Ieyasu Tokugawa

Delice Bette | 7 maja, 2023

Streszczenie

Tokugawa Ieyasu (urodzony jako Matsudaira Takechiyo, później przybierający inne imiona) był założycielem i pierwszym shōgunem japońskiego szogunatu Tokugawa, który rządził Japonią od 1603 roku do Restauracji Meiji w 1868 roku. Był jednym z trzech „Wielkich Zjednoczycieli” Japonii, wraz ze swoim byłym panem Odą Nobunagą i podwładnym Odą, Toyotomi Hideyoshi. Ieyasu, syn pomniejszego daimyo, żył kiedyś jako zakładnik u daimyo Imagawy Yoshimoto w imieniu swojego ojca. Po śmierci ojca został następcą daimyo, służąc jako wasal i generał klanu Oda oraz budując swoją siłę pod rządami Ody Nobunagi.

Po śmierci Ody Nobunagi, Ieyasu był krótko rywalem Toyotomi Hideyoshi, zanim zadeklarował swoją wierność i walczył w jego imieniu. Pod rządami Toyotomiego Ieyasu został przeniesiony na równiny Kanto we wschodniej Japonii, z dala od siedziby Toyotomiego w Osace. Zbudował swój zamek w wiosce rybackiej Edo (obecnie Tokio). Stał się najpotężniejszym daimyo i najwyższym rangą oficerem pod rządami Toyotomi. Ieyasu zachował swoją siłę podczas nieudanej próby podboju Korei przez Toyotomi. Po śmierci Toyotomiego, Ieyasu przejął władzę w 1600 roku, po bitwie pod Sekigaharą. Otrzymał nominację na shōguna w 1603 r. i dobrowolnie abdykował z urzędu w 1605 r., ale pozostał u władzy aż do śmierci w 1616 r. Wdrożył zestaw starannych zasad znanych jako system bakuhan, mających na celu utrzymanie daimyo i samurajów w ryzach pod rządami szogunatu Tokugawy.

W okresie Muromachi klan Matsudaira kontrolował część prowincji Mikawa (wschodnia połowa współczesnej prefektury Aichi). Ojciec Ieyasu, Matsudaira Hirotada, był pomniejszym lokalnym watażką z siedzibą w zamku Okazaki, który kontrolował część autostrady Tōkaidō łączącej Kioto ze wschodnimi prowincjami. Jego terytorium znajdowało się pomiędzy silniejszymi i drapieżnymi sąsiadami, w tym klanem Imagawa z prowincji Suruga na wschodzie i klanem Oda na zachodzie. Głównym wrogiem Hirotady był Oda Nobuhide, ojciec Ody Nobunagi.

Tokugawa Ieyasu urodził się w zamku Okazaki 26 dnia dwunastego miesiąca jedenastego roku Tenbun, według kalendarza japońskiego. Pierwotnie nazwany Matsudaira Takechiyo (松平 竹千代), był synem Matsudaira Hirotada (松平 廣忠), daimyo Mikawy z klanu Matsudaira, oraz Odai no Kata (於大の方, Lady Odai), córkę sąsiedniego władcy samurajów, Mizuno Tadamasy (水野 忠政). Jego matka i ojciec byli przyrodnim rodzeństwem. Mieli odpowiednio 17 i 15 lat, gdy Takechiyo przyszedł na świat.

W roku narodzin Takechiyo, klan Matsudaira został podzielony. W 1543 roku wuj Hirotady, Matsudaira Nobutaka, przeszedł na stronę klanu Oda. To dało Odzie Nobuhide pewność siebie, by zaatakować Okazaki. Wkrótce potem teść Hirotady zmarł, a jego spadkobierca, Mizuno Nobumoto, ożywił tradycyjną wrogość klanu wobec Matsudaira i opowiedział się także za Odą Nobuhide. W rezultacie Hirotada rozwiódł się z Odai-no-kata i odesłał ją do rodziny. Hirotada ożenił się później ponownie z różnymi żonami, a Takechiyo miała w końcu 11 przyrodnich braci i sióstr.

Życie zakładnika

Gdy Oda Nobuhide kontynuował atak na Okazaki, Hirotada zwrócił się o pomoc do swojego potężnego wschodniego sąsiada, Imagawy Yoshimoto. Yoshimoto zgodził się na sojusz pod warunkiem, że Hirotada wyśle swojego młodego dziedzica do Sunpu Domain jako zakładnika. Oda Nobuhide dowiedział się o tym układzie i kazał porwać Takechiyo. Takechiyo miał wtedy pięć lat. Nobuhide zagroził egzekucją Takechiyo, jeśli jego ojciec nie zerwie wszystkich więzi z klanem Imagawa. Jednak Hirotada odmówił, twierdząc, że poświęcenie własnego syna pokaże jego powagę w jego pakcie z Imagawa. Pomimo tej odmowy Nobuhide nie zdecydował się zabić Takechiyo, ale zamiast tego trzymał go jako zakładnika przez następne trzy lata w świątyni Honshōji w Nagoi. Mówi się, że Oda Nobunaga spotkał Takechiyo w tym miejscu, ponieważ Takechiyo miał 6 lat, a Nobunaga 14 w tym czasie.

W 1549 r., gdy Takechiyo miał 6 lat, jego ojciec Hirotada został zamordowany przez własnych wasali, którzy zostali przekupieni przez klan Oda. Mniej więcej w tym samym czasie Oda Nobuhide zmarł podczas epidemii. Śmierć Nobuhide była poważnym ciosem dla klanu Oda.

W 1551 roku armia pod dowództwem Imagawy Sessai obległa zamek, w którym mieszkał Oda Nobuhiro, nieślubny najstarszy syn Nobuhide. Nobuhiro został uwięziony przez klan Imagawa, ale dzięki negocjacjom został uratowany przez Odę Nobunagę, drugiego syna i dziedzica Nobuhide. Sessai zawarł umowę z Nobunagą, by zabrać Takechiyo z powrotem do Imagawy, a ten się zgodził. Tak więc Takechiyo (teraz dziewięcioletni) został zabrany jako zakładnik do Sunpu. W Sunpu pozostał zakładnikiem, ale był traktowany dość dobrze jako potencjalnie użyteczny przyszły sojusznik klanu Imagawa aż do 1556 roku, kiedy miał 14 lat.

W 1556 r. Takechiyo oficjalnie osiągnął pełnoletność, a Imagawa Yoshimoto przewodniczył jego ceremonii genpuku. Zgodnie z tradycją zmienił swoje imię z Matsudaira Takechiyo na Matsudaira Jirōsaburō Motonobu (松平 次郎三郎 元信). Pozwolono mu również na krótko odwiedzić Okazaki, by złożyć hołd na grobowcu ojca i otrzymać hołd od jego nominalnych opiekunów, na czele z karō Torii Tadayoshi.

Rok później, w wieku 15 lat (według wschodnioazjatyckiej rachuby wieku), poślubił swoją pierwszą żonę, Lady Tsukiyama, krewną Imagawy Yoshimoto, i ponownie zmienił nazwisko na Matsudaira Kurandonosuke Motoyasu (松平 蔵人佐 元康). Rok później urodził się ich syn, Matsudaira Nobuyasu. Pozwolono mu wtedy wrócić do prowincji Mikawa. Tam Imagawa nakazał mu następnie walczyć z klanem Oda w serii bitew.

Motoyasu stoczył swoją pierwszą bitwę w 1558 roku podczas oblężenia Terabe. Władca Terabe, Suzuki Shigeteru, zdradził Imagawę, przechodząc na stronę Ody Nobunagi. Terabe znajdowało się nominalnie na terytorium Matsudaira, więc Imagawa Yoshimoto powierzył kampanię Motoyasu i jego ludziom z Okazaki. Motoyasu poprowadził atak osobiście, ale po zdobyciu zewnętrznych murów obronnych spalił główny zamek i wycofał się. Zgodnie z przewidywaniami siły Oda zaatakowały jego tylne linie, ale Motoyasu był przygotowany i odpędził armię Oda.

Następnie udało mu się dostarczyć zaopatrzenie w oblężeniu Odaki rok później. Odaka była jedynym z pięciu spornych fortów granicznych atakowanych przez klan Oda, który pozostał w rękach Imagawy. Motoyasu przeprowadził ataki dywersyjne na dwa sąsiednie forty, a gdy garnizony pozostałych fortów ruszyły im na pomoc, kolumna zaopatrzeniowa Motoyasu była w stanie dotrzeć do Odaki.

Śmierć Yoshimoto

Do 1559 roku przywództwo klanu Oda przeszło w ręce Ody Nobunagi. W 1560 r. Imagawa Yoshimoto, prowadząc dużą armię liczącą 25 000 ludzi, najechał terytorium klanu Oda. Motoyasu otrzymał osobną misję zdobycia twierdzy Marune. W rezultacie on i jego ludzie nie byli obecni podczas bitwy pod Okehazamą, gdzie Yoshimoto zginął w ataku Nobunagi z zaskoczenia…: 37

Sojusz z Nobunagą

Gdy Imagawa Yoshimoto nie żył, a klan Imagawa znajdował się w stanie zamętu, Motoyasu wykorzystał okazję, by zaznaczyć swoją niezależność i pomaszerował ze swoimi ludźmi do opuszczonego zamku Okazaki, by odzyskać siedzibę przodków. Następnie Motoyasu postanowił sprzymierzyć się z Odą Nobunagą. Tajny układ był potrzebny, ponieważ żona Motoyasu, lady Tsukiyama, i niemowlęcy syn Nobuyasu byli przetrzymywani jako zakładnicy w Sunpu przez Imagawę Ujizane, dziedzica Yoshimoto.

W 1561 roku Motoyasu otwarcie zerwał z Imagawą i zdobył twierdzę Kaminogō. Kaminogō było w posiadaniu Udono Nagamochi. Uciekając się do podstępu, siły Motoyasu pod dowództwem Hattori Hanzō zaatakowały pod osłoną ciemności, podpalając zamek i pojmując dwóch synów Udono, których użył jako zakładników w zamian za swoją żonę i syna: 216

W 1563 roku Matsudaira Nobuyasu, pierwszy syn Motoyasu, został ożeniony z córką Ody Nobunagi – Tokuhime.

Zjednoczenie Mikawy

W lutym 1563 roku Matsudaira Motoyasu zmienił imię na Matsudaira Ieyasu. Przez kilka następnych lat Ieyasu zajmował się reformowaniem klanu Matsudaira i pacyfikacją Mikawy. Wzmocnił także swoich kluczowych wasali, przyznając im ziemię i zamki. Do tych wasali należeli Ōkubo Tadayo, Ishikawa Kazumasa, Kōriki Kiyonaga, Sakai Tadatsugu, Honda Shigetsugu, Amano Yasukage i Hattori Hanzō.

W tym okresie klan Matsudaira stanął również w obliczu zagrożenia z innego źródła. Mikawa była głównym ośrodkiem ruchu Ikkō-ikki, w którym chłopi połączyli się z wojowniczymi mnichami z sekty Jōdo Shinshū i odrzucili tradycyjny feudalny porządek społeczny. Ieyasu podjął kilka bitew, aby stłumić ten ruch na swoich terytoriach, w tym bitwę pod Azukizaką (1564)…: 216

Bitwa pod Batogaharą

15 stycznia 1564 r. Ieyasu postanowił skoncentrować swoje siły, by zaatakować i wyeliminować Ikkō-ikki z Mikawy. W szeregach Ikkō-ikki byli niektórzy wasale Ieyasu, jak Honda Masanobu i Natsume Yoshinobu, którzy zdezerterowali z niego na rzecz rebelii Ikkō-ikki z powodu sympatii religijnych.

Ieyasu walczył w pierwszej linii i prawie zginął, gdy został trafiony kilkoma pociskami, które nie przebiły jego pancerza. Obie strony używały nowej broni prochowej, którą Portugalczycy wprowadzili do Japonii zaledwie 20 lat wcześniej. Pod koniec bitwy Ikkō-ikki zostały pokonane. Do 1565 roku Ieyasu został panem całej prowincji Mikawa.

Klan Tokugawa

W 1567 r. Ieyasu zapoczątkował nazwisko rodowe „Tokugawa”, ostatecznie czyniąc swoje imię Tokugawa Ieyasu. Ponieważ był członkiem klanu Matsudaira, twierdził, że pochodzi z gałęzi Seiwa Genji klanu Minamoto. Nie było jednak żadnych dowodów na to, że klan Matsudaira jest potomkiem cesarza Seiwy. Mimo to jego nazwisko zostało zmienione za zgodą dworu cesarskiego, po napisaniu petycji, a on sam otrzymał tytuł kurtuazyjny Mikawa-no-kami (Pan Mikawy) oraz rangę dworską Junior 5th Rank, Lower Grade (從五位下, ju go-i no ge). Chociaż Tokugawa mogli twierdzić, że mają pewne minimum wolności, to jednak byli bardzo podporządkowani żądaniom Ody Nobunagi. Ieyasu pozostał sojusznikiem Nobunagi, a jego żołnierze z Mikawy byli częścią armii Nobunagi, która zdobyła Kioto w 1568 roku. W tym samym czasie Ieyasu był chętny do ekspansji na wschód do prowincji Tōtōmi. Ieyasu i Takeda Shingen, głowa klanu Takeda w prowincji Kai, zawarli sojusz w celu podbicia całego terytorium Imagawy.: 279

Kampania „Tōtōmi

W 1569 roku wojska Ieyasu przeniknęły do prowincji Tōtōmi. Tymczasem wojska Takedy Shingena zdobyły prowincję Suruga (w tym stolicę Imagawy – Sunpu). Imagawa Ujizane uciekł do zamku Kakegawa, co skłoniło Ieyasu do oblężenia Kakegawy. Ieyasu negocjował z Ujizane, obiecując, że jeśli Ujizane odda siebie i resztę Tōtōmi, Ieyasu pomoże Ujizane w odzyskaniu Surugi. Ujizane nie miał już nic do stracenia, więc Ieyasu natychmiast zakończył sojusz z Takedą, zawierając w zamian nowy sojusz z wrogiem Takedy z północy, Kenshinem z klanu Uesugi. Dzięki tym politycznym manipulacjom Ieyasu zyskał poparcie samurajów z prowincji Tōtōmi.

W 1570 roku Ieyasu ustanowił Hamamatsu stolicą swojego terytorium, powierzając swojemu synowi Nobuyasu władzę nad Okazaki.

Bitwa pod Anegawą

W 1570 roku Asai Nagamasa, szwagier Ody Nobunagi, zerwał sojusz z klanem Oda podczas oblężenia Kanegasaki. Wkrótce Nobunaga był gotowy ukarać Nagamasę za jego zdradę. Ieyasu poprowadził 5 000 swoich ludzi, by wsparli Nobunagę w bitwie: 62 Do bitwy pod Anegawą doszło w pobliżu jeziora Biwa w prowincji Ōmi. Sprzymierzone siły Ody Nobunagi i Tokugawy Ieyasu pokonały połączone siły klanu Azai i klanu Asakura. Jest to pierwsza bitwa, w której doszło do sojuszu między Nobunagą i Ieyasu.

Konflikt z Takedą

W październiku 1571 r. Takeda Shingen zerwał sojusz z siłami Oda-Tokugawa i sprzymierzył się teraz z klanem Odawara Hōjō. Za namową shōguna Ashikagi Yoshiaki postanowił dokonać wyprawy na Kioto, rozpoczynając od najazdu na ziemie Tokugawy w Tōtōmi. Pierwszym celem Takedy Shingena w kampanii przeciwko Ieyasu był zamek Nishikawa, zamek Yoshida i zamek Futamata. W 1572 r., po oblężeniu Futamaty, Shingen naciskał na Futamatę w kierunku głównego zamku Tokugawy w Hamamatsu. Później Ieyasu poprosił o pomoc Nobunagę, który wysłał mu około 3000 żołnierzy. Na początku 1573 roku obie armie spotkały się w bitwie pod Mikatagahara, na północ od Hamamatsu. Znacznie większa armia Takeda, pod fachowym kierownictwem Shingena, przytłoczyła oddziały Ieyasu i spowodowała ciężkie straty. Mimo początkowej niechęci, Ieyasu został przekonany przez swoich generałów do odwrotu. Bitwa zakończyła się wielką porażką, ale chcąc zachować pozory godnego wycofania się, Ieyasu bezczelnie nakazał ludziom w swoim zamku zapalić pochodnie, zagłuszyć bębny i zostawić otwarte bramy, by odpowiednio przyjąć powracających wojowników. Ku zaskoczeniu i uldze armii Tokugawy, ten spektakl sprawił, że generałowie Takeda zaczęli podejrzewać, że zostali wprowadzeni w pułapkę, więc nie oblegli zamku i zamiast tego rozbili obóz na noc. Ten błąd pozwolił bandzie żołnierzy Tokugawy na wtargnięcie do obozu w ciągu następnych godzin, co jeszcze bardziej zdezorientowało i tak już zdezorientowaną armię Takedy, a ostatecznie doprowadziło do decyzji Shingena o całkowitym odwołaniu ofensywy. Takeda Shingen nie miał już więcej szansy na atak na Hamamatsu, a tym bardziej na Kioto, gdyż zginął wkrótce po oblężeniu zamku Noda w tym samym roku.: 153-156

Następcą Shingena został jego mniej zdolny syn Takeda Katsuyori. W 1574 roku Katsuyori zdobył twierdzę Takatenjin. Następnie w 1575 roku, podczas rajdu Takedy Katsuyori przez prowincję Mikawa, zaatakował zamek Yoshida i oblegał zamek Nagashino. Ieyasu zaapelował do Nobunagi o pomoc i Nobunaga przybył osobiście z 30 000 silnych ludzi. Siły Oda-Tokugawa liczące 38 000 odniosły wielkie zwycięstwo i skutecznie obroniły zamek Nagashino. Choć siły Takeda zostały zniszczone, Katsuyori przeżył bitwę i wycofał się z powrotem do prowincji Kai. Przez następne siedem lat Ieyasu i Katsuyori stoczyli serię małych bitew, w wyniku których wojska Ieyasu zdołały odebrać klanowi Takeda kontrolę nad prowincją Suruga.

W 1579 roku Lady Tsukiyama, żona Ieyasu, i jego następca Nobuyasu zostali oskarżeni przez Nobunagę o spiskowanie z Takedą Katsuyori w celu zamordowania Nobunagi, którego córka Tokuhime była żoną Nobuyasu. Z tego powodu Ieyasu nakazał egzekucję swojej żony i zmusił syna do popełnienia seppuku. Ieyasu wyznaczył swojego trzeciego syna, Tokugawę Hidetadę, na dziedzica, ponieważ jego drugi syn został adoptowany przez Toyotomi Hideyoshi, który później stał się niezwykle potężnym daimyo.

W 1580 roku siły Oda-Tokugawa rozpoczęły drugie oblężenie Takatenjin; oblężenie nastąpiło zaledwie sześć lat po zdobyciu twierdzy przez Takeda Katsuyori. To drugie oblężenie trwało od 1580 do 22 marca 1581 roku i zakończyło się śmiercią 680 ludzi z garnizonu Okabe Motonobu i upadkiem twierdzy na rzecz sił Oda-Tokugawa.

Koniec wojny z Takedą nastąpił w 1582 roku, gdy połączone siły Oda-Tokugawa zaatakowały i podbiły prowincję Kai. Takeda Katsuyori został pokonany w bitwie pod Tenmokuzan, a następnie popełnił seppuku: 231

Śmierć Nobunagi

Pod koniec czerwca 1582 r., przed incydentem w świątyni Honnō-ji, Oda Nobunaga zaprosił Ieyasu na wycieczkę po regionie Kansai z okazji upadku klanu Takeda. Gdy dowiedział się, że Nobunaga został zabity w świątyni Honnō-ji przez Akechi Mitsuhide, oznaczało to, że niektóre prowincje, rządzone przez wasali Nobunagi, dojrzały do podboju. Później Ieyasu wrócił do Mikawy, by zebrać swoje siły. Z pomocą swojego opiekuna i przywódcy ninja Hattori Hanzō, Ieyasu najpierw przeszedł przez Sakai, potem przez góry prowincji Iga, w końcu dotarł do brzegu w prowincji Ise. Do swojej rodzinnej prowincji Mikawa wrócił drogą morską. Ieyasu mobilizował swoją armię, gdy dowiedział się, że Toyotomi Hideyoshi pokonał Akechi Mitsuhide w bitwie pod Yamazaki. 314-315

Po śmierci Ody Nobunagi w świątyni Honnō-ji, władca prowincji Kai popełnił błąd zabijając jednego z pomocników Ieyasu. Z tego powodu Ieyasu natychmiast najechał Kai i przejął kontrolę. Hōjō Ujimasa, przywódca klanu Hōjō odpowiedział, wysyłając swoją znacznie większą armię do prowincji Shinano, a następnie do prowincji Kai. Później, zarówno Ieyasu jak i klan Hōjō zgodzili się na ugodę, która pozostawiła Ieyasu w kontroli nad prowincjami Kai i Shinano, podczas gdy Hōjō przejął kontrolę nad prowincją Kazusa (jak również fragmenty obu prowincji Kai i Shinano).

W 1583 roku pomiędzy Toyotomi Hideyoshi a Shibata Katsuie doszło do wojny o panowanie nad Japonią. Ieyasu nie stanął po żadnej stronie w tym konflikcie, bazując na swojej reputacji zarówno ostrożności, jak i mądrości. Hideyoshi pokonał Katsuie w bitwie pod Shizugatake. Dzięki temu zwycięstwu Hideyoshi stał się najpotężniejszym daimyo w Japonii. 314

Konflikt z Hideyoshi

W 1584 roku Ieyasu zdecydował się poprzeć Odę Nobukatsu, najstarszego żyjącego syna i spadkobiercę Ody Nobunagi, przeciwko Toyotomi Hideyoshi. Był to niebezpieczny akt i mógł doprowadzić do zagłady klanu Tokugawa, ze względu na fakt, że klan Oda rozpadł się po śmierci Nobunagi.

Wojska Tokugawy zajęły tradycyjną twierdzę Oda – Owari. Hideyoshi odpowiedział, wysyłając armię do Owari. Kampania w Komaki i Nagakute była jedynym przypadkiem, gdy któryś z wielkich zjednoczycieli Japonii walczył ze sobą.

Kampania w Komaki i Nagakute okazała się niezdecydowana i po miesiącach bezowocnych marszów i podchodów Hideyoshi i Ieyasu rozstrzygnęli wojnę w drodze negocjacji. Najpierw Hideyoshi zawarł pokój z Odą Nobukatsu, a następnie zaproponował rozejm Ieyasu. Układ został zawarty pod koniec roku; jako część warunków drugi syn Ieyasu, Ogimaru (znany również jako Yuki Hideyasu) został adoptowanym synem Hideyoshiego.

Pomocnik Ieyasu, Ishikawa Kazumasa, zdecydował się na dołączenie do przedpotopowego daimyo i przeniósł się do Osaki, by być u boku Hideyoshiego. Jednak niewielu innych stronników Tokugawy poszło za tym przykładem.

Sojusz z Hideyoshi

Toyotomi Hideyoshi był ze zrozumiałych względów nieufny wobec Ieyasu i minęło pięć lat, zanim walczyli jako sojusznicy. Tokugawa nie wziął udziału w udanej inwazji Hideyoshiego na Shikoku (1585) i kampanii Kyūshū (1587).

W 1590 roku Toyotomi Hideyoshi zaatakował ostatniego niezależnego daimyo w Japonii, Hōjō Ujimasa. Klan Hōjō rządził ośmioma prowincjami regionu Kantō we wschodniej Japonii. Hideyoshi nakazał im podporządkować się jego władzy, a oni odmówili. Ieyasu, choć był przyjacielem i okazjonalnym sojusznikiem Ujimasy, połączył swoje duże siły 30 000 samurajów z ogromną armią Hideyoshiego liczącą około 160 000. Kampania w Odawarze była pierwszą bitwą Ieyasu i Hideyoshiego jako sojuszników. Zaatakowali oni kilka zamków na granicach klanu Hōjō, przy czym większość ich armii oblegała zamek w Odawarze. Armia Hideyoshiego i Ieyasu zdobyła zamek Odawara po sześciu miesiącach (co dziwne dla tego okresu, liczba ofiar po obu stronach była niewielka). Podczas tego oblężenia Hideyoshi zaproponował Ieyasu radykalny układ: zaoferował Ieyasu osiem prowincji Kantō, które mieli odebrać Hōjō, w zamian za pięć prowincji, które Ieyasu aktualnie kontrolował (w tym rodzinną prowincję Ieyasu – Mikawę). Ieyasu przyjął tę propozycję. Uginając się pod przytłaczającą siłą armii Toyotomi, Hōjō zaakceptowali porażkę, ich przywódcy popełnili samobójstwo, a Ieyasu pomaszerował i przejął kontrolę nad ich prowincjami, kończąc trwające ponad 100 lat panowanie klanu.

Frakcja Sannohe klanu Nanbu pod wodzą Nanbu Nobunao zorganizowała koalicję większości frakcji klanu Nanbu i przyrzekła wierność Toyotomi Hideyoshi podczas oblężenia Odawary. W zamian został uznany za wodza klanu Nanbu i potwierdzony jako daimyo swoich dotychczasowych posiadłości w północnych okręgach prowincji Mutsu. Jednak Kunohe Masazane (1536-1591), pan zamku Kunohe i przywódca frakcji Kunohe w klanie Nanbu, uznał, że ma większe prawa do tytułu wodza klanu i natychmiast podniósł bunt. W 1591 roku Hideyoshi i Ieyasu potraktowali rebelię Kunohe jako osobistą zniewagę dla władzy Toyotomi i w połowie roku zorganizowali armię odwetową, która miała odzyskać północne Tōhoku i przywrócić ten obszar pod kontrolę Nanbu Nobunao.

Daimyo regionu Kantō

W 1591 roku Ieyasu zrezygnował z kontroli nad swoimi pięcioma prowincjami (Mikawa, Tōtōmi, Suruga, Shinano i Kai) i przeniósł wszystkich swoich żołnierzy i wasali do ośmiu prowincji w regionie Kantō. Sam zajął miasto zamkowe Edo w Kantō. Było to prawdopodobnie najbardziej ryzykowne posunięcie Ieyasu – opuścić swoją macierzystą prowincję i polegać na niepewnej lojalności samurajów z Kantō. W końcu jednak wyszło to Ieyasu na dobre. Zreformował region Kantō, kontrolując i pacyfikując samurajów z Hōjō oraz poprawiając podstawową infrastrukturę gospodarczą tych ziem. Ponadto, ponieważ Kantō było nieco odizolowane od reszty Japonii, Ieyasu mógł zachować wyjątkowy poziom autonomii od rządów Toyotomi Hideyoshi. W ciągu kilku lat Ieyasu stał się drugim najpotężniejszym daimyo w Japonii. Istnieje japońskie przysłowie, które prawdopodobnie odnosi się do tego wydarzenia: „Ieyasu wygrał Imperium wycofując się”.

Kampania koreańska

W 1592 r. Toyotomi Hideyoshi najechał Koreę jako wstęp do planu ataku na Chiny. Samuraje Tokugawy nigdy nie wzięli udziału w tej kampanii, choć na początku 1593 r. sam Ieyasu został wezwany na dwór Hideyoshiego w Nagoi (w Kyūshū, inaczej niż w podobnie brzmiącym mieście w prowincji Owari) jako doradca wojskowy i powierzono mu dowództwo nad oddziałem, który miał stanowić rezerwę na potrzeby kampanii koreańskiej. W Nagoi przebywał z przerwami przez następne pięć lat. Pomimo jego częstych nieobecności synowie Ieyasu, lojalni poddani i wasale byli w stanie kontrolować i ulepszać Edo oraz inne nowe ziemie Tokugawy.

W 1593 roku Toyotomi Hideyoshi spłodził syna i dziedzica, Toyotomi Hideyori.

Jednak koszty japońskich najazdów na Koreę znacznie osłabiły potęgę klanu Toyotomi w Japonii.

Rada Pięciu Starszych

W 1598 roku, gdy zdrowie Toyotomiego Hideyoshiego wyraźnie szwankowało, Hideyoshi zwołał spotkanie, na którym miała zostać wyłoniona Rada Pięciu Starszych, odpowiedzialna za rządzenie w imieniu syna po jego śmierci. Piątka, która została wybrana jako tairō (regent) dla Hideyoriego to Maeda Toshiie, Mōri Terumoto, Ukita Hideie, Uesugi Kagekatsu oraz sam Ieyasu, który był najpotężniejszy z całej piątki. Ta zmiana w strukturze władzy sprzed Sekigahary stała się kluczowa, gdy Ieyasu skierował swoją uwagę na Kansai; w tym samym czasie inne ambitne (choć ostatecznie niezrealizowane) plany, takie jak inicjatywa Tokugawy nawiązania oficjalnych stosunków z Nową Hiszpanią (współczesny Meksyk), nadal się rozwijały i postępowały.

Śmierć Hideyoshiego i Toshiie

Toyotomi Hideyoshi, po kolejnych trzech miesiącach narastającej choroby, zmarł 18 września 1598 roku. Jego następcą nominalnie został młody syn Hideyori, ale ponieważ miał on zaledwie pięć lat, realna władza spoczywała w rękach regentów. Przez następne dwa lata Ieyasu zawierał sojusze z różnymi daimyo, zwłaszcza tymi, którzy nie pałali miłością do Hideyoshiego. Szczęśliwie dla Ieyasu najstarszy i najbardziej szanowany regent, Maeda Toshiie, zmarł po zaledwie roku w 1599 roku.

Konflikt z Mitsunari

Po śmierci Toyotomi Hideyoshiego w 1598 r. i Maedy Toshiie w 1599 r. Ieyasu poprowadził armię do Fushimi i zajął zamek Osaka, rezydencję Hideyoriego. Rozgniewało to trzech pozostałych regentów i ze wszystkich stron powstały plany wojny.

Opozycja wobec Ieyasu skupiła się wokół Ishidy Mitsunariego, jednego z Go-Bugyō Hideyoshiego, czyli głównych administratorów rządu Hideyoshiego i potężnego daimyo, który nie był jednym z regentów. Mitsunari uknuł spisek na śmierć Ieyasu, a wieści o nim dotarły do niektórych generałów Ieyasu. Próbowali oni zabić Mitsunariego, ale ten uciekł i zyskał ochronę nikogo innego jak samego Ieyasu. Nie jest jasne, dlaczego Ieyasu chronił potężnego wroga przed swoimi ludźmi, ale Ieyasu był mistrzem strategii i mógł dojść do wniosku, że lepiej będzie, jeśli Mitsunari poprowadzi wrogą armię, a nie jeden z regentów, który miałby większą legitymację.

Prawie wszyscy japońscy daimyo i samuraje podzielili się teraz na dwie frakcje – Armię Zachodnią (grupa Mitsunariego) i Armię Wschodnią (grupa Ieyasu). Ieyasu wspierał grupę przeciwną Mitsunariemu i uznał ich za swoich potencjalnych sojuszników. Sojusznikami Ieyasu byli Katō Kiyomasa, Fukushima Masanori, Mogami Yoshiaki, Hachisuka Iemasa, klan Kuroda, klan Hosokawa i wielu daimyo ze wschodniej Japonii. Mitsunari sprzymierzył się z trzema innymi regentami: Ukita Hideie, Mōri Terumoto i Uesugi Kagekatsu, a także z Ōtani Yoshitsugu, klanem Chosokabe, klanem Shimazu i wieloma daimyo z zachodniego krańca Honshū.

Wojna stała się nieunikniona, gdy Uesugi Kagekatsu, jeden z regentów mianowanych przez Hideyoshiego, sprzeciwił się Ieyasu, rozbudowując swoje wojsko w Aizu. Kiedy Ieyasu oficjalnie go potępił i zażądał, by przybył do Kioto, by się wytłumaczyć, główny doradca Kagekatsu, Naoe Kanetsugu, odpowiedział kontrprzykładem, który wyśmiewał nadużycia i łamanie zasad Hideyoshiego przez Ieyasu, co rozwścieczyło Ieyasu.

W lipcu 1600 r. Ieyasu był z powrotem w Edo, a jego sojusznicy ruszyli ze swoimi armiami, by pokonać klan Uesugi, który oskarżali o planowanie buntu przeciwko administracji Toyotomi. 8 września Ieyasu otrzymał informację, że Mitsunari zdobył zamek Fushimi, a jego sojusznicy ruszyli ze swoją armią przeciwko Ieyasu. Ieyasu zorganizował spotkanie z daimyo Armii Wschodniej, którzy zgodzili się pójść za Ieyasu. Później, 15 września, zachodnia armia Mitsunariego dotarła do zamku Ogaki. 29 września Armia Wschodnia Ieyasu zajęła zamek Gifu. 7 października Ieyasu i jego sojusznicy pomaszerowali wzdłuż Tōkaidō, podczas gdy jego syn Hidetada przeszedł przez Nakasendō z 38 000 żołnierzy (bitwa z Sanada Masayuki w prowincji Shinano opóźniła siły Hidetady i nie dotarły one na czas na główną bitwę pod Sekigaharą). 20 października Armia Wschodnia Ieyasu spotkała się z Armią Zachodnią Mitsunariego pod Sekigaharą, a następnego dnia rano rozpoczęła się bitwa.

Bitwa pod Sekigahara

Bitwa pod Sekigaharą była największą i jedną z najważniejszych bitew w japońskiej historii feudalnej. Rozpoczęła się 21 października 1600 roku. Początkowo Armia Wschodnia dowodzona przez Tokugawę Ieyasu liczyła 75 000 ludzi, podczas gdy Armia Zachodnia liczyła 120 000 ludzi pod dowództwem Ishidy Mitsunari. Ieyasu przemycił również zapas arkebuzów.

Wiedząc, że siły Tokugawy zmierzają w kierunku Osaki, Mitsunari zdecydował się opuścić swoje pozycje i pomaszerować do Sekigahary. Mimo że Armia Zachodnia miała ogromną przewagę taktyczną, Ieyasu już od miesięcy kontaktował się z wieloma daimyo z Armii Zachodniej, obiecując im ziemię i złagodzenie sankcji po bitwie, jeśli przejdą na stronę, a także potajemnie porozumiał się z siostrzeńcem Toyotomi Hideyoshiego, Kobayakawą Hideaki. Bitwa pod Sekigaharą, w której wzięło udział 170 000 żołnierzy, zakończyła się całkowitym zwycięstwem Tokugawy. Później blok zachodni został rozgromiony, a w ciągu kilku następnych dni Ishida Mitsunari i wielu innych zachodnich szlachciców zostało schwytanych i zabitych. Tokugawa Ieyasu był teraz de facto władcą Japonii.

Natychmiast po zwycięstwie pod Sekigaharą Ieyasu rozdał ziemię wasalom, którzy mu służyli. Ieyasu pozostawił niektórych zachodnich daimyo bez szwanku, jak na przykład klan Shimazu, ale inni zostali całkowicie zniszczeni. Toyotomi Hideyori (syn Hideyoshiego) stracił większość swoich terytoriów, które były pod zarządem zachodnich daimyo, i został zdegradowany do zwykłego daimyo, a nie władcy Japonii. W późniejszych latach wasale, którzy przyrzekli wierność Ieyasu przed Sekigaharą, stali się znani jako fudai daimyō, natomiast ci, którzy przyrzekli mu wierność po bitwie (innymi słowy, po tym, jak jego władza była niekwestionowana), byli znani jako tozama daimyō. Tozama daimyō byli uważani za gorszych od fudai daimyō.

24 marca 1603 roku Tokugawa Ieyasu otrzymał od cesarza Go-Yōzei tytuł shōgun. Ieyasu miał 60 lat. Wyprzedził wszystkich innych wielkich ludzi swoich czasów: Oda Nobunaga, Takeda Shingen, Toyotomi Hideyoshi i Uesugi Kenshin. Jako shōgun wykorzystał pozostałe lata do stworzenia i umocnienia szogunatu Tokugawy, który zapoczątkował okres Edo i był trzecim rządem szogunów (po Kamakurze i Ashikadze). Twierdził, że pochodzi z klanu Minamoto, który założył szogunat Kamakura, poprzez klan Nitta. Jego potomkowie wżenili się w klan Taira i klan Fujiwara. Szogunat Tokugawa rządził Japonią przez następne 260 lat.

Zgodnie z utrwalonym japońskim wzorcem, Ieyasu abdykował w 1605 r. z oficjalnej pozycji shōguna. Jego następcą został syn i spadkobierca, Tokugawa Hidetada. Na decyzję Ieyasu złożyło się kilka czynników, m.in. chęć uniknięcia uwiązania do ceremonialnych obowiązków, utrudnienie wrogom ataku na prawdziwe centrum władzy oraz zabezpieczenie płynnej sukcesji syna. Abdykacja Ieyasu nie miała wpływu na praktyczny zakres jego władzy ani na jego rządy, niemniej jednak Hidetada przyjął rolę formalnego szefa szogunskiej biurokracji.

Budowa zamku Edo

W 1605 roku Ieyasu, działając jako emerytowany shōgun (大御所, ōgosho), pozostał efektywnym władcą Japonii aż do swojej śmierci. Ieyasu przeszedł na emeryturę w zamku w Sunpu, ale nadzorował również budowę zamku Edo, potężnego projektu budowlanego, który trwał do końca życia Ieyasu. W rezultacie powstał największy zamek w całej Japonii, koszty jego budowy ponosili wszyscy inni daimyo, podczas gdy Ieyasu czerpał wszystkie korzyści. Centralny donżon, czyli tenshu, spłonął w pożarze Meireki w 1657 roku. Dziś na miejscu zamku stoi Pałac Cesarski.

W 1611 r. Ieyasu, na czele 50 000 ludzi, odwiedził Kioto, by być świadkiem intronizacji cesarza Go-Mizunoo. W Kioto Ieyasu nakazał przebudowę dworu cesarskiego i budynków oraz zmusił pozostałych zachodnich daimyo do podpisania przysięgi lojalności wobec niego.

W 1613 r. skomponował Kuge shohatto (公家諸法度), dokument, który poddawał dworskich daimyo ścisłemu nadzorowi, pozostawiając ich jedynie ceremonialnymi figurantami.

W 1615 roku Ieyasu przygotował Buke shohatto (武家諸法度), dokument określający przyszłość reżimu Tokugawy.

Stosunki z obcymi mocarstwami

Jako Ōgosho Ieyasu nadzorował również sprawy dyplomatyczne z Holandią, Hiszpanią i Anglią. Ieyasu postanowił oddalić Japonię od wpływów europejskich od 1609 roku, choć szogunat nadal przyznawał preferencyjne prawa handlowe Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej i zezwalał jej na utrzymywanie „fabryki” do celów handlowych.

Od 1605 r. aż do śmierci Ieyasu często konsultował się z angielskim okrętowcem i pilotem Williamem Adamsem. Adams, biegle władający językiem japońskim, pomagał szogunatowi w negocjowaniu stosunków handlowych, ale był wymieniany przez członków konkurujących ze sobą zakonów jezuitów i żebraków sponsorowanych przez Hiszpanię jako przeszkoda w poprawieniu stosunków między Ieyasu a Kościołem rzymskokatolickim.

Znaczące próby ograniczenia wpływów chrześcijańskich misjonarzy w Japonii datuje się na rok 1587 za czasów Toyotomi Hideyoshi. Jednak w 1614 roku Ieyasu był na tyle zaniepokojony hiszpańskimi ambicjami terytorialnymi, że podpisał edykt o wypędzeniu chrześcijan. Edykt ten zakazywał praktykowania chrześcijaństwa i doprowadził do wydalenia wszystkich zagranicznych misjonarzy. Mimo że w Nagasaki pozostało kilka mniejszych holenderskich przedsiębiorstw handlowych, edykt ten drastycznie ograniczył handel zagraniczny i oznaczał koniec otwartego chrześcijańskiego świadectwa w Japonii aż do lat 70. XIX wieku. Bezpośrednią przyczyną zakazu był incydent Okamoto Daihachi, przypadek oszustwa z udziałem katolickiego wawatara Ieyasu, ale szogunat obawiał się również możliwej inwazji iberyjskich potęg kolonialnych, która wcześniej miała miejsce w Nowym Świecie i na Filipinach.

Konflikt z Hideyori

Ostatnim zagrożeniem dla rządów Ieyasu był Toyotomi Hideyori, syn i prawowity spadkobierca Hideyoshiego. Był on teraz młodym daimyo mieszkającym w zamku Osaka. Wielu samurajów, którzy sprzeciwiali się Ieyasu, zjednoczyło się wokół Hideyori, twierdząc, że to on jest prawowitym władcą Japonii. Ieyasu uznał, że ceremonia otwarcia świątyni zbudowanej przez Hideyoriego jest zła; wyglądało to tak, jakby modlił się on o śmierć Ieyasu i ruinę klanu Tokugawa. Ieyasu nakazał Hideyoriemu opuścić zamek w Osace, ale ci odmówili i wezwali samurajów, by zebrali się w zamku. Następnie w 1614 roku Tokugawa oblegał zamek Osaka przeciwko Hideyori.

Oblężenie Osaki

Siły Tokugawy, z ogromną armią pod wodzą Ieyasu i shōguna Hidetady, obległy zamek w Osace, co obecnie znane jest jako „zimowe oblężenie Osaki”. Ostatecznie Tokugawa byli w stanie wymusić negocjacje i rozejm po tym, jak ogień armatni zagroził matce Hideyori, Yodo-dono. Jednak po zawarciu traktatu Tokugawa wypełnił zewnętrzne fosy zamku piaskiem, aby jego wojska mogły przejść na drugą stronę. Dzięki tej sztuczce Tokugawa zdobył ogromny obszar ziemi poprzez negocjacje i podstęp, którego nie mógł zdobyć poprzez oblężenie i walkę. Ieyasu powrócił do zamku Sunpu, ale po tym jak Toyotomi Hideyori odmówił wykonania kolejnego rozkazu opuszczenia Osaki, Ieyasu i jego sojusznicza armia licząca 155 000 żołnierzy ponownie zaatakowała zamek Osaka w „letnim oblężeniu Osaki”.

W końcu, pod koniec 1615 roku, zamek Osaka upadł i prawie wszyscy obrońcy zostali zabici, w tym Hideyori, jego matka (wdowa po Toyotomi Hideyoshi, Yodo-dono) i jego niemowlęcy syn. Jego żona, Senhime (wnuczka Ieyasu), błagała o uratowanie życia Hideyoriego i Yodo-dono. Ieyasu odmówił i albo zażądał od nich popełnienia rytualnego samobójstwa, albo zabił ich obu. Ostatecznie Senhime została odesłana do Tokugawy żywa. Gdy linia Toyotomi ostatecznie wygasła, nie pozostało już żadne zagrożenie dla dominacji klanu Tokugawa w Japonii.

W 1616 roku Tokugawa Ieyasu zmarł w wieku 73 lat. Uważa się, że przyczyną śmierci był rak lub syfilis. Pierwszy shōgun Tokugawy został pośmiertnie deifikowany imieniem Tōshō Daigongen (東照大權現), „Wielki Gongen, Światło Wschodu”. (Uważa się, że Gongen to budda, który pojawił się na Ziemi w postaci kami, aby ocalić czujące istoty). Za życia Ieyasu wyraził życzenie, by po śmierci zostać deifikowanym, by chronić swoich potomków przed złem. Jego szczątki zostały pochowane w mauzoleum Gongenów w Kunōzan, Kunōzan Tōshō-gū (久能山東照宮). Zgodnie z powszechnym poglądem, wiele osób uważa, że po pierwszej rocznicy śmierci jego szczątki zostały ponownie pochowane w sanktuarium Nikkō, Nikkō Tōshō-gū (日光東照宮), i jego szczątki nadal tam są. Żadna z tych świątyń nie zaproponowała otwarcia grobów, więc lokalizacja fizycznych szczątków Ieyasu pozostaje tajemnicą. Styl architektoniczny mauzoleum stał się znany jako gongen-zukuri, czyli styl gongen. Najpierw nadano mu buddyjskie imię Tosho Dai-Gongen (東照大權現), potem po śmierci zmieniono je na Hogo Onkokuin (法號安國院).

Ieyasu rządził bezpośrednio jako shōgun lub pośrednio jako ōgosho (大御所) podczas ery Keichō (1596-1615).

Tokugawa Ieyasu miał wiele cech, które pozwoliły mu dojść do władzy. Był zarówno ostrożny, jak i odważny – we właściwym czasie i we właściwym miejscu. Wyrachowany i subtelny, Ieyasu zmieniał sojusze, gdy myślał, że skorzysta na zmianie. Sprzymierzył się z późnym klanem Hōjō; potem przyłączył się do armii podboju Toyotomiego Hideyoshiego, która zniszczyła Hōjō; sam zaś zajął ich ziemie. W tym był podobny do innych daimyo swoich czasów. Była to epoka przemocy, nagłej śmierci i zdrady. Nie był zbyt lubiany ani popularny, ale obawiano się go i szanowano za jego przywództwo i spryt. Na przykład mądrze trzymał swoich żołnierzy z dala od kampanii Hideyoshiego w Korei.

Był zdolny do wielkiej lojalności: gdy raz sprzymierzył się z Odą Nobunagą, nigdy nie wystąpił przeciwko niemu, a obaj przywódcy odnieśli korzyści z długiego sojuszu. Znany był z lojalności wobec swoich osobistych przyjaciół i wasali, których nagradzał. Mówiono, że łączy go bliska przyjaźń z jego wasalem Hattori Hanzō. Jednak pamiętał również o tych, którzy w przeszłości go skrzywdzili. Mówi się, że Ieyasu dokonał egzekucji człowieka, który doszedł do jego władzy, ponieważ ten obraził go, gdy Ieyasu był młody.

Ieyasu uchronił wielu byłych poddanych Takedy przed gniewem Ody Nobunagi, który żywił gorzką urazę do Takedy. Udało mu się przekształcić w lojalnych zwolenników wielu członków klanów Takeda, Hōjō i Imagawa, których sam pokonał lub pomógł pokonać. Jednocześnie potrafił być bezwzględny, gdy mu przeszkadzano. Na przykład nakazał egzekucję swojej pierwszej żony i najstarszego syna – zięcia Ody Nobunagi; Nobunaga był także wujkiem żony Hidetady, Oeyo.

Był okrutny, nieugięty i bezlitosny w eliminacji niedobitków Toyotomi po Osace. Przez wiele dni polowano na dziesiątki i dziesiątki mężczyzn i kobiet i dokonywano egzekucji, w tym ścięto ośmioletniego syna Toyotomi Hideyori przez konkubinę.

W przeciwieństwie do Toyotomi Hideyoshi, nie żywił on żadnych pragnień podboju poza Japonią – chciał jedynie zaprowadzić porządek i położyć kres otwartym działaniom wojennym oraz rządzić Japonią.

Choć początkowo był tolerancyjny wobec chrześcijaństwa, jego postawa zmieniła się po 1613 r. i gwałtownie wzrosły egzekucje chrześcijan.

Ulubionym zajęciem Ieyasu było sokolnictwo. Uważał je za doskonały trening dla wojownika. „Kiedy wybierasz się na wiejskie jastrzębie, uczysz się rozumieć wojskowego ducha, a także ciężkie życie niższych klas. Ćwiczysz swoje mięśnie i trenujesz swoje kończyny. Masz dowolną ilość chodzenia i biegania i stajesz się całkiem obojętny na ciepło i zimno, a więc jesteś mało podatny na jakiekolwiek choroby.”. Ieyasu często pływał; nawet pod koniec życia podobno pływał w fosie zamku Edo.

W późniejszym okresie życia zajął się nauką i religią, patronując takim uczonym jak Hayashi Razan.

Dwa z jego słynnych cytatów:

Życie jest jak długa podróż z ciężkim brzemieniem. Niech twój krok będzie powolny i stały, abyś się nie potknął. Przekonaj się, że niedoskonałości i niewygody są losem naturalnych śmiertelników, a nie będzie miejsca na niezadowolenie ani na rozpacz. Kiedy w twoim sercu pojawiają się ambitne pragnienia, przypomnij sobie dni skrajności, przez które przeszedłeś. Cierpliwość jest korzeniem wszelkiego spokoju i pewności na zawsze. Spójrz na gniew twego wroga. Jeśli wiesz tylko, co to znaczy zwyciężać, a nie wiesz, co to znaczy być pokonanym, to biada ci, źle się to z tobą skończy. Szukaj winy raczej w sobie niż w innych.

Silnymi mężczyznami w życiu są ci, którzy rozumieją znaczenie słowa cierpliwość. Cierpliwość oznacza powściąganie swoich skłonności. Jest siedem emocji: radość, złość, niepokój, uwielbienie, smutek, strach i nienawiść, i jeśli człowiek nie ustępuje przed nimi, można go nazwać cierpliwym. Nie jestem tak silny, jak mógłbym być, ale od dawna znam i praktykuję cierpliwość. I jeśli moi potomkowie chcą być tacy jak ja, muszą uczyć się cierpliwości.

Mówi się, że walczył, jako wojownik lub generał, w 90 bitwach.

Interesował się różnymi umiejętnościami kenjutsu, był patronem szkoły Yagyū Shinkage-ryū, a także miał ich za swoich osobistych instruktorów miecza.

Dzieci adoptowane

Wśród wielu teorii spiskowych otaczających Incydent Honnō-ji jest rola Tokugawy Ieyasu w tym wydarzeniu. Historycznie rzecz biorąc, Ieyasu przebywał wtedy z dala od swojego pana i kiedy usłyszał, że Oda Nobunaga jest w niebezpieczeństwie, chciał pospieszyć mu na ratunek pomimo niewielkiej liczby towarzyszących mu osób. Honda Tadakatsu doradził jednak swemu panu, by nie ryzykował i namawiał do szybkiego odwrotu do prowincji Mikawa. Hattori Hanzō poprowadził drogę przez prowincję Iga i łodzią wrócili do domu.

Sceptycy uważają jednak inaczej. Podczas gdy zazwyczaj akceptują oni historycznie znane fakty dotyczące działań Ieyasu podczas zdrady Akechi Mitsuhide, teoretycy zwracają większą uwagę na wydarzenia poprzedzające. Od czasu, gdy Tokugawa Ieyasu stracił żonę i syna z powodu rozkazów Ody Nobunagi, rozumują, że żywił on skrytą urazę do swego pana. Ogólnie rzecz biorąc, istnieje przekonanie, że prywatnie nakłonił Mitsuhide do podjęcia działań, gdy obaj panowie byli razem w zamku Azuchi. Razem zaplanowali, kiedy zaatakować i poszli swoimi drogami. Gdy czyn został dokonany, Ieyasu przymknął oko na plany Mitsuhide i uciekł z miejsca zdarzenia, udając niewinność. Inna wersja tej koncepcji mówi, że Ieyasu był świadomy uczuć Mitsuhide wobec Nobunagi i po prostu postanowił nic nie robić dla własnej korzyści.

Przypisy

Cytaty

Źródła

Źródła

1. Tokugawa Ieyasu
2. Ieyasu Tokugawa
3. ^ Ieyasu’s given name is sometimes spelled Iyeyasu,[1][2] according to the historical pronunciation of the kana character we. He was posthumously enshrined at Nikkō Tōshō-gū with the name Tōshō Daigongen (東照大權現).
4. ^ These include Matsudaira Jirōsaburō Motonobu, Matsudaira Kurandonosuke Motoyasu, and finally, Tokugawa Ieyasu.
5. ^ Per i biografati giapponesi nati prima del periodo Meiji si usano le convenzioni classiche dell’onomastica giapponese, secondo cui il cognome precede il nome. „Tokugawa” è il cognome.
6. LEONARD, J. N. Japão Antigo. Tradução de Thomas Scott Newlands Neto. Rio de Janeiro. Livraria José Olympio Editora. 1979. p. 143.