Johannes Gutenberg
gigatos | 11 lutego, 2022
Streszczenie
Johannes Gensfleisch, zwany Gutenbergiem († przed 26 lutego 1468 tamże), uważany jest za wynalazcę nowoczesnego druku typograficznego z ruchomą czcionką metalową (Mobilletterndruck) oraz prasy drukarskiej.
Zastosowanie ruchomej czcionki od 1450 r. zrewolucjonizowało tradycyjną metodę produkcji książek (ręczne kopiowanie) i wywołało rewolucję medialną w Europie. Druk Gutenberga szybko rozprzestrzenił się w Europie, a później na całym świecie (zob. Rozprzestrzenianie się druku) i jest uważany za kluczowy element renesansu. W szczególności jego opus magnum, Biblia Gutenberga, wyprodukowana w latach 1452-1454, jest powszechnie chwalona za wysoką jakość estetyczną i techniczną.
Liczne zasługi Gutenberga dla sztuki druku typograficznego obejmują zastosowanie ruchomej czcionki i ręcznego odlewu, jak również opracowanie szczególnie praktycznego stopu cyny, ołowiu i antymonu oraz czarnej farby drukarskiej na bazie oleju. Opracował również prasę drukarską. Szczególna zasługa Gutenberga polega na tym, że połączył wszystkie elementy w efektywny proces produkcyjny, który po raz pierwszy umożliwił wytwarzanie książek z identycznym tekstem. W 1997 r. amerykański magazyn Time-Life uznał druk literowy Gutenberga za najważniejszy wynalazek drugiego tysiąclecia, a w 1999 r. amerykańska sieć A&E Network uznała Gutenberga za „Człowieka Tysiąclecia”.
Przeczytaj także: biografie-pl – Pliniusz Starszy
Pochodzenie i młodość
Johannes Gutenberg urodził się około 1400 r. jako trzecie dziecko patrycjusza i kupca Friedricha (Friele) Gensfleischa i jego drugiej żony Else Wirich, prawdopodobnie w Moguncji (w gospodarstwie rodziców „zum Gutenberg”) i tam zmarł przed 26 lutego 1468 r. Ponieważ nie można dokładnie ustalić daty jego urodzenia, Towarzystwo Gutenbergowskie ustaliło pod koniec XIX w. rok urodzenia na 1400, a następnie w 1900 r. obchodziło 500. rocznicę jego urodzin. Przydomek „zum Gutenberg” został dodany przez rodzinę dopiero w latach dwudziestych XIV wieku. Nazwiska rodowe były wtedy jeszcze niestałe, w wielu miejscach zwyczajowo dodawano lub zastępowano nazwisko rodowe nazwiskiem odpowiedniego majątku domowego. Przypuszcza się, że został ochrzczony w kościele św. Krzysztofa, który znajdował się w pobliżu domu, w którym się urodził.
W 1411 r. 117 patrycjuszy opuściło Moguncję w krótkim czasie, aby w sporze z cechami wzmocnić swoje roszczenia do przywilejów zwolnienia z podatków i ceł. Wśród nich był ojciec Gensfleisch i jego dzieci. Jest bardzo prawdopodobne, że rodzina przeniosła się do Eltville, gdzie posiadała dom ze spadku po matce. W 1413 r. głód zmusił rodzinę do ponownego opuszczenia Moguncji.
Jako syn zamożnego patrycjusza Gutenberg prawdopodobnie uczęszczał do szkoły łacińskiej. Rodzina była blisko związana z klasztorem św. Wiktora pod Moguncją, a Gutenberg wstąpił później do bractwa św. Sugeruje to, że uczęszczał on do szkoły przyklasztornej.
W odniesieniu do jego późniejszej działalności można również założyć wykształcenie wyższe. W rejestrach uniwersytetu w Erfurcie znajduje się wpis o zapisie Johannesa de Alta Villa (Eltville) na semestr letni 1418 r. Wątpliwe jest, czy chodziło o Johannesa Gutenberga.
Pierwszy dokument, który wymienia Gutenberga z nazwiska, pochodzi z 1420 r. Notatka dotyczy sporów spadkowych pomiędzy rodzeństwem Gutenbergów a przyrodnią siostrą po śmierci Friele Gensfleisch seniora w 1419 r. Wynik nie jest podany, ale źródło to dowodzi, że Gutenberg był w tym czasie pełnoletni (ponad 14 lat), ponieważ nie był reprezentowany przez opiekuna.
Miejsce pobytu i działalność Gutenberga w latach dwudziestych XIV wieku nie są znane. Po kolejnej fali emigracji w wyniku kolejnych sporów między cechami i patrycjatem w 1429 r., dwa źródła potwierdzają jedynie, że Gutenberg nie przebywał w Moguncji. Z jednej strony reprezentowała go matka w negocjacjach o otrzymanie dożywotniej renty, z drugiej zaś został on wymieniony w kontrakcie pokutnym arcybiskupa Moguncji Konrada III z 1430 roku. Ten ostatni zaproponował zbiegom powrót bez warunków. Gutenberg odrzucił tę ofertę i trzymał się z dala od miasta.
Przeczytaj także: historia-pl – Bitwa na Morzu Koralowym
Strasburg Lata
Istnieją dowody na pobyt Gutenberga w Strasburgu od 1434 do 1444 roku. W marcu 1434 r., w celu wyegzekwowania od miasta Moguncji zaległych świadczeń rentowych, kazał aresztować za długi wędrownego urzędnika miejskiego z Moguncji Nikolausa Wörstadta. Aby nie narażać na szwank dobrej woli miasta Strasburga, wkrótce potem go uwolnił, a Moguncja uregulowała dług w 1436 roku.
Wnioski na temat działalności gospodarczej i rzemieślniczej Gutenberga w Strasburgu są możliwe dzięki aktom sądowym tzw. procesu Dritzehna. W 1437 r. terminował u Andreasa Dritzehna, który uczył go „polerowania kamieni szlachetnych” (monetarstwo i złotnictwo). Ponadto, wraz z kilkoma partnerami założył spółkę finansową w celu prefinansowania nowego procesu technicznego. Ponadto zawarł on umowę z komornikiem Hansem Riffe z Lichtenau na produkcję pamiątek pielgrzymkowych. Wraz z Andreasem Dritzehnem miał wyprodukować lustra pielgrzymkowe ze stopu cyny i ołowiu na pielgrzymkę do Akwizgranu w 1439 roku.
Jednak z powodu epidemii dżumy pielgrzymka odbyła się dopiero w 1440 roku. Andreas Dritzehn zmarł w 1439 r. przed ukończeniem budowy, a jego bracia Georg i Klaus próbowali wejść do spółki i odzyskać część zainwestowanego kapitału. Z akt sądowych wynika, że w przygotowaniu był jeszcze jeden projekt, spółka „aventur und kunst”, gdzie „sztuka” w ówczesnym języku ma być rozumiana jako „rzemiosło”. Johannes Gutenberg, Hans Riffe, Andreas Dritzehn i Andreas Heilmann zawarli w tym celu dodatkową umowę. W protokołach przesłuchań świadków znajdują się stwierdzenia dotyczące m.in. zakupu ołowiu i budowy prasy. Przyjmuje się, że były to pierwsze kroki dla późniejszych opracowań Gutenberga. W latach 1441-1444 Gutenberg jest kilkakrotnie wymieniany w spisach podatkowych miasta Strasburga. Potem jego miejsce pobytu nie jest znane.
Przeczytaj także: historia-pl – Henry St John (1. wicehrabia Bolingbroke)
Powrót do Moguncji
Jego pobyt w Moguncji jest udokumentowany źródłowo dopiero od października 1448 r. Zawarł wówczas umowę pożyczki na 150 florenów ze swoim kuzynem Arnoldem Gelthusem. Przypuszcza się, że Gutenberg zainwestował tę pożyczkę w założenie warsztatu drukarskiego w Humbrechthofie. Szukał kontaktów z innymi finansistami, takimi jak kupiec z Moguncji Johannes Fust. Ten ostatni udzielił mu około 1449 roku nieoprocentowanej pożyczki w wysokości 800 guldenów i otrzymał w zastaw zakupiony za te pieniądze sprzęt.
Około 1450 r. eksperymenty Gutenberga były tak zaawansowane, że mógł on rozpocząć składanie i drukowanie stronic i książek. Wczesne druki przypisywane Gutenbergowi można podzielić na dwie grupy. Po pierwsze, drobne druki, takie jak słowniki, krótkie gramatyki, listy odpustowe i kalendarze oprawione czcionką kalendarza Donata, a po drugie, Biblia łacińska (Biblia Gutenberga lub B42).
W 1452 r. Fust udzielił drugiej pożyczki w wysokości 800 guldenów na realizację wspólnego „Werck der Bucher”. Było to prawdopodobnie wydanie 42-wierszowej Biblii. Ważnym dokumentem, który dostarcza informacji o tej relacji biznesowej między Gutenbergiem a Fustem, a jednocześnie dokumentuje jej zakończenie, jest akt notarialny Helmaspergera z 6 listopada 1455 r. Fust oskarżył Gutenberga w 1455 r. o sprzeniewierzenie funduszy, które były przeznaczone wyłącznie na druk Biblii, na inne projekty drukarskie. W sporze prawnym Gutenberg poniósł klęskę i musiał przekazać warsztat oraz zasoby B42 Fustowi. Fust kontynuował z powodzeniem działalność wraz z pracownikiem Gutenberga, Peterem Schöfferem, podczas gdy Gutenberg powrócił do domu swojego dzieciństwa Hof zum Gutenberg, aby ponownie założyć tam drukarnię.
Ponieważ prawnik z Moguncji dr Konrad Humery otrzymał w 1468 r. sprzęt drukarski z majątku Gutenberga, należy przypuszczać, że doszło między nimi do współpracy handlowej, która umożliwiła Gutenbergowi dalszą pracę w warsztacie drukarskim. W 1465 r. Johannes Gutenberg został przyjęty przez Adolfa von Nassau jako członek jego rodziny dworskiej. Jako dworzanin otrzymywał coroczne ubranie, zboże i wino, a dodatkowo był zwolniony z posług i podatków.
Do śmierci mieszkał w Algesheimer Hof w bezpośrednim sąsiedztwie swojego domu rodzinnego Hof zum Gutenberg i swojego kościoła chrzcielnego St. Christoph na Starym Mieście w Moguncji.
Dokładna data śmierci Gutenberga nie jest znana. Rozpowszechniony pogląd, że zmarł on 3 lutego 1468 r., wywodzi się z oświadczenia opublikowanego w 1913 r. w Darmstädter Zeitung przez miejscowego historyka Ferdinanda Wilhelma Emila Rotha, który okazał się być wielokrotnym fałszerzem źródeł historycznych:
Ponieważ nikt poza Rothem nie widział do tej pory tej notatki, ta szeroko rozpowszechniona data śmierci nie jest prawdopodobnie prawidłowa. Najbardziej wiarygodnym źródłem dla daty śmierci Gutenberga jest notarialne potwierdzenie doktora Konrada Humery, w którym zeznaje on, że otrzymał prasę drukarską z majątku Gutenberga przed 26 lutego 1468 roku. Jedyne co jest pewne to fakt, że Gutenberg zmarł przed 26 lutego 1468 roku. Według nekrologu krewnego, Gutenberg został pochowany w kościele franciszkanów w Moguncji. Po licznych przebudowach został on jednak w XVIII wieku zburzony i zastąpiony nowym budynkiem. Grobu Gutenberga nie można więc już znaleźć.
Nie zachowały się żadne autentyczne portrety Gutenberga.
Przeczytaj także: biografie-pl – Walt Disney
Zabezpieczone dane biograficzne
Według Andreasa Venzke i informacji z Biblioteki Państwowej i Uniwersyteckiej w Getyndze, jedyne potwierdzone stacje w jego życiu to:
Gutenberg wynalazł druk typograficzny, udoskonalając i rozwijając znane już wówczas procesy reprodukcji i druku (praca z drewnianymi klockami, modelami i płytami drukarskimi lub stemplami) w kompletny system. Głównymi osiągnięciami Gutenberga były: ręczny przyrząd do odlewania, za pomocą którego można było indywidualnie, szybciej i dokładniej odlewać czcionki drukarskie, wynalezienie prasy drukarskiej oraz ulepszona farba drukarska.
Przeczytaj także: biografie-pl – Biruni
Instrument do odlewania ręcznego i produkcja liter
Nowością było wytwarzanie liter w procesie repliki (odlewanie). Litery wykonane były ze stopu cyny, ołowiu, antymonu i odrobiny bizmutu. Gutenberg wykonał z twardego metalu wypukłą, odwróconą w bok formę (patrix) każdej postaci, która następnie została wybita młotkiem w miedzi. Pogłębiona forma liter utworzona w miedzi tworzyła formę negatywową (matrycę). Ciekły stop został wlany do tej negatywnej formy za pomocą przyrządu do odlewania ręcznego. Ręczny przyrząd odlewniczy do produkcji liter drukarskich był wykonany z drewna z dwoma metalowymi szczękami. Włożona matryca była przytrzymywana przez metalowy wspornik. Po ostygnięciu, typy zostały doprowadzone do tej samej długości i posortowane w pudełka do ustawiania.
Przeczytaj także: biografie-pl – Wassily Kandinsky
Skład i druk
Metalowe litery zostały połączone w linie za pomocą haka kątowego. Równomierne odstępy między literami i wierszami uzyskano dzięki ślepemu materiałowi. Jednolitą justyfikację B42 uzyskano dzięki zastosowaniu czcionek, ligatur i znaków skrótów o różnej szerokości. W sumie w druku biblijnym zidentyfikowano 290 różnych typów.
Linie ustawione w hakach kątowych były następnie łączone w zecerach w celu utworzenia strony lub kolumny. Zestaw ten pokrywano farbą drukarską za pomocą kuli drukarskiej (mały skórzany woreczek wykonany z psiej skóry, wypełniony końskim włosiem) i umieszczano w prasie. Przed drukowaniem papier był zwilżany, co otwierało jego pory. Podczas drukowania farba jest wchłaniana w pory arkusza. Po wyschnięciu pory zamykają się i w ten sposób trwale zamykają farbę. Przygotowany papier został przymocowany do pokrywy prasy za pomocą nakłuć i zabezpieczony przed wchłanianiem farby w miejscach nie przeznaczonych do zadruku drewnianą ramą. Zestaw farbowy przenoszony był na papier za pomocą nacisku (proces typograficzny). Kropki pozwalały na dokładne dopasowanie druku strony odwrotnej (rewersu) do druku recto strony przedniej, dzięki czemu obszary czcionek nie zachodziły na siebie. Litery wytrzymywały duży nacisk prasy i mogły być używane wielokrotnie. Do tego czasu płyty drukarskie wykonywane były najczęściej z drewna, które stanowiły unikalne egzemplarze (druk na płytach drewnianych), lub jako druk typograficzny z literami wykonanymi jako unikalne egzemplarze.
Przeczytaj także: biografie-pl – Sonja Henie
Farba drukarska
Stosowana do tej pory farba drukarska o cienkiej konsystencji nadawała się do druku na klockach drewnianych, ale dla czcionki ołowianej Gutenberg opracował emulsję lakieru z oleju lnianego i sadzy, która była wystarczająco lepka (lepkość) i szybciej schła, umożliwiając drukowanie na przedniej i tylnej stronie arkusza. Przy produkcji lakieru z oleju lnianego, która wymagała dużo czasu i uwagi, jako wskaźnik stosowano kawałek chleba z olejem. Inne możliwe substancje wchodzące w skład farby drukarskiej wczesnej typografii to terpentyna, pak żywiczny, pak czarny, piryt siarkowy, cynober, żywica, żółć, witriol i szelak. W pierwszych odbitkach prasa służyła tylko do drukowania czarnych elementów tekstowych. Dekoracje (czerwone rysunki) były następnie wstawiane ręcznie.
Przeczytaj także: biografie-pl – Elefterios Wenizelos
Prasa drukarska
Zaprojektowana przez Gutenberga prasa drukarska była prawdopodobnie rozwinięciem i przeprojektowaniem prasy śrubowej (patrz również prasa ręczna). Już od jakiegoś czasu były one wykorzystywane w produkcji papieru i wina. Obrót wrzeciona za pomocą jarzma prasy powodował ruch w dół pionowej metalowej płyty (platenu), która równomiernie rozkładała powstały nacisk na podłoże z klockiem drukarskim. Baza znajdowała się na ruchomym wózku, co umożliwiało łatwy dostęp. Do wózka przymocowana była również wieloczęściowa pokrywa na zawiasach, do której wkładany był materiał do druku.
Wydrukował on 42-wierszową tzw. Biblię Gutenberga (w skrócie B42) według opisanego tu procesu i na podstawie Wulgaty. Biblia Gutenberga do dziś uważana jest za jeden z najpiękniejszych wytworów sztuki drukarskiej, co często uzasadnia się tym, że po ponad 500 latach nadal wygląda tak, jak w chwili powstania. Wynika to z jakości użytego papieru lub pergaminu oraz niezwykłej staranności Gutenberga przy składaniu pisma. W rzeczywistości piękno tej Biblii wynika z kroju pisma i jego składu, które w przybliżeniu odpowiadają Texturze i Schwabacherowi.
We wczesnych drukach nie ma żadnych znaków drukarskich ani informacji w kolofonie, które potwierdzałyby, że Gutenberg był drukarzem. Dlatego rekonstrukcja jego działalności okazuje się trudna. Ponieważ czcionka kalendarzowa Donata i B42 pojawiły się ponownie dopiero po śmierci Gutenberga i prawdopodobnie zostały sprzedane Schöfferowi, prawdopodobnie do tego czasu znajdowały się w posiadaniu Gutenberga. Należy również zaznaczyć, że większość badaczy zakłada istnienie w Moguncji jeszcze jednego warsztatu drukarskiego (oprócz warsztatu Fusta
Dla wymienionych druków zastosowano typ kalendarza Donat (wyjątek: Catholicon). Czasami jest również określany jako „Urtype” Gutenberga i jest sklasyfikowany w rodzinie czcionek Textura. W porównaniu z Textura z B42, typ Donat-Kalender jest większy i bardziej szorstki. W trakcie użytkowania typ ten był wielokrotnie uzupełniany o kolejne warianty literowe.
Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Układ Warszawski
Donate
Były to głównie odbitki łacińskiej gramatyki „Ars minor” Aeliusa Donata. Podręcznik ten już w okresie rękopisów był jednym z podstawowych dzieł do nauczania łaciny. W początkowym okresie druku około 28 stron zostało szybko zredagowanych, wydrukowanych i z powodu dużego popytu sprzedanych. Do 1468 r. zachowały się 24 wydania, z których do dziś zachowały się jedynie fragmenty. Wydania te nie są identyczne. Istnieją donaty 26-, 27-, 28- i 30-wierszowe, wszystkie drukowane na pergaminie. Skład i druk tych podręczników nie wydają się być w pełni rozwinięte.Te donaty dały swoją nazwę do typu kalendarza Donat.
Przeczytaj także: biografie-pl – Jan Lancaster
Listy odpustowe (1454
Listy odpustowe były drukowane jednostronnie z tekstem formułowym w typie kalendarza Donata, a pierwsze wydania ukazały się na pergaminie. Po zakupie wierny musiał tylko wpisać swoje imię i nazwisko w przeznaczonym do tego miejscu i oddać je przy najbliższej spowiedzi. W związku z tym kary za grzechy zostały mu odpuszczone. Możliwość powielania, jaką daje druk typograficzny, umożliwiła duży nakład i szeroką dystrybucję. Zachowany do dziś egzemplarz datowany jest odręcznym dopiskiem na 22 października 1454 roku, inny na 26 stycznia 1455 roku.
Przeczytaj także: biografie-pl – Kazimierz IV Jagiellończyk
Kalendarz turecki na rok 1455
Broszura z nagłówkiem „Eyn manung der cristenheit widder die durken” była broszurą propagandową mającą na celu ostrzeżenie przed Turkami i wezwanie do wsparcia krucjaty (okazja: zdobycie Konstantynopola w 1453 r.). Kalendarz rozpoczął się 1 stycznia 1455 roku, a w każdym miesiącu, oprócz daty nowiu księżyca, duchowy lub świecki władca był wzywany do stawienia oporu. Tekst, choć składał się z parowanych rymowanych wersów, układał się w wiersze ciągłe.
Zachowany do dziś kompletny egzemplarz (Bayerische Staatsbibliothek Munich, Rar. 1) składa się z sześciu liści i pozwala na wyciągnięcie wniosków co do składu typograficznego. Poza skrótami i znakami interpunkcyjnymi, składało się to z 93 minuskuł i 15 majuskuł. Brakujące duże litery K, W, X, Y, Z zostały zastąpione małymi literami. Można zatem założyć, że zastosowany zestaw czcionek kalendarza Donat był pierwotnie przeznaczony dla tekstów łacińskich.
Przeczytaj także: biografie-pl – Arshile Gorky
Turecki byk (1455
Papież Kalikst III w bulli promulgowanej 29 czerwca 1455 r. wezwał do udziału i wsparcia krucjaty od 1 maja 1456 r. Łacińskie i niemieckie wydanie (tłumaczenie biskupa Heinricha Kalteisena z Drontheim) tego pamfletu powstało odpowiednio między czerwcem 1455 a kwietniem 1456 roku. Kompletny egzemplarz niemiecki (25 zadrukowanych stron) znajduje się dziś w Staatsbibliothek zu Berlin, egzemplarz łaciński w Princeton.
Przeczytaj także: biografie-pl – Lyonel Feininger
Provinciale Romanum (1457)
Ten katalog wszystkich arcybiskupstw i biskupstw został napisany po łacinie. Na podstawie stanu użytych czcionek druk datowany jest na 1457 rok, a jego objętość szacuje się na 10 liści. Ocalałe liście od drugiego do dziewiątego znajdują się obecnie w Kijowie.
Przeczytaj także: historia-pl – Królestwo Neapolu
Kalendarz upuszczania krwi i środków przeczyszczających na rok 1457
Ten typowy dla epoki poradnik medyczny wskazywał najkorzystniejsze dni do upuszczania krwi i oczyszczania organizmu. Fragmenty kalendarza zostały odnalezione w Paryżu.
Przeczytaj także: biografie-pl – Robert Motherwell
Cisianus, wydanie niemieckie
Z tego samego okresu pochodzi mnemotechniczny poemat Cisianus. Służyła do zapamiętywania świąt kościelnych i dni świętych. Fragment znajduje się dziś w Bibliotece Uniwersyteckiej w Cambridge.
Przeczytaj także: biografie-pl – Alan Rickman
Kalendarz astronomiczny (1457)
Służyło to do tworzenia i interpretacji konstelacji planetarnych i horoskopów. Po przeanalizowaniu stanu czcionki, przystąpiono do druku według bulli Turka. Kalendarz składał się z sześciu arkuszy, co dopiero po sklejeniu dało jego pełny wymiar (67 cm × 72 cm). Na odwrocie odnalezionego fragmentu znajduje się próbka strony biblijnej z 40 wierszami w kolumnie, wykonana z materiału typograficznego B36.
Przeczytaj także: bitwy – Francisco Vásquez de Coronado
Księga Sybilli (ok. 1457)
Zachowało się tylko kilka fragmentarycznych pasków tego „wróżenia z sybilli”. Nie daje to praktycznie żadnych możliwości datowania czy interpretacji. Uderzające w tym druku jest jednak to, że krój pisma nie tworzy linii ciągłych, marginesy pisma są rozmyte, wrażenie pisma jest nierównomierne, a odstępy między wierszami wydają się niewystarczające. Wątpliwe jest, czy odbitka ta powstała w wyniku eksperymentów z instrumentem odlewniczym i odlewaniem czcionek.
Przeczytaj także: biografie-pl – Victoriano Huerta
Biblia z 36 wierszami
Udział Gutenberga w druku Biblii z 36 wierszami (B36) jest nadal przedmiotem dyskusji i nie może być jednoznacznie udowodniony. Do dziś zachowało się 13 egzemplarzy i kilka fragmentów tego wydania Biblii. Wydrukowano go przy użyciu rozwiniętego kalendarza Donat. Każda strona jest podzielona na dwie kolumny, z których każda zawiera 36 wierszy ze względu na duży rozmiar czcionki. W sumie druk liczył 1768 stron. Tekst pierwszych stron nie jest znany. Kolejne strony zostały zredagowane według modelu B42, przez co subtelności w składzie, takie jak marginesy, nie zostały tak precyzyjnie dopracowane jak w oryginale. Notatka rubrykatora na zachowanym pojedynczym arkuszu dostarcza informacji o czasie powstania. Wynika z niego, że rubryki zostały ukończone w 1461 roku. Sugeruje to, że powstały one pomiędzy 1458 a 1460 rokiem.
Mimo pewnych nieprawidłowości w składzie i druku, Biblię przypisuje się doświadczonym i wykwalifikowanym zecerom i drukarzom. To oraz zastosowany materiał typograficzny pozwalają na spekulacje na temat udziału Gutenberga. Analiza papieru wykazała jednak, że użyty papier pochodził z papierni w Bambergu. Ponadto z regionu Bambergu pochodzi większość zachowanych do dziś egzemplarzy Biblii klasztornych. Albrecht Pfister, drukarz z Bambergu, od 1461 r. używał bezsprzecznie czcionki B36 i z tego powodu był częściej wymieniany jako drukarz B36. Jednak skład pierwszego datowanego druku („Der Edelstein” Ulricha Bonera, 1461) nie może być porównywany pod względem jakości z Biblią i tym samym wyklucza Pfistera jako drukarza. Możliwe, że jakiś pracownik opuścił drukarnię Gutenberga i zabrał ze sobą zestaw czcionek, albo Gutenberg sprzedał swoje materiały piśmiennicze i zorganizował wyjazd wyszkolonych przez siebie pracowników do Bambergu w celu sfinansowania dalszych prac, takich jak np. Catholicon.
Przeczytaj także: biografie-pl – John Cassavetes
Catholicon
Ten podręcznik i podręcznik do zrozumienia łacińskiej Biblii został napisany przez Johannesa Balbusa w 1286 roku. Historia druku Katolikonu jest przedmiotem ciągłych dyskusji i również w tym przypadku nie można ani jednoznacznie udowodnić, ani wykluczyć udziału Gutenberga. Wydania te były drukowane na różnych papierach, z których część, co potwierdza analiza papieru, została wyprodukowana po 1468 roku. Z drugiej strony, skład i typy wykazują duże podobieństwo. W jednym z wydań, oprócz hymnu pochwalnego na cześć sztuki drukarskiej, w kolofonie podano miasto Moguncja jako miejsce druku oraz rok 1460 jako datę druku. Nie podano jednak żadnego nazwiska. Książka składa się z 726 drukowanych stron z dwoma kolumnami każda. Użyty krój pisma to gotycko-antykwaryczny. Jest to znacznie mniejszy krój pisma niż stosowany w innych miejscach krój kalendarza Donat i Textura. Ponieważ Fust i Schöffer w drukach z lat 1459 i 1462 zastosowali inny wariant Gotico-Antique, zostali oni wykluczeni jako drukarze, a za miejsce pochodzenia uznaje się drukarnię Gutenberga, przynajmniej w przypadku wydania z 1460 roku.
Rozwój Gutenberga zapoczątkował trzecią rewolucję medialną (po ukształtowaniu się języka i wynalezieniu złożonych systemów pisma). Proces z ruchomą czcionką umożliwił produkcję książek szybciej, taniej i w większych ilościach niż dotychczas. Druki szybko stały się częścią codziennego życia i zastąpiły rękopisy. Niebagatelny wpływ na humanizm i reformację miał druk typograficzny, który umożliwił ich szerokie rozpowszechnienie. System ten przyczynił się do rozwoju alfabetyzacji poprzez udostępnienie tekstów, a tym samym edukacji, znacznie większej liczbie osób niż wcześniej. Dla różnych badaczy mediów wynalazek prasy drukarskiej Gutenberga zapoczątkowuje nowy okres rozwoju mediów, jak na przykład Vilém Flusser lub Marshall McLuhan i jego „Galaktyka Gutenberga”.
W 2003 r. włoski profesor Bruno Fabbiani wysunął tezę, że 42-wierszowa Biblia nie została wydrukowana pojedynczymi czcionkami, lecz całymi płytami drukarskimi, uzasadniając to nakładaniem się liter i innymi wadami składu. Jego twierdzenie nie spotkało się z echem wśród uczonych, a kustosze Muzeum Gutenberga w Moguncji uznali je za „absurdalne”.
Źródła
