Yongle dadian

Alex Rover | september 11, 2022

Samenvatting

De Yongle-encyclopedie (Wade-Giles: Yung-lo Ta-tien; lit. “Grote Canon van Yongle”) is een grotendeels verloren gegane Chinese leishu-encyclopedie, gemaakt in opdracht van keizer Yongle van de Ming-dynastie in 1403 en voltooid in 1408. Het bestond uit 22.937 manuscriptrollen, of hoofdstukken, in 11.095 delen. Minder dan 400 delen, die ongeveer 800 hoofdstukken (rollen) omvatten, of 3,5% van het oorspronkelijke werk, zijn vandaag de dag nog bewaard gebleven. Het grootste deel ervan is in de tweede helft van de 19e eeuw verloren gegaan als gevolg van aanvallen van het Westen en sociale onrust. Door zijn enorme omvang en reikwijdte was het de grootste algemene encyclopedie ter wereld, totdat het eind 2007, bijna zes eeuwen later, werd overtroffen door Wikipedia.

Hoewel bekend om zijn militaire prestaties, was keizer Yongle ook een intellectueel die graag las. Zijn liefde voor onderzoek bracht hem op het idee om literaire werken in te delen in een referentie-encyclopedie, om zeldzame boeken te bewaren en het onderzoek te vereenvoudigen. Keizer Yongle”s omvorming van de Hanlin Academie stond centraal in dit streven. Voor zijn regering was de Hanlin Academie verantwoordelijk voor verschillende administratieve taken, zoals het opstellen van proclamaties en edicten. Keizer Yongle besloot de status van de Hanlin Academie te verhogen en begon alleen de hoogstgeplaatste rekruten voor de academie te selecteren. Administratieve taken werden gedelegeerd aan keizerlijke ambtenaren, terwijl de Hanlin Academie, nu gevuld met elite geleerden, begon te werken aan literaire projecten voor de keizer.

De Yongle Dadian werd gebouwd in opdracht van de Yongle Keizer (1402-1424) en voltooid in 1408. In 1404, een jaar nadat de opdracht tot het werk was gegeven, voltooide een team van 100 geleerden, voornamelijk van de Hanlin Academie, een manuscript met de naam Het Volledige Literaire Werk. De Yongle Keizer verwierp dit werk en drong aan op het toevoegen van nog meer delen. In 1405, onder de keizer Yongle, steeg het aantal geleerden tot 2.169. De geleerden werden door heel China gestuurd om boeken te vinden en de encyclopedie uit te breiden. Bovendien wees keizer Yongle zijn persoonlijke adviseur, Dao Yan, een monnik, en Liu Jichi, de vice-minister van straffen, aan als mede-redacteuren van de encyclopedie, ter ondersteuning van Yao Guangxiao. De geleerden waren vier jaar bezig met het samenstellen van de leishu encyclopedie, onder leiding van de algemene redacteur Yao Guangxiao.

Geleerden namen 8000 teksten over van de oudheid tot de vroege Ming-dynastie. Vele onderwerpen kwamen aan bod, waaronder landbouw, kunst, astronomie, drama, geologie, geschiedenis, literatuur, geneeskunde, natuurwetenschappen, religie en technologie, alsmede beschrijvingen van ongewone natuurverschijnselen.

De encyclopedie werd in 1408 voltooid in de Guozijian (Keizerlijke Academie) in Nanjing (nu Nanjing Universiteit). Ze bestond uit 22.937 manuscriptrollen of hoofdstukken, in 11.095 volumes, nam ongeveer 40 kubieke meter (1.400 kubieke voet) in beslag en gebruikte 370 miljoen Chinese karakters, het equivalent van een kwart biljoen woorden in het Engels (ongeveer zes keer zoveel als de Encyclopaedia Britannica). Het was bedoeld om alles te bevatten wat er over de Confucianistische canon was geschreven, alsmede alle geschiedenis, filosofie, kunsten en wetenschappen. Het was een enorme compilatie van uittreksels en werken uit alle Chinese literatuur en kennis. Keizer Yongle was zo ingenomen met de voltooide encyclopedie dat hij deze naar zijn regeerperiode vernoemde en persoonlijk een lang voorwoord schreef waarin hij benadrukte hoe belangrijk het was de werken te bewaren.

Het uiterlijk van de encyclopedie verschilde van alle andere Chinese encyclopedieën uit die tijd: hij was groter, gebruikte speciaal papier en was gebonden in een “gewikkelde rug”-stijl (包背裝, bao bei zhuang). Het gebruik van rode inkt voor de titels en de auteurs, een inkt die uitsluitend aan de keizer was voorbehouden, bevestigde dat de delen van koninklijke makelij waren. Elk deel werd beschermd door een harde kaft, gewikkeld in gele zijde. De encyclopedie was niet geordend op onderwerp, zoals andere encyclopedieën, maar op 洪武正韻 (Hongwu zhengyun), een systeem waarbij karakters fonetisch en ritmisch werden geordend. Het gebruik van dit systeem hielp de lezer om specifieke vermeldingen gemakkelijk terug te vinden. Hoewel het drukken van boeken al in de Ming-dynastie bestond, werd de Yongle-encyclopedie uitsluitend met de hand geschreven. Elke handgeschreven vermelding was een compilatie van bestaande literatuur, waarvan sommige afkomstig waren van zeldzame en delicate teksten. Het belang van de Yongle-encyclopedie lag in het behoud van deze teksten en het grote aantal onderwerpen dat erin werd behandeld.

In de late Ming-dynastie begonnen geleerden te twijfelen aan de motieven van de Yongle-keizer om niet meer kopieën van de encyclopedie te laten maken, in plaats van ze te bewaren. Sommige geleerden, zoals Sun Chengze, een Qin geleerde, theoretiseerden dat keizer Yongle het literaire project gebruikte om politieke redenen. In die tijd weigerden Neo-Confucians om deel te nemen aan examens voor de ambtenarij of aan keizerlijke taken, vanwege keizer Yongle”s gewelddadige troonsbestijging. De literaire onderneming van keizer Yongle trok wel de aandacht van deze geleerden, die zich uiteindelijk bij het project aansloten. Aangezien keizer Yongle geen strikt confucianistische visie voor de encyclopedie wenste, werden ook niet-confucianistische geleerden opgenomen en leverden zij bijdragen aan de boeddhistische, taoïstische en divinatie-afdelingen van de encyclopedie. De opname van deze onderwerpen versterkte de kritiek tegen de Yongle keizer bij de Neo-Confucianisten, die meenden dat de encyclopedie niet meer was dan “kaf en koren”. Ondanks de uiteenlopende meningen wordt de encyclopedie echter algemeen beschouwd als een onschatbare bijdrage tot het behoud van een breed scala van Chinese historische werken, waarvan er vele anders verloren zouden zijn gegaan.

De Yǒnglè Dàdiǎn werd niet gedrukt voor het grote publiek omdat de schatkist geen geld meer had toen het in 1408 werd voltooid. Het werd ondergebracht in Wenyuan Ge (文淵閣) in Nanjing tot 1421, toen het keizerrijk Yongle de hoofdstad naar Beijing verplaatste en de Yǒnglè Dàdiǎn in de Verboden Stad plaatste. In 1557, tijdens het bewind van keizer Jiajing, ontsnapte de encyclopedie ternauwernood aan een brand die drie paleizen in de Verboden Stad in de as legde. De Jiajing Keizer gaf opdracht tot een handgeschreven kopie in 1562, die werd voltooid in 1567. Het originele exemplaar ging later verloren. Er zijn drie belangrijke hypotheses over zijn verdwijning, maar men is nog niet tot een conclusie gekomen:

Het originele manuscript van de Yǒnglè Dàdiǎn ging bijna volledig verloren aan het einde van de Ming-dynastie, maar 90% van het manuscript uit 1567 overleefde tot de Tweede Opiumoorlog in de Qing-dynastie. In 1860 veroorzaakte de Engels-Franse invasie van Peking een grote brand en plunderingen van de stad, en Britse en Franse soldaten namen grote delen van het manuscript mee als souvenirs. In 1875 waren er nog 5.000 delen over, minder dan de helft van het origineel, dat in 1894 tot 800 was gereduceerd. Tijdens de Bokseropstand en de bezetting van Peking door de Alliantie van Acht Naties in 1900 werden honderden delen meegenomen door geallieerde soldaten, en vele werden vernietigd in de brand van de Hanlin Academie. Slechts 60 delen bleven in Peking.

De omvangrijkste collectie wordt bewaard in de Nationale Bibliotheek van China in Beijing, met 221 delen, en de op een na grootste in het Nationaal Paleismuseum in Taipei, met 62 delen. De op een na grootste collectie bevindt zich in het Nationaal Paleismuseum in Taipei, met 62 delen. In 2007 heeft de Nationale Bibliotheek van China de Yongle Encyclopedie opnieuw uitgegeven. In mei 2019 werd in Beijing een tentoonstelling gehouden waar reproducties van platen uit de Yongle Encyclopedie te zien waren.

Delen van de Yongle Encyclopedie (delen 10.270 en 10.271) worden bewaard in de Huntington Library in San Marino, Californië.

51 delen bevinden zich in het VK, in de British Library, de Oxford Bodleian Library, de School of Oriental and African Studies, University of London, en de Cambridge University Library; de US Library of Congress heeft 41 delen; de Cornell University Library heeft 6 delen; en 5 delen bevinden zich in verschillende bibliotheken in Duitsland.

Twee delen werden op 7 juli 2020 in Parijs geveild voor 8 miljoen euro.

Bronnen

1. Enciclopedia Yǒnglè
2. Yongle dadian
3. MUNDIARIO. «La Enciclopedia Yongle, más extensa que la Enciclopedia Francesa y cuatro siglos anterior». MUNDIARIO. Consultado el 24 de octubre de 2020.
4. a b Foot, Sarah; Woolf, Daniel R.; Robinson, Chase F. (2012). The Oxford History of Historical Writing: Volume 2: 400-1400. Oxford University Press. p. 42. ISBN 978-0-19-923642-8.
5. ^ a b Foot, Sarah; Woolf, Daniel R.; Robinson, Chase F. (2012). The Oxford History of Historical Writing: Volume 2: 400-1400. Oxford University Press. p. 42. ISBN 978-0-19-923642-8.
6. Kathleen Kuiper. Yongle dadian (неопр.). Encyclopædia Britannica, Inc.. Дата обращения: 2 марта 2019. Архивировано 13 марта 2019 года.
7. 1 2 3 Попова, 2009, с. 831.
8. Казин, 2011, с. 171.
9. 1 2 3 Казин, 2011, с. 186.
10. « Encyclopedias and Dictionaries », dans Encyclopædia Britannica, vol. 18, 2007, 15th éd., 257–286 p.
11. (en) « An Encyclopedia Finished in 1408 That Contained Nearly One Million Pages », sur Today I Found Out, 6 avril 2011 (consulté le 30 juin 2020).
12. http://www.chinadaily.com.cn/kindle/2014-10/27/content_18808071.htm
13. a b et c East Asia: A Cultural, Social, and Political History, p.272. (cf. bibliographie ci-dessous).