Tahmasp I
gigatos | januari 10, 2022
Samenvatting
Tahmasp I, Sjah Tahmasib (3 maart 1514 (1514-03-03)-1576) was de tweede Sjah van Iran. Oudste zoon van Ismayil I, stichter van de Safavid dynastie.
Tahmasib I werd geboren in Isfahan in 1514. Op driejarige leeftijd werd hij benoemd tot heerser van Khorasan. Ismayil”s besluit om de provincie aan zijn drie jaar oude zoon Tahmasib te geven was een voorzichtige naleving van de gevestigde Turks-Mongoolse traditie om een troonopvolger in een bepaalde provincie aan te wijzen, en zijn atabek was Emir Khan Mosullu. Zijn vader Sjah Ismail I was dol op Tahmasib en volgens de opdracht die hij op de laatste dag van zijn leven aan Div Sultan Rumlu gaf, wenste hij dat Tahmasib de troon zou erven. Op zijn sterfbed benoemde de Sjah Div Sultan tot zijn voogd en adviseur, en zei tegen Div Sultan het volgende
“Ik benoem u tot voogd van mijn zoon Shah Tahmasib. U zult zijn voogd zijn voor een volle zeven jaar, en omdat u deze macht zult hebben, moeten alle stamhoofden en emirs, Soefi”s en Qizilbashi”s uw bevelen gehoorzamen op voorwaarde dat u vriendelijk zult zijn tegen de Qizilbashi”s en hen niet zult lastigvallen. Nadat de waardige leeftijd van mijn zoon 18 jaar heeft bereikt, bemoei u dan niet meer met zijn zaken en laat hem het land besturen volgens zijn eigen wil en persoonlijk oordeel.
De burgeroorlog tussen de Qizilbash-emirs verzwakte de staat ernstig en bood twee van de meest geduchte vijanden van het Safavidische Rijk, de Osmanen in het westen en de Oezbeken in het oosten, een onverwachte kans om diep door te dringen in Safavidisch gebied. Hoewel de Safaviden als gevolg van deze aanvallen aanzienlijke territoriale verliezen leden, slaagde Tahmasib, die streed tegen tweedracht en verraad van bovenaf, zowel van de Qizilbash-emirs als van zijn eigen broers, erin het Safavidische Rijk gedurende meer dan een halve eeuw intact te houden. Zowel Sjah Ismail, die de institutionele structuur van de vroege Safavidische staat en de kracht van zijn dynamische ideologie vestigde, als de persoonlijke kwaliteiten van Sjah Tahmasib speelden hierbij een rol. Tahmasib regeerde 52 jaar, langer dan enige andere Safavidische monarch. De sjah was zowel fysiek als geestelijk moedig. Net als zijn vader, schreef hij gedichten in het Azerbeidzjaans. Zijn neef (de zoon van zijn broer) Ibrahim Mirza schreef ook in het Azeri.
Sjah Tahmasib bereikte veel tijdens de eerste dertig jaar van zijn bewind. Hij wist zich staande te houden tijdens de tien jaar durende burgeroorlog tussen de “gewelddadige praetorianen”, de leiders van de Qizilbash. Met verwaarloosbare strijdkrachten weerstond hij massale aanvallen uit zowel het oosten als het westen; en geleidelijk bouwde hij de sterkte van zijn strijdkrachten op.
Lees ook: biografieen – Claude Adrien Helvétius
Binnenlands beleid
In 1524, op 10-jarige leeftijd, werd hij heerser-sjahin-sjah van de Safavidische staat. Nadat Tahmasp met instemming van de emirs en het leger was getroond, nam Div Sultan Rumlu, die de atabek van Tahmasp was en door de wil van wijlen Sjah Ismail I, Amir al-Umar, de controle over de staatszaken en het bestuur van de staat in eigen handen. De Div Sultan sloeg zijn kamp op in Lara, en de daar verzamelde emirs erkenden hem, in het licht van het testament van wijlen de Sjah, als hun leider en aksakal (muqaddam wa rish-safid). Deze emirs behoorden hoofdzakelijk tot de Rumlu, Tekeli en Zulkadar stammen. De Shamlu hielden zich grotendeels afzijdig; twee van de leidende Shamlu-emirs, de gouverneur van Herat Durmush Khan en de gouverneur van Astrabad Zeynal Khan, sloten zich niet persoonlijk bij de Div Sultan aan, maar gehoorzaamden niettemin de hukm van wijlen de Sjah; bovendien moedigden zij andere emirs aan hem te steunen; als gevolg daarvan sloten een emir van Shamlu en zelfs enkele Ustajli-emirs zich bij de Div Sultan aan. De meeste Ustajli-emirs, aangevoerd door Köpek Sultan, broer van de voormalige Amir al-Umar Chayan Sultan, stonden echter lijnrecht tegenover de Div Sultan. De Ustajls “overtroffen andere Turkmantische stammen in macht en aantal stamleden” en weigerden ongetwijfeld om deze reden met tegenzin de aanvaarding van de opperste macht in de Div Staat door Rumlu Sultan, een daad die zij beschouwden als een indicator van buitensporige “trots en arrogante notie van grootheid”. De Ustajls bezetten de hoofdstad Tabriz, en sommige emirs boden aan de Div Sultan met dit leger te ontmoeten. Köpek Sultan verwierp deze suggestie en zei
“Wij zijn beiden slaven van de sjah en aanhangers van dezelfde drempel; wij zullen niet met elkaar wedijveren.
In de herfst van 1525, een jaar na Tahmasp”s troonsbestijging, marcheerde de Div Sultan vanuit Lar naar Tabriz en zond een brief aan de Ustajlah factie in Tabriz waarin hij verklaarde dat sinds Ismael Tahmasp aan de voogdij van de Div Sultan had toevertrouwd, die een van de soefi veteranen van het Huis van Safavid was, en legde de andere emirs de plechtige eed af dat zij niet zouden handelen in strijd met de besluiten van de Div Sultan, dat het dus hun plicht was Ismaels wil te gehoorzamen, en dat de Ustajls daarom Tabriz moesten verlaten om de Div Sultan te begroeten Anders breekt er een burgeroorlog uit en krijgen de vijanden van de Safavidstaat de kans waar zij al jaren op wachten. De emirs van Ustajl, indachtig de schande die aan hun naam verbonden zou zijn indien zij weigerden te gehoorzamen, besloten in te stemmen met deze eis. Köpek Sultan verwelkomde Div Sultan toen hij Tabriz naderde, en de emirs bezochten samen Tahmasp in Charandab. Uit de gebeurtenissen die volgden, blijkt dat Div Sultan niet alleen een bekwaam bevelhebber was, maar ook een gewiekst politicus. Köpek Sultan werd volledig overrompeld. Div Sultan executeerde Harynja-bek Ustajli en Naryn-bek Kajar “die de aanstichters (khamır-maya) waren van deze controverses”. Vekil Qadi Jahan Qazvini, “die ook de aanstichter was van deze geschillen en onlusten”, ontsnapte ternauwernood aan hetzelfde lot en werd gevangen gezet in het Nuri Fort in Mazandaran. Köpek Sultan had gehoopt dat als hij zich aan de Div Sultan zou onderwerpen, deze hem tot zijn mede-sultan zou maken, maar die hoop werd niet bewaarheid. In plaats daarvan bekleedde de Divu-sultan de post van atabek van Tahmasp op vertrouwde voorwaarden (bi-qai”da-yi mahud) en schijnt er een triumviraat te zijn ontstaan bestaande uit Divu-sultan Rumlu, Chuh-sultan Tekeli en Köpek-sultan Ustajla. Dit driemanschap regeerde de staat gedurende de laatste maanden van 1525 en de eerste maanden in de nazomer en herfst van 1526 met een soort raad van advies bestaande uit drie viziers. Uit de bronnen blijkt duidelijk dat Div Sultan en Chuha Sultan niet toestonden dat Köpek Sultan de macht uitoefende. “Ahsan at-tawarikh” verklaart dat Cukha Sultan zijn zegel plaatste in plaats van het zegel van Köpek Sultan. Door van Köpek Sultan een “slapende partner” in het driemanschap te maken, trachtten Div Sultan en Cukha Sultan de gehele Ustajli-stam te ontwapenen. De Ustajla emirs werden uitgesloten van alle zaken van de divan. Div Sultan en Chuha Sultan trachtten de genoemde emirs volledig uiteen te drijven (tafraqa wa parishani), en wezen aan ieder van hen ikta toe. Köpek Sultan, die zich realiseerde dat door deze listige daad (ganda-bazi) zijn positie onhoudbaar was geworden, besloot zich terug te trekken en begaf zich naar Erivan en Nachchivan, die zijn provincies waren. “Ahsan at-tawarikh” verklaart dat Div Sultan en Chukha Sultan alle Ustajli stuurden om Georgië te overvallen. Of het vertrek van Köpek Sultan uit de hoofdstad nu vrijwillig was of niet, zijn collega”s maakten van zijn afwezigheid gebruik “om het grootste deel van het grondgebied dat de ikta van de Ustajli-stam vormde, weg te nemen en over te dragen” (akhtar-i wilayat ki iqta-i an tayifa bud taghyir wa tabdil dadand). “Ahsan at-tawarikh” zegt dat
“Nadat zij (de Ustajls) waren vertrokken, werden de tiyuls die tot de Ustajls behoorden afgeschaft”.
Het resultaat van deze arbitraire beslissing van de Div Sultan en de Chukh Sultan was het uitbreken van een burgeroorlog in 1526. In de lente van dat jaar verzamelden de Oestajls zich in de vlakte van Sultaniyah en begonnen zich met aanzienlijke promiscuïteit (bi-hifazi) te gedragen. Gasym Khalifa Warsag werd gezonden om met hen te onderhandelen, en deed grote pogingen om een overeenkomst tussen de twee partijen te bereiken, maar “het bevel van de hemel overheerste en de draad van vijandschap kon alleen met het zwaard worden doorgesneden”. In de eerste slag tussen de rivaliserende Kyzylbash facties, die plaatsvond in de regio Sultania, namen de Ustajls aanvankelijk het initiatief en versloegen een detachement van Tekeli, maar zij sloegen later op de vlucht; zij werden opnieuw verslagen bij Kharzavil bij Tarum en zochten hun toevlucht in de bossen van Gilan. In het volgende jaar leidde Köpek Sultan de Ustajls naar Ardebil, versloeg en doodde de oude gouverneur van Badınjan Sultan Rumla, en trok op naar Tabriz. Hij ontmoette Div Sultan en Chukha Sultan bij Sharur, maar werd verslagen en gedood. De overlevende Ustajli emirs vluchtten terug naar Resht. Als gevolg van het conflict tussen de emirs was het politieke leven verstoken van bestuur en orde en werd het land door onrust geteisterd. Veel Qizilbash-troepen uit Khorasan werden bij de burgeroorlog betrokken en de Oezbeken kregen toestemming Tus en Astrabad in te nemen en naar believen in Khorasan rond te zwerven; de meeste Safavidische gouverneurs in Khorasan verlieten hun iqta en gingen naar de districten Ray en Har Ajam Irak; onder hen bevonden zich de gouverneurs van Nishapur, Sebzevar, Astrabad, Damgan en Bistam).
De overlevende leden van het driemanschap, Div Sultan en Chukha Sultan, keerden zich, nadat zij zich van hun rivaal hadden ontdaan, tegen elkaar. Chukha Sultan adviseerde Tahmasp dat het verstandig zou zijn zich te ontdoen van Div Sultan omdat hij de aanstichter (khamir-maya) was van de onenigheid tussen de Qizilbash stammen. Op 5 juli 1527, toen Div Sultan de divan betrad, vuurde Tahmasp een pijl op hem af die, ondanks het gebrek aan kracht van de Shah, hem in de borst trof. Op een teken van Tahmasp werd Div Sultan door de bewakers (muwakillan) gedood. Chuha Sultan consolideerde dit succes door enkele van de Ustajla-emirs, die hun toevlucht in Gilan hadden gezocht, over te halen naar hun loyaliteit terug te keren. Zij werden door Tahmasp in Qazvin ontvangen; ieder van hen werd behandeld zoals het zijn positie betaamde en kreeg een ulqa en een ambt (mansab) toegewezen.
Zo werd Chuha Sultan, drie jaar na de toetreding van Tahmasp, de feitelijke heerser van het rijk; het bestuur lag volledig in zijn handen (ratq wa fatq-i saltanat-i Shah Tahmasp dar qabda-i iqtidar-i Chuha Sultan Takkalu bud). Hij werd zo machtig dat Tahmasp alleen de naam van het koninkrijk overhield. Hij gaf de meeste provincies weg aan leden van zijn stam, de Tekeli. In de lente van 1529 deed zich echter een incident voor dat de reputatie van zowel Chuh Sultan als de hele Tekeli stam ernstig beschadigde. Tahmasp was betrokken bij een campagne tegen de Oezbeken om Herat te bevrijden, dat zeven maanden lang door Oezbeek Ubeid Khan was belegerd. Het Safavidische leger kwam in de buurt van Mashhad in botsing met een Oezbeeks leger dat ver in de minderheid was. “Tarihi-Ilchii Nizamshah”, schat de sterkte van de partijen ruwweg op de volgende cijfers: meer dan 100.000 Oezbeken tegen 30.000 Qizilbashis. “Akhsan at-tawarikh”, zegt dat het Oezbeekse leger het grootste was dat de Oxus overstak sinds de tijd van Genghis Khan. Volgens één verslag werden sommige emirs, waaronder emir al-Umar Tsjoech Sultan, die het bevel voerde over de rechtervleugel van het Safavidische leger, geïntimideerd door de numerieke overmacht van de Oezbeken, en vluchtten zij van het slagveld. Volgens een ander verslag werden de Tekeli door Janibek Sultan onderworpen en vluchtten, en de emirs van de rechterflank van het Safavidische leger vluchtten hen achterna; Tahmasp in het centrum hield stand, en bij een tegenaanval door de Shamlu en Zulkadars werd Ubeid Khan gewond, waardoor vele Oezbeken in het wilde weg het slagveld ontvluchtten. Intussen naderde Janibek Sultan, die aan het plunderen en moorden was in de Safavidische achterhoede, het kamp van Tahmasp, denkend dat het dat van Ubeid was. Tahmasp maakte zich onmiddellijk gereed om hem aan te vallen, maar Chukha, zeer onmannelijk, zakte op zijn knieën en drong erop aan dat zij zouden wachten op de terugkeer van de Qizilbash die het slagveld waren ontvlucht. Niettemin beweert een andere kroniek dat Chukha Sultan, die de emir van het leger van al-Umar was, over een afstand van 10 farsakhs vluchtte.
Welke versie ook wordt aanvaard, het is duidelijk dat Chukha Sultan zich in dit geval schuldig maakte aan lafheid. Niettemin bleef de leiding van de zaken in zijn handen. De Shamlu-chef Hussain Khan werd voor zijn moed in de strijd tegen de Oezbeken beloond met een nieuwe benoeming tot gouverneur van Herat, dat nog niet hersteld was van de gevolgen van het vorige beleg en met een acuut tekort aan voorraden kampte. Chukha Sultan, wiens gedrag tijdens de veldtocht van 1529 in vergelijking met dat van Hussein Khan onbetamelijk was, vertraagde de organisatie van een heilzame expeditie naar Herat zodanig dat Hussein Khan, wanhopig op zoek naar hulp en zich realiserend dat het enige doel van Chukha Sultan was om Herat in Oezbeekse handen te laten vallen, gedwongen werd om met Ubeid Khan in onderhandeling te treden. Ubeid stond toe dat Hussain Khan, zijn pupil Samu Mirza, het garnizoen van de Qizilbash en een aantal sjiieten van Herat de stad verlieten en zich in veiligheid terugtrokken door Sistan in de richting van Shiraz. Hun aanwezigheid in Shiraz was een bron van ongerustheid voor Tahmasp, die Husayn Khan naar zijn hof ontboden heeft. Uit vrees voor Choukh Sultan vertraagde deze zijn vertrek, maar nadat hij de verzekering had gekregen dat hij veilig was, voegde hij zich bij het kamp van de Sjah in de buurt van Isfahan, en werd onder zijn collega”s en gelijken uitgekozen door de overvloedige gunst en gezindheid van de Sjah.
Tsjoecha Sultan kon de aanwezigheid van zijn rivaal aan het hof niet verdragen en besloot hem tijdens een feest te doden. Hussain Khan werd gewaarschuwd voor het complot en ging bij het vallen van de avond met een bende shamlu naar de tent van Chuha Sultan. Chuha Sultan vluchtte en verborg zich in de divankhana. Hussain Khan haastte zich achter hem aan, en het gevecht was al in de tent van de sjah zelf aan de gang, en twee pijlen troffen zelfs de kroon van de sjah. De Zulkadars die op wacht stonden, kozen de kant van de Shamlu en een van hen verwondde Chukh Sultan dodelijk, maar de Tekeli verzwegen het feit van zijn dood. De Tekeli kregen versterkingen en de Shamlu werden gedwongen zich terug te trekken; 300 van hen werden door de Tekeli gevangen genomen en geëxecuteerd. De Tekeli bleven in opstand en een paar dagen later vond er een veldslag plaats tussen hen en een gecombineerd leger van Ustajla, Rumlu, Zulkadars en Afshars bij Imamzadeh Sahl Ali bij Hamadan. Een aanhanger van de Tekeli, een zekere Yahya oglu, stormde de dovlatana binnen en trachtte de Sjah naar het Tekeli kamp te brengen. Tahmasp werd gedwongen hem te doden en beval vervolgens de executie van deze weerbarstige stam (bi qatl-i am tayifa-yi gumrah farman dad). De emirs van Tekeli bestegen hun paarden en naderden dovlatkhana, maar werden met een hagel van gorchi pijlen tegemoet getreden en vluchtten. Velen werden gedood; de overigen vluchtten naar Bagdad, waar de Safavidische gouverneur, hoewel een Tekeli, sommigen van hen als bewijs van hun loyaliteit executeerde en hun hoofden naar de Sjah stuurde.
De periode van Tekeli overheersing maakte plaats voor een periode van Shamlu overheersing. Na de dood van Chukha Sultan, werd Hussain Khan Shamlu de meest invloedrijke emir van de staat. Zoals Chukha Sultan de voorkeur gaf aan de Tekeli stam bij benoemingen op posten, zo deed ook Hussain Khan dat om de positie van zijn eigen stam te versterken; de beste (khulasa) posten in de provincies werden gegeven aan leden van de Shamlu stam. Hussain Khan stond niet toe dat de Sjah orders gaf in religieuze of politieke zaken (hadrat shahra-i dar amr-i khilafat wa saltanat chandan dakhl namidad).
De periode van Shamlu-overheersing duurde drie jaar, toen Hussein Khan plotseling van de macht werd beroofd. Hij schijnt zichzelf op een aantal manieren bedrogen te hebben. Hij had de Sjah reeds boos gemaakt door Amir Jafar Sawaji te executeren, die door Tahmasp in 1525 tot nizarat-i diwan-i a”la was benoemd. In 1534 was Hussain Khan betrokken bij een samenzwering om Tahmasp te vergiftigen onder leiding van een zekere Bashdan Gar, een verwant van Hussain Khan, en werd hij ervan beschuldigd de krijgers te hebben geïndoctrineerd om Mirza zelf te willen laten regeren. Bovendien werd hij ervan verdacht samen te werken met de Ottomanen. Toen Tahmasp bericht ontving dat de overloping van Hussain Khan op handen was, ontbood hij hem en gaf opdracht tot zijn executie. Zijn leger (qushun) werd aan de broer van de Sjah, Bahram Mirza, gegeven.
De executie van Hussein Khan Shamlu betekende het einde van de Qizilbash-regering in 1523-1533 en was tevens een keerpunt in de betrekkingen van Tahmasp met een aantal Turkomaanse emirs die zich de macht van de Sjah hadden toegeëigend sinds diens troonsbestijging. Hussein Khan was niet alleen de lala van zijn oudste zoon Mohammed Mirza, geboren in 1531, maar ook een neef van Tahmasp zelf. Zijn executie had dan ook een zeer sterk effect op de andere emirs. Het feit dat Tahmasp niet toestond dat een andere Shamlu-emir het bevel over de Shamli gorchis overnam, maar hen onder het rechtstreekse bevel van Bahram Mirza plaatste, beschouwd in samenhang met de benoeming van een Perziër tot vekil na Hussein Khan Shamlu, wijst op de vastbeslotenheid van de Sjah om de macht van de emirs in te perken en een antwoord te geven op de kraken onder de Qizilbash. Het feit dat Tahmasp Qadi Jahan Qazvini tot vekil benoemde in plaats van eenvoudig de benoeming goed te keuren die reeds door de emirs was gedaan, wijst erop dat Tahmasp, na tien jaar onder de heerschappij van de emirs te hebben gestaan, uiteindelijk een zekere macht van de sjah ging uitoefenen.
Tijdens de periode van Sjah Tahmasib waren de eshikagasibashi (bewaarders van het paleis) de volgende personen:
Enkele jaren na zijn troonsbestijging zijn er verwijzingen naar de aanwezigheid van zowel kanonnen (Topchiyan) als geweermakers (Tufangchiyan) in het Safavidische leger. Het gebruik van kanonnen bleef meestal beperkt tot het uitvoeren van belegeringen. In 1539 horen we voor het eerst over de nieuwe militaire post van topchibashi, of opperbevelhebber van de artillerie. Wat handvuurwapens betreft, maakten eenheden die gebruik maakten van arquebussen of musketten reeds vóór de dood van Sjah Ismail deel uit van de Safavidische strijdkrachten, en zij worden vaak vermeld in bronnen na de troonsbestijging van Tahmasib.
Tijdens de periode van Tahmasp I werd de gouverneur van Sistan, Malik Mahmud, vervangen door een nieuwe elite, de Qizilbash-hoofden, die werden aangesteld als gouverneurs en wali van de provincie. In 1538 zond Sjah Tahmasp troepen om een door Algas geleide opstand in Shirvan neer te slaan en werd de laatste Shirvansjah van de Derbendi-dynastie, Sjahrukh, gevangen genomen. Dit maakte een einde aan het bestaan van de eens zo machtige staat Shirvanshah. In 1540 kwamen de uit het Ottomaanse Rijk verdreven Anatolische Qizilbashis naar het hof van Sjah Tahmasp. Zij presenteerden hun geschenken aan de sjah naar beste kunnen. De sjah beval hen toen naar drie delen van zijn land te gaan, namelijk een deel naar de provincie Khorasan, een ander deel naar de provincie Shirvan en een derde naar de provincie Irak.
In deze periode stond slechts een klein gedeelte van de landerijen van de staat onder rechtstreeks beheer van het hof zelf; dergelijke landerijen werden khassa-landerijen of soms khalise-landerijen genoemd, terwijl de rest werd uitgeleend “voor de voeding” van de qizilbash-emirs. Tijdens het bewind van Sjah Tahmasp bestonden deze gebieden uit de voormalige hoofdstad Tabriz, de nieuwe hoofdstad Qazvin, Isfahan en Simnan. Kashan was khassa vanaf het midden van Tahmasp”s bewind tot zijn dood in 1576, opnieuw voor een korte periode in 1579 en van 1585 tot de dood van Hamza Mirza. Yazd was khassa vanaf het midden van Tahmasp”s bewind tot 1586. Sjah Tahmasp had zijn eigen Qizilbash-raad, die gedurende zijn gehele bewind bijna totalitair was.
Onder Tahmaspah werd het weven van tapijten een prioritaire staatsindustrie en de Perzische school van schone kunsten, vertegenwoordigd door Kemaleddin Behzad, Sultan Muhammad en Aga Mirak, kreeg een nieuwe impuls tot ontwikkeling juist door Tahmasp”s beschermheerschap en zijn enthousiasme voor verschillende soorten kunst. De militaire en dus politieke macht was in deze periode nog steeds in handen van de Qizilbash-stammen, zowel op centraal als op provinciaal niveau, zodanig dat het centrum slechts oppervlakkig de provinciale aangelegenheden controleerde na de verdeling van de grond onder de tribale elementen. Hoewel de provinciale bestuursstructuren duidelijk de structuur van het centrum kopieerden, beschouwden de stammen de landerijen die hen in de provincies werden toegekend – als tiyul, ikta of landschenking – als hun eigen land. De inkomsten hieruit waren in feite subsidies waarover het centrum weinig controle had. De plaatselijke autoriteiten benoemden ook hun eigen rechters en genoten autonomie bij het organiseren van religieuze aangelegenheden.
De situatie van de Rayyats, die onder Sjah Ismail I enigszins was verlicht, werd tegen het einde van het bewind van Sjah Tahmasp I opnieuw zeer moeilijk. Er waren opstanden van boeren en ambachtslieden in het land. De geschiedenis van deze volksopstanden is bijna onuitgewerkt. De opstand in Gilan was bijzonder hardnekkig. Economisch was dit gebied toen weinig verbonden met centraal Iran. De macht van de Sjah was daar zwak. Na het neerslaan van de opstand van Amirye Dubaj, Khan van Biye pas (recht), stelde de Sjah zijn bezittingen onder het gezag van Khan Ahmed Khan, de heer van Biye pas (Lahijan, die regeerde in 1536-1568 en 1578-1592), uit de Kiye-dynastie. Toen de sjah in 1568 het khanaat van Biye pis wilde teruggeven aan Jemshid Khan, zoon van Amirye Dubaj, ontstonden er geschillen over de verdeling van de landerijen, hetgeen aanleiding gaf tot de wrok van Khan-Ahmed Khan van Lahijan tegen de sjah. Khan-Ahmed Khan werd verslagen, afgezet en gevangen gezet in de vesting Istahr bij Shiraz. Maar de massa”s van Gilan verdedigden hardnekkig hun onafhankelijkheid. In 1569 verzamelden zij een militie van achttienduizend man en riepen een khan uit van een van de leden van de afgezette dynastie. De opstand werd neergeslagen, de zevende zoon van de Sjah Mahmud Mirza werd benoemd tot gouverneur van Gilyan, de landerijen in Gilyan werden verdeeld onder de emirs van Ustajli en andere nomadische stammen (1570). De onderdrukking en het geweld van deze emirs veroorzaakten een opstand van de “Gilyaners gemeen, gepeupel, gespuis en tuig” zoals de boeren en de armen in de stad door officiële bronnen werden genoemd. De Kyzylbash-emirs en de sjah-functionarissen werden deels afgeslacht, deels verdreven (1571). De hele regio was in handen van de rebellen. De strijd van de Gilani”s tegen de troepen van de Sjah had wisselend succes en pas in 1572 kon een sterke feodale militie van Ustajla en andere Kyzylbash-stamleden, die door de Sjah naar Gilan waren gestuurd, de opstand uiteindelijk onderdrukken.
Bij de dood van Tahmasp in 1576 bekleedde de Ustajla-stam 15 sleutelposities in de staat, waaronder invloedrijke posities als het voogdijschap over verschillende prinsen en het gouverneurschap van Khorasan. Dit laatste betekende tevens de post van voogd van de toekomstige Sjah Abbas I, tweede zoon van Mohammed Khudabende, oudste zoon van Tahmasp. De Ustajls bekleedden ook de ambten van gouverneurs van Sarakhs, Sistan, Shushter en Dizful. Hij stierf in de stad Qazvin in 1576.
Het Ottomaanse offensief werd in 1535 voortgezet en geleid door sultan Suleiman I uit Bagdad. In het gebied tussen Koerdistan en Anatolië vonden een reeks veldslagen plaats, waarbij de Safaviden aan alle kanten als overwinnaars uit de strijd kwamen. De afvallige Oelema vochten opnieuw aan de zijde van de Osmanen. In 1535 werd Tahmasib gedwongen het beleg van Van op te heffen, en trok naar Azerbajdzjan. De twee legers kwamen tegenover elkaar te staan in de buurt van de stad Darjazin (bij Hamadan), en de Safavidische Qizilbashi behaalden een indrukwekkende overwinning. Suleiman I, die overbelast en onderbevoorraad was, ondernam een terugtocht van het hoofdleger naar Anatolië en stuurde Mohammed Pasja en Sinan Pasja om een mogelijke Safavidische achtervolging af te remmen. Deze troepen werden vernietigd door de emirs van Tahmasib Ghazi Khan Zulkadar en Budak Khan Qajar, en de Osmanen werden gedwongen bijna al het land af te staan dat zij het jaar daarvoor hadden veroverd. In de winter van 1535 werden twee Safavidische ambassadeurs namens zijn moeder Tajla Beyim naar Ibrahim Pasja gezonden. Zij boden aan om vrede te sluiten, maar Ibrahim Pasja weigerde en zei tegen de ambassadeurs van de Safaviden: “Ik ben een sultanaat. Ik doe wat ik wil. Het Sultanaat is (volledig) in mijn handen. Ik kan mijn hand zowel openen als sluiten.” Het vredesinitiatief werd afgewezen en de Osmaans-Sufavische oorlog duurde voort tot de overwinning van Sjah Tahmasib op Suleiman spoedig volgde aan de rand van Suleimania.
De derde Ottomaanse invasie vond plaats in 1548 en was even grootschalig als de eerste. Sultan Süleyman I rukte op vanuit Istanbul met een enorm leger, gerekruteerd uit Anatolië, Syrië, Egypte, Karaman, Diyar-e Rabia en Irak, vergezeld van grote aantallen artillerie en ontelbare janitsaren. De verrader Alkas Mirza, broer van Sjah Tahmasib, marcheerde met hem mee. Als gouverneur van Shirvan kwam hij in opstand tegen de Sjah, kreeg gratie, kwam weer in opstand en zocht tenslotte zijn toevlucht voor de toorn van Tahmasib bij de Ottomaanse sultan. Alkas vertelde de sultan dat indien hij het land zou binnenvallen aan het hoofd van een groot leger er een wijdverbreide opstand ten gunste van hem zou komen. Tahmasib trof zijn gebruikelijke voorbereidingen om de nieuwe aanval af te slaan. Hij verwoestte het gebied tussen Tabriz en de Ottomaanse grens volledig, zodat er geen tarwe of gras meer over was. De inwoners van Tabriz blokkeerden de ondergrondse kanalen voor water, zodat er ook geen drinkwater meer was. Andere soortgelijke maatregelen werden genomen om de vijand van alle levensmiddelen te beroven. Toen Suleiman I de grens met de Safaviden bereikte, stuurde hij de afvallige Ulem Sultan om Van te belegeren en stuurde Alkas Mirza met een leger van 40.000 man richting Merend. De Osmaanse troepen herbezetten Tabriz, maar al snel ontstaat er voedselgebrek. Toen hun lastdieren begonnen te zwermen als vliegen, keerde Suleiman I om, bij elke bocht achtervolgd door de Qizilbash. De sultan stuurde Alkas Mirza, die nutteloos voor hem was geworden omdat zijn woorden holle frasen bleken te zijn, en Oelema, in de hoop dat zij de weg konden versperren voor enkele van de Kyzylbash die hem achtervolgden. Deze zet bleek onsuccesvol. Alkas Mirza trok tot diep in het centrum van het Safavidische Rijk, via Qom naar Kashan; de inwoners van Isfahan sloten de stadspoorten voor hem, en hij ging op weg naar de provincie Fars, waar ook Shiraz weigerde hem binnen te laten. Na een eveneens mislukte poging om steun te verwerven in Khoezistan, keerde Alkas Mirza wanhopig terug naar Bagdad. Nu alleen nog een bron van moeilijkheden voor de Osmanen, werd hij uit Bagdad verdreven en vluchtte naar Koerdistan, waar hij door Safavidische troepen werd gearresteerd en voor de Sjah gebracht, die hem berispte wegens verraad en onwaardig gedrag. Zijn leven werd gespaard, maar hij en een andere verraderlijke broer van de sjah, Sam Mirza, werden gevangengezet in de afgelegen vesting-gevangenis van Kahkah.
De onderdrukking van de opstand van Alkas Mirza werd gevolgd door vier of vijf jaar vrede tussen het Safavidische en het Ottomaanse rijk. Kleine daden van insubordinatie door Koerdische stamhoofden aan de grens werden in de doofpot gestopt en Sjah Tahmasib werd ertoe aangezet onderhandelingen te beginnen voor een vrede op langere termijn. Maar voordat het zover was, leidden provocerende acties van Iskander Pasja, gouverneur van Van en vervolgens gouverneur-generaal van Erzerum, waaronder aanvallen op Hoy en Erivan, tot de vierde en laatste Ottomaanse inval tijdens het bewind van Suleiman I. Deze keer was er een verandering in de gebruikelijke gang van zaken. Sjah Tahmasib greep het initiatief. Het feit dat hij in staat was zijn leger in vier legerkorpsen te verdelen en elk een aparte richting uit te sturen, wijst op een aanzienlijke toename van de macht van het Safavidische leger. Iskander Pasja werd verslagen in de buitenwijken van Erzurum, waarbij hij 3000 man verloor. De sjah veroverde een aantal belangrijke forten langs de grens. Toen sultan Suleiman I uiteindelijk in de zomer van 1553 Nakhijevan bereikte, vond hij het onmogelijk in dat gebied te blijven door de doeltreffendheid van de Safavidische tactiek van de verschroeide aarde en trok hij zich terug in de richting van Erzurum. Tijdens deze terugtocht nam een Safavidische patrouille Sinan Bey gevangen, een van de naaste vertrouwelingen en speciale favorieten van de sultan, en dit maakte hem nog meer bereid om serieuze vredesonderhandelingen aan te gaan.
Pas in 1555 werd in de stad Amasya een vredesverdrag gesloten tussen de Safavidische staat en het Ottomaanse Rijk. Het is waar dat de Ottomaanse aanvallen Tahmasib Bagdad en Mesopotamië, met inbegrip van de vesting Van, hebben ontnomen. Hij wist echter verder verlies van land te voorkomen, met name het verlies van Azerbajdzjan. Bij de Vrede van Amasya werden echter kleine territoriale wijzigingen aangebracht aan de Osmaans-Sefavische grens en beide partijen deden wederzijdse concessies. Georgië werd verdeeld in onderling overeengekomen invloedssferen. Het vredesakkoord bleef intact tot de dood van Sjah Tahmasib. Het feit dat Tahmasib in staat was zijn heerschappij te handhaven tegenover het Ottomaanse Rijk, dat toen op het hoogtepunt van zijn macht was, is een grote prestatie.
In 1559 vluchtte de zoon van de Ottomaanse sultan Suleiman de Magnifieke, Shehzadeh Bayazid, die door zijn broer Shehzadeh Selim in de Slag bij Konya was verslagen, onder de bescherming van Tahmasp. Hij werd twee jaar later aan zijn vader verraden voor een enorm losgeld van 400.000 goudstukken, en werd door zijn broer Selim samen met zijn vijf zonen terechtgesteld. Tahmasib stond in hoog aanzien bij de Osmaanse elite omdat hij de Qizilbash had beteugeld en prins Bayazid aan zijn vader had overgedragen. De Ottomaanse litterator Mustafa Ali componeerde zelfs een treurige elegie ter gelegenheid van de dood van Tahmasib, waarin hij hem prees om zijn politieke talent en zijn mecenaat aan kunstenaars.
Tussen 1524 en 1538 deden de Oezbeken, onder leiding van Ubeydullah Khan, vijf grote invallen in Khorasan; deze verschilden sterk van de bijna gebruikelijke jaarlijkse invallen over de noordoostelijke grens. In de Slag bij Jam in 1528 werd een schijnbaar dreigende totale nederlaag door de Oezbeken in een overwinning omgezet door de persoonlijke dapperheid van Tahmasib en zijn vermogen zijn troepen te leiden. Tahmasib had slechts 24.000 soldaten tegen een Oezbeeks leger van 80.000 ervaren veteranen en zo”n 40.000 fusiliers en ongeregelde troepen. Het nieuws dat de sjah het grootste deel van zijn leger naar Azerbajdzjan had overgebracht om de Ottomaanse dreiging af te slaan, was voor de Oezbeken een signaal om de druk op de noordwestelijke grens op te voeren. Omgekeerd was de Sjah er keer op keer niet in geslaagd blijvende maatregelen tegen de Oezbeken te nemen wegens de Ottomaanse invallen in het westen. In de winter van 1533-1534 bijvoorbeeld, toen Tahmasib juist Herat had bevrijd na een angstaanjagend beleg van 18 maanden waarbij het garnizoen en de inwoners gedwongen waren honden en katten te eten, was de Sjah een grote veldtocht in Transoxanië aan het plannen toen hij het nieuws vernam dat Sultan Süleyman Azerbajdzjan was binnengevallen en gedwongen was naar het westen terug te keren. Een eindeloze reeks aanvallen onder leiding van Ubeidullah Khan in het oosten ging door tot de dood van deze Oezbeekse leider in 1540.
Babur was de eerste om Tahmasib”s troonsbestijging te erkennen en deed dit door zijn ondergeschikte Khoja Asad in december 1526 naar het hof van de Safaviden te sturen. De Safavid ambtenaren stuurden een nieuwe ambassadeur, Suleiman Agha Turkman. Suleyman Aga heeft zich als Qizilbash-officier op briljante wijze in het buitenland gemanifesteerd: tijdens de slag bij Kanwa met de Mevara-rajputs op 17 maart 1527 was hij een van de hoogstgeplaatste emirs aan de rechterflank van Baburs leger. Suleiman Agha Turkman verbleef nog twee maanden in India alvorens met Khoja Asad naar Iran terug te keren, een uiting van de groeiende verwantschap tussen de Safavid en de Mughal dynastieën.
De Mughal Padishah Humayun werd omvergeworpen en moest vluchten naar het Safavid Rijk voor hulp van Shah Tahmasib. Na enige tijd van Humayuns verblijf in het Safavidische Rijk vonden er onderhandelingen plaats tussen de twee heersers. Humayun kwam naar Tahmasib”s paleis. Op dat moment beval de Sjah hem de Qizilbash Taj te dragen. Humayun stemde toe en beschouwde het als een eer. Daarna zette Tahmasib zelf de hoofdtooi op het hoofd van de padisjah. Tahmasib”s voorwaarde was ook dat Humayun het Shi”isme zou aanvaarden, waaraan hij met succes voldeed en dat hij later in zijn heerschappijen verbreidde. Sjah Tahmasib besloot de verslagen Mughal Padishah Humayun te helpen om zijn verloren gebieden terug te winnen. Na onderhandelingen gaf Tahmasib zijn bevelhebbers, Budag Khan Qajar, Shahgul Sultan Afshar en Ahmed Sultan Shamli opdracht Zamini Dowar en Kandahar in te nemen en vervolgens met man en macht op te rukken naar Kaboel en Ghazni om deze te veroveren. Zij moesten ook Humayun”s verwanten die hem hadden tegengewerkt, gevangen nemen en straffen. In 1555 marcheerde het expeditiekorps van de Qizilbash met Humayun mee en kon de Padishah de macht in India heroveren.
Lees ook: biografieen – Aristippos van Cyrene
Dochters
Begum Sultan (1567-1591)
Gökça Sultan was een emir van de Qajar-stam en was de commandant en leermeester van prins Ismail Mirza. Gökça Sultan werd ziek en stierf tijdens een veldtocht in de streek van Astrabad in 1555.
Huseynaly bey, bijgenaamd “Köpək qıran” (“Hondenmoordenaar”), was een commandant van de Qajar-stam en nam deel aan de veldtocht van Sjah Tahmasp naar Van in 1534-1535.
Mantasha Sultan – stamt af van de Sheikhly-clan van de Ustajli-stam. Hij wordt voor het eerst in bronnen genoemd als de moordenaar van Sjah Isma”s broer Suleiman Mirza. Tijdens Ismayils afwezigheid in Khorasan begon Sulayman in 1513 een slecht georganiseerde opstand, waarbij hij Tabriz trachtte in te nemen. Mantasha was in die tijd nog maar een gorchu; zijn moedige daad kreeg duidelijk bijval aan het hof. Het jaar daarop nam hij deel aan de Slag bij Chaldiran, waarbij, naast vele andere Safaviden-slachtoffers, zijn oudere broer, de gorchubashi van Sari Pire, sneuvelde. In de Ustajli-oorlog komt Mantasha voor als een van de emirs van de stam die na een veldslag met het leger van de Sjah in 1526 hun toevlucht zochten in Gilan. De Ustajles sloten vrede met Tahmasib in 1529 en Mantasha ontpopte zich als een van de belangrijkste emirs aan het hof. Hij stierf plotseling in 1545 in Nakhijevan, dat hem in 1539 als een “ulq” of feodaal bezit was toegekend.
Farrukhzad-bek was het hoofd van de Yasawuls van de Karadagli stam. Hij wordt voor het eerst in bronnen vermeld in 1555, toen hij als ambassadeur naar het Ottomaanse Rijk werd gezonden om over vrede te onderhandelen, wat culmineerde in de ondertekening van het Vredesverdrag van Amasi. Farrukhzad Bek was ook een eshikagasibashi (bewaker van het paleis). Hij overleed in 1575.
Shahgulu Khalifa is de zegelbewaarder van Shah Tahmasp van de Gavurgalu clan van de Zulkadar stam. Hij wordt voor het eerst genoemd in 1530 als een van de stamhoofden. Drie jaar later bekleedde hij een van de hoge posten in de entourage van de Sjah, de post van Eshikagasibashi. In die tijd werd hij bevorderd tot zegelbewaarder toen de vorige mohurdar stierf nadat hij van zijn paard was gevallen tijdens een polowedstrijd op vrijdag in Tabriz – het incident zou te wijten zijn aan de vervloekingen van de geestelijke Sheikh Ali Karaki. Hij bekleedde die functie tot aan zijn dood. Op een bepaald moment werd hij ook benoemd tot gouverneur van Qom – een bijzonder eervolle positie vanwege de ligging van het graf van Fatima, zuster van de achtste Imam, in de stad. Lange tijd komt hij in de annalen voor: hij is aan het hof, neemt deel aan veldtochten, leidt troepen en doet delicate boodschappen. Toen bijvoorbeeld de lievelingszuster van de Sjah op bedevaart was naar Mashhad, kreeg hij de opdracht haar te vergezellen. Nadat Tahmasp de hoofdstad naar Qazvin had verplaatst, stond het huis van Sjahgoeloe Kalief tegenover het paleis van de Sjah. Hij werd ziek tijdens een veldtocht tegen de Turkmenen van Astrabad en stierf in juli 1558.
Abdullah Khan was een Ustajli krijgsheer die een neef was van Sjah Tahmasp en ook getrouwd was met diens zuster. In de herfst van 1550 werd hij benoemd tot gouverneur van Shirvan, een functie die hij behield tot zijn dood in 1566.
Yadigar Khan Mohammed – Emir van Sjah Tahmasp I van de Turkmeense stam, heerser over de stad Saveh, overleden eind december 1561.
Ibrahim Khan was de emir van Shah Tahmasp I van de Zulkadar-stam en gouverneur van Fars (1540-1555) en Astrabad (1557).
Ahmad Sultan was een krijgsheer van Shamli en gouverneur van Sistan van 1544 tot 1551.
Sevindik-bek, een gorchubashi van de Afshar stam, stierf in 1562.
Mehinbanu Shahzadeh Sultanum, adviseur en jongere zuster van de Sjah, stierf in 1562.
In de Turkse serie The Magnificent Century werd de rol van Sjah Tahmasp gespeeld door Gökçan Alkan en Sermet Yesil.
Bronnen
