Bitwa pod Sekigaharą
gigatos | 7 stycznia, 2022
Streszczenie
Bitwa pod Sekigahara (関ヶ原の戦い, Sekigahara no tatakai?) była decydującą bitwą w historii Japonii, która miała miejsce 21 października 1600 roku (Keichō 5, piętnasty dzień dziewiątego miesiąca według starego kalendarza) w Sekigahara (obecnie prefektura Gifu). W czasie tego konfliktu starły się armie dwóch głównych frakcji w kraju: z jednej strony ci, którzy uważali, że Toyotomi Hideyori, syn jednego z wielkich zjednoczycieli Japonii, Toyotomi Hideyoshi, jest tym, który powinien zostać władcą kraju. Po drugiej stronie byli ci, którzy popierali Tokugawę Ieyasu, jednego z najznamienitszych daimyō (panów feudalnych), by został władcą.
Zwycięstwo „Armii Wschodu” Ieyasu przyniosło mu tytuł „ostatniego z wielkich zjednoczycieli Japonii”, obok Ody Nobunagi i Toyotomi Hideyoshiego, i utorowało mu drogę do zostania shōgunem, najwyższym politycznym i wojskowym autorytetem w ówczesnej Japonii. Od tego momentu powstał szogunat Tokugawa, ostatni szogunat w historii, który pozostawał u steru rządów przez ponad 250 lat.
Znaczenie tej bitwy, będącej kulminacją całej kampanii wojskowej, polega na tym, że wyprowadziła ona kraj z epoki ciągłych konfliktów i wewnętrznych sporów. Ustanowił też niemal absolutny pokój na całym archipelagu, przerywany jedynie drobnymi buntami aż do powrotu cesarza Japonii jako najwyższej władzy podczas Restauracji Meiji w latach 1866-69.
Chociaż dokładna liczba żołnierzy obecnych na polu bitwy nie jest znana, większość uczonych twierdzi, że tego dnia było tam obecnych od 170 000 do 200 000 wojowników, a niektórzy twierdzą nawet, że była to największa bitwa na japońskiej ziemi w historii Japonii.
Ta historyczna bitwa, znana również w języku japońskim jako Tenka Wakeme no Tatakai (天下分け目の戦い, ”Tenka Wakeme no Tatakai” – dosł. „decydująca bitwa”), wzięła swoją nazwę od wioski, w której toczyła się wojna: Sekigahara, położonej w dystrykcie Fuwa w prefekturze Gifu w Japonii.
Warto zwrócić uwagę na dwa zasadnicze aspekty: choć powszechnie uważa się ją za pojedynczą bitwę, w rzeczywistości była ona częścią całej kampanii wojskowej. W jego trakcie obie strony dokonywały ruchów zaczepnych, oblegały zamki przeciwnika i walczyły o kontrolę nad głównymi szlakami komunikacyjnymi, starając się zapewnić sobie przewagę nad przeciwnikiem. Warto też zwrócić uwagę na fakt, że choć obie strony przygotowywały się do bitwy od miesięcy, wybór miejsca był decyzją podjętą naprędce przez dowódcę jednej ze stron, Ishidę Mitsunariego, szukającego najlepszej pozycji dla swoich elementów. Jak na ironię, sama charakterystyka strony zadziałała na jego niekorzyść, gdy niektórzy z jego sojuszników zmienili strony.
Hideyoshi był pierwszym człowiekiem, który naprawdę zjednoczył Japonię, kończąc zadanie rozpoczęte przez Odę Nobunagę, który został zdradzony przez jednego ze swoich najlepszych generałów, Akechi Mitsuhide, podczas „Incydentu w Honnōji”. Hideyoshi nigdy jednak nie mógł zostać shōgunem ze względu na swoje skromne pochodzenie, czego nie zdołali obalić ówcześni pochlebni biografowie, którzy bez względu na to, jak bardzo się starali, nie zdołali powiązać go z legendarnym klanem Fujiwara. Hideyoshi musiał w zamian przyjąć niższy tytuł kanpaku (関白, ”kanpaku”? regent), który później przekazał swojemu adoptowanemu synowi Hidetsugu, przyjmując dla siebie tytuł taikō (太閤, ”taikō”? emerytowany kanpaku).
Hideyoshiemu w wieku 57 lat udało się mieć własnego syna, Toyotomi Hideyoriego, więc nakazał Hidetsugu popełnić seppuku, rytualne samobójstwo znane na Zachodzie jako harakiri. Wiedząc o sporach, które miałyby wyniknąć po jego śmierci, powołał grupę zwaną „Radą Pięciu Regentów” (poprzedzoną przez Tokugawę Ieyasu, w skład której wchodzili również Maeda Toshiie, Uesugi Kagekatsu, Mōri Terumoto i Ukita Hideie), która miała rządzić do czasu osiągnięcia pełnoletności przez jego syna, przysięgając, że będą go traktować tak samo jak siebie.
Po śmierci Toyotomi Hideyoshi w 1598 r. powstała wielka próżnia władzy. Tokugawa Ieyasu zaczął zawierać szereg sojuszy z wpływowymi osobami w kraju poprzez aranżowane małżeństwa, więc Ishida Mitsunari, jeden z pięciu bugyō (奉行, ”bugyō”? sędzia), zaczął jednoczyć wszystkich przeciwników postaci Ieyasu. Ponieważ nikt nie odważył się mu przeciwstawić, Mitsunari zdecydował, że jedynym wyjściem jest zamordowanie go. Kiedy główni generałowie Ieyasu dowiedzieli się o tym planie, postanowili wyeliminować Mitsunariego, więc ten musiał uciekać do zamku Osaka w przebraniu kobiety i na palankinie. Niespodziewanie Mitsunari postanowił poprosić o pomoc i ochronę bezpośrednio Ieyasu, który zgodził się przyjąć go gościnnie w zamku Fushimi, gdzie pozostał do wiosny 1599 roku, kiedy to Ieyasu poprosił go o powrót do jego własnego zamku, zamku Sawayama.
22 sierpnia, gdy Ieyasu organizował swoją armię z zamiarem stawienia czoła zbuntowanemu daimyō, Uesugi Kagekatsu, Mitsunari zdecydował się działać, wspierany przez pozostałych bugyō i trzech z czterech tairō (大老, ”tairō”? lit. „wielki starszy”), którzy wysłali formalną skargę przeciwko Ieyasu, oskarżając go o 13 odrębnych zarzutów, w tym wydawanie córek i synów za mąż dla celów politycznych i przejęcie zamku Osaka jako swojego własnego. Ieyasu zinterpretował list jako wyraźną deklarację wojny, więc praktycznie każdy daimyō w kraju zaciągnął się do wojska, albo do tak zwanej „Armii Zachodu” Mitsunariego, albo do „Armii Wschodu” Ieyasu.
Przez wiele miesięcy po obu stronach trwały plany i przygotowania do bitwy, która miała się rozegrać w pobliżu małej wioski Sekigahara.
Przeczytaj także: historia-pl – Gestapo
Ruchy przed kampanią
Uesugi Kagekatsu, daimyō prowincji Aizu, rozpoczął szybką budowę i rozbudowę nowych systemów obronnych w swojej posiadłości. Kiedy Ieyasu poprosił o wyjaśnienie, Kagekatsu, za pośrednictwem jednego ze swoich głównych wasali, odpowiedział pokrętnie, że „podczas gdy samuraje w mieście spędzali czas na zbieraniu gadżetów do herbaty, samuraje na wsi zbierali broń”. Ieyasu nakazał Kagekatsu stawić się osobiście, by złożyć wyjaśnienia na temat swojego postępowania, ale nie otrzymawszy odpowiedzi, postanowił zwołać swoich sojuszników na radę w Osace 12 lipca. W końcu, 24 dnia tego samego miesiąca, Ieyasu i jego armia wyruszyli z Osaki do Aizu.
Chociaż Kagekatsu zdawał sobie sprawę z sytuacji, nie okazywał zaniepokojenia, gdyż wiedział, że zanim on znajdzie się w niebezpieczeństwie, Mitsunari i jego armia zaatakują armię Ieyasu. Kagekatsu zdecydował się przejąć inicjatywę i zaatakować, więc niemal natychmiast zarówno Mōgami Yoshiakira, jak i Date Masamune, sojusznicy klanu Tokugawa, kontratakowali, doprowadzając do opanowania sytuacji.
Ieyasu zatrzymał się 25 lipca w zamku Fushimi, który był strzeżony przez jednego z jego głównych wasali, Torii Mototadę, z którym spędził popołudnie na pogawędce i piciu. Obaj wiedzieli, że jedną z pierwszych akcji Mitsunariego będzie szturm na ten zamek, a gdyby tak się stało, Mototada nie miałby szans wyjść z tej bitwy zwycięsko. Mototada zapewnił, że zamek upadnie tylko wtedy, gdy jego siła przewyższy go dziesięciokrotnie. Ich pożegnanie następnego ranka było naprawdę wzruszające.
Gdy „Armia Wschodu” maszerowała w kierunku celu, Mitsunari wezwał głównych spiskowców, w tym Ukita Hideie, prawą rękę Mitsunariego, Shimazu Yoshihiro, daimyō z Satsumy, Kobayakawa Hideaki, Nabeshima Katsushige, Chōsokabe Morichika i Ōtani Yoshitsugu do zamku Sawayama.
Tokugawa i jego armia posuwali się powoli naprzód, czekając na ruchy wrogiej armii, aż w końcu 10 sierpnia dotarli do Edo. Pozostali tam do 1 września, kiedy to z pięćdziesięciotysięczną armią wznowili marsz na północ do Ōyamy.
Tymczasem w Osace, Kikkawa Hiroie był wściekły, że Mitsunari nie pozwolił jego klanowi na podjęcie działań, więc zaczął wysyłać wiadomości do generałów pod dowództwem Tokugawy, Kurody Nagamasy i Ii Naomasy, zapewniając ich, że w czasie bitwy 36 000 żołnierzy klanu Mōri nie będzie musiało stawić czoła „Armii Wschodu”.
27 sierpnia, zgodnie z planem Ieyasu i Mototady, wojska „Armii Zachodniej” dotarły do zamku Fushimi. Wśród wojsk zachodnich znajdował się Shimazu Yoshihiro, który początkowo sprzymierzył się z Tokugawą, ale teraz zmienił stronę z powodu zniewagi, jaką wyrządził mu Mototada, nie wpuszczając go do zamku, by mu pomóc. W zamku znajdowało się również około stu wojowników ninja z regionu Kōga. Ci ninja zapewniali wsparcie wewnątrz zamku, podczas gdy inni prowadzili walkę partyzancką na okolicznych terenach. Obrońcy wytrzymali oblężenie czterdziestu tysięcy żołnierzy. Wiedząc, że musi powstrzymać armię najeźdźców tak długo, jak to możliwe, aby Ieyasu mógł zająć wrogie zamki wzdłuż Nakasendō, Mototada nie planował kapitulacji. Pod koniec tych dziesięciu dni zdrajca, któremu Mitsunari zagroził ukrzyżowaniem żony i syna, podpalił jedną z wież, umożliwiając najeźdźcom wejście aż do centralnego zamku. Mototada, któremu zostało tylko 200 ludzi, a zamek stał w płomieniach, przeprowadził pięć kontrataków, aż zostało mu tylko dziesięciu ludzi. W tym momencie Mototada i ci, którzy przeżyli, zdecydowali się popełnić seppuku, by uniknąć wzięcia ich żywcem. Tego samego dnia, 6 września, Mitsunari i jego ludzie byli w stanie w końcu zająć zamek, co kosztowało ich prawie 3000 ofiar.
Zamki Kiyosu i Gifu były oddalone od Ōgaki o około dwadzieścia cztery kilometry, a ze względu na bliskość dróg Nakasendō i Tōkaidō ten, kto je kontrolował, dominował nad ruchem. Zamek Kiyosu był w posiadaniu Ōsaki Gemba (znanego swoim wrogom jako „Oni”), podczas gdy zamek Gifu był w posiadaniu Ody Hidenobu, wnuka Ody Nobunagi, który sprzymierzył się ze stroną Mitsunari. Zdając sobie sprawę z niebezpieczeństwa, jakie stanowił Hidenobu, Ieyasu wysłał szesnaście tysięcy ludzi pod dowództwem Fukushimy Masanoriego, Kurody Nagamasy, Hondy Tadakatsu, Ii Naomasy i Hosokawy Tadaoki, by najpierw zabezpieczyli zamek Kiyosu, a następnie za wszelką cenę zlikwidowali zamek Gifu. Następnie wysłał jeszcze piętnaście tysięcy wojska pod dowództwem Ikedy Terumasy, Asano Yoshinagi i Yamanouchi Kazutoyo oraz dokonał ostatecznej ekspedycji trzydziestu sześciu tysięcy ludzi z synem Hidetadą na czele, aby przemierzyć Nakasendō, co miało zapewnić osiągnięcie celu.
Siły pod Tōkaidō, liczące 31 000 żołnierzy, obległy 28 września zamek Gifu, który „Armia Wschodu” zajęła następnego dnia. Hidenobu został wysłany w areszcie do klasztoru, aby po bitwie Ieyasu mógł zadecydować o jego przyszłości.
7 października Ieyasu podjął decyzję o opuszczeniu Edo wraz z trzydziestotysięczną armią i rozpoczęciu marszu na zachód. W przeciwieństwie do poprzedniej podróży, którą odbył w czterdzieści dni z zaledwie kilkuset ludźmi, tym razem przebył tę samą odległość w zaledwie dwa tygodnie.
Hidetada pomaszerował z Edo wzdłuż Nakasendō, aby 20 października zdobyć zamek Ueda, kontrolowany przez klan Sanada, który był lojalny wobec klanu Mitsunari, a następnie połączyć się z ojcem gdzieś w prowincji Mino. Oblężenie zamku bronionego przez klan Sanada i obrońcy, dowodzeni przez Sanada Masayuki, zdołali wytrzymać napór wroga dzięki zabójczej kombinacji ognia muszkietowego i szarż piechoty, które zdemoralizowały wojska Tokugawy i zmusiły je do ucieczki. Kolejną przewagą Sanady było to, że zamku bronił słynny samuraj Sanada Yukimura, a wojska Tokugawy uciekały tylko wtedy, gdy widziały go w walce. To utrzymywało grę ciągłej obrony i kontrataków klanu Sanada; większość z tysięcy ofiar oblężenia była po stronie klanu Tokugawa. Oblegający, obawiając się, że oblężenie trwało zbyt długo, zdecydowali się na ostateczny atak; dzięki przybyciu wojsk Tokugawy Hidetady oblężenie zostało ostatecznie przerwane 16 października, a Tokugawa Hidetada wznowił podróż. Gdy dotarł do Sekigahary, bitwa była już zakończona.
Zamek Ōtsu był w posiadaniu Kyōgoku Takatsugu, zwolennika Ieyasu, a ze względu na jego strategiczne położenie na brzegu jeziora Biwa, obie strony były zainteresowane jego kontrolą.
13 października siły 13 000 ludzi pod dowództwem Mōri Motoyasu, Tachibana Muneshige i Tsukushi Hirakodo zajęły pozycje wokół zamku, wraz z siłami morskimi Mashita Magamori, aby rozpocząć oblężenie, które posłużyło jako rozrywka dla mieszkańców Kioto, którzy stacjonowali na okolicznych wzgórzach niosąc jedzenie, aby cieszyć się tym wydarzeniem w formie zabawy. Starcie to dostarczyło rozrywki mieszkańcom Kioto, którzy rozstawili się na sąsiednich wzgórzach, niosąc jedzenie, by podziwiać to wydarzenie na podobieństwo sztuki teatralnej. Obrońcy, liczący trzy tysiące osób, opierali się atakom i szóstego dnia Takatsugu wysłał grupę ninja do obozu klanu Mōri, by wykradli część ich insygniów i flag. Następnego dnia rano na zamku powiewały już flagi, ale to nie wystarczyło, by zdemoralizować oblegających. Wręcz przeciwnie, zarówno zakłopotani Mōri, jak i Tachibana, którzy początkowo myśleli, że zamek rzeczywiście upadł i że nie brali udziału w podboju, podwoili wysiłki, by przejąć twierdzę. Zamek padł ostatecznie 21 października; choć Takatsugu przegrał bitwę, udało mu się utrzymać piętnaście tysięcy żołnierzy po stronie Mitsunariego z dala od głównego starcia.
Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Pokój w Campo Formio
Ruchy przed bitwą
Po powolnym marszu Mitsunari i jego ludzie dotarli do Ōgaki, skąd wysłał grupę posłańców z instrukcjami dla Mōri Terumoto, by zmobilizował swoje wojska do Osaki. Niestety, zostali oni schwytani przez żołnierzy „Armii Wschodniej”, więc wysłano drugą grupę posłańców, której udało się dostarczyć wiadomość. Terumoto zaczął posuwać się naprzód z 30.000 elementów. W tym samym czasie Kobayakawa Hideaki wysłał swoich własnych posłańców, tyle że w obecności Ieyasu, gdzie zapewnili go, że otrzymają jego wsparcie, gdy tylko rozpocznie się decydująca bitwa.
Trzy dni po otrzymaniu wiadomości od Hideakiego, 17 października, Ieyasu przybył do Kiyosu, a dwa dni później był już na zamku Gifu.
Ieyasu i jego ludzie dotarli do Akasaki 20 października, gdzie założyli mały obóz na niewielkim wzgórzu zwanym Okayama. Bliskość wroga zdezorientowała lojalistów Mitsunariego i byli oni zaskoczeni szybkością jego natarcia. Inni daimyō poprosili o pozwolenie na rozpoznanie obozu wroga, więc Shima Sakon i Akashi Masataka, wraz z 1300 ludźmi, wyruszyli z obozu. Obie strony stoczyły następnie potyczkę na środku rzeki Kuisegawa, podczas której most został zniszczony. Walki zakończyły się wraz z zapadnięciem zmroku.
Po powrocie do obozu, zarówno Shimazu Yoshihiro jak i Ukita Hideie zaproponowali zakrojony na szeroką skalę nocny atak na obóz wroga, ponieważ ich żołnierze byli zmęczeni, jedli i spali w swoich zbrojach od dwóch tygodni i mogliby odnieść ostateczne zwycięstwo. Sakon odrzucił propozycję, twierdząc, że takie nocne ataki są „tchórzliwe” i stosowane przez mniejsze armie przeciwko silniejszemu wrogowi, a ponieważ mają one więcej elementów, wyjdą z nich zwycięsko. Pomysł nocnego ataku został odrzucony. Mitsunari podjął wtedy decyzję o zarządzeniu ogólnego odwrotu do Sekigahary, miejsca, w którym, jak wierzył, będą mieli przewagę na polu bitwy.
Przeczytaj także: biografie-pl – Ptolemeusz I Soter
Bitwa
Do godziny 4:30 rano oddziały „Armii Zachodu” były uformowane i ustawione na pozycjach bojowych. Przed północą, gdy Ieyasu otrzymał wiadomość, że wojska wroga są w drodze i po ustaleniu kierunku, w którym poruszała się wroga armia, rozkazał swojej armii przenieść się w nowe miejsce. Obie armie dotarły na miejsce bitwy niemal w tym samym czasie. Chociaż nie da się ustalić rzeczywistej liczby samurajów, którzy byli obecni podczas tej bitwy, niektóre źródła podają, że tego dnia wzięło w niej udział około 250 000 żołnierzy.
Dzień zapowiadał się deszczowo. Gęsta mgła spowijała dolinę tak, że widoczność była ograniczona do kilku metrów i oddziały miały trudności z rozpoznaniem wroga. O ósmej rano mgła się rozwiała i po kilku chwilach rozpoczęły się walki. Nie jest do końca jasne, która ze stron rozpoczęła atak, choć jako pierwsi ruszyło 30 konnych wojowników ze strony wschodniej, członków „czerwonych diabłów” Ii Naomasy, którzy zaatakowali pozycje Ukita Hideie, a walki natychmiast rozprzestrzeniły się na obie armie.
Początkowy atak Naomasy był tak zaskakujący i gwałtowny, że dotarł aż do linii klanu Shimazu. Po drugiej stronie pola bitwy atak Kyōgoku Takamoto, Tōdō Takatora i Terazawy Hirotaki zagroził pozycji Ōtaniego Yoshitsugu, ale udało mu się ich powstrzymać dzięki siłom weteranów tworzących jego armię, geniuszowi wojskowemu, który posiadał, lojalności swoich żołnierzy i generałów.
Około 20 000 ludzi z sił Kuroda Nagamasa, Tanaka Yoshimasa, Hosokawa Tadaoki, Katō Yoshiaki i Tsutsui Sadatsugu wykonało bezpośrednią szarżę na punkt kontrolny Mitsunari. Aby uniemożliwić im dotarcie do Mitsunari, stworzono prowizoryczny pierścień obronny, który udało się zatrzymać dzięki kontratakom sił Sakon Shimy i Satoi Gamo. Razem, siły Sakon Shima i Satoi Gamo były w stanie wytrzymać napór Kurody Nagamasy i Hosakawy Tadaoki, więc pozycja Mitsunari była w stanie wytrzymać napór Wschodu.
Wojska Tokugawy były zmotywowane i podwoiły swoje wysiłki, więc Mitsunari zdecydował się użyć pięciu armat do ostrzelania wroga. Ponieważ armaty w Japonii nie były często używane podczas bitwy, Mitsunari osiągnął pożądany efekt i wojska wroga wycofały się. Rozkazał on swoim żołnierzom ruszyć do ataku na Tanakę Yoshimasę, ale siły Katō Yoshiaki i Hosokawy Tadaoki zareagowały w porę, spychając wojska Ishidy z powrotem na pozycje obronne.
Po drugiej stronie góry Nangū, Asano Yukinaga poprowadził swoich 6510 samurajów do bezpośredniego ataku na Natsuka Masaie. Ota Gyūichi pisał później o pierwszej fazie bitwy, że z obu stron prowadzono ogień z arkebuzów, ale bez większego ładu i strategii:
Sprzymierzeńcy i przeciwnicy napierali na siebie. Ogień harquebusów i okrzyki odbiły się echem w niebie i wstrząsnęły ziemią. Czarny dym uniósł się w górę, czyniąc dzień podobnym do nocy.
Ōtani Yoshitsugu stoczył ciężkie walki z oddziałami Tōdō Takatora i Kyōgoku Takatomo, a oddziały Konishi Yukinagi stoczyły zacięte walki wręcz z oddziałami Ody Yūraku i Terezawy Hirotaki. Jednak do tego momentu nie było miejsca bardziej chaotycznego niż scena, w której Fukishima Masanori i Ukita Hideie stanęli naprzeciw siebie, z powodu ciągłych ataków i kontrataków z obu stron, dlatego też siły Ukita musiały znosić coraz więcej ataków ze strony sił Masanori Fukushimy i stopniowo oddawać terytorium, aby w odpowiednim momencie oddziały Kobayakawy mogły zaatakować flankę wschodnich oddziałów i rozerwać je na strzępy. tr.
Około godziny 10:00 Ieyasu postanowił przenieść swoje centrum dowodzenia bliżej centrum dowodzenia wroga, podczas gdy Mitsunari wysłał posłańca do Shimazu Yoshihiro, aby ten dołączył do bitwy, gdyż tylko około 35 000 z jego 80 000 żołnierzy przystąpiło do walki ze względu na niską lojalność niektórych generałów.
Posłaniec uraził dumę starego Shimazu, przekazując wiadomość bez uprzedniego zsiadania z konia, więc Mitsunari sam musiał pojechać i wydać rozkaz do ataku. Shimazu odpowiedział: „W bitwie trzeba zajmować się swoimi sprawami i toczyć własne walki, nie ma czasu na przejmowanie się sprawami innych, czy to z przodu, z tyłu czy z flanki. Mitsunari wrócił na swoje stanowisko, by obserwować panującą sytuację i zastanowić się nad koniecznymi poprawkami. Ponieważ odmowa mobilizacji ze strony klanu Shimazu oznaczała wielką stratę w sile roboczej do walki, teraz to klan Mōri musiał się zmobilizować, a oddziały Kobayakawy Hideaki zaszarżować w dół wzgórza przeciwko całej flance Takatora i zmieść linię Tokugawy.
Armia Zachodu” została ciężko zaatakowana, ale zdołała się przegrupować dzięki dowództwu Ukita Hideie. Wszystko szło zgodnie z planem: Hideie miał wesprzeć główny atak Tokugawy, Kobayakawa Hideaki miał zejść i zaatakować oddziały wroga z jednej flanki, Mitsunari z drugiej, a kontyngent klanu Mōri z tyłu, przyszpilając Tokugawę, nie dając mu szans na ucieczkę. Około godziny 11.00 Mitsunari uznał, że nadszedł właściwy moment, by dać sygnał Kobayakawie Hideaki i jego 15 000 ludzi, by postępowali zgodnie z planem, więc zapalili uzgodnione wcześniej sygnały ogniowe.
Widząc znaki, Ankokuji Ekei i Natsuka Masaie zdali sobie sprawę, że nadszedł czas, aby wejść do walki, ale kiedy zobaczyli, że Kikkawa Hiroie nie wykonuje żadnego ruchu, wysłali posłańca, aby zapytać, czy mają problem. Hiroie odpowiedział tylko, że jest zbyt zajęty jedzeniem i prosi, żeby mu na razie nie przeszkadzać. Postanowili poczekać, aż Hiroie również wkroczy do akcji, więc siły Mōri i Chosakabe nie ruszyłyby do walki, dopóki nie ruszyłby się Kikkawa Hiroie, co było dużym błędem taktycznym dla strony zachodniej i stratą czasu dla planu Mitsunariego.
Zarówno Ieyasu, jak i Mitsunari z niepokojem oczekiwali, jak postąpi Hideaki: czy wesprze armię wschodnią czy zachodnią. Ieyasu postanowił wysłać kontyngent strzelców wyborowych do ataku na pozycje Kobayakawy, tuż za Hideakim, który zdawał się wyrwać z letargu pod wpływem ostrzału i w końcu krzyknął: „Naszym celem jest Ōtani Yoshitsugu!
Ōtani Yoshitsugu był przygotowany na ewentualność zdrady Hideakiego, dlatego trzymał dwie dywizje na tyłach. Niestety dla niego, atak wroga był zbyt intensywny i gdy tylko został zaatakowany przez oddziały zdrajcy, jego ludzie i generałowie zaczęli padać jeden po drugim. Wiedząc, że ani odwrót, ani ucieczka nie są możliwe, Yoshitsugu poprosił jednego ze swoich wasali o odcięcie mu głowy i ukrycie jej w taki sposób, by wróg nie mógł jej zdobyć jako trofeum.
Gdy rozeszła się wieść o zdradzie, „Armia Zachodu” straciła wszelki porządek, a morale samurajów załamało się.
Shimazu zostali w końcu pokonani przez Ii Naomasę, a Shimazu Toyohisa został zabity. Yoshihiro zdał sobie sprawę, że nie ma wyboru i musi uciekać, więc przegrupował swoją armię i wycofał się, pozostawiając część arkebuzerów, aby powstrzymać natarcie „czerwonych diabłów”. Wśród ognia strzelców Shimazu, Ii Naomasa został trafiony kulą w ramię i został zmuszony do odwrotu, pozwalając Shimazu na ucieczkę.
Resztki armii zaczęły uciekać w nieładzie. Mitsunari, otoczony tylko kilkoma swoimi najlepszymi generałami, postanowił uciec w góry. Około godziny 2:00 po południu, leyasu ogłosił koniec wojny.
Po powrocie do swojego obozu Ieyasu usiadł ze swoimi głównymi doradcami i generałami i nakazał przygotowanie ceremonii, podczas której zaprezentowano odcięte głowy głównych generałów wrogiej armii. Taka ceremonia była tradycyjna wśród samurajów i składała się z rytuału, w którym postępowano według następujących kroków: Odcięte głowy wroga były najpierw myte i czesane, następnie zęby czerniały przez nałożenie barwnika zwanego ohaguro, a na koniec głowy były starannie układane na desce do ekspozycji.
W trakcie przygotowań do uroczystości do obozu zaczęli przybywać czołowi generałowie. Jako pierwszy pojawił się Kuroda Nagamasa, który otrzymał w prezencie tantō, a Ieyasu pogratulował mu, zapewniając, że zwycięstwo zostało osiągnięte dzięki jego lojalności i wysiłkowi. Następnie przybyli Honda Tadakatsu i Fukushima Masanori, a po nich Ii Naomasa, któremu trzeba było udzielić pomocy z powodu kontuzji. Kobayakawa Hideaki przybył do obozu i natychmiast ukląkł przed Ieyasu, przepraszając za oblężenie zamku Uedahara i prosząc, by pozwolono mu poprowadzić atak na zamek Sawayama, aby naprawić „swój błąd”.
W końcu, po ceremonii zbierania głów, przybył Tokugawa Hidetada. Ieyasu nie zgodził się na spotkanie z nim natychmiast i przyjął go dopiero późnym popołudniem, bez słowa.
Przeczytaj także: biografie-pl – William Bryan
Konsekwencje
Pierwszą akcją triumfującego Ieyasu było zdobycie zamku należącego do Mitsunariego, który był strzeżony przez Ishidę Masazumiego, brata Mitsunariego. Kobayakawa Hideaki miał „zaszczyt” poprowadzić atak na zamek, a zaledwie dwa dni później Masazumi poddał się popełniając seppuku.
Kilka dni po bitwie Ishida Mitsunari został pojmany wraz z Ankokuji Ekei i Konishi Yukinagą, a następnie przewieziony do Kioto, gdzie zostali ścięci w Rokujō-ga-hara. Ukita Hideie uciekł z pola bitwy i ukrył się u Shimazu w Satsumie, a podczas jego nieobecności jego lenno składające się z trzech prowincji zostało skonfiskowane i rozdzielone. W 1603 r. Shimazu Iehisa ujawnił swoją kryjówkę i został natychmiast skazany na śmierć, choć później zmuszono go jedynie do wygnania na wyspę Hachijō-jima, gdzie zmarł w 1655 r.
Aby wynagrodzić wszystkich, którzy wspierali go w zwycięstwie i ukarać jego przeciwników, Ieyasu skonfiskował ziemie 90 rodzin, co w sumie dało 6,5 miliona koku. Z 204 lenn, które istniały za panowania Toyotomi Hideyoshi, do 1602 r. i po realokacji pozostało tylko 188 lenn, podzielonych w następujący sposób.
Podobnie, ustanowiono dwa rodzaje panów feudalnych: fudai-daimyō (譜代大名, ”fudai-daimyō”?) i tozama-daimyō (外様大名, ”tozama-daimyō”?). Fudai byli tymi, którzy byli lojalni przed lub podczas bitwy pod Sekigahara, podczas gdy tozama byli tymi, których lojalność została zapewniona dopiero po bitwie, a więc zostali odsunięci od głównego kręgu wpływów rządowych.
Chociaż dokładna liczba żołnierzy obecnych na polu bitwy nie jest znana, większość uczonych twierdzi, że tego dnia było tam obecnych od 170 000 do 200 000 wojowników. Amerykański historyk Anthony J. Bryant twierdzi, że oddziały obecne podczas bitwy składały się z następujących osób.
Drugą bronią była nihontō, bardziej znana na Zachodzie jako katana. Choć dziś jest to broń najbardziej kojarzona z samurajami, to dopiero w okresie Edo, czasie pokoju, zaczęła być uważana za „duszę samuraja”. Katana była używana w połączeniu z krótkim mieczem zwanym wakizashi i razem nazywano je daishō (大小, ”daishō”? lit. „duży i mały”).
Gdy samuraj nosił pełną zbroję, katana wisiała ostrzem do dołu, a wakizashi zastąpione było przez tantō. Katana stała się uważana za jedną z najważniejszych broni na polu bitwy, ponieważ była używana do definiowania walki wręcz i odcinania głów pokonanym wrogom.
Przeczytaj także: mitologia_p – Horus
Arrojadizas
Przez większość historii samurajów, japoński łuk (zwany yumi) był bronią z wyboru, a miecz był zwykle używany tylko podczas zsiadania z konia i walki wręcz, więc samuraje często byli wykwalifikowani w kyūba no michi „obsłudze łuku i konia”. Historyczne łuki japońskie bardzo przypominały te używane współcześnie w kyūdō, które należało podnieść na wysokość głowy jeźdźca, aby móc oddać celny strzał. Praktyka konia i łuku dała początek yabusame, która jest praktykowana do dziś.
W 1510 r. samurajowie zapoznali się z metalową armatą, a w tym samym roku Hōjō Ujimasa kupił chiński pistolet. W 1548 r., podczas bitwy pod Uedaharą, odnotowano użycie broni palnej, a więc w takiej czy innej formie rozpowszechniła się ona wśród różnych klanów. W 1543 r. portugalscy kupcy przybyli do Japonii w celach handlowych, a wśród przedmiotów, które wymieniali, były europejskie arkebuzy. Od 1549 r. różni rzemieślnicy rozwinęli umiejętności potrzebne do odtworzenia tej broni i zaczęli wytwarzać własne arkebuzy zwane teppō (鉄砲, ”teppō”? lit. ”stalowe działo”). Choć wielu samurajów sprzeciwiało się jej wprowadzeniu, uzasadniając to tym, że w nowych warunkach każdy żołnierz był w stanie zabić jednym strzałem wyszkolonego i wykwalifikowanego mistrza sztuk walki (nawet niskiego ashigaru), jej użycie rozprzestrzeniło się w całym kraju i stała się typowym elementem działań wojennych. Bitwa pod Sekigaharą nie była wyjątkiem, więc ogień arkebuza połączono z użyciem łuku, choć ten ostatni był już uważany za rustykalny i archaiczny.
Podczas tej bitwy dominowały dwa główne rodzaje zbroi: piechoty (żołnierzy ashigaru) i reszty samurajów.
Ashigaru mieli najmniej kosztowną zbroję ze wszystkich oddziałów. Ich ochrona składała się głównie z pancerza wykonanego z małych płyt połączonych łańcuchem w taki sposób, że można go było złożyć, zwanego tatami gusoku. Składał się on z dō (pancerz tułowia) lub hara ate (pancerz, który zakrywał tylko przód, ale nie plecy), kusazuri (rodzaj spódnicy) i hełmu wojennego zwanego jingasa, w którym można było nawet gotować ryż.
Pozostali żołnierze nosili pancerze zwane dō, które stanowiły podstawę tego ubioru obronnego. Na polu bitwy samuraje nosili skarpety zwane tabi, sandały na paskach zwane waraji lub zori, a czasami parę geta (buty przypominające chodaki). Samuraje tego okresu nosili suneate (脛当て, ”Suneate”? Nosiło się również rękawice zwane yugake oraz kote (小手, ”kote”? rękawy), aby chronić ramiona i ręce. Uwaobi (上帯, ”uwaobi”?) (pas zewnętrzny) utrzymywał cały zestaw odzieży i zbroi razem. Nodowa była używana do ochrony szyi, a hachimaki (鉢巻き, ”hachimaki”?) zakładano na głowę, aby utrzymać ciężar kabuto (兜, ”kabuto”? hełm). Niektórzy samuraje nosili pewnego rodzaju maski na twarz znane jako hoate i mogły to być maski na całą twarz, półmaski, które chroniły nawet pod oczami i mogły zawierać lub nie nos.
Charakterystyczną cechą obu typów zbroi było zastosowanie sashimono, długiego sztandaru noszonego na plecach wojowników, na którym wygrawerowano Mon lub godło klanu, do którego należeli, co pozwalało na rozpoznanie ich na polu bitwy.
Dzięki sprawnie działającemu japońskiemu systemowi kolejowemu, łatwo jest dotrzeć na miejsce. W centrum wioski Sekigahara zaznaczone jest miejsce ostatniego stanowiska dowodzenia Ieyasu, gdzie uczestniczył on w ceremonii pokazania odciętych głów wroga zabranych podczas bitwy. Po drugiej stronie ulicy znajduje się Muzeum Publiczne Sekigahara, gdzie wystawione są broń, zbroje, mapy i dokumenty związane z bitwą.
W pobliżu dworca kolejowego znajduje się park tematyczny Sekigahara Warland, w którym można zobaczyć naturalnej wielkości plastikowe posągi przedstawiające broń i ubrania używane podczas tego konfliktu, a także małe muzeum prezentujące różne rodzaje zbroi i hełmów wojennych z końca XVI wieku.
W okolicy znajduje się również świątynia, która została wybudowana na cześć poległych w bitwie dowódców „Armii Zachodu”.
Inna ważna uroczystość miała miejsce podczas wystawy Ogaki Expo 2000, która odbyła się w ruinach zamku Ōgaki. Wystawiono tam broń i zbroje z epoki, odtworzono na wideo przebieg bitwy, a zwiedzający mogli zapoznać się z obecnymi dowódcami. W sumie w okresie od 25 marca do 9 października tego roku wystawę odwiedziło ponad 748 000 osób.
Bitwa pod Sekigaharą stała się głównym tematem wielu powieści, filmów i seriali telewizyjnych, zwłaszcza w Japonii.
Główne powieści to Oinaru Kuwadate autorstwa Taichi Sakaiya, Sekigahara autorstwa Shiba Ryōtarō oraz Shogun: Lord of Samurai Jamesa Clavella, która opisuje wydarzenia poprzedzające bitwę.
W ramach gatunku mangi powstała seria Azumi, która została odtworzona pod koniec tej bitwy i opiera się na kobiecie-zabójcy, która po wynajęciu przez shōguna Tokugawa próbuje wyeliminować sojuszników klanu Toyotomi. Ta manga została zaadaptowana na film w 2003 roku, zdobywając 5 nagród w Japonii.
W gatunku dorama znajdują się Sekigahara z 1981 roku, która była adaptacją powieści Shiba Ryōtarō Aoi Tokugawa Sandai, wyprodukowana przez NHK w 2000 roku, oraz Sengoku Jieitai:Sekigahara no Tatakai, serial z 2006 roku oparty głównie na dwóch filmach fantasy: Sengoku Jieitai z 1976 roku i Sengoku Jieitai 1549 z 2005 roku.
Wśród gier wideo wyróżniają się dwie gry na PlayStation 2: Kessen i Samurai Warriors 2, które przedstawiają prawdopodobne scenariusze, jakie mogłyby się wydarzyć w różnych sytuacjach. Grą komputerową, która odtwarza tę historyczną bitwę jest Age of Empires III: Dynastie Azji, która jest częścią kampanii japońskiej.
Wśród gier planszowych i w ramach gatunku gier wojennych wyróżnia się Samuraj, tom 5 kolekcji Wielkie Bitwy Historii. Wydana przez GMT Games w 1997 roku i wznowiona w 2007, gra zawiera wysoce szczegółową symulację historyczną bitwy pod Sekigaharą. W grze przedstawione są najważniejsze wydarzenia, które miały wpływ na przebieg bitwy. Dodatkowo tytuł ten zawiera 5 innych bitew z okresu Sengoku: Anegawa, Kawanakajima, Okehazama, Nagashino i Mikata-ga-hara.
Źródła
