Chanat Syberyjski

gigatos | 21 maja, 2022

Streszczenie

Chanat Syberyjski (syb. tatarski: Seber Chanłygi, Seber Jorty) był tatarskim państwem feudalnym w Zachodniej Syberii, powstałym pod koniec XV wieku w wyniku upadku Złotej Ordy. Chanat Syberyjski graniczył z Krajem Permskim, Hordą Nogajską, Chanatem Kazachskim i Teleutami. Na północy sięgał do dolnego biegu rzeki Ob, a na wschodzie sąsiadował z Hordą Pegajów.

Początki (1220-1374)

Być może po raz pierwszy termin „Syberia” pojawia się w „Świętej opowieści o Mongołach” („Yuan-chao mi-shi”) skompilowanej w 1240 r., w której mowa jest o podboju leśnych plemion Dżuchi na południe od Szibiru w 1206 r. Jednocześnie badacze nie mogą z całą pewnością zlokalizować tego obszaru; sugeruje się, że „być może była to nazwa północnego skraju równiny Baraba między rzekami Ob i Irtysz” (Palladius).

Bardziej pewnie można utożsamiać je z obszarami styku Tobołu i Irtyszu, o których w pierwszej połowie XIV wieku jako o części Złotej Ordy wspominał sekretarz egipskiego sułtana Al-Omari. W tym samym wieku miasta przyszłego chanatu syberyjskiego pojawiają się na mapach zachodnioeuropejskich: Kaszlik występuje w formie Sebur na mapie weneckich braci Pizzigani (1367), a Chingi-Tura w formie Singui w atlasie katalońskim (1375).

Wśród historyków nie ma zgody co do tego, która jednostka administracyjna i polityczna stanowiła podstawę do utworzenia Chanatu Tiumeńskiego (Syberyjskiego). Istnieją dwie prawie równorzędne wersje oraz jedna oryginalna.

Według wersji pochodzącej od naukowca G.F. Millera, który z kolei opierał się na tzw. kronikach syberyjskich z XVII w. (Yesipovskaya, Remezovskaya i wojewody Piotra Godunowa), ziemie przyszłego chanatu pierwotnie należały do jurty Taybuginsky, założonej w 1220 r., dziedzicznej własności syberyjskiego księcia Taybugi. W przeciwieństwie do innych ulusów Złotej Ordy, jurta Taybuginsky”ego miała autonomię. Zwolennicy tej wersji przyznawali Taybuginom nawet status chanów, czyli stawiali ich na równi z Czyngisydami. Dlatego też jurta taibugińska powinna być określana jako właściwy chanat tiumeński.

Podobno legenda o Taybugu jest również omawiana w „Genealogii Turków” uzbeckiego historyka Szibanida Chana Abulgaziego. Jednak dzieło to powstało w tym samym czasie, co kroniki syberyjskie, czyli 400 lat po opisywanych wydarzeniach. Niestety, dziś nie jest on dostępny.

Wśród współczesnych badaczy, na przykład, G.L. Fayzrakhmanov broni wersji chanów z rodu Taibuginów. Konsekwentnie rozwijając swój punkt widzenia, za wieloma innymi historykami (Z.Ya. Boyarshinova, N.N. Stepanov, N.G. Apollova) stwierdza, że stolicą chanów szibanidów Hadżi-Muhammada, Abu-l Khair, a nawet Ibaka nie było Czingi-Tura, lecz miasto Kyzyl-Tura (obecnie wieś Ust-Ishim), gdzie Iszim wpada do Irtyszu. A Ibak Chan zdobył Czingi-Turę dopiero na początku lat 80. XIV wieku, co oznaczało objęcie przez niego tronu chanatu tiumeńskiego.

Kilka okoliczności przemawia za odrzuceniem tej wersji:

Piąty syn Juchi, Sziban, dwukrotnie otrzymał ulus. Po pierwsze, Czyngis-chan, który w 1227 r. rozstrzygnął spór między książętami Batu i Hordy o władzę nad ulusem Dżoczi, podzielił ulus na trzy części, z których Sziban otrzymał tzw. szarą jurtę (Boz Horde, Yuz Horde). Kolory jurt określały hierarchię ich właścicieli między sobą. Następnie w 1246 roku, pod koniec zachodniej kampanii Mongołów, Batu zmienił pierwotny podział i podzielił Ulus na 14 części. Nowy Ulus Sziban obejmował ziemie środkowego i północnego Kazachstanu, a także obszar między rzekami Ili i Syr Darią. Wielu historyków (W.W. Bartold, A.J.Jakubowski, M.G. Safargalijew, L.N. Gumilew, G.A. Fiodorow-Daniłow, W.L. Egorow, N.A. Mażitow) jest zdania, że Ułus Sziban powinien być również odnoszony do tej lub innej części Syberii Zachodniej.

Skład i granice ulusu zmieniały się później wielokrotnie, ale Szibanidom udawało się na ogół zachować swój dawny ulus (jurtę). Ulus Szibanidów był jedynym w Złotej Ordzie, który zachował swoje terytorium i status po reformie administracyjno-terytorialnej przeprowadzonej przez chana Uzbeka:

Istnieje opis ulus w ostatniej ćwierci XIV – pierwszej ćwierci XV wieku, z którego jasno wynika, że ziemie przyszłego Chanatu Syberyjskiego w tym czasie były w całości kontrolowane przez Szibanidów:

Pewne światło na relacje między jurtą Ułus Sziban a jurtą Taybugin rzuca wiadomość z „Wybranych kronik z księgi zwycięstw” (Tavarikh-i guzide nusrat nama), że naczelnik jednego z czterech podległych Sziban plemion nazywał się Taybug z Burkutów (związanych z Kungiratami), a naczelnik innego plemienia – Tukbug z Tiumenu. Kiedy w 1428 r. Abu-l-hair zajął Czingi-Turę, jej hakimami (gubernatorami) byli Adadbek i Kebek-khoja-biy z plemienia Burkut, rodzaj wyżej wymienionego Taibuga.

Ж.  M. Sabitow utożsamia Taybuginów z potomkami Ałataja Saljiuta, jednego z czterech emirów chana Uzbeka, twierdząc, że jest on jedynym emirem, którego potomkowie nie są znani. W jednym z wykazów Chinggis-Nama, Alatai jest również nazywany burkiem.

Wersja J.M. Sabitowa dotycząca Ałataja jest również o tyle ciekawa, że Uzbek przekazał Ałataja we władanie plemieniu Mingów, czyli Mangitów (przyszłych Nogajów). Jak zauważył A. Z. Validi, pełna wersja „Chingiz-name” określa Chingi-Tura w czasach Hadżi-Muhammada Chana jako osadę Mangajów. Wreszcie, znana jest zależność wielu uzbeckich i syberyjskich chanów od Nogaj Murz, a po klęsce chanatu syberyjskiego jurta Taibuginsky stała się częścią Hordy Nogajskiej.

Zgodnie z logiką J.M. Sabitowa, jurta Taibugin powstała jako fragment Złotej Ordy w okresie „Wielkiej Ciszy”, utworzony przez potomków emira Ałataja, którzy działali na zasadzie analogii z potomkami innych emirów chana uzbeckiego – Isataja, Nangudaja i Kutluka-Timura, którzy zaczęli rządzić w różnych częściach Złotej Ordy za marionetkowymi chanami Czingizidami. Wraz z umocnieniem się Mangitów w Złotej Ordzie status marionetkowych chanów rozszerzył się na Szibanidów, co wyrażało się w formule:

Od czasów starożytnych po dzień dzisiejszy każdy chan, który został ogłoszony emirem Mangitów, przekazywał emirom Mangitów władzę w państwie. Jeśli teraz chan będzie postępował zgodnie z naszym starym zwyczajem, to dobrze, a jeśli nie, to .

Chingi-Tura Vilayet (1375-1468)

W 1359 r. rozpoczyna się Wielki Ucisk w Złotej Ordzie, w którym aktywny udział biorą Szibanidowie.

Według Chingiz-namy, książę Tochtamysz, pokonany po raz pierwszy przez Urus-chana i jego potomków, zwrócił się o pomoc do Kaganbeka, głowy klanu Szibanidów. Kaganbek nie udzielił pomocy Tochtamyszowi, ale pomoc nadeszła od kuzyna Kaganbeka Arab-szacha. Dzięki niemu Tochtamysz zdołał pokonać Uruskich i Mamajów, jednocząc Złotą Hordę po raz pierwszy od początku „Wielkiej Ciszy”. W podzięce Tochtamysz przekazał Arabowi Szachowi władzę nad Ułus Sziban.

Jak już wspomniano, Arab Szach i jego brat wędrowali między górnym biegiem rzeki Jaik latem a ujściem rzeki Syr Darya zimą. Pierwsze uderzenia Tamerlana przeciwko Tochtamyszowi były skierowane właśnie przeciwko Ulus Sziban. Nizam ad-Din Shami zeznał, że w 1389 r. Tamerlan wysłał Jahana Shah Bahadura, Omara Bahadura i Uch-Kara Bahadura „w kierunku Irtyszu w poszukiwaniu wroga”. Noyonowie dotarli do Irtyszu i doszczętnie splądrowali tamtejsze wsie. Znana jest również kampania Tamerlana, zakończona w kwietniu 1391 r. usypaniem kopca w pobliżu gór Ultaju w obwodzie karagandyjskim, na którym wyryto następującą inskrypcję:

Nie sposób też pominąć dwóch rękopisów wydanych w 1903 r. pod ogólnym tytułem „O wojnach religijnych uczniów szejka Bagautdina z cudzoziemcami Syberii Zachodniej”. Według tych manuskryptów w latach 1394-1395 366 szejków w towarzystwie 1700 jeźdźców, pod wodzą chana Szibanida, podjęło kampanię z Buchary wzdłuż Irtyszu aż do Kaszłyku, której celem było nawrócenie miejscowej ludności na islam. W tej kampanii zginęło 300 szejków i 1448 jeźdźców, a strat po stronie przeciwnej nie sposób zliczyć:

Wyrżnęli wielką rzeszę pogan i Tatarów, walcząc tak, że wzdłuż brzegów Irtyszu nie pozostał ani jeden strumień czy rzeka, gdzie by nie walczyli, i nie dali poganom możliwości ucieczki…

Szczegóły kampanii wskazują na to, że pomylono rok lub imię chana. Biorąc pod uwagę, że jeden z bohaterów dzieła, szejk Bahauddin Naqshband, zmarł w 1389 roku, a Tamerlane charakteryzował się oskarżaniem swoich wrogów o apostazję i ogólnie wykorzystywał motywy religijne do uzasadniania swoich kampanii, czas kampanii bardziej przypomina epokę Tamerlana.

Jednak nazwa Tiumeń po raz pierwszy pojawiła się w rosyjskich kronikach w związku z przedstawicielem chana tukatimurydzkiego Tochtamysza, kiedy to w 1408 r. kronikarz zapisał

Tochtomysz zostaje zabity na syberyjskiej ziemi w okolicach Tiumenia.

Z analizy „Zbioru kronik” i kronik syberyjskich wynika, że założycielem chanatu syberyjskiego był potomek Szajbana Hadżi-Muhammeda, ogłoszonego chanem Syberii w 1420 roku. Następnie w chanacie rozpoczęły się długotrwałe walki wewnętrzne, które zakończyły się dopiero w 1495 r. proklamowaniem miasta Syberia (Kaszlyk) stolicą państwa.

Prowincjonalny status Tiumenu został na długo przerwany przez szibanida Abu-l-Hair, który uczynił z Czingi-Tura stolicę założonego przez siebie chanatu uzbeckiego. W tym charakterze miasto istniało od 1428 do 1446 r. (w sumie 18 lat). W tym samym czasie po raz pierwszy wspomina się o „wilejce Chingi-Tura”, gdzie chan Abu-l-khayr mianował gubernatorów (darugi). „Czingiz-name” i „Nusrat-name” wspominają, że w tym okresie chanowie tiumeńscy byli podporządkowani Kazanowi.

Chanat tiumeński (1468-1495)

Chanat Tiumeński wyłonił się jako niezależne państwo w XIV wieku, ale wcześniej był częścią Złotej Ordy pod nazwą „Ibir”. Znajdował się on w środkowym biegu rzeki Toboł i na skrzyżowaniu jej dopływów, Tawdy i Tury. W wyniku długotrwałych walk między władcami Białej Hordy, szibanidami, a taibuginami, którzy reprezentowali miejscową szlachtę, władzę w państwie przejął szibanid Ibak. Pod rządami braci Ibaka i Mamuka, którzy od 1480 r. odważyli się walczyć o tron Wielkiej Ordy, chanat tiumeński osiągnął największe wpływy. W 1495 r. Ibak został zamordowany przez Taibugina Makhmeta, który przeniósł stolicę chanatu do ufortyfikowanego miasta Syberia (Kaszlyk), które stało się stolicą nowego chanatu syberyjskiego. Ziemie Chanatu Tiumeńskiego weszły w skład Chanatu Syberyjskiego na początku XVI wieku.

Jurta Isker (1495-1582)

W 1495 r. Muhammad Taybuga (Makhmet) pokonał Chanat Tiumeński i zabił chana Ibaka, szibanida. Stolicę przeniesiono do Kaszlyku, a chanat stał się znany jako chanat syberyjski. Jej władcami zostali książęta z dynastii Taybugidów.

W 1555 r. chan taybudzki Yediger uznał swoją zależność wasalną od Imperium Rosyjskiego.

Chanat syberyjski Kuczuma (1563-1582)

Jednak w 1563 r. władzę przejął wnuk Ibaka, Szibanid Chan Kuczum. Kazał rozstrzelać swoich współwyznawców, braci Yedigera i Bekbulata. Chanat tiumeński wszedł w skład Chanatu Syberyjskiego. Chan Kuczum zaprzestał płacenia daniny Moskwie, jednak w 1571 r. wysłał do Moskwy cały jaszak w 1000 soboli. W 1572 r. całkowicie zerwał stosunki hołdownicze. W 1573 r. Kuczum wysłał swojego siostrzeńca Makhmetkula z orszakiem na misje zwiadowcze poza granice chanatu. Makhmut Kuli dotarł do Permu, naruszając dobytek Stroganowów. Kuczum poczynił znaczne wysiłki, aby wzmocnić znaczenie islamu na Syberii.

Podbój Syberii przez Rosję (1582-1598)

W 1582 r., 26 października, po zwycięstwie nad Kuczumem, wojska atamana Jermaka zajęły stolicę chanatu Kaszel. Przez 3 lata oddziały kozackie prowadziły kampanię i podporządkowywały sobie miejscowe plemiona. Jednak w 1585 r. Ermak zginął podczas nagłego ataku Kuchumanów. Tymczasem nowe wojska rosyjskie zaczęły już przenikać na Syberię i wkrótce na terytorium chanatu syberyjskiego powstały rosyjskie twierdze: Tiumeń, Tobolsk, Tara, Bieriozow, Obdorsk i inne. W 1588 r. wojewoda Tobolska Daniła Czułkow pojmał kilku książąt tatarskich, po czym zbuntowani Tatarzy ostatecznie opuścili Kaszel i wyruszyli w stepy.

Kuchum również wędrował na południe i opierał się oddziałom rosyjskim aż do 1598 r. 20 sierpnia 1598 r. został pokonany przez wojewodę tarskiego Andrzeja Wójtiakowa na brzegu rzeki Ob (na terenie współczesnego rejonu hordyńskiego obwodu nowosybirskiego) i według jednej wersji uciekł do Hordy Nogajskiej, według innej na wschód, a kilka lat później zmarł.

Wnuk Kuczuma, Arslan Alejewicz, wzięty do niewoli w 1598 r., mieszkał w Kasimowie i w 1614 r. został ogłoszony chanem Kasimowa.

Chanat Syberyjski był wieloetnicznym związkiem politycznym. Na czele państwa stał chan, wybierany przez arystokratyczną elitę – beksów, murzów i tarkhanów. Struktura państwa miała charakter półmilitarny. W zarządzaniu chan był wspomagany przez wezyra, karacha i doradców. Chanowie syberyjscy w niewielkim stopniu ingerowali w sprawy ulusów, którymi rządzili szlachetni murza i beksa. W czasie wojen Murzyni i ich oddziały brali udział w kampaniach, ponieważ byli zainteresowani łupami wojennymi, które stanowiły ważne źródło dochodów tatarskich panów feudalnych. Do panów feudalnych należała też niewielka część feudalnej warstwy wyższej – Ostyaków (Khanty) i Wogulów (Mansi). Pozostała część ludności nie tatarskiej (ostyakowie, wogule i samojedzi) zajmowała podrzędną pozycję, co powodowało wewnętrzne sprzeczności w chanacie i osłabiało jego potęgę.

Tatarzy syberyjscy w chanacie prowadzili osiadły i półkoczowniczy tryb życia. Byli hodowcami bydła, koni i owiec, rybakami i myśliwymi. Mimo to na terenach zalewowych rzek Toboł i Irtysz istniały niewielkie skupiska rolnicze. W osadach osiadłych rozwijał się przemysł domowy: garncarstwo, tkactwo, hutnictwo i obróbka metali. Ośrodkami administracyjnymi i wojskowymi były miasta Kyzył-Tura (Ust-Iszim), Kasim-Tura, Jawlu-Tura (Jałutorowsk), Tontur (obecnie wieś Woznesenka w rejonie Wengerowskim, obwód nowosybirski) itd.

W chanacie rozwinęły się stosunki feudalne. Właściciele ulusów posiadali bogactwo w postaci pastwisk, bydła i niewolników. „Czarni” ulusowie należeli do niższej warstwy społecznej. Płacili oni roczne podatki właścicielom ulus, a także odbywali służbę wojskową w swoich oddziałach. Chanowie syberyjscy siłą podporządkowali sobie plemiona Chanty-Mansi na Uralu, poniżej Irtyszu i Obu, zmuszając je do płacenia im trybutu (yasak). Kuczum-chanowi udało się także podporządkować sobie Barabińczyków i sąsiednie plemiona, a także niektóre plemiona baszkirskie.

Oprócz oddziałów syberyjskich w armii chanatu syberyjskiego w czasie kampanii brali udział żołnierze lokalnych plemion podległych chanatowi. Trudno jest oszacować liczebność armii syberyjskiej, wiadomo jednak, że w czasie bitwy nad jeziorem Abalak car Mametkul dowodził tumenem, oddziałem teoretycznie liczącym 10 000 żołnierzy. Siły zbrojne chanatu były rozproszone, w związku z czym Kuczum na interwencję wojsk rosyjskich nigdy nie zdołał zebrać ich w jednolitą pięść. Sam Kuchum miał do dyspozycji strażników z Nogai. Większość książąt syberyjskich posiadała własne umocnione miasta z ulokowanymi w nich garnizonami. Na polu bitwy syberyjscy wojownicy stosowali tradycyjną dla koczowników taktykę manewrowania i zasypywania przeciwnika strzałami w szyku konnym. Syberyjscy wojownicy umieli również walczyć pieszo. Ważną rolę w sztuce wojennej Turków odgrywał zwiad, dzięki któremu wojska syberyjskie były w stanie zastawiać zasadzki i zaskakiwać wroga.

Uzbrojenie wojowników syberyjskich obejmowało łuki i strzały jako podstawową broń, włócznie, rzutki, szable, miecze, sztylety i topory bojowe. Futra z pierścieniami, hełmy i zbroje służyły jako pancerze ochronne. Oprócz broni ostrej, wojownicy syberyjscy używali również artylerii.

Legendarni władcy Syberii

Przed 1035 r. południowa część zachodniej Syberii należała do Kaganatu Kimak.

Artykuły

Źródła

  1. Сибирское ханство
  2. Chanat Syberyjski
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.