Walachije

Alex Rover | september 8, 2022

Samenvatting

Walachije of Walachije (Roemeens: Țara Românească, lit.  Het Roemeense land” of “Het Roemeense land”, uitgesproken; archaïsch: Țeara Rumânească, Roemeens cyrillisch alfabet: Цѣра Рꙋмѫнѣскъ) is een historische en geografische regio van Roemenië. Het ligt ten noorden van de Beneden-Donau en ten zuiden van de Zuidelijke Karpaten. Walachije is van oudsher verdeeld in twee delen, Muntenië (Groot-Walachije) en Oltenië (Klein-Walachije). Dobruja kan soms als een derde afdeling worden beschouwd wegens zijn nabijheid en zijn korte heerschappij over het land. Walachije in zijn geheel wordt soms Muntenië genoemd omdat het vereenzelvigd wordt met de grootste van de twee traditionele delen.

Walachije werd in het begin van de 14e eeuw als vorstendom gesticht door Basarab I na een opstand tegen Karel I van Hongarije, hoewel de eerste vermelding van het grondgebied van Walachije ten westen van de rivier de Olt dateert van een oorkonde die in 1246 door Béla IV van Hongarije aan de voivode Seneslau werd verleend. In 1417 werd Walachije gedwongen de suzereiniteit van het Ottomaanse Rijk te aanvaarden; dit duurde tot de 19e eeuw, zij het met korte perioden van Russische bezetting tussen 1768 en 1854.

In 1859 verenigde Walachije zich met Moldavië tot de Verenigde Vorstendommen, die in 1866 de naam Roemenië aannamen en in 1881 officieel het Koninkrijk Roemenië werden. Later, na de ontbinding van het Oostenrijks-Hongaarse keizerrijk en het besluit van de verkozen vertegenwoordigers van de Roemenen in 1918, werden Boekovina, Transsylvanië en delen van Banat, Crișana en Maramureș bij het Koninkrijk Roemenië gevoegd, waarmee de moderne Roemeense staat werd gevormd.

De naam Walachije is een exoniem, over het algemeen niet gebruikt door de Roemenen zelf, die de benaming “Țara Rumânească” – Roemeens Land of Roemeens Land – gebruikten. De term “Walachije” (die in sommige Roemeense teksten echter voorkomt als Valahia of Vlahia) is afgeleid van de term walhaz die door Germaanse volkeren werd gebruikt om Kelten aan te duiden, en later geromaniseerde Kelten en alle Romaanstalige volkeren. In Noordwest-Europa leidde dit onder meer tot Wales, Cornwall en Wallonië, terwijl het in Zuidoost-Europa werd gebruikt om Romaanstaligen aan te duiden, en vervolgens herders in het algemeen.

In de Vroege Middeleeuwen werd in Slavische teksten de naam Zemli Ungro-Vlahiskoi (Земли Унгро-Влахискои of “Hongaars-Walachijens Land”) ook gebruikt als aanduiding voor de plaats van vestiging. De term, in het Roemeens vertaald als “Ungrovalahia”, bleef tot in de moderne tijd in gebruik in een religieuze context, als verwijzing naar de Roemeens-orthodoxe metropolitaanse zetel van Hungaro-Wallachia, in tegenstelling tot Thessalisch of Groot-Wallachia in Griekenland of Klein-Wallachia (Mala Vlaška) in Servië. De Roemeense benamingen van de staat waren Muntenia (het land van de bergen), Țara Rumânească (het Roemeense land), Valahia, en, in zeldzame gevallen, România. De spellingsvariant Țara Românească werd halverwege de 19e eeuw in officiële documenten overgenomen, maar de versie met u bleef tot veel later in de plaatselijke dialecten gebruikelijk.

Gedurende lange perioden na de 14e eeuw werd Walachije in Bulgaarse bronnen Vlashko (Bulgaars: Влашко) genoemd, in Servische bronnen Vlaška (Servisch: Влашка), in Oekraïense bronnen Voloschyna (Oekraïens: Волощина) en in Duitstalige (vooral Transsylvanisch-Saksische) bronnen Walachei of Walachey. De traditionele Hongaarse naam voor Walachije is Havasalföld, letterlijk “Besneeuwd Laagland”, waarvan de oudere vorm Havaselve is, wat “Land voorbij de besneeuwde bergen” betekent (de vertaling in het Latijn, Transalpina, werd gebruikt in de officiële koninklijke documenten van het Koninkrijk Hongarije. In het Ottomaanse Turks komt de term Eflâk Prensliği, of gewoon Eflâk افلاق, voor. (Merk op dat dit toponiem, door een linguïstische toevalstreffer die volledig in het voordeel is van het nageslacht van de Walachen in het oosten, althans volgens de fonotactiek van het moderne Turks, homofoon is met een ander woord, افلاك, dat “hemelen” of “hemelen” betekent).

Arabische kronieken uit de 13e eeuw hadden de naam Walachije gebruikt in plaats van Bulgarije. Zij gaven de coördinaten van Walachije en vermeldden dat Walachije al-Awalak heette en de bewoners ulaqut of ulagh.

Het gebied Oltenia in Walachije stond in het Turks ook bekend als Kara-Eflak (“Zwart Walachije”) en Kuçuk-Eflak (“Klein Walachije”), terwijl het eerste ook gebruikt werd voor Moldavië.

Lees ook: geschiedenis – Tachtigjarige Oorlog

Oude tijden

In de Tweede Dacische Oorlog (AD 105) werd Westelijk Oltenië een deel van de Romeinse provincie Dacië, met delen van Walachije opgenomen in de provincie Moesia Inferior. De Romeinse limes werd aanvankelijk aangelegd langs de rivier de Olt in 119, maar werd in de tweede eeuw iets naar het oosten verplaatst en strekte zich in die tijd uit van de Donau tot Rucăr in de Karpaten. De Romeinse linie viel in 245 terug naar de Olt en in 271 trokken de Romeinen zich terug uit de regio.

Het gebied werd ook geromaniseerd tijdens de migratieperiode, toen het grootste deel van het huidige Roemenië ook werd binnengevallen door Goten en Sarmaten, bekend als de Chernyakhov-cultuur, gevolgd door golven van andere nomaden. In 328 bouwden de Romeinen een brug tussen Sucidava en Oescus (bij Gigen), hetgeen erop wijst dat er een belangrijke handel bestond met de volkeren ten noorden van de Donau. Een korte periode van Romeinse heerschappij in het gebied wordt bevestigd onder keizer Constantijn de Grote, nadat hij in 332 de Goten (die zich ten noorden van de Donau hadden gevestigd) had aangevallen. De periode van de Gothische overheersing eindigde toen de Hunnen in het Pannonisch Bekken aankwamen en, onder Attila, ongeveer 170 nederzettingen aan beide zijden van de Donau aanvielen en verwoestten.

Lees ook: biografieen – Gebhard Leberecht von Blücher

Vroege Middeleeuwen

De Byzantijnse invloed is duidelijk in de vijfde en zesde eeuw, zoals de site van de Ipotești-Cândești-cultuur, maar vanaf de tweede helft van de zesde eeuw en in de zevende eeuw doorkruisten Slaven het grondgebied van Walachije en vestigden zich er, op weg naar Byzantium, waarbij zij de zuidelijke oever van de Donau bezetten. In 593 versloeg de Byzantijnse opperbevelhebber Priscus Slaven, Avaren en Gepiden op toekomstig Walachijsch grondgebied, en in 602 leden de Slaven een cruciale nederlaag in het gebied; Flavius Mauricius Tiberius, die zijn leger ten noorden van de Donau liet opstellen, stuitte op hevige tegenstand van zijn troepen.

Walachije stond onder controle van het Eerste Bulgaarse Rijk vanaf de oprichting in 681, tot ongeveer de verovering van Transsylvanië door de Hongaren aan het eind van de tiende eeuw. Met het verval en de daaropvolgende Byzantijnse verovering van Bulgarije (van de tweede helft van de tiende eeuw tot 1018) kwam Walachije onder de heerschappij van de Pechenegs, Turkse volkeren die hun heerschappij in de tiende en elfde eeuw naar het westen uitbreidden, totdat zij rond 1091 werden verslagen, toen de Cumans van zuidelijk Ruthenië het land van Walachije in handen kregen. Vanaf de tiende eeuw vermelden Byzantijnse, Bulgaarse, Hongaarse en later Westerse bronnen het bestaan van kleine volken, mogelijk bevolkt door onder meer Walachen onder leiding van knyazes en voivodes.

In 1241, tijdens de Mongoolse invasie in Europa, kwam er een einde aan de heerschappij van de Cumannen; een rechtstreekse heerschappij van de Mongolen over Walachije is niet bewezen, maar blijft waarschijnlijk. Een deel van Walachije werd waarschijnlijk kort betwist door het Koninkrijk Hongarije en de Bulgaren in de daaropvolgende periode, maar het lijkt erop dat de ernstige verzwakking van het Hongaarse gezag tijdens de Mongoolse aanvallen heeft bijgedragen tot de vestiging van de nieuwe en sterkere polities die in de daaropvolgende decennia in Walachije werden aangetroffen.

Lees ook: biografieen – Cecil B. DeMille

Schepping

Een van de eerste schriftelijke bewijzen van plaatselijke voivodes houdt verband met Litovoi (1272), die heerste over land aan weerszijden van de Karpaten (waaronder Hațeg-land in Transsylvanië), en weigerde om Ladislaus IV van Hongarije eer te bewijzen. Zijn opvolger was zijn broer Bărbat (1285-1288). De voortdurende verzwakking van de Hongaarse staat door nieuwe Mongoolse invallen (1285-1319) en de val van de dynastie van Árpád maakten de weg vrij voor de eenwording van de Walachijse volken, en voor onafhankelijkheid van de Hongaarse overheersing.

Het ontstaan van Walachije, volgens plaatselijke tradities het werk van ene Radu Negru (Zwarte Radu), is historisch verbonden met Basarab I van Walachije (1310-1352), die in opstand kwam tegen Karel I van Hongarije en aan weerszijden van de Olt de macht overnam, waarbij hij zich in Câmpulung vestigde als eerste heerser van het Huis van Basarab. Basarab weigerde Hongarije het land van Făgăraș, Almaș en de Banate of Severin te geven, versloeg Karel in de Slag bij Posada (1330), en breidde, volgens de Roemeense historicus Ștefan Ștefănescu, zijn gebieden uit naar het oosten, tot aan Kiliya in de Budjak (de vermeende heerschappij over laatstgenoemd gebied werd niet gehandhaafd door de vorsten die volgden, aangezien Kilia rond 1334 onder de heerschappij van de Nogais viel).

Er zijn aanwijzingen dat het Tweede Bulgaarse Rijk nog in de late 14e eeuw tenminste nominaal heerste over de Walachijse gebieden tot aan de corridor Rucăr-Bran. In een oorkonde van Radu I verzoekt de Walachijse voivode tsaar Ivan Alexander van Bulgarije zijn douanebeambten in Rucăr en bij de brug over de Dâmboviţa te gelasten de belastingen volgens de wet te innen. De aanwezigheid van Bulgaarse douanebeambten in de Karpaten wijst op een Bulgaarse suzereiniteit over die gebieden, hoewel de dwingende toon van Radu wijst op een sterke en toenemende Walachijse autonomie. Onder Radu I en zijn opvolger Dan I bleven de gebieden in Transsylvanië en Severin omstreden met Hongarije. Basarab werd opgevolgd door Nicolaas Alexander, gevolgd door Vladislav I. Vladislav viel Transsylvanië aan nadat Lodewijk I gebieden ten zuiden van de Donau had bezet, gaf toe hem als opperheer te erkennen in 1368, maar rebelleerde opnieuw in hetzelfde jaar; zijn heerschappij was ook getuige van de eerste confrontatie tussen Walachije en het Ottomaanse Rijk (een strijd waarin Vladislav geallieerd was met Ivan Shishman).

Lees ook: geschiedenis – Carnatische oorlogen

1400-1600

Terwijl de hele Balkan een integraal deel werd van het groeiende Ottomaanse Rijk (een proces dat eindigde met de val van Constantinopel voor sultan Mehmed de Veroveraar in 1453), raakte Walachije in de laatste jaren van de regering van Mircea I (r. 1386-1418) verwikkeld in veelvuldige confrontaties. Mircea versloeg de Ottomanen aanvankelijk in verschillende veldslagen, waaronder de Slag bij Rovine in 1394. Hij verdreef hen uit Dobruja en breidde zijn heerschappij kortstondig uit tot de Donaudelta, Dobruja en Silistra (ca. 1400-1404). Hij wisselde bondgenootschappen af met Sigismund, de Heilige Roomse keizer, en Jagiellon Polen (en nam deel aan de Slag bij Nicopolis), en aanvaardde een vredesverdrag met de Osmanen in 1417, nadat Mehmed I de controle over Turnu Măgurele en Giurgiu had overgenomen. De twee havens bleven deel uitmaken van de Ottomaanse staat, met korte onderbrekingen, tot 1829. In 1418-1420 versloeg Michaël I de Osmanen in Severin, maar werd in de strijd gedood door het tegenoffensief; in 1422 werd het gevaar voor korte tijd afgewend toen Dan II met de hulp van Pippo Spano een nederlaag toebracht aan Murad II.

De in 1428 ondertekende vrede luidde een periode van interne crisis in, toen Dan zich moest verdedigen tegen Radu II, die de eerste in een reeks van boyarencoalities tegen gevestigde vorsten leidde. In 1431 (het jaar waarin de door de boyars gesteunde Alexander I Aldea de troon besteeg) kregen de boyars opeenvolgende klappen van Vlad II Dracul (1443-1447), die niettemin een compromis probeerde te sluiten tussen de Ottomaanse sultan en het Heilige Roomse Rijk.

Het volgende decennium werd gekenmerkt door het conflict tussen de rivaliserende huizen van Dănești en Drăculești. Geconfronteerd met zowel interne als externe conflicten stemde Vlad II Dracul met tegenzin in met de betaling van het eerbetoon dat het Ottomaanse Rijk van hem eiste, ondanks zijn lidmaatschap van de Orde van de Draak, een groep onafhankelijke edellieden die de Ottomaanse invasie wilden afslaan. Als onderdeel van het eerbetoon werden de zonen van Vlad II Dracula (Radu cel Frumos en Vlad III Dracula) in Ottomaanse hechtenis genomen. De leiders van het Ottomaanse Rijk erkenden het christelijke verzet tegen hun invasie en lieten Vlad III vrij om in 1448 te regeren, na de moord op zijn vader in 1447.

Bekend als Vlad III de Spietser of Vlad III Dracula, doodde hij onmiddellijk de boyars die tegen zijn vader hadden samengezworen, en werd gekarakteriseerd als zowel een nationale held als een wrede tiran. Hij werd bejubeld omdat hij de orde herstelde in een gedestabiliseerd vorstendom, maar toonde geen genade met dieven, moordenaars of iedereen die samenspande tegen zijn heerschappij. Vlad toonde zijn intolerantie voor criminelen door spietsen te gebruiken als executiemethode, nadat hij de spietsmethode had geleerd uit zijn jeugd in Ottomaanse gevangenschap. Vlad verzette zich hevig tegen de Ottomaanse overheersing, door de Ottomanen zowel af te weren als meerdere malen terug te dringen.

De Transsylvanische Saksen waren ook woedend op hem omdat hij de grenzen van Walachije had versterkt, waardoor hun controle over de handelsroutes werd belemmerd. Als vergelding verspreidden de Saksen groteske gedichten over wreedheid en andere propaganda, waarin Vlad III Dracula werd gedemoniseerd als een bloeddrinker. Deze verhalen hadden een sterke invloed op een uitbarsting van vampirische fictie in het Westen en, in het bijzonder, Duitsland. Zij vormden ook de inspiratiebron voor het hoofdpersonage in de gotische roman Dracula van Bram Stoker uit 1897.

In 1462 versloeg Vlad III het offensief van Mehmed de Veroveraar tijdens de Nachtelijke aanval bij Târgoviște voordat hij gedwongen werd zich terug te trekken in Târgoviște en te accepteren dat hij een verhoogde schatting moest betalen. Ondertussen kreeg Vlad III te maken met parallelle conflicten met zijn broer, Radu cel Frumos, (r. 1437

Aan het eind van de 15e eeuw kwam de machtige familie Craiovești op, vrijwel onafhankelijke heersers van het Oltenische banat, die Ottomaanse steun zochten in hun rivaliteit met Mihnea cel Rău (1508-1510) en hem vervingen door Vlăduț. Nadat deze laatste zich vijandig had opgesteld tegenover de banaten, kwam er een formeel einde aan het Huis van Basarab met de opkomst van Neagoe Basarab, een Craioveşti. Neagoe”s vreedzame heerschappij (1512-1521) stond bekend om zijn culturele aspecten (de bouw van de Curtea de Argeş kathedraal en Renaissance invloeden). Het was ook een periode van toenemende invloed voor de Saksische kooplieden in Brașov en Sibiu, en van het bondgenootschap van Walachije met Lodewijk II van Hongarije. Onder Teodosie stond het land opnieuw onder een vier maanden durende Ottomaanse bezetting, een militair bestuur dat een poging leek te zijn om een Walachijse Pasjaloek te creëren. Dit gevaar riep alle boyars op tot steun aan Radu de la Afumaţi (vier heerschappijen tussen 1522 en 1529), die de strijd verloor na een akkoord tussen de Craiovești en sultan Süleyman de Magnifieke; prins Radu bevestigde uiteindelijk Süleymans positie als suzerein en stemde in met het betalen van een nog hoger eerbetoon.

De Ottomaanse suzereiniteit bleef gedurende de volgende 90 jaar vrijwel onaangetast. Radu Paisie, die in 1545 door Süleyman werd afgezet, stond in datzelfde jaar de haven van Brăila aan het Osmaanse bestuur af. Zijn opvolger Mircea Ciobanul (1558-1559), een prins zonder enige aanspraak op adellijke afkomst, werd op de troon gezet en stemde bijgevolg in met een vermindering van de autonomie (verhoging van de belastingen en gewapende interventie in Transsylvanië – steun aan de pro-Turkse Jan Zápolya). De conflicten tussen de boyarfamilies werden heviger na de heerschappij van Pătrașcu de Goede, en het overwicht van de boyar over de heersers was duidelijk onder Petru de Jongere (een bewind gedomineerd door Doamna Chiajna en gekenmerkt door enorme belastingverhogingen), Mihnea Turcitul, en Petru Cercel.

Het Ottomaanse Rijk was voor de bevoorrading en het onderhoud van zijn strijdkrachten steeds meer aangewezen op Walachije en Moldavië; het plaatselijke leger verdween echter al snel door de hogere kosten en de veel duidelijker efficiëntie van huurlingen.

Lees ook: biografieen – Constantijn I van Griekenland

17e eeuw

Aanvankelijk profiteerde hij van Ottomaanse steun, besteeg Michael de Dappere in 1593 de troon en viel de troepen van Murad III ten noorden en ten zuiden van de Donau aan in een alliantie met Sigismund Báthory van Transsylvanië en Aron Vodă van Moldavië (zie Slag bij Călugăreni). Hij plaatste zich spoedig onder de suzereiniteit van Rudolf II, de Heilige Roomse keizer, en greep in 1599-1600 in Transsylvanië in tegen de Poolse koning Sigismund III Vasa, en plaatste de regio onder zijn gezag; zijn korte heerschappij breidde zich later in het volgende jaar ook uit tot Moldavië. Gedurende een korte periode regeerde Michaël de Dappere (in een persoonlijke, maar niet formele unie) over alle gebieden waar Roemenen woonden en bouwde hij het vasteland van het oude Koninkrijk Dacië opnieuw op. De heerschappij van Michael de Dappere, met zijn breuk met de Ottomaanse overheersing, de gespannen betrekkingen met andere Europese mogendheden en het leiderschap van de drie staten, werd in latere perioden beschouwd als de voorloper van het moderne Roemenië, een these die door Nicolae Bălcescu met opmerkelijke intensiteit werd bepleit. Na de val van Michael werd Walachije bezet door het Pools-Moldavische leger van Simion Movilă (zie Moldavische magnatenoorlogen), dat de regio tot 1602 in handen hield, en in datzelfde jaar werd aangevallen door Nogai.

In de laatste fase van de groei van het Ottomaanse Rijk nam de druk op Walachije toe: de politieke controle ging gepaard met de Ottomaanse economische hegemonie, het opgeven van de hoofdstad Târgoviște ten gunste van Boekarest (dichter bij de Ottomaanse grens en een snel groeiend handelscentrum), de instelling van lijfeigenschap onder Michaël de Dappere als maatregel om de inkomsten van de landheren te verhogen, en de afname van het belang van de lagere boyars (die met uitsterven werden bedreigd en deelnamen aan de seimeni-opstand van 1655). Bovendien leidde het toenemende belang van benoemingen in hoge ambten in ruil voor grondbezit tot een toevloed van Griekse en Levantijnse families, een proces dat de plaatselijke bevolking al kwalijk werd genomen tijdens de heerschappij van Radu Mihnea in het begin van de 17e eeuw. Matei Basarab, een benoemde boyar, bracht een lange periode van relatieve vrede (1632-1654), met als opmerkelijke uitzondering de Slag van Finta in 1653, die uitgevochten werd tussen Walachijzen en de troepen van de Moldavische prins Vasile Lupu – eindigend in een ramp voor de laatste, die vervangen werd door prins Matei”s favoriet, Gheorghe Ștefan, op de troon in Iași. Een nauwe alliantie tussen Gheorghe Ștefan en Matei”s opvolger Constantin Șerban werd in stand gehouden door Transsylvanië”s George II Rákóczi, maar hun plannen voor onafhankelijkheid van de Ottomaanse overheersing werden verpletterd door de troepen van Mehmed IV in 1658-1659. De regeerperiodes van Gheorghe Ghica en Grigore I Ghica, de favorieten van de sultan, betekenden pogingen om dergelijke incidenten te voorkomen; zij waren echter ook het begin van een gewelddadige botsing tussen de boyarfamilies Băleanu en Cantacuzino, die de geschiedenis van Walachije tot in de jaren 1680 zou kenmerken. De Cantacuzino”s, die bedreigd werden door de alliantie tussen de Băleanu”s en de Ghicu”s, steunden hun eigen prinsen (Antonie Vodă din Popești en George Ducas) alvorens zichzelf te promoveren – met het aantreden van Șerban Cantacuzino (1678-1688).

Lees ook: biografieen – Hellenisme

Russisch-Turkse oorlogen en de Phanarioten

Walachije werd een doelwit van Habsburgse invallen tijdens de laatste stadia van de Grote Turkse Oorlog rond 1690, toen de heerser Constantin Brâncoveanu in het geheim en zonder succes onderhandelde over een anti-Ottomaanse coalitie. De regeerperiode van Brâncoveanu (1688-1714), die bekend stond om zijn culturele verwezenlijkingen uit de late renaissance (zie Brâncovenesc-stijl), viel ook samen met de opkomst van keizerlijk Rusland onder tsaar Peter de Grote – hij werd door deze laatste benaderd tijdens de Russisch-Turkse oorlog van 1710-11, en verloor zijn troon en leven enige tijd nadat sultan Ahmed III het nieuws van de onderhandelingen had vernomen. Ondanks zijn veroordeling van Brâncoveanu”s beleid, sloot Ștefan Cantacuzino zich aan bij Habsburgse projecten en stelde het land open voor de legers van prins Eugene van Savoye; hij werd zelf afgezet en geëxecuteerd in 1716.

Onmiddellijk na de afzetting van prins Ștefan deden de Ottomanen afstand van het zuiver nominale kiesstelsel (dat tegen die tijd al was afgenomen in belang van de Boyar Divan door het besluit van de sultan), en werden de prinsen van de twee Danubische vorstendommen benoemd uit de Phanarioten van Constantinopel. Het bewind van de Phanarioten, dat door Nicolaas Mavrocordatos in Moldavië na Dimitrie Cantemir werd ingesteld, werd in 1715 door dezelfde vorst naar Walachije gebracht. De gespannen verhoudingen tussen de boyaren en de vorsten leidden tot een vermindering van het aantal belastingplichtigen (als voorrecht verkregen door de eerstgenoemden), een daaropvolgende verhoging van de totale belastingen en de verruimde bevoegdheden van een boyarenkring in de Divan.

Tegelijkertijd werd Walachije het strijdtoneel in een opeenvolging van oorlogen tussen de Osmanen aan de ene kant en Rusland of de Habsburgse monarchie aan de andere kant. Mavrocordatos zelf werd afgezet door een boyar-opstand en gearresteerd door Habsburgse troepen tijdens de Oostenrijks-Turkse oorlog van 1716-18, toen de Ottomanen Oltenië moesten afstaan aan Karel VI van Oostenrijk (het Verdrag van Passarowitz). De regio, georganiseerd als de Banat van Craiova en onderworpen aan een verlicht absolutistisch bewind dat de plaatselijke boyars al snel ontgoochelde, werd in 1739 teruggegeven aan Walachije (Verdrag van Belgrado, na afloop van de Oostenrijks-Russisch-Turkse oorlog (1735-39)). Prins Constantijn Mavrocordatos, die toezag op de nieuwe grenswijziging, was ook verantwoordelijk voor de daadwerkelijke afschaffing van de lijfeigenschap in 1746 (in deze periode verhuisde de ban van Oltenië zijn residentie van Craiova naar Boekarest, wat, naast het bevel van Mavrocordatos om zijn persoonlijke schatkist samen te voegen met die van het land, een verschuiving in de richting van centralisme betekende.

In 1768, tijdens de Vijfde Russisch-Turkse Oorlog, werd Walachije voor het eerst door Rusland bezet (daarbij geholpen door de opstand van Pârvu Cantacuzino). Het Verdrag van Küçük Kaynarca (1774) stond Rusland toe te interveniëren ten gunste van de oosters-orthodoxe Osmaanse onderdanen, waardoor de Osmaanse druk werd verminderd – met inbegrip van de vermindering van de bedragen die als tribuut verschuldigd waren – en, na verloop van tijd, de interne stabiliteit relatief toenam, terwijl Walachije werd opengesteld voor meer Russische interventies.

Habsburgse troepen, onder prins Josias van Coburg, trokken tijdens de Russisch-Turks-Oostenrijkse oorlog opnieuw het land binnen en zetten Nicolaas Mavrogenes in 1789 af. Na het Ottomaanse herstel volgde een periode van crisis: Oltenië werd verwoest door de expedities van Osman Pazvantoğlu, een machtige opstandige pasja, wiens invallen er zelfs toe leidden dat prins Constantijn Hangerli het leven liet op verdenking van verraad (1799), en Alexander Mourousis afstand deed van zijn troon (1801). In 1806 werd de Russisch-Turkse oorlog van 1806-12 gedeeltelijk uitgelokt door de afzetting door de Porte van Constantijn Ypsilantis in Boekarest – net als de Napoleontische oorlogen werd deze oorlog uitgelokt door het Franse keizerrijk, en toonde ook het effect van het Verdrag van Küçük Kaynarca (de oorlog bracht de invasie van Michail Andrejevitsj Miloradovitsj. Na de Vrede van Boekarest was het bewind van Jean Georges Caradja, hoewel herinnerd door een grote pestepidemie, opmerkelijk door zijn culturele en industriële ondernemingen. In deze periode nam het strategisch belang van Walachije toe voor de meeste Europese staten die de Russische expansie in het oog wilden houden; in Boekarest werden consulaten geopend, die een indirecte maar belangrijke invloed hadden op de Walachijse economie door de bescherming die zij boden aan de Sudiți-handelaars (die al snel met succes concurreerden met de plaatselijke gilden).

Lees ook: biografieen – Mao Zedong

Van Walachije naar Roemenië

De dood van prins Alexander Soutzos in 1821, die samenviel met het uitbreken van de Griekse Onafhankelijkheidsoorlog, bracht een boyar-regentschap tot stand dat de komst van Scarlat Callimachi naar zijn troon in Boekarest trachtte tegen te houden. De parallelle opstand in Oltenië, uitgevoerd door de Pandur-leider Tudor Vladimirescu, had weliswaar tot doel het overwicht van de Grieken omver te werpen, maar sloot een compromis met de Griekse revolutionairen in de Filiki Eteria en sloot zich aan bij de regenten, (zie ook: Opkomst van het nationalisme onder het Ottomaanse Rijk).

Op 21 maart 1821 trok Vladimirescu Boekarest binnen. In de weken daarna verslechterden de betrekkingen tussen hem en zijn bondgenoten, vooral nadat hij een akkoord met de Ottomanen had gezocht; Eteria”s leider Alexander Ypsilantis, die zich in Moldavië en, na mei, in het noorden van Walachije had gevestigd, beschouwde het bondgenootschap als verbroken. Hij liet Vladimirescu executeren en trok zonder steun van Pandur of Rusland ten strijde tegen de Ottomaanse interventie, waarbij hij grote nederlagen leed in Boekarest en Drăgășani (alvorens zich terug te trekken in Oostenrijkse gevangenschap in Transsylvanië). Deze gewelddadige gebeurtenissen, waarbij de meerderheid van de Phanarioten de kant van Ypsilantis had gekozen, zorgden ervoor dat Sultan Mahmud II de Vorstendommen onder zijn bezetting plaatste (ontruimd op verzoek van verschillende Europese mogendheden), en het einde van de Phanariotische heerschappij bekrachtigde: in Walachije was Grigore IV Ghica de eerste vorst die na 1715 als een lokale vorst werd beschouwd. Hoewel het nieuwe systeem voor de rest van het bestaan van Walachije als staat werd bevestigd, werd Ghica”s heerschappij abrupt beëindigd door de verwoestende Russisch-Turkse oorlog van 1828-1829.

Het Verdrag van Adrianopel van 1829 plaatste Walachije en Moldavië onder Russisch militair gezag, zonder de Osmaanse suzereiniteit op te heffen, en gaf hen de eerste gemeenschappelijke instellingen en de schijn van een grondwet (zie Regulamentul Organic). Walachije kreeg Brăila, Giurgiu (die zich beide spoedig tot belangrijke handelssteden aan de Donau ontwikkelden) en Turnu Măgurele in eigendom terug. Het verdrag stond Moldavië en Walachije ook toe vrij handel te drijven met andere landen dan het Ottomaanse Rijk, wat een aanzienlijke economische en stedelijke groei betekende, alsook een verbetering van de situatie van de boeren. Veel van de bepalingen waren opgenomen in het Verdrag van Akkerman van 1826 tussen Rusland en de Ottomanen, maar in de tussenliggende drie jaar was dit nooit volledig ten uitvoer gelegd. Het toezicht op de Vorstendommen werd toevertrouwd aan de Russische generaal Pavel Kiselyov; deze periode werd gekenmerkt door een reeks belangrijke veranderingen, waaronder de heroprichting van een Walachijse legermacht (1831), een belastinghervorming (waarbij de belastingvrijstellingen voor de bevoorrechten evenwel werden bevestigd), alsook grote stadswerken in Boekarest en andere steden. In 1834 werd de troon van Walachije bezet door Alexandru II Ghica – een maatregel die in strijd was met het Verdrag van Adrianopel, aangezien hij niet was verkozen door de nieuwe Wetgevende Vergadering; hij werd in 1842 door de suzereinen afgezet en vervangen door een verkozen vorst, Gheorghe Bibescu.

Het verzet tegen het arbitraire en uiterst conservatieve bewind van Ghica en de opkomst van liberale en radicale stromingen kwam voor het eerst tot uiting in de protesten van Ion Câmpineanu (vervolgens werd het steeds samenzweerderiger en concentreerde het zich op de geheime genootschappen die waren opgericht door jonge officieren zoals Nicolae Bălcescu en Mitică Filipescu. Frăția, een clandestiene beweging die in 1843 was opgericht, begon een revolutie te plannen om Bibescu ten val te brengen en het Regulamentul Organic in 1848 in te trekken (geïnspireerd door de Europese opstanden van datzelfde jaar). Hun pan-Walachijse staatsgreep had aanvankelijk alleen succes in de buurt van Turnu Măgurele, waar de menigte de Islaz-proclamatie toejuichte (het document riep onder meer op tot politieke vrijheden, onafhankelijkheid, landhervorming en de oprichting van een nationale garde. Op 11 en 12 juni slaagde de beweging erin Bibescu af te zetten en een Voorlopige Regering te vormen, die Dreptate, Frăție (“Rechtvaardigheid, Broederschap”) tot nationaal motto maakte. Hoewel zij sympathiseerden met de anti-Russische doelstellingen van de revolutie, werden de Ottomanen door Rusland onder druk gezet om de revolutie te onderdrukken: Ottomaanse troepen trokken op 13 september Boekarest binnen. Russische en Turkse troepen, aanwezig tot 1851, brachten Barbu Dimitrie Știrbei op de troon, in welke periode de meeste deelnemers aan de revolutie in ballingschap werden gestuurd.

Walachije en Moldavië, die tijdens de Krimoorlog kortstondig opnieuw door Rusland werden bezet, kregen een nieuwe status met een neutraal Oostenrijks bestuur (1854-1856) en het Verdrag van Parijs: een voogdij die werd gedeeld door de Ottomanen en een Congres van grote mogendheden (Groot-Brittannië, Frankrijk, het Koninkrijk Piemonte-Sardinië, het Oostenrijkse Rijk, Pruisen en, zij het nooit meer volledig, Rusland), met een intern bestuur onder leiding van een kaymakam. De opkomende beweging voor een unie van de Danubische vorstendommen (een eis die voor het eerst werd geuit in 1848, en een zaak die werd versterkt door de terugkeer van revolutionaire bannelingen) werd bepleit door de Fransen en hun Sardische bondgenoten, gesteund door Rusland en Pruisen, maar werd verworpen of verdacht door alle andere overheersers.

Na een intensieve campagne werd uiteindelijk een formele unie toegekend: niettemin profiteerden de verkiezingen voor de ad hoc Divans van 1859 van een juridische dubbelzinnigheid (de tekst van de uiteindelijke overeenkomst vermeldde twee tronen, maar verhinderde niet dat een enkele persoon tegelijkertijd deelnam aan verkiezingen in zowel Boekarest als Iași en deze won). Alexander John Cuza, die voor de unionistische Partida Națională uitkwam, won de verkiezingen in Moldavië op 5 januari; Walachije, waarvan de unionisten verwachtten dat het dezelfde stemmen zou halen, kreeg een meerderheid van anti-unionisten in zijn divan.

Na een massaal protest van de menigte in Boekarest veranderden de verkozenen hun trouw en werd Cuza op 5 februari (24 januari oude stijl) tot prins van Walachije verkozen, waardoor hij werd bevestigd als Domnitor van de Verenigde Vorstendommen Moldavië en Walachije (van Roemenië vanaf 1862) en de beide vorstendommen daadwerkelijk verenigde. De unie werd internationaal slechts erkend voor de duur van zijn regeerperiode en was onomkeerbaar na het aantreden van Carol I in 1866 (de unie viel samen met de Oostenrijks-Pruisische oorlog en Oostenrijk, de grootste tegenstander van het besluit, was niet in staat tussenbeide te komen).

Lees ook: beschavingen – Sultanaat Malakka

Slavernij

Slavernij (Roemeens: robie) maakte deel uit van de sociale orde van vóór de stichting van het Vorstendom Walachije, tot zij in de jaren 1840 en 1850 in fasen werd afgeschaft. De meeste slaven waren van Roma (zigeuners) etniciteit. Het allereerste document dat de aanwezigheid van Roma in Walachije aantoont, dateert van 1385 en verwijst naar de groep als ațigani (van het Griekse athinganoi, de oorsprong van de Roemeense term țigani, die synoniem is met “zigeuner”). Hoewel de Roemeense termen robie en sclavie synoniemen lijken te zijn, zijn er wat de juridische status betreft belangrijke verschillen: sclavie was de term die overeenkwam met de juridische instelling tijdens het Romeinse tijdperk, waar slaven werden beschouwd als goederen in plaats van menselijke wezens en de eigenaars ius vitae necisque over hen hadden (terwijl robie de feodale instelling is waar de slaven juridisch werden beschouwd als menselijke wezens en zij beperkte handelingsbekwaamheid hadden.

De precieze oorsprong van de slavernij is niet bekend. Slavernij was in die tijd een gangbare praktijk in Oost-Europa, en er is enige discussie over de vraag of de Roma als vrije mensen of als slaven naar Walachije kwamen. In het Byzantijnse Rijk waren zij slaven van de staat en het lijkt erop dat de situatie in Bulgarije en Servië net zo was totdat hun sociale organisatie door de Ottomaanse verovering werd vernietigd, wat erop zou wijzen dat zij als slaven kwamen die van “eigenaar” veranderden. De historicus Nicolae Iorga bracht de komst van de Roma in verband met de Mongoolse invasie in Europa in 1241 en beschouwde hun slavernij als een overblijfsel uit die tijd, waarbij de Roemenen de Roma als slaven van de Mongolen overnamen en hun status behielden. Andere historici menen dat zij tot slaven werden gemaakt toen zij gevangen werden genomen tijdens de gevechten met de Tataren. De praktijk van het tot slaaf maken van gevangenen kan ook van de Mongolen zijn overgenomen. Hoewel het mogelijk is dat sommige Roma slaven of hulptroepen van de Mongolen of Tataren waren, kwam het merendeel van hen aan het eind van de 14e eeuw, enige tijd na de stichting van Walachije, ten zuiden van de Donau vandaan. Met de komst van de Roma werd slavernij een wijdverbreide praktijk.

Traditioneel werden de Roma-slaven in drie categorieën verdeeld. De kleinste categorie was eigendom van de hospodars, en werd in het Roemeens țigani domnești (“zigeuners die aan de heer toebehoren”) genoemd. De twee andere categorieën waren țigani mănăstirești (“zigeuners die eigendom waren van de kloosters”), die eigendom waren van Roemeens-orthodoxe en Grieks-orthodoxe kloosters, en țigani boierești (“zigeuners die eigendom waren van de boyars”), die in slavernij leefden bij de categorie landeigenaren.

De afschaffing van de slavernij vond plaats na een campagne van jonge revolutionairen die de liberale ideeën van de Verlichting omarmden. De vroegste wet die een categorie slaven vrijstelde was die van maart 1843, waarbij de controle over de staatsslaven die eigendom waren van het gevangeniswezen werd overgedragen aan de plaatselijke autoriteiten, wat ertoe leidde dat zij sedentariseerden en boeren werden. Tijdens de Walachijse Revolutie van 1848 stond de emancipatie (dezrobire) van de Roma op de agenda van de Voorlopige Regering als een van de belangrijkste sociale eisen. Tegen de jaren 1850 kreeg de beweging steun van bijna de hele Roemeense samenleving, en de wet van februari 1856 emancipeerde alle slaven tot de status van belastingbetalers (burgers).

Met een oppervlakte van ongeveer 77.000 km2 ligt Walachije ten noorden van de Donau (en van het huidige Bulgarije), ten oosten van Servië en ten zuiden van de Zuidelijke Karpaten, en is het van oudsher verdeeld tussen Muntenië in het oosten (als politiek centrum wordt Muntenië vaak gezien als synoniem van Walachije), en Oltenië (een voormalig banat) in het westen. De scheidslijn tussen de twee is de rivier de Olt.

De traditionele grens van Walachije met Moldavië viel voor het grootste deel van de lengte samen met de rivier de Milcov. In het oosten, over de noord-zuidbocht van de Donau, grenst Walachije aan Dobruja (Walachijse vorsten hebben lange tijd gebieden ten noorden van de lijn in bezit gehad (Amlaș, Ciceu, Făgăraș en Hațeg), die over het algemeen niet worden beschouwd als deel van Walachije zelf.

De hoofdstad veranderde in de loop der tijd, van Câmpulung naar Curtea de Argeș, vervolgens naar Târgoviște en, na de late 17e eeuw, naar Boekarest.

Lees ook: biografieen – Eduard de Martelaar

Historische bevolking

Hedendaagse historici schatten de bevolking van Walachije in de 15e eeuw op 500.000 mensen. In 1859 bedroeg de bevolking van Walachije 2.400.921 (1.586.596 in Muntenië en 814.325 in Oltenië).

Lees ook: biografieen – Maximiliaan van Mexico

Huidige bevolking

Volgens de laatste volkstellingsgegevens van 2011 heeft de regio een totale bevolking van 8 256 532 inwoners, als volgt verdeeld over de etnische groepen (volgens de volkstelling van 2001): Roemenen (97%), Roma (2,5%), anderen (0,5%).

Lees ook: biografieen – Richard Serra

Steden

De grootste steden (volgens de volkstelling van 2011) in de regio Walachije zijn:

Media gerelateerd aan Walachije op Wikimedia Commons

Coördinaten: 44°25′N 26°06′E

Bronnen

1. Wallachia
2. Walachije
3. ^ As written chancellery language until it was replaced by Romanian starting with the 16th century. Used for liturgical purposes until the end of the 18th century.
4. ^ As chancellery and cultural language, especially during the Phanariot period of time.
5. «Ἐπὶ δὲ τούτοις καὶ ἄλλος τις τὰ Θετταλίας κατέχων Μετέωρα, ἃ νῦν Μεγάλη Βλαχία κικλήσκεται, τοπάρχης ἦν τῶν ἐκεῖ.» Νικήτας Χωνιάτης, Χρονική Διήγησις, 1, 638, 10
6. ^ Valacchia, su treccani.it. URL consultato il 5 settembre 2021.
7. ^ Ștefan Pascu, Documente străine despre români, ed. Arhivelor statului, București 1992, ISBN 973-95711-2-3
8. Les toponymes Valachia, Valaquia, Velacia, Valacchia, Wallachia, Wolokia, Valachie, Valaquie, Vlaquie, Blaquie avec les ethnonymes correspondants et des mentions pré- ou post-posées comme major, minor, alba, nigra, secunda, tertia, interior, Bogdano-, Moldo-, Hongro- ou Ungro, figurent dans des ouvrages cartographiques anciens comme Theatrum Orbis Terrarum d”Abraham Ortelius (1570), Atlas sive Cosmographicae… de Gerhaart De Kremer (« Mercator », Amsterdam 1628), Atlas Blaeu Van der Hem de Willem Janszoon (Amsterdam 1650), Atlas Novus de Johannes Janssonius (Amsterdam 1657) et de Frederik de Wit (Amsterdam 1668) ou encore dans les ouvrages de Vincenzo Coronelli comme l’Isolario : voir « Muzeul Naţional al Hărţilor şi Cărţii Vechi » sur [1].
9. Selon les historiens Giurescu, Iorga et Xenopol, il y a eu historiquement plusieurs Valachies : les trois principautés à majorité roumanophone de Transylvanie, Moldavie et Valachie jadis respectivement cartographiées « Valachie intérieure », « Bogdano-Valachie » et « Hongro-Valachie », et par ailleurs le despotat de Dobrogée, les « Vlašina », « Vlašić », « Vlahina » et « Romanja Planina » de l”ancienne Yougoslavie, la « Megali Valacheia » de Grèce septentrionale et de Macédoine, et la « Valachie morave » (Moravsko Valaško), à l”est de l”actuelle République tchèque. Toutefois il faut remarquer que les trois principautés à majorité roumanophone résultent elles-mêmes de la fusion de Valachies antérieures plus petites (nommées ţări ou ţinuturi en roumain et Vlachföldek en hongrois) telles que les voévodats ou pays de Maramureş, Oaş, Crasna, Lăpuş, Năsăud, Gurghiu, Bihor, Montana, Amlaş, Cibin et Făgăraş en Transylvanie, Onutul, Străşineţul, Baia (Mulda), Soroca, Hansca, Bârladul et Tinţul (Tigheciul) en Moldavie, Severin, Motru, Jaleş, Gilort, Lotru, Argeş et Muscel en Valachie. Les « valachies » sont mentionnées dans des chroniques byzantines telles celles de Théophane le Confesseur, Théophylacte Simocatta, Constantin VII Porphyrogénète, Anne Comnène, Jean Skylitzès, Georges Cédrène ou Cécaumène, arabes comme celes d”Aboul Féda ou de Rashid al-Din, occidentales comme Geoffroi de Villehardouin ou Robert de Clari, hongroises comme la Gesta Hungarorum ou les diplômes du roi Béla IV de Hongrie.
10. Selon Gerhard Rohlfs : Dictionnaire étymologique P.U.F., Paris, 1950, le mot Walach tire son origine de l”ancien germanique Walh qui signifie « locuteur d”une langue celtique ou latine » et qui lui-même viendrait du nom d”un peuple celte : les Volques. Walach désignait aussi des Celtes : les Welsh des Anglo-Saxons, les Walhs des Francs. Le « W » germanique donne un G dur en français : Welsh” a donné « Galles » (Pays de…) et Walh : « Gaule », que les lettrés ont rapproché de la Gallia romaine. Le patronyme d”origine flamande De Gaulle signifie aussi « le non-germain ». “Walh” a également donné Galles (pour Wales), pays Gallo et Gaule en français d”oïl, car dans cette langue le wa initial et le alh donnent respectivement ga (wardan = garder, waidanjan = gagner) et aule (salh = saule): Gaule ne viendrait donc pas du latin savant Gallia qui en français courant aurait donné “Geaille” (car les latins ga initial et li devant voyelle donnent en langue d”oïl respectivement ja ou gea comme dans galbinum = jaune, gaiium = geai ou gabatam = jatte, et ill comme dans alium = ail ou filiam = fille). Ce mot aurait également donné les mots Wallon et Wallonie dont la région fut l”une des zones frontières entre les anciens territoires Celtes et Germaniques (voir aussi l”Histoire du terme Wallon).
11. Itinéraires archéologiques en Valachie