Paus Clemens VII

gigatos | januari 10, 2022

Post Views: 85

Samenvatting

Paus Clemens VII (26 mei 1478 – 25 september 1534) was geestelijk hoofd op aarde van de Katholieke Kerk en heerser over de Pauselijke Staten van 19 november 1523 tot aan zijn dood op 25 september 1534. De regering van Clemens VII, die “de ongelukkigste van alle pausen” werd genoemd, werd gekenmerkt door een snelle opeenvolging van politieke, militaire en religieuze conflicten – waarvan vele al lang aan de gang waren – die verstrekkende gevolgen hadden voor het christendom en de wereldpolitiek.

Gekozen in 1523 aan het einde van de Italiaanse Renaissance, kwam Clemens bij het pausdom met een goede reputatie als staatsman. Hij had met onderscheiding gediend als hoofdadviseur van paus Leo X (1513-1521), paus Adrianus VI (1522-1523), en prijzenswaardig als gran maestro van Florence (de Kerk dreigde failliet te gaan; en grote, buitenlandse legers vielen Italië binnen, Clement probeerde aanvankelijk het christendom te verenigen door vrede te stichten tussen de vele christelijke leiders die toen met elkaar in conflict waren. Later probeerde hij Italië te bevrijden van de buitenlandse bezetting, omdat hij meende dat deze de vrijheid van de Kerk bedreigde.

De complexe politieke situatie van de jaren 1520 dwarsboomde Clement”s inspanningen. Met ongekende uitdagingen, waaronder de protestantse reformatie van Maarten Luther in Noord-Europa; een enorme machtsstrijd in Italië tussen de twee machtigste koningen van Europa, de Heilige Roomse keizer Karel V en Frans I van Frankrijk, die elk van hen eisten dat de paus een kant koos; De problemen van Clemens werden nog verergerd door de omstreden echtscheiding van koning Hendrik VIII van Engeland, waardoor Engeland zich afkeerde van de katholieke kerk, en in 1527 door de verzuring van de betrekkingen met keizer Karel V, die leidde tot de gewelddadige plundering van Rome, waarbij Clemens gevangen werd gezet. Nadat hij ontsnapt was aan zijn opsluiting in Castel Sant”Angelo, bracht Clement, die nog maar weinig economische, militaire of politieke opties had, de onafhankelijkheid van de Kerk en Italië in gevaar door een verbond aan te gaan met zijn vroegere gevangenbewaarder, Karel V.

In tegenstelling tot zijn gekwelde pontificaat was Clemens persoonlijk respectabel en vroom, en bezat hij een “waardig fatsoenlijk karakter”, “grote theologische en wetenschappelijke kennis”, evenals “buitengewone toespraak en penetratie – Clemens VII zou, in rustiger tijden, de pauselijke macht met grote reputatie en benijdenswaardige voorspoed hebben beheerd. Maar met al zijn diepgaand inzicht in de politieke zaken van Europa, schijnt Clemens niet de veranderde positie van de Paus te hebben begrepen” in relatie tot Europa”s opkomende natiestaten en Protestantisme.

Clement liet een belangrijke culturele erfenis na in de traditie van de Medici. Hij gaf de opdracht voor kunstwerken van Rafaël, Benvenuto Cellini en Michelangelo, waaronder Michelangelo”s Het Laatste Oordeel in de Sixtijnse Kapel. Op wetenschappelijk gebied is Clemens vooral bekend om zijn goedkeuring, in 1533, van Nicolaus Copernicus”s theorie dat de aarde rond de zon draait – 99 jaar voor Galileo Galilei”s proces wegens ketterij wegens soortgelijke ideeën. Kerkelijk wordt Clemens herinnerd aan zijn verordeningen ter bescherming van de Joden tegen de inquisitie, zijn goedkeuring van de orde der Theatijnen en Kapucijnen, en het veiligstellen van het eiland Malta voor de Ridders van Malta.

Het leven van Giulio de” Medici begon onder tragische omstandigheden. Op 26 april 1478 – precies een maand voor zijn geboorte – werd zijn vader, Giuliano de Medici (broer van Lorenzo de Magnifieke) in de kathedraal van Florence vermoord door vijanden van zijn familie, in wat nu bekend staat als “De samenzwering van de Pazzi”. Hij werd onwettig geboren op 26 mei 1478 in Florence; de exacte identiteit van zijn moeder blijft onbekend, hoewel een veelheid van geleerden beweert dat het Fioretta Gorini was, de dochter van een universiteitsprofessor. Giulio bracht de eerste zeven jaren van zijn leven door bij zijn peetoom, de architect Antonio da Sangallo de Oudere.

Daarna voedde Lorenzo de Magnifieke hem op als een van zijn eigen zonen, naast zijn kinderen Giovanni (de toekomstige Paus Leo X), Piero, en Giuliano. Opgeleid in het Palazzo Medici in Florence door humanisten als Angelo Poliziano, en naast wonderkinderen als Michelangelo, werd Giulio een volleerd musicus. Zijn persoonlijkheid stond bekend als verlegen, zijn uiterlijk als knap.

Giulio”s natuurlijke voorkeur ging uit naar de clerus, maar zijn onwettigheid verhinderde hem hoge posities in de kerk te bekleden. Dus hielp Lorenzo de Magnifieke hem een carrière als soldaat uit te bouwen. Hij werd ingelijfd bij de Ridders van Rhodos, maar werd ook Grootvorst van Capua. In 1492, toen Lorenzo de Magnifieke stierf en Giovanni de” Medici zijn taak als kardinaal op zich nam, raakte Giulio meer betrokken bij kerkelijke aangelegenheden. Hij studeerde canoniek recht aan de universiteit van Pisa en vergezelde Giovanni naar het conclaaf van 1492, waar Rodrigo Borgia werd verkozen tot paus Alexander VI.

Na de tegenslagen van Lorenzo de Magnifieke”s eerstgeboren zoon, Piero de Ongelukkige, werden de Medici in 1494 uit Florence verdreven. De volgende zes jaar zwierven Giovanni en Giulio samen door Europa – en werden twee keer gearresteerd (eerst in Ulm, Duitsland, en later in Rouen, Frankrijk). Elke keer betaalde Piero de Ongelukkige hun borgtocht. In 1500 keerden beiden terug naar Italië en concentreerden hun inspanningen op het opnieuw vestigen van hun familie in Florence. Beiden waren aanwezig bij de Slag van Ravenna in 1512, waar Kardinaal Giovanni door de Fransen gevangen werd genomen, maar Giulio ontsnapte; dit leidde ertoe dat Giulio afgezant werd van Paus Julius II. In datzelfde jaar heroverden de Medici, met de hulp van paus Julius en de Spaanse troepen van Ferdinand van Aragon, de controle over Florence.

Vaderschap van Alessandro de” Medici

In 1510, toen de Medici in de buurt van Rome woonden, werd een dienstmeisje in hun huishouden – in documenten geïdentificeerd als Simonetta da Collevecchio – zwanger en baarde uiteindelijk een zoon, Alessandro de” Medici. Met de bijnaam “il Moro” (“de Moor”) vanwege zijn donkere huidskleur, werd Alessandro officieel erkend als de buitenechtelijke zoon van Lorenzo II de Medici, maar in die tijd en tot op de dag van vandaag suggereren verschillende geleerden dat Alessandro de buitenechtelijke zoon was van Giulio de” Medici. De waarheid van zijn afstamming blijft onbekend en omstreden.

Ongeacht zijn vaderschap heeft Giulio – als Paus Clemens VII – Alessandro gedurende zijn korte leven zeer bevoordeeld. Hij verkoos Alessandro boven Ippolito de Medici als de eerste erfelijke monarch van Florence, ondanks de vergelijkbare kwalificaties van laatstgenoemde.

Lees ook: geschiedenis – Spaans-Amerikaanse Oorlog

Onder Paus Leo X

Giulio de” Medici verscheen op het wereldtoneel in maart 1513, op 35-jarige leeftijd, toen zijn neef Giovanni de” Medici tot Paus werd gekozen, onder de naam Leo X. Paus Leo X regeerde tot zijn dood op 1 december 1521.

“Geleerd, slim, respectabel en ijverig”, Giulio de” Medici”s reputatie en verantwoordelijkheden groeiden in een snel tempo, zelfs ongebruikelijk voor de Renaissance. Binnen drie maanden na de verkiezing van Leo X, werd hij benoemd tot aartsbisschop van Florence. Later die herfst werden alle belemmeringen voor zijn toegang tot de hoogste ambten van de Kerk weggenomen door een pauselijke dispensatie die zijn geboorte wettig verklaarde. Of dit nu waar was of niet, Leo X kon hem kardinaal maken tijdens het eerste pauselijke consistorie op 23 september 1513. Op 29 september werd hij benoemd tot kardinaal-deken van Santa Maria in Dominica – een ambt dat door de paus was opgeheven.

De reputatie van kardinaal Giulio tijdens het bewind van Leo X wordt opgetekend door tijdgenoot Marco Minio, de Venetiaanse ambassadeur aan het pauselijke hof, die in 1519 in een brief aan de Venetiaanse senaat schreef: “Kardinaal de” Medici, de kardinale neef van de paus, die niet wettig is, heeft grote macht bij de paus; hij is een man met grote bekwaamheid en groot gezag; hij verblijft bij de paus en doet niets van belang zonder hem eerst te raadplegen. Maar hij keert terug naar Florence om de stad te besturen.”

Hoewel kardinaal Giulio pas op 9 maart 1517 officieel werd benoemd tot vice-kanselier van de Kerk (tweede man), regeerde Leo X in de praktijk vanaf het begin in partnerschap met zijn neef. Aanvankelijk waren zijn taken vooral gericht op het beheer van kerkelijke aangelegenheden in Florence en het onderhouden van internationale betrekkingen. In januari 1514 benoemde koning Hendrik VIII van Engeland hem tot kardinaal-protector van Engeland. Het jaar daarop benoemde koning Frans I van Frankrijk hem tot aartsbisschop van Narbonne, en in 1516 benoemde hij hem tot kardinaal-protector van Frankrijk. In een scenario dat typisch was voor Giulio”s onafhankelijk staatsmanschap, oefenden de koningen van Engeland en Frankrijk, die een belangenconflict zagen in Giulio”s gelijktijdige bescherming van beide landen, druk op hem uit om zijn andere beschermheerschap neer te leggen; tot hun ontsteltenis weigerde hij.

De buitenlandse politiek van kardinaal Giulio werd gevormd door het idee van “la libertà d”Italia”, dat erop gericht was Italië en de Kerk te bevrijden van de Franse en keizerlijke overheersing. Dit werd duidelijk in 1521, toen een persoonlijke rivaliteit tussen koning Frans I en de Heilige Roomse keizer Karel V uitliep op een oorlog in Noord-Italië. Franciscus I verwachtte dat Giulio, de kardinale beschermheer van Frankrijk, hem zou steunen; maar Giulio zag Franciscus als een bedreiging voor de onafhankelijkheid van de Kerk, vooral voor zijn controle over Lombardije en zijn gebruik van het concordaat van Bologna om de Kerk in Frankrijk te controleren. In die tijd wilde de Kerk dat keizer Karel V het lutheranisme, dat toen in Duitsland opgang maakte, zou bestrijden. Kardinaal Giulio onderhandelde daarom namens de Kerk over een alliantie om het Heilige Roomse Rijk te steunen tegen Frankrijk. Die herfst hielp Giulio een zegevierend keizerlijk-papaal leger in Milaan en Lombardije over de Fransen te leiden. Terwijl zijn strategie van wisselende allianties om de Kerk en Italië te bevrijden van buitenlandse overheersing desastreus bleek tijdens zijn bewind als Paus Clemens VII, hield hij tijdens het bewind van Leo X op bekwame wijze het machtsevenwicht in stand tussen de rivaliserende internationale facties die de Kerk probeerden te beïnvloeden.

Giulio de” Medici leidde als kardinaal talrijke gewapende conflicten. Zijn tijdgenoot Francesco Guicciardini schreef hierover dat kardinaal Giulio beter geschikt was voor de wapens dan voor het priesterschap. Hij diende als pauselijk legaat bij het leger in een campagne tegen Frans I in 1515, aan de zijde van uitvinder Leonardo da Vinci.

Kardinaal Giulio”s andere inspanningen voor Paus Leo X waren eveneens succesvol, zodat “hij de eer had de eerste man te zijn van het pauselijk beleid gedurende het gehele pontificaat van Leo”. In 1513 was hij lid van het Vijfde Lateraanse Concilie, belast met het helen van het schisma veroorzaakt door het conciliarisme. In 1515 regelde zijn “belangrijkste daad van kerkelijk bestuur” de profetische prediking in de trant van Girolamo Savonarola. Later organiseerde en leidde hij de Florentijnse synode van 1517, waar hij het eerste lid van de Kerk werd dat de hervormingen doorvoerde die door het Vijfde Lateraanse Concilie waren aanbevolen. Deze omvatten een verbod voor priesters om wapens te dragen, taveernes te bezoeken en op provocerende wijze te dansen – terwijl hij hen aanspoorde om wekelijks de biecht af te nemen. Ook het artistieke mecenaat van kardinaal Giulio werd bewonderd (zo gaf hij onder meer opdracht tot de Transfiguratie van Rafaël en de Medici Kapel van Michelangelo), met name vanwege wat de goudsmid Benvenuto Cellini later zijn “uitstekende smaak” noemde.

Lees ook: biografieen – Nikos Kazantzakis

Gran Maestro van Florence

Kardinaal Giulio regeerde Florence tussen 1519 en 1523, na de dood van de burgerlijke heerser, Lorenzo II de Medici, in 1519. Daar “mocht hij een bijna autocratische controle over de staatszaken uitoefenen,” en “deed hij veel om de openbare belangen op een stevige en praktische basis te plaatsen.” President van de V.S. John Adams karakteriseerde Giulio”s bestuur van Florence later als “zeer succesvol en spaarzaam.” Adams kenschetst de kardinaal als iemand die “de zaken van de magistraten, verkiezingen, gewoonten van het ambt, en de wijze van uitgave van het publieke geld, op zo”n manier had teruggebracht dat het een grote en universele vreugde onder de burgers teweegbracht”.

Bij de dood van Paus Leo X in 1521, schrijft Adams, was er een “vurige neiging bij alle belangrijke burgers, en een universeel verlangen bij het volk, om de staat in handen te houden van de Kardinaal de” Medici; en al dit geluk kwam voort uit zijn goede regering, die sinds de dood van de Hertog Lorenzo, universeel aangenaam was geweest”.

Onder Paus Adrianus VI

Toen Paus Leo X op 1 december 1521 stierf, werd “algemeen verwacht dat Kardinaal Giulio hem zou opvolgen” – maar in plaats daarvan koos het College van Kardinalen tijdens het conclaaf van 1522 een compromiskandidaat, Adrianus VI van de Nederlanden. Over waarom dit gebeurde, schrijft historicus Paul Strathern, “was het algemeen bekend dat Adrianus VI de meest bekwame adviseur van Leo X was geweest, en tevens beheerder van de financiële zaken van de paus. Het feit dat Leo X de adviezen van zijn neef zo vaak achteloos in de wind had geslagen, werd algemeen gezien als de oorzaak van de benarde toestand van het pausdom – niet de invloed van kardinaal Giulio de” Medici. Integendeel, kardinaal Giulio leek alles te zijn wat Leo X niet was: hij was knap, bedachtzaam, saturnijnachtig en begaafd met goede smaak. Desondanks bleven velen standvastig in hun verzet tegen zijn kandidatuur.”

In het conclaaf controleerde kardinaal Giulio het grootste stemblok, maar zijn vijanden dwongen de verkiezing tot een patstelling. Onder hen waren kardinaal Francesco Soderini, een Florentijn wiens familie een machtsstrijd met de Medici had verloren “en wrok koesterde”; kardinaal Pompeo Colonna, een Romeins edelman die zelf Paus wilde worden; en een groep Franse kardinalen die “niet bereid waren het verraad van Leo X aan hun Koning te vergeten”.

Zich realiserend dat zijn kandidatuur in gevaar was, “koos Kardinaal Giulio er nu voor een slimme tactische zet te doen. Hij verklaarde bescheiden dat hij zo”n hoge functie niet waardig was; in plaats daarvan stelde hij de weinig bekende Vlaamse geleerde kardinaal Adrian Dedel voor, een ascetisch en diep spiritueel man die leermeester was geweest van de Heilige Roomse keizer Karel V. Kardinaal Giulio was er zeker van dat kardinaal Dedel zou worden afgewezen – op grond van zijn obscuriteit, zijn gebrek aan politieke deskundigheid en het feit dat hij geen Italiaan was. De onbaatzuchtige suggestie van kardinaal Giulio de” Medici zou dan voor iedereen aantonen dat hij in feite de ideale kandidaat was. Maar deze zet mislukte, kardinaal Giulio”s bluf werd gebroken en kardinaal Adrianus Dedel werd verkozen tot Paus Adrianus VI”.

Tijdens zijn 20 maanden durende pausdom, leek Adrianus VI “veel waarde te hechten aan de meningen van kardinaal Medici… En alle andere kardinalen werden duidelijk op afstand gehouden. Op deze manier oefende kardinaal Giulio “formidabele invloed” uit tijdens Adrianus” bewind. Terwijl hij zijn tijd verdeelde tussen het Palazzo Medici in Florence en het Palazzo della Cancelleria in Rome, leefde Kardinaal Giulio “zoals van een genereuze Medici verwacht werd te leven, een beschermheer van kunstenaars en muzikanten, een beschermer van de armen, een gulle gastheer”.

In 1522 deden geruchten de ronde dat kardinaal Giulio, bij gebrek aan legitieme opvolgers om Florence te regeren, van plan was afstand te doen van het bestuur van de stad en “de regering vrij aan het volk over te laten”. Toen duidelijk werd dat deze geruchten niet waar waren, smeedde een groep van voornamelijk elitaire Florentijnen een complot om hem te vermoorden en vervolgens hun eigen regering te installeren onder leiding van zijn “grote tegenstander”, kardinaal Francesco Soderini. Soderini moedigde het complot aan en spoorde zowel Adrianus als Frans I van Frankrijk aan om Giulio aan te vallen en zijn bondgenoten op Sicilië binnen te vallen. Dit gebeurde echter niet. In plaats van met Giulio te breken, liet Adrianus kardinaal Soderini gevangen nemen. Daarna werden de belangrijkste samenzweerders “rebellen verklaard”, en sommigen werden “opgepakt en onthoofd; waardoor Giulio weer verzekerd was

Na de dood van Adrianus VI op 14 september 1523 overwon Medici de tegenstand van de Franse koning en slaagde er uiteindelijk in om in het volgende conclaaf (19 november 1523) tot Paus Clemens VII te worden gekozen.

Paus Clemens VII bracht een hoge reputatie van politieke bekwaamheid mee naar de pauselijke troon en bezat in feite alle eigenschappen van een sluwe diplomaat. Maar zijn tijdgenoten beschouwden hem als werelds en onverschillig voor de gevaren die de protestantse Reformatie met zich meebracht.

Bij zijn aantreden zond Clemens VII de aartsbisschop van Capua, Nikolaus von Schönberg, naar de koningen van Frankrijk, Spanje en Engeland, om een einde te maken aan de Italiaanse oorlog. Een vroeg rapport van protonotaris Marino Ascanio Caracciolo aan de keizer vermeldt: “Aangezien de Turken de christelijke staten dreigen te veroveren, lijkt het hem zijn eerste plicht als paus om een algemene vrede van alle christelijke vorsten tot stand te brengen, en hij smeekt hem (de keizer), als eerstgeboren zoon van de Kerk, om hem in dit vrome werk te helpen.” Maar de poging van de paus mislukte.

Lees ook: biografieen – Martha Graham (danseres)

Continentaal en Medici politiek

De verovering van Milaan door Frans I van Frankrijk in 1524, tijdens zijn Italiaanse veldtocht van 1524-1525, bracht de paus ertoe de keizerlijk-Spaanse zijde te verlaten en zich in januari 1525 te verenigen met andere Italiaanse vorsten, waaronder de Republiek Venetië, en Frankrijk. Dit verdrag verleende de definitieve verwerving van Parma en Piacenza voor de Pauselijke Staten, de heerschappij van de Medici over Florence en de vrije doortocht van de Franse troepen naar Napels. Deze politiek was op zich gezond en patriottisch, maar Clemens VII”s ijver bekoelde spoedig; door zijn gebrek aan vooruitziendheid en onvoorziene zuinigheid stelde hij zich bloot aan een aanval van de woelige Roomse baronnen, waardoor hij zich genoodzaakt zag de bemiddeling in te roepen van keizer Karel V. Een maand later werd Frans I verpletterd en gevangen genomen in de Slag bij Pavia, en Clemens VII ging dieper in op zijn vroegere afspraken met Karel V, en sloot een verbond met de onderkoning van Napels.

Maar zeer bezorgd over de keizerlijke arrogantie, zou hij het weer aanleggen met Frankrijk toen Frans I werd bevrijd na het Verdrag van Madrid (1526): de Paus sloot de Liga van Cognac samen met Frankrijk, Venetië en Francesco II Sforza van Milaan. Clemens VII uitte een scheldkanonnade tegen Karel V, die hem in zijn antwoord een “wolf” noemde in plaats van een “herder”, en dreigde met het bijeenroepen van een concilie over de lutherse kwestie.

Net als zijn neef, paus Leo X, was Clemens te gul voor zijn Medici verwanten, waardoor de schatkisten van het Vaticaan werden leeggehaald. Dit omvatte de toewijzing van posities tot aan kardinaal, landerijen, titels en geld. Na de dood van Clemens werden hervormingen doorgevoerd om dergelijke buitensporige vriendjespolitiek te voorkomen.

Evangelisatie

In zijn bul “Intra Arcana” van 1529 verleende Clemens VII machtigingen en privileges aan Karel V en het Spaanse Rijk, waaronder de macht van het beschermheerschap in hun koloniën in Amerika.

Inname van Rome

De weifelende politiek van de paus veroorzaakte ook de opkomst van de keizerlijke partij binnen de Curie: De soldaten van kardinaal Pompeo Colonna plunderden de Vaticaanse heuvel en kregen in zijn naam de controle over heel Rome. De vernederde Paus beloofde daarom de Pauselijke Staten weer aan de Keizerlijke kant te brengen. Maar spoedig daarna verliet Colonna het beleg en begaf zich naar Napels, waar hij zijn beloften niet nakwam en de kardinaal uit zijn ambt ontzette. Vanaf dit ogenblik kon Clemens VII niets anders doen dan het lot van de Franse partij tot het einde toe te volgen.

Spoedig stond hij ook alleen in Italië, want Alfonso d”Este, hertog van Ferrara, had artillerie geleverd aan het keizerlijke leger, waardoor het leger van de Liga op afstand bleef van de horde Landsknechten onder aanvoering van Karel III, hertog van Bourbon en Georg von Frundsberg, zodat zij Rome ongeschonden konden bereiken.

Karel van Bourbon stierf tijdens het korte beleg toen hij op een ladder stond en zijn uitgehongerde troepen, onbetaald en zonder gids achtergelaten, voelden zich vrij om Rome vanaf 6 mei 1527 te plunderen. De vele incidenten van moord, verkrachting en vandalisme die volgden, maakten voorgoed een einde aan de pracht en praal van het Renaissance-Rome. Clemens VII, die noch in zijn militaire, noch in zijn politieke optreden blijk had gegeven van meer vastberadenheid, werd kort daarop (6 juni) gedwongen zich over te geven, samen met het Castel Sant”Angelo, waar hij zijn toevlucht had gezocht. Hij stemde in met een losprijs van 400.000 dukaten in ruil voor zijn leven; tot de voorwaarden behoorde de overdracht van Parma, Piacenza, Civitavecchia en Modena aan het Heilige Roomse Rijk (alleen het laatste kon in feite worden bezet). Tegelijkertijd maakte Venetië van zijn situatie gebruik om Cervia en Ravenna in te nemen, terwijl Sigismondo Malatesta terugkeerde in Rimini.

Clement werd zes maanden gevangen gehouden in Castel Sant”Angelo. Na enkele keizerlijke officieren te hebben omgekocht, ontsnapte hij vermomd als marskramer en vond onderdak in Orvieto en vervolgens in Viterbo. Pas in oktober 1528 keerde hij terug naar een ontvolkt en verwoest Rome.

Intussen maakten in Florence republikeinse vijanden van de Medici van de chaos gebruik om de familie van de paus opnieuw uit de stad te verdrijven.

In juni 1529 ondertekenden de strijdende partijen de Vrede van Barcelona. De Pauselijke Staten kregen enkele steden terug en Karel V stemde ermee in de Medici in Florence weer aan de macht te brengen. In 1530, na een beleg van elf maanden, capituleerde de Toscaanse stad en installeerde Clemens VII zijn onwettige neef Alessandro als hertog. Daarna volgde de paus een politiek van onderdanigheid aan de keizer, waarbij hij enerzijds trachtte hem ertoe te bewegen streng op te treden tegen de Lutheranen in Duitsland en anderzijds probeerde te voorkomen dat deze een algemeen concilie zouden eisen.

Tijdens zijn half jaar durende gevangenschap in 1527 liet Clemens VII een volle baard groeien als teken van rouw om de inname van Rome. Dit was in strijd met het katholieke canonieke recht, dat voorschreef dat priesters gladgeschoren moesten zijn, maar dat als precedent de baard had die paus Julius II in 1511-12 negen maanden lang droeg als teken van rouw om de pauselijke stad Bologna.

In tegenstelling tot Julius II hield Clemens echter zijn baard tot zijn dood in 1534. Zijn voorbeeld om een baard te dragen werd gevolgd door zijn opvolger, Paulus III, en zelfs door 24 pausen na hem, tot aan Innocentius XII, die in 1700 stierf. Clemens was dus de onbedoelde aanstichter van een mode die meer dan een eeuw heeft geduurd.

In 1532 nam Clemens VII bezit van Ancona, dat definitief zijn vrijheid verloor en deel ging uitmaken van de Pauselijke Staten, waarmee een einde kwam aan honderden jaren waarin de Republiek Ancona een belangrijke maritieme macht was.

Lees ook: biografieen – Robert Rauschenberg

Engelse reformatie

Aan het eind van de jaren 1520 wilde koning Hendrik VIII zijn huwelijk met Karels tante Catharina van Aragon nietig laten verklaren. De zonen van het echtpaar stierven in de kinderschoenen, waardoor de toekomst van het Huis van Tudor in gevaar kwam, hoewel Henry wel een dochter had, Mary Tudor. Henry beweerde dat het uitblijven van een mannelijke erfgenaam te wijten was aan het feit dat zijn huwelijk “in de ogen van God was aangetast”. Catherine was de weduwe van zijn broer geweest, maar het huwelijk was kinderloos gebleven, zodat het huwelijk niet in strijd was met de wet van het Oude Testament, die dergelijke verbintenissen alleen verbiedt als de broer kinderen heeft. Bovendien had paus Julius II dispensatie verleend om het huwelijk toe te staan. Hendrik betoogde nu dat dit onjuist was geweest en dat zijn huwelijk nooit geldig was geweest. In 1527 vroeg Hendrik aan Clemens om het huwelijk nietig te verklaren, maar de paus weigerde, mogelijk onder druk van Catharina”s neef, de Heilige Roomse keizer Karel V, wiens effectieve gevangene hij was. Volgens de katholieke leer is een geldig gesloten huwelijk ondeelbaar tot aan de dood, en kan de paus een huwelijk dus niet nietig verklaren op grond van een eerder afgekondigd beletsel. Veel mensen dicht bij Hendrik wilden Clement eenvoudigweg negeren, maar in oktober 1530 adviseerde een vergadering van geestelijken en juristen dat het Engelse parlement de aartsbisschop van Canterbury niet de bevoegdheid kon geven om tegen het verbod van de paus in te handelen. In het parlement was bisschop John Fisher de pleitbezorger van de paus.

Vervolgens onderging Henry een huwelijksceremonie met Anne Boleyn, eind 1532 of begin 1533. Het huwelijk werd vergemakkelijkt door de dood van de aartsbisschop van Canterbury William Warham, een trouwe vriend van de paus, waarna Henry Clement overhaalde om Thomas Cranmer, een vriend van de familie Boleyn, als zijn opvolger te benoemen. De paus verleende de pauselijke bul die nodig was voor Cranmer”s promotie naar Canterbury, en eiste ook dat Cranmer de gebruikelijke eed van trouw aan de paus zou afleggen voor zijn wijding. De wetten onder Hendrik bepaalden al dat bisschoppen ook zonder pauselijke goedkeuring zouden worden gewijd. Cranmer werd gewijd, terwijl hij van tevoren verklaarde dat hij het niet eens was met de eed die hij zou afleggen. Cranmer was bereid de nietigverklaring van het huwelijk met Catharina toe te staan, zoals Hendrik eiste. De paus reageerde op het huwelijk door zowel Henry als Cranmer te excommuniceren uit de katholieke kerk.

Bijgevolg werden in Engeland in hetzelfde jaar de belastingen op kerkelijke inkomsten door de “Act of Conditional Restraint of Annates” overgedragen van de paus naar de kroon. De Peter”s Pence Act verbood de jaarlijkse betaling door landeigenaren van één penny aan de Paus. Deze wet herhaalde ook dat Engeland “geen superieur onder God had, maar alleen uwe Genade” en dat Hendriks “keizerlijke kroon” was verminderd door de “onredelijke en onbarmhartige usurpaties en veilingen” van de paus. Uiteindelijk leidde Henry het Engelse parlement in 1534 tot de aanname van de Act of Supremacy, waarbij de onafhankelijke Kerk van Engeland werd opgericht en brak met de Katholieke Kerk.

Lees ook: biografieen – Aristippos van Cyrene

Huwelijk van Catherine de” Medici

In 1533 trouwde Clemens met de kleindochter van zijn neef, Catharina de Medici, met de toekomstige koning Henri II van Frankrijk, zoon van koning Frans I. Wegens ziekte vaardigde Clemens op 3 september 1533, alvorens naar Marseille te vertrekken voor het huwelijk, een bul uit waarin hij instructies gaf over wat te doen als hij buiten Rome zou overlijden. De huwelijksceremonie vond plaats in de Église Saint-Ferréol les Augustins op 28 oktober 1533, en werd door Clemens zelf geleid. Het werd “gevolgd door negen dagen van overvloedige banketten, optochten en festiviteiten”. Op 7 november schiep Clemens in Marseille vier nieuwe kardinalen, allen Fransen. Hij had ook afzonderlijke privé-ontmoetingen met Frans I en Karel V. De dochter van Karel, Margaretha van Oostenrijk, zou in 1536 trouwen met Clement”s verwant, hertog Alessandro de” Medici.

Volgens Medici historicus Paul Strathern markeerden Clement en Catherine die in de koninklijke familie van Frankrijk huwde, en Alessandro die hertog van Florence werd en in de Habsburgse familie huwde, “misschien wel het belangrijkste keerpunt in de geschiedenis van de Medici familie – de opgang in de adelstand in Florence, en de aansluiting bij de Franse koninklijke familie. Zonder de leidende hand van Clemens VII zouden de Medici”s nooit in staat zijn geweest de topprestaties te leveren die nog zouden volgen” in de eeuwen daarna.

Clement keerde op 10 december 1533 naar Rome terug met koorts en klaagde over maagklachten. Hij was al maanden ziek en “begon snel te verouderen.” Strathern schrijft: “Zijn lever liet het afweten en zijn huid werd geel; hij verloor ook het gezichtsvermogen van één oog en werd gedeeltelijk blind aan het andere.” Begin augustus 1534 was hij zo ziek dat kardinaal Agostino Trivulzio aan koning Fransiscus schreef dat de artsen van de paus vreesden voor zijn leven. Op 23 september 1534 schreef Clemens een lange afscheidsbrief aan keizer Karel. Hij bevestigde ook, enkele dagen voor zijn dood, dat Michelangelo Het Laatste Oordeel moest schilderen boven het altaar in de Sixtijnse Kapel. Clemens VII stierf op 25 september 1534, na 56 jaar en vier maanden te hebben geleefd en 10 jaar, 10 maanden en 7 dagen te hebben geregeerd. Zijn lichaam werd bijgezet in de Sint-Pietersbasiliek, en later overgebracht naar een graftombe in Santa Maria sopra Minerva in Rome, die was ontworpen door Baccio Bandinelli.

Clement”s biograaf Emmanuel Rodocanachi schrijft, “in overeenstemming met de gewoonte van die tijd, schreef men zijn dood toe aan vergif” – in het bijzonder, vergiftiging door doodskappaddestoelen. De symptomen van Clement en de duur van zijn ziekte ondersteunen deze hypothese niet.

Politieke erfenis

Het pausdom van Clemens VII wordt algemeen beschouwd als een van de meest tumultueuze uit de geschiedenis; de meningen over Clemens zelf zijn vaak genuanceerd. Zo schrijft Clemens tijdgenoot Francesco Vettori dat hij “veel moeite heeft moeten doen om van een groot en gerespecteerd kardinaal een kleine en weinig gewaardeerde paus te worden”, maar ook dat “als men het leven van de vorige pausen overziet, men met recht kan zeggen dat er gedurende meer dan honderd jaar geen betere man dan Clemens VII op de troon heeft gezeten. Toch was het in zijn tijd dat de ramp zich voltrok, terwijl de anderen, die van alle ondeugden vervuld waren, in geluk leefden en stierven – zoals de wereld het ziet. Noch moeten wij trachten te twijfelen aan de Heer, onze God, die straft of niet straft op de wijze en op het tijdstip dat het Hem behaagt.””

De rampen van het pontificaat van Clemens – de plundering van Rome en de Engelse reformatie – worden beschouwd als keerpunten in de geschiedenis van het katholicisme, Europa en de Renaissance. De moderne historicus Kenneth Gouwens schrijft: “De mislukkingen van Clemens moeten bovenal worden gezien in de context van grote veranderingen in de dynamiek van de Europese politiek. Terwijl de oorlogsvoering op het Italiaanse schiereiland in het midden van de jaren 1520 verhevigde, vereiste het vereiste van autonomie enorme financiële uitgaven om permanente legers op de been te brengen. Politieke overleving overschaduwde noodgedwongen de kerkelijke hervorming als doel op korte termijn, en de kosten van de oorlog maakten het noodzakelijk de uitgaven voor cultuur te beperken. Clemens voerde een beleid dat in overeenstemming was met dat van zijn illustere voorgangers Julius II en Leo X; maar in de jaren 1520 kon dat beleid alleen maar falen…. De hervorming van de Kerk, waartoe zijn opvolgers zich zouden wenden, vereiste middelen en gecoördineerde wereldlijke steun die de tweede Medici paus niet kon opbrengen”.

Over Clemens strijd om Italië en de katholieke kerk te bevrijden van buitenlandse overheersing schrijft historicus Fred Dotolo dat “men in zijn pausdom een krachtige verdediging van de pauselijke rechten tegen de groei van de monarchiale macht kan zien, een diplomatieke en zelfs pastorale strijd om de oude scheiding binnen het christendom van de priesterlijke en koninklijke ambten te behouden. Mochten de nieuwe monarchen van de vroegmoderne periode het pausdom reduceren tot een aanhangsel van het wereldlijk gezag, dan zouden godsdienstige kwesties niet veel meer dan staatsbeleid worden…. Clemens VII trachtte de expansie van de koninklijke macht te beteugelen en de onafhankelijkheid van Rome en van de pauselijke prerogatieven te handhaven”.

In een slotanalyse van Clemens pausdom schrijft historicus E.R. Chamberlin: “Clemens VII was in alles, behalve in zijn persoonlijke eigenschappen, een hoofdpersoon in een Griekse tragedie, het slachtoffer dat de gevolgen moest ondergaan van lang tevoren begane daden. Elke tijdelijke aanspraak van zijn voorgangers had het pausdom net iets meer verstrikt in het dodelijke spel van de politiek, terwijl elke morele ontaarding het net iets meer scheidde van het grote lichaam van christenen waaruit het uiteindelijk zijn kracht putte”. De moderne historicus James Grubb schrijft: “Inderdaad, op een bepaald moment is het moeilijk in te zien hoe hij het veel beter had kunnen doen, gezien de obstakels waarmee hij te maken kreeg. Zeker hadden zijn voorgangers sinds het einde van het Schisma hun deel van tegenstand ondervonden, maar was er iemand die op zoveel fronten moest vechten als Clement, en tegen zo”n overweldigende overmacht? Op een of ander moment vocht hij tegen het Heilige Roomse Rijk (nu gevoed door edele metalen uit Amerika), de Fransen, de Turken, rivaliserende Italiaanse machten, verdeeldheid zaaiende krachten binnen de pauselijke staten, en vastgeroeste belangen binnen de Curie zelf. Dat de kostbare liberta d”Italia (vrijheid van overheersing van buitenaf) onherroepelijk verloren is gegaan, lijkt eerder een onvermijdelijkheid dan een product van Clemens specifieke tekortkomingen. Hij heeft zijn uiterste best gedaan….”

Lees ook: mythologie-nl – Dionysos (mythologie)

Mecenaat

Als kardinaal en paus gaf Giulio de” Medici “opdracht tot of hield toezicht op veel van de bekendste artistieke ondernemingen van de cinquecento”. Van deze werken is hij het meest bekend om Michelangelo”s monumentale fresco in de Sixtijnse Kapel, Het Laatste Oordeel; Rafaëls iconische altaarstuk De Transfiguratie; Michelangelo”s beeldhouwwerken voor de Medici Kapel in Florence; Rafaëls architectonische Villa Madama in Rome; en Michelangelo”s innovatieve Laurentiaanse Bibliotheek in Florence. “Als mecenas bleek hij buitengewoon zelfverzekerd in technische zaken,” waardoor hij werkbare architectonische en artistieke oplossingen kon voorstellen voor opdrachten die varieerden van Michelangelo”s Laurentiaanse Bibliotheek tot Benvenuto Cellini”s beroemde Pauselijke Morse. Als Paus benoemde hij goudsmid Cellini tot hoofd van de Pauselijke Munt; en schilder Sebastiano del Piombo tot bewaarder van het Pauselijke Zegel. Sebastiano”s hoogstandje, De opwekking van Lazarus, kwam tot stand via een wedstrijd georganiseerd door kardinaal Giulio, waarbij Sebastiano rechtstreeks moest wedijveren met Rafaël over wie het beste altaarstuk voor de kathedraal van Narbonne kon maken.

Giulio de” Medici”s beschermheerschap strekte zich uit tot theologie, literatuur en wetenschap. Enkele van de bekendste werken die met hem in verband worden gebracht zijn Erasmus” On the Bondage of the Will, dat hij aanmoedigde als reactie op de kritiek van Maarten Luther op de Katholieke Kerk; Machiavelli”s Florentijnse Historiën, die hij bestelde; en Copernicus” heliocentrische idee, die hij in 1533 persoonlijk goedkeurde. Toen Johann Widmanstetter hem het Copernicaanse systeem uitlegde, was hij zo dankbaar dat hij Widmanstetter een waardevol geschenk gaf. In 1531 vaardigde Clement regels uit voor het toezicht op de ontleding van menselijke kadavers en medische proefnemingen, een soort primitieve code van de medische ethiek. Humanist en schrijver Paolo Giovio was zijn persoonlijke arts.

Giulio de” Medici was een getalenteerd musicus, en tot zijn kring behoorden vele bekende kunstenaars en denkers van de Italiaanse Hoog-Renaissance. Zo was de toekomstige Clemens VII “in de dagen voor zijn pausschap bevriend geweest met Leonardo da Vinci” en schonk Leonardo hem een schilderij, de Madonna van de Anjer. Hij was een beschermheer van de satiricus Pietro Aretino, die “een reeks venijnig satirische spotprenten schreef ter ondersteuning van de kandidatuur van Giulio de” Medici voor het pausdom.” Als Paus benoemde hij de schrijver Baldassare Castiglione tot Pauselijk diplomaat bij de Heilige Roomse Keizer Karel V; en de historicus Francesco Guicciardini tot gouverneur van de Romagna, de meest noordelijke provincie van de Pauselijke Staten.

De artistieke stromingen van de Italiaanse Renaissance van 1523 tot 1527 worden ook wel de “Clementijnse stijl” genoemd, en vallen op door hun technische virtuositeit. In 1527 maakte de inname van Rome “een brutaal einde aan een artistieke gouden eeuw, de Clementijnse stijl die zich in Rome had ontwikkeld sinds de kroning van de paus van de Medici”. Andre Chastel beschrijft de kunstenaars die in de Clementijnse stijl werkten als Parmigianino, Rosso Fiorentino, Sebastiano del Piombo, Benvenuto Cellini, Marcantonio Raimondi, en talrijke medewerkers van Rafaël: Giulio Romano, Giovanni da Udine; Perino del Vaga; en Polidoro da Caravaggio. Tijdens de plundering werden verschillende van deze kunstenaars gedood, gevangen genomen of namen deel aan de gevechten.

Lees ook: biografieen – Heinrich Hertz

Karakter

Clement stond bekend om zijn intelligentie en zijn raad, maar werd verguisd om zijn onvermogen om tijdig en besluitvaardig op te treden. Historicus G.F. Young schrijft: “Hij sprak met gelijke kennis van zaken over zijn onderwerp, of dat nu filosofie en theologie was, of mechanica en waterbouwkunde. In alle zaken gaf hij blijk van een buitengewone scherpzinnigheid; de meest verbijsterende vraagstukken werden ontrafeld, de moeilijkste omstandigheden tot op de bodem uitgezocht, door zijn extreme scherpzinnigheid. Geen man kon met meer inzicht over een punt debatteren.” Historicus Paul Strathern schrijft: “Zijn innerlijk leven werd verlicht door een onwankelbaar geloof;” hij stond ook in “verrassend nauw contact met de idealen, en nog verrassender was dat hij er diep mee sympathiseerde.” Zo had Clemens VII er geen moeite mee het heliocentrische idee van Copernicus te aanvaarden en leek hij in de implicaties ervan geen uitdaging voor zijn geloof te zien; zijn humanisme uit de Renaissance stond open voor dergelijke progressieve theorieën. Over Clement”s andere kwaliteiten schrijft Strathern: “Hij had het knappe uiterlijk van zijn vermoorde vader geërfd, hoewel dit de neiging had te vervallen in een donkere frons in plaats van een glimlach. Hij erfde ook iets van zijn overgrootvader Cosimo de” Medici”s vaardigheid met rekeningen, evenals een sterke neiging tot zijn legendarische voorzichtigheid, waardoor de nieuwe paus aarzelde als het aankwam op het nemen van belangrijke beslissingen; en in tegenstelling tot zijn neef Leo X, bezat hij een diep begrip van kunst.”

Over Clement”s beperkingen schrijft de historicus Francesco Guicciardini: “hoewel hij een zeer capabele intelligentie en een wonderbaarlijke kennis van wereldzaken had, ontbrak het hem aan de overeenkomstige vastberadenheid en uitvoering…. Hij bleef bijna altijd in opschorting en dubbelzinnig wanneer hij moest beslissen over die dingen die hij van veraf vele malen had voorzien, overwogen en bijna onthuld.” Strathern schrijft dat Clemens “een man was van bijna ijzige zelfbeheersing, maar in hem had de Medici eigenschap van in zichzelf gekeerde voorzichtigheid zich verdiept tot een gebrek…. Als er iets was, had Clemens VII te veel begrip – hij kon altijd beide kanten van een bepaald argument zien. Dit maakte hem een uitstekende raadgever voor zijn neef Leo X, maar belemmerde hem in zijn vermogen om zaken in eigen hand te nemen”. De Katholieke Encyclopedie merkt op dat, hoewel zijn “privé-leven vrij was van verwijten en hij vele uitstekende impulsen had … ondanks goede bedoelingen, alle kwaliteiten van heldendom en grootheid hem nadrukkelijk moeten worden ontzegd.”

Bronnen