Ethelbald

Alex Rover | 11 listopada, 2022

Streszczenie

Æthelbald (zm. 860) był królem Wessexu w latach 855-860. Był drugim z pięciu synów króla Æthelwulfa. W 850 r. starszy brat Æthelbalda, Æthelstan, pokonał wikingów w pierwszej odnotowanej bitwie morskiej w historii Anglii, ale nie ma o nim późniejszych wzmianek i prawdopodobnie zmarł na początku lat 850. W następnym roku Æthelwulf i Æthelbald zadali wikingom kolejną klęskę w bitwie pod Aclea. W 855 roku Æthelwulf udał się na pielgrzymkę do Rzymu i mianował Æthelbalda królem Wessexu, a Æthelberht, kolejny najstarszy syn, został królem Kentu, który trzydzieści lat wcześniej został podbity przez Wessex.

Wracając z Rzymu, Æthelwulf zatrzymał się na kilka miesięcy u Karola Łysego, króla Franków, którego dwunastoletnią córkę Judytę poślubił. Gdy w 856 r. wrócił do Anglii, Æthelwulf odmówił oddania korony. Większość historyków uważa, że Æthelbald nadal był królem Wessexu, podczas gdy Æthelberht oddał ojcu Kent, ale niektórzy sądzą, że sam Wessex został podzielony, przy czym Æthelbald rządził zachodem, a jego ojciec wschodem, podczas gdy Æthelberht zachował Kent. Kiedy Æthelwulf zmarł w 858 r., Æthelbald nadal był (lub ponownie został) królem Wessexu, a jego brat wznowił (lub kontynuował) swoje królowanie w Kencie.

Æthelbald poślubił swoją macochę Judytę. Asser, biograf jego najmłodszego brata, Alfreda Wielkiego, potępił ten związek jako „sprzeczny z Bożym zakazem i chrześcijańską godnością, a także z praktyką wszystkich pogan”, ale nie wydaje się, by małżeństwo zostało wówczas potępione. Wydaje się, że Æthelbald i Æthelberht byli w dobrych stosunkach: gdy Æthelbald zmarł w 860 r., Æthelberht został królem zarówno Wessexu, jak i Kentu, i nigdy już nie doszło do ich podziału.

Gdy dziadek Æthelbalda, Ecgberht, został królem Wessexu w 802 r., wydawało się mało prawdopodobne, by założył trwałą dynastię. Przez dwieście lat trzy rodziny walczyły o tron zachodniosaksoński, a żaden syn nie poszedł po ojcu na króla. Ecgberht był najbliżej spokrewniony z królem Wessexu jako prawnuk Ingilda, brata króla Ine (688-726), ale uważano, że jest on ojcowskim potomkiem Cerdica, założyciela dynastii zachodniosaksońskiej, co czyniło go æthelingiem, księciem mającym uzasadnione prawo do tronu. Jednak w IX i X wieku linia Ecgberhta kontrolowała królestwo, a wszyscy królowie byli synami królów.

Na początku IX wieku Anglia była prawie całkowicie pod kontrolą Anglosasów, a królestwo Mercji zdominowało południową Anglię. W 825 roku Ecgberht zdecydowanie pokonał Merków w bitwie pod Ellendun, kończąc tym samym ich supremację. Oba królestwa stały się sojusznikami, co było ważne w odpieraniu ataków wikingów. W 835 roku spustoszona została wyspa Sheppey w Kencie. W 836 roku Ecgberht został pokonany przez wikingów pod Carhampton w Somerset, ale w 838 roku odniósł zwycięstwo nad sojuszem Kornwalijczyków i wikingów w bitwie pod Hingston Down, redukując Kornwalię do statusu królestwa klienckiego. Zmarł w następnym roku, a jego następcą został syn Æthelwulf, który w tym samym roku mianował swojego najstarszego syna Æthelstana podkrólem Kentu, Essex, Surrey i Sussex.

Æthelbald był drugim synem króla Æthelwulfa i prawdopodobnie jego pierwszej żony Osburh, która była matką Alfreda Wielkiego. Ponieważ Æthelstan był na tyle stary, że został mianowany królem dziesięć lat przed narodzinami Alfreda w 849 r., a Æthelbald wziął udział w bitwie w 851 r., niektórzy historycy twierdzą, że bardziej prawdopodobne jest, iż starsze dzieci urodziły się z nie odnotowanej wcześniejszej żony. Æthelstan zmarł przed ojcem, ale Æthelbald i jego trzej młodsi bracia byli kolejno królami Wessexu: Æthelbald panował od 855 do 860 roku, Æthelberht od 860 do 865 roku, Æthelred I od 865 do 871 roku, a Alfred Wielki od 871 do 899 roku. Æthelbald jest po raz pierwszy odnotowany, gdy był świadkiem w 840 r. na dokumencie swojego ojca (S 290) jako filius regis (syn króla). Z tym samym oznaczeniem poświadczony jest w latach 840, do S 300 w 850 jako dux filius regis i na początku 850 jako dux (ealdorman). W 850 r. jego starszy brat Æthelstan pokonał duńską flotę u wybrzeży Sandwich w pierwszej odnotowanej bitwie morskiej w historii Anglii, ale nie ma o nim żadnych wzmianek i prawdopodobnie zmarł wkrótce potem. W 851 r. Æthelwulf i Æthelbald pokonali wikingów w bitwie pod Aclea, a według Kroniki Anglosaskiej „nigdy nie słyszeliśmy o większej ich rzezi, w żadnym regionie, w żadnym dniu, ani wcześniej, ani później”. Na Wielkanoc w 854 r. Æthelbald i jego młodszy brat Æthelberht poświadczali karty jako dux, a w 855 r. ich ojciec udał się na pielgrzymkę do Rzymu i mianował Æthelbalda królem Wessex, podczas gdy Æthelberht został królem Kentu, Essex, Surrey i Sussex.

Æthelwulf spędził rok w Rzymie. W drodze powrotnej zatrzymał się na kilka miesięcy u Karola Łysego, króla zachodnich Franków, i poślubił dwunastoletnią córkę Karola, Judytę, prawnuczkę Karola Wielkiego; biskup Rheims uroczyście ją konsekrował, a Æthelwulf nadał jej tytuł królowej. Æthelwulf wrócił z nową żoną w październiku 856 r., a według biografa Alfreda Wielkiego, biskupa Assera, podczas jego nieobecności wylęgła się intryga, która miała zapobiec powrotowi króla i utrzymać na tronie Æthelbalda. Asser uważał to za „straszną zbrodnię: wypędzenie króla z jego własnego królestwa; ale Bóg nie pozwolił, by to się stało, ani by szlachta całej saskiej ziemi miała w tym jakikolwiek udział”. Asser stwierdził, że wielu ludzi twierdziło, iż inicjatywa „tego nędznego incydentu, niespotykanego we wszystkich poprzednich epokach” wyszła od głównych doradców Æthelbalda, Eahlstana, biskupa Sherborne i Eanwulfa, Ealdormana Somersetu, którzy byli dwoma najbardziej starszymi doradcami Æthelwulfa, podczas gdy wielu obwiniało samego Æthelbalda.

Historycy podają różne wyjaśnienia zarówno małżeństwa, jak i buntu. D. P. Kirby i Pauline Stafford widzą w tym związku przypieczętowanie sojuszu anty-wikingów. Innym czynnikiem było pochodzenie Judyty od Karola Wielkiego: związek z nią dawał Æthelwulfowi udział w karolińskim prestiżu. Kirby opisuje jej namaszczenie jako „charyzmatyczne uświęcenie, które podniosło jej status, pobłogosławiło jej łono i nadało dodatkową godność tronu jej męskiemu potomstwu.” Te znaki specjalnego statusu implikowały, że jej syn będzie sukcesorem przynajmniej części królestwa Æthelwulfa, i wyjaśniają decyzję Æthelbalda o buncie. Mógł on również obawiać się, że będzie pokrzywdzony, jeśli jego ojciec wróci do rządzenia Wessexem, podczas gdy jego brat zachowa Kent. Michael Enright argumentuje, że sojusz przeciwko wikingom pomiędzy tak odległymi terytoriami nie służyłby żadnemu użytecznemu celowi. Widzi małżeństwo jako następujące po buncie Æthelbalda i będące odpowiedzią na niego, zamierzając, by syn Judyty wyparł Æthelbalda jako następca tronu. Janet Nelson idzie dalej, widząc pielgrzymkę Æthelwulfa jako zamierzoną od początku, by podnieść jego prestiż i pomóc mu w stawieniu czoła synowskim resentymentom. Kirby i Sean Miller argumentują, że jest mało prawdopodobne, by Karol zgodził się na zabranie swojej córki do kraju w stanie wojny domowej, więc bunt Æthelbalda był prawdopodobnie odpowiedzią na małżeństwo, które groziło spłodzeniem synów mających silniejsze niż on roszczenia do tronu. Richard Abels argumentuje, że Æthelbald prawdopodobnie miał nadzieję, że jego panowanie będzie trwałe: „Wszyscy znali niebezpieczeństwa, jakie towarzyszyły pielgrzymce do Rzymu i byli świadomi możliwości, że Æthelwulf nie wróci. Jego wyjazd do Rzymu wręcz zapraszał na łowy głodnych æthelli”. Karol mógł zgodzić się na małżeństwo, ponieważ był atakowany zarówno przez wikingów, jak i przez powstanie wśród własnej szlachty, a Æthelwulf miał wielki prestiż dzięki swoim zwycięstwom nad wikingami. Małżeństwo dodało zachodniosaksońskiego króla do sieci królewskich i książęcych sojuszników, których Karol tworzył.

Rywalizacja między wschodnim i zachodnim Wessexem mogła być również czynnikiem sporu. Starożytny las Selwood wyznaczał granicę między biskupstwami Sherborne na zachodzie i Winchester na wschodzie. W ósmym wieku powiązania rodziny Ecgberhta były z zachodem, ale na początku dziewiątego wieku rodzina stała się bliska duchownym z Winchesteru, którzy pomogli im ustanowić wyłączność na tron dla ich królewskiej gałęzi. Według Assera, spisek mający na celu pozbawienie Æthelwulfa tronu został uknuty w „zachodniej części Selwood”, a główni zwolennicy Æthelbalda, Eahlstan i Eanwulf, byli zachodnimi magnatami, którzy prawdopodobnie mieli za złe przychylność okazywaną przez Æthelwulfa wschodniej diecezji Winchesteru oraz Swithunowi, który został mianowany przez Æthelwulfa biskupem Winchesteru w 852 roku. Patronat Æthelbalda skierowany był głównie na Sherborne.

Asser jest jedynym źródłem dla sporu między Æthelwulfem a Æthelbaldem, o którym nie wspomina Kronika Anglosaska, a według Assera, gdy Æthelwulf wrócił do Anglii, zgodził się podzielić królestwo, by uniknąć wojny domowej. Większość historyków twierdzi, że Æthelbald zachował Wessex, podczas gdy Æthelberht zgodził się oddać południowo-wschodnie królestwa Kentu, Essex, Surrey i Sussex Æthelwulfowi, chociaż Simon Keynes uważa, że Æthelwulf zachował pewien stopień suwerenności. Niektórzy historycy twierdzą, że bardziej prawdopodobne jest, iż sam Wessex został podzielony, przy czym Æthelbald zachował swoją bazę władzy na zachód od Selwood, Æthelwulf zajął wschód, a Æthelberht utrzymał Kent. Pauline Stafford i D. P. Kirby zwracają uwagę, że Asser sugeruje, iż Judyta została królową Sasów Zachodnich w 856 roku. Sean Miller zauważa, że Asser skarżył się, że „syn rządził tam, gdzie według słusznego osądu powinien był to zrobić ojciec; bo zachodnia część ziemi saskiej zawsze była ważniejsza niż wschodnia”, a ponieważ Kent został podbity zaledwie trzydzieści lat wcześniej, nie miało sensu mówić o nim, że zawsze był mniej ważną częścią królestwa.

Według Assera, pod koniec życia Æthelwulf polecił, by jego królestwo zostało podzielone między jego dwóch najstarszych synów, co zostało wykonane, gdy zmarł 13 stycznia 858 roku. Æthelbald kontynuował wtedy (lub wznowił) jako król Wessexu, podczas gdy Æthelberht wznowił (lub utrzymał) królowanie w Kencie i na południowym wschodzie. Æthelwulf pozostawił zapis Æthelbaldowi, Æthelredowi i Alfredowi, z zastrzeżeniem, że ten, kto żył najdłużej, miał odziedziczyć całość; niektórzy historycy uważają to za pozostawienie królowania w Wessex pozostałym przy życiu, ale inni historycy kwestionują tę tezę i być może miało to na celu zapewnienie opieki młodszym synom. Charyzma Judyty jako karolińskiej księżniczki była tak wielka, że zamiast stracić prestiż związku Æthelbald następnie ją poślubił. Kronika anglosaska pomija to małżeństwo, być może dlatego, że wspomnienie o tak prestiżowym związku starszego brata Alfreda odciągnęłoby uwagę od skupienia się na dokonaniach samego Alfreda. Małżeństwo Æthelbalda z owdowiałą macochą zostało później potępione przez Assera jako „sprzeczne z Bożym zakazem i chrześcijańską godnością, a także z praktyką wszystkich pogan”, choć nie wydaje się, by wzbudziło wówczas sprzeciw. Frankish Annals of St Bertin zrelacjonował małżeństwo bez komentarza i stwierdził, że kiedy Judyta wróciła do ojca po śmierci Æthelbalda, była traktowana „z całym honorem należnym królowej”. Ku wściekłości ojca, wkrótce potem uciekła z Baldwinem, hrabią Flandrii, a ich syn Baldwin II poślubił córkę Alfreda, Ælfthryth.

Niewiele wiadomo o panowaniu Æthelbalda i przetrwały tylko dwa jego karty. S 1274, datowany na 858 r., to nadanie przez Swithuna posiadłości biskupiej w Farnham królowi na całe życie, i zdaniem Barbary Yorke jest to przykład konfiskaty przez Æthelbalda posiadłości biskupa Winchesteru na własny użytek. S 326, datowany na 860 r., to nadanie przez Æthelbalda czternastu łanów w Teffont w Wiltshire tegnom o imieniu Osmund. Oba dokumenty są poświadczone przez Judytę, co wskazuje na jej wysoki status, gdyż żony zachodniosaksońskich królów w IX w. nie miały zazwyczaj rangi królowych i prawie nigdy nie były świadkami kart. Małżeństwo i poświadczenia są dowodem na to, że Æthelbald zamierzał przekazać sukcesję swojemu synowi, a nie swoim braciom. S 326 jest również poświadczony przez króla Æthelberht, co sugeruje, że był w dobrych stosunkach z bratem. S 1274 jest najwcześniejszym zachowanym statutem zachodniosaksońskim, który wymaga wkładu w prace fortyfikacyjne, a Nelson sugeruje, że świta Judyty mogła być odpowiedzialna za tę innowację. Kilka lat później Karol Łysy rozpoczął program odbudowy murów miejskich i budowy nowych fortec w Zachodniej Francji.

Nie są znane żadne monety emitowane w imieniu Æthelbalda. Główne mennice w południowej Anglii znajdowały się w Kencie, w Canterbury i Rochester. Bito w nich monety w imieniu Æthelwulfa do 858 roku, a następnie w imieniu Æthelberhta. W Wessex istniała jedna mennica, prawdopodobnie w Southampton lub Winchester, ale w połowie IX wieku działała ona na minimalnym poziomie i znane są tylko trzy monety z niej pochodzące w latach 839-871, dwie z imienia Æthelwulfa i jedna z imienia Æthelreda I, wszystkie wyprodukowane przez tego samego skarbnika. Fakt, że mennice kentyjskie produkowały monety tylko dla Æthelberhta w latach 858-860 jest dowodem na to, że Æthelbald nie był władcą swojego brata. Trzy monety Æthelbalda były uważane za autentyczne pod koniec XIX wieku, ale w 1900 roku okazało się, że są to falsyfikaty.

Przeczytaj także: biografie-pl – Andrew Jackson

Śmierć

Æthelbald zmarł w 860 r., a Anglo-Saxon Chronicle daje mu pięć lat panowania, datując początek na rok 855, kiedy to Æthelwulf wyjechał do Rzymu. Zarówno Asser, jak i Annals of St Neots dają Æthelbaldowi rządy trwające dwa i pół roku, a Annals dodaje, że przez dwa i pół roku rządził także wspólnie z ojcem. Większość współczesnych historyków datuje jego panowanie na lata 855 – 860, Znany jest jedynie rok jego śmierci, ale ponieważ jego ojciec zmarł w styczniu 858 roku, a on sam rządził potem przez dwa i pół roku, prawdopodobnie zmarł około lipca 860 roku. Został pochowany w Sherborne w Dorset i nie wiadomo, czy miał jakieś dzieci.

Jego następcą został Æthelberht, który pod swoim panowaniem ponownie zjednoczył Wessex i Kent. Nie jest jasne, czy podział na Wessex i Kent miał być trwały, ale jeśli tak, to wczesna śmierć Æthelbalda pozwoliła Æthelberhtowi odwrócić podział, a Kent i południowy wschód były odtąd traktowane jako integralna część Wessexu.

W latach 890 biskup Asser wydał jedyną zachowaną współczesną ocenę Æthelbalda. Asser, który był mu wrogi zarówno z powodu jego buntu przeciwko ojcu, jak i z powodu niekanonicznego małżeństwa, opisał go jako „nieprawego i chwytliwego”, a jego panowanie jako „dwa i pół roku bezprawia”, dodając, że wielu ludzi przypisywało bunt „wyłącznie arogancji ze strony króla Æthelbalda, ponieważ był on chwytliwy w tej sprawie i wielu innych nieprawościach”. Postkonkwistyczni kronikarze duchowni przyjęli poglądy Assera. William z Malmesbury napisał, że „Æthelbald, który był bezwartościowy i nielojalny wobec swojego ojca, zbezcześcił łoże małżeńskie swojego ojca, gdyż po śmierci ojca upadł tak nisko, że poślubił swoją macochę Judytę.” Według Jana z Worcester „Æthelbald, wbrew Bożemu zakazowi i chrześcijańskiej godności, a nawet wbrew wszystkim pogańskim zwyczajom, wdrapał się do małżeńskiego łoża ojca, poślubił Judytę, córkę Karola, króla Franków, i sprawował bez skrępowania rządy w królestwie Sasów Zachodnich przez dwa i pół roku po śmierci ojca”. Roger z Wendover potępił Æthelbalda w podobnych słowach, ale twierdził, że w 859 r. żałował on swojego błędu, odłożył Judytę i rządził potem „w pokoju i sprawiedliwości”. Wyjątkiem był Henryk z Huntingdonu, który stwierdził, że Æthelbald i Æthelberht, „młodzi mężczyźni o najwyższej naturalnej jakości, posiadali swoje królestwa bardzo dobrze, dopóki każdy z nich żył”. Kiedy Æthelbald, król Wessexu, panował spokojnie nad swoim królestwem przez pięć lat, został zabrany przez przedwczesną śmierć. Cała Anglia opłakiwała młodość króla Æthelbalda i panował nad nim wielki smutek. I pochowano go w Sherborne. Po tym Anglia była świadoma, co w nim straciła”.

Robert Howard Hodgkin również przyjął poglądy Assera w swojej History of the Anglo-Saxons z 1935 roku, ale późniejsi historycy byli bardziej ostrożni. Frank Stenton w Anglo-Saxon England nie wydaje żadnej opinii na temat Æthelbalda i zauważa, że jego małżeństwo z Judytą nie wydaje się wzbudzać żadnego skandalu wśród kościelnych w jej kraju, podczas gdy Sean Miller w swoim artykule w Dictionary of National Biography na temat Æthelbalda mówi, że bardzo niewiele wiadomo o jego panowaniu po ślubie, ale wydaje się, że był w dobrych stosunkach z Æthelberhtem.

Źródła

1. Æthelbald, King of Wessex
2. Ethelbald
3. ^ S refers to the Sawyer catalogue of Anglo-Saxon charters.[7]
4. ^ The authenticity of charter S 1274 is disputed. Janet Nelson describes it as „untrustworthy” and David Dumville as „suspicious”, but its genuineness is defended in detail by Simon Keynes.[30]
5. ^ In S 326 Judith is styled filius regis (king”s son) due to a copyist”s error.[34]
6. Abels 2002, p. 85.
7. Dumville 1979, p. 17.
8. Κριστιάν Σετιπανί: «La Préhistoire des Capétiens» (Γαλλικά) Βιλνέβ-ντ”Ασκ. 1993. σελ. 308-309. ISBN-13 978-2-9501509-3-6. ISBN-10 2-9501509-3-4.
9. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 «Kindred Britain»
10. Miller, ”Æthelbald”
11. Nelson, ”Æthelwulf”
12. a b c d e Miller, ”Æthelbald”
13. a b c Nelson, ”Æthelwulf”
14. Keynes & Lapidge eds, pp. 231–2
15. a b Stenton, p. 245