Vrouwenkiesrecht

Delice Bette | januari 13, 2023

Post Views: 17

Samenvatting

Vrouwenkiesrecht is het recht van vrouwen om te stemmen bij verkiezingen. Vanaf het midden van de 19e eeuw probeerden sommige mannen en vrouwen de kieswet te veranderen om vrouwen te laten stemmen. Liberale politieke partijen verleenden vrouwen stemrecht, waardoor het aantal potentiële kiezers van die partijen toenam. Er ontstonden nationale en internationale organisaties om de inspanningen voor het vrouwenkiesrecht te coördineren, vooral de International Woman Suffrage Alliance (opgericht in 1904 in Berlijn, Duitsland).

In de afgelopen eeuwen is het vaak voorgekomen dat vrouwen selectief stemrecht kregen en vervolgens weer werden ontnomen. De eerste plaats ter wereld waar het vrouwenkiesrecht werd toegekend en gehandhaafd was New Jersey in 1776 (hoewel dit in 1807 werd teruggedraaid zodat alleen blanke mannen konden stemmen).

De eerste provincie die vrouwen voortdurend stemrecht verleende was Pitcairneilanden in 1838, en de eerste soevereine natie was Noorwegen in 1913, aangezien het Koninkrijk Hawai”i, dat oorspronkelijk in 1840 algemeen stemrecht had, dit in 1852 herriep en vervolgens in 1898 door de Verenigde Staten werd geannexeerd. In de jaren na 1869 verleende een aantal provincies van het Britse en Russische rijk vrouwenkiesrecht, en sommige daarvan werden later soevereine naties, zoals Nieuw-Zeeland, Australië en Finland. Op het eiland Man kregen vrouwen die eigendom waren in 1881 stemrecht en in 1893 kregen vrouwen in de toenmalige Britse kolonie met zelfbestuur stemrecht. In Australië kregen niet-Aboriginal vrouwen tussen 1894 en 1911 geleidelijk stemrecht (federaal in 1902). In het Russische Groothertogdom Finland waren vrouwen, vóór de onafhankelijkheid, de eersten ter wereld die op basis van ras gelijk stemrecht kregen, met zowel actief als passief kiesrecht in 1906. De meeste grote westerse mogendheden verleenden vrouwen in het interbellum stemrecht, waaronder Canada (1917), Groot-Brittannië en Duitsland (1918), Oostenrijk, Nederland (1919) en de Verenigde Staten (1920). Opvallende uitzonderingen in Europa waren Frankrijk, waar vrouwen tot 1944 niet mochten stemmen, Griekenland (gelijk stemrecht voor vrouwen bestond daar pas in 1952, hoewel geletterde vrouwen sinds 1930 konden stemmen bij lokale verkiezingen) en Zwitserland (waar vrouwen sinds 1971 op federaal niveau mochten stemmen en tussen 1959 en 1990 stemrecht kregen op het niveau van de lokale kantons). De laatste Europese jurisdicties die vrouwen stemrecht gaven, waren Liechtenstein in 1984 en het Zwitserse kanton Appenzell Innerrhoden op lokaal niveau in 1990.

Leslie Hume betoogt dat de Eerste Wereldoorlog de stemming onder de bevolking heeft veranderd:

De bijdrage van vrouwen aan de oorlogsinspanning stelde de notie van lichamelijke en geestelijke inferioriteit van vrouwen ter discussie en maakte het moeilijker vol te houden dat vrouwen, zowel door hun constitutie als door hun temperament, ongeschikt waren om te stemmen. Als vrouwen in munitiefabrieken konden werken, leek het zowel ondankbaar als onlogisch om hen een plaats in het stemhokje te ontzeggen. Maar het stemrecht was veel meer dan alleen een beloning voor oorlogswerk; het punt was dat de deelname van vrouwen aan de oorlog hielp om de angsten weg te nemen die de toegang van vrouwen tot de publieke arena omringden.

Vooroorlogse tegenstanders van vrouwenkiesrecht, zoals de Britse Women”s National Anti-Suffrage League, noemden de relatieve onervarenheid van vrouwen in militaire zaken, vrouwen vormden de meerderheid van de bevolking, als reden waarom vrouwen zouden moeten stemmen bij lokale verkiezingen, maar het zou gevaarlijk zijn hen te laten stemmen bij nationale verkiezingen.

Uitgebreide politieke campagnes door vrouwen en hun aanhangers waren nodig om wetgeving of grondwetswijzigingen voor vrouwenkiesrecht te verkrijgen. In veel landen werd beperkt vrouwenkiesrecht toegekend vóór algemeen kiesrecht voor mannen; zo kregen geletterde vrouwen of eigenaars van onroerend goed kiesrecht vóór alle mannen. De Verenigde Naties stimuleerden het vrouwenkiesrecht in de jaren na de Tweede Wereldoorlog en in het Verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van discriminatie van vrouwen (1979) wordt het als een basisrecht aangemerkt; 189 landen zijn momenteel partij bij dit verdrag.

In het oude Athene, dat vaak wordt genoemd als de bakermat van de democratie, mochten alleen volwassen mannelijke burgers die land bezaten stemmen. In de eeuwen daarna werd Europa geregeerd door monarchen, hoewel er in verschillende tijden verschillende vormen van parlementen ontstonden. De hoge rang die binnen de katholieke kerk aan abdissen werd toegekend, gaf sommige vrouwen het recht zitting te nemen en te stemmen in nationale vergaderingen – zoals verschillende hoge abdissen in het middeleeuwse Duitsland, die tot de onafhankelijke vorsten van het rijk behoorden. Hun protestantse opvolgers genoten hetzelfde voorrecht tot bijna in de moderne tijd.

Marie Guyart, een Franse non die in de zeventiende eeuw werkte met de First Nations volkeren van Canada, schreef in 1654 over het kiesrecht van Iroquois vrouwen: “Deze vrouwelijke stamhoofden zijn vrouwen van aanzien onder de wilden, en zij hebben een beslissende stem in de raden. Zij nemen er beslissingen zoals hun mannelijke tegenhangers, en zij zijn het zelfs die als eerste ambassadeurs afvaardigen om over vrede te praten.” De Iroquois hadden, zoals veel volkeren van de First Nations in Noord-Amerika, een matrilineair verwantschapssysteem. Eigendom en afkomst werden doorgegeven via de vrouwelijke lijn. Vrouwelijke ouderen stemden over erfelijke mannelijke opperhoofden en konden hen afzetten.

In Zweden was tijdens het tijdperk van de vrijheid (1718-1772) voorwaardelijk vrouwenkiesrecht van kracht. Andere mogelijke kandidaten voor het eerste “land” dat vrouwenkiesrecht toekende zijn de Corsicaanse Republiek (1755), de Pitcairneilanden (1838), het eiland Man (1881) en Franceville (1889-1890), maar sommige daarvan functioneerden slechts kort als onafhankelijke staten en andere waren niet duidelijk onafhankelijk.

In 1756 werd Lydia Taft de eerste legale vrouwelijke kiezer in koloniaal Amerika. Dit gebeurde onder Brits bestuur in de kolonie Massachusetts. In een New England town meeting in Uxbridge, Massachusetts, stemde zij minstens drie keer. Ongehuwde blanke vrouwen die onroerend goed bezaten konden van 1776 tot 1807 stemmen in New Jersey.

Bij de verkiezingen van 1792 in Sierra Leone, toen een nieuwe Britse kolonie, mochten alle gezinshoofden stemmen en bestond een derde deel uit etnische Afrikaanse vrouwen.

19e eeuw

De vrouwelijke afstammelingen van de Bounty-muiters die op de Pitcairneilanden woonden, konden vanaf 1838 stemmen. Dit recht werd overgedragen na hun hervestiging in 1856 op Norfolk Island (nu een Australisch buitenlands gebied).

De opkomst van de moderne democratie begon over het algemeen met mannelijke burgers die eerder stemrecht kregen dan vrouwelijke burgers, behalve in het Koninkrijk Hawaï, waar in 1840 algemeen stemrecht werd ingevoerd zonder vermelding van het geslacht; een grondwetswijziging in 1852 zorgde er echter voor dat het stemrecht voor vrouwen werd afgeschaft en dat het stemrecht voor mannen werd beperkt tot het bezit.

De kiem voor de eerste vrouwenrechtenconventie in de Verenigde Staten in Seneca Falls, New York werd gelegd in 1840, toen Elizabeth Cady Stanton Lucretia Mott ontmoette op de Wereld Anti-Slavernij Conventie in Londen. De conferentie weigerde Mott en andere vrouwelijke afgevaardigden uit de VS een plaats te geven vanwege hun geslacht. In 1851 ontmoette Stanton de drankbestrijdingster Susan B. Anthony, en spoedig zouden de twee zich verenigen in de lange strijd om het stemrecht voor vrouwen in de V.S. In 1868 moedigde Anthony werkende vrouwen uit de drukkerij- en naaiwereld in New York, die uitgesloten waren van de mannenvakbonden, aan om Working Women”s Associations op te richten. Als afgevaardigde naar het National Labor Congress in 1868 haalde Anthony de commissie voor vrouwenarbeid over om op te roepen tot stemmen voor vrouwen en gelijk loon voor gelijk werk. De mannen op het congres schrapten de verwijzing naar het stemrecht. In de VS mochten vrouwen in het Wyoming Territory in 1869 zowel stemmen als zich verkiesbaar stellen. Latere Amerikaanse kiesrechtgroepen verschilden vaak van mening over de tactiek, waarbij de National American Woman Suffrage Association pleitte voor een campagne per staat en de National Woman”s Party zich richtte op een amendement op de Amerikaanse grondwet.

In de grondwet van 1840 van het Koninkrijk Hawaï werd een Huis van Afgevaardigden opgericht, maar werd niet gespecificeerd wie aan de verkiezing daarvan mocht deelnemen. Sommige academici hebben betoogd dat deze omissie vrouwen in staat stelde te stemmen bij de eerste verkiezingen, waarbij stemmen werden uitgebracht door middel van handtekeningen op verzoekschriften; maar deze interpretatie blijft controversieel. De tweede grondwet van 1852 bepaalde dat het kiesrecht beperkt was tot mannen ouder dan twintig jaar.

In 1849 was het Groothertogdom Toscane in Italië de eerste Europese staat met een wet die voorzag in het stemrecht voor vrouwen, voor administratieve verkiezingen, waarmee een traditie werd voortgezet die in Italië al informeel soms aanwezig was.

De grondwet van 1853 van de provincie Vélez in de Republiek Nieuw-Granada, het huidige Colombia, gaf gehuwde vrouwen of vrouwen ouder dan 21 jaar stemrecht in de provincie. Deze wet werd later echter nietig verklaard door het Hooggerechtshof van de Republiek, met als argument dat de burgers van de provincie niet meer rechten konden hebben dan die welke reeds aan de burgers van de andere provincies van het land waren gegarandeerd, waardoor in 1856 het vrouwenkiesrecht in deze provincie werd afgeschaft.

In 1881 gaf het eiland Man, een intern zelfbesturend afhankelijk gebied van de Britse Kroon, vrouwelijke eigenaren van onroerend goed het recht op kiesrecht. Hiermee werd de eerste actie voor vrouwenkiesrecht op de Britse eilanden ondernomen.

De Pacifische gemeente Franceville (nu Port Vila, Vanuatu) bleef van 1889 tot 1890 onafhankelijk en werd de eerste zelfbesturende natie die algemeen kiesrecht invoerde zonder onderscheid naar geslacht of huidskleur, hoewel alleen blanke mannen een functie mochten bekleden.

Voor landen die hun oorsprong vinden in zelfbesturende kolonies maar later in de 20e eeuw onafhankelijke naties werden, was de kolonie Nieuw-Zeeland de eerste die het vrouwenkiesrecht erkende in 1893, grotendeels dankzij een beweging onder leiding van Kate Sheppard. Het Britse protectoraat Cook Eilanden gaf hetzelfde recht in 1893. Een andere Britse kolonie in hetzelfde decennium, South Australia, volgde in 1894 en vaardigde wetten uit die niet alleen het stemrecht uitbreidden tot vrouwen, maar ook vrouwen verkiesbaar stelden voor het parlement bij de volgende stemming in 1895.

Lees ook: biografieen – Stephen Hawking

20e eeuw

Het nieuwe federale parlement van Australië nam wetten aan om volwassen vrouwen vanaf 1902 toe te staan te stemmen en zich verkiesbaar te stellen voor nationale verkiezingen (met uitzondering van Aboriginal vrouwen in sommige staten).

De eerste plaats in Europa waar het vrouwenkiesrecht werd ingevoerd was het Groothertogdom Finland in 1906, en het werd ook de eerste plaats in continentaal Europa waar het vrouwenkiesrecht op basis van ras werd ingevoerd. Bij de parlementsverkiezingen van 1907 kozen de Finse kiezers 19 vrouwen als de eerste vrouwelijke leden van een representatief parlement. Dit was een van de vele acties voor zelfbestuur in de autonome Russische provincie die leidden tot een conflict met de Russische gouverneur van Finland, dat uiteindelijk leidde tot de oprichting van de Finse natie in 1917.

In de jaren voor de Eerste Wereldoorlog kregen ook vrouwen in Noorwegen stemrecht. Tijdens de Eerste Wereldoorlog erkenden ook Denemarken, Rusland, Duitsland en Polen het vrouwenkiesrecht.

Canada gaf stemrecht aan sommige blanke vrouwen in 1917; vrouwen kregen stemrecht op dezelfde basis als mannen in 1920, dat wil zeggen dat mannen en vrouwen van bepaalde rassen of status werden uitgesloten van stemrecht tot 1960, toen algemeen kiesrecht voor volwassenen werd bereikt.

Met de Representation of the People Act van 1918 kregen Britse vrouwen boven de 30 stemrecht. Nederlandse vrouwen kregen stemrecht in 1919 en Amerikaanse vrouwen op 26 augustus 1920, met de goedkeuring van het 19e Amendement (de Voting Rights Act van 1965 zorgde voor stemrecht voor raciale minderheden). Ierse vrouwen kregen hetzelfde stemrecht als mannen in de grondwet van de Ierse Vrijstaat, 1922. In 1928 kregen Britse vrouwen kiesrecht onder dezelfde voorwaarden als mannen, namelijk voor de leeftijd van 21 jaar en ouder. Het kiesrecht voor Turkse vrouwen werd in 1930 ingevoerd voor lokale verkiezingen en in 1934 voor nationale verkiezingen.

Toen de Franse vrouwen in juli 1944 door de regering van Charles de Gaulle in ballingschap stemrecht kregen, met 51 stemmen voor en 16 tegen, was Frankrijk al ongeveer een decennium lang het enige westerse land dat niet tenminste stemrecht voor vrouwen bij gemeenteraadsverkiezingen toestond.

Stemrecht voor vrouwen werd in de internationale wetgeving opgenomen door de Mensenrechtencommissie van de Verenigde Naties, waarvan Eleanor Roosevelt de voorzitter was. In 1948 namen de Verenigde Naties de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens aan; artikel 21 luidt: “(1) Een ieder heeft het recht deel te nemen aan de regering van zijn land, rechtstreeks of door middel van vrij gekozen vertegenwoordigers. (deze wil moet tot uitdrukking worden gebracht in periodieke en eerlijke verkiezingen die door middel van algemeen en gelijk stemrecht worden gehouden en bij geheime stemming of door middel van gelijkwaardige vrije stemprocedures.”

De Algemene Vergadering van de Verenigde Naties heeft het Verdrag inzake de politieke rechten van vrouwen aangenomen, dat in 1954 in werking is getreden en waarin de gelijke rechten van vrouwen om te stemmen, een functie te bekleden en toegang te krijgen tot openbare diensten, zoals vastgelegd in de nationale wetgeving, zijn vastgelegd. Een van de meest recente jurisdicties die het volledig stemrecht voor vrouwen heeft erkend, was Bhutan in 2008 (de eerste nationale verkiezingen). Meest recentelijk, in 2011, liet koning Abdullah van Saoedi-Arabië vrouwen stemmen bij de lokale verkiezingen van 2015 en benoemen in de raadgevende vergadering.

De kiesrechtbeweging was een brede beweging, bestaande uit vrouwen en mannen met een breed scala aan opvattingen. In termen van diversiteit was de grootste prestatie van de twintigste-eeuwse vrouwenkiesrechtbeweging haar extreem brede klassenbasis. Een belangrijke scheidslijn, vooral in Groot-Brittannië, was die tussen suffragettes, die streefden naar constitutionele verandering, en suffragettes, geleid door de Engelse politiek activiste Emmeline Pankhurst, die in 1903 de meer militante Women”s Social and Political Union oprichtte. Pankhurst nam geen genoegen met iets anders dan actie op het gebied van vrouwenemancipatie, met als motto “geen woorden maar daden”.

Elizabeth Cady Stanton en Lucretia Mott waren de eerste twee vrouwen in Amerika die in juli 1848 de conventie voor vrouwenrechten organiseerden. Susan B. Anthony sloot zich later bij de beweging aan en hielp de National Woman”s Suffrage Association (NWSA) oprichten in mei 1869. Hun doel was om het 15e Amendement te veranderen, omdat het niet over vrouwen ging en ze er ook niet onder vielen. Rond dezelfde tijd was er ook een andere groep vrouwen die het 15e Amendement steunde en zij noemden zichzelf American Woman Suffrage Association (AWSA). De American Women Suffrage Association werd opgericht door Lucy Stone, Julia Ward Howe en Thomas Wentworth Higginson, die zich meer richtten op het verkrijgen van toegang op lokaal niveau. De twee groepen verenigden zich en noemden zich de National American Woman Suffrage Association (NAWSA).

De Women”s Christian Temperance Union (WCTU), die in 1873 in de Verenigde Staten werd opgericht, streefde wereldwijd naar vrouwenkiesrecht en naar verbetering van de situatie van prostituees. Onder leiding van Frances Willard “werd de WCTU de grootste vrouwenorganisatie van haar tijd en is nu de oudste nog bestaande vrouwenorganisatie in de Verenigde Staten”.

Ook de opvattingen over de plaats van de vrouw liepen uiteen. Suffragistische thema”s waren vaak de noties dat vrouwen van nature vriendelijker waren en zich meer om kinderen en ouderen bekommerden. Zoals Creditor laat zien, werd vaak aangenomen dat vrouwelijke kiezers een beschavend effect op de politiek zouden hebben, door zich te verzetten tegen huiselijk geweld en drank, en de nadruk te leggen op reinheid en gemeenschap. Een tegengesteld thema, betoogt Creditor, hield in dat vrouwen dezelfde morele normen hadden. Ze zouden in alle opzichten gelijk moeten zijn en er bestond niet zoiets als de “natuurlijke rol” van een vrouw.

Voor zwarte vrouwen in de Verenigde Staten was het verkrijgen van kiesrecht een manier om de rechteloosheid van de mannen van hun ras tegen te gaan. Ondanks deze ontmoediging bleven zwarte suffragisten aandringen op hun gelijke politieke rechten. Vanaf de jaren 1890 begonnen Afro-Amerikaanse vrouwen hun politieke rechten agressief op te eisen vanuit hun eigen clubs en kiesrechtverenigingen. “Als blanke Amerikaanse vrouwen, met al hun natuurlijke en verworven voordelen, het stemrecht nodig hebben,” betoogde Adella Hunt Logan uit Tuskegee, Alabama, “hoeveel meer hebben zwarte Amerikanen, mannen en vrouwen, dan de sterke verdediging van een stem nodig om hun recht op leven, vrijheid en het nastreven van geluk veilig te stellen?”.

Geleerden hebben verschillende theorieën voorgesteld voor verschillen in de timing van het vrouwenkiesrecht tussen landen. Deze verklaringen omvatten het activisme van sociale bewegingen, culturele verspreiding en normatieve verandering, de electorale berekeningen van politieke partijen en het uitbreken van grote oorlogen. Volgens Adam Przeworski wordt het vrouwenkiesrecht meestal uitgebreid in de nasleep van grote oorlogen.

Geleerden hebben het vrouwenkiesrecht in verband gebracht met de daaropvolgende economische groei,

Afrika

De strijd voor het vrouwenkiesrecht in Egypte kwam voor het eerst voort uit de nationalistische revolutie, waarbij vrouwen uit alle klassen de straat op gingen om te protesteren tegen de Britse bezetting. De strijd werd geleid door verschillende Egyptische vrouwenrechtenpioniers in de eerste helft van de 20e eeuw door middel van protest, journalistiek en lobbywerk. President Gamal Abdel-Nasser steunde het vrouwenkiesrecht in 1956, nadat hen onder de Britse bezetting het stemrecht was ontzegd.

Een van de eerste keren dat vrouwen konden stemmen was bij de verkiezingen van de Nova Scotian-kolonisten in Freetown. Bij de verkiezingen van 1792 mochten alle gezinshoofden stemmen en een derde daarvan waren etnische Afrikaanse vrouwen. Vrouwen kregen in 1930 stemrecht in Sierra Leone.

Het kiesrecht werd uitgebreid tot blanke vrouwen van 21 jaar of ouder door de Women”s Enfranchisement Act, 1930. De eerste algemene verkiezingen waarbij vrouwen konden stemmen waren die van 1933. Bij die verkiezingen werd Leila Reitz (vrouw van Deneys Reitz) gekozen als eerste vrouwelijke parlementslid, als vertegenwoordiger van Parktown voor de South African Party. Het beperkte stemrecht voor niet-blanke mannen in de Kaapprovincie en Natal (Transvaal en de Oranje Vrijstaat ontzegden praktisch alle niet-blanken het stemrecht, en hadden dat ook gedaan voor blanke buitenlanders toen zij in de jaren 1800 onafhankelijk waren) werd niet uitgebreid tot vrouwen, en werd zelf tussen 1936 en 1968 geleidelijk afgeschaft.

Het stemrecht voor de wetgevende vergadering van Transkei, die in 1963 voor Transkei werd ingesteld, werd toegekend aan alle volwassen burgers van Transkei, met inbegrip van vrouwen. Voor de wetgevende vergaderingen die voor andere bantustans werden opgericht, werd een soortgelijke regeling getroffen. Alle volwassen gekleurde burgers mochten stemmen voor de Coloured Persons Representative Council, die in 1968 werd opgericht met beperkte wetgevende bevoegdheden; de raad werd echter in 1980 afgeschaft. Evenzo mochten alle volwassen Indiaanse burgers in 1981 stemmen voor de South African Indian Council. In 1984 werd het driekamerparlement ingesteld en kregen alle volwassen gekleurde en Indiaanse burgers stemrecht voor respectievelijk het Huis van Afgevaardigden en het Huis van Afgevaardigden.

In 1994 werden de bantustans en het driekamerparlement afgeschaft en kregen alle volwassen burgers stemrecht voor de Nationale Vergadering.

Blanke vrouwen uit Zuid-Rhodesië kregen in 1919 stemrecht en Ethel Tawse Jollie (1875-1950) werd verkozen in de wetgevende macht van Zuid-Rhodesië (1920-1928), de eerste vrouw die zitting had in een nationaal Commonwealth-parlement buiten Westminster. De instroom van vrouwelijke kolonisten uit Groot-Brittannië bleek een doorslaggevende factor in het referendum van 1922, waarbij annexatie door een Zuid-Afrika dat steeds meer in de greep kwam van traditionalistische Afrikaner Nationalisten, werd afgewezen ten gunste van Rhodesian Home Rule of “verantwoordelijk bestuur”. Zwarte Rhodesische mannen mochten in 1923 stemmen (alleen op basis van bezit, vermogen, inkomen en geletterdheid). Het is onduidelijk wanneer de eerste zwarte vrouw stemrecht kreeg.

Vrouwen kregen in 1964 stemrecht en mogen sinds 1965 stemmen in Afghanistan (behalve tijdens het Taliban-bewind in 1996-2001, toen er geen verkiezingen werden gehouden). vrouwen stemmen echter minder vaak, deels omdat ze niet op de hoogte zijn van hun stemrecht. Bij de verkiezingen van 2014 beloofde de gekozen president van Afghanistan vrouwen gelijke rechten te geven.

Bangladesh was (grotendeels) de provincie Bengalen in India tot 1947, daarna werd het deel van Pakistan. In 1971 werd het een onafhankelijke natie. Vrouwen hebben sinds 1947 gelijk stemrecht en hebben gereserveerde zetels in het parlement. Opmerkelijk in Bangladesh is dat sinds 1991 twee vrouwen, namelijk Sheikh Hasina en Begum Khaleda Zia, onafgebroken premier van het land zijn geweest. Behalve de anomalie van de twee leiders hebben vrouwen traditioneel een minimale rol in de politiek gespeeld; weinigen namen het op tegen mannen; weinigen waren minister. De laatste tijd zijn vrouwen echter actiever geworden in de politiek: verschillende prominente ministersposten zijn toegekend aan vrouwen en vrouwen nemen deel aan nationale, districts- en gemeenteraadsverkiezingen tegen mannen en winnen meermaals. Choudhury en Hasanuzzaman voeren aan dat de sterke patriarchale tradities van Bangladesh verklaren waarom vrouwen zo terughoudend zijn om zich kandidaat te stellen voor de politiek.

De strijd voor vrouwenkiesrecht in China werd georganiseerd toen Tang Qunying de organisatie voor vrouwenkiesrecht Nüzi chanzheng tongmenghui oprichtte, om ervoor te zorgen dat vrouwenkiesrecht zou worden opgenomen in de eerste grondwet die werd opgesteld na de afschaffing van de Chinese monarchie in 1911-1912. Een korte maar intensieve periode van campagne voeren werd in 1914 met een mislukking afgesloten.

In de daaropvolgende periode voerden lokale overheden in China vrouwenkiesrecht in op hun eigen grondgebied, zoals Hunan en Guangdong in 1921 en Sichuan in 1923.

Het vrouwenkiesrecht was door de Kuomintang-regering opgenomen in de grondwet van 1936, maar vanwege de oorlog kon de hervorming pas na de oorlog worden doorgevoerd en werd zij uiteindelijk in 1947 ingevoerd.

Vrouwen in India mochten vanaf de eerste algemene verkiezingen na de onafhankelijkheid van India in 1947 stemmen, in tegenstelling tot de Britse overheersing, die zich ertegen verzette dat vrouwen mochten stemmen. In 1917 werd de Women”s Indian Association (WIA) opgericht. Zij streefde naar stemrecht voor vrouwen en het recht om wetgevende functies te bekleden op dezelfde basis als mannen. Deze standpunten werden onderschreven door de belangrijkste politieke groepering, het Indian National Congress. Britse en Indiase feministen brachten in 1918 samen een tijdschrift uit, Stri Dharma, met internationaal nieuws vanuit feministisch perspectief. In 1919 stelden de Britten bij de Montagu-Chelmsford hervormingen provinciale wetgevende lichamen in die de bevoegdheid hadden om vrouwen stemrecht te verlenen. Madras verleende in 1921 stemrecht aan rijke en goed opgeleide vrouwen, onder dezelfde voorwaarden die golden voor mannen. De andere provincies volgden, maar niet de prinselijke staten (die als monarchieën evenmin stemrecht voor mannen hadden). In de provincie Bengalen verwierp de provinciale vergadering het voorstel in 1921, maar Southard laat zien dat een intensieve campagne in 1921 een overwinning opleverde. Het succes in Bengalen was afhankelijk van Indiase vrouwen uit de middenklasse, die voortkwamen uit een snel groeiende stedelijke elite. De vrouwelijke leiders in Bengalen koppelden hun kruistocht aan een gematigde nationalistische agenda, door te laten zien hoe zij door stemrecht vollediger konden deelnemen aan de opbouw van de natie. Ze vermeden zorgvuldig om de traditionele rolpatronen van mannen en vrouwen aan te vallen door te stellen dat tradities konden samengaan met politieke modernisering.

Terwijl rijke en goed opgeleide vrouwen in Madras in 1921 stemrecht kregen, verleenden de Sikhs in Punjab vrouwen in 1925 gelijk stemrecht, ongeacht hun opleidingskwalificaties en of ze rijk of arm waren. Dit gebeurde toen de Gurdwara Act van 1925 werd goedgekeurd. Het oorspronkelijke ontwerp van de Gurdwara Act dat door de Britten naar het Sharomani Gurdwara Prabhandak Committee (SGPC) werd gestuurd, bevatte geen Sikh-vrouwen, maar de Sikhs voegden de clausule in zonder dat de vrouwen erom hoefden te vragen. De gelijkheid van vrouwen en mannen is vastgelegd in de Guru Granth Sahib, het heilige geschrift van het Sikh-geloof.

In de Government of India Act van 1935 stelde de Britse Raj een systeem in van gescheiden kiesdistricten en aparte zetels voor vrouwen. De meeste vrouwenleiders verzetten zich tegen gescheiden kiesdistricten en eisten volwassenenstemrecht. In 1931 beloofde het Congres algemeen stemrecht voor volwassenen toen het aan de macht kwam. In 1947 werd het gelijke stemrecht voor mannen en vrouwen ingevoerd.

Indonesië verleende vrouwen in 1905 stemrecht voor gemeenteraden. Alleen mannen die konden lezen en schrijven mochten stemmen, wat veel niet-Europese mannen uitsloot. In die tijd was de alfabetiseringsgraad voor mannen 11% en voor vrouwen 2%. De belangrijkste groep die aandrong op vrouwenkiesrecht in Indonesië was de Nederlandse Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht, opgericht in Nederland in 1894. De VVV probeerde Indonesische leden aan te trekken, maar had zeer beperkt succes omdat de leiders van de organisatie zelfs met de opgeleide klasse van Indonesiërs weinig contact konden leggen. Toen ze uiteindelijk toch enigszins contact legden met vrouwen, slaagden ze er niet in hen te sympathiseren en vervreemdden ze uiteindelijk van veel hoogopgeleide Indonesiërs. In 1918 werd het eerste nationale vertegenwoordigende orgaan, de Volksraad, opgericht, dat vrouwen nog steeds uitsloot van het stemrecht. In 1935 gebruikte het koloniale bestuur zijn benoemingsbevoegdheid om een Europese vrouw in de Volksraad te benoemen. In 1938 kregen vrouwen het recht om gekozen te worden in stedelijke vertegenwoordigende instellingen, waardoor enkele Indonesische en Europese vrouwen toetraden tot gemeenteraden. Uiteindelijk konden alleen Europese vrouwen en gemeenteraden stemmen, waardoor alle andere vrouwen en gemeenteraden werden uitgesloten. In september 1941 breidde de Volksraad het stemrecht uit tot vrouwen van alle rassen. Ten slotte werd in november 1941 het kiesrecht voor gemeenteraden toegekend aan alle vrouwen, op dezelfde basis als mannen (afhankelijk van eigendom en opleidingskwalificaties).

Het vrouwenkiesrecht was uitdrukkelijk uitgesloten in de Iraanse grondwet van 1906 en er was een beweging voor vrouwenrechten georganiseerd, die het vrouwenkiesrecht steunde.

In 1942 werd de Vrouwenpartij van Iran (Ḥezb-e zanān-e Īrān) opgericht om te werken aan de invoering van de hervorming, en in 1944 deed de vrouwengroep van de Tudeh-partij van Iran, de Democratische Vrouwenvereniging (Jāmeʿa-ye demokrāt-e zanān) een voorstel voor vrouwenkiesrecht in het parlement, dat echter door de islamitische conservatieven werd geblokkeerd. In 1956 werd een nieuwe campagne voor vrouwenkiesrecht gestart door de New Path Society (Jamʿīyat-e rāh-e now), de Association of Women Lawyers (Anjoman-e zanān-e ḥoqūqdān) en de League of Women Supporters of Human Rights (Jamʿīyat-e zanān-e ṭarafdār-e ḥoqūq-e bašar).

Daarna werd de hervorming actief gesteund door de Sjah en opgenomen als onderdeel van zijn moderniseringsprogramma, de Witte Revolutie. Een referendum in januari 1963, dat door de kiezers met een overweldigende meerderheid werd goedgekeurd, gaf vrouwen stemrecht, een recht dat hun voorheen krachtens hoofdstuk 2, artikel 3, van de Iraanse grondwet van 1906 was ontzegd.

Vrouwen hebben volledig kiesrecht sinds de oprichting van de staat Israël in 1948.

De eerste (en vanaf 2022 de enige) vrouw die tot premier van Israël werd gekozen was Golda Meir in 1969.

Hoewel vrouwen in 1880 in sommige prefecturen mochten stemmen, werd het vrouwenkiesrecht in 1945 op nationaal niveau ingevoerd.

Zuid-Koreanen, inclusief Zuid-Koreaanse vrouwen, kregen in 1948 stemrecht.

Toen het stemmen in Koeweit in 1985 voor het eerst werd ingevoerd, hadden Koeweitse vrouwen stemrecht. Dit recht werd later geschrapt. In mei 2005 heeft het Koeweitse parlement het vrouwenkiesrecht opnieuw toegekend.

Pakistan maakte deel uit van de Britse Raj tot 1947, toen het onafhankelijk werd. Vrouwen kregen volledig kiesrecht in 1947. Moslimvrouwen uit alle klassen steunden actief de Pakistaanse beweging in het midden van de jaren veertig. Hun beweging werd geleid door echtgenotes en andere familieleden van vooraanstaande politici. Vrouwen werden soms georganiseerd in grootschalige openbare demonstraties. In november 1988 werd Benazir Bhutto als eerste moslimvrouw verkozen tot premier van een moslimland.

De Filippijnen waren een van de eerste landen in Azië die vrouwen stemrecht verleenden. Het kiesrecht voor Filippijnen kwam tot stand na een speciaal plebisciet, gehouden op 30 april 1937. 447.725 – ongeveer negentig procent – stemden voor het vrouwenkiesrecht tegen 44.307 die tegen stemden. In overeenstemming met de grondwet van 1935 nam de Nationale Vergadering een wet aan die het vrouwenkiesrecht uitbreidde, wat tot op heden nog steeds het geval is.

Eind september 2011 verklaarde koning Abdullah bin Abdulaziz al-Saud dat vrouwen vanaf 2015 mogen stemmen en zich verkiesbaar mogen stellen. Dat geldt voor de gemeenteraden, de enige semi-gekozen organen van het koninkrijk. De helft van de zetels in de gemeenteraden is verkiesbaar en de raden hebben weinig bevoegdheden. De gemeenteraadsverkiezingen worden sinds 2005 gehouden (de eerste keer daarvoor was in de jaren zestig). Saoedische vrouwen stemden en stelden zich voor het eerst kandidaat in december 2015, voor die raden. Salma bint Hizab al-Oteibi werd in december 2015 de eerste gekozen vrouwelijke politica in Saoedi-Arabië, toen ze een zetel won in de raad in Madrakah in de provincie Mekka. In totaal werden bij de verkiezingen van december 2015 in Saoedi-Arabië twintig vrouwen gekozen in gemeenteraden.

De koning verklaarde in 2011 dat vrouwen in aanmerking komen voor benoeming in de Shura-raad, een niet-gekozen orgaan dat advies uitbrengt over nationaal beleid. “Dit is geweldig nieuws”, zei de Saoedische schrijfster en vrouwenrechtenactiviste Wajeha al-Huwaider. “De stem van vrouwen wordt eindelijk gehoord. Nu is het tijd om andere barrières weg te nemen, zoals het feit dat vrouwen niet mogen autorijden en niet kunnen functioneren, om een normaal leven te leiden zonder mannelijke voogden.” Robert Lacey, auteur van twee boeken over het koninkrijk, zei: “Dit is de eerste positieve, progressieve toespraak van de regering sinds de Arabische lente….. Eerst de waarschuwingen, toen de betalingen, nu het begin van solide hervormingen.” De koning deed de aankondiging in een vijf minuten durende toespraak tot de Shura Raad. In januari 2013 vaardigde koning Abdullah twee koninklijke decreten uit, waarbij vrouwen dertig zetels in de raad kregen en werd bepaald dat vrouwen altijd ten minste een vijfde van de zetels in de raad moeten bezetten. Volgens de decreten moeten de vrouwelijke raadsleden “zich zonder enige overtreding aan de islamitische sharia houden” en “de religieuze sluier dragen”. De decreten zeiden ook dat de vrouwelijke raadsleden het raadsgebouw via speciale poorten zouden betreden, op voor vrouwen gereserveerde plaatsen zouden zitten en in speciale gebedsplaatsen zouden bidden. Eerder zeiden ambtenaren dat een scherm de geslachten zou scheiden en een intern communicatienetwerk mannen en vrouwen in staat zou stellen te communiceren. Vrouwen kwamen voor het eerst in de raad in 2013 en bezetten dertig zetels. Onder deze dertig vrouwelijke leden van de vergadering bevinden zich twee Saoedische koninklijke vrouwen, Sara bint Faisal Al Saud en Moudi bint Khalid Al Saud. Verder werden in 2013 drie vrouwen benoemd tot plaatsvervangend voorzitter van drie commissies: Thurayya Obeid werd benoemd tot ondervoorzitter van de commissie mensenrechten en verzoekschriften, Zainab Abu Talib tot ondervoorzitter van de commissie informatie en cultuur en Lubna Al Ansari tot ondervoorzitter van de commissie gezondheidszaken en milieu.

In 1931 werd Sri Lanka (destijds Ceylon) een van de eerste Aziatische landen waar vrouwen boven de 21 jaar zonder enige beperking stemrecht kregen. Sindsdien zijn vrouwen in aanzienlijke mate aanwezig in de politieke arena van Sri Lanka. Het hoogtepunt van deze gunstige situatie voor vrouwen waren de algemene verkiezingen van juli 1960, waarbij Ceylon ”s werelds eerste vrouwelijke premier, Sirimavo Bandaranaike, verkoos. Zij is ”s werelds eerste democratisch gekozen vrouwelijke regeringsleider. Haar dochter, Chandrika Kumaratunga, werd later in 1994 ook premier, en hetzelfde jaar werd zij gekozen tot uitvoerend president van Sri Lanka, waarmee zij de vierde vrouw ter wereld was die tot president werd gekozen, en de eerste vrouwelijke uitvoerende president.

De lokale bestuurswet van het Ministerie van Binnenlandse Zaken van mei 1897 (Phraraachabanyat 1897 ) verleende gemeentelijk stemrecht bij de verkiezing van het dorpshoofd aan alle dorpsbewoners “wier huis of woonboot zich in dat dorp bevond”, en omvatte uitdrukkelijk ook vrouwelijke kiezers die aan de voorwaarden voldeden. Dit was een onderdeel van de verregaande bestuurlijke hervormingen die koning Chulalongkorn (r. 1868-1919) doorvoerde in zijn streven de Thaise soevereiniteit te beschermen.

In de nieuwe grondwet die werd ingevoerd na de Siamese revolutie van 1932, waarbij Siam werd omgevormd van een absolute monarchie tot een parlementaire constitutionele monarchie, kregen vrouwen actief en passief kiesrecht. Deze hervorming werd ingevoerd zonder enig voorafgaand activisme ten gunste van het vrouwenkiesrecht en werd gevolgd door een aantal hervormingen op het gebied van de vrouwenrechten. Thailand op gelijke politieke voet te brengen met moderne westerse mogendheden en door hen diplomatiek erkend te worden als een moderne natie. Het nieuwe recht werd voor het eerst gebruikt in 1933, en de eerste vrouwelijke parlementsleden werden gekozen in 1949.

Europa

In Europa hebben Zwitserland en Liechtenstein als laatste landen het vrouwenkiesrecht ingevoerd. In Zwitserland kregen vrouwen in 1971 stemrecht bij federale verkiezingen; maar in het kanton Appenzell Innerrhoden kregen vrouwen pas in 1991 stemrecht voor lokale aangelegenheden, toen het kanton daartoe werd gedwongen door het Federale Hooggerechtshof van Zwitserland. In Liechtenstein kregen vrouwen stemrecht via het referendum over vrouwenkiesrecht van 1984. Drie eerdere referenda in 1968, 1971 en 1973 hadden het vrouwenkiesrecht niet veilig gesteld.

Albanië voerde in 1920 een beperkte en voorwaardelijke vorm van vrouwenkiesrecht in, en in 1945 volledig stemrecht.

Na het uiteenvallen van de Habsburgse monarchie in 1918 kende Oostenrijk door de wijziging van de kieswet in december 1918 het algemene, gelijke, rechtstreekse en geheime kiesrecht toe aan alle burgers, ongeacht hun geslacht. De eerste verkiezingen waaraan vrouwen deelnamen waren de verkiezingen voor de grondwetgevende vergadering in februari 1919.

Het algemeen stemrecht werd in Azerbeidzjan erkend in 1918 door de Democratische Republiek Azerbeidzjan.

Bij een herziening van de grondwet in oktober 1921 (waarbij artikel 47 van de Grondwet van België van 1831 werd gewijzigd) werd het algemene stemrecht ingevoerd volgens het beginsel “één man, één stem”. Art. 47 gaf weduwen uit de Eerste Wereldoorlog ook stemrecht op nationaal niveau. De invoering van het vrouwenkiesrecht was toen al op de agenda gezet door een artikel in de grondwet op te nemen dat het mogelijk maakte het vrouwenkiesrecht bij bijzondere wet goed te keuren (wat betekent dat er een 2

Bulgarije werd in 1878 bevrijd van de Ottomaanse overheersing. Hoewel de eerste aangenomen grondwet, de grondwet van Tarnovo (1879), vrouwen gelijke verkiezingsrechten gaf, mochten vrouwen in feite niet stemmen of gekozen worden. De Bulgaarse Vrouwenbond was een overkoepelende organisatie van de 27 lokale vrouwenorganisaties die sinds 1878 in Bulgarije waren opgericht. Zij werd opgericht als antwoord op de beperkingen van het onderwijs voor vrouwen en de toegang tot universitaire studies in de jaren 1890, met als doel de intellectuele ontwikkeling en participatie van vrouwen te bevorderen, organiseerde nationale congressen en gebruikte Zhenski glas als orgaan. Zij hadden echter weinig succes, en vrouwen mochten pas stemmen en gekozen worden toen het communistische bewind werd ingesteld.

In het voormalige Bohemen mochten belastingbetalende vrouwen en vrouwen met een “geleerd beroep” bij volmacht stemmen en werden zij in 1864 verkiesbaar voor het wetgevend lichaam. Het eerste Tsjechische vrouwelijke parlementslid werd in 1912 in de Boheemse Diet gekozen. De Onafhankelijkheidsverklaring van de Tsjecho-Slowaakse natie van 18 oktober 1918 verklaarde dat “onze democratie zal berusten op algemeen kiesrecht. Vrouwen zullen politiek, sociaal en cultureel op gelijke voet staan met mannen” en op 13 november 1918 werden vrouwen benoemd in de Revolutionaire Nationale Vergadering (parlement). Op 15 juni 1919 stemden vrouwen voor het eerst in lokale verkiezingen. Bij de grondwet van de Tsjechoslowaakse Republiek van februari 1920 werd vrouwen gelijk stemrecht gegarandeerd en in april 1920 konden zij voor het eerst stemmen voor het parlement.

In Denemarken debatteerde en steunde de Deense Vrouwenvereniging (DK) vanaf 1884 informeel over vrouwenkiesrecht, maar pas in 1887, toen zij de suggestie van de parlementariër Fredrik Bajer steunde om vrouwen gemeentekiesrecht toe te kennen. In 1886 richtte Matilde Bajer, als reactie op de als te voorzichtig ervaren houding van DK in de kwestie van het vrouwenkiesrecht, de Kvindelig Fremskridtsforening (of KF, 1886-1904) op om zich uitsluitend bezig te houden met het recht op kiesrecht, zowel bij gemeentelijke als nationale verkiezingen, en in 1887 eisten de Deense vrouwen via de KF voor het eerst publiekelijk het recht op vrouwenkiesrecht. Aangezien de KF zich echter sterk bezighield met arbeidersrechten en pacifistische activiteiten, kreeg de kwestie van het vrouwenkiesrecht in feite niet de volle aandacht, wat leidde tot de oprichting van de strikt vrouwelijke kiesrechtbeweging Kvindevalgretsforeningen (1889-1897). In 1890 verenigden de KF en de Kvindevalgretsforeningen zich met vijf vrouwenvakbonden tot de De samlede Kvindeforeninger, en via deze vorm werd door middel van agitatie en demonstratie een actieve campagne voor vrouwenkiesrecht opgezet. De Deense kiesrechtbeweging stuitte echter op compact verzet en werd met de ontbinding van De samlede Kvindeforeninger in 1893 bijna stopgezet.

In 1898 werd een overkoepelende organisatie, de Danske Kvindeforeningers Valgretsforbund of DKV, opgericht die deel ging uitmaken van de International Woman Suffrage Alliance (IWSA). In 1907 werd de Landsforbundet for Kvinders Valgret (LKV) opgericht door Elna Munch, Johanne Rambusch en Marie Hjelmer als antwoord op de in hun ogen veel te voorzichtige houding van de Deense Vrouwenvereniging. Het LKV kwam voort uit een lokale kiesrechtvereniging in Kopenhagen en organiseerde net als haar rivaal DKV met succes andere dergelijke lokale verenigingen op nationaal niveau.

Vrouwen kregen op 20 april 1908 stemrecht bij gemeenteraadsverkiezingen. Het duurde echter tot 5 juni 1915 voordat zij mochten stemmen bij de Rigsdagverkiezingen.

Estland werd onafhankelijk in 1918 met de Estse Onafhankelijkheidsoorlog. De eerste officiële verkiezingen werden echter in 1917 gehouden. Dit waren de verkiezingen voor de tijdelijke raad (Maapäev), die Estland van 1917 tot 1919 regeerde. Sindsdien hebben vrouwen stemrecht.

De parlementsverkiezingen werden gehouden in 1920. Na de verkiezingen kwamen twee vrouwen in het parlement – geschiedenislerares Emma Asson en journaliste Alma Ostra-Oinas. Het parlement van Estland heet Riigikogu en tijdens de Eerste Republiek van Estland telde het 100 zetels.

Het gebied dat in 1809 Finland werd, was meer dan 600 jaar lang een groep integrale provincies van het Koninkrijk Zweden. Zo mochten vrouwen in Finland stemmen tijdens het Zweedse tijdperk van vrijheid (1718-1772), waarin voorwaardelijk stemrecht werd verleend aan belastingbetalende vrouwelijke leden van gilden. Dit recht was echter omstreden. In Vaasa was er verzet tegen deelname van vrouwen in het stadhuis om politieke kwesties te bespreken, omdat dit niet als hun plaats werd beschouwd, en in de praktijk lijkt het vrouwenkiesrecht in sommige delen van het koninkrijk te zijn tegengewerkt: toen Anna Elisabeth Baer en twee andere vrouwen in 1771 in Turku een verzoek indienden om te mogen stemmen, kregen zij daartoe geen toestemming van het stadsbestuur.

De voorloper van het moderne Finland, het Groothertogdom Finland, maakte van 1809 tot 1917 deel uit van het Russische Rijk en genoot een grote mate van autonomie. In 1863 kregen belastingbetalende vrouwen op het platteland stemrecht en in 1872 werd dezelfde hervorming doorgevoerd in de steden. In 1906 werd Finland de eerste provincie ter wereld waar het vrouwenkiesrecht op basis van ras werd ingevoerd, in tegenstelling tot Australië in 1902. Het jaar daarop koos Finland ook de eerste vrouwelijke parlementsleden ter wereld. Miina Sillanpää werd in 1926 Finlands eerste vrouwelijke minister.

De verordening van 21 april 1944 van het Franse Comité voor Nationale Bevrijding, in oktober 1944 bevestigd door de Franse voorlopige regering, breidde het kiesrecht uit tot de Franse vrouwen. De eerste verkiezingen waaraan vrouwen deelnamen waren de gemeenteraadsverkiezingen van 29 april 1945 en de parlementsverkiezingen van 21 oktober 1945. “Inheemse moslimvrouwen in Frans Algerije, ook bekend als Koloniaal Algerije, moesten wachten tot een decreet van 3 juli 1958. Hoewel verschillende landen vanaf het einde van de 19e eeuw waren begonnen met het uitbreiden van het kiesrecht voor vrouwen, was Frankrijk een van de laatste landen in Europa die dat deden. In feite verklaarde de Code Napoléon de juridische en politieke onbekwaamheid van vrouwen, wat pogingen om vrouwen politieke rechten te geven blokkeerde. De eerste feministische eisen ontstonden tijdens de Franse Revolutie in 1789. Condorcet sprak zich in een artikel in Journal de la Société de 1789 uit voor stemrecht voor vrouwen, maar zijn project mislukte. Na de Eerste Wereldoorlog bleven Franse vrouwen politieke rechten eisen, en hoewel de Kamer van Afgevaardigden vóór was, weigerde de Senaat voortdurend het wetsvoorstel te analyseren. Verrassend genoeg verzette politiek links, dat over het algemeen voorstander was van vrouwenemancipatie, zich herhaaldelijk tegen het stemrecht voor vrouwen omdat het conservatieve standpunten zou steunen. Pas na de Tweede Wereldoorlog kregen vrouwen politieke rechten.

Bij haar onafhankelijkheidsverklaring op 26 mei 1918, in de nasleep van de Russische Revolutie, breidde de Democratische Republiek Georgië het kiesrecht uit tot haar vrouwelijke burgers. De vrouwen van Georgië oefenden hun stemrecht voor het eerst uit bij de parlementsverkiezingen van 1919.

Vrouwen mochten vanaf 12 november 1918 stemmen en gekozen worden. De grondwet van Weimar stelde na het einde van de Eerste Wereldoorlog een nieuw “Duitsland” in en breidde het stemrecht uit tot alle burgers boven de 20 jaar, met enkele uitzonderingen.

Griekenland had algemeen stemrecht sinds zijn onafhankelijkheid in 1832, maar vrouwen waren hiervan uitgesloten. Het eerste voorstel om Griekse vrouwen stemrecht te geven werd op 19 mei 1922 gedaan door een parlementslid, gesteund door de toenmalige Eerste Minister Dimitrios Gounaris, tijdens een grondwettelijke conventie. Het voorstel kreeg een nipte meerderheid van de aanwezigen toen het voor het eerst werd voorgesteld, maar slaagde er niet in de brede steun van 80% te krijgen die nodig was om het in de grondwet op te nemen. In 1925 begon het overleg opnieuw en werd een wet aangenomen die vrouwen stemrecht gaf bij lokale verkiezingen, mits zij 30 jaar oud waren en ten minste basisonderwijs hadden gevolgd. De wet werd niet gehandhaafd, totdat feministische bewegingen binnen het ambtenarenapparaat in december 1927 en maart 1929 bij de regering aandrongen op handhaving. Vrouwen mochten voor het eerst stemmen bij de lokale verkiezingen van Thessaloniki, op 14 december 1930, waar 240 vrouwen gebruik maakten van hun stemrecht. De opkomst van vrouwen bleef laag, met slechts ongeveer 15.000 bij de nationale lokale verkiezingen van 1934, hoewel vrouwen een krappe meerderheid vormden in de bevolking van 6,8 miljoen. Vrouwen konden zich niet verkiesbaar stellen, ondanks een voorstel van minister van Binnenlandse Zaken Ioannis Rallis, dat voor de rechter werd aangevochten; de rechter oordeelde dat de wet vrouwen slechts “een beperkt kiesrecht” gaf en schrapte alle lijsten waarop vrouwen als kandidaat voor de gemeenteraden stonden vermeld. Misogynie tierde welig in die tijd; Emmanuel Rhoides zou hebben gezegd dat “twee beroepen geschikt zijn voor vrouwen: huisvrouw en prostituee”.

Op nationaal niveau stemden vrouwen boven de 18 in april 1944 voor het eerst voor de Nationale Raad, een wetgevend orgaan dat was opgericht door de verzetsbeweging van het Nationaal Bevrijdingsfront. Uiteindelijk kregen vrouwen op 28 mei 1952 wettelijk stemrecht en passief kiesrecht. Eleni Skoura, opnieuw uit Thessaloniki, werd in 1953 als eerste vrouw verkozen in het Helleense parlement, met de conservatieve Griekse Rally, toen ze een tussentijdse verkiezing won van een andere vrouwelijke tegenstander. Bij de verkiezingen van 1956 konden vrouwen eindelijk deelnemen en werden nog twee vrouwen parlementslid; Lina Tsaldari, echtgenote van voormalig Eerste Minister Panagis Tsaldaris, kreeg de meeste stemmen van alle kandidaten in het land en werd de eerste vrouwelijke minister in Griekenland onder de conservatieve regering van Konstantinos Karamanlis.

Geen enkele vrouw is tot premier van Griekenland verkozen, maar Vassiliki Thanou-Christophilou was tussen 27 augustus en 21 september 2015 de eerste vrouwelijke premier van het land die aan het hoofd stond van een overgangsregering. De eerste vrouw die een grote politieke partij leidde was Aleka Papariga, die van 1991 tot 2013 secretaris-generaal van de Communistische Partij van Griekenland was.

In Hongarije was het al in 1818 gepland, maar de eerste gelegenheid waarbij vrouwen konden stemmen waren de verkiezingen van januari 1920.

Vanaf 1918 konden vrouwen in Ierland, net als in de rest van het Verenigd Koninkrijk, op 30-jarige leeftijd stemmen met een eigendomskwalificatie of in universitaire kiesdistricten, terwijl mannen op 21-jarige leeftijd konden stemmen zonder kwalificatie. Vanaf de afscheiding in 1922 gaf de Ierse Vrijstaat mannen en vrouwen gelijk stemrecht. [Alle burgers van de Ierse Vrijstaat (Saorstát Eireann) zonder onderscheid naar geslacht, die de leeftijd van eenentwintig jaar hebben bereikt en die voldoen aan de bepalingen van de geldende kieswetten, hebben het recht te stemmen voor de leden van de Dáil Eireann, en deel te nemen aan het referendum en het initiatief”]. De beloften van gelijke rechten uit de Proclamatie werden opgenomen in de Grondwet in 1922, het jaar waarin Ierse vrouwen volledig stemrecht kregen. In de volgende tien jaar werden echter wetten ingevoerd die vrouwen het recht ontnamen om zitting te nemen in jury”s, te werken na het huwelijk en te werken in de industrie. De grondwet van 1937 en het conservatieve leiderschap van Taoiseach Éamon de Valera ontnam vrouwen verder hun eerder toegekende rechten. De grondwet van 1937 garandeert vrouwen weliswaar het stemrecht en het recht op nationaliteit en burgerschap op gelijke voet met mannen, maar bevat ook een bepaling, artikel 41.2, waarin staat:

1° de Staat erkent dat de vrouw door haar leven in huiselijke kring aan de Staat een steun verleent zonder welke het algemeen welzijn niet kan worden verwezenlijkt. 2° De Staat tracht derhalve te voorkomen dat moeders door economische noodzaak gedwongen worden arbeid te verrichten met verwaarlozing van hun huishoudelijke taken.

In 1881 nam het eiland Man (op de Britse eilanden maar geen deel van het Verenigd Koninkrijk) een wet aan die het stemrecht verleende aan alleenstaande en weduwe vrouwen die voldeden aan een eigendomsvoorwaarde. Zij mochten stemmen bij de verkiezingen voor het House of Keys, het parlement van het eiland, Tynwald. Dit werd in 1919 uitgebreid tot algemeen kiesrecht voor mannen en vrouwen.

In Italië werd het vrouwenkiesrecht niet ingevoerd na de Eerste Wereldoorlog, maar gehandhaafd door socialistische en fascistische activisten en gedeeltelijk ingevoerd op lokaal of gemeentelijk niveau door de regering van Benito Mussolini in 1925. In april 1945 kondigde de voorlopige regering onder leiding van het Italiaanse verzet het algemeen kiesrecht voor vrouwen in Italië af, waardoor onmiddellijk vrouwen in openbare ambten konden worden benoemd, waarvan Elena Fischli Dreher de eerste was. Bij de verkiezingen van 1946 stemden alle Italianen tegelijkertijd voor de Grondwetgevende Vergadering en voor een referendum over het behoud van Italië als monarchie of de vorming van een republiek. Er werden geen verkiezingen gehouden in Julian March en Zuid-Tirol omdat zij onder geallieerde bezetting waren.

De nieuwe versie van artikel 51 van de grondwet erkent gelijke kansen op kieslijsten.

In Liechtenstein werd het vrouwenkiesrecht in 1984 via een referendum toegekend.

In Luxemburg sprak Marguerite Thomas-Clement zich in 1917-19 in openbare debatten via artikelen in de pers uit voor het vrouwenkiesrecht; er is echter nooit een georganiseerde vrouwenkiesrechtbeweging in Luxemburg geweest, aangezien het vrouwenkiesrecht zonder debat werd opgenomen in de nieuwe democratische grondwet van 1919.

Vrouwen kregen in Nederland stemrecht op 9 augustus 1919. In 1917 was door een grondwetsherziening al toegestaan dat vrouwen verkiesbaar waren. Maar hoewel het vrouwenkiesrecht in 1919 werd goedgekeurd, ging dit pas in op 1 januari 1920.

De vrouwenkiesrechtbeweging in Nederland werd geleid door drie vrouwen: Aletta Jacobs, Wilhelmina Drucker en Annette Versluys-Poelman. In 1889 richtte Wilhelmina Drucker de vrouwenbeweging Vrije Vrouwen Vereeniging op, waaruit de campagne voor het vrouwenkiesrecht in Nederland ontstond. Deze beweging kreeg veel steun uit andere landen, vooral van de vrouwenkiesrechtbeweging in Engeland. In 1906 schreef de beweging een open brief aan de koningin waarin werd gepleit voor vrouwenkiesrecht. Toen deze brief ondanks de steun van de bevolking werd afgewezen, organiseerde de beweging verschillende demonstraties en protesten ten gunste van het vrouwenkiesrecht. Deze beweging was van grote betekenis voor het vrouwenkiesrecht in Nederland.

De liberale politica Gina Krog was vanaf de jaren 1880 de belangrijkste campagnevoerster voor vrouwenkiesrecht in Noorwegen. Zij richtte de Noorse Vereniging voor Vrouwenrechten en de Nationale Vereniging voor Vrouwenkiesrecht op om deze zaak te bevorderen. De leden van deze organisaties hadden politieke connecties en waren goed georganiseerd en slaagden er in enkele jaren geleidelijk in gelijke rechten voor vrouwen te verkrijgen. Vrouwen uit de middenklasse kregen stemrecht bij gemeenteraadsverkiezingen in 1901 en bij parlementsverkiezingen in 1907. In 1910 werd algemeen kiesrecht voor vrouwen bij gemeenteraadsverkiezingen ingevoerd en in 1913 werd een motie over algemeen kiesrecht voor vrouwen unaniem aangenomen door het Noorse parlement (Stortinget). Noorwegen werd daarmee het eerste onafhankelijke land dat vrouwenkiesrecht invoerde.

Toen Polen in 1918 na een periode van 123 jaar durende deling en buitenlandse overheersing zijn onafhankelijkheid terugkreeg, kregen vrouwen vanaf 28 november 1918 onmiddellijk actief en passief kiesrecht.

De eerste vrouwen die in 1919 in de Sejm werden gekozen waren: Gabriela Balicka, Jadwiga Dziubińska, Irena Kosmowska, Maria Moczydłowska, Zofia Moraczewska, Anna Piasecka, Zofia Sokolnicka en Franciszka Wilczkowiakowa.

Carolina Beatriz Ângelo was de eerste Portugese vrouw die ging stemmen bij de verkiezingen voor de grondwetgevende nationale vergadering van 1911, door gebruik te maken van een maas in de kieswet van het land.

In 1931, tijdens het Estado Novo-regime, mochten vrouwen voor het eerst stemmen, maar alleen als zij een middelbare school- of universiteitsdiploma hadden, terwijl mannen alleen hoefden te kunnen lezen en schrijven. In 1946 werd bij een nieuwe kieswet de mogelijkheid voor vrouwen om te stemmen uitgebreid, maar nog steeds met enkele verschillen ten opzichte van mannen. Een wet uit 1968 beweerde “gelijke politieke rechten voor mannen en vrouwen” in te stellen, maar enkele kiesrechten waren voorbehouden aan mannen. Na de Anjerrevolutie kregen vrouwen in 1976 volledig en gelijk kiesrecht.

De tijdlijn van het verlenen van vrouwenkiesrecht in Roemenië was geleidelijk en complex, vanwege de turbulente historische periode waarin dit gebeurde. Het concept van algemeen kiesrecht voor alle mannen werd ingevoerd in 1918 en versterkt door de grondwet van Roemenië van 1923. Hoewel deze grondwet de weg vrijmaakte voor de mogelijkheid van ook vrouwenkiesrecht (artikel 6), kwam dit er niet van: de kieswet van 1926 kende vrouwen geen kiesrecht toe en handhaafde het mannenkiesrecht. Vanaf 1929 mochten vrouwen die aan bepaalde kwalificaties voldeden, stemmen bij lokale verkiezingen. Na de grondwet van 1938 (opgesteld onder Carol II van Roemenië, die een autoritair regime wilde invoeren) werd het stemrecht bij de kieswet van 1939 uitgebreid tot vrouwen voor nationale verkiezingen, maar zowel voor vrouwen als voor mannen golden beperkingen, en in de praktijk troffen deze beperkingen vrouwen meer dan mannen (de nieuwe beperkingen voor mannen betekenden ook dat mannen hun eerdere algemeen stemrecht verloren). Hoewel vrouwen konden stemmen, konden zij alleen worden verkozen voor de Senaat en niet voor de Kamer van Afgevaardigden (artikel 4, onder c)). (de Senaat werd later in 1940 afgeschaft). Door de historische context van die tijd, waaronder de dictatuur van Ion Antonescu, waren er tussen 1940 en 1946 geen verkiezingen in Roemenië. In 1946 gaf wet nr. 560 mannen en vrouwen volledig gelijke rechten om te stemmen en gekozen te worden in de Kamer van Afgevaardigden; en vrouwen stemden in 1946 bij de Roemeense algemene verkiezingen. De grondwet van 1948 gaf vrouwen en mannen gelijke burgerlijke en politieke rechten (artikel 18). Tot de ineenstorting van het communisme in 1989 werden alle kandidaten gekozen door de Roemeense communistische partij, en de burgerrechten waren onder dit autoritaire regime slechts symbolisch.

Ondanks de aanvankelijke vrees om vrouwen stemrecht te geven voor de komende verkiezingen voor de Grondwetgevende Vergadering, verzamelden de Liga voor Vrouwengelijkheid en andere suffragisten zich het hele jaar 1917 voor het stemrecht. Na veel druk (waaronder een mars van 40.000 man op het Tauridepaleis) gaf de Voorlopige Regering op 20 juli 1917 vrouwen stemrecht.

San Marino voerde het vrouwenkiesrecht in 1959 in, na de constitutionele crisis van 1957 die bekend staat als Fatti di Rovereta. Maar pas in 1973 kregen vrouwen het recht zich verkiesbaar te stellen.

Tijdens het regime van Miguel Primo de Rivera (1923-1930) mochten alleen vrouwen die als gezinshoofd werden beschouwd, stemmen bij lokale verkiezingen. Het vrouwenkiesrecht werd officieel aangenomen in 1931, ondanks het verzet van Margarita Nelken en Victoria Kent, twee vrouwelijke parlementsleden (beiden lid van de Republikeinse Radicaal-Socialistische Partij), die aanvoerden dat de vrouwen in Spanje op dat moment onvoldoende sociaal en politiek onderlegd waren om verantwoord te kunnen stemmen, omdat zij overmatig beïnvloed zouden worden door katholieke priesters. Het andere vrouwelijke parlementslid in die tijd, Clara Campoamor van de liberale Radicale Partij, was een groot voorstander van vrouwenkiesrecht en zij leidde de positieve stemming in het Parlement. Tijdens het Franco-regime mochten vrouwen ouder dan 21 jaar zonder onderscheid stemmen bij verkiezingen van het type “organische democratie” die “referenda” werden genoemd (Franco”s regime was dictatoriaal). Vanaf 1976, tijdens de Spaanse overgang naar de democratie, oefenden vrouwen volledig het stemrecht en het passief kiesrecht uit.

Tijdens het tijdperk van de vrijheid (1718-1772) had Zweden voorwaardelijk vrouwenkiesrecht. Tot de hervorming van 1865 bestonden de lokale verkiezingen uit burgemeestersverkiezingen in de steden en verkiezingen van pastoors in de plattelandsgemeenten. Het Sockenstämma was de plaatselijke parochieraad die de plaatselijke aangelegenheden behandelde, waarbij de pastoor voorzat en de plaatselijke boeren bijeenkwamen en stemden, een informeel geregeld proces waaraan naar verluidt al in de 17e eeuw vrouwen deelnamen. De nationale verkiezingen bestonden uit de verkiezing van de vertegenwoordigers in de Riksdag van de Staten.

Het stemrecht was geslachtsneutraal en gold dus zowel voor vrouwen als voor mannen als zij voldeden aan de kwalificaties van een stemgerechtigde burger. Deze kwalificaties werden in de loop van de 18e eeuw gewijzigd, evenals de lokale interpretatie van de geloofsbrieven, wat van invloed was op het aantal gekwalificeerde kiezers: de kwalificaties verschilden ook tussen steden en platteland, en tussen lokale of nationale verkiezingen.

Aanvankelijk werd het stemrecht bij lokale stadsverkiezingen (burgemeestersverkiezingen) toegekend aan iedere burger, die werd gedefinieerd als een belastingbetalende burger met een gildelidmaatschap. Zowel vrouwen als mannen waren lid van gilden, wat resulteerde in vrouwenkiesrecht voor een beperkt aantal vrouwen. In 1734 werd het kiesrecht voor zowel nationale als lokale verkiezingen, zowel in de steden als op het platteland, toegekend aan iedere meerderjarige belastingplichtige burger met eigendom. Hiermee werd het kiesrecht uitgebreid tot alle belastingbetalende vrouwen met een eigendom, al dan niet lid van een gilde, maar werden gehuwde vrouwen en de meerderheid van de ongehuwde vrouwen uitgesloten, aangezien gehuwde vrouwen werden gedefinieerd als wettelijk minderjarig, en ongehuwde vrouwen minderjarig waren tenzij zij bij koninklijke beschikking de wettelijke meerderjarigheid aanvroegen, terwijl weduwen en gescheiden vrouwen wettelijk meerderjarig waren. De hervorming van 1734 verhoogde de deelname van vrouwen aan verkiezingen van 55 tot 71 procent.

Tussen 1726 en 1742 stemden vrouwen in 17 van de 31 onderzochte burgemeestersverkiezingen. Naar verluidt gaven sommige vrouwelijke kiezers bij burgemeestersverkiezingen er de voorkeur aan een man aan te wijzen om in het stadhuis bij volmacht voor hen te stemmen, omdat zij het gênant vonden om dat persoonlijk te doen, wat door de tegenstanders van het vrouwenkiesrecht als reden werd aangevoerd om het kiesrecht af te schaffen. De gewoonte om bij volmacht te stemmen werd echter ook door mannen gebruikt, en het was zelfs gebruikelijk dat mannen die tijdens de verkiezingen afwezig of ziek waren, hun vrouw aanwezen om voor hen te stemmen. In Vaasa in Finland (toen een Zweedse provincie) was er verzet tegen de deelname van vrouwen in het stadhuis om politieke kwesties te bespreken, omdat dit niet als hun juiste plaats werd beschouwd, en het vrouwenkiesrecht lijkt in de praktijk in sommige delen van het koninkrijk te zijn tegengewerkt: toen Anna Elisabeth Baer en twee andere vrouwen in 1771 in Åbo een verzoek indienden om te mogen stemmen, kregen zij daartoe geen toestemming van het stadsbestuur.

In 1758 werden vrouwen door een nieuwe verordening uitgesloten van de burgemeestersverkiezingen, maar het vrouwenkiesrecht bleef gehandhaafd voor zowel de nationale als de landelijke parochieverkiezingen. Vrouwen namen deel aan alle elf nationale verkiezingen tot 1757. In 1772 werd het vrouwenkiesrecht bij de landelijke verkiezingen afgeschaft op verzoek van de burgerij. Het vrouwenkiesrecht werd eerst afgeschaft voor belastingbetalende ongehuwde meerderjarige vrouwen en vervolgens voor weduwen. De lokale interpretatie van het verbod op vrouwenkiesrecht liep echter uiteen, en sommige steden bleven vrouwen toestaan te stemmen: in Kalmar, Växjö, Västervik, Simrishamn, Ystad, Åmål, Karlstad, Bergslagen, Dalarna en Norrland mochten vrouwen ondanks het verbod van 1772 blijven stemmen, terwijl in Lund, Uppsala, Skara, Åbo, Göteborg en Marstrand vrouwen na 1772 strikt werden uitgesloten van het kiesrecht.

Terwijl het vrouwenkiesrecht werd verboden bij de burgemeestersverkiezingen in 1758 en bij de landelijke verkiezingen in 1772, werd een dergelijk verbod nooit ingevoerd bij de plaatselijke verkiezingen op het platteland, waar vrouwen dus bleven stemmen bij de plaatselijke parochieverkiezingen van dominees. Bij een reeks hervormingen in 1813-1817 kregen ongehuwde meerderjarige vrouwen stemrecht in de sockestämma (plaatselijke parochieraad, de voorloper van de gemeente- en stadsraden) en de kyrkoråd (plaatselijke kerkenraden).

In 1823 stelde de burgemeester van Strängnäs voor om het vrouwenkiesrecht opnieuw in te voeren voor belastingbetalende meerderjarige vrouwen (ongehuwde, gescheiden en weduwe vrouwen) bij de burgemeestersverkiezingen, en dit recht werd in 1858 opnieuw ingevoerd.

In 1862 kregen belastingbetalende meerderjarige vrouwen (ongehuwde, gescheiden en weduwe vrouwen) weer stemrecht bij gemeenteraadsverkiezingen, waarmee Zweden het eerste land ter wereld was dat vrouwen stemrecht verleende. Dit gebeurde na de invoering van een nieuw politiek systeem, waarbij een nieuwe lokale autoriteit werd ingevoerd: de gemeentelijke gemeenteraad. Het stemrecht bij gemeenteraadsverkiezingen gold alleen voor meerderjarigen, wat getrouwde vrouwen uitsloot, omdat zij juridisch gezien onder de voogdij van hun man stonden. In 1884 werd het voorstel om vrouwen stemrecht te verlenen bij nationale verkiezingen aanvankelijk door het parlement verworpen. In de jaren 1880 voerde de Married Woman”s Property Rights Association een campagne om de vrouwelijke kiezers, die volgens de wet van 1862 stemgerechtigd waren, aan te moedigen hun stem te gebruiken en de deelname van vrouwelijke kiezers aan de verkiezingen te vergroten, maar er was nog geen publieke vraag naar vrouwenkiesrecht onder vrouwen. In 1888 was de drankactiviste Emilie Rathou de eerste vrouw in Zweden die in een openbare toespraak het recht op vrouwenkiesrecht eiste. In 1899 presenteerde een delegatie van de Fredrika Bremer Association een voorstel voor vrouwenkiesrecht aan premier Erik Gustaf Boström. De delegatie stond onder leiding van Agda Montelius en werd vergezeld door Gertrud Adelborg, die de eis had geschreven. Dit was de eerste keer dat de Zweedse vrouwenbeweging zelf officieel een eis voor kiesrecht indiende.

In 1902 werd de Zweedse vereniging voor vrouwenkiesrecht opgericht. In 1906 werd het voorstel voor vrouwenkiesrecht opnieuw weggestemd in het parlement. In 1909 werd het kiesrecht bij gemeenteraadsverkiezingen uitgebreid tot gehuwde vrouwen. Datzelfde jaar werden vrouwen verkiesbaar gesteld voor de gemeenteraden, en bij de daaropvolgende gemeenteraadsverkiezingen van 1910-11 werden veertig vrouwen gekozen in verschillende gemeenteraden, waarvan Gertrud Månsson de eerste was. In 1914 werd Emilia Broomé de eerste vrouw in de wetgevende vergadering.

Pas in 1919 kregen vrouwen weer stemrecht bij nationale verkiezingen, en bij de verkiezingen van 1921 voor het eerst in 150 jaar.

Na de verkiezingen van 1921 waren de eerste vrouwen die na het vrouwenkiesrecht in het Zweedse parlement werden gekozen Kerstin Hesselgren in de Eerste Kamer en Nelly Thüring (sociaaldemocraat), Agda Östlund (sociaaldemocraat) Elisabeth Tamm (liberaal) en Bertha Wellin (conservatief) in de Tweede Kamer. Karin Kock-Lindberg werd de eerste vrouwelijke minister en in 1958 werd Ulla Lindström de eerste waarnemend premier.

Op 1 februari 1959 werd een referendum gehouden over het vrouwenkiesrecht. De meerderheid van de Zwitserse mannen (67%) stemde tegen, maar in enkele Franstalige kantons kregen vrouwen het stemrecht. De eerste Zwitserse vrouw die een politieke functie bekleedde, Trudy Späth-Schweizer, werd in 1958 gekozen in de gemeenteraad van Riehen.

Zwitserland was de laatste westerse republiek die vrouwen stemrecht verleende; zij kregen in 1971 stemrecht bij federale verkiezingen na een tweede referendum dat jaar. In 1991 werd Appenzell Innerrhoden na een beslissing van het Federale Hooggerechtshof van Zwitserland het laatste Zwitserse kanton dat vrouwen stemrecht verleende voor lokale aangelegenheden.

Het eerste vrouwelijke lid van de zevenkoppige Zwitserse Bondsraad, Elisabeth Kopp, was in functie van 1984 tot 1989. Ruth Dreifuss, het tweede vrouwelijke lid, diende van 1993 tot 1999 en was in 1999 de eerste vrouwelijke president van de Zwitserse Bondsstaat. Van 22 september 2010 tot 31 december 2011 bestond het hoogste politieke bestuur van de Zwitserse Bondsstaat in meerderheid uit vrouwelijke raadsleden (in de jaren 2010, 2011 en 2012 werd Zwitserland drie jaar op rij voorgezeten door een vrouw; de laatste keer was dat in 2017.

In Turkije leidde Atatürk, de stichtende president van de republiek, een secularistische culturele en juridische transformatie die de rechten van vrouwen ondersteunde, waaronder stemrecht en verkiesbaarheid. Op 20 maart 1930 kregen vrouwen stemrecht bij gemeenteraadsverkiezingen. Het vrouwenkiesrecht voor parlementsverkiezingen werd bereikt op 5 december 1934, via een grondwetswijziging. Turkse vrouwen, die op 8 februari 1935 voor het eerst deelnamen aan de parlementsverkiezingen, behaalden 18 zetels.

In de vroege republiek, toen Atatürk een eenpartijstaat leidde, koos zijn partij alle kandidaten. Een klein percentage van de zetels was gereserveerd voor vrouwen, dus die vrouwelijke kandidaten wonnen natuurlijk. Toen in de jaren 1940 meerpartijenverkiezingen werden gehouden, daalde het aandeel vrouwen in de wetgevende macht, en het in 1935 behaalde aandeel van 4% in de parlementszetels werd pas in 1999 weer bereikt. In het parlement van 2011 hebben vrouwen ongeveer 9% van de zetels. Toch kregen Turkse vrouwen ruim tien jaar eerder stemrecht dan vrouwen in West-Europese landen als Frankrijk, Italië en België – een teken van de ingrijpende sociale veranderingen van Atatürk.

Tansu Ciller was van 1993 tot 1996 de 22e premier van Turkije. Zij werd bij de algemene verkiezingen van 1991 in het parlement gekozen en werd op 25 juni 1993 premier, toen haar kabinet door het parlement werd goedgekeurd.

De campagne voor vrouwenkiesrecht in het Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Ierland won aan kracht in het begin van de 19e eeuw, toen vrouwen steeds politiek actiever werden, met name tijdens de campagnes voor de hervorming van het kiesrecht in het Verenigd Koninkrijk. John Stuart Mill, in 1865 in het parlement gekozen en een openlijk voorstander van vrouwenkiesrecht (hij stond op het punt The Subjection of Women te publiceren), voerde campagne voor een wijziging van de Reform Act van 1832 om daarin vrouwenkiesrecht op te nemen. De kwestie van het vrouwenkiesrecht kwam op de voorgrond in een volledig mannelijk parlement onder een conservatieve regering.

Tot de Reform Act van 1832 “mannelijke personen” specificeerde, konden enkele vrouwen stemmen bij parlementsverkiezingen door eigendom, hoewel dit zelden voorkwam. Bij gemeenteraadsverkiezingen verloren vrouwen het stemrecht bij de Municipal Corporations Act 1835. Ongehuwde vrouwelijke belastingbetalers kregen stemrecht in de Municipal Franchise Act 1869. Dit recht werd bevestigd in de Local Government Act 1894 en uitgebreid tot enkele getrouwde vrouwen. Tegen 1900 waren in Engeland meer dan 1 miljoen vrouwen geregistreerd om te stemmen bij gemeenteraadsverkiezingen.

In de latere helft van de 19e eeuw werden een aantal actiegroepen voor vrouwenkiesrecht bij nationale verkiezingen gevormd in een poging bij parlementsleden te lobbyen en steun te verwerven. In 1897 kwamen zeventien van deze groepen samen in de National Union of Women”s Suffrage Societies (NUWSS), die openbare bijeenkomsten hield, brieven schreef aan politici en diverse teksten publiceerde. In 1907 organiseerde de NUWSS haar eerste grote optocht. Deze mars werd bekend als de Mud March, toen meer dan 3000 vrouwen door de straten van Londen sjokten van Hyde Park naar Exeter Hall om te pleiten voor vrouwenkiesrecht.

In 1903 splitste een aantal leden van de NUWSS zich af en vormden onder leiding van Emmeline Pankhurst de Women”s Social and Political Union (WSPU). Toen de nationale media hun belangstelling voor de kiesrechtcampagne verloren, besloot de WSPU andere methoden te gebruiken om publiciteit te creëren. Dit begon in 1905 tijdens een bijeenkomst in de Free Trade Hall van Manchester, waar Edward Grey, 1ste Burggraaf Grey van Fallodon, lid van de nieuw gekozen liberale regering, sprak. Terwijl hij sprak, riepen Christabel Pankhurst en Annie Kenney van de WSPU voortdurend: “Zal de liberale regering vrouwen stemmen geven?”. Toen zij weigerden te stoppen met roepen, werd de politie gebeld om hen uit te zetten en de twee suffragettes (zoals leden van de WSPU na dit incident bekend werden) raakten betrokken bij een gevecht dat eindigde met hun arrestatie en een aanklacht wegens mishandeling. Toen ze weigerden hun boete te betalen, werden ze voor een week en drie dagen naar de gevangenis gestuurd. Het Britse publiek was geschokt en nam kennis van dit gebruik van geweld om het stemrecht voor vrouwen te winnen.

Na dit succes in de media werd de tactiek van de WSPU steeds gewelddadiger. Dit omvatte een poging in 1908 om het House of Commons te bestormen en de brandstichting van het landhuis van David Lloyd George (ondanks zijn steun voor vrouwenkiesrecht). In 1909 werd Lady Constance Lytton gevangen gezet, maar onmiddellijk vrijgelaten toen haar identiteit werd ontdekt. In 1910 vermomde ze zich als naaister uit de arbeidersklasse, Jane Warton, en onderging ze een onmenselijke behandeling, waaronder dwangvoeding. In 1913 protesteerde suffragette Emily Davison door tijdens de Derby een paard van koning George V aan te vallen; ze werd door het paard geraakt en stierf vier dagen later. De WSPU staakte haar militante activiteiten tijdens de Eerste Wereldoorlog en stemde in met hulp bij de oorlogsinspanningen.

De National Union of Women”s Suffrage Societies, die altijd “constitutionele” methoden had gebruikt, bleef lobbyen tijdens de oorlogsjaren en er werden compromissen gesloten tussen de NUWSS en de coalitieregering. De Speaker”s Conference on electoral reform (1917) vertegenwoordigde alle partijen in beide huizen en kwam tot de conclusie dat vrouwenkiesrecht essentieel was. In verband met de vrees dat vrouwen door het zware verlies van mannen tijdens de oorlog plotseling van nul naar een meerderheid van het electoraat zouden gaan, beval de conferentie een leeftijdsgrens van 21 jaar voor mannen en 30 jaar voor vrouwen aan.

Op 6 februari 1918 werd de Representation of the People Act 1918 aangenomen, waardoor vrouwen boven de 30 jaar die aan minimale vermogenskwalificaties voldeden, stemrecht kregen. Ongeveer 8,4 miljoen vrouwen kregen stemrecht in Groot-Brittannië en Ierland. In november 1918 werd de Parliament (Qualification of Women) Act 1918 aangenomen, waardoor vrouwen in het parlement konden worden gekozen. De Representation of the People (Equal Franchise) Act 1928 breidde het kiesrecht in Groot-Brittannië en Noord-Ierland uit tot alle vrouwen boven de 21 jaar, waardoor vrouwen onder dezelfde voorwaarden als mannen mochten stemmen.

In 1999 noemde het tijdschrift Time Emmeline Pankhurst een van de 100 belangrijkste mensen van de 20e eeuw: “…zij vormde een idee van de vrouw voor onze tijd; zij schudde de maatschappij in een nieuw patroon waaruit geen terugkeer mogelijk was”.

Lees ook: biografieen – Giotto di Bondone

Oceanië

De vrouwelijke afstammelingen van de Bounty-muiters die op de Pitcairneilanden woonden, konden vanaf 1838 stemmen, en dit recht werd met hun hervestiging op Norfolk Island (nu een Australisch buitenlands gebied) in 1856 overgedragen.

Vrouwen met eigendomsrechten in de kolonie South Australia kregen in 1861 stemrecht bij lokale verkiezingen (maar niet bij parlementsverkiezingen). Henrietta Dugdale richtte in 1884 in Melbourne de eerste Australische vrouwenkiesrechtvereniging op. In 1891 werd in Sydney de Womanhood Suffrage League of New South Wales opgericht. Vrouwen werden in 1895 kiesgerechtigd voor het parlement van Zuid-Australië, evenals Aboriginal mannen en vrouwen. In 1897 werd Catherine Helen Spence de eerste vrouwelijke kandidaat voor een politieke functie. Zij stelde zich zonder succes verkiesbaar als afgevaardigde voor de Federale Conventie voor de Australische Federatie. West-Australië verleende in 1899 stemrecht aan vrouwen.

De eerste verkiezingen voor het Parlement van het nieuw gevormde Gemenebest Australië in 1901 waren gebaseerd op de kiesbepalingen van de zes reeds bestaande kolonies, zodat vrouwen die op deelstaatniveau stemrecht en passief kiesrecht hadden voor het Parlement, dezelfde rechten hadden voor de Australische federale verkiezingen van 1901. In 1902 nam het parlement van het Gemenebest de Commonwealth Franchise Act aan, waardoor alle niet-inheemse vrouwen konden stemmen en zich verkiesbaar konden stellen voor het federale parlement. Het jaar daarop stelden Nellie Martel, Mary Moore-Bentley, Vida Goldstein en Selina Siggins zich verkiesbaar. De wet sloot ”inboorlingen” uitdrukkelijk uit van het Commonwealth-kiesrecht, tenzij ze al in een staat waren ingeschreven, wat in Zuid-Australië het geval was. In 1949 werd het stemrecht bij de federale verkiezingen uitgebreid tot alle inheemse mensen die in het leger hadden gediend, of die ingeschreven waren om te stemmen bij de staatsverkiezingen (Queensland, Western Australia en het Northern Territory sloten inheemse vrouwen nog steeds uit van het stemrecht). De resterende beperkingen werden in 1962 afgeschaft door de Commonwealth Electoral Act.

Edith Cowan werd in 1921 verkozen in de Western Australian Legislative Assembly, de eerste vrouw in een Australisch parlement. Dame Enid Lyons, in het Australische Huis van Afgevaardigden en Senator Dorothy Tangney werden in 1943 de eerste vrouwen in het Federale Parlement. Lyons werd de eerste vrouw met een kabinetsfunctie in het ministerie van Robert Menzies in 1949. Rosemary Follett werd in 1989 verkozen tot Chief Minister van het Australian Capital Territory, de eerste vrouw die werd verkozen om een staat of territorium te leiden. Tegen 2010 hadden de inwoners van de oudste stad van Australië, Sydney, vrouwelijke leiders die elk belangrijk politiek ambt boven hen bezetten, met Clover Moore als Lord Mayor, Kristina Keneally als Premier van New South Wales, Marie Bashir als Gouverneur van New South Wales, Julia Gillard als Eerste Minister, Quentin Bryce als Gouverneur-Generaal van Australië en Elizabeth II als Koningin van Australië.

Vrouwen in Rarotonga kregen stemrecht in 1893, kort na Nieuw-Zeeland.

Met de kieswet van 19 september 1893 was Nieuw-Zeeland het eerste land ter wereld dat vrouwen stemrecht verleende bij parlementsverkiezingen.

Hoewel de liberale regering die de wet aannam over het algemeen sociale en politieke hervormingen voorstond, werd de kieswet alleen aangenomen door een combinatie van persoonlijkheidskwesties en politiek toeval. De wet gaf vrouwen van alle rassen stemrecht. Nieuw-Zeelandse vrouwen mochten zich echter tot 1920 niet kandidaat stellen voor het parlement. In 2005 was bijna een derde van de gekozen parlementsleden vrouw. Recentelijk hebben vrouwen ook machtige en symbolische functies bekleed, zoals die van premier (Jenny Shipley, Helen Clark en de huidige premier Jacinda Ardern), gouverneur-generaal (Catherine Tizard, Patsy Reddy, Cindy Kiro en Silvia Cartwright), opperrechter (Sian Elias en Helen Winkelmann), voorzitter van het Huis van Afgevaardigden (Margaret Wilson), en van 3 maart 2005 tot 23 augustus 2006 werden alle vier deze functies bekleed door vrouwen, samen met koningin Elizabeth als staatshoofd.

Amerika

Vrouwen in Midden- en Zuid-Amerika en in Mexico bleven achter bij die in Canada en de Verenigde Staten wat het stemrecht betreft. Ecuador gaf vrouwen stemrecht in 1929 en Paraguay in 1961. Op datum van volledig stemrecht:

Er waren politieke, religieuze en culturele debatten over vrouwenkiesrecht in de verschillende landen. Belangrijke voorvechters van vrouwenkiesrecht zijn Hermila Galindo (Mexico), Eva Perón (Argentinië), Alicia Moreau de Justo (Argentinië), Julieta Lanteri (Argentinië), Celina Guimarães Viana (Brazilië), Ivone Guimarães (Brazilië), Henrietta Müller (Chili), Marta Vergara (Chili), Lucila Rubio de Laverde (Colombia), María Currea Manrique (Colombia), Josefa Toledo de Aguerri (Nicaragua), Elida Campodónico (Panama), Clara González (Panama), Gumercinda Páez (Panama), Paulina Luisi Janicki (Uruguay), Carmen Clemente Travieso, (Venezuela).

De moderne feministische beweging in Argentinië ontstond deels in samenhang met de activiteiten van de Socialistische Partij en de anarchisten aan het begin van de twintigste eeuw. In navolging van hun Europese collega”s begonnen Elvira Dellepiane Rawson, Cecilia Grierson en Alicia Moreau de Justo tussen 1900 en 1910 een aantal groepen op te richten ter verdediging van de burgerrechten van vrouwen. De eerste grote overwinningen voor de uitbreiding van de burgerrechten van vrouwen vonden plaats in de provincie San Juan. In die provincie mochten vrouwen sinds 1862 stemmen, maar alleen bij gemeenteraadsverkiezingen. Een soortgelijk recht werd uitgebreid in de provincie Santa Fe, waar een grondwet werd uitgevaardigd die het vrouwenkiesrecht garandeerde op gemeentelijk niveau, hoewel de deelname van vrouwen aan de stemming aanvankelijk laag bleef. In 1927 bekrachtigde San Juan zijn grondwet en erkende in grote lijnen de gelijke rechten van mannen en vrouwen. De staatsgreep van 1930 maakte deze vooruitgang echter ongedaan.

Een grote pionier van het vrouwenkiesrecht was Julieta Lanteri, de dochter van Italiaanse immigranten, die in 1910 een nationale rechtbank verzocht haar het recht op burgerschap (in die tijd niet algemeen verleend aan alleenstaande vrouwelijke immigranten) en kiesrecht te verlenen. De rechter van Claros willigde haar verzoek in en verklaarde: “Als rechter heb ik de plicht te verklaren dat haar recht op burgerschap in de Grondwet is vastgelegd, en dat vrouwen dus dezelfde politieke rechten genieten als de wetten aan mannelijke burgers toekennen, met de enige beperkingen die deze wetten uitdrukkelijk bepalen, omdat geen enkele inwoner wordt ontnomen wat zij niet verbieden.”

In juli 1911 werd Dr. Lanteri geteld en op 26 november van dat jaar oefende zij als eerste Ibero-Amerikaanse vrouw haar stemrecht uit. In 1919 stelde zij zich ook kandidaat als nationaal afgevaardigde voor de Onafhankelijke Centrumpartij en behaalde 1.730 van de 154.302 stemmen.

In 1919 was Rogelio Araya UCR Argentinië de geschiedenis ingegaan omdat hij als eerste een wetsvoorstel indiende waarin het stemrecht voor vrouwen werd erkend, een essentieel onderdeel van het algemeen kiesrecht. Op 17 juli 1919 diende hij als afgevaardigde nationaal namens het volk van Santa Fe.

Op 27 februari 1946, drie dagen na de verkiezingen die president Juan Perón en zijn vrouw First Lady Eva Perón 26 jaar oud gaf zijn eerste politieke toespraak in een georganiseerde vrouwen om hen te bedanken voor hun steun van Perón”s kandidatuur. Bij die gelegenheid eiste Eva gelijke rechten voor mannen en vrouwen en in het bijzonder vrouwenkiesrecht:

De vrouw Argentinië heeft de periode van burgerrechten overschreden. Vrouwen moeten hun actie laten gelden, vrouwen moeten stemmen. De vrouw, moreel voorjaarshuis, moet de plaats innemen in de complexe sociale machinerie van het volk. Hij vraagt een noodzaak om meer uitgebreide en hervormde groepen te organiseren. Het vereist, in het kort, de transformatie van het concept van de vrouw die opofferend het aantal van haar taken heeft verhoogd zonder het minimum van hun rechten te zoeken.

Het wetsvoorstel werd ingediend bij de nieuwe constitutionele regering die onmiddellijk na 1 mei 1946 aantrad. Het verzet van de conservatieven was duidelijk, niet alleen de oppositiepartijen maar zelfs binnen partijen die het Peronisme steunden. Eva Perón oefende voortdurend druk uit op het parlement voor goedkeuring, en veroorzaakte zelfs protesten van het parlement voor deze inmenging.

Hoewel het een korte tekst was in drie artikelen, die praktisch geen aanleiding kon geven tot discussies, gaf de Senaat op 21 augustus 1946 zijn voorlopige goedkeuring aan het project en moest meer dan een jaar wachten tot het Huis van Afgevaardigden op 9 september 1947 wet 13.010 publiceerde, waarbij gelijke politieke rechten voor mannen en vrouwen en algemeen kiesrecht in Argentinië werden ingesteld. Uiteindelijk werd Wet 13.010 unaniem goedgekeurd.

In een officiële verklaring op de nationale televisie kondigde Eva Perón de uitbreiding van het kiesrecht voor Argentijnse vrouwen aan:

Vrouwen van dit land, op dit moment ontvang ik van de regering de wet die onze burgerrechten vastlegt. En ik ontvang hem voor u, in het vertrouwen dat ik dat doe namens en in naam van alle Argentijnse vrouwen. Ik doe dit met vreugde, terwijl ik mijn handen voel trillen bij het contact met de overwinning die lauweren uitroept. Hier is het, mijn zusters, samengevat in enkele artikelen van compacte letters ligt een lange geschiedenis van strijd, struikelingen en hoop.

Op 23 september 1947 vaardigden zij tijdens het eerste presidentschap van Juan Domingo Perón de wet op de inschrijving van vrouwen uit (nr. 13.010), die ten uitvoer werd gelegd bij de verkiezingen van 11 november 1951, waarbij 3.816.654 vrouwen hun stem uitbrachten (63,9% stemde voor de Justitiële Partij en 30,8% voor de Radicale Burgerunie). Later in 1952 namen de eerste 23 senatoren en afgevaardigden plaats, die de Justitiële Partij vertegenwoordigden.

In Bolivia was de eerste vrouwenorganisatie van het land, de Atene Femenino, actief voor de invoering van vrouwenkiesrecht vanaf de jaren twintig.

Gemeentelijk vrouwenkiesrecht en toegekend in 1947, en volledig kiesrecht in 1952.

In Brazilië werd de kwestie vanaf 1922 op de voorgrond geplaatst door de organisatie Federação Brasileira pelo Progresso Feminino. De strijd voor vrouwenkiesrecht maakte deel uit van een grotere beweging om rechten voor vrouwen te verkrijgen. De meeste suffragisten bestonden uit een minderheid van vrouwen uit de geschoolde elite, waardoor het activisme minder bedreigend leek voor de politieke mannelijke elite.

De wet van de staat Rio Grande do Norte stond vrouwen toe te stemmen in 1926.

Vrouwen kregen stem- en kiesrecht in de kieswet van 1932, gevolgd door de Braziliaanse grondwet van 1934.

De politieke status van vrouwen zonder stemrecht werd bevorderd door de National Council of Women of Canada van 1894 tot 1918. Zij propageerde een visie van “transcendent burgerschap” voor vrouwen. Het stemrecht was niet nodig, want burgerschap moest worden uitgeoefend door persoonlijke invloed en morele overtuiging, door de verkiezing van mannen met een sterk moreel karakter en door de opvoeding van zonen met burgerzin. Het standpunt van de Nationale Raad werd geïntegreerd in zijn programma voor natievorming dat Canada wilde handhaven als een blanke kolonistennatie. Hoewel de vrouwenkiesrechtbeweging belangrijk was voor de uitbreiding van de politieke rechten van blanke vrouwen, werd ze ook goedgekeurd met op ras gebaseerde argumenten die de toelating van blanke vrouwen koppelden aan de noodzaak de natie te beschermen tegen “raciale degeneratie”.

In sommige provincies hadden vrouwen lokaal stemrecht, zoals in Ontario vanaf 1850, waar vrouwen die onroerend goed bezaten (freeholders en huiseigenaren) konden stemmen voor schoolbestuurders. Tegen 1900 hadden andere provincies soortgelijke bepalingen aangenomen, en in 1916 nam Manitoba het voortouw bij de uitbreiding van het vrouwenkiesrecht. Tegelijkertijd gaven feministen sterke steun aan de verbodsbeweging, vooral in Ontario en de westelijke provincies.

De Wartime Elections Act van 1917 gaf het stemrecht aan Britse vrouwen die oorlogsweduwen waren of zonen, echtgenoten, vaders of broers hadden die overzee dienden. Unionistisch premier Sir Robert Borden beloofde zichzelf tijdens de campagne van 1917 voor gelijk stemrecht voor vrouwen. Na zijn verpletterende overwinning diende hij in 1918 een wetsvoorstel in om het kiesrecht voor vrouwen uit te breiden. Op 24 mei 1918 werden vrouwen die beschouwd werden als burgers (geen Aboriginal vrouwen, noch de meeste gekleurde vrouwen) stemgerechtigd die “21 jaar of ouder waren, niet vreemdgeboren en voldeden aan de vereisten inzake eigendom in de provincies waar die bestaan”.

De meeste vrouwen van Quebec kregen volledig kiesrecht in 1940. Aboriginal vrouwen in heel Canada kregen pas in 1960 federaal stemrecht.

De eerste vrouw die in het parlement werd gekozen was Agnes Macphail in Ontario in 1921.

Het debat over het vrouwenkiesrecht in Chili begon in de jaren 1920. Het vrouwenkiesrecht bij gemeenteraadsverkiezingen werd voor het eerst ingesteld in 1931 bij decreet (de kiesgerechtigde leeftijd voor vrouwen werd vastgesteld op 25 jaar. Daarnaast keurde de Kamer van Afgevaardigden op 9 maart 1933 een wet goed die het vrouwenkiesrecht bij gemeenteraadsverkiezingen instelde.

In 1949 kregen vrouwen wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen. Het aandeel van de vrouwen in de kiezers nam na 1949 gestaag toe en bereikte in 1970 hetzelfde niveau als dat van de mannen.

De campagne voor het vrouwenkiesrecht begon in de jaren 1910, en de campagnes waren actief tijdens alle verkiezingshervormingen in 1913, 1913, 1925, 1927 en 1946, met name door de Feminist League (1923), die deel uitmaakte van de International League of Iberian and Hispanic-American Women, die tussen 1925 en 1945 een voortdurende campagne voerde.

In 1949 kregen vrouwen wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen.

De campagne voor vrouwenkiesrecht begon in de jaren twintig, toen feministen van de Cubaanse elite begonnen samen te werken en campagne te voeren voor vrouwenkwesties; zij organiseerden congressen in 1923, 1925 en 1939, en slaagden erin een hervormde wet op het eigendomsrecht (1917), een wet op echtscheiding zonder schuld (1918), en ten slotte vrouwenkiesrecht in 1934 te bereiken.

In 1934 kregen vrouwen wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen.

In 1929 kregen vrouwen wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen. Dit was de eerste keer in Zuid-Amerika.

Tussen juni 1921 en januari 1922, toen El Salvador, Guatemala, Honduras en Costa Rica een (tweede) Federatie van Midden-Amerika vormden, werd in de grondwet van deze staat op 9 september 1921 vrouwenkiesrecht opgenomen, maar de hervorming kon nooit worden doorgevoerd omdat de Federatie (en daarmee de grondwet) geen stand hield.

De campagne voor vrouwenkiesrecht begon in de jaren 1920, met name door de leidende figuur Prudencia Ayala.

In 1939 kregen vrouwen wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen. De kwalificaties waren echter extreem en sloten 80 procent van de vrouwen uit, zodat de kiesrechtbeweging in de jaren veertig campagne bleef voeren, met name door Matilde Elena López en Ana Rosa Ochoa, totdat de beperkingen in 1950 werden opgeheven.

De campagne voor vrouwenkiesrecht begon in de jaren twintig, met name door de organisaties Gabriela Mistral Society (1925) en Graciela Quan”s Guatemalan Feminine Pro-Citizenship Union (1945).

Vrouwen kregen in 1945 wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen (zonder beperkingen in 1965).

De campagne voor vrouwenkiesrecht in Haïti begon na de oprichting van de Ligue Feminine d”Action Sociale (LFAS) in 1934.

Op 4 november 1950 kregen vrouwen wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen.

De campagne voor vrouwenkiesrecht begon in de jaren 1920, met name door de leidende figuur Visitación Padilla, die de grootste vrouwenorganisatie leidde.

In 1955 kregen vrouwen wettelijk stemrecht bij parlements- en presidentsverkiezingen.

Vrouwen kregen stemrecht in 1947 voor sommige lokale verkiezingen en in 1953 voor nationale verkiezingen, na een strijd die teruggaat tot de negentiende eeuw.

De campagne voor vrouwenkiesrecht begon na de oprichting van de Federation of Women”s Club of the Canal in 1903, die een onderdeel werd van de General Federation of Clubs in New York, waardoor de kiesrechtbeweging in Panama sterk werd beïnvloed door de kiesrechtbeweging in de Verenigde Staten. In 1922 werd de Feministische Groep Renovatie (FGR) opgericht door Clara González, die de eerste Feministische Politieke Vrouwenpartij in Latijns-Amerika werd toen zij in 1923 werd omgevormd tot de Feministische Nationale Partij.

Vrouwen kregen wettelijk stemrecht bij gemeenteraadsverkiezingen in 1941 en bij parlements- en presidentsverkiezingen in 1946.

Paraguay was het laatste land in Amerika dat vrouwenkiesrecht toekende. De Liga Paraguaya de los Derechos de la Mujer voerde in de jaren 1950 campagne voor vrouwenkiesrecht. In 1961 werd het vrouwenkiesrecht in Paraguay ingevoerd, vooral omdat de sterke president Alfredo Stroessner, bij gebrek aan goedkeuring van zijn mannelijke kiezers, zijn steun trachtte te versterken via vrouwelijke kiezers.

Voordat het Negentiende Amendement in 1920 werd aangenomen, verleenden sommige afzonderlijke Amerikaanse staten vrouwen stemrecht bij bepaalde soorten verkiezingen. Sommige gaven vrouwen stemrecht bij schoolverkiezingen, gemeenteraadsverkiezingen of voor leden van het Electoral College. Sommige territoria, zoals Washington, Utah en Wyoming, lieten vrouwen stemmen voordat ze staten werden. Hoewel velen vinden dat kiesrecht zowel het stemrecht als het ambt omvat, konden veel vrouwen een ambt bekleden voordat ze stemrecht kregen. In feite gebruikten feministen in de Verenigde Staten de strategie om eerst een verzoekschrift in te dienen en gebruik te maken van het recht om een ambt te bekleden om zo een sterker argument te krijgen voor het stemrecht voor vrouwen.

De grondwet van New Jersey van 1776 gaf alle volwassen inwoners die een bepaalde hoeveelheid onroerend goed bezaten, stemrecht. Wetten uit 1790 en 1797 verwezen naar kiezers als “hij of zij”, en vrouwen stemden regelmatig. Een wet uit 1807 sloot vrouwen echter uit van het stemrecht in die staat.

Lydia Taft was een vroege voorloopster in koloniaal Amerika die mocht stemmen in drie New England town meetings, te beginnen in 1756 in Uxbridge, Massachusetts. De vrouwenkiesrechtbeweging was nauw verbonden met het abolitionisme, waarbij veel kiesrechtactivisten hun eerste ervaringen opdeden als antislavernijactivisten.

In juni 1848 maakte Gerrit Smith het vrouwenkiesrecht tot een onderdeel van het programma van de Liberty Party. In juli begonnen activisten, waaronder Elizabeth Cady Stanton en Susan B. Anthony, op de Seneca Falls Conventie in de staat New York een zeventig jaar durende strijd van vrouwen om het kiesrecht veilig te stellen. De deelnemers ondertekenden een document dat bekend staat als de Declaration of Rights and Sentiments, waarvan Stanton de voornaamste auteur was. Gelijke rechten werd de kreet van de vroege beweging voor vrouwenrechten, en gelijke rechten betekende dat men toegang claimde tot alle gangbare definities van vrijheid. In 1850 organiseerde Lucy Stone een grotere bijeenkomst met een bredere focus, de National Women”s Rights Convention in Worcester, Massachusetts. Susan B. Anthony, een inwoonster van Rochester, New York, sloot zich in 1852 bij de zaak aan na het lezen van Stone”s toespraak uit 1850. Stanton, Stone en Anthony waren de drie leidende figuren van deze beweging in de VS in de 19e eeuw: het “driemanschap” van het streven naar stemrecht voor vrouwen. Vrouwenstemrechtactivisten wezen erop dat zwarte mensen het kiesrecht hadden gekregen en niet waren opgenomen in de formulering van het Veertiende en Vijftiende Amendement van de Amerikaanse Grondwet (die mensen respectievelijk gelijke bescherming voor de wet en stemrecht gaven ongeacht hun ras). Dit was volgens hen onrechtvaardig. Vroege overwinningen werden behaald in de gebieden Wyoming (1869) en Utah (1870).

John Allen Campbell, de eerste gouverneur van het Wyoming Territory, keurde de eerste wet in de geschiedenis van de Verenigde Staten goed die vrouwen expliciet stemrecht verleende: “An Act to Grant to the Women of Wyoming Territory the Right of Suffrage, and to Hold Office”. De wet werd goedgekeurd op 10 december 1869. Deze dag werd later herdacht als Wyoming Day. Op 12 februari 1870 keurde de Secretary of the Territory en waarnemend gouverneur van het Territory of Utah, S. A. Mann, een wet goed die eenentwintigjarige vrouwen toestond te stemmen bij alle verkiezingen in Utah. Vrouwen in Utah hadden geen stemrecht meer door de bepalingen van de federale Edmunds-Tucker Act die in 1887 door het Amerikaanse Congres werd uitgevaardigd.

Het streven naar vrouwenkiesrecht in Utah werd tenminste gedeeltelijk gevoed door de overtuiging dat Utah-vrouwen met stemrecht de polygamie zouden afschaffen. In werkelijkheid waren het de mannen van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen die uiteindelijk vochten voor het vrouwenkiesrecht om de mythe te verdrijven dat polygamie gelijk was aan moderne slavernij. Pas nadat Utah-vrouwen hun stemrecht uitoefenden ten gunste van polygamie, gaf het Amerikaanse Congres de Utah-vrouwen geen stemrecht meer.

Tegen het einde van de 19e eeuw hadden Idaho, Utah en Wyoming vrouwen stemrecht verleend na inspanningen van de kiesrechtverenigingen op staatsniveau; Colorado verleende met name vrouwen stemrecht via een referendum in 1893. Californië gaf vrouwen in 1911 stemrecht.

Aan het begin van de 20e eeuw, toen het vrouwenkiesrecht voor verschillende belangrijke federale stemmingen stond, werd een deel van de kiesrechtbeweging, bekend als de National Woman”s Party onder leiding van suffragist Alice Paul, de eerste “cause” die buiten het Witte Huis picketteerde. Paul was in Engeland begeleid door Emeline Pankhurst en zowel zij als Lucy Burns leidden een reeks protesten tegen de regering Wilson in Washington.

Wilson negeerde de protesten zes maanden lang, maar op 20 juni 1917, toen een Russische delegatie naar het Witte Huis reed, ontvouwden feministes een spandoek met de tekst: “Wij vrouwen van Amerika zeggen u dat Amerika geen democratie is. Twintig miljoen vrouwen hebben geen stemrecht. President Wilson is de grootste tegenstander van hun nationale kiesrecht”. Een ander spandoek op 14 augustus 1917 verwees naar “Kaiser Wilson” en vergeleek de benarde situatie van het Duitse volk met die van de Amerikaanse vrouwen. Met deze manier van protesteren werden de vrouwen gearresteerd en velen werden gevangen gezet. Een andere tactiek van de National Woman”s Party was het houden van waakvuren, waarbij kopieën van toespraken van president Wilson werden verbrand, vaak buiten het Witte Huis of in het nabijgelegen Lafayette Park. De partij bleef wachtvuren houden, zelfs toen de oorlog begon, wat kritiek opleverde van het publiek en zelfs van andere kiesrechtgroepen omdat ze onpatriottisch zouden zijn. Op 17 oktober werd Alice Paul veroordeeld tot zeven maanden en op 30 oktober begon ze een hongerstaking, maar na een paar dagen begonnen de gevangenisautoriteiten haar te dwingen. Na jaren van verzet veranderde Wilson in 1918 zijn standpunt en pleitte voor vrouwenkiesrecht als oorlogsmaatregel.

De beslissende stemming vond plaats op 4 juni 1919, toen de Senaat het amendement met 56 tegen 25 goedkeurde na vier uur debat, waarbij Democratische senatoren die tegen het amendement waren filibusterden om een hoofdelijke stemming te voorkomen totdat hun afwezige senatoren door paren konden worden beschermd. De voorstemmers waren 36 (82%) Republikeinen en 20 (54%) Democraten. De Nays bestonden uit 8 (18%) Republikeinen en 17 (46%) Democraten. Het Negentiende Amendement, dat staats- of federale op geslacht gebaseerde beperkingen op het stemmen verbood, werd in 1920 door voldoende staten geratificeerd. Volgens het artikel “Nineteenth Amendment” van Leslie Goldstein uit de Encyclopedia of the Supreme Court of the United States, “omvatte het uiteindelijk ook gevangenisstraffen, en hongerstakingen in de gevangenis die gepaard gingen met brute voedingen; geweld van de menigte; en wetgevende stemmingen die zo dicht bij elkaar lagen dat partizanen op brancards werden binnengedragen” (Goldstein, 2008). Zelfs nadat het Negentiende Amendement was geratificeerd, werden vrouwen nog steeds met problemen geconfronteerd. Toen vrouwen zich bijvoorbeeld in Maryland hadden geregistreerd om te stemmen, “spanden inwoners een rechtszaak aan om de namen van de vrouwen uit het register te laten schrappen op grond van het feit dat het amendement zelf ongrondwettelijk was” (Goldstein, 2008).

Vóór 1965 hadden gekleurde vrouwen, zoals Afro-Amerikanen en Indianen, geen stemrecht, vooral in het Zuiden. De Voting Rights Act van 1965 verbood rassendiscriminatie bij het stemmen en zorgde voor stemrecht voor raciale minderheden in de hele VS.

Het vrouwenkiesrecht werd als beginsel opgenomen in de grondwet van Uruguay van 1917 en als wet verklaard in een decreet van 1932. De eerste nationale verkiezingen waarbij vrouwen stemden waren de Uruguayaanse algemene verkiezingen van 1938.

Na de studentenprotesten van 1928 begonnen vrouwen actiever deel te nemen aan de politiek. In 1935 richtten voorvechters van vrouwenrechten de Feminine Cultural Group (bekend als “ACF” naar de initialen in het Spaans) op, met als doel de problemen van vrouwen aan te pakken. De groep steunde de politieke en sociale rechten van vrouwen en vond het noodzakelijk om vrouwen bij deze zaken te betrekken en te informeren om hun persoonlijke ontwikkeling te waarborgen. Zij gaf seminars en richtte avondscholen en het Huis van de Arbeidsters op.

Groepen die het Burgerlijk Wetboek van 1936 wilden hervormen, riepen samen met de Venezolaanse vertegenwoordiging bij de Unie van Amerikaanse Vrouwen in 1940 het Eerste Vrouwelijke Venezolaanse Congres bijeen. Tijdens dit congres bespraken de afgevaardigden de situatie van vrouwen in Venezuela en hun eisen. Belangrijke doelen waren vrouwenkiesrecht en een hervorming van het Burgerlijk Wetboek. Ongeveer twaalfduizend handtekeningen werden verzameld en overhandigd aan het Venezolaanse Congres, dat in 1942 het Burgerlijk Wetboek hervormde.

In 1944 organiseerden groepen die het vrouwenkiesrecht steunden, waarvan Feminine Action de belangrijkste was, zich overal in het land. In 1945 kregen vrouwen stemrecht op gemeentelijk niveau. Dit werd gevolgd door een sterkere oproep tot actie. Feminine Action begon een krant uit te geven, de Correo Cívico Femenino, om de Venezolaanse vrouwen te verbinden, te informeren en te oriënteren in hun strijd. Uiteindelijk werd, na de Venezolaanse staatsgreep van 1945 en de roep om een nieuwe grondwet, waarin vrouwen werden gekozen, het vrouwenkiesrecht een grondwettelijk recht in het land.

Het stemrecht voor vrouwen is soms geweigerd in niet-religieuze organisaties; zo mochten vrouwen in de National Association of the Deaf in de Verenigde Staten pas in 1964 voor het eerst stemmen.

Katholicisme

De paus wordt gekozen door kardinalen. Vrouwen worden niet tot kardinaal benoemd; en daarom kunnen vrouwen niet voor de paus stemmen.

Het vrouwelijke katholieke ambt van abdis is electief en wordt gekozen door de geheime stemming van de nonnen die tot de gemeenschap behoren. De hoge rang die binnen de katholieke kerk aan abdissen wordt toegekend, gaf sommige abdissen vroeger het recht om te zitten en te stemmen in nationale vergaderingen – zoals verschillende hoge abdissen in het middeleeuwse Duitsland, die tot de onafhankelijke vorsten van het rijk behoorden. Hun protestantse opvolgers genoten hetzelfde voorrecht tot bijna in de moderne tijd.

Op 6 februari 2021 benoemde paus Franciscus Nathalie Becquart tot ondersecretaris van de bisschoppensynode, waarmee zij de eerste vrouw is die stemrecht heeft in de bisschoppensynode.

Lees ook: biografieen – Guy de Maupassant

Islam

In sommige landen hebben sommige moskeeën grondwetten die vrouwen verbieden te stemmen bij bestuursverkiezingen.

Lees ook: biografieen – Jannis Kounellis

Jodendom

In het conservatieve jodendom, het reformjodendom en de meeste orthodoxe joodse bewegingen hebben vrouwen stemrecht. Sinds de jaren zeventig geven steeds meer modern-orthodoxe synagogen en religieuze organisaties vrouwen stemrecht en de mogelijkheid om gekozen te worden in hun bestuursorganen. In enkele ultra-orthodoxe joodse gemeenschappen mogen vrouwen niet stemmen of worden gekozen in gezaghebbende posities.

Bronnen

Women”s suffrage
Vrouwenkiesrecht
^ More than a century before the 19th Amendment, women were voting in New Jersey. Washington Post
^ “New Zealand women and the vote – Women and the vote | NZHistory, New Zealand history online”.
^ a b (EN) Colin Campbell Aikman, History, Constitutional, in McLintock, A.H. (a cura di), An Encyclopaedia of New Zealand, vol. 2, Wellington, NZ, R.E. Owen, Government Printer, 1966, pp. 67-75.
^ La Toscana festeggia, su intoscana.it.
^ Tesoro del foro toscano, o sia, Raccolta delle decisioni del Supremo consiglio e delle Ruote civili, Volume 24.«In Toscana le donne partecipavano alle elezioni di politica locale già nella prima metà dell”Ottocento, anche se non potevano essere elette. In Toscana un decreto datato 20 novembre 1849 sanciva il diritto di voto amministrativo per le donne, attivo ma non passivo, attraverso una procura; e dal 1850 anche tramite una scheda inviata al seggio con una busta sigillata»
^ Articolo 17 della Costituzione della Repubblica Romana: “Ogni cittadino che gode i diritti civili e politici a 21 anni è elettore, a 25 eleggibile”
«Sufragio universal». Diccionario Político. España: La Sexta. Consultado el 21 de agosto de 2020.
Zegada Claure, María Teresa (2012). Indígenas y mujeres en la democracia electoral: análisis comparado. Temas selectos de Derecho Electoral. México: Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación. p. 15. ISBN 978-607-708-110-4.
Declaración Universal de Derechos Humanos: https://www.un.org/es/documents/udhr/
^ Bonnie G. Smith: The Oxford Encyclopedia of Women in World History, Volym 1
^ Tétreault, Mary Ann (1994) Women and Revolution in Africa, Asia, and the New World. Univ of South Carolina Press. p. 163. ISBN 9781570030161
^ Bonnie G. Smith: The Oxford Encyclopedia of Women in World History, Volym 1
^ Bonnie G. Smith: The Oxford Encyclopedia of Women in World History, Volym 1