Tyberiusz

gigatos | 12 listopada, 2021

Streszczenie

Jego następcą został Kaligula, syn Germanicusa i Agrypiny Starszej.

Co więcej, Suetoniusz podaje, że uwolniony astrolog Skryboniusz przepowiedział młodemu Tyberiuszowi wielkie przeznaczenie i że będzie on panował, ale bez insygniów królewskich.

Przeczytaj także: biografie-pl – Theodore Roosevelt

Jeśli Tyberiusz zawdzięcza swoją pozycję polityczną w dużej mierze matce Liwii, trzeciej żonie Augusta, to nie można wątpić w jego zdolności dowódcze i strategiczne: był niepokonany podczas wszystkich swoich długich i częstych kampanii, do tego stopnia, że z biegiem lat stał się jednym z najlepszych poruczników swojego teścia.

Ze względu na brak prawdziwych szkół, w których można by zdobyć doświadczenie wojskowe, w 25 r. p.n.e. August postanowił wysłać szesnastoletnich Tyberiusza i Marcellusa do Hispanii jako trybunów wojskowych. Ci dwaj młodzi mężczyźni, których August uważał za potencjalnych następców, wzięli udział w początkowych fazach wojny kantabryjskiej, która rozpoczęła się w poprzednim roku wraz z Augustem, a zakończyła w 19 r. p.n.e. pod wodzą generała Marka Wipsaniusa Agryppy.

Dwa lata później, w 23 r. p.n.e., w wieku osiemnastu lub dziewiętnastu lat, Tyberiusz został mianowany kwestorem annum, pięć lat przed tradycyjnym cursus honorum. Było to szczególnie delikatne zadanie, ponieważ był odpowiedzialny za zapewnienie dostaw pszenicy do liczącego wówczas ponad milion mieszkańców Rzymu, z których dwieście tysięcy mogło przeżyć tylko dzięki darmowej dystrybucji pszenicy przez państwo. Miasto przeżywało okres głodu z powodu wylewu Tybru, który zniszczył wiele upraw w prowincji Latium, a nawet uniemożliwił statkom dotarcie do Rzymu z niezbędnymi zapasami.

Tyberiusz energicznie stawił czoła tej sytuacji: na własny koszt wykupił pszenicę, którą spekulanci mieli w swoich sklepach, i rozdawał ją bezpłatnie. Okrzyknięto go dobroczyńcą Rzymu. Następnie powierzono mu zadanie kontrolowania ergastulae, podziemnych miejsc dla podróżnych i szukających schronienia przed służbą wojskową, które służyły również jako lochy dla niewolników. Tym razem nie jest to bardzo prestiżowe zadanie, ale równie delikatne, ponieważ właściciele tych miejsc zrobili się nieprzyjemni dla całej populacji, tworząc tym samym napiętą sytuację.

Zimą 21-20 r. p.n.e. August rozkazał dwudziestoletniemu Tyberiuszowi dowodzić armią legionistów, rekrutowanych z Macedonii i Ilirii, i wyruszyć do Armenii na wschodzie. W istocie region ten miał istotne znaczenie dla równowagi politycznej całego obszaru wschodniego, działając jako państwo buforowe między Imperium Rzymskim na zachodzie a Imperium Partów na wschodzie, i oba te państwa chciały uczynić go państwem wasalnym, aby zapewnić ochronę granic przed swoimi wrogami. Po klęsce Marka Antoniusza i załamaniu się narzuconego przez niego systemu na Wschodzie, Armenia wróciła pod wpływy Partów, którzy sprzyjali wstąpieniu na tron Artakserksesa II.

August nakazał więc Tyberiuszowi odsunięcie Artakserksesa, którego usunięcia domagali się prorzymscy Ormianie, i osadzenie na tronie jego młodszego, prorzymskiego brata Tigrana. Partowie, przestraszeni postępem rzymskich legionów, zgodzili się na kompromis i porozumienie pokojowe podpisał August, który przybył na Wschód z Samos. Zwrócili insygnia i jeńców, których mieli w swoim posiadaniu po klęsce Krassusa w bitwie pod Carrhes w 53 r. p.n.e. Podobnie sytuacja w Armenii została rozwiązana przed przybyciem Tyberiusza i jego armii dzięki traktatowi pokojowemu zawartemu między Augustem a partyjskim władcą Phraatesem IV: strona prorzymska mogła w ten sposób zdobyć przewagę, a agenci wysłani przez Augusta wyeliminowali Artakserksesa. Po jego przybyciu Tyberiusz może tylko koronować Tigrana, który przyjmuje imię Tigrana III podczas pokojowej i uroczystej ceremonii pod nadzorem legionów rzymskich.

Po powrocie do Rzymu, młody generał został uczczony licznymi przyjęciami i budową pomników na jego cześć, a Owidiusz, Horacy i Propercjusz napisali wiersze dla uczczenia tego przedsięwzięcia. Największą zasługę w zwycięstwie ma jednak August jako głównodowodzący armią: po raz dziewiąty zostaje ogłoszony imperatorem i jest w stanie ogłosić senatowi, że Armenia staje się wasalem, nie dekretując jej aneksji. W swoim Res Gestæ Divi Augusti (testamencie politycznym) pisze:

„Chociaż mogłem uczynić Wielką Armenię prowincją, po śmierci króla Artakserksesa, wolałem, idąc za przykładem naszych przodków, powierzyć to królestwo Tigranowi, synowi króla Artakserksesa i wnukowi króla Tigrana, za pośrednictwem Tyberiusza, który był wówczas moim zięciem”.

– Augustus, Res Gestæ Divi Augusti, 27.

W 19 r. p.n.e. Tyberiusz został awansowany do rangi ex-prefekta lub ornamenta prætoria i dlatego mógł zasiadać w senacie wśród ex-prefektów.

Choć August po kampanii na wschodzie oficjalnie oświadczył senatowi, że rezygnuje z polityki ekspansji, to wiedząc, że rozrost terytorialny byłby dla Imperium Rzymskiego nadmierny, zdecydował się na przeprowadzenie nowych kampanii mających na celu zabezpieczenie granic. W 16 r. p.n.e. Tyberiusz, niedawno mianowany pretorem, towarzyszył Augustowi w podróży do Galii, gdzie spędzili kolejne trzy lata, do 13 r. p.n.e., pomagając mu w organizacji i kierowaniu prowincjami galijskimi. Princeps senatus towarzyszył też zięciowi w kampanii karnej za Renem przeciwko plemionom Sykomerii i ich sojusznikom Tencterae i Usipetes, która zimą 17-16 r. p.n.e. spowodowała klęskę prokonsula Marka Lolliusza oraz częściowe zniszczenie Legio V Alaudæ i utratę insygniów.

W 15 r. p.n.e. Tyberiusz, wraz z bratem Drususem, poprowadził kampanię przeciwko ludności retoromańskiej, rozsianej między Noricum a Galią. Drusus wypędził już Retów z terenów Italii, ale August postanowił wysłać Tyberiusza, aby raz na zawsze rozwiązał problem. Ci dwaj mężczyźni zaatakowali na dwa fronty, okrążając przeciwnika bez pozostawienia mu możliwości ucieczki. To oni wymyślili „operację pierścieniową”, którą realizowali z pomocą swoich poruczników: Tyberiusz ruszył z Helwecji, podczas gdy jego młodszy brat przybył z Akwilei i Tridentum, przekraczając dolinę rzek Adygi i Isarco (u ich zbiegu zbudowano Pons Drusi („Most Drusa”) w pobliżu dzisiejszego Bolzano), by w końcu ruszyć w górę rzeki Inn. Tyberiusz, nacierając od zachodu, pokonał Wendeńczyków w okolicach Bazylei i Jeziora Bodeńskiego. W tym miejscu obie armie spotkały się i przygotowały do inwazji na Bawarię. Wspólne działania prowadzone przez obu braci pozwoliły im dotrzeć aż do źródeł Dunaju, gdzie odnieśli ostateczne zwycięstwo nad Wendyjczykami.

Sukcesy te pozwoliły Augustowi podporządkować sobie ludy z łuku alpejskiego aż po Dunaj i przyniosły mu ponowne uznanie jako imperatorowi, a Drusus, ulubieniec Augusta, został później nagrodzony triumfem za to i inne zwycięstwa. Na górze niedaleko Monako, w pobliżu La Turbie, wznosi się trofeum Augusta, aby upamiętnić pacyfikację od jednego krańca Alp do drugiego i przypomnieć nazwy wszystkich poddanych plemion. Jednak mimo jego zasług cesarz zabronił senatorom nadania mu honorowego przydomka, co Tyberiusz odebrał jako akt złośliwości i co jeszcze bardziej pogłębiło jego poczucie niesprawiedliwości.

W 13 r. p.n.e., zyskując opinię bardzo dobrego dowódcy, został wysłany przez Augusta do Ilirii: dzielny Agryppa, który przez długi czas walczył ze zbuntowaną ludnością Panonii, zmarł zaraz po powrocie do Italii. Wiadomość o śmierci generała wywołuje nową falę buntu wśród ludności poddanej Agryppie, w szczególności Dalmatyńczyków i Breuces. August powierzył swemu zięciowi zadanie ich spacyfikowania. Tyberiusz, obejmując dowództwo nad armią w 12 r. p.n.e., rozgromił siły wroga dzięki swojej strategii i sprytowi. Podbił on Brescię z pomocą plemienia Scordiscian, które chwilę wcześniej zostało opanowane przez prokonsula Marka Winicjusza. Pozbawił swoich wrogów broni, a większość młodych mężczyzn po deportacji sprzedał jako niewolników. Odniósł całkowite zwycięstwo w niecałe cztery lata, zwłaszcza z pomocą wielkich generałów, takich jak Marek Winicjusz, namiestnik Macedonii, i Lucjusz Kalpurniusz Piso. Prowadził politykę bardzo ostrych represji wobec pokonanych. W tym samym czasie, na froncie wschodnim, namiestnik Galacji i Pamfilii Lucjusz Kalpurniusz Piso został zmuszony do interwencji w Tracji, ponieważ ludność, a w szczególności Besowie, zagrażała trackiemu władcy Rhemetalcesowi I, sojusznikowi Rzymu.

W 11 r. p.n.e. Tyberiusz był zaangażowany przeciwko Dalmacji, która ponownie się zbuntowała, a wkrótce także przeciwko Panonii, która wykorzystała jego nieobecność, by ponownie zawiązać spisek. Młody generał był więc mocno zaangażowany w jednoczesną walkę z kilkoma wrogimi narodami i kilkakrotnie musiał przechodzić z jednego frontu na drugi. W 10 r. p.n.e., Dacians pchnął za Dunaj i najechał na terytoria Panonii i Dalmacji. Ci ostatni, nękani przez ludy poddane Rzymowi, zbuntowali się ponownie. Tyberiusz, który na początku roku udał się z Augustem do Galii, został więc zmuszony do powrotu na front iliryjski, aby ponownie stawić im czoła i ich pokonać. Pod koniec roku mógł wreszcie powrócić do Rzymu wraz ze swoim bratem Drususem i Augustem.

Długa kampania została zakończona, Dalmacja została na stałe włączona do państwa rzymskiego i przeszła proces Romanizacji. Jako prowincja cesarska podlegała bezpośredniej kontroli Augusta: na stałe stacjonowała tam armia, gotowa odpierać wszelkie ataki wzdłuż granic i tłumić nowe bunty.

August początkowo unikał oficjalnego ogłoszenia salutatio imperatoria, którym legioniści okrzyknęli Tyberiusza (mianowanego imperatorem przez swoje wojska), odmówił też, wbrew radom senatu, oddania honorów zięciowi i zezwolenia na ceremonię triumfu. Tyberiuszowi pozwolono przejechać Via Sacra na rydwanie udekorowanym odznaką triumfu i odprawić wyjątkową owację (wjazd do Rzymu w rydwanie, zaszczyt, którego nikt wcześniej nie dostąpił): był to nowy zwyczaj, który, choć o mniejszym znaczeniu niż świętowanie zwycięstwa triumfem, był jednak wielkim zaszczytem.

W 9 r. p.n.e. Tyberiusz poświęcił się całkowicie reorganizacji nowej prowincji Ilirii. Opuszczając Rzym, gdzie świętował zwycięską kampanię, by udać się na wschodnie rubieże, Tyberiusz został poinformowany, że jego brat Drusus, który walczył z Niemcami nad Łabą, spadł z konia i złamał kość udową. Incydent ten wydaje się błahy i dlatego jest pomijany. Jednak we wrześniu stan zdrowia Drususa gwałtownie się pogorszył i Tyberiusz dołączył do niego w Mogontiacum, by go pocieszyć, po przebyciu w ciągu jednego dnia ponad dwustu mil.

Drusus, na wieść o przybyciu brata, nakazuje legionom przyjąć go godnie, a sam umiera chwilę później w jego ramionach. Tyberiusz prowadzi pieszo kondukt pogrzebowy, który sprowadza szczątki Drususa do Rzymu. Po przybyciu do Rzymu wygłosił mowę pochwalną (laudatio funebris) na temat zmarłego brata na Forum Romanum, podczas gdy August wygłosił ją w Circus Flaminius; ciało Drusa zostało następnie skremowane na Polu Marsowym i złożone w mauzoleum Augusta.

W latach 8-7 p.n.e. Tyberiusz ponownie udał się do Germanii, wysłany przez Augusta, by kontynuować dzieło rozpoczęte przez swego brata Drususa, po jego przedwczesnej śmierci, oraz by walczyć z miejscową ludnością. Przekroczył więc Ren, a plemiona barbarzyńskie, z wyjątkiem Sicambres, ze strachu złożyły propozycje pokojowe, które generał zdecydowanie odrzucił, gdyż nie było sensu zawierać pokoju bez poparcia groźnych Sicambres; gdy ci ostatni wysyłali ludzi, Tyberiusz kazał ich zabijać lub deportować. Za wyniki osiągnięte w Germanii Tyberiusz i August nadal otrzymują aklamację imperatora, a Tyberiusz zostaje mianowany konsulem w 7 r. p.n.e. W ten sposób mógł zakończyć konsolidację władzy rzymskiej w regionie, budując kilka struktur, w tym rzymskie obozy Oberaden (de) i Haltern, rozszerzając wpływy rzymskie do rzeki Wezery.

Przeczytaj także: biografie-pl – Fulgencio Batista

Usunięcie z życia politycznego (6 p.n.e.-4 n.e.)

Dążąc do realizacji rodzinnych interesów politycznych, Tyberiusz został w 12 r. p.n.e. zmuszony przez Augusta do rozwodu z pierwszą żoną, Wipsanią Agrypiną, córką Marka Wipsaniusa Agryppy, którą poślubił w 16 r. p.n.e. i z którą miał syna Juliusza Cezara Drusa.

W następnym roku ożenił się z Julią, córką Augusta, a więc swoją przyrodnią siostrą, wdową po tym samym Agryppie. Tyberiusz był szczerze zakochany w swojej pierwszej żonie Vipsanii i opuścił ją tylko z wielkim żalem. Związek z Julią był początkowo pełen miłości i harmonii, ale szybko się pogorszył po śmierci ich syna, urodzonego w Akwilei. Postawa Julii, otoczonej licznymi kochankami, kontrastuje z wyjątkowo powściągliwym charakterem Tyberiusza.

W 6 r. p.n.e. August postanowił powierzyć Tyberiuszowi władzę trybunalską na pięć lat: jego osoba stała się w ten sposób święta i nienaruszalna, co dało mu prawo weta. W ten sposób August chce, jak się wydaje, przyciągnąć do siebie zięcia, a ponadto może pohamować wybujałość swoich młodych wnuków, Gajusza i Lucjusza Cezara, synów Agryppy, których adoptował i którzy wydają się być faworytami do sukcesji.

Mimo tego zaszczytu Tyberiusz postanowił wycofać się z życia politycznego i opuścić Rzym, by udać się na dobrowolne wygnanie na wyspę Rodos, która fascynowała go od czasu, gdy zatrzymał się tam po powrocie z Armenii. Niektórzy twierdzą, jak Grant, że był oburzony i przerażony sytuacją, inni, że odczuwał brak szacunku Augusta dla niego, który używał go jako opiekuna swoich dwóch wnuków, Gajusza i Lucjusza Cezara, wyznaczonych na spadkobierców, oprócz rosnącego niepokoju i obrzydzenia do nowej żony.

Ta nagła decyzja wydaje się dziwna, gdyż została podjęta w czasie, gdy Tyberiusz odnosi wiele sukcesów, jest w środku młodości i cieszy się pełnym zdrowiem. August i Liwia bezskutecznie próbowali go powstrzymać, a princeps podniósł sprawę w senacie.

Tyberiusz, w odpowiedzi na to, postanawia przestać jeść i pości przez cztery dni, aż do momentu, w którym wolno mu opuścić miasto i udać się tam, gdzie chce. Starożytni historycy nie podają jednej interpretacji tej osobliwej postawy. Suetoniusz streszcza wszystkie powody, które skłoniły Tyberiusza do opuszczenia Rzymu:

„Zrobił to albo z obrzydzenia do żony, której nie śmiał ani oskarżyć, ani odrzucić, a której jednak nie mógł już dłużej znieść, albo aby uniknąć męczącej obecności i nie tylko wzmocnić swój autorytet przez nieobecność, ale nawet go zwiększyć, na wypadek gdyby republika go potrzebowała. Niektórzy uważają, że gdy dzieci Augusta były już dorosłe, Tyberiusz chętnie porzucił na ich rzecz drugą rangę, którą od dawna zajmował, idąc za przykładem Agryppy, który, gdy Marcellus został powołany na urząd publiczny, wycofał się do Mityleny, aby jego obecność nie sprawiała wrażenia konkurenta lub cenzora. Sam Tyberiusz przyznał się, ale później, do tego drugiego motywu.”

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 10 (przeł. Désiré Nisard, 1855)

Dion Kasjusz dodaje do swoich tez, które również wymienia, że „Gajusz i Lucjusz uważali się za pogardzanych; Tyberiusz obawiał się ich gniewu”, albo że August zesłał go za spisek przeciwko młodym książętom, którzy byli jego spadkobiercami, albo nawet „że Tyberiusz był nieszczęśliwy, że nie został nazwany Cezarem”.

Przez cały okres pobytu na Rodos (prawie osiem lat) Tyberiusz zachowywał trzeźwą postawę, unikając centrum uwagi i uczestnicząc w wydarzeniach politycznych na wyspie, z wyjątkiem jednego przypadku. W rzeczywistości nigdy nie użył swojej mocy z mocy trybunału, w który został wyposażony. Kiedy jednak w 1 r. p.n.e. przestał czerpać z tego korzyści, postanowił poprosić o pozwolenie na ponowne widzenie z rodzicami: uznał, że nawet gdyby brał udział w polityce, nie mógłby w żaden sposób zagrozić prymatowi Gajusza i Lucjusza Cezara. Otrzymał odmowę i postanowił odwołać się do matki, która nie mogła uzyskać nic innego, jak tylko to, by Tyberiusz został mianowany legatem Augusta na Rodos, a tym samym, by jego hańba została częściowo ukryta. Rezygnuje więc z dalszego życia jako prosty obywatel, zatroskany i nieufny, unikający wszystkich tych, którzy odwiedzają go na wyspie.

W 2 r. p.n.e. jego żona Julia została skazana na wygnanie na wyspie Ventotene (dawniej Pandataria), a jego małżeństwo z nią zostało unieważnione przez Augusta: Tyberiusz, uszczęśliwiony tą wiadomością, starał się być wielkoduszny wobec Julii, chcąc odzyskać szacunek Augusta.

W 1 r. p.n.e. postanawia odwiedzić Gajusza Cezara, który właśnie przybył na Samos, po tym jak August nadał mu imperium prokonsularne i powierzył misję na Wschodzie, gdzie zginął Tigran III. Kwestia ormiańska została ponownie otwarta. Tyberiusz uczcił go, odsuwając na bok wszelkie rywalizacje i poniżając się, ale Gajusz, naciskany przez swego przyjaciela Marka Lolliusza, zdecydowanego przeciwnika Tyberiusza, traktował go z dystansem. To nie było aż do 1 AD, to znaczy siedem lat po swoim odejściu, Tyberiuszowi pozwolono wrócić do Rzymu dzięki wstawiennictwu jego matki Liwii, kładąc kres temu, co było dobrowolnym wygnaniem: w rzeczywistości Gajusz Cezar, niebędący już pod władzą Lolliusza, oskarżonego o wymuszenia i zdrady, który popełnił samobójstwo, aby uniknąć potępienia, zgodził się na jego powrót, a August, który powierzył tę sprawę swojemu wnukowi, odwołał go, każąc mu przysiąc, że nie będzie w żaden sposób zainteresowany rządzeniem państwem.

Tymczasem w Rzymie młodzi arystokraci, którzy popierają obu cezarów, rozwinęli silne uczucie nienawiści do Tyberiusza i nadal widzą w nim przeszkodę na drodze do dojścia do władzy Kajusa Cezara. Ten sam Marcus Lollius, przed nieporozumienia z Caius Caesar, oferuje udać się do Rodos, aby zabić Tyberiusza i wielu innych mają ten sam plan. Po powrocie do Rzymu Tyberiusz musiał więc działać bardzo ostrożnie, nie rezygnując nigdy z postanowienia odzyskania prestiżu i wpływów, które utracił podczas wygnania na Rodos.

W momencie, gdy ich popularność osiągnęła najwyższy poziom, Lucjusz i Gajusz Cezar zmarli odpowiednio w 2 i 4 roku, nie bez podejrzeń ze strony Liwii: pierwszy z nich zapadł na tajemniczą chorobę, drugi zaś zginął w wyniku zdrady w Armenii, podczas negocjowania propozycji pokojowej ze swoimi wrogami.

Tyberiusz, który po powrocie opuścił swój dawny dom i osiadł w ogrodach Maecenasa (znanych dziś jako Auditorium Mecenate, być może ozdobione malowidłami ogrodowymi Tyberiusza) i unikał udziału w życiu publicznym, został adoptowany przez Augusta, który nie miał innych spadkobierców. Princeps jednak zmusił go do adopcji siostrzeńca Germanicusa, syna jego brata Drususa, chociaż Tyberiusz miał już syna poczętego z pierwszą żoną, Vipsanią, o imieniu Juliusz Cæsar Drusus i tylko o rok młodszego. Adopcja Tyberiusza, który przyjął imię Tyberiusz Juliusz Cezar, została uczczona 26 czerwca 4 wielkim świętem, a August nakazał rozdać swoim wojskom ponad milion sestercji. Powrót Tyberiusza do najwyższej władzy zapewnił nie tylko stabilność, ciągłość i harmonię wewnętrzną księstwa, ale także nowy impuls dla polityki Augusta, który dążył do podbojów i chwały poza granicami cesarstwa.

Przeczytaj także: biografie-pl – Podbój Meksyku przez Hiszpanów

Dalsze sukcesy militarne (4-11)

Natychmiast po przyjęciu Tyberiusz ponownie otrzymał imperium prokonsularne i pięcioletnią władzę trybunału i został wysłany przez Augusta do Germanii, ponieważ poprzedni generałowie (Lucjusz Domicjusz Ahenobarbus, legat od 3 do 1 r. p.n.e., i Marek Winicjusz od 1 do 3 r. n.e.) nie byli w stanie rozszerzyć strefy wpływów zdobytej wcześniej przez Drusa w latach 12-9 p.n.e. Tyberiusz chciał również odzyskać przychylność wojsk po dziesięcioletniej nieobecności.

Po triumfalnej podróży, podczas której był wielokrotnie sławiony przez legiony, którymi wcześniej dowodził, Tyberiusz dotarł do Germanii, gdzie w dwóch kampaniach między 4 a 5 r. zajął na stałe, poprzez nowe działania wojenne, wszystkie ziemie północnego i środkowego obszaru między Renem a Łabą. W 4 r. podporządkował sobie Kananejczyków, Chattuares i Bructeres, a Cherusków, którzy uciekli, sprowadził pod rzymskie panowanie. Wraz z legatem Gajuszem Sentiuszem Saturninusem postanowił posunąć się dalej w głąb terytorium germańskiego i przekroczył Wezerę, a w 5 r. zorganizował zakrojoną na szeroką skalę operację z użyciem sił lądowych i floty Morza Północnego.

Wspomagany przez Cimbres, Chauques i Senons, którzy zostali zmuszeni do złożenia broni i poddania się władzy Rzymu, Tyberiusz był w stanie ogarnąć przerażonych Lombardów w morderczym imadle.

Ostatnim koniecznym aktem było zajęcie południowej części Germanii i Czech od Marobod”s Marcomans, aby zakończyć projekt aneksji i uczynić Ren do Łaby nową granicą. Tyberiusz opracował plan ataku z użyciem kilku legionów, gdy w Dalmacji i Panonii wybuchło powstanie, które zatrzymało drogę Tyberiusza i jego legata Kajusa Sentiusa Saturninusa na Morawy. Kampania ta, pomyślana jako „manewr na szpilkach”, była wielką operacją strategiczną, w której armie Germanii (2-3 legiony), Retii (2 legiony) i Ilirii (4-5 legionów) miały spotkać się w ustalonym punkcie i rozpocząć wspólny atak. Wybuch rewolty w Panonii i Dalmacji uniemożliwił legionom iliryjskim połączenie się z legionami Germanii, a istniało ryzyko, że Marobod przyłączy się do buntowników i ruszy na Rzym: Tyberiusz, który znajdował się w odległości kilku dni marszu od wroga, zawarł pośpiesznie traktat pokojowy z wodzem Markomanów i jak najszybciej ruszył na Ilirię.

Po piętnastu latach względnego pokoju, w roku 6, cały sektor Dalmacji i Panonii wystąpił zbrojnie przeciwko władzy Rzymu: powodem była niekompetencja magistratów wysłanych przez Rzym do zarządzania prowincją, którzy wprowadzili wysokie podatki. Powstanie rozpoczęło się w południowo-wschodnim regionie Ilirii, a dowództwo nad nim objęli Dajsici pod dowództwem niejakiego Batuta, zwanego „Dalmatyńczykiem”, do którego dołączyło panońskie plemię Breucesów pod dowództwem niejakiego Pinnesa i drugiego Batuta, zwanego „Pannonikiem”.

Ze względu na obawę przed kolejnymi buntami w całym Imperium, rekrutacja żołnierzy stała się problematyczna i wprowadzono nowe podatki, aby sprostać sytuacji kryzysowej. Siły wysłane przez Rzymian były tak duże jak w drugiej wojnie punickiej: dziesięć legionów i ponad osiemdziesiąt oddziałów pomocniczych, czyli około stu do stu dwudziestu tysięcy ludzi.

Tyberiusz wysłał swoich poruczników jako awangardę, aby oczyścili drogę wrogom na wypadek, gdyby zdecydowali się pomaszerować przeciwko Italii: Marcus Valerius Messalla Messallinus zdołał pokonać armię liczącą 20 000 ludzi i zabarykadował się w Sisak, podczas gdy Aulus Cæcina Severus bronił miasta Sirmium, aby uniknąć jego zdobycia, a także odparł Batona z Panonii nad Drawą. Tyberiusz przybył do teatru działań pod koniec roku, kiedy znaczna część terytorium, z wyjątkiem twierdz, znajdowała się w rękach buntowników, a Tracja również przystąpiła do wojny po stronie Rzymian.

Ponieważ w Rzymie obawiano się, że Tyberiusz zwleka z rozwiązaniem konfliktu, August w 7 r. wysłał do niego Germanicjusza jako kwestora; generał tymczasem myślał o zjednoczeniu wojsk rzymskich zaangażowanych w rejonie wzdłuż rzeki Sawy, aby mieć więcej niż dziesięć legionów. Z Sirmium, Aulus Cæcina Severus i Marcus Plautius Silvanus poprowadzili armię w kierunku Sisak, eliminując połączone siły rebeliantów w bitwie w pobliżu bagien wulkanicznych. Po wstąpieniu do armii Tyberiusz zadawał kolejne klęski swoim wrogom, przywracając rzymską hegemonię nad doliną Sawy i umacniając zdobycze osiągnięte dzięki budowie kilku fortów. W oczekiwaniu na zimę rozdzielił legiony, zatrzymując pięć z nich przy sobie w Sisak, a pozostałe wysyłając do ochrony granic.

W 8 r. Tyberiusz wznowił manewry wojskowe i w sierpniu pokonał nową armię panońską. Po klęsce Baton z Panonii zdradził Pinnesa, wydając go Rzymianom, ale później został schwytany i stracony na rozkaz Batona z Dalmacji, który objął również dowództwo nad siłami panońskimi. Nieco później Marcus Plautius Silvanus zdołał pokonać Breuces z Panonii, którzy jako jedni z pierwszych się zbuntowali. Następnie rozpoczęła się rzymska inwazja na Dalmację, a Tyberiusz przygotowywał swoje wojska do ostatecznego ataku w następnym roku.

W 9 r. Tyberiusz wznowił działania wojenne, dzieląc armię na trzy kolumny i stawiając Germanicusa na czele jednej z nich. Podczas gdy jego porucznicy tłumili ostatnie ogniska buntu, on udał się do Dalmacji w poszukiwaniu przywódcy rebelii, Batona Dalmatyńczyka, dołączając do kolumny nowego legata Marka Emiliusza Lepidusa. Dołączył do niego w mieście Andretium, gdzie buntownicy poddali się, kończąc konflikt po czterech latach.

Dzięki temu zwycięstwu Tyberiusz został ponownie ogłoszony imperatorem i uzyskał triumf, który świętował niewiele później, a Germanicusowi przyznano honory triumfu (ornamenta triumphalia).

W 9 r., po udanym pokonaniu przez Tyberiusza rebeliantów dalmatyńskich, stacjonująca w Germanii armia rzymska pod wodzą Warusa została zaatakowana i pokonana w zasadzce przez armię dowodzoną przez Germana Arminiusza podczas przeprawy przez Las Teutoburski.

Trzy legiony, składające się z najbardziej doświadczonych ludzi, zostały całkowicie zniszczone, a rzymskie podboje za Renem zostały utracone, ponieważ pozostały bez armii garnizonowej, która mogłaby ich strzec. August obawiał się również, że po takiej klęsce Galowie i Germanie połączą siły i pomaszerują przeciwko Italii. Ważna jest decyzja władcy Markomanów Maroboda, który pozostaje wierny paktom zawartym z Tyberiuszem w 6 r. i odmawia sojuszu z Arminiuszem.

Tyberiusz, po spacyfikowaniu Ilirii, powrócił do Rzymu, gdzie postanowił odłożyć świętowanie triumfu, aby uszanować żałobę narzuconą przez klęskę Warusa. Lud chciałby, aby przyjął jakiś przydomek, np. Pannonicus, Invictus lub Pius, który pozwoliłby zapamiętać jego wielkie przedsięwzięcia. August ze swej strony odrzucił prośbę, odpowiadając, że pewnego dnia i on przyjmie tytuł Augusta, a następnie wysłał go nad Ren, aby zapobiec atakowi wroga germańskiego na rzymską Galię i ponownemu buntowi prowincji, ledwie spacyfikowanych, w poszukiwaniu niezależności.

Po przybyciu do Germanii Tyberiusz był w stanie ocenić powagę klęski Warusa i jej konsekwencje, co powstrzymało go przed planowaniem nowego podboju ziem aż po Łabę. Przyjął więc szczególnie ostrożne postępowanie, podejmując wszystkie decyzje z radą wojenną i unikając zwracania się do miejscowych ludzi jako tłumaczy przy przekazywaniu wiadomości. Podobnie starannie wybierał miejsca, w których zakładał obozy, aby uniknąć ryzyka, że padnie ofiarą kolejnej zasadzki. Wprowadził żelazną dyscyplinę dla legionistów, karząc w bardzo surowy sposób wszystkich, którzy przekroczyli rozkazy. Dzięki tej strategii odniósł wiele zwycięstw i utrzymał granicę wzdłuż Renu, zapewniając sobie lojalność wobec Rzymu ludów germańskich, w tym Batawów, Fryzów i Chauków, którzy zamieszkiwali te tereny.

Przeczytaj także: biografie-pl – Arystyp

Sukcesja (12-14)

Sukcesja była jednym z największych zmartwień w życiu Augusta. Często nękały go choroby, które sprawiały, że wielokrotnie obawiał się rychłej śmierci. W 42 r. p.n.e. princeps poślubił Klodię Pulchrę, synową Marka Antoniusza, którą w następnym roku porzucił, by poślubić Skrybonię, a wkrótce potem Liwię.

Przez kilka lat August miał nadzieję, że jego dziedzicem będzie zięć Marek Klaudiusz Marcellus, syn jego siostry Oktawii, która w 25 r. p.n.e. poślubiła jego córkę Julię. Marcellus został adoptowany, ale zmarł młodo, dwa lata później. Następnie August zmusił Agryppę do poślubienia młodej Julii, wybierając na swojego następcę zaufanego przyjaciela, któremu przyznał imperium prokonsularne i władzę trybunalską. Agryppa zmarł przed Augustem w 12 r. p.n.e., podczas gdy bracia Drusus, ulubieniec Augusta, i Tyberiusz zdobywali sławę dzięki swoim przedsięwzięciom. Po przedwczesnej śmierci Drususa princeps wydał swoją córkę Julię za Tyberiusza, ale adoptował dzieci Agryppy, Gajusza i Lucjusza Cezara: zmarły one młodo, ale nie bez podejrzeń o udział Liwii. August może więc jedynie zaadoptować Tyberiusza, ponieważ jedyny żyjący jeszcze bezpośredni męski potomek, syn Agryppy, Agryppa Postumus, wydaje się brutalny i pozbawiony wszelkich zalet, dlatego zostaje zesłany na wyspę Pianosa.

Według Suetoniusza, August, choć pełen sympatii dla zięcia, często krytykuje pewne jego aspekty, ale decyduje się na jego adopcję z kilku powodów:

„że tylko nalegania Liwiusza skłoniły go do przyjęcia Tyberiusza; albo że sama ambicja go do tego skłoniła, tak że pewnego dnia taki następca sprawiłby, że bardziej by go żałował. stawiając na szali wady i zalety Tyberiusza, stwierdził, że te ostatnie przeważają. najzręczniejszy generał, a jako jedyna podpora ludu rzymskiego. najwaleczniejszy i najznakomitszy z generałów”.

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 21 (tłumaczenie Désiré Nisard – 1855)

Tyberiusz, po przeprowadzeniu operacji w Germanii, świętował w Rzymie triumf za kampanię w Dalmacji i Panonii z 12 października. Podczas tej ceremonii publicznie pokłonił się przed Augustem, a w 13 r. uzyskał odnowienie władzy trybunalskiej i imperium proconsulare maius, tytuły, które wskazywały go jako następcę. Został podniesiony do rangi współregenta przy Auguście: mógł zarządzać prowincjami, dowodzić wojskami i w pełni sprawować władzę wykonawczą, choć od czasu jego adopcji Tyberiusz zaczął brać czynny udział w rządzeniu państwem, pomagając teściowi w ustanawianiu praw i w administracji.

W 14 r. August, bliski już śmierci, wezwał Tyberiusza do siebie na wyspę Capri: dziedzic, który nigdy tam nie był, był głęboko zafascynowany. Tam też zapada decyzja, że Tyberiusz powróci do Ilirii, by poświęcić się reorganizacji administracyjnej prowincji. Panowie razem wrócili do Rzymu, ale August, którego dopadła nagła choroba, musiał zatrzymać się w swojej willi w Noli, Octavianum, podczas gdy Tyberiusz kontynuował podróż do Rzymu i zgodnie z ustaleniami wyjechał do Ilirii.

Gdy zbliża się do prowincji, Tyberiusz zostaje pilnie wezwany, ponieważ jego teść, który nie ruszył się z Noli, jest umierający. Według Suetoniusza, dziedzic dołącza do Augusta i dochodzi do ostatniego spotkania przed śmiercią księcia. Według innych wersji, przeciwnie, Tyberiusz przybywa do Noli, gdy August już nie żyje. Dion Kasjusz dodaje, że Liwia powoduje śmierć męża przez otrucie, tak że Tyberiusz przybywa do Noli, gdy August już nie żyje. Tacyt wspomina o pogłosce, że to Liwia zabiła Augusta, ponieważ niedawno zbliżył się on do jego bratanka Agryppy Postumusa, obawiając się, że sukcesja Tyberiusza może być zagrożona. Fakty te nie są potwierdzone przez innych historyków i wydaje się, że August zmarł z przyczyn naturalnych.

Tyberiusz ogłasza śmierć Augusta, podczas gdy docierają wieści o tajemniczym zabójstwie Agryppy Postumusa przez centuriona dowodzącego jego strażą. Tacyt podaje, że morderstwo zostało zlecone przez Tyberiusza lub Liwię; Suetoniusz relacjonuje, że nie wiadomo, czy rozkaz ten wydał August na łożu śmierci, czy też inni, a Tyberiusz utrzymuje, że był obcy zbrodni.

Obawiając się ewentualnych ataków na swoją osobę, Tyberiusz kazał się eskortować żołnierzom, a sam zwołał senat na 17 września, by omówić pogrzeb Augusta i odczytanie jego testamentu. August pozostawił Tyberiusza i Liwię (która przyjęła imię Augusta) jako spadkobierców swojego majątku, ale uczynił też liczne dary dla mieszkańców Rzymu i legionistów w armiach. Senatorowie postanowili wyprawić zmarłemu princepsowi uroczysty pogrzeb, ciało skremowano na Polu Marsowym, a oni sami zaczęli błagać Tyberiusza, aby przejął rolę i tytuł ojca, a tym samym rządził Imperium Rzymskim. Tyberiusz początkowo odmawia, jak pisze Tacyt, chcąc być ubłaganym przez senatorów, aby nie okazało się, że rządy w państwie przybierają formę autokratyczną, ale aby ustrój republikański pozostał, przynajmniej formalnie, nienaruszony. W końcu Tyberiusz przyjmuje ofertę senatu, tylko po to, by rozdrażnić te same umysły, prawdopodobnie zrozumiawszy, że istnieje absolutna potrzeba władzy centralnej: ciało (Imperium) potrzebuje głowy (Tyberiusza), zgodnie ze słowami Gajusza Asiniusza Gallusa u Tacyta: „Republika, tworząc jedno ciało, miała być rządzona przez jedną duszę. Bardziej prawdopodobny jest argument wysuwany przez autorów pro-tyberiuszowych: wskazują oni, że wahania Tyberiusza przed objęciem przywództwa w państwie podyktowane są autentyczną skromnością, a nie przemyślaną z góry strategią, być może zasugerowaną przez cesarza Augusta.

Przeczytaj także: biografie-pl – Johann Sebastian Bach

Historia jego pryncypatu (14-37)

Po posiedzeniu senatu 17 września 14 r. Tyberiusz został następcą Augusta na czele państwa rzymskiego, łącząc władzę trybunalską, imperium proconsulare maius i inne uprawnienia przysługujące Augustowi, oraz przyjmując tytuł princepsa. Tyberiusz pozostał cesarzem przez ponad dwadzieścia lat, aż do swojej śmierci w 37 roku. Jego pierwszym aktem było ratyfikowanie przebóstwienia swojego przybranego ojca, Augusta (Divus Augustus), jak to miało miejsce wcześniej w przypadku Juliusza Cezara, potwierdzając również dziedzictwo dla żołnierzy.

Od początku swego panowania Tyberiusz musiał żyć z wielkim prestiżem, jaki wśród mieszkańców Rzymu zdobył Germanicus, syn jego brata Drususa, którego adoptował z rozkazu Augusta. Prestiż ten wynikał z kampanii na froncie północnym, które Germanicus przeprowadził do końca, czym zaskarbił sobie szacunek swoich współpracowników i legionistów, odzyskując dwa z trzech „orłów legionowych” utraconych w bitwie pod Teutoburgiem. Jego popularność była tak duża, że mógł przejąć władzę, wypierając przybranego ojca, którego akces do księstwa łączył się ze śmiercią wszystkich innych krewnych, których August wskazał jako spadkobierców, co skłoniło Tyberiusza do powierzenia przybranemu synowi specjalnej misji na Wschodzie, aby trzymać go z dala od Rzymu. Senat postanowił nadać młodzieńcowi imperium proconsulare maius nad wszystkimi wschodnimi prowincjami. Tyberiusz nie miał jednak zaufania do Germanika, który na Wschodzie znalazłby się bez żadnej kontroli i wystawiony byłby na wpływy swojej przedsiębiorczej żony Agrypiny Starszej. Dlatego postanowił postawić u swego boku zaufanego człowieka: Tyberiusz wybrał Gnacjusza Kalpurniusza Piso, człowieka twardego i nieugiętego, który był konsulem u Tyberiusza w 7 roku p.n.e. Germanicus wyruszył w 18 roku na Wschód wraz z Piso, który został mianowany namiestnikiem prowincji Syria. Sprawa sukcesji nie została więc rozstrzygnięta, a rywalizacja między jego młodszym synem Juliuszem Cezarem Drususem a najstarszym synem – prawnym spadkobiercą – adoptowanym Germanicusem była utajona.

Germanicus, wraca do Syrii w 19 roku, po pobycie w Egipcie podczas zimy. Popadł w otwarty konflikt z Pisonem, który anulował wszystkie środki podjęte przez Germanika; w odpowiedzi Pison postanowił opuścić prowincję i powrócić do Rzymu. Wkrótce po wyjeździe Pisona, Germanicus zachorował i po wielu cierpieniach zmarł 10 października w Antiochii. Przed śmiercią Germanikus wyraził przekonanie, że został otruty przez Pisona i skierował ostatnią modlitwę do Agryppiny, aby pomściła jego śmierć. Po pogrzebie Agrypina wraca z prochami męża do Rzymu, gdzie panuje wielka żałoba wśród całego ludu. Tyberiusz, aby uniknąć publicznego wyrażania swoich uczuć, nie bierze nawet udziału w ceremonii złożenia prochów Germanicusa w mauzoleum Augusta. W rzeczywistości Germanicus mógł umrzeć śmiercią naturalną, ale jego rosnąca popularność uwydatnia to wydarzenie, co wzmacnia również historyk Tacyt.

Od samego początku podejrzenia wzbudzają słowa umierającego Germanicusa, który oskarża Piso o spowodowanie swojej śmierci przez otrucie go. W ten sposób rozeszły się pogłoski o udziale Tyberiusza, który niemal jako podżegacz do zamachu na Germanicusa osobiście zdecydował o wysłaniu Pisona do Syrii. Kiedy Piso został postawiony przed sądem, oskarżony również o liczne przestępstwa, cesarz wygłosił bardzo umiarkowaną mowę, w której nie opowiedział się ani za, ani przeciw skazaniu gubernatora. Piso nie mógł być ścigany za otrucie, którego udowodnienie wydawało się niemożliwe nawet dla oskarżycieli, a gubernator, pewien, że zostanie skazany za inne popełnione przez siebie przestępstwa, postanowił popełnić samobójstwo, zanim zapadnie wyrok.

Ten epizod zmniejszył popularność Tyberiusza, ponieważ Germanicus był bardzo kochany. Tacyt pisze o nim, sto lat po jego śmierci:

„Popularny duch i przystępne maniery młodego Cezara wspaniale kontrastowały z powietrzem i językiem Tyberiusza, tak wyniosłym i tajemniczym.

– Tacyt, Roczniki, I, 33 (przeł. Jean-Louis Burnouf, 1859)

Te dwie postacie mają zupełnie inne sposoby postępowania: Tyberiusz wyróżnia się chłodem, powściągliwością i pragmatyzmem, natomiast Germanicus popularnością, prostotą i fascynacją. Ronald Syme twierdzi, że jest prawdopodobne, iż Tyberiusz wybrał Piso na swojego powiernika, dając mu secreta mandata („poufne rozkazy”), aby młody wiek następcy tronu nie doprowadził Germanikusa do niepotrzebnej i kosztownej wojny z Partami. Sytuacja wymknęła się jednak Pisonowi spod kontroli, prawdopodobnie z powodu tarć między żonami legata cesarskiego i posiadacza imperium prokonsularnego, tak że wrogość między nimi przerodziła się w otwarty konflikt. Śmierć Germanicusa nadaje jedynie negatywny aspekt postaci princepsa w historiografii.

Choć jest mało prawdopodobne, że Tyberiusz zlecił śmierć Germanicusa, to jednak to tragiczne wydarzenie zdecydowanie podkreśla atmosferę podejrzliwości, jaka panuje między cesarzem a osobami bliskimi Agrypinie Starszej. Ta ostatnia zgromadziła wokół siebie przyjaciół Germanicusa, potężnych arystokratów. Zrobi wszystko, aby przygotować swoich najstarszych synów na następców Tyberiusza.

Śmierć Germanikusa otwiera drogę do sukcesji jedynemu naturalnemu synowi Tyberiusza, Juliuszowi Cezarowi Drususowi, który do tej pory odgrywał podrzędną rolę w stosunku do swego kuzyna Germanikusa. Był tylko o rok młodszy od zmarłego i równie inteligentny, o czym świadczy sposób, w jaki poradził sobie z rewoltą w Panonii.

Tymczasem Sejan, mianowany w 16 roku prefektem pretorium u boku ojca, szybko zdobył zaufanie Tyberiusza. Obok Drususa, faworyta do sukcesji, pojawiła się postać Sejana, który zyskał wielki wpływ na działalność Tyberiusza: prefekt pretorium, który pod każdym względem wykazywał rezerwę podobną do cesarza, w rzeczywistości kierował się silną żądzą władzy i dążył do zostania następcą Tyberiusza. Potęga Sejana wzrosła również ogromnie, gdy dziewięć kohort pretorianów zostało przegrupowanych w mieście Rzym, w pobliżu Bramy Viminale.

Między Sejanem a Drususem powstaje sytuacja rywalizacji, a prefekt zaczyna rozważać możliwość zamordowania Drususa i innych możliwych następców Tyberiusza. Uwiódł żonę Drususa, Liwillę, i miał z nią związek. Wkrótce potem, w 23 roku, umiera Drusus na skutek otrucia, a opinia publiczna bezpodstawnie podejrzewa, że Tyberiusz mógł zlecić zabójstwo Drusa, ale bardziej prawdopodobne wydaje się, że zamieszana w to była sama Liwilla.

Osiem lat później Tyberiusz dowiaduje się, że jego syn został zamordowany przez synową Liwillę i swojego zaufanego doradcę, Sejana.

Tyberiusz w wieku 64 lat ponownie został pozbawiony dziedzica, ponieważ bliźniaki Drususa, urodzone w 19 roku, były zbyt młode, a jeden z nich zmarł wkrótce po swoim ojcu. Na następcę wybrał młodych synów Germanikusa, których adoptował Drusus i których oddał pod opiekę senatorów. Sejan miał wtedy coraz większą władzę, tak że liczył na to, że po śmierci Tyberiusza zostanie cesarzem. Rozpoczął serię prześladowań dzieci i żony Germanicusa, Agrypiny, a następnie przyjaciół Germanicusa, z których wielu zostało zmuszonych do wygnania lub wybrało samobójstwo, aby uniknąć potępienia.

Tyberiusz, zasmucony śmiercią syna i zdenerwowany wrogością ludności Rzymu, postanowił wycofać się najpierw do Kampanii w 26 r., a następnie na Capri w następnym roku, za radą Sejana, nie wracając już nigdy do Rzymu. Miał już sześćdziesiąt siedem lat i prawdopodobnie już od jakiegoś czasu kusiło go, aby opuścić Rzym.

Wygląda na to, że po tym, jak zobaczył śmierć syna, powiedział o swojej rezygnacji. Nie może już znieść otaczających go ludzi, którzy przypominają mu Drususa, nie mówiąc już o bliskości Liwii, która stała się dla niego nie do zniesienia. Szpecąca choroba zwiększa jego podatność na zranienie, ale jego wycofanie się jest bardzo poważnym błędem, choć nadal zarządza problemami Imperium z Capri.

Tymczasem prefekt pretorium, korzystając z pełnego zaufania cesarza, przejął kontrolę nad wszystkimi działaniami politycznymi, stając się niekwestionowanym przedstawicielem władzy cesarskiej. Udało mu się również przekonać princepsa, aby w czasie, gdy Tyberiusz opuścił Rzym, skoncentrował w Rzymie (w koszarach gwardii pretoriańskiej) wszystkie dziewięć kohort pretorianów, wcześniej podzielonych między Rzym i inne miasta włoskie, do jego dyspozycji.

Tyberiusz był jednak na bieżąco informowany o życiu politycznym Rzymu i regularnie otrzymywał notatki informujące go o dyskusjach w Senacie. Dzięki stworzeniu prawdziwej poczty mógł wyrażać swoje poglądy, a także wydawać polecenia swoim wysłannikom w Rzymie. Oddalenie Tyberiusza od Rzymu prowadziło do stopniowego zmniejszania roli senatu na rzecz cesarza i Sejanów.

Prefekt pretorium zaczął prześladować swoich przeciwników, oskarżając ich o lèse-majesté, aby wyeliminować ich ze sceny politycznej. Spowodowało to powstanie atmosfery powszechnej podejrzliwości, która z kolei wywołała nowe pogłoski o udziale cesarza w licznych procesach politycznych wytaczanych przez Sejana i jego współpracowników. W 29 roku, kiedy Liwia, która ze swoim autorytarnym charakterem zawsze miała wpływ na rządy, zmarła w wieku 86 lat, jej syn odmówił powrotu do Rzymu na pogrzeb i zabronił jej deifikacji. Sejan mógł bez przeszkód kontynuować serię działań przeciwko Agrypinie i jej najstarszemu synowi Neronowi Iuliuszowi Cezarowi, oskarżonemu m.in. o próbę przewrotu, za co został skazany na uwięzienie na wyspie Ponza, gdzie zmarł z głodu w 30 roku. Agrypina, oskarżona o cudzołóstwo, została deportowana na wyspę Pandataria, gdzie zmarła w 33 roku.

Plan Sejana polegał właśnie na zabezpieczeniu sukcesji po cesarzu. Wyeliminowawszy bezpośrednich potomków Tyberiusza, prefekt był teraz jedynym kandydatem do sukcesji i bezskutecznie próbował związać się z cesarzem poprzez małżeństwo z wdową po Drususie, Liwillą. Zaczął dążyć do przyznania mu władzy trybunalskiej, która oficjalnie umożliwiłaby mu późniejszą nominację na cesarza, czyniąc go w ten sposób świętym i nietykalnym, a w 31 r. uzyskał konsulat u Tyberiusza. W tym samym czasie wdowa po Neronie Klaudiuszu Drususie, Antonia Minor, stała się rzeczniczką uczuć znacznej części klasy senatorskiej i w liście do Tyberiusza potępiła wszystkie intrygi i akty rozlewu krwi, za które odpowiedzialny był Sejan, zawiązujący spisek przeciwko cesarzowi.

Zaalarmowany Tyberiusz postanawia zdymisjonować potężnego prefekta i z pomocą prefekta Rzymu Macrona organizuje sprytny manewr.

Aby nie wzbudzać podejrzeń, cesarz mianował Sejana pontyfikatem, obiecując mu jak najszybsze przekazanie władzy trybunalskiej. W tym samym czasie Tyberiusz opuścił urząd konsula, co zmusiło Sejana do rezygnacji również z niego. 17 października 31 r. Tyberiusz potajemnie mianował Macrona prefektem pretorium i szefem kohorty miejskiej. Wysłał go do Rzymu z poleceniem, by doszedł do porozumienia z Laconem, prefektem czuwającym, i z nowo mianowanym konsulem Publiuszem Memmiusem Regulusem, w celu zwołania następnego dnia senatu w świątyni Apollina na Palatynie. W ten sposób Tyberiusz uzyskał poparcie kohort miejskich i straży przybocznej wobec ewentualnej reakcji pretorianów na korzyść Sejana.

Kiedy Séjan przybywa do Senatu, zostaje poinformowany przez Macrona o nadejściu listu od Tyberiusza, zapowiadającego przyznanie mu władzy trybunalskiej. I tak, podczas gdy Séjan, rozradowany, zajmuje miejsce wśród senatorów, Macron, który pozostał poza świątynią, usuwa stojących na straży pretorianów, zastępując ich strażnikami Lacona. Następnie, powierzając list Tyberiusza konsulowi, aby ten odczytał go przed senatem, udaje się do koszar gwardii pretoriańskiej, aby ogłosić swoją nominację na prefekta pretorium.

W liście tym, celowo bardzo długim i niejasnym, Tyberiusz przywołuje różne tematy, raz chwaląc Sejana, raz go krytykując, i dopiero na końcu cesarz oskarża prefekta o zdradę, nakazując jego odwołanie i aresztowanie. Sejan, przerażony nieoczekiwanym obrotem spraw, zostaje natychmiast zabrany, skuty przez strażników i wkrótce potem osądzony przez senat zgromadzony w Świątyni Konkordatu: skazany na śmierć i damnatio memoriæ.

Wyrok wykonano tej samej nocy w więzieniu Tullianum przez uduszenie, a ciało prefekta pozostawiono ludziom, którzy wlekli je ulicami miasta. W wyniku działań Sejana przeciwko Agrypinie i rodzinie Germanicusa, ludność nabrała silnej niechęci do prefekta. Senat ogłosił 18 października świętem państwowym i nakazał wzniesienie pomnika Wolności.

Kilka dni później trzej młodzi synowie prefekta zostają brutalnie uduszeni w więzieniu Tullianum. Jego była żona, Apicata, popełnia samobójstwo po wysłaniu do Tyberiusza listu, w którym ujawnia winy Sejana i Liwilli z okazji śmierci Drususa. Livilla zostaje osądzona i aby uniknąć pewnego skazania, pozwala się zagłodzić na śmierć. Po śmierci Sejana i jego rodziny dochodzi do serii procesów przeciwko przyjaciołom i współpracownikom zmarłego prefekta, w wyniku których zostają oni skazani na śmierć lub zmuszeni do popełnienia samobójstwa.

Ostatnią część swojego panowania Tyberiusz spędził na wyspie Capri, otoczony ludźmi nauki, prawnikami, pisarzami, a nawet astrologami. Kazał wybudować dwanaście domów, a następnie zamieszkał w swoim ulubionym, Villa Jovis. Tacyt i Suetoniusz mówią nam, że na Capri Tyberiusz dał upust swoim wadom, oddając się nieokiełznanym żądzom, ale wydaje się bardziej prawdopodobne, że Tyberiusz zachował zwyczajową powściągliwość, unikając ekscesów, tak jak zawsze to robił, nie zaniedbując swoich obowiązków wobec państwa i nadal działając w jego interesie.

Po upadku Sejanu powróciła kwestia sukcesji, a w 33 r. Drusus Iulius Cæsar, najstarsze żyjące dziecko Germanicusa, zmarł z głodu po tym, jak w 30 r. został skazany na więzienie pod zarzutem spiskowania przeciwko Tyberiuszowi.

Kiedy Tyberiusz złożył swój testament w 35 roku, mógł wybrać tylko trzech możliwych następców, a wśród nich znalazł się tylko jego wnuk Tyberiusz Gemellus, syn Juliusza Cezara Drususa, oraz jego wnuk Kaligula, syn Germanicusa. Z testamentu wyłączono więc brata Germanika, Klaudiusza, którego uznano za nieodpowiedniego do roli princepsa ze względu na jego słabość fizyczną i wątpliwości co do zdrowia psychicznego. Bezpośrednim faworytem do sukcesji wydaje się być młody Gajusz, znany bardziej jako Kaligula, ponieważ Tyberiusz Gemellus, również podejrzewany o bycie synem Sejana (z powodu jego cudzołożnego związku z żoną Drususa, Liwillą), jest o dziesięć lat młodszy: dwa wystarczające powody, by nie zostawiać mu księstwa. Prefekt pretorium Macron okazuje sympatię Kajusowi, zdobywając jego zaufanie wszelkimi sposobami.

W 37 roku Tyberiusz opuścił Capri, tak jak zrobił to wcześniej, być może z zamiarem powrotu do Rzymu, by spędzić tam swoje ostatnie dni. Przestraszony reakcją ludności, zatrzymał się zaledwie siedem mil od Rzymu i postanowił wrócić do Kampanii. Zachorował i został przewieziony do willi Lukullusa w Mizenii. Po pierwszej poprawie, 16 marca upadł w stanie delirium i uznano go za zmarłego.

Podczas gdy wielu przygotowywało się już do świętowania przejęcia władzy przez Kaligulę, Tyberiusz ponownie wracał do zdrowia. Choć współcześni (Seneka Starszy, cytowany przez Suetoniusza, Filon z Aleksandrii) twierdzą, że zmarł na skutek choroby, istnieje wiele różnych wersji: według Tacyta zmarł na rozkaz Makrona przez uduszenie, według Diona Kasjusza dokonał tego Kaligula. Suetonius opisuje go leżącego, wzywającego służbę bez odpowiedzi, wstającego i padającego trupem z łoża; Suetonius wspomina o pogłoskach, jakoby Kaligula miał go powoli otruć, pozbawić jedzenia lub udusić poduszką. W każdym razie, z powodu odosobnienia, w jakim żył wówczas Tyberiusz, nie można wypowiedzieć się na temat przyczyn jego śmierci, nawet jeśli śmierć naturalna, w wieku siedemdziesięciu ośmiu lat, jest bardziej niż prawdopodobną hipotezą.

Podczas gdy Antonio Spinosa opowiada się za teorią zaduszenia, współcześni historycy, G.P. Baker, Gregorio Maranon, Ernst Kornemann (de), Paul Petit odrzucają teorię zamachu. G.P. Baker wysunął hipotezę, która wyjaśniałaby pogłoskę o uduszeniu: Macron lub inna osoba, znajdując Tyberiusza na podłodze u stóp łóżka, w geście ochrony lub przyzwoitości naciągnęliby na niego koc.

Lud rzymski na wieść o śmierci Tyberiusza zareagował wielką radością, świętując jego odejście. Wiele pomników sławiących przedsięwzięcia cesarza zostało zniszczonych, podobnie jak wiele posągów przedstawiających jego osobę. Niektórzy chcieli, by ciało zostało skremowane w Misene, ale jego szczątki przewieziono do Rzymu, gdzie skremowano je na Polu Marsowym i pochowano, wśród zniewag, w Mauzoleum Augusta 4 kwietnia, strzeżonym przez pretorianów.

Podczas gdy zmarłemu cesarzowi wyprawiono skromny pogrzeb, 29 marca Kaligula został ogłoszony przez senat princepsem.

Przeczytaj także: biografie-pl – James Clerk Maxwell

Polityka wewnętrzna

Tyberiusz nie jest znany ze swoich skłonności do remontów. W czasie swoich rządów wykazywał ścisły szacunek dla tradycji augustowskiej, starając się stosować wszystkie polecenia Augusta. Jego celem było zachowanie Imperium, zapewnienie pokoju wewnętrznego i zewnętrznego przy jednoczesnym umocnieniu nowego porządku i niedopuszczeniu do tego, by nabrał cech dominium. Aby zrealizować swój plan, korzystał ze współpracowników i licznych osobistych doradców, którymi byli urzędnicy, którzy podążali za nim podczas długich i licznych kampanii wojskowych, trwających prawie czterdzieści lat. Należy dodać, że administracja państwa w pierwszych latach jego panowania jest uznawana przez wszystkich za doskonałą ze względu na jej zdrowy rozsądek i umiar. Tacyt doceniał zdolności nowego princepsa przynajmniej do śmierci jego syna Drususa w 23 roku.

To samo dotyczy relacji między Tyberiuszem a senatorską nobilitas, które jednak różnią się od tych, jakie nawiązano z Augustem. Nowy cesarz wydaje się różnić od swego teścia zasługami i władzą, gdyż ten ostatni położył kres wojnom domowym, zaprowadził pokój w Cesarstwie i w konsekwencji uzyskał wielki autorytet. Tyberiusz musiał oprzeć relacje między princepsem a szlachtą senatorską na moderatio, która zwiększała władzę jednych i drugich, nakładając na siebie tradycyjny porządek hierarchiczny. Wprowadził wyraźne rozróżnienie między honorami dla żyjących cesarzy a kultem tych, którzy zmarli i zostali deifikowani. Mimo tych działań, które przyczyniły się do podtrzymania „fikcji republikańskiej”, nie brakowało członków klasy senatorskiej, którzy zdecydowanie sprzeciwiali się jego działalności. Ale Tyberiusz w pierwszych latach, wzorując się na Auguście, szczerze dążył do współpracy z senatem, często uczestnicząc w jego posiedzeniach, szanując swobodę dyskusji, konsultując się z nim także w sprawach, które sam potrafił rozwiązać, oraz zwiększając funkcje administracyjne senatu. Ten ostatni argumentuje, że „princeps musi służyć senatowi” (bonum et salutarme principem senatui servire debere).

Władze magistrackie zachowały swoją godność, a senat, z którym Tyberiusz często konsultował się przed podjęciem decyzji we wszystkich dziedzinach, był przychylnie nastawiony do większości środków: chociaż istniał zwyczaj sygnalizowania przez cesarza określonych kandydatów do władz magistrackich, wybory nadal odbywały się, przynajmniej formalnie, poprzez zgromadzenie comices centuriates. Tyberiusz postanowił położyć kres temu zwyczajowi, a senatorowie mieli przywilej wybierania sędziów. Podobnie Tyberiusz postanowił powierzyć senatorom zadanie sądzenia samych senatorów lub wysoko postawionych rycerzy, którzy byli winni poważnych przestępstw, takich jak morderstwo lub zdrada; senatorom powierzono również zadanie osądzania pracy gubernatorów prowincji bez interwencji cesarza; wreszcie senat otrzymał jurysdykcję w sprawach religijnych i społecznych w całej Italii.

W czasie swego pobytu na Capri Tyberiusz, chcąc zapobiec podejmowaniu przez senat działań, które by mu nie odpowiadały, zwłaszcza w związku z licznymi procesami o zbrodnię prowadzonymi przez Sejana, postanowił, że każda decyzja przyjęta przez senat będzie stosowana dopiero po dziesięciu dniach, tak aby mimo odległości mógł kontrolować pracę senatorów.

Książę często zasięgał opinii senatu przez senatus consulta, czasem w sprawach wykraczających poza jego kompetencje, np. w sprawach religijnych, gdyż Tyberiusz żywił szczególną niechęć do kultów wschodnich. W 19 roku kulty chaldejskie i żydowskie zostały zdelegalizowane, a ci, którzy je wyznawali, zostali zmuszeni do zaciągnięcia się do wojska lub wydalenia z Włoch. Nakazał spalić wszystkie szaty i święte przedmioty używane do tych kultów, a poprzez zaciąg mógł wysyłać młodych Żydów do najbardziej odległych i niezdrowych regionów, aby zadać dotkliwy cios rozprzestrzenianiu się kultu.

Tyberiusz zreformował, przynajmniej częściowo, augustowską organizację przeciw celibatowi, kładąc nacisk na lex Papia Poppaea: nie znosząc postanowień teścia, powołał komisję, która miała zreformować organizację i złagodzić kary, poczynając od kawalerów lub tych, którzy choć żonaci, nie mieli dzieci. Przyjęto środki mające na celu ograniczenie luksusu i zagwarantowanie moralności obyczajów.

Do najważniejszych działań należało uchwalenie lex de Maiestate, która przewidywała ściganie i karanie wszystkich tych, którzy obrażali majestat ludu rzymskiego. Na podstawie tak niejasnego prawa za winnych uznawano tych, którzy byli odpowiedzialni za klęskę militarną, rozruchy lub źle zarządzali administracją. Ustawa, która weszła w życie po jej uchyleniu, stała się narzędziem w rękach cesarza, senatu, a zwłaszcza prefekta Sejana, służącym do kryminalizacji przeciwników politycznych. Tyberiusz jednak wielokrotnie sprzeciwiał się tym sądom politycznym, wzywając sędziów do uczciwego działania.

Przeczytaj także: biografie-pl – Gregory Peck

Administracja finansowa i administracja prowincji

Tyberiusz doskonale zarządzał finansami, pozostawiając po swojej śmierci w kasie państwa znaczną nadwyżkę. Aby podać tylko kilka przykładów, majątek króla Kapadocji Archelaosa stał się własnością cesarską, podobnie jak kilka galijskich kopalni jego żony Julii, kopalnia srebra Rusinów, kopalnia złota niejakiego Sestusa Mariusza skonfiskowana w Hispanii w 33 r. i inne. Administrację dóbr państwowych powierzał szczególnie kompetentnym urzędnikom, których urząd kończył się dopiero z wiekiem.

Wybiera też kompetentnych administratorów i otacza szczególną opieką rządy prowincji. Gubernatorzy, którzy osiągnęli dobre wyniki i którzy wyróżnili się uczciwością i kompetencjami, otrzymali w nagrodę przedłużenie swojego mandatu. Tacyt dostrzega w tej praktyce wolę niezdecydowanego Tyberiusza, by przenieść na namiestników troskę o zarządzanie prowincjami i uniknąć sytuacji, w której ludzie mogliby czerpać zyski ze sprawowania urzędu najwyższego sędziego. Ściąganie podatków w prowincjach powierzono rycerzom, którzy organizowali się w spółki aukcyjne. Tyberiusz unikał nakładania nowych podatków na prowincje i w ten sposób zapobiegał ryzyku buntów. Kazał też budować drogi w Afryce, Hispanii (zwłaszcza na północnym zachodzie), Dalmacji i Mezji aż do Żelaznych Wrót, wzdłuż Dunaju, a inne były naprawiane, jak w Galii Narbońskiej.

Przeczytaj także: biografie-pl – Aleksander VI

Polityka zagraniczna i polityka wojskowa

Tyberiusz pozostał wierny consilium coercendi intra terminos imperii („rada, by nie przesuwać dalej granic imperium”) Augusta, czyli decyzji o utrzymaniu granic imperium w niezmienionej formie. Starał się chronić terytoria wewnętrzne i zapewnić im spokój, działał tylko na rzecz zmian niezbędnych dla bezpieczeństwa. Udaje mu się unikać niepotrzebnych wojen i wypraw wojskowych, których reperkusje dla wydatków publicznych można sobie wyobrazić, a także pokładać większe zaufanie w dyplomacji. Usuwał królów i gubernatorów, którzy okazali się niezdolni do sprawowania urzędu i starał się zapewnić większą efektywność systemu administracyjnego. Jedyne zmiany terytorialne zaszły na wschodzie, gdzie Kapadocja, Cylicja i Komagenia zostały włączone w granice Imperium po śmierci królów-klientów. Wszystkie bunty, które nastąpiły podczas jego długiego, trwającego 23 lata księstwa, zostały krwawo stłumione przez jego generałów, jak ten Tacfarinasa i Musulamów od 17 do 24 roku, w Galii przez Juliusza Florusa i Juliusza Sacrovira w 21 roku czy w Tracji z królem klienckim Odrysów około 21 roku.

Za panowania Tyberiusza siły wojskowe rozmieszczone były według następującego schematu: ochronę Italii powierzono dwóm flotom: z Rawenny i z przylądka Misene, a Rzymu broniło dziewięć kohort pretorianów, które Sejan zgromadził w obozie na obrzeżach miasta, oraz trzy kohorty miejskie. Północno-zachodniej Italii strzegła u wybrzeży Galii flota złożona z okrętów zdobytych przez Augusta pod Actium. Reszta sił została rozmieszczona w prowincjach, aby zabezpieczyć granice i stłumić ewentualne bunty wewnętrzne: osiem legionów zostało rozmieszczonych w rejonie Renu, aby chronić przed najazdami germańskimi i buntami galijskimi, trzy legiony znajdowały się w Hispanii, a dwa w prowincjach Egiptu i Afryki, gdzie Rzym mógł również liczyć na pomoc królestwa Mauretanii. Na wschodzie cztery legiony rozmieszczone są między Syrią a Eufratem. We wschodniej Europie wreszcie dwa legiony stacjonowały w Panonii, dwa w Mezji dla ochrony granic Dunaju i dwa w Dalmacji. Niewielkie floty trirem, bataliony kawalerii i oddziały pomocnicze rekrutujące się spośród mieszkańców prowincji były rozmieszczone na całym terytorium, tak aby mogły interweniować wszędzie tam, gdzie zaistniała taka potrzeba.

Jeśli chodzi o politykę zagraniczną wzdłuż północnych granic, Tyberiusz obrał kurs na utrzymanie i umocnienie muru przeciw Germanom wzdłuż Renu, kładąc kres, kilka lat po wstąpieniu na tron, bezproduktywnym i niebezpiecznym operacjom wojskowym, które Germanicus podjął w latach 14-16. Tacyt, który podziwiał Germanicusa i nie darzył sympatią Tyberiusza, winą za decyzję princepsa obarczył zazdrość o sukcesy bratanka. Tyberiusz przypisywał mu zasługi w odbudowie prestiżu Cesarstwa Rzymskiego wśród Germanów, ale przeciwnie, słusznie uważał, że nowa próba ustanowienia granicy na Łabie doprowadziłaby do odejścia od polityki Augusta, którą Tyberiusz uważał za præceptum, a także do znacznego zwiększenia wydatków wojskowych i obowiązku zaangażowania się w kampanię w Czechach przeciwko Marobodowi, królowi Markomanów. Tyberiusz uważał, że nie jest to ani konieczne, ani przydatne. Wewnętrzne rozłamy w plemionach germańskich dały początek wojnie między Puzyniuszami i Cheruskami, a następnie między Arminiuszem i Marobodem, aż do wygnania tego ostatniego w 19 r., podczas gdy pierwszy został zamordowany (w 21 r.). Scullard uważa tę decyzję za uzasadnioną i, co więcej, rozsądną.

W 14 r., gdy trwała rewolta legionów w Panonii, zbuntowali się ludzie stacjonujący na granicy germańskiej, powodując przemoc i masakry. Germanicus, który stał wówczas na czele armii w Germanii i cieszył się dużym prestiżem, wziął na siebie zadanie załagodzenia sytuacji, osobiście stawiając czoła zbuntowanym żołnierzom. Ci ostatni domagali się, podobnie jak ich towarzysze z Panonii, skrócenia czasu służby wojskowej i podwyższenia żołdu. Germanicus postanowił przyznać im urlop po dwudziestu latach służby i objąć nim wszystkich żołnierzy rezerwy, którzy walczyli przez szesnaście lat, zwalniając ich z wszelkich obowiązków poza odpieraniem ataków wroga. Podwoił jednocześnie dziedzictwo, do którego mieli prawo, zgodnie z wolą Augusta. Legiony, które niedawno dowiedziały się o śmierci Augusta, zapewniły generała o swoim poparciu, gdyby chciał przejąć władzę siłą, ale ten odmówił, okazując szacunek dla przybranego ojca Tyberiusza i wielką stanowczość. Bunt, który objął wiele legionów stacjonujących w Germanii, był trudny do stłumienia i zakończył się masakrą wielu zbuntowanych legionistów. Środki podjęte przez Germanikusa w celu zaspokojenia żądań legionów zostały później sformalizowane przez Tyberiusza, który przyznał takie samo odszkodowanie legionistom z Panonii.

Germanicus, odzyskawszy kontrolę nad sytuacją, postanawia zorganizować wyprawę przeciwko ludom germańskim, do których dotarła wieść o śmierci Augusta i buncie legionów. Mogą zdecydować się na nowy atak przeciwko Imperium. Germanicus powierzył część legionów porucznikowi Aulusowi Cæcina Severusowi, a następnie zaatakował plemiona Bructeres, Tubantes i Usipetes, które wyraźnie pokonał, a swoim zwycięstwom towarzyszyły liczne masakry. Zaatakował Marsa, odnosząc dziewięć zwycięstw i pacyfikując w ten sposób region na zachód od Renu. W ten sposób mógł przygotować wyprawę na wschód od wielkiej rzeki, dzięki której pomściłby Warusa i powstrzymał wszelkie germańskie zapędy ekspansjonistyczne.

W 15 roku Germanicus przekracza Ren wraz z porucznikiem Aulusem Cecyliuszem Severusem, który ponownie pokonuje Marsyliuszów, a generał odnosi duże zwycięstwo nad Cipami. Książę Cherusków, Arminiusz, który pokonał Warusa pod Teutoburgiem, podburzył wszystkie ludy germańskie do buntu, prosząc je o walkę z rzymskimi najeźdźcami. Powstało nawet niewielkie stronnictwo prorzymskie pod przewodnictwem teścia Arminiusza, Segesta, które zaoferowało Germanicusowi swoją pomoc. Germanicus udaje się do Teutoburga, gdzie znajduje jednego z legionowych orłów utraconych w bitwie sześć lat wcześniej. Oddaje honory pogrzebowe zmarłym, których szczątki pozostały niepochowane.

Germanicus postanawia ścigać Arminiusza, aby zmierzyć się z nim w walce, germański książę atakuje szwadrony kawalerii, które Germanicus wysyła jako awangardę, pewien, że może zaskoczyć wroga. Cała armia legionistów jest wtedy zmuszona do interwencji, aby uniknąć kolejnej katastrofalnej porażki. Germanicus postanawia wrócić ze swoimi ludźmi na zachód od Renu. W drodze powrotnej w pobliżu pontes longi Aulus Cæcina Severus został zaatakowany i pobity przez Arminiusza, co zmusiło go do wycofania się do obozu. Germanie, przekonani, że są w stanie pokonać legiony, zaatakowali obóz, ale zostali z kolei ciężko pokonani i Aulusowi Cecyniuszowi Severusowi udało się bezpiecznie poprowadzić swoje legiony na zachód od Renu.

Chociaż odniósł ważne zwycięstwo, Germanicus zdawał sobie sprawę, że Niemcy nadal są w stanie się zreorganizować i w 16 roku postanowił rozpocząć nową kampanię, której celem było ostateczne unicestwienie ludności zamieszkującej tereny między Renem a Łabą. Aby bez problemu dotrzeć na tereny wroga, kazał przygotować flotę, która miała poprowadzić legiony do ujścia rzeki Amisia. W krótkim czasie zgromadził ponad tysiąc statków, lekkich i szybkich, mogących przewozić wielu ludzi, ale także wyposażonych w machiny wojenne do obrony. Ledwie Rzymianie wylądowali w Germanii, gdy miejscowe plemiona, zebrane pod dowództwem Arminiusza, przygotowały się do stawienia czoła najeźdźcom i zebrały się do walki nad rzeką Wezerą (bitwa pod Idistaviso). Ludzie Germanika, znacznie lepiej przygotowani niż ich wrogowie, stawili czoła Germanom i odnieśli miażdżące zwycięstwo. Arminiusz i jego ludzie wycofali się do doliny Angrivar i ponieśli kolejną porażkę z rzymskimi legionistami. W ten sposób wyeliminowano ludność zamieszkującą tereny między Renem a Łabą. Germanicus poprowadził swoje wojska z powrotem do Galii, ale w drodze powrotnej flota rzymska została rozproszona przez sztorm i poniosła wiele strat. Incydent ten daje Niemcom nadzieję na odwrócenie losów wojny, ale porucznicy Germanika okazują się lepsi od swoich wrogów.

Chociaż Rzym nie był w stanie rozszerzyć swojego obszaru wpływów, granica Renu chroniła go przed ewentualną rewoltą germańską, a ważne wydarzenie położyło kres buntom: w 19 r., po pokonaniu prorzymskiego króla Markomanów, Maroboda, Arminiusz zmarł, zdradzony i zabity przez swoich towarzyszy, którzy dążyli do władzy.

Na Wschodzie sytuacja polityczna, po okresie względnego spokoju w wyniku porozumień między Augustem a władcami Partów, przerodziła się w konfrontację z powodu kłopotów wewnętrznych, Phraates IV i jego dzieci zmarli w Rzymie, gdy August jeszcze panował. Partowie poprosili więc, by Vonon, syn Phraatesa, wysłany wcześniej jako zakładnik, mógł wrócić na Wschód, by objąć tron jako ostatni żyjący członek dynastii Arsacydów. Nowy król, obcy lokalnym tradycjom, okazał się nieprzyjemny dla Partów i został pokonany i wyparty przez Artabana III, który schronił się w Armenii. Tam, po śmierci królów narzuconych przez Rzym na tron, Vones został wybrany na nowego władcę, ale Artaban wywarł nacisk na Rzym, tak że Tyberiusz obalił nowego króla Armenii. Cesarz, chcąc uniknąć konieczności podjęcia nowej wojny z Partami, kazał Vonesa aresztować rzymskiemu gubernatorowi Syrii.

Śmierć króla Kapadocji, Archelausa, który przybył do Rzymu, aby złożyć hołd Tyberiuszowi, śmierć Antiochosa III, króla Commagene, i Filopatora, króla Cylicji, zakłóciły sytuację na Wschodzie. Trzy państwa, które są wasalami Rzymu, znajdują się w silnym kontekście niestabilności politycznej, że spory między partiami pro-rzymskimi i obrońcami autonomii rosną.

Trudna sytuacja na Wschodzie sprawiła, że interwencja Rzymu stała się konieczna. Tyberiusz, w 18 roku, wysłał swojego adoptowanego syna, Germanika, który został mianowany konsulem i otrzymał imperium proconsolaris maius nad wszystkimi wschodnimi prowincjami. W tym samym czasie cesarz mianował nowym namiestnikiem prowincji Syria Gnæusa Calpurniusa Piso, który w 7 r. p.n.e. był konsulem u Tyberiusza. Królestwo Armenii po usunięciu Vononesa pozostało bez władcy, więc po przybyciu na Wschód Germanicus powierzył urząd króla, za zgodą Partów, Zenonowi, synowi pontyjskiego władcy Polemona I. Został on koronowany w Artachat, stolicy Armenii. Został ukoronowany w Artachat. Germanicus narzucił, aby Commagene przeszła pod jurysdykcję pretora, zachowując jednak formalną autonomię, aby Kapadocja została przekształcona w prowincję, a Cylicja włączona do prowincji Syrii.

Otrzymuje ambasadora z Parthian króla Artaban, który jest gotów potwierdzić i odnowić przyjaźń i sojusz dwóch imperiów. Na znak hołdu dla władzy rzymskiej Artaban postanawia odwiedzić Germanicusa nad brzegiem Eufratu, a w zamian prosi o wydalenie Vononesa z Syrii, gdzie przebywał od czasu aresztowania, będąc podejrzanym o podsycanie niezgody. Germanicus zgodził się na odnowienie więzów przyjaźni z Partami i zgodził się na wypędzenie Vonesa, który zaprzyjaźnił się z namiestnikiem Piso. Były król Armenii został w ten sposób zamknięty w mieście Pompeiopoli w Cylicji, gdzie wkrótce potem zmarł, zabity przez rzymskich jeźdźców podczas próby ucieczki, po uniknięciu, dzięki odpowiednim środkom, klęski głodu, która rozwijała się z Egiptu i miała katastrofalne skutki.

Reorganizacja wprowadzona przez Germanika na Wschodzie gwarantowała pokój do 34 roku: w tym roku król Partii Artaban był przekonany, że Tyberiusz, już w podeszłym wieku, nie będzie się sprzeciwiał z Capri osadzeniu na tronie Armenii jego syna Arsace po śmierci Artakserksesa. Tyberiusz zdecydował się wysłać Tiridatesa, potomka dynastii Arsacydów przebywającego jako zakładnik w Rzymie, aby zakwestionował tron partyjski Artabana i poparł osadzenie Mitrydatesa, brata króla Iberii, na tronie armeńskim. Mitrydates, z pomocą swego brata Farsmana, zdołał objąć tron Armenii: słudzy Arsace”a, zepsuci, zabili swego pana, Iberowie najechali królestwo i pokonali, sprzymierzając się z miejscową ludnością, armię Partów pod wodzą Orodego, syna Artabana.

Artaban, obawiając się masowej rzymskiej interwencji, odmówił wysłania kolejnych wojsk przeciwko Mitrydatesowi i zrezygnował z roszczeń do królestwa Armenii. W tym samym czasie nienawiść, jaką Rzym podsycał wśród Partów do króla Artabana, zmusiła go do ustąpienia z tronu, a tron przeszedł w ręce Arsacyda Tiridatesa. Po tym jak Tiridates panował przez rok, Artaban zebrał dużą armię i pomaszerował przeciwko Arsacydowi, który uciekł do Rzymu, gdzie został zmuszony do wycofania się, a Tyberiusz musiał zaakceptować fakt, że Partią będzie rządził król wrogo nastawiony do Rzymian.

W 17 r. Numidyjczyk Tacfarinas, który służył w oddziałach pomocniczych armii rzymskiej, zgromadził wokół siebie duży oddział, a później został przywódcą ludności berberyjskiej zamieszkującej pustynne tereny w pobliżu Sahary Zachodniej. Zorganizował armię, która próbowała zniszczyć rzymskie rządy i przeciągnął na swoją stronę Mauretańczyków pod wodzą Mazippy. Prokonsul Afryki, Marek Furiusz Kamillus, pospieszył z marszem przeciwko Tacfarinasowi i jego sprzymierzeńcom, obawiając się, że rebelianci odmówią zaangażowania się w bitwę, i pokonał ich solidnie, zdobywając insygnia triumfu.

W następnym roku Tacfarinas wznowili działania wojenne, dokonując serii ataków i najazdów na wioski oraz gromadząc ogromne łupy. Otoczył kohortę wojsk rzymskich, którą udało mu się pokonać. Nowy prokonsul, Lucjusz Aproniusz, który zastąpił Kamillusa, wysłał korpus weteranów przeciwko Tacfarinasowi, który został pokonany. Numidyjczyk podjął następnie taktykę partyzancką przeciwko Rzymianom, ale po kilku sukcesach został ponownie pokonany i zepchnięty z powrotem na pustynię.

Po kilku latach pokoju, w 22 roku, Tacfarinas wysłał ambasadorów do Rzymu, aby poprosić Tyberiusza o pozwolenie jemu i jego ludziom na stałe zamieszkać na terytorium rzymskim. Numidyjczyk zagroził, że jeśli Tyberiusz nie przychyli się do jego prośby, rozpocznie nową wojnę. Cesarz uznał groźbę Tacfarinasa za obrazę potęgi Rzymu i zarządził nową ofensywę przeciwko numidyjskim buntownikom. Dowódca armii rzymskiej, nowy prokonsul Kwintus Juniusz Blassus, zdecydował się na strategię podobną do tej, którą przyjął Tacfarinas w 18 r.: podzielił swoją armię na trzy kolumny, dzięki którym mógł wielokrotnie atakować przeciwnika i zmuszać go do wycofania się. Sukces wydawał się definitywny, więc Tyberiusz zgodził się ogłosić Blassusa imperatorem.

Wojna przeciwko Tacfarinas zakończyła się dopiero w 24 roku. Mimo wszystkich porażek, jakie poniósł, numidyjski buntownik nadal stawiał opór i postanowił poprowadzić ofensywę przeciwko Rzymianom. Oblegał małe miasteczko, ale natychmiast został zaatakowany przez armię rzymską i zmuszony do odwrotu. Wielu przywódców rebeliantów zostało schwytanych i zabitych. Bataliony kawalerii i lekkie kohorty, wzmocnione także ludźmi przysłanymi przez króla Mauretanii Ptolemeusza, ruszyły w pościg za uciekinierami. Ci rzymscy sprzymierzeńcy postanowili wyruszyć na wojnę przeciwko Tacfarinasowi, ponieważ zaatakował on ich królestwo. Połączeni, numidyjscy rebelianci angażują się w nową bitwę, ale zostają ciężko pokonani. Tacfarinas, pewny ostatecznej klęski, rzucił się na szeregi wroga i zginął pod ciosami, które położyły kres rewolcie.

W 21 r. część mieszkańców Galii, niezadowolona z polityki fiskalnej (zwłaszcza z opodatkowania danin), wszczęła bunt pod wodzą Juliusza Florusa i Juliusza Sacrowirusa. Dwaj organizatorzy buntu, jeden z plemienia Trevirian, drugi z Aedui, posiadali obywatelstwo rzymskie (otrzymane przez ich przodków za zasługi dla państwa) i znali rzymski system polityczny i wojskowy. Chcąc postawić wszystkie atuty po swojej stronie, próbowali rozprzestrzenić bunt na wszystkie plemiona galijskie, podejmując liczne podróże i pozyskując dla swojej sprawy Galię Belgijską.

Tyberiusz próbował uniknąć bezpośredniej interwencji Rzymu, ale kiedy Galowie zaciągnięci do oddziałów pomocniczych zbiegli, legiony rzymskie pomaszerowały przeciwko Florusowi i pokonały go w pobliżu Ardenów. Wódz Trevirian, widząc, że jego armia nie ma innego wyjścia niż ucieczka, popełnił samobójstwo. Pozbawieni przywódcy Trevirianie porzucają rebelię.

Juliusz Sacrovir objął wówczas ogólne dowództwo nad rebelią i zgromadził wokół siebie wszystkie plemiona gotowe jeszcze do walki z Rzymem. W pobliżu Autun został zaatakowany przez wojska rzymskie i pobity. Aby nie wpaść w ręce wrogów, postanawia popełnić samobójstwo, wraz ze swoimi najwierniejszymi współpracownikami.

Po śmierci tych, którzy byli w stanie zorganizować bunt, kończy się on bez obniżenia podatków.

W 14 r. legiony ledwie zajęły kwatery w regionie Ilirii, gdy dowiedziały się o śmierci Augusta. Wybuchł bunt podsycany przez legionistów Percenniusza i Wibulenusa. Mieli oni nadzieję na rozpętanie nowej wojny domowej, na której zarobiliby duże pieniądze, a jednocześnie chcieli poprawić warunki życia wojskowych, domagając się skrócenia lat służby wojskowej i zwiększenia dziennego żołdu do jednego denara. Tyberiusz, który niedawno doszedł do władzy, odmówił osobistej interwencji i wysłał do legionów swojego syna Drususa z kilkoma obywatelami rzymskimi i dwiema kohortami pretorianów z Sejanem, synem prefekta pretorium Lucjusza Seiusa Strabo. Drusus położył kres rewolcie, eliminując jej przywódców Percenniusza i Vibulenusa oraz represjonując buntowników. Legioniści otrzymali koncesje dopiero po tych, które Germanicus przyznał legionom germańskim.

W sektorze iliryjskim Tyberiusz uzyskał w 15 r. połączenie senatorskich prowincji Achai i Macedonii w cesarską prowincję Mezję, przedłużając mandat namiestnika Gajusza Poppeusza Sabinusa (który pozostał na stanowisku 21 lat, od 15 do 36 r.).

Nawet w Tracji spokojna sytuacja z czasów augustowskich skończyła się po śmierci króla Rhemetalcesa, sojusznika Rzymu. Królestwo podzielone jest na dwie części, które dzielą między siebie syn i brat zmarłego króla, Cotys VIII i Rhescuporis III. Cotys otrzymał region w pobliżu wybrzeża i greckie kolonie. Rhescuporis, dziki i nieuprawiany interior, narażony na wrogie ataki sąsiednich ludów. Rhescuporis postanowił zmonopolizować ziemię swojego siostrzeńca i przeprowadził przeciwko niemu serię brutalnych akcji. W 19 r. Tyberiusz, chcąc zapobiec nowej wojnie, która prawdopodobnie wymagałaby interwencji wojsk rzymskich, wysłał emisariuszy do dwóch trackich królów, aby zachęcić ich do rozpoczęcia negocjacji pokojowych. Rhescuporis nie zrezygnował ze swoich ambicji, kazał uwięzić Kotysa i przejął jego królestwo, a następnie zażądał, aby Rzym uznał jego zwierzchnictwo nad całą Tracją. Tyberiusz zaprasza Rhescuporisa do Rzymu, aby usprawiedliwić aresztowanie Kotysa. Król tracki odmówił i zabił swojego siostrzeńca. Tyberiusz wysyła wtedy do Rhescuporisa namiestnika Mesji Lucjusza Pomponiusza Flakusa, który, stary przyjaciel trackiego króla, przekonuje go, by udał się do Rzymu. Rhescuporis został osądzony i skazany na więzienie za zamordowanie Cotysa, a nieco później zmarł w Aleksandrii. Królestwo Tracji zostało podzielone między Rhemetalcesa II, syna Rhescuporisa, który otwarcie sprzeciwiał się planom ojca, oraz bardzo małe dzieci Kotysa: Kotysa IX, a następnie Rhemetalcesa III, w którego imieniu regentem został pro-prefekt Tytus Trebellenus Rufus.

Starożytna tradycja historiograficzna, reprezentowana głównie przez Suetoniusza i Tacyta, często zapomina o przedsięwzięciach militarnych, które Tyberiusz realizował pod rządami Augusta, oraz o działaniach politycznych podejmowanych w pierwszym okresie jego rządów, a w szczególności uwzględnia jedynie krytykę i oszczerstwa, jakie wrogowie wylewali na Tyberiusza, co w rezultacie dało raczej negatywny opis. Tyberiusz natomiast nie zrobił nic, aby odeprzeć krytykę i podejrzenia, które prawdopodobnie były bezpodstawne, ze względu na jego wycofaną, melancholijną i podejrzliwą osobowość. Dzięki stanowczemu, uporządkowanemu zarządzaniu i przestrzeganiu zasad ustanowionych przez Augusta udało mu się zapobiec tymczasowości i zagubieniu dzieła Augusta. W rzeczywistości za jego rządów udało mu się zapewnić ciągłość systemu pryncypatu i zapobiec przerodzeniu się sytuacji w wojnę domową, modyfikując sposób zarządzania Rzymem i jego prowincjami, jak to miało miejsce podczas wojen domowych między Gajuszem Mariusem i Syllą, Juliuszem Cezarem i Pompejuszem czy Markiem Antoniuszem i Oktawianem.

Przeczytaj także: biografie-pl – Louis Auguste Blanqui

W starożytnej historiografii

Tyberiusz jest opisany przez Tacyta (w Annales) jako tyran, który popierał system donosicielstwa i nagradzał informatorów, nawet jeśli byli oni zatrudnieni do głoszenia fałszu, różnego rodzaju przysługami. Ostatnie lata rządów Tyberiusza opisywane są przez Tacyta jako lata mroczne, kiedy to za samo mówienie źle o cesarzu można było zostać osądzonym, o ile ktoś mógł to poświadczyć. Nawet na płaszczyźnie politycznej Tacyt ostro krytykuje miękkość, która charakteryzowała politykę zagraniczną ostatnich lat życia Tyberiusza: cesarz przyjął bowiem, jego zdaniem, afront ze strony Partów i odmówił rozszerzenia władzy Rzymu na wielkie imperium wschodnie. Oto wyrok, który Tacyt relacjonuje po relacji o śmierci Tyberiusza:

Był on „honorowy w życiu i reputacji, dopóki był człowiekiem prywatnym lub dowodził pod Augustem; obłudny i zręczny w podrabianiu cnoty, dopóki pojawili się Germanicus i Drusus; zmieszany z dobrem i złem aż do śmierci matki”; potwór okrutny, ale ukrywając swe rozpusty, o ile kochał lub bał się Sejana, pędził do zbrodni i niesławy zarazem, gdy, wolny od wstydu i strachu, szedł tylko za skłonnością swej natury. „

– Tacyt, Roczniki, VI, 51 (przeł. Jean-Louis Burnouf, 1859)

Ocena Tyberiusza przez Tacyta uważana jest za mało wiarygodną: historyk odczuwa potrzebę tłumaczenia każdego działania cesarza chęcią ukrycia jego intencji, a zasługi za zręczne działania Tyberiusza przypisuje jego współpracownikom. Stan umysłu Tacyta jest taki, jak pisarza, który potępia system pryncypatu i żałuje starego systemu republikańskiego. Tacyt maluje portret starzejącego się ciała Tyberiusza, potępiając rozpustę i niepohamowane pożądanie cesarza. Historyk krótko opisuje jego wygląd:

„Jego wysoka postura była smukła i pochylona, czoło łysiejące, twarz pełna złośliwych guzów, często pokryta gipsem.

– Tacyt, Roczniki, IV, 57 (przeł. Jean-Louis Burnouf, 1859)

Nawet Suetoniusz przedstawia negatywny portret Tyberiusza w trzeciej księdze swojego „Żywota dwunastu cezarów”. Młodzieńcze poczynania Tyberiusza streszczone są w kilku rozdziałach, natomiast relacja z okresu od wstąpienia na tron do śmierci zajmuje obszerną przestrzeń. Suetoniusz, jak zwykle, bardzo szczegółowo analizuje zachowanie cesarza i najpierw wspomina o jego cnotach:

„Uwolniony od strachu, zachowywał się początkowo z wielkim umiarem i niemal jak osoba prywatna. Spośród wielu oferowanych mu błyskotliwych zaszczytów, przyjął tylko najmniejsze i w niewielkiej ilości. Miał tak wielką awersję do pochlebstw, że nigdy nie pozwalał, aby jakikolwiek senator towarzyszył jego kmieciowi. Gdy mówiono o nim w zbyt pochlebny sposób, w rozmowie lub w trwałej mowie, nie wahał się przerwać, wznowić i natychmiast zmienić wyrazu. Ktoś nazwał go mistrzem: powiedział mu, żeby więcej mu tego nie robił. Niewzruszony obelżywymi słowami, złymi pogłoskami i oszczerczymi wersetami, rozsiewanymi przeciwko niemu i jego ludziom, często powtarzał, że w wolnym państwie język i umysł powinny być wolne. Jego zachowanie było tym bardziej godne uwagi, że przez swoją powagę i szacunek wobec każdego, sam prawie przekroczył granice grzeczności.

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 26-29 (przeł. Désiré Nisard, 1855)

Wady, które biograf przypisuje Tyberiuszowi, wydają się być znacznie liczniejsze:

„W samotności i z dala od oczu miasta dał od razu upust wszystkim wadom, które dotąd skrzętnie ukrywał. Uczynię je wszystkie znanymi z ich pochodzenia. W czasach wojskowych, jego wielkie zamiłowanie do wina spowodowało, że nazywano go Biberius zamiast Tiberius, Caldius zamiast Claudius, Mero zamiast Nero. W swoim odosobnieniu w Capricea urządził pokoje z ławkami do sekretnych sprośności. Tutaj grupy dziewcząt i młodych libertynów, zebrane ze wszystkich stron, oraz wynalazcy monstrualnych zmysłowości, które on nazywał „spintriami”, tworzyli potrójny łańcuch między sobą i w ten sposób prostytuowali się w jego obecności, aby tym widowiskiem ożywić jego wygasłe pragnienia. Przypuszcza się, że przyzwyczajał on chłopców od najmłodszych lat. Skąpy i skąpy, nigdy nie dawał pensji tym, którzy towarzyszyli mu w podróżach i wyprawach, ograniczał się do dawania im jedzenia. Jego nieczuła i okrutna natura była widoczna od dzieciństwa. Wkrótce oddał się wszelkiego rodzaju okrucieństwu. Nie brakowało mu tematów. Prześladował najpierw przyjaciół matki, potem wnuków i synową, wreszcie Sejanów, a nawet ich zwykłych znajomych. Szczególnie po śmierci Sejana osiągnął szczyt swojej wściekłości.

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 43-61 (przeł. Désiré Nisard, 1855)

Okrucieństwo i przywary Tyberiusza zostały napiętnowane w kilku satyrycznych wierszach, które były bardzo popularne w Rzymie. O okrucieństwie Tyberiusza mówi się szeptem:

„Powiem krótko: słuchajcie. Krwiożerczy nieludzki, Możesz tylko wzbudzać grozę w swojej matce.”

„Of thy reign, Caesar, Saturn is not proud: By thee jego złoty wiek kiedykolwiek być żelazo.”

„Co! nie płacąc cenzusu (doprawdy! to bardzo wygodne), Myślisz, że jesteś rycerzem, biednym wygnańcem z Rodos?

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 59 (przeł. Nisard, 1855)

O wielu krwawych czynach, w których podejrzewa się udział Tyberiusza:

„On pragnie krwi; wino staje się dla niego mdłe. Jak dawniej winem, tak i krwią jest zachłanny.

„Zobacz okrutnego Syllę upojonego mordem, Zobacz Mariusza triumfującego nad swymi wrogami, Zobacz Antoniusza wzniecającego wojny wewnętrzne, I krwawą ręką wznoszącego ruiny, Kto z wygnania przechodzi do najwyższej rangi, Znajduje swą moc tylko w strumieniach krwi”.

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 59 (przeł. Désiré Nisard, 1855)

Suetoniusz przedstawia również portret budowy ciała Tyberiusza, który jest podobny do tego, jaki przedstawił Tacyt, ale szerszy i bardziej szczegółowy:

„Tyberiusz był duży, krzepki i ponadprzeciętnego wzrostu. Szeroki w ramionach i klatce piersiowej, miał od stóp do głów dobrze wyprofilowane wszystkie kończyny. Jego lewa ręka była bardziej zwinna i silniejsza niż prawa. Jego stawy były tak mocne, że mógł przebić palcem świeżo zerwane jabłko, a jednym ruchem nadgarstka zranić dziecko, a nawet dorosłego w głowę. Jego cera była biała, włosy nieco przydługie z tyłu głowy i opadające na kark, co było rodzinnym zwyczajem. Jego twarz była piękna, ale często pryszczata. Jego oczy były bardzo duże i, co zadziwiające, mógł widzieć w nocy i w ciemności, ale tylko wtedy, gdy otwierały się po śnie i na krótko; potem jego wzrok stawał się niewyraźny. Chodził ze sztywnym, zgiętym karkiem, surowym obliczem i zazwyczaj milczał. Tyberiusz cieszył się niezmienionym zdrowiem przez większą część swego panowania, choć od trzydziestego roku życia rządził nim według własnego uznania, nie uciekając się do środków leczniczych ani porad żadnego lekarza.”

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 68 (przeł. Désiré Nisard, 1855)

Podczas gdy Dion Kasjusz opisuje Tyberiusza w sposób negatywny, inni autorzy, tacy jak Velleius Paterculus, Flawiusz Józefus, Pliniusz Młodszy, Waleriusz Maksymus, Seneka, Strabo i Tertulian, przedstawiają jego pozytywny wizerunek i nie wspominają o łajdactwach, jakimi cesarz miał się wykazać podczas pobytu na Capri.

Przeczytaj także: biografie-pl – Echnaton

W Ewangelii i w tradycji religijnej

W Nowym Testamencie Tyberiusz jest wspomniany tylko raz, w jednym z rozdziałów Ewangelii według św. Łukasza, w którym czytamy, że Jan Chrzciciel rozpoczął swoje publiczne przepowiadanie w piętnastym roku panowania Tyberiusza. Ewangelie odnoszą się do Cæsar lub cesarza, bez dalszych specyfikacji, aby wskazać panującego cesarza rzymskiego. Związek między Tyberiuszem a religią chrześcijańską był przedmiotem badań historiograficznych: niektóre hipotezy, poparte przez Tertuliana, wspominają o rzekomym przesłaniu Poncjusza Piłata do Tyberiusza, dotyczącym ukrzyżowania Jezusa. Mówi się, że cesarz przedyskutował tę sprawę w senacie i zaproponował ogłoszenie ustawy zakazującej prześladowania wyznawców Jezusa. Nic nie wiadomo o stosunku cesarza do chrześcijan, nie podjęto żadnych oficjalnych działań, ale pewne jest, że wyznawcy Jezusa nigdy nie byli prześladowani za panowania Tyberiusza.

Tyberiusz, który był tolerancyjny wobec wszystkich kultów z wyjątkiem chaldejskiego i żydowskiego, nigdy nie ufał religii, choć oddawał się astrologii i przepowiadaniu przyszłości:

„Tym mniej zajmował się bogami i religią, że zajmował się astrologią i wierzył w fatalizm.

– Suetoniusz, Żywot dwunastu cezarów, Tyberiusz, 69 (tłumaczenie Désiré Nisard – 1855)

Przeczytaj także: biografie-pl – Dante Alighieri

W historiografii nowożytnej i współczesnej

Współczesna historiografia zrehabilitowała postać Tyberiusza, oczernianego przez głównych historyków swoich czasów, pozbawionego łączności charakterystycznej dla jego poprzednika Augusta, choć z natury groźnego, ponurego i podejrzliwego. Jego dyskrecja połączona z nieśmiałością nie jest mu na rękę. Ciągłe niezainteresowanie Augusta sprawia, że czuje się on tak, jakby został przyjęty tylko na zasadzie awaryjnej. A kiedy zostaje princepsem, jest już rozczarowany, rozczarowany i rozgoryczony.

Cesarzowi przypisuje się wielkie zdolności. Od młodości w służbie Augusta, Tyberiusz wykazał się wielką inteligencją polityczną w rozwiązywaniu wielu konfliktów, a także odniósł wiele sukcesów militarnych, wykazując się wielkim mistrzostwem w strategii wojskowej. W ten sam sposób uznajemy słuszność wyborów dokonanych w pierwszych latach jego panowania, aż do momentu wyjazdu na Capri i śmierci Sejana. Tyberiuszowi udało się uniknąć angażowania sił rzymskich w wojny o niepewnym wyniku poza swoimi granicami, a jednocześnie udało mu się stworzyć system państw wasalnych, który gwarantował bezpieczeństwo granic. W polityce gospodarczej wdrożył mądrą politykę ograniczania kosztów, która doprowadziła do odbudowy kasy państwa bez konieczności nakładania nowych podatków. Okazał się sprawnym administratorem o niekwestionowanych kompetencjach organizacyjnych, który w pełni realizował politykę swojego poprzednika. Jego tragedia polegała na tym, że z powodu wrodzonego poczucia obowiązku został wciągnięty do roli, do której się nie nadawał, do roli, której nie szukał, a która wymagała umiejętności odmiennych od jego własnych. Jego tragedia polega na tym, że zdał sobie z tego sprawę zbyt późno.

Bardziej kontrowersyjna jest analiza zachowania Tyberiusza podczas długiego odwrotu na Capri i jak dotąd nie ma powszechnie akceptowanej interpretacji: informacje pozostawione przez Tacyta i Suetoniusza wydają się na ogół zniekształcone lub niezgodne z rzeczywistością. Niewykluczone, że podczas pobytu na wyspie cesarz dał upust swoim wadom, ale mało prawdopodobne jest, że po tym, jak wyróżnił się umiarkowanym zachowaniem, oddał się ekscesom opisywanym przez historyków. Przyjmuje się, że demonizacja Tyberiusza, który u Tacyta i Suetoniusza staje się potworem zarówno pod względem zachowania, jak i fizycznym, wiąże się z brakiem zgodności z rzeczywistością obu historyków: z jednej strony Suetoniusza, chętnie opowiadającego wszystkie parszywe szczegóły, z drugiej zaś Tacyta, ubolewającego nad ustrojem republikańskim.

Wśród badaczy, którzy w trakcie swoich prac zrehabilitowali postać Tyberiusza, są Amedeo Maiuri, Santo Mazzarino (it), Antonio Spinosa, Axel Munthe, Paolo Monelli (it), Giovanni Papini i Maxime Du Camp. Pozytywnie o twórczości cesarza wypowiadał się również Voltaire.

Przeczytaj także: biografie-pl – Rita Hayworth

Tytuł w chwili śmierci

Kiedy zmarł w 37 roku, Tyberiusz posiadał następujący tytuł:

Przeczytaj także: biografie-pl – Paavo Nurmi

Waluta

Według Suetoniusza, Tyberiusz niekiedy mówił: Oderint, dum probent („Niech mnie nienawidzą, dopóki mnie aprobują”), zdanie zapożyczone z tragedii Atreusz Lucjusza Aecjusza. Niekiedy przyjmuje się, że jest to dewiza cesarza, której pierwotna forma w tragedii brzmiała Oderint, dum metuant („Niech mnie nienawidzą, byle się mnie bali”). Tyberiusz złagodził nieco przemoc, zastępując metuant przez probent, w przeciwieństwie do Kaliguli, który, według Suetoniusza, uczynił z oryginalnej formy swoje motto.

Przeczytaj także: historia-pl – Wielki kryzys

Bibliografia

Dokument wykorzystany jako źródło dla tego artykułu.

Przeczytaj także: historia-pl – Operacja Alberyk

Linki zewnętrzne

Źródła

1. Tibère
2. Tyberiusz