Kultura Fosna

gigatos | 16 stycznia, 2022

Streszczenie

Kultura Fosna-Hensbacka to kompleks kulturowy, który istnieje zarówno w Szwecji, jak i w Norwegii. Związek z kulturą ahrensburską podaje m.in. Graham Clark w The earlier Stone Age settlement of Scandinavia Grupa żyła z myślistwa, rybołówstwa i zbieractwa. Kultura ta jest datowana na wczesną epokę kamienia, kończącą się około 7600 r. p.n.e. i może być powiązana jako następczyni paleolitycznej kultury Ahrensburg w północnych Niemczech. Badania prowadzone w Bohuslän przez Lou Schmitta sugerują, że ludzie z kultury Ahrensburg przemieszczali się sezonowo na wybrzeże Bohuslän.

Nazwa kultury Fosna pochodzi od Fosna w archipelagu Kristiansund i pierwotnie była rozpowszechniona wzdłuż zachodniego wybrzeża środkowej Norwegii i wzdłuż fiordu Oslo. Dziś znaleziska znajdują się również na południowym wybrzeżu Norwegii, a na dawniej pustym obszarze między Trondheim a Tromsø również znajdują się osady.Kultura ta została pierwotnie opisana przez norweskiego archeologa Andersa Nummedala. Kultura Fosna jest blisko spokrewniona z kulturą Hensbacka na zachodnim wybrzeżu Szwecji. W bardziej północnej Norwegii występuje współczesna kultura Komsa, która również została odkryta przez Nummedal. Są to często osady zakotwiczone w morzu na rozdrobnionym, bogatym w wyspy, skalistym zachodnim wybrzeżu północnej Skandynawii. W ostatnich latach znaleziono również osady w głębi lądu.

Głównym surowcem był krzemień. Starsza część kultury Fosna była więc często nazywana fazą krzemienną.

Na osadach zachowały się jedynie narzędzia kamienne i krzemienne oraz odpady po ich produkcji. Na ołowiane artefakty tej kultury składają się: siekiery rdzeniowe, ale przede wszystkim siekiery tarczowe, mikrolity, czubki palców o pojedynczych krawędziach, igły i różne narzędzia tnące. Jej narzędzia opierają się na produkcji wiórów z rdzeni platform. (nie rdzenie cylindryczne lub rdzenie uchwytów).

Pierwsze znaleziska z kultury mojżeszowej zostały dokonane przez Andersa Nummedala, w Voldvatnet na wyspie Nordlandet w Kristiansund. Nummedal był nauczycielem, który bardzo interesował się geologią i archeologią. To właśnie badając polodowcowe wybrzeża odkrył wysoko w terenie obrobiony krzemień.

W liście z 1910 roku do Karla Ditleva Rygha z Muzeum w Trondheim, Nummedal pisze: „W zeszłą środę postanowiłem poszukać krzemienia w Kirklandet w Kristiansund. Szukałem we wszystkich miejscach, gdzie ziemia była goła z powodu kopania lub wykarczowana. Wyniki mnie zaskoczyły: w każdym miejscu, które odwiedziłem, znalazłem krzemień obrobiony przez ludzi. Kolejne poszukiwania w Kirklandet i Nordlandet przyniosły te same rezultaty. Obecnie wiem o 15 miejscach w mieście Kristiansund i jego okolicach.

W tym samym czasie opublikował artykuł w Romsdals Amtstidende, w którym przedstawił swoje znaleziska jako liczące 5000 lat oraz że znalazł na Kirkelandet tyle siekier tarczowych, ile wcześniej znaleziono w całej Norwegii. Artykuł w gazecie wywołał poruszenie wśród archeologów w Norwegii, którzy nie byli przekonani. Sytuacja pogorszyła się jeszcze bardziej 4 listopada 1910 roku, kiedy Nummedal opublikował w Romsdals Amtstidende artykuł zatytułowany Stone Age settlements around Kristiansund, in Norway inhabited during the Palaeolithic period. Odpowiedź Rygha, że fakt, iż w większym materiale znajdują się artefakty przypominające typy z paleolitu środkowoeuropejskiego nie dowodzi przynależności tych artefaktów do tego okresu. Nic w kolekcji nie może być datowane wcześniej niż na neolit.

W późniejszych latach Nummedal podjął szeroko zakrojone prace badawcze i znalazł podobne osady na Nordvestlandet i dalej na południe na wybrzeżu Vestland, a także w rejonie Oslofjord. Kiedy stało się jasne, że osady te były częścią większego kompleksu stanowisk, zostały one nazwane po pierwszych znaleziskach po alternatywnej nazwie Kristiansund – Fosna.

Pochodzenie i datowanie kultury Fosna było dyskutowane od czasu jej odkrycia. W pierwszej publikacji Karla Rygha z 1911 roku, łączy on znaleziska z południowo-skandynawską kulturą Ertebølle. Nummedal twierdził, że znaleziska są starsze. Nie potrafił wskazać żadnych bezpośrednich analogii ze znaleziskami na kontynencie, więc założył, że ludność fosna wywodzi się z lądu Morza Północnego, czyli dzisiejszej Doggerlandii.

W 1921 roku Nummedal został zatrudniony w Muzeum Archeologicznym w Oslo i kontynuował kilka badań oraz opublikował krótkie eseje opisowe. Jego praca z 1922 roku The Older Stone Age Spring jest bardziej zniuansowana interpretacja jego badań terenowych w ciągu ostatniej dekady. Jego głównym zainteresowaniem było datowanie tych wczesnych osad z epoki kamienia. Norweskie znaleziska różniły się od duńskich znalezisk Ertebölle i były bardziej podobne do duńskich typów Maglemose. Norweskie kolekcje artefaktów zawierały również formy z późnego paleolitu, które nie zostały znalezione w innych miejscach w Skandynawii – przekonywał. Jego systematyczne badania wysokich muszli morskich i moren wzdłuż środkowego wybrzeża Norwegii potwierdziły, że szczątki mięczaków zostały zdeponowane w chłodniejszym klimacie, a wybrzeże zostało odsłonięte we wczesnej części okresu polodowcowego. Dane geologiczne nie zaprzeczały starszym datom dla tych osad. Jego poglądy wyrażone w artykułach prasowych na początku 1910 roku były teraz zyskuje więcej poparcia wśród norweskich archeologów, na przykład w H Shetlig Prymitywne czasy w Norwegii: przegląd epoki kamiennej.

W 2020 roku jest znacznie więcej materiału, na którym można budować i zupełnie inne narzędzia do datowania niż na początku XX wieku. Badania mogą teraz łatwiej wyciągać analogie z odkryciami archeologicznymi na kontynencie. W pierwszej fazie imigracji jako wyraźny kandydat pojawiła się przede wszystkim kultura ahrensburska. Ważne jest, aby podkreślić, że te wczesne kultury mezolityczne (Ahrensburg, fosna, hensbacka i maglemose) są koncepcjami naukowymi stworzonymi przez naukowców naszych czasów i mają bardzo niewiele wspólnego z tym, jak ówcześni ludzie postrzegali samych siebie.

Högnipan

Osada położona jest na granicy Sarpsborg i Rakkestad. Högnipan uznano za najstarsze norweskie osady, ponieważ znajdowały się na wysokości 150-160 metrów i były to osady plażowe, a ich wiek określono na 10 000 lat. Osady zostały odkryte w okresie międzywojennym, a Anders Nummedal przeprowadził niewielkie próbne wykopaliska. W 1961 roku teren został zbadany przez Erlinga Johansena. Znaleziska z tego stanowiska potwierdzają datowanie na wysokim brzegu: kolce palcowe typu ahrensburskiego, mikrolity lancetowate i strzałki jednosieczne, a także siekierki tarczowe i laski.

Osady znajdowały się na archipelagu, w pobliżu którego znajdowały się czapy lodowe. Teren osady znajdował się na szeregu wysepek i wysepek poza krawędzią lodu. Poziom morza był o 150 metrów wyższy niż obecnie. Te trzy osady leżą blisko siebie, obecnie na skraju dwóch małych bagien, Rörmyr i Mellanmyr. Tylko materiał z Rörmyr II został naukowo opracowany i opublikowany. Formacja kamienna w jednej z pozostałych osad została zinterpretowana jako podłoga chaty, a w innej ślady schronienia. Na stanowisku Rörmyr II wykopano 100 metrów kwadratowych. Znaleziono trzy skupiska krzemienia z 600 narzędziami i łuskami. Wykryto dwa paleniska, wokół których znajdowały się znaleziska. Stanowisko interpretowane jest jako krótkotrwałe miejsce zamieszkania, stacja myśliwska. Eksploatowano zasoby morskie i musiały być używane łodzie. Znajduje się tam naturalny teren. Wielkość grupy była niewielka. W tym miejscu produkowano i naprawiano broń myśliwską, zanim przeniesiono się w inne miejsce.

Galta

Ale potem osada w Galta na Rennesøy w Ryfylke, datowane na między 10 500 i 9300 BP, został skalibrowany do c. 9400 BC, jest wielka niepewność w datowaniu. Pod względem archeologicznym miejsce to znane jest z kilku osad z epoki kamiennej. Najstarsza z nich, Galta 3, była badana w latach 1989-1990. Do 2007 roku Galta 3 była najstarszym stanowiskiem na wybrzeżu południowej Norwegii. Artefakty znalezione w tym miejscu sugerują, że ludzie z epoki kamiennej należeli do grupy kulturowej, którą archeolodzy nazywają kulturą Ahrensburg. Cały obszar dzisiejszego Morza Północnego był stałym lądem, Doggerlandem. Być może w łodziach skórzanych można było przeprawić się przez Kanał Norweski, ale równie dobrze można było wybrać trasę wzdłuż zachodniego wybrzeża Szwecji, którą archeolodzy w swoich interpretacjach uznają za najbardziej prawdopodobną.

Möre i Romsdal

W Møre i Romsdal, od 1990 do 2007 roku, nowych ważnych odkryć kultur fosforanowych dokonano w Tjeldbergodden w gminie Aure, w Nyhavna na Gossen w Aukra, w Hestvikholmane w Averøy (zob. poniżej) oraz w Kvernberget i Orvikan na Nordlandet w Kristiansund. Wszystkie te badania przeprowadzono w związku z rozwojem wydobycia ropy naftowej i gazu ziemnego w basenie poza środkową Norwegią, a także rozwojem transportu, biznesu i przemysłu.

Badania w Nyhavna były największymi norweskimi badaniami, w których udział wzięło łącznie 65 lat pracy, 123 archeologów i studentów podczas 14-miesięcznego okresu wykopaliskowego. Lider Hein Bjerck szacuje, że około 250 osób było bezpośrednio zaangażowanych w projekt. Koszt projektu wyniósł ponad 80 mln NOK. Miejsce to zostało wykopane w celu budowy zakładu gazowniczego odbierającego gaz z pola Ormen Långe na Morzu Północnym. Wyniki badań zostały opublikowane w książce Ormen Lange Nyhamna. NTNU Vitenskapsmuseets arkeologiske undersøkelser w ponad 600 stronach

Hestvikholmane

Stanowisko 1 posiada prawdopodobne ślady różnych działań w kilku okresach. Najstarsza faza wczesnomezolityczna miała kilka obszarów aktywności i możliwą powierzchnię podłogi. Wczesnomezolityczna część stanowiska 1 może być wynikiem kilku oddzielnych i stosunkowo krótkotrwałych wizyt, ale wydaje się, że są to inne rodzaje aktywności w stosunku do stanowiska 2. Interpretowana powierzchnia podłogi stanowiska 2 wydaje się być do pewnego stopnia oczyszczona z osadów odpadków.

Osady znajdują się in situ w obrębie powierzchni podłogi na stanowisku 2. Można to wyjaśnić różnym czasem użytkowania stanowiska. Miejsce 2 może być wynikiem krótkiego pobytu, być może tylko jednego dnia. Mogło to być dwóch ludzi na polowaniu, którzy wieczorem rozbili obóz, po usunięciu kamieni rozbili namiot i przespali noc. Rano wyprodukowaliśmy sprzęt, a następnie spakowaliśmy namiot. Rozpalili ognisko i ugotowali trochę jedzenia.

Z kolei na stanowisku 1 zarówno ilość odpadów, jak i fakt, że odpady zostały usunięte do wewnątrz, mogą wskazywać na to, że ludzie mieszkają w obozie od kilku dni lub że planowali korzystać z tego samego kempingu kilka razy. Wkładka z kamyków na powierzchni gniazda S 14 została częściowo nałożona i zajęło to trochę czasu, co wskazuje na dłuższe użytkowanie powierzchni.

Reinsvatnet i polowanie na renifery w Fosnakulture

W ciągu jednego tygodnia w 2007 roku przeprowadzono wykopaliska na terenie R1 na tyle, na ile pozwalał czas. Tylko raz w 2007 r. miejsce to znalazło się powyżej poziomu wody. Wiosną 2009 roku nienaruszone zostały również zachowane warstwy torfu. Przebadano wówczas 25 metrów kwadratowych i odkryto 3000 płatków krzemiennych, szczątków narzędzi, skór i innego materiału krzemiennego. Ilość znalezisk jest niewielka w porównaniu z dużymi osadami nadmorskimi i wskazuje na mniejszą liczbę ludzi w krótszym okresie niż na osadach nadmorskich. Na północ od dużego kamienia znaleziska były najbardziej zagęszczone i zawierały pozostałości paleniska. Znaleziska znajdowały się w dwóch skupiskach, które prawdopodobnie są miejscami pracy. Badania w Reinsvatnet w gminie Sunndal w 2006 i 2009 r. ujawniły kilka osad, a osada R1 dała wczesne daty C14 10900-10430 BP. Wcześniej sądzono, że kultura fosforytowa była przybrzeżna, a stanowiska śródlądowe stanowiły wyjątek. Odkrycie fosfatycznego charakteru w Wielkiej Dolinie, doprowadziło do porzucenia tego poglądu. Ludzie z Phosna polowali, przypuszczalnie sezonowo, w głębi kraju. To właśnie renifery przyciągały. Osada w Innvik została zatem lepiej wyjaśniona. Potwierdzają to liczne znaleziska dokonane ostatnio w Sunndalsfjällen.

Miejsce to było osadą polującą na renifery, o czym świadczy duża liczba grotów strzał w znaleziskach, znacznie większa niż w osadach nadmorskich. Znaleziono tylko jeden toporek tarczowy, co jest częste na stanowiskach nadmorskich. Ilość znalezisk sugeruje, że miejsce to było użytkowane tylko przez jeden rok. Wokół jeziora Reinsvatnet znaleziono 8 osad. Znaleziska te doprowadziły do kilku nowych odkryć w Turbodalen. Stanowiska są znajdowane przy zaporach wodnych, gdy poziom wody jest niski, a krzemień stał się goły po tym, jak otaczający go torf został wyerodowany przez wodę. Stanowisko w Sandvatnet posiada narzędzia z tego samego okresu co R1. Stanowisko jest zwykle położone poniżej poziomu wody na małym cyplu. W 2009 roku widoczne były pozostałości dwóch konstrukcji, kamiennych pierścieni w piasku, które były niegdyś paleniskami.

Najstarsza osada Pauler 1

Jedna z tych osad w Vestfold, Pauler 1, datowana jest na około 10 200 BP (kalibrowana ok. 9800 BC) i jest dziś uważana za najstarszą znalezioną w Norwegii. Najstarsza osada znajduje się na wysokości ponad 127 metrów nad poziomem morza. 11000 lat temu była to spokojna zatoka na brzegu morza z piaszczystą plażą. Być może pokrywa lodowa była widoczna, gdy osada była zamieszkana. Znalezisko przyciągnęło międzynarodową uwagę. Znaleziska z tego stanowiska to m.in. pierścień namiotowy, paleniska i ponad 7000 przedmiotów: groty strzał, siekiery, skrobaki, igły i mnóstwo odpadów po produkcji narzędzi. Obiekt znajduje się na górze nad tunelem Paulertunnel na drodze E18 prowadzącej przez Larvik. W Vestfold więcej znalezisk dokonano w 2007 roku wzdłuż nowej trasy E18 z Farriseidet koło Larvik do Langangen w Porsgrunn. Stanowiska te były badane w latach 2007 i 2008.

Znaleziska szkieletów

Innym znaleziskiem, które wzbudziło duże zainteresowanie jest tzw. Sol-funnet z Søgne, wykonany w 1994 roku. Kobieta z Søgne jest drugim najstarszym znaleziskiem szkieletowym w Norwegii. W Aust-Agder w latach 2014 i 2015 przeprowadzono wykopaliska wzdłuż nowej trasy E18 na odcinku Arendal – Tvedestrand, w tym w Sagenei Austre Moland i w Kvarstad w Tvedestrand.

Przestarzałe teorie rasowe

W pierwszej połowie XX wieku językoznawca K.B. Wiklund dowodził, że szczególny „typ antropologiczny” Lapończyków musiał się rozwinąć w czasie długiego okresu izolacji od innych grup etnicznych. Bardzo stare pozostałości kultur Fosna i Komsa, które wskazywały, że ludzie mogli spędzać zimę na wybrzeżu morskim podczas epoki lodowcowej, dobrze pasowały do tej teorii. Wiklund uważał również, że współczesna ludność okręgu Möre i Sunnfjord, gdzie znaleziono kulturę Fosna, należała do „bardzo zbliżonego typu antropologicznego” do Lapończyków z północnej Norwegii. Teoria ta musi być obecnie uznana za przestarzałą i wysoce nieprawdopodobną. Teoria Wiklunda opiera się na teoriach rasowych, które zostały już zarzucone.

Kultura Hensbacka to mezolityczna kultura archeologiczna w zachodniej Szwecji, nazwana tak na cześć osady w parafii Foss w gminie Munkedals w Bohuslän, zabytek 244 w parafii Foss. Po stronie szwedzkiej, aż do Oslofjordu, jest ona określana jako kultura Hensbacka. W południowej Skandynawii odpowiada ona kulturze maglemoskiej. Liczba osad Hensbacka w Bohuslän jest bardzo duża i szacuje się ją na ponad 10 000.

Strona Hensbacka

Cytaty z Cultural Landscapes and Ancient Monuments in the Hensbacka-Brevik Programme Area opublikowane przez Bohuslän Museum: „Wokół farmy (Hensbacka) znaleziono osady ze starszej epoki kamienia (Foss 244), które dały nazwę tak zwanej kulturze Hensbacka, dobrze znanej w archeologii. Łącznie odkopano tu lub wydobyto około 7000 znalezisk krzemiennych. Foss 244 to obszar osadnictwa z epoki kamiennej na obszarze o wymiarach około 475-200×425-150 metrów (północ-południe) po obu stronach głębokiego wąwozu Åsanebäcken. Strona dała swoją nazwę do mezolitu „Hensbacka kultury” (ok. 9000-7700 BC). Osady w obrębie Foss 244 są trudne do zdefiniowania i prawdopodobnie znajdują się na różnych poziomach.Na terenie Hensbacka przeprowadzono nieliczne i ograniczone badania. Duża część materiału z tego miejsca pochodzi z upraw i została znaleziona przez różnych ludzi w długim okresie czasu. Pierwsze znaleziska z tego terenu zostały przekazane do Narodowego Muzeum Historycznego w 1908 i 1909 roku (Niklasson 1965).”

Hensbacka to wczesnomezolityczna osada niedaleko Saltkällefjorden, który jest jednym z najbardziej wewnętrznych części wielkiego Gullmaren, który prawie dzieli Bohuslän na dwie części właśnie tutaj. W czasach osadnictwa sięgała ona jeszcze dalej w głąb lądu. Poziom osady wynosi obecnie ok. 65-90 m n.p.m., a woda przedostawała się wtedy dużymi cieśninami, m.in. w Munkedal, do jeziora Vänern. Tuż przy Hensbacka fiord schodził na południe do Uddevalla i kolejnego fiordu, Byfjorden. To właśnie na tym archipelagu powinniśmy myśleć o kajakach i chatach osady nad strumieniem wpadającym do fiordu.

Mieszkańcy osady utrzymywali się z łowiectwa, myślistwa i rybołówstwa na morzu i wyspach z preborealną florą i fauną. W okresie letnim była to prawdopodobnie osada sezonowa. W Hensbacka miały miejsce wielokrotne wybierania i wykopaliska. Część osady została prawdopodobnie zniszczona przez silną erozję potoku i leży zawalona na jego zboczach.

W niektórych z najstarszych osad w Norrland, w tym Jämtland i Härjedalen (Övre Särvsjön), znajdują się znaleziska o takich samych formach i technikach jak w kulturze mojżeszowej. Zostało to zinterpretowane jako oznaczające, że znaleziska zostały pozostawione przez ludzi, którzy w przeciwnym razie żyli na norweskim wybrzeżu, ale sezonowo polowali w głębi lądu, gdy ostatnie pozostałości pokrywy lodowej były jeszcze obecne.

Uwaga

Źródła

  1. Fosna-Hensbackakulturen
  2. Kultura Fosna
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.