Túpac Amaru
gigatos | januari 8, 2022
Samenvatting
Tupac Amaru (Cusco, 1545-ibidem, 24 september 1572), ook bekend als Felipe Tupac Amaru, was de vierde en laatste Inca van Vilcabamba.
Als zoon van Manco Inca werd hij priester en bewaker van het lichaam van zijn vader. In Quechua betekent tupaq amaru ”glanzend serpent”.
Tupac Amaru werd Inca van Vilcabamba na de dood van zijn halfneef de Uari Inca Titu Cusi Yupanqui in 1570.
De Inca”s geloofden dat Titu Cusi gedwongen was de missionaris-priesters in Vilcabamba toe te laten en dat deze hem hadden vergiftigd. De Spanjaarden, die nog steeds niet op de hoogte waren van de dood van de vroegere Inca Uari, stuurden routinematig twee ambassadeurs om de lopende onderhandelingen voort te zetten. De laatste van hen was de conquistador Atilano de Anaya, die, nadat hij de brug van Chuquisaca was overgestoken, samen met zijn escorte gevangen werd genomen en geëxecuteerd door de Inca-generaal Curi Paucar. Toen dit nieuws werd bevestigd door de priester van Amaybamba, besloot de nieuwe onderkoning van Peru, Francisco Álvarez de Toledo, het koninkrijk Vilcabamba met geweld te onderwerpen met als argument dat de Inca”s “de onschendbare wet van alle volkeren van de wereld: eerbied voor ambassadeurs” hadden overtreden.
Onderkoning Toledo vertrouwde het bevel over de militaire expeditie toe aan de encomendero en schepen Martín Hurtado de Arbieto; Juan Álvarez Maldonado werd benoemd tot veldmeester; en Pedro Sarmiento de Gamboa werd benoemd tot koninklijke vaandrig en secretaris. Hurtado”s machtige troepen bestonden uit verschillende artilleriestukken, 250 Spaanse soldaten en 2500 inheemse bondgenoten, waaronder 1000 Cañaris, doodsvijanden van de rebellerende Inca panaca.
Voor de verdediging van Vilcabamba beschikte de Inca Túpac Amaru over ongeveer 2000 soldaten, waarvan 600 of 700 antikrijgers (door de Inca”s van Cuzco chunchos genoemd), van wie wijlen Titu Cusi de Spaanse gezanten, geveinsd of echt, placht te vertellen dat zij nog steeds aan kannibalisme deden. Onder hun generaals waren Hualpa Yupanqui, Parinango, Curi Paucar en Coya Topa.
Om het Inca bolwerk aan te vallen verdeelde Hurtado de Arbieto zijn leger in twee groepen, de eerste onder zijn rechtstreeks bevel zou aanvallen via Chuquichaca terwijl de tweede colonne, onder het bevel van Arias de Sotelo, zou aanvallen via Curahuasi. Er werden vele schermutselingen uitgevochten, maar de enige grote veldslag van de campagne vond plaats bij Choquelluca, aan de oever van de Vilcabamba-rivier. De Inca”s vielen eerst met veel geestdrift aan, hoewel ze slechts licht bewapend waren, maar de Spanjaarden en hun inheemse bondgenoten slaagden erin hen te weerstaan; volgens Martín García Óñez de Loyola stonden de Spanjaarden op een kritiek moment op het punt te worden overweldigd door de Inca-krijgers, maar zij gaven de strijd plotseling op nadat hun generaals Maras Inga en Parinango met speren werden doorboord en gedood. Het hoogtepunt van de strijd werd bereikt met het persoonlijke gevecht op het scherpst van de snede tussen de Inca-kapitein Huallpa en de Spanjaard García de Loyola. Toen de Spaanse bevelhebber zich in een wanhopige situatie bevond, omdat hij verschillende rake klappen had gekregen en onder de voet dreigde te worden gelopen, schoot een van zijn loyalisten verraderlijk in de rug van de Inca, waarbij hij werd gedood en een klimaat van verontwaardiging ontstond dat het gevecht opnieuw deed oplaaien. De Spaanse kroniekschrijvers vertelden het als volgt:
Aan beide zijden werd zeer hevig gevochten, en Martín García de Loyola bevond zich in klaarblijkelijk levensgevaar, want terwijl hij vocht kwam een vijandelijke indiaan uit het gevecht met zulk een grote gestalte van lichaam en kracht, dat hij wel een halve reus leek, en hij omhelsde hem over zijn schouders, dat hij hem niet kon laten terugvallen, maar een vriendelijke indiaan, een van de onzen, Currillo genaamd, kwam hem te hulp, die met een hakmes kwam en een mes naar zijn voeten wierp, waardoor deze neergeslagen werden, en daarna nog een door zijn schouders, zodat hij daar dood neerviel, die met een hakmes kwam en een mes naar zijn voeten wierp, waardoor deze werden neergeslagen, en een ander over zijn schouders sneed hem open, zodat hij daar dood neerviel, en zo ontsnapte kapitein Martín García de Loyola door toedoen van deze indiaan aan de dood, wat zeker een prestatie was die het waard was om in de geschiedenis te worden opgetekend, de moed en snelheid waarmee Currillo de halfreus met twee messen van het leven beroofde, en zijn kapitein redde.
Na deze slag veroverden de Spanjaarden de stad en het paleis van Vitcos. Toen de expeditie de citadel van Tumichaca naderde, werden zij ontvangen door hun commandant Puma Inga, die zijn troepen overgaf en verklaarde dat de dood van de Spaanse ambassadeur Atilano de Anaya de verantwoordelijkheid was geweest van Curi Paucar en andere kapiteins die in opstand waren gekomen tegen hun vredelievende Inca”s. Op 23 juni viel het laatste Inca bolwerk van verzet ten prooi aan de Spaanse artillerie, het fort van Huayna Pucará, dat de inboorlingen kort daarvoor hadden gebouwd en dat werd verdedigd door 500 chunchos flecheros. De restanten van het Inca-leger, die zich nu terugtrokken, kozen ervoor Vilcabamba, hun laatste stad, te verlaten en naar de jungle te trekken om zich te hergroeperen.
Op 24 juni namen de Spanjaarden bezit van de stad en Sarmiento voldeed aan de nodige plechtigheden, die, na het hijsen van de koninklijke standaard op het stadsplein, proclameerde:
“Ik, kapitein Pedro Sarmiento de Gamboa, generaal-luitenant van dit kamp, neem in opdracht van de illustere heer Martín Hurtado de Arbieto, generaal van dit kamp, bezit van deze stad Vilcabamba en zijn districten, provincies en rechtsgebieden”.
Vervolgens stak hij het vaandel driemaal omhoog en zei met luide stem:
“Vilcabamba, door Don Felipe, Koning van Castilië en León.”
Vergezeld door zijn mannen was Túpac Amaru de vorige dag vertrokken, naar het westen, de laaglandbossen in. De groep, waartoe zijn generaals en familieleden behoorden, had zich in kleine groepjes opgesplitst in een poging de achtervolging te ontlopen.
Groepen Spaanse soldaten en hun Indiaanse hulptroepen werden erop uit gestuurd om hen op te jagen en raakten verwikkeld in bloedige schermutselingen met de Inca-escorte. Een heeft Wayna Cusi”s vrouw en zoon gevangen genomen. De tweede kwam terug. De derde keerde ook terug; hij deed dat met twee broers van Tupac Amaru, andere familieleden en zijn generaals. De Uari Inca en zijn commandant bleven op vrije voeten.
Lees ook: biografieen – Avicenna
Gevangenneming van Tupac Amaru I
Een groep van veertig uitgekozen soldaten ging de Inca achterna. Zij volgden de Masahuay-rivier gedurende 170 mijl, waar zij een Inca-opslagplaats vonden met hoeveelheden Inca-goud en -serviesgoed. De Spanjaarden namen een groep Chunchos gevangen en dwongen hen hen te informeren over Inca-bewegingen, en of zij de Inca Uari hadden gezien. Zij meldden dat hij met een boot stroomafwaarts was gegaan, dus bouwden de Spanjaarden 20 vlotten en zetten de achtervolging voort.
Stroomafwaarts ontdekten ze dat Túpac Amaru over land was ontsnapt. Zij gingen verder met de hulp van de aparis, die adviseerden welke route de Inca”s hadden gevolgd en meldden dat Túpac was vertraagd omdat zijn vrouw op het punt stond te bevallen. Na een mars van 50 mijl zagen ze rond negen uur ”s avonds een kampvuur. Zij vonden de Uari Inca Túpac Amaru en zijn vrouw die zich aan het warmen waren. Zij verzekerden hen dat hen niets zou overkomen en verzekerden hun overgave. Tupac Amaru werd gevangen genomen.
De gevangenen werden teruggebracht naar de ruïnes van Urcos en kwamen van daaruit op 30 november via de boog van Carmenca in Cuzco aan. De overwinnaars brachten ook de gemummificeerde overblijfselen van Manco Capac en Titu Cusi Yupanqui mee terug, en een gouden beeld van Punchao, het kostbaarste relikwie van het Inca-geslacht dat de stoffelijke resten bevat van de harten van de overleden Inca”s. Deze heilige voorwerpen werden later vernietigd.
Tupac Amaru werd door zijn ontvoerder, Garcia de Loyola, naar de onderkoning Francisco de Toledo gebracht, die hem in het fort van Sacsayhuamán onder de hoede van zijn oom, Luis de Toledo, liet opsluiten. Guamán Poma zegt dat het Toledo zwaar op de maag drukte dat Amaru hem, nadat hij hem had laten roepen, antwoordde.
De Spanjaarden deden verschillende pogingen om Túpac Amaru tot het christendom te bekeren, maar men gelooft dat deze pogingen werden afgewezen door een zeer sterke man, die overtuigd was van zijn geloof. De vijf gevangen Inca generaals kregen een summier proces waarin niets ter hun verdediging werd gezegd en zij werden veroordeeld om te worden opgehangen, hoewel verscheidene niet konden worden geëxecuteerd omdat de zogenaamde “chapetonada” plaag hen allen in de gevangenis overviel waardoor zij niet meer konden lopen, zij moesten in doodsangst en in dekens uit de cel worden gedragen, drie stierven onderweg en slechts twee, Cusi Paúcar en Ayarca, haalden de galg.
Het proces tegen de Uari Inca begon een paar dagen later. Tupac Amaru werd veroordeeld voor de moord op de priesters van Urcos, waaraan hij waarschijnlijk onschuldig was. Hij werd veroordeeld tot onthoofding. Talrijke geestelijken, overtuigd van Tupac Amaru”s onschuld, smeekten op hun knieën bij de onderkoning om de Inca-leider voor berechting naar Spanje te sturen in plaats van hem terecht te stellen.
Lees ook: biografieen – Ptolemaeus IV Philopator
Executie van Tupac Amaru I
Een ooggetuige op de dag van de executie, 24 september 1572, herinnerde zich hem rijdend op een muilezel met zijn handen op zijn rug gebonden en een touw om zijn nek. Andere getuigen verklaarden dat er grote mensenmassa”s waren en dat de Inca Uari Sacsayhuaman verliet, omringd door tussen de 500 cañaris, vijanden van de Inca”s, gewapend met speren, en dat het gevolg afdaalde naar de stad. Voor de kathedraal, op het centrale plein van Cuzco, was een galg opgericht. Meer dan 300.000 mensen waren aanwezig op de twee pleinen, straten, ramen en daken.
Tupac Amaru ging naar het schavot vergezeld door de bisschop van Cuzco. Terwijl hij dat deed, wordt er in de bronnen gezegd dat
een menigte Indianen, die het plein geheel vulden, het betreurenswaardige schouwspel zagen dat hun heer en Inca ging sterven, de hemel doofde en deed galmen van hun geroep en geweeklaag.
Garcilaso zegt dat de Inca zijn rechterarm ophief met zijn rechterhand open en deze op zijn oor legde, en van daaruit liet hij deze beetje bij beetje zakken tot hij deze op zijn rechterdij legde. Op dat moment staakten de aanwezigen hun geschreeuw en gezang, en er viel zoveel stilte dat “er in de hele stad geen ziel geboren scheen te zijn”.
Volgens Baltasar de Ocampo en Fray Gabriel de Oviedo, prior van de Dominicanen in Cuzco, beiden ooggetuigen, hief de Inca zijn hand op om de menigte tot zwijgen te brengen, en zijn laatste woorden waren.
Ccollanan Pachacamac ricuy auccacunac yahuarniy hichascancuta (”Illustere Pachacamac, wees er getuige van hoe mijn vijanden mijn bloed vergieten”)
De Spanjaarden, waaronder de onderkoning, die de uitvoering van het vonnis vanuit een raam gadesloegen, hadden grote bewondering voor dit tafereel. Toen hij met afschuw de gehoorzaamheid van de Indianen aan hun vorst bemerkte, stuurde de onderkoning zijn dienaar, Juan de Soto, die te paard met een stok in de hand naar het schavot reed, en daar zei dat zij moesten overgaan tot de terechtstelling van de Inca. De beul, die een cañari was, maakte het hakmes klaar en Tupac Amaru legde “met Andes stoïcisme” zijn hoofd op het schavot. Op het moment van de executie begonnen alle klokken van Cuzco, ook die van de kathedraal, te luiden.
Het hoofd werd aan de schandpaal genageld, maar het lichaam werd naar het huis van Maria Cusi Huarcay, de tante van de onthoofde vorst, gebracht en de volgende dag in de hoofdkapel van de kathedraal begraven, bijgewoond door de Spaanse buren die niet dachten dat zij zich compromitteerden tegenover de onderkoning, en alle inheemse edelen, afstammelingen van de Inca”s.
Onderkoning Toledo bracht koning Filips II op de hoogte van de executie van Tupac Amaru in een brief van 24 september 1572, waarin hij hem vertelde:
wat uwe majesteit beveelt over de Inca”s, het is gedaan.
Sommige historici melden dat toen onderkoning Toledo zijn ambt neerlegde om naar Spanje terug te keren, hij door koning Filips II werd begroet met de volgende woorden:
Jullie mogen naar huis gaan, want ik heb jullie gestuurd om koningen te dienen, niet om ze te doden.
zinspelend op de executie van Túpac Amaru.
Bijna veertig jaar nadat de verovering van het Inca-rijk was begonnen met de executie van Atahualpa, eindigde deze met de executie van zijn neef.
Om te voorkomen dat het keizerrijk zou herrijzen en om alle sporen van zijn nakomelingen uit te wissen, werd de bron van de toekomstige koninklijke generaties prompt door de onderkoning verdreven. Enkele tientallen mensen, waaronder Tupac Amaru”s driejarige zoon, werden verbannen naar wat nu: Mexico, Chili, Panama en andere verre oorden. Sommigen mochten echter uiteindelijk terugkeren naar hun plaats van herkomst.
Twee eeuwen later, in 1780, zou zijn achter-achterkleinzoon, José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II), de titel van Inca aannemen en een inheemse opstand leiden die het proces van emancipatie tegen de Spaanse aanwezigheid in Amerika zou beginnen.
Bronnen
