Henry St John (1. wicehrabia Bolingbroke)
gigatos | 4 lutego, 2022
Streszczenie
Henry St John, 1. wicehrabia Bolingbroke (16 września 1678 – 12 grudnia 1751) był angielskim politykiem, urzędnikiem państwowym i filozofem politycznym. Był przywódcą torysów i wspierał politycznie Kościół Anglii, pomimo swoich antyreligijnych poglądów i sprzeciwu wobec teologii. Poparł rebelię jakobicką w 1715 r., która miała na celu obalenie nowego króla Jerzego I. Uciekając do Francji został ministrem spraw zagranicznych Pretendenta. Został skazany za zdradę, ale zmienił kurs i pozwolono mu wrócić do Anglii w 1723 roku. Według Ruth Mack, „Bolingbroke jest najbardziej znany ze swojej polityki partyjnej, w tym historii ideologicznej, którą rozpowszechnił w The Craftsman (1726-1735), przyjmując wcześniejszą teorię Whigów o starożytnej konstytucji i dając jej nowe życie jako antywalpole”owskiej zasadzie torysów.”
Henry St John urodził się najprawdopodobniej w Lydiard Tregoze, rodzinnej siedzibie w Wiltshire, a ochrzczony został w Battersea. St John był synem Sir Henry”ego St Johna, 4. baroneta, późniejszego 1. wicehrabiego St Johna, i Lady Mary Rich, córki 3. hrabiego Warwick. Chociaż twierdzono, że St John kształcił się w Eton College i Christ Church w Oxfordzie, jego nazwisko nie pojawia się w rejestrach żadnej z tych instytucji i nie ma dowodów na poparcie żadnego z tych twierdzeń. Możliwe, że kształcił się w akademii dysydenckiej.
W latach 1698 i 1699 podróżował do Francji, Szwajcarii i Włoch, gdzie zdobył wyjątkową znajomość języka francuskiego. St John zaprzyjaźnił się z whigami Jamesem Stanhope”em i Edwardem Hopkinsem i korespondował z torysem Sir Williamem Trumballem, który doradził mu: „Rzeczywiście wydaje się wśród nas silna skłonność do wolności, ale ani uczciwość, ani cnota nie są wystarczające, by ją poprzeć”.
Oliver Goldsmith donosił, że widziano go, jak „biegał nago po parku w stanie upojenia”. Jonathan Swift, jego bliski przyjaciel, powiedział, że chciał być uważany za Alcibiadesa lub Petroniusza swojej epoki i łączyć rozwiązłe orgie z najwyższymi politycznymi obowiązkami. W 1700 roku poślubił Frances, córkę sir Henry”ego Winchcombe”a z Bucklebury w Berkshire, ale to niewiele zmieniło w jego stylu życia.
W 1701 r. został posłem do parlamentu, reprezentując rodzinną gminę Wootton Bassett w Wiltshire, jako torys. Jego siedzibą był Lydiard Park w Lydiard Tregoze, obecnie w okręgu Swindon. Przywiązał się do Roberta Harleya (później Lorda Oxforda), ówczesnego marszałka Izby Gmin, i wyróżnił się elokwencją w debacie, przyćmiewając swego szkolnego kolegę, Roberta Walpole”a, i zdobywając niezwykłą przewagę nad Izbą Gmin. W maju był odpowiedzialny za projekt ustawy zabezpieczającej sukcesję protestancką; brał udział w impeachmencie lordów whigowskich za ich postępowanie w sprawie traktatów rozbiorowych i sprzeciwiał się przysiędze lojalności wobec „Starego Pretendenta”. W marcu 1702 r. został wybrany komisarzem do sporządzania rachunków publicznych.
Po przystąpieniu królowej Anny, St John poparł w 1702 i 1704 roku projekty ustaw przeciwko sporadycznej konformizacji i brał udział w sporach, które rozgorzały między obiema izbami. W 1704 roku St John objął u Harleya stanowisko sekretarza wojennego, przez co wszedł w zażyłe stosunki z Johnem Churchillem, 1. księciem Marlborough, przez którego był traktowany z przychylnością. W 1708 roku, po niepowodzeniu intrygi Harleya, odszedł z urzędu i udał się na emeryturę, aż do 1710 roku, kiedy to został privy counsellor i sekretarzem stanu w nowym ministerstwie Harleya, reprezentując Berkshire w parlamencie. Poparł projekt ustawy wymagającej kwalifikacji nieruchomości do zasiadania w parlamencie. W 1711 r. założył Brothers” Club, stowarzyszenie torysowskich polityków i literatów, i w tym samym roku był świadkiem niepowodzenia dwóch promowanych przez niego ekspedycji do Indii Zachodnich i Kanady. W 1712 roku był autorem projektu ustawy o opodatkowaniu gazet.
Odmowa Whigów zawarcia pokoju z Francją w 1706 r. i ponownie w 1709 r., kiedy Ludwik XIV zaoferował ustępstwa w każdym punkcie, o który sprzymierzeni rzekomo walczyli, pokazała, że wojna nie była kontynuowana w interesie narodowym, a królowa, parlament i lud poparli ministerstwo w jego pragnieniu zakończenia działań wojennych. Ze względu na różnorodność celów sojuszników, St John został nakłoniony do podjęcia oddzielnych i tajnych negocjacji z Francją w celu zabezpieczenia interesów angielskich. W maju 1712 roku nakazał księciu Ormonde, który zastąpił Marlborough w dowodzeniu, powstrzymanie się od dalszych działań. Te instrukcje zostały przekazane Francuzom, ale nie sojusznikom, Ludwik oddał Dunkierkę jako zabezpieczenie w posiadanie Anglii, a wojska angielskie zdezerterowały ze swoich sojuszników niemal na polu bitwy. Następnie St John otrzymał gratulacje od francuskiego ministra spraw zagranicznych, de Torcy”ego, z okazji francuskiego zwycięstwa nad księciem Eugeniuszem pod Denain (24 lipca 1712).
W czerwcu 1712 r. traktat handlowy St Johna z Francją, ustanawiający wolny handel z tym krajem, został odrzucony przez Izbę Gmin. Traktat został przedstawiony w Izbie Gmin przez Arthura Moore”a, ponieważ wcześniej tego samego roku St John został mianowany wicehrabią Bolingbroke. Przeciwko jego zatwierdzeniu rozpętała się wielka kampania pod hasłem „Nie ma pokoju bez Hiszpanii”. Co najmniej 40 torysów głosowało za odrzuceniem traktatu. W sierpniu 1712 r. Bolingbroke udał się do Francji i podpisał zawieszenie broni między Anglią a Francją na cztery miesiące. W końcu, w marcu 1713 roku, traktat w Utrechcie został podpisany przez wszystkich sojuszników z wyjątkiem cesarza. Pierwsze wystawienie Katona Addisona stało się dla Whigsów okazją do wielkiej demonstracji oburzenia przeciwko pokojowi, a dla Bolingbroke”a okazją do wręczenia aktorowi Bartonowi Boothowi sakiewki z pięćdziesięcioma gwineami za „obronę sprawy wolności przed wieczystym dyktatorem”.
Tymczasem przyjaźń między Bolingbroke”em a Harleyem, podstawa całej administracji torysów, ulegała stopniowemu rozpadowi. W marcu 1711 roku, gdy markiz de Guiscard dokonał zamachu na życie Harleya, Bolingbroke przejął tymczasowe kierownictwo nad sprawami ministerstwa. Jego trudności w kontrolowaniu torysów w tylnych ławach sprawiły jednak, że nieobecność Harleya stała się jeszcze bardziej odczuwalna. W maju Harley otrzymał hrabstwo Oksfordu i został lordem skarbnikiem, podczas gdy w lipcu St John był bardzo rozczarowany otrzymaniem jedynie wicehrabstwa zamiast hrabstwa, które niedawno wygasło w jego rodzinie, a także tym, że pominięto go przy przyznawaniu Orderu Podwiązki.
We wrześniu 1713 roku Jonathan Swift przybył do Londynu i podjął ostatnią, daremną próbę pogodzenia swoich dwóch przyjaciół. Ale teraz pojawił się kolejny powód do różnicy zdań. Zdrowie królowej wyraźnie się pogarszało, a ministrowie torysów przewidywali, że ich upadek nastąpi wraz z przystąpieniem elektora Hanoweru. Podczas misji dyplomatycznej Bolingbroke”a do Francji został on obwiniony za pozostanie w operze, gdy Pretendent był obecny, a według stenogramów Mackintosha odbył z nim kilka tajnych rozmów. Później utrzymywano regularne kontakty.
W marcu 1714 roku Herville, francuski wysłannik w Londynie, przesłał de Torcy”emu, francuskiemu ministrowi spraw zagranicznych, treść dwóch długich rozmów z Bolingbroke”iem, w których ten ostatni zalecał cierpliwość do czasu po przystąpieniu Jerzego I, kiedy to należało się spodziewać wielkiej reakcji na korzyść pretendenta. Jednocześnie mówił o zdradzie Marlborougha i Berwicka, a także o jednym innym (przypuszczalnie Oxfordzie), którego nazwiska nie chciał wymienić, a którzy wszyscy byli w kontakcie z Hanowerem. Zarówno Oxford, jak i Bolingbroke ostrzegali Jamesa Stuarta, że ma małe szanse na sukces, jeśli nie zmieni religii, ale nie wydaje się, by odmowa tego ostatniego powstrzymała komunikację.
Bolingbroke stopniowo zastępował Oxforda w przywództwie. Lady Masham, ulubienica królowej, pokłóciła się z Oxfordem i utożsamiła się z interesami Bolingbroke”a. Surowe traktowanie hanowerskich żądań zostało zainspirowane przez niego i zyskało przychylność królowej, podczas gdy wpływy Oxforda zmalały; a przez jego poparcie dla Schism Bill w maju 1714 roku, agresywnego środka torysów zakazującego wszelkiej edukacji przez innowierców poprzez wprowadzenie obowiązkowej licencji biskupiej dla nauczycieli, prawdopodobnie zamierzał zmusić Oxforda do porzucenia gry. W końcu oskarżenie o korupcję wniesione przez Oxforda w lipcu przeciwko Bolingbroke”owi i lady Masham, w związku z traktatem handlowym z Hiszpanią, nie powiodło się, a lord skarbnik został zdymisjonowany lub przeszedł na emeryturę 27 lipca 1714 roku. Królowa zmarła cztery dni później, po mianowaniu Shrewsbury”ego na lorda skarbnika.
Po przystąpieniu Jerzego I iluminacje i ognisko w domu lorda Bolingbroke”a na Golden Square były „szczególnie piękne i godne uwagi”, ale został on natychmiast odwołany z urzędu. Nowy król był blisko Whigów, ale był skłonny wprowadzić Torysów. Torysi jednak odmówili służby i postawili wszystko na wybory, które przegrali. Triumfujący Whigs systematycznie usuwali torysów z większości stanowisk w kraju i regionie.
Bolingbroke podążał nieobliczalną drogą, która wprawiała w zakłopotanie jego współczesnych i historyków. Przeniósł się na emeryturę do Bucklebury i mówi się, że to właśnie teraz napisał odpowiedź na tajną historię Białego Sztabu oskarżającą go o bycie jakobitą. W marcu 1715 roku bezskutecznie próbował bronić zmarłego ministra w nowym parlamencie; a na wieść o planowanym przez Walpole”a ataku na autorów traktatu utrechckiego zrezygnował.
Bolingbroke uciekł w przebraniu do Paryża, co było wielkim błędem. W jeszcze większym błędzie przyłączył się do Pretendenta, został hrabią Bolingbroke w jakobickim Peerage”u i zajął się sprawami zagranicznymi na dworze Stuartów. Powstanie w 1715 roku zostało źle spartaczone, a śmierć Ludwika XIV oznaczała, że Pretendent stracił głównego sponsora; król Ludwik XV chciał pokoju z Wielką Brytanią i odmówił poparcia dalszych planów. W marcu 1716 roku Bolingbroke ponownie zmienił stronę. Stracił tytuły i majątek, gdy parlament przegłosował akt oskarżenia o zdradę. Miał nadzieję, że uda mu się odzyskać dobre względy króla Jerzego i rzeczywiście udało mu się to w ciągu kilku lat.
Napisał Reflexions on Exile, a w 1717 r. list do Sir Williama Wyndhama z wyjaśnieniem swojej pozycji, powszechnie uważany za jedną z jego najlepszych kompozycji, ale opublikowany dopiero w 1753 r. po jego śmierci. W tym samym roku związał się z wdową Marie Claire Deschamps de Marcilly, którą poślubił w 1720 r., dwa lata po śmierci pierwszej żony. Kupił i zamieszkał w posiadłości La Source koło Orleanu, studiował filozofię, krytykował chronologię Biblii, odwiedzał go między innymi Voltaire, który wyrażał bezgraniczny podziw dla jego nauki i uprzejmości.
W 1723 r. za pośrednictwem kochanki króla, Ehrengard Melusine von der Schulenburg, księżnej Kendal i Munster, otrzymał ułaskawienie i powrócił do Londynu. Walpole niechętnie zgodził się na jego powrót. W 1725 r. parlament zezwolił mu na posiadanie nieruchomości, ale bez prawa do ich alienacji. Zostało to jednak dokonane w wyniku kategorycznego rozkazu króla, wbrew woli Walpole”a, któremu udało się utrzymać jego wykluczenie z Izby Lordów. Kupił teraz posiadłość w Dawley, niedaleko Uxbridge, gdzie odnowił swoją zażyłość z Pope”em, Swiftem i Voltaire”em, brał udział w literackich kłótniach Pope”a i napisał filozofię do książki Pope”a An Essay on Man (1734), która w epistole I zaczyna się: „Do Henry”ego St. Johna, lorda Bolingbroke”a:
Obudź się, mój święty Janie! Zostaw wszystkie podlejsze rzeczy Do niskich ambicji i pychy królów.Pozwól nam (ponieważ życie może dostarczyć niewiele więcejTylko patrzeć wokół nas i umrzeć)Ekspatiatować swobodnie o”er całej tej scenie człowieka;Potężny labirynt! ale nie bez planu;
Przy pierwszej nadarzającej się okazji, jaką był rozłam Pulteney”a z Walpole”em w 1726 roku, próbował zorganizować opozycję w połączeniu z tym pierwszym i Wyndhamem; a w 1727 roku rozpoczął swoją słynną serię listów do The Craftsman, atakujących Walpole”ów, podpisanych „an Occasional Writer”. Zdobył księżną Kendal dzięki łapówce w wysokości 11 000 funtów z posiadłości swojej żony i za zgodą Walpole”a uzyskał audiencję u króla. Jego sukces był bliski i sądzono, że jego nominacja na głównego ministra jest zapewniona. Według słów Walpole”a, „ponieważ St John miał księżną całkowicie po swojej stronie, nie muszę dodawać, jakie musiały lub mogły być tego konsekwencje”, i przygotował się na jego dymisję. Ale po raz kolejny „fortuna Bolingbroke”a zgniła w chwili, gdy dojrzała”, a jego projekty i nadzieje zostały zrujnowane przez śmierć króla w czerwcu.
Napisał dodatkowe eseje podpisane „John Trot”, które ukazały się w Craftsman w 1728 roku, a w 1730 roku po Remarks on the History of England Humphreya Oldcastle”a, atakującego politykę Walpole”a. Komentarze wywołane przez Bolingbroke”a były kontynuowane w Izbie Gmin przez Wyndhama i podjęto wielkie wysiłki, by zawrzeć sojusz między torysami a opozycyjnymi whigami. Projekt ustawy akcyzowej w 1733 roku i projekt ustawy Septennial w roku następnym dały okazję do dalszych ataków na rząd, które Bolingbroke poparł nową serią artykułów w Craftsman zatytułowaną „A Dissertation on Parties”; ale cały ruch upadł po nowych wyborach, które przywróciły Walpole”a do władzy w 1735 roku znaczną większością głosów.
Bolingbroke wycofał się w czerwcu z walki do Francji, gdzie zamieszkał głównie w zamku Argeville niedaleko Fontainebleau. Napisał tam Listy o badaniu historii (wydrukowane prywatnie przed śmiercią i opublikowane w 1752 r.) oraz Prawdziwy pożytek z emerytury. W 1738 r. odwiedził Anglię, stał się jednym z czołowych przyjaciół i doradców Fryderyka, księcia Walii, który stał teraz na czele opozycji, i napisał z tej okazji The Patriot King (Król patriota), który wraz z wcześniejszym esejem The Spirit of Patriotism (Duch patriotyzmu) i The State of Parties at the Accession of George I (Stan partii w momencie przystąpienia Jerzego I) został powierzony Pope”owi i nie został opublikowany. Nie uzyskawszy jednak żadnego udziału w polityce, powrócił do Francji w 1739 roku, a następnie sprzedał Dawleya. W 1742 i 1743 r. ponownie odwiedził Anglię i pokłócił się z Warburtonem. W 1744 r. osiadł ostatecznie w Battersea u swego przyjaciela Hugh Hume”a, 3. hrabiego Marchmont, i był obecny przy śmierci Pope”a w maju. Odkrycie, że poeta wydrukował potajemnie 1500 egzemplarzy The Patriot King, skłoniło go do opublikowania poprawionej wersji w 1749 roku i wywołało kolejną kłótnię z Warburtonem, który bronił przyjaciela przed gorzkimi zarzutami Bolingbroke”a. Ten ostatni, którego zachowanie było powszechnie potępiane, opublikował Familiar Epistle to the most Impudent Man Living.
W 1744 roku był bardzo zajęty asystowaniem przy negocjacjach w sprawie ustanowienia nowej administracji „szerokiego dołu” i nie okazywał sympatii dla wyprawy jakobickiej w 1745 roku. Rekomendował guwernera dla księcia Jerzego, później Jerzego III. Około 1749 roku napisał niedokończony pamflet Present State of the Nation. Philip Stanhope, 4. hrabia Chesterfield zapisał ostatnie słowa, jakie od niego usłyszano: „Bóg, który mnie tu umieścił, zrobi ze mną później, co mu się podoba, i On wie najlepiej, co mam robić”. Zmarł 12 grudnia 1751 r. w wieku 73 lat, a jego druga żona wyprzedziła go o rok. Oboje zostali pochowani w St Mary”s, kościele parafialnym w Battersea, gdzie ku ich pamięci wzniesiono pomnik z medalionami i napisami skomponowanymi przez Bolingbroke”a.
Jego następcą, jako 2. wicehrabia Bolingbroke, zgodnie ze specjalną pozostałością, został jego przyrodni siostrzeniec Frederick St John, 2. wicehrabia Bolingbroke (tytuł przyznany ojcu Bolingbroke”a w 1716 r.), od którego tytuł ten pochodzi. Frederick był synem przyrodniego brata 1. wicehrabiego, Johna St. Johna, z drugiej żony ojca, Angeliki Magdaleny Pelissary.
Bolingbroke, Georgia, zostało nazwane jego imieniem.
Przeczytaj także: biografie-pl – Aleksander Puszkin
Republikanizm w Ameryce
Pod koniec XX wieku historycy odkryli na nowo, że Bolingbroke miał duży wpływ na Woltera, a także na amerykańskich patriotów: Johna Adamsa, Thomasa Jeffersona i Jamesa Madisona. Adams powiedział, że przeczytał wszystkie dzieła Bolingbroke”a co najmniej pięć razy; rzeczywiście, dzieła Bolingbroke”a były szeroko czytane w amerykańskich koloniach, gdzie pomogły stworzyć podstawy dla rodzącego się narodu oddanego republikanizmowi. Jego wizja historii jako cykli narodzin, wzrostu, upadku i śmierci republiki była wpływowa w koloniach, podobnie jak jego twierdzenie o wolności: że człowiek jest „wolny nie od prawa, ale przez prawo”.
Przeczytaj także: biografie-pl – Frida Kahlo
Wpływy w Wielkiej Brytanii
Bute i Jerzy III zaczerpnęli swoje idee polityczne z Króla-patrioty. Edmund Burke napisał swoją Vindication of Natural Society naśladując styl Bolingbroke”a, ale obalając jego zasady; a w Refleksjach nad Rewolucją Francuską wykrzyknął: „Kto teraz czyta Bolingbroke”a, kto kiedykolwiek przeczytał go do końca?”. Burke zaprzeczył, że słowa Bolingbroke”a pozostawiły „jakiekolwiek trwałe wrażenie na jego umyśle”. Benjamin Disraeli wychwalał Bolingbroke”a jako „założyciela nowoczesnego torysizmu”, wykorzeniając jego „absurdalne i odrażające doktryny” i ustanawiając jego misję obalenia „prób Whigów przekształcenia angielskiej konstytucji w oligarchię”.
William Pitt ubolewał nad utratą wielkich mów Bolingbroke”a bardziej niż nad zaginionymi księgami Liwiusza i Tacyta. Na początku XX wieku pisma i kariera Bolingbroke”a robiły już słabsze wrażenie niż na współczesnych. Autor jego biografii w A Short Biographical Dictionary of English (1910) uważał go za człowieka o błyskotliwych i wszechstronnych talentach, ale samolubnego, nieszczerego i intrygującego, wady charakteru, które prawdopodobnie doprowadziły go do politycznej ruiny; a jego pisma opisywano jako błyszczące, sztuczne i pozbawione filozoficznej wartości. Philip Chesney Yorke, jego biograf w Encyclopædia Britannica 11th Edition, skomentował, że jego zdolności były ćwiczone na efemerycznych przedmiotach, a nie inspirowane przez trwałe lub uniwersalne idee.
Przeczytaj także: biografie-pl – Knut Wielki
Filozofia oświeceniowa
Bolingbroke miał pewne poglądy opozycyjne wobec kościoła i nauk teologicznych, które mogły mieć wpływ w epoce oświecenia. Ateistyczny antyreligijny filozof francusko-niemiecki Baron d”Holbach cytuje Bolingbroke”a w swoim politycznym dziele Good Sense, w odniesieniu do jego wypowiedzi przeciwko religii.
Bolingbroke był szczególnie wpływowy w stwierdzaniu potrzeby i nakreślaniu mechanizmów systematycznej opozycji parlamentarnej. Opozycję taką nazwał „partią wiejską”, którą przeciwstawił partii dworskiej. Partie wiejskie powstawały już wcześniej, na przykład po przemówieniu króla w Parlamencie w listopadzie 1685 roku, ale Bolingbroke był pierwszym, który stwierdził potrzebę ciągłej opozycji wobec rządu. Jego zdaniem duch wolności był zagrożony przez żądzę władzy partii dworskiej.
Wolność mogła być chroniona tylko przez partię opozycyjną, która używała „metod konstytucyjnych i legalnego sposobu przeciwstawiania się ekscesom władzy prawnej i ministerialnej” (On the Idea of a Patriot King s. 117). Poinstruował partię opozycyjną, aby „wyrwać władzę rządową, jeśli można, z rąk, które ją słabo i niegodziwie wykorzystują” (On the Spirit of Patriotism s. 42). Tę pracę mogła wykonać tylko jednolita partia, „bo tylko ona podda się takiemu znojowi” (O idei króla patrioty, s. 170). Nie wystarczył zapał do mówienia, zapał do działania. „Ci, którzy stają na czele opozycji (…), muszą być przynajmniej równi tym, którym się przeciwstawiają” (O duchu patriotyzmu, s. 58). Opozycja musiała mieć charakter trwały, aby była postrzegana jako część codziennej polityki. Musiała przy każdej okazji konfrontować się z rządem (O duchu patriotyzmu, s. 61). Uważał, że partia, która systematycznie przeciwstawia się rządowi, jest bardziej atrakcyjna niż ta, która robi to okazjonalnie (On the Spirit of Patriotism, s. 62, 63). Opozycja ta musiała przygotować się do kontrolowania rządu (On the Spirit of Patriotism s. 61).
Przeczytaj także: historia-pl – Wakō
Źródła pierwotne
Źródła
