrahim bereidde zich voor op de strijd met 100.000 man (goed bewapend, maar zonder geweren) en 1.000 olifanten. Ibrahim was in het nadeel door zijn verouderde infanterie en interne rivaliteiten. Ook al had hij meer manschappen, hij had nog nooit in een oorlog met buskruitwapens gevochten en hij wist niet wat hij strategisch moest doen. Babur drong vanaf het begin aan op zijn voordeel en Ibrahim sneuvelde op het slagveld in april 1526, samen met 20.000 van zijn mannen.
Na de dood van Ibrahim benoemde Babur zichzelf tot keizer over Ibrahims grondgebied, in plaats van Alam Khan (de oom van Ibrahim) op de troon te zetten. De dood van Ibrahim betekende het einde van de Lodi-dynastie en leidde tot de oprichting van het Mughal-rijk in India. De resterende Lodi-gebieden werden opgenomen in het nieuwe Mughal-rijk. Babur ging door met zijn militaire campagnes.
De broer van Ibrahim Lodi, Mahmud Lodi, riep zichzelf uit tot sultan en bleef zich verzetten tegen de Mughal-strijdkrachten. Hij leverde ongeveer 4.000 Afghaanse soldaten aan Rana Sanga in de Slag bij Khanwa. Na de nederlaag vluchtte Mahmud Lodi naar het oosten en daagde Babur twee jaar later opnieuw uit in de Slag bij Ghaghra
Net als hun voorgangers stileerden de Lodhi-sultans zichzelf als de plaatsvervangers van de Abbasidische kaliefen, en erkenden zo het gezag van een verenigd kalifaat over de moslimwereld. Zij verstrekten geldelijke toelagen en schonken vrij van inkomsten land (met inbegrip van hele dorpen) aan de Moslim ulama, de Soefi shaikhs, de geclaimde afstammelingen van Mohammed, en de leden van zijn Quraysh stam.
De moslim onderdanen van de Lodi”s moesten de zakat belasting betalen voor religieuze verdiensten, en de niet-moslims moesten de jizya belasting betalen voor het ontvangen van staatsbescherming. In sommige delen van het Sultanaat moesten de Hindoes een extra bedevaartbelasting betalen. Niettemin maakten verschillende Hindoe-officieren deel uit van de belastingadministratie van het Sultanaat.
Sikandar Lodi, wiens moeder een Hindoe was, nam zijn toevlucht tot een sterke Soennitische orthodoxie om zijn islamitische geloofsbrieven te bewijzen als politiek opportunisme. Hij verwoestte hindoetempels en stond onder druk van de ulama de executie toe van een brahman die verklaarde dat het hindoeïsme even waarheidsgetrouw was als de islam. Ook verbood hij vrouwen de mazars (mausoleums) van moslimheiligen te bezoeken en verbood hij de jaarlijkse processie van de speer van de legendarische moslimmartelaar Salar Masud. Hij richtte ook sharia-rechtbanken op in verschillende steden met een aanzienlijke moslimbevolking, zodat de qazi”s de islamitische wet konden toepassen op zowel moslim- als niet-moslimonderdanen.
Bronnen
