Tupac Amaru
gigatos | 5 lutego, 2022
Streszczenie
Tupac Amaru (Cusco, 1545-ibidem, 24 września 1572), znany również jako Felipe Tupac Amaru, był czwartym i ostatnim Inką z Vilcabamba.
Syn Manco Inca, został kapłanem i opiekunem ciała ojca. W języku Quechua, tupaq amaru oznacza „lśniący wąż”.
Tupac Amaru przejął władzę jako Inca Vilcabamba po śmierci swojego przyrodniego kuzyna, Inki Uari Titu Cusi Yupanqui w 1570 roku.
Inkowie wierzyli, że Titu Cusi został zmuszony do przyjęcia księży misjonarzy w Vilcabamba i że ci go otruli. Hiszpanie, którzy wciąż nie wiedzieli o śmierci byłego Inki Uari, rutynowo wysłali dwóch ambasadorów, aby kontynuować trwające negocjacje. Ostatnim z nich był konkwistador Atilano de Anaya, który po przekroczeniu mostu w Chuquisaca został pojmany i stracony wraz ze swoją eskortą przez inkaskiego generała Curi Paucara. Kiedy wiadomość tę potwierdził ksiądz z Amaybamba, nowy wicekról Peru Francisco Álvarez de Toledo postanowił podporządkować sobie siłą królestwo Vilcabamba, uzasadniając to tym, że Inkowie złamali „nienaruszalne prawo wszystkich narodów świata: szacunek dla ambasadorów”.
Wicekról Toledo powierzył dowództwo ekspedycji wojskowej encomendero i radnemu Martín Hurtado de Arbieto; Juan Álvarez Maldonado został mianowany mistrzem polowym, a Pedro Sarmiento de Gamboa został mianowany królewskim chorążym i sekretarzem. Potężne oddziały Hurtado składały się z kilku artylerii, 250 hiszpańskich żołnierzy i 2500 tubylczych sprzymierzeńców, w tym 1000 Cañaris, śmiertelnych wrogów zbuntowanych Inków panaca.
Do obrony Vilcabamby Inka Túpac Amaru miał około 2000 żołnierzy, z czego 600 lub 700 było antywojownikami (zwanymi przez Inków z Cuzco chunchos), o których zmarły Titu Cusi zwykł mówić hiszpańskim emisariuszom, udawanym lub prawdziwym, że nadal praktykują kanibalizm. Wśród ich generałów byli Hualpa Yupanqui, Parinango, Curi Paucar i Coya Topa.
Aby zaatakować inkaską twierdzę, Hurtado de Arbieto podzielił swoją armię na dwie grupy, pierwsza pod jego bezpośrednim dowództwem miała zaatakować przez Chuquichaca, podczas gdy druga kolumna, pod dowództwem Ariasa de Sotelo, miała zaatakować przez Curahuasi. Stoczono wiele potyczek, ale jedyna większa bitwa kampanii miała miejsce pod Choquelluca, na brzegu rzeki Vilcabamba. Inkowie zaatakowali pierwsi z wielkim zapałem, mimo że byli tylko lekko uzbrojeni, ale Hiszpanie i ich tubylczy sprzymierzeńcy zdołali stawić im opór; według Martína Garcíi Óñeza de Loyoli, Hiszpanie byli w krytycznym momencie na skraju pokonania przez inkaskich wojowników, ale nagle zrezygnowali z walki po tym, jak ich generałowie Maras Inga i Parinango zostali przebici włóczniami i zabici. Punktem kulminacyjnym walki była osobista walka na gołe kostki pomiędzy inkaskim kapitanem Huallpą a Hiszpanem Garcíą de Loyolą, kiedy to hiszpański dowódca znalazł się w rozpaczliwej sytuacji, gdyż otrzymawszy kilka bezpośrednich ciosów i będąc zagrożonym oblężeniem, jeden z jego lojalistów strzelił zdradziecko w plecy Inki, zabijając go i wywołując atmosferę oburzenia, która na nowo rozpaliła walkę. Hiszpańscy kronikarze relacjonują to w następujący sposób:
Walczyli bardzo zaciekle po obu stronach, a Martín García de Loyola znalazł się w oczywistym niebezpieczeństwie śmierci, ponieważ podczas gdy walczył, nieprzyjacielski Indianin wyszedł z walki z tak wielkim usposobieniem ciała i siły, że wydawał się pół olbrzymem, i objął go ramionami, że nie mógł pozwolić mu upaść, ale przyjazny Indianin, jeden z naszych, zwany Currillo, przyszedł mu z pomocą, który przyszedł z kordelasem i rzucił mu pod nogi nóż, który go powalił, a potem drugi przez ramiona przeciął go tak, że upadł tam martwy, i w ten sposób, dzięki temu Indianinowi, kapitan Martín García de Loyola uniknął śmierci, co było z pewnością wyczynem godnym zapisania w historii, odwaga i szybkość, z jaką Currillo dwoma nożami pozbawił życia pół-giganta i uratował swojego kapitana.
Po tej bitwie Hiszpanie zdobyli miasto i pałac Vitcos. Gdy ekspedycja zbliżyła się do cytadeli Tumichaca, zostali przyjęci przez swojego dowódcę Puma Inga, który poddał swoje siły i oświadczył, że za śmierć hiszpańskiego ambasadora Atilano de Anaya odpowiedzialny był Curi Paucar i inni kapitanowie, którzy zbuntowali się przeciwko miłującym pokój Inkom. 23 czerwca padła pod naporem hiszpańskiej artylerii ostatnia inkaska twierdza oporu, fort Huayna Pucará, który tubylcy niedawno zbudowali i którego broniło 500 chunchos flecheros. Resztki armii Inków, teraz wycofując się, zdecydowały się opuścić Vilcabambę, ich ostatnie miasto, i udać się do dżungli, aby się przegrupować.
24 czerwca Hiszpanie zajęli miasto, a Sarmiento, po wciągnięciu królewskiego sztandaru na rynek, ogłosił:
„Ja, kapitan Pedro Sarmiento de Gamboa, chorąży generalny tego obozu, z mandatu znakomitego Pana Martína Hurtado de Arbieto, generała tego obozu, obejmuję w posiadanie to miasto Vilcabamba i jego okręgi, prowincje i jurysdykcje”.
Następnie trzykrotnie podniósł sztandar i donośnym głosem powiedział:
„Vilcabamba, przez Don Felipe, króla Kastylii i León”.
Wbił sztandar w ziemię i oddał salwy porządkowe.
W towarzystwie swoich ludzi Túpac Amaru wyruszył poprzedniego dnia, kierując się na zachód w głąb nizinnych lasów. Grupa, w skład której wchodzili jego generałowie i członkowie rodziny, podzieliła się na małe grupy, próbując uniknąć pościgu.
Grupy hiszpańskich żołnierzy i ich indiańskich pomocników zostały wysłane, by na nich zapolować i zaangażowały się w krwawe potyczki z eskortą Inków. Jeden złapał żonę i syna Wayna Cusi. Drugi wrócił. Trzeci również powrócił; uczynił to z dwoma braćmi Tupaca Amaru, innymi krewnymi i jego generałami. Inka Uari i jego dowódca pozostali na wolności.
Przeczytaj także: historia-pl – Republika Federalna Niemiec (1949–1990)
Pojmanie Tupaca Amaru I
W pogoń za Inką wyruszyła grupa czterdziestu doborowych żołnierzy. Podążali wzdłuż rzeki Masahuay przez 170 mil, gdzie znaleźli inkaski magazyn z dużą ilością inkaskiego złota i naczyń. Hiszpanie schwytali grupę Chunchos i zmusili ich do poinformowania ich o ruchach Inków, oraz czy widzieli Inkę Uari. Hiszpanie donieśli, że popłynął łodzią w dół rzeki, więc Hiszpanie zbudowali 20 tratw i kontynuowali pościg.
W dole rzeki odkryli, że Túpac Amaru uciekł lądem. Kontynuowali z pomocą aparis, którzy doradzali, którą drogą podążali Inkowie i donosili, że Túpac zwolnił, bo jego żona miała urodzić. Po 50-milowym marszu, około godziny dziewiątej w nocy zobaczyli ognisko. Znaleźli tam Inkę Uari Túpac Amaru i jego żonę, którzy ogrzewali się. Zapewniono ich, że nic im się nie stanie i że zapewnią sobie ich poddanie się. Tupac Amaru został wzięty do niewoli.
Jeńcy zostali sprowadzeni do ruin Urcos i stamtąd, przez łuk Carmenca, dotarli 30 listopada do Cuzco. Zwycięzcy przywieźli także zmumifikowane szczątki Manco Capaca i Titu Cusi Yupanqui oraz złoty posąg Punchao, najcenniejszą relikwię inkaskiego rodu, zawierającą doczesne szczątki serc zmarłych Inków. Te święte przedmioty zostały później zniszczone.
Tupac Amaru został zabrany przez swojego porywacza, Garcię de Loyolę, do wicekróla Francisco de Toledo, który nakazał uwięzić go w twierdzy Sacsayhuamán pod opieką jego wuja, Luisa de Toledo. Guamán Poma mówi, że na duchu Toledo zaciążyło to, że posławszy po niego, Amaru mu odpowiedział.
Hiszpanie podjęli kilka prób nawrócenia Túpaca Amaru na chrześcijaństwo, ale uważa się, że wysiłki te zostały odrzucone przez bardzo silnego człowieka, który był przekonany o swojej wierze. Pięciu schwytanych generałów Inków otrzymało skrócony proces, w którym nie powiedziano nic na swoją obronę i zostali skazani na powieszenie, chociaż kilku nie mogło zostać straconych, ponieważ tzw. plaga „chapetonada” zaatakowała ich wszystkich w więzieniu uniemożliwiając im chodzenie, musieli być wynoszeni z celi w agonii i w kocach, trzech zmarło po drodze i tylko dwóch, Cusi Paúcar i Ayarca, dotarło na szubienicę.
Proces Inki Uari rozpoczął się kilka dni później. Tupac Amaru został skazany za zamordowanie księży w Urcos, za co prawdopodobnie był niewinny. Skazano go na ścięcie. Liczni duchowni, przekonani o niewinności Tupaca Amaru, błagali na kolanach wicekróla, aby przywódca Inków został wysłany do Hiszpanii na proces, a nie stracony.
Przeczytaj także: biografie-pl – Lizzie Borden
Egzekucja Tupaca Amaru I
Naoczny świadek w dniu egzekucji, 24 września 1572 r., wspominał, że jechał na mule z rękami związanymi za plecami i sznurem na szyi. Inni świadkowie mówili, że były tam wielkie tłumy ludzi i że Inca Uari opuścił Sacsayhuaman otoczony przez 500 cañaris, wrogów Inków, uzbrojonych we włócznie i orszak zszedł do miasta. Przed katedrą, na centralnym placu Cuzco, wzniesiono szubienicę. Ponad 300 000 osób było obecnych na dwóch placach, ulicach, w oknach i na dachach.
Tupac Amaru szedł na szafot w towarzystwie biskupa z Cuzco. Gdy to robił, źródła podają, że
Mnóstwo Indian, którzy całkowicie wypełnili plac, ujrzawszy opłakane widowisko, że ich pan i Inka ma umrzeć, ogłuszyło niebiosa, czyniąc je rozbrzmiewającymi od ich krzyków i lamentów.
Garcilaso mówi, że Inka podniósł prawą rękę z otwartą prawą dłonią i położył ją na uchu, a stamtąd stopniowo ją opuszczał, aż położył ją na prawym udzie. W tym momencie obecni przestali krzyczeć i śpiewać, a zapanowała taka cisza, że „zdawało się, że w całym mieście nie ma żywej duszy”.
Jak opowiadają Baltasar de Ocampo i Fray Gabriel de Oviedo, przeor dominikanów w Cuzco, obaj naoczni świadkowie, Inca podniósł rękę, aby uciszyć tłumy, a jego ostatnie słowa brzmiały.
Ccollanan Pachacamac ricuy auccacunac yahuarniy hichascancuta („Sławny Pachacamac, bądź świadkiem jak moi wrogowie przelewają moją krew”)
Hiszpanie, a wśród nich wicekról, który z okna obserwował wykonanie wyroku, byli tą sceną bardzo zachwyceni. Zauważywszy z przerażeniem posłuszeństwo Indian wobec swego księcia, wicekról wysłał swego sługę, Juana de Soto, który wyruszył konno z kijem w ręku, aby utorować sobie drogę na szafot, a tam kazał im przystąpić do egzekucji Inki. Kat, który był cañari, przygotował kordelas, a Tupac Amaru położył głowę na rusztowaniu „z andyjskim stoicyzmem”. W momencie egzekucji zaczęły bić wszystkie dzwony w Cuzco, łącznie z tymi z katedry.
Głowa została przybita do pręgierza, ale ciało zostało zabrane do domu Doña María Cusi Huarcay, ciotki zdekapitowanego monarchy, i pochowane następnego dnia w głównej kaplicy katedry, w obecności hiszpańskich sąsiadów, którzy nie wierzyli, że kompromitują się przed wicekrólem, i wszystkich tubylczych szlachciców, potomków Inków.
Wicekról Toledo poinformował króla Filipa II o egzekucji Tupaca Amaru w liście z dnia 24 września 1572 roku, mówiąc mu:
to, co Wasza Wysokość nakazuje w sprawie Inków, zostało już zrobione.
Niektórzy historycy twierdzą, że kiedy wicekról Toledo opuścił swój urząd, aby wrócić do Hiszpanii, został powitany przez króla Filipa II następującymi słowami:
Możecie iść do domu, bo wysłałem was, abyście służyli królom, a nie zabijali ich.
nawiązując do egzekucji Túpaca Amaru.
Prawie czterdzieści lat po tym, jak podbój imperium Inków rozpoczął się od egzekucji Atahualpy, zakończył się egzekucją jego bratanka.
Aby zapobiec odrodzeniu się cesarstwa i zatrzeć wszelkie ślady po jego potomkach, źródło przyszłych pokoleń królewskich zostało natychmiast wypędzone przez wicekróla. Kilkadziesiąt osób, w tym trzyletni syn Tupaca Amaru, zostało wygnanych na dzisiejsze tereny: Meksyk, Chile, Panama i inne odległe miejsca. Niektórym z nich pozwolono jednak ostatecznie powrócić do miejsc pochodzenia.
Dwa wieki później, w 1780 roku, jego prawnuk, José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II), przejmie tytuł Inki i stanie na czele powstania tubylców, które rozpocznie proces emancypacji przeciwko hiszpańskiej obecności w Ameryce.
Źródła
