Uzun Hasan

gigatos | 26 września, 2022

Streszczenie

Uzun Hasan (Uzun Hasan – oznacza po turecku „Długi lub Wysoki Hasan”) (1453-1478), władca turkmeński, najpotężniejszy przedstawiciel dynastii Ağqoyunlu (Akkoyunlu).

Od XV wieku stosunki Azerbejdżanu z Europą zaczęły mieć charakter polityczny. Kontakty te nasiliły się zwłaszcza za panowania króla Uzuna Hasana, który był najpotężniejszym przedstawicielem dynastii Ağqoyunlu (Akkoyunlu) lub od nazwy rodu – dynastii Bayındırıyye. Relacje te miały wspólny cel – Imperium Osmańskie i sułtan Mehmet II Zdobywca (1451-1481).

Dlaczego państwo Akkoyunlu (1468-1501) potrzebowało sojuszu z państwami europejskimi? Czy istotnym bodźcem do intensyfikacji stosunków była agresywna polityka zagraniczna wspierana przez Imperium Osmańskie, czy też Europejczycy chcieli po prostu wykorzystać Akkoyunlu w walce z Osmanami?

Stosunki dyplomatyczne Akkoyunlu z państwami europejskimi i jego wojna z Imperium Osmańskim w latach 1472-1473 wynikały po pierwsze z polityki władcy kraju Uzuna Hasana, który był zainteresowany uzyskaniem bezpośrednich stosunków handlowych z Europą, a po drugie z głębokich sprzeczności handlowych między Osmanami a Akkoyunlu dotyczących handlu zagranicznego, który miał istotne znaczenie dla średniowiecznego państwa, nie tylko Jedwabnego Szlaku.

Aby zrozumieć te uwarunkowania musimy przyjrzeć się historii Akkoyunuli w XII – XV wieku. Za złoty wiek Turkmenów uważa się państwo Atabeków pod rządami kumijskiej dynastii Eldeghidów. Przez około 89 lat swojego istnienia (1136-1225) państwo to było jedyną potęgą na całym Bliskim Wschodzie, generując ogromny postęp w azerbejdżańskiej gospodarce, kulturze i literaturze. Po raz pierwszy w historii, geograficznie i historycznie Azerbejdżan został zjednoczony w scentralizowane państwo ze stolicą w Tabrizie (dziś centrum irańskiej prowincji Azerbejdżan Wschodni), co stanowiło precedens dla kolejnych azerskich dynastii. Erę tę przerwał najazd mongolsko-tatarski, który zniszczył wszystkie większe miasta w kraju, w wyniku czego powstała dynastia Elhanidów z jej założycielem Hülakim (Hulaghu) Chanem.

Wspomniana inwazja, jak również inwazja Tamerlane (lata 80-14 XX wieku) nasiliły migrację półnomadycznych (transhumantalnych) plemion turkijskich ze wschodniego Kaspijskiego do Azerbejdżanu, wśród nich Qaraqoyunlu (Karakoyunlu) i Ağqoyunlu (Akkoyunlu). Ich nazwa pochodzi od totemu odzwierciedlonego w insygniach konfederacji plemiennej – „Czarna Owca” i „Biała Owca”. Plemiona te mówiły tym samym językiem co miejscowi i reprezentowały tę samą kulturę, a jedyną różnicą był półkoczowniczy tryb życia zdobywców.

Niespokojne czasy zachwiały osiadłą gospodarką, ponieważ załamał się system irygacyjny.

Handel zagraniczny zajął więc pierwsze miejsce w gospodarce państwa. Tylko z Tebriz do Turcji prowadziły dwa szlaki karawanowe:

*Tabriz-Diyarbakir-Mardin-Maraș-Kayseri-Ankara-Eskişehir-Bursa

*Tabriz-Erzurum-Erzincan-Tokat-Amasya-Ankara-Bursa

Partnerami i odbiorcami azerbejdżańskiego jedwabiu w ogóle byli kupcy europejscy. W połowie XV wieku Imperium Osmańskie stopniowo zajmowało tradycyjne ośrodki handlowe, rozszerzając swoje granice na wschód i zachód. Później kupcy europejscy i azjatyccy mogli spotykać się wyłącznie na terytorium osmańskim. Popyt na jedwab, którego znaczna część była produkowana w Tebriz, Shamaxi, Sheki, Gence i innych miastach Azerbejdżanu, wzrósł w związku z rozwojem przedkapitalistycznych stosunków w północnych Włoszech. W handlu tym Florencja i Wenecja uczestniczyły na ogół jako kupujący, a Azerowie i Ormianie jako sprzedający.

Zgodnie z polityką sułtana Mehmeta Zdobywcy, Imperium Osmańskie miało stać się państwem nastawionym na eksport. W tym celu na drodze azerskich kupców stawiano wszelkie możliwe przeszkody, zmuszając ich do sprzedaży jedwabiu Osmanom na niekorzystnych warunkach. Tak więc po upadku Konstantynopola (Stambułu) w 1453 roku zaczęły się pojawiać poważne sprzeczności w handlu. Polityka Osmanów była wielkim ciosem dla stosunków gospodarczych Azerbejdżanu i mogła spowodować upadek państwa Akkoyunlu. Mehmet II próbując zająć całą Azję Mniejszą, w tym jedwabny szlak Tebriz-Tokat-Bursa, planował podbić wszystkie małe państwa Anatolii, Trapezunt (Trabzon), genueńskie ośrodki na południu Morza Czarnego oraz główne źródło jedwabiu – Azerbejdżan. W tej sytuacji władcy azerscy zaczęli szukać w Europie sojuszników za Osmanami. Historia powtórzyła się po raz kolejny, walka o szlaki do Morza Śródziemnego i Czarnego pomiędzy Grekami i Persami, Bizantyjczykami i Irańczykami została powtórzona przez konflikt pomiędzy Akkoyunlu a Imperium Osmańskim.

Podbój greckiego państwa Trapezunt przez Imperium Osmańskie (1461) był pierwszym wrogim krokiem wobec Akkoyunlu. Przez Uzun Hasana dwaj kolejni władcy z dynastii Akkoyunlu byli żonaci z córkami cesarzy Trapezuntu. Żona Uzuna Hasana, Teodora (lub Despina i błędnie Katarzyna) była córką cesarza Jana IV i babką założyciela azerskiej dynastii Safewizów Ismayıla I (1501-1524).

Otoczone na wschodzie i południu przez osmańskich sojuszników, takich jak państwo Karakoyunlu i Timurydzi, Akkoyunlu było bardzo słabe i nie było w stanie zapobiec kampanii wojskowej Mehmeta II przeciwko Trapezunt. W pierwszych bitwach kawaleria Akkoyunlu została pokonana, a dzięki pierwszej azerskiej dyplomatce Sarze xatun (Sara hatun) udało się zażegnać los Trapezuntu traktatem z Yassıçemen (1461). Koniec Trapezuntu oznaczał utratę przez Uzun Hasana wyjścia na Morze Czarne. Stosunki osmańsko-akkoyunlu pogorszyły się jeszcze bardziej po walce o tron Beilic Karaman na śródziemnomorskim wybrzeżu Anatolii.

W 1467 r. suweren Karakoyunlu Djahanash (1435-1467) za namową i przy wsparciu Mehmeta II awansował do stolicy państwa, jeszcze emiratu Akkoyunlu, miasta Diyarbekir. Jednak w nocnej bitwie pod Erzincan armia Karakoyunlu została rozgromiona i już w 1468 roku Uzun Hasan podbił wszystkie ziemie Azerbejdżanu aż na południe od rzeki Kura. Tebriz stał się stolicą państwa Akkoyunlu, a Azerbejdżan – z wyjątkiem ziemi ardebilskiej szejków Safevizi i państwa Szirwanszah (799-1538) na północ od rzeki Kura – został uznany za jego główną bazę gospodarczo-terytorialną. W 1468 roku trzy państwa azerskie wypędziły Abu Saida, ostatniego spadkobiercę Tamerlane. Po podboju Uzuna Hasana państwo Akkoyunlu wyrwało się spod osmańskiej blokady, a tym samym powstała nowa siła polityczna na Bliskim i Środkowym Wschodzie. Stosunki osmańsko-akkoyunlu weszły w nową fazę.

Pokonując Cahan Shah i nieśmiałego Abu Saida, Uzun Hasan był w stanie rywalizować z Mehmetem II o dominację w Azji Mniejszej. Od lat 60. XV wieku stał się głównym organizatorem sojuszu państw euroazjatyckich przeciwko Imperium Osmańskiemu. Uzun Hasan chciał zająć całą Azję Mniejszą, w tym cieśniny Bosfor i Dardanele, i w ten sposób uzyskać kontrolę nad handlem między Europą a Wschodem. Jego zwycięstwa zwróciły też uwagę Europy i świata chrześcijańskiego.

Pierwszy sojusz euroazjatycki miał szansę zaistnieć jeszcze przed podbojem Trapezuntu, pomiędzy królami gruzińskimi, Trapezuntu, Akkoyunlu, Karamanu i Papuszy. W 1460 r. ambasadorzy Akkoyunlu dotarli do Rzymu, ale dostrzegając słaby charakter Piusa XII, opuścili miasto. W 1464 roku do Wenecji przybyło czterech ambasadorów wschodnich, którzy podpisali traktat sojuszniczy z Republiką, a senat wenecki większością 110 głosów (16 przeciw) ratyfikował go. Następnie w latach 60-tych do tego sojuszu dołączyli Karaman, Trapezunt, kilka beiliktów anatolijskich, papiestwo, Węgry, Burgundia, Albania Skanderbega, królestwo Cypru i Rodos. Jednak żadne państwo nie odważyło się zaatakować Osmanów.

W 1470 roku Mehmet Zdobywca przejął kontrolę nad wyspą Euboea, ważnym punktem strategicznym, wypierając Wenecję z basenu Morza Egejskiego na dobre. Piorunujący postęp Osmanów zmusił sojuszników do podjęcia ważnych działań. W następnym roku odnowiono sojusz między królestwem neapolitańskim, Wenecją i księciem Karolem Burgundii, Rodos plus papiestwem.

Po zwycięstwach nad rywalami na wschodzie Uzun Hasan rozpoczął przygotowania do wojny z Osmanami. Aby scentralizować państwo przeprowadził ważne reformy pod nazwą „Hәsәn padșah qanunları” („Prawa cesarza Hasana”), ograniczając wpływy koczowniczej arystokracji wojskowej. Państwo opierało się teraz na osiadłych obywatelach, co doprowadziło do rozkwitu gospodarki. Armia feudalna stała się najpotężniejszą regularną armią na Bliskim Wschodzie, gdzie ludność osiadłą zaciągano do kawalerii. Ambasador wenecki podaje, że każdy z jeźdźców otrzymywał wynagrodzenie w wysokości 40-60 dukatów rocznie. Ludność niemuzułmańska, w tym chrześcijanie, cieszyła się wolnością religijną. Dla zaopatrzenia armii w broń palną suweren planował zorganizować własną produkcję w kraju, w tym celu zaproszono weneckich specjalistów. Państwo Akkoyunlu utrzymywało stosunki dyplomatyczne z Niemcami, Chanatem Moskiewskim, Czechami, Złotą Hordą, Polską, Imperium Habsburgów, Węgrami, Papiestwem, Burgundią, Rodos, Cyprem, Królestwem Neapolitańskim, Karamanem, Egiptem, Indiami itd. W Wenecji miało stałą ambasadę, a Uzun Hasan był nazywany przez źródła europejskie „drugim Tamerlane” lub nawet „drugim Aleksandrem Wielkim”.

Aby zaatakować Imperium Osmańskie z dwóch frontów jednocześnie, Uzun Hasan wysłał w 1471 roku do Europy ambasadora Murada bəy, w ślad za ambasadorem weneckim, który był w Tebriz, aby przekonać europejskich sojuszników do zaatakowania Osmanów razem z nim. Jednak Mehmet II udaremnił ten plan i udał się na negocjacje pokojowe i zneutralizował Wenecję, z drugiej strony rozpoczął przygotowania przeciwko Akkoyunlu. Po fiasku negocjacji wysłano do Tebriz ambasadora Catterino Zeno, który był wnukiem po matce Teodora Paleologa, żony Uzuna Hasana. Azerbejdżański władca zarządził mobilizację, tylko po to, by jego zaufanie do Wenecji zostało zachwiane i by wejść w bezpośrednie relacje z państwami europejskimi. Rozumiał, że Wenecja chce zmiażdżyć Imperium Osmańskie siłą Akkoyunlu. Wysłany przez niego ambasador Hacı Mәhәmmәd miał sprawdzić powagę Europejczyków i osobiście odprowadzić obiecaną broń palną na Morze Śródziemne.

Nikt jednak nie przystąpił do wojny na czas i wykorzystując tę szansę Mehmet II zajął Karaman, który był jedynym wyjściem Akkoyunlu na Morze Śródziemne, gdzie sojusznicy mogli się zjednoczyć i przekazać artylerię. Następnie wiosną 1472 roku, zgodnie z zasadami sojuszu armia Akkoyunlu pod wodzą Őmәr bәy Bektaș oğlu zaatakowała Imperium Osmańskie, opanowując Bitlis, punkt strategiczny – Tokat, Karaman, Kayseri, Akșehir, Konya i dotarła do Bursy.

Uzun Hasan miał za żonę Teodorę z Trapezuntu, był więc spokrewniony z grecką dynastią Teodoryków z Krymu. A inna przedstawicielka tego domu, księżniczka Maria Mangup, była żoną Szczepana Wielkiego, władcy Mołdawii. Istniała więc sprzyjająca sytuacja dla zbliżenia dwóch państw, które stanęły w obliczu tego samego zagrożenia. Nie jest przypadkiem, że poprzez Caffę, Mołdawię i Polskę wysłannicy Akkoyunlu starali się nawiązać kontakt z władcami chrześcijańskimi. Szczepan Wielki płacił wówczas sułtanowi harakę, którą odziedziczył po Piotrze Aaronie, ale był zainteresowany odzyskaniem niepodległości kraju. Prowadził wojnę o kontrolę nad Dunajem i dlatego planował wyzwolić dorzecze Pontyjskie.

Straty tureckie były ciężkie, a Uzun Hasan stracił w walce syna. Po zwycięstwie w Anatolii wysłał swoich żołnierzy do stolic europejskich namawiając sojuszników do przystąpienia do wojny. Ambasada lekarza Uzuna Hasana, Ishaqa bəy musiała prosić o pomoc. „W styczniu ludzie Uzuna Hasana przybyli przez Białą Twierdzę do Krakowa, aby powiedzieć Cazimirowi o odniesionych zwycięstwach i prosić o pomoc w ich dalszym prowadzeniu. Pojechali do Rzymu z polskim przewodnikiem, a Wenecja, do której Uzun Hasan pisał w tym samym celu, w marcu przysłała mu poselstwo Cattarino Zeno” – pisze rumuński historyk N. Iorga. Ishaq bəy przybył do Caffy także po wyjeździe na Zachód, czyli do Wenecji i papiestwa, swoich sojuszników, oraz przez Mołdawię. Ishaq bəy przyniósł mołdawskiemu władcy Szczepanowi Wielkiemu list od władcy Akkoyunlu, w którym ujawnił on, co się stało i poprosił Szczepana Wielkiego o pomoc w szerzeniu chwały jego dokonań i znaczenia jego planów w świecie chrześcijańskim. W ten sposób nakłonił Szczepana Wielkiego do zadania ciosu Radu, czyli Osmanom, którzy zostali odciągnięci na front wschodni. „Osman – pisał król Akkoyunlu do mołdawskiego władcy – pokonał kilku moich ludzi, ale tam, gdzie zginął jeden mój, padło dziesięciu jego”.

W tych okolicznościach doszło do zawarcia traktatu sojuszniczego między oboma państwami przeciwko Osmanom, był to też pierwszy kontakt na wysokim szczeblu między Rumunami a Azerami.

Bezpośredni związek między działaniami militarnymi koalicji antytomańskiej, zwłaszcza Uzuna Hasana, a walką Szczepana Wielkiego z Imperium Osmańskim rozumieli także współcześni wydarzeń. Kandydat Elia ben Elona Capsali wspomina: „Zdarzyło się, że gdy wszyscy książęta podlegli panu (Mehmetowi II-n.nm.) dowiedzieli się, że Zucha-Zan (Uzun Hasan-n.nm.) przystąpił do walki przeciwko niemu, wszyscy się ucieszyli, mówiąc: „Mehmed zostanie teraz zniszczony. Co on nam uczynił, Bóg teraz uczyni jemu…”. I zbuntowali się przeciwko Turkom… Wśród nich był władca Małej Wołoszczyzny… Biorąc pod uwagę, że jego kraj jest niewielki, a jego mieszkańcy nieliczni, ale wszyscy dzielni, schronieni w górach i dolinach, kto odważyłby się do nich zbliżyć? Kiedy więc usłyszał, że Zucha-Zan wyruszył do walki przeciwko swojemu panu, sułtanowi Mehmedowi II, zaczął snuć różnego rodzaju plany. Potajemnie położył kres swojej uległości i zrzucił z siebie ciężar…”.

Uzun Hasan wyszedł w morze, ale nie przybyli europejscy sojusznicy, ani obiecana artyleria. Wenecja planowała uzyskać więcej przywilejów od Osmanów, wykorzystując zwycięstwa swojego wschodniego sojusznika. Odizolowana, kawaleria Akkoyunlu została zniszczona w bitwie pod Beyșehir przez turecką artylerię, a Mehmet II odzyskał utracone terytorium. Zima była stosunkowo spokojna, a obie strony przygotowywały się do decydującej bitwy. Dopiero w marcu 1473 roku cztery weneckie okręty z działami dotarły do wyspy Cypr, ale było już za późno. Z Karaman odzyskane przez Osmanów, państwo Akkoyunlu nie miał już wyjścia do Morza Śródziemnego. Uzun Hasan próbował wydostać się na morze przez terytoria Mameluków, ale bezskutecznie.

Wprawdzie armia Akkoyunlu rozgromiła Osmanów w bitwie pod Malatyą (1 sierpnia 1473 r.), zabijając 56 tys. tureckich jeźdźców i biorąc do niewoli 150 oficerów i 35 dowódców, ale w ciągu 10 dni nie udało się powtórzyć tego sukcesu. Mehmet II skoncentrował na froncie wschodnim około 70 000 ludzi, plus inne korpusy swoich muzułmańskich i chrześcijańskich poddanych, w tym kontyngent z Wołoszczyzny.

Osmanom udało się wydostać na otwarty teren, taki jak wzgórza Otluqbeli (Otlukbeli) czy Tercan (Bashkent), gdzie mogli użyć karabinów i armat. Bitwa ta trwała osiem godzin, czyli cały dzień, a suweren Uzun Hasan osobiście w niej uczestniczył. Pod koniec bitwy sułtan, widząc niebezpieczeństwo jej przegrania, wprowadził nowoczesny wówczas korpus – janczarów ze wsparciem artyleryjskim, co przesądziło o losach bitwy. Radu Przystojny, jako przyjaciel i wasal sułtana Mehmeta II, wziął udział w bitwie po stronie osmańskiej, z kontyngentem 12 000 żołnierzy z Wołoszczyzny. Była to jedna z najbardziej odległych geograficznie kampanii wojskowych, w których brali udział rumuńscy żołnierze.

Po Otluqbeli zakończyła się wojna osmańsko-akkoyunlu (1472-1473), bo choć pokonany, Uzun Hasan nadal pozostawał groźnym przeciwnikiem dla Mehmeta II i nie odważył się on wykorzystać sytuacji. Zdobywca Konstantynopola, zachowując status quo na froncie wschodnim, wrócił na front europejski. Kontynuowano negocjacje antytomańskie, ale po klęsce państwo Akkoyunlu nie podniosło się, w kraju zaczęły się niepokoje feudalne. Uzun Hasan resztę życia spędził na kampaniach wojskowych przeciwko elementom dośrodkowym i zmarł w 1478 roku. W ciągu 23 lat upadło państwo Akkoyunlu i powstała nowa azerbejdżańska dynastia Safevizów. Jego założycielem był wnuk po córce Uzuna Hasana.

Po neutralizacji państwa Akkoyunlu, Osmanowie podbili całą Anatolię. W 1475 roku zajęto Chanat Krymski, a w 1478 roku pokonano Wenecję. Państwo Akkoyunlu nie wygrało wojny, ponieważ jego europejscy sojusznicy byli zajęci wewnętrznymi problemami, a nawet kolaborowali z Osmanami, a w najlepszym wypadku poprzez sukcesy armii Akkoyunlu chcieli uzyskać przywileje odrębne od Imperium Osmańskiego. Od wydarzeń pod Trapezunt (1461) do 1473 r. państwo Akkoyunlu stanowiło zagrożenie dla Imperium Osmańskiego i przeciwwagę dla tureckich wysiłków militarnych nad dolnym Dunajem; stanowiąc zagrożenie od tyłu, przejmowało część, a czasem nawet całość ciosów i w ten sposób łagodziło sytuację państw europejskich. To jest historyczna zasługa Azerów w oczach narodów europejskich.

Źródła

1. Uzun Hasan
2. Uzun Hasan
3. ^ A. Decei – p.127-128
4. ^ a b c Muʾayyid S̲ābitī, ʻAlī (1967). Asnad va Namahha-yi Tarikhi (Historical documents and letters from early Islamic period towards the end of Shah Ismaʻil Safavi”s reign.). Iranian culture & literature. Kitābkhānah-ʾi Ṭahūrī., pp. 193, 274, 315, 330, 332, 422 and 430. See also: Abdul Hussein Navai, Asnaad o Mokatebaat Tarikhi Iran (Historical sources and letters of Iran), Tehran, Bongaah Tarjomeh and Nashr-e-Ketab, 2536, pp. 578, 657, 701–702 and 707
5. ^ H.R. Roemer, „The Safavid Period”, in Cambridge History of Iran, Vol. VI, Cambridge University Press 1986, p. 339: „Further evidence of a desire to follow in the line of Turkmen rulers is Ismail”s assumption of the title ”Padishah-i-Iran”, previously held by Uzun Hasan.”
6. ^ Ehsan Yar-Shater (1982). Encyclopaedia Iranica. Vol. 2. Routledge & Kegan Paul. p. 165. Uzun Ḥasan successfully resumed the war with the Qara Qoyunlū and in the autumn of 856/1452 seized Āmed in a bloodless coup while Jahāngīr was away on a military expedition in Kurdistan.
7. ^ Kia, Mehrdad. The Ottoman Empire: A Historical Encyclopedia [2 Volumes.] ABC-CLIO, 2017.
8. ^ V. Minorsky. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 17, No. 3 (1955), pp. 449–462: „There still remain many interesting and important problems connected with the emergence in the 14th century of the Turkman federations of the Qara-qoyunlu (780–874/1378–1469) and Aq-qoyunlu (780–908/1378–1502). The roots of the Persian risorgimento under the Safavids (1502–1722) go deep into this preparatory period.”
9. Sumer, 2012.
10. Minorsky V., 1955, „There still remain many interesting and important problems connected with the emergence in the 14th century of the Turkman federations of the Qara-qoyunlu (780—874/1378-1469) and Aq-qoyunlu (780—908/1378-1502). The roots of the Persian risorgimento under the Safavids (1502—1722) go deep into this preparatory period”.
11. The New Cambridge Medieval History, Vol. 7. Cambridge University Press, 2008. Стр. 826: Оригинальный текст (англ.)[показатьскрыть] Between 1463 and 1479 Mehemmed II fought against the Venetians, who fiercely defended their possessions in the Morea and in Albania, but lost the island of Euboia (Negroponte). He also fought against the Genoese, and expelled them from their possessions in the Crimea (1475). Finally, in 1480, he despatched an army which landed in southern Italy and occupied Otranto. On the other side, in Anatolia, he put an end to the emirate of Karaman (1475). His great foe in the east was Uzun-Hasan, the lord of the Akkoyunlu, who ruled over Persia, Mesopotamia and Armenia. Uzun-Hasan controlled important parts of the caravan routes connecting central Asia with Anatolia and possessed focal points of trade, such as the town of Erzindjan. Therefore, serious conflict of interests existed between him and the Ottoman sultan. Furthermore, the Akkoyunlu lord became more dangerous by establishing good relations with the pope and the Venetians. He was finally badly defeated by the Ottomans at Otluk Beli in 1473.
12. Hans Robert Roemer: Persien auf dem Weg in die Neuzeit. Iranische Geschichte von 1350-1750. Ergon Verlag Würzburg, Beirut 2003, ISBN 3-89913-038-3, S. 187: „Dann nahm er [Qara Yoluq] 804/1402 an der Schlacht von Ankara teil […] Den Führer der Aq Qoyunlu ernannte Timur zum Lohn für seine Dienste zum Emir und übertrug ihm das ganze Gebiet von Diyarbakr zu Lehen.“
13. Roemer: Persien auf dem Weg in die Neuzeit. 2003, S. 188–189, 201–202.
14. John Freely: The Grand Turk. Sultan Mehmet II – Conqueror of Constantinople, Master of an Empire and Lord of Two Seas. New York 2009, S. 124.
15. Walther Hinz: Irans Aufstieg zu Nationalstaat im fünfzehnten Jahrhundert. Walter de Gruyter & Co., Berlin 1936, S. 41, 96: „Sie [Despina Hatun] gebar ihrem Gemahl [Uzun Hasan] in der Folgezeit drei Töchter, deren eine die Mutter Schah Isma”ils des Reichsgründers werden sollte […].“
16. Roemer, Hans Robert: The Safavid Period. In: Cambridge History of Iran. Band IV. Cambridge University Press, 1986, S. 339: „Further evidence of a desire to follow in the line of Turkmen rulers is Ismail”s assumption of the title ”Padishah-i-Iran”, previously held by Uzun Hasan.“