Spisek prochowy

gigatos | 13 lutego, 2022

Streszczenie

Spisek Gunpowder (obecnie nazywany Gunpowder Plot, dawniej Gunpowder Treason Plot) był nieudaną próbą zamachu na życie króla Anglii Jakuba I i parlamentu angielskiego przez grupę angielskich prowincjonalnych katolików pod przywództwem Sir Roberta Catesby.

Plan zakładał wysadzenie w powietrze Izby Lordów podczas ceremonii otwarcia Parlamentu w dniu 5 listopada 1605 r. (według kalendarza juliańskiego). Atak ten miał być wstępem do powstania ludowego w Midlands, w którym na tronie katolickiego państwa zasiądzie dziewięcioletnia wówczas córka króla, księżniczka Elżbieta. Wydaje się, że Catesby rozpoczął tę intrygę po tym, jak rozwiały się jego nadzieje na większą tolerancję religijną pod rządami Jakuba I, co było rozczarowaniem dla wielu angielskich katolików. Inni członkowie spisku to John Wright, Thomas Wintour, Thomas Percy, Guy Fawkes, Robert Keyes, Thomas Bates, Robert Wintour, Christopher Wright, John Grant, Ambrose Rookwood, Everard Digby i Francis Tresham. Fawkes, z dziesięcioletnim doświadczeniem wojskowym w tłumieniu rewolty żebraków w hiszpańskich Niderlandach, był odpowiedzialny za materiały wybuchowe.

Spisek został ujawniony władzom w anonimowym liście do barona Monteagle 26 października 1605 r. Podczas rewizji w Izbie Lordów około północy 4 listopada 1605 r. znaleziono Fawkesa stojącego na straży 36 beczek prochu (wystarczających do spalenia Izby Lordów doszczętnie) i aresztowano go. Na wieść o zdemaskowaniu spisku większość spiskowców uciekła z Londynu i próbowała zebrać poparcie dla swojej ucieczki. Kilku z nich czekało w Holbeche House, aby walczyć z Provost Marshal of Worcester i jego ludźmi w pościgu; Catesby zginął w starciu. Podczas procesu 27 stycznia 1606 r. ośmiu z ocalałych, w tym Fawkes, zostało skazanych i skazanych na powieszenie, narysowanie i poćwiartowanie.

Szczegóły zamachu znał podobno jezuita o. Henry Garnet. Mimo że został skazany na śmierć, nie wydaje się, by wiedział dokładnie o planie. Ponieważ jego istnienie zostało ujawnione podczas spowiedzi, Garnet był zobowiązany do zachowania tajemnicy i nie mógł poinformować o tym władz. Chociaż antykatolickie ustawodawstwo zostało wprowadzone natychmiast po odkryciu spisku, wielu wysoko postawionych i lojalnych katolików pozostało na stanowiskach podczas panowania króla Jakuba I. Klęskę spisku przez wiele lat upamiętniano kazaniami lub biciem w dzwony kościelne, uroczystości te dały początek dzisiejszej Nocy Ognia.

Religia w Anglii

W latach 1533-1540 król Henryk VIII wycofał nadzór nad Kościołem angielskim z Rzymu, co zapoczątkowało kilkadziesiąt lat napięć religijnych w Anglii. Angielscy katolicy stanęli teraz w obliczu społeczeństwa zdominowanego przez nowy i coraz silniejszy protestancki Kościół Anglii. Edward VI, syn Henryka VIII, został jego następcą i zmarł w wieku 16 lat, kontynuując politykę swojego ojca. Wyznaczył swoją siostrzenicę na swoją następczynię, aby uniknąć przybycia swojej katolickiej przyrodniej siostry, Marii Tudor, ale udało jej się go obalić i kazał ją stracić, zanim objęła tron i narzuciła zdecydowanie prokatolicką politykę. Zmarła w 1558 r., a jej następczynią została przyrodnia siostra.

Ta druga córka Henryka VIII, Elżbieta I, była protestantką i zareagowała na rosnące podziały religijne wprowadzając Regułę Elżbietańską, która wymagała od każdego mianowanego na urząd publiczny lub kościelny przysięgi wierności monarsze jako głowie kościoła i państwa. Odmowy były surowo karane – na odmawiających nakładano grzywny, a recydywistom groziło więzienie, a nawet śmierć. Katolicyzm został zepchnięty na margines, ale mimo ryzyka tortur lub egzekucji, księża katoliccy nadal praktykowali swoją wiarę w tajemnicy.

Elżbieta I

Przed śmiercią królowa Elżbieta, niezamężna i bezdzietna, odmawia wskazania dziedzica spośród wielu możliwych. Wielu katolików miało nadzieję, że jej kuzynka Maria Stuart, królowa Szkotów, będzie prawowitą następczynią angielskiego tronu, ale została ona stracona za zdradę w 1587 roku. Angielski sekretarz stanu Robert Cecil potajemnie negocjuje z jej synem, Jakubem VI Szkockim, który może pretendować do angielskiego tronu jako pierwszy kuzyn królowej i prawnuk króla Henryka VII. W miesiącach poprzedzających śmierć Elżbiety 24 marca 1603 r. Cecil przygotowywał grunt dla Jamesa, który miał być jej następcą.

Niektórzy katolicy na wygnaniu faworyzowali córkę króla Hiszpanii Filipa II, który był żonaty z Marią Tudor, infantkę Izabelę, jako spadkobierczynię Elżbiety, ale większość umiarkowanych faworyzowała Arbelię Stuart, kuzynkę Jakuba i Elżbiety, która najwyraźniej miała katolickie sympatie. Kiedy stan zdrowia Elżbiety pogorszył się, rząd uwięził to, co uważał za „czołowych papistów”, a Rada Królewska była tak zaniepokojona, że przeniosła Arbellę Stuart do miejsca w pobliżu Londynu, by mieć ją na oku, aby nie została porwana przez katolików.

Mimo wielu pretendentów do angielskiego tronu, przekazanie władzy po śmierci Elżbiety przebiegło bez zakłóceń. Wybór Jakuba I na nowego króla, ogłoszony proklamacją hrabiego Salisbury 24 marca, został dobrze przyjęty. Najbardziej prominentni katolicy, zamiast wywoływać niepokoje, jak się spodziewano, zareagowali na tę wiadomość, oferując swoje entuzjastyczne poparcie dla nowego monarchy. Jezuici, których obecność w Anglii była karana śmiercią, również popierali nowego króla, który był powszechnie postrzegany jako ucieleśniający „naturalny porządek rzeczy”. Jakub I ogłosił zawieszenie broni w konflikcie z Hiszpanią i chociaż oba kraje teoretycznie nadal były w stanie wojny, król Filip III wysłał emisariusza, Juana de Tassis y Peralta, aby pogratulować Jakubowi I jego przystąpienia.

Anglicy, którzy przez dziesięciolecia żyli z królowymi nie mającymi spadkobierców, odetchnęli z ulgą: Jakub I ma dzieci. Jego żona, Anna z Danii, jest córką króla. Ich najstarszy syn, Henryk, wówczas dziewięcioletni, uważany jest za przystojnego i sympatycznego chłopca, a dwoje pozostałych dzieci, księżniczka Elżbieta i książę Karol, dowodzą, że nowy suweren jest w stanie mieć spadkobierców, którzy będą kontynuatorami protestanckiej monarchii.

Początek panowania Jakuba I

Początkowo stosunek Jakuba do katolików był bardziej umiarkowany niż Elżbiety, może nawet tolerancyjny. Obiecał, że nie będzie „prześladował nikogo, kto okazuje ciche posłuszeństwo prawu” i uznał, że wygnanie jest lepszym rozwiązaniem niż kara śmierci: „Będę szczęśliwy, jeśli zarówno ich głowy, jak i ciała zostaną oddzielone od całej wyspy i przewiezione przez morza”. Niektórzy katolicy wierzą, że egzekucja jego matki, katoliczki Marii Stuart, królowej Szkotów, zachęci go do przejścia na katolicyzm, a katolickie domy królewskie Europy również podzielają tę nadzieję. Jakub I przyjął emisariusza od katolickiego arcyksięcia Alberta z południowych Niderlandów, władcy terytoriów pozostających nadal w rękach katolickich po ponad trzydziestoletniej wojnie z protestancką rewoltą holenderską wspieraną przez Anglików. 18 sierpnia 1604 r. podpisał z nim traktat londyński.

Dla emigracyjnych katolików angielskich, którzy odmówili przyjęcia tego króla, przywrócenie siłą katolickiej monarchii było atrakcyjną możliwością, ale wiedzieli oni, że po nieudanej hiszpańskiej próbie inwazji na Anglię w 1588 r. papiestwo mogło przewidzieć powrót katolickiego monarchy na angielski tron tylko w dłuższej perspektywie. Dla przeciwników pozostaje możliwość ataku.

Pod koniec XVI wieku miało miejsce kilka zamachów katolików na przywódców protestanckich w Europie, a nawet w Anglii, w tym plany otrucia Elżbiety I. W książce O królach i wychowaniu królów (1598) jezuita Juan de Mariana wyraźnie usprawiedliwia zabójstwo francuskiego króla Henryka III, który został zasztyletowany przez dominikańskiego mnicha w 1589 roku; jeszcze w latach dwudziestych XVI wieku niektórzy angielscy katolicy uważali, że królobójstwo jest usprawiedliwione w celu usunięcia „tyranów u władzy”. Znaczna część pism politycznych Jakuba I koncentruje się na jego „obawie o bycie zamordowanym przez katolików i obaleniu argumentu, że ”wiara nie powinna być szanowana z heretykami””.

19 lutego 1604 r., wkrótce po odkryciu przez jednego ze swoich szpiegów, sir Anthony”ego Standena, że królowa Anna otrzymała od papieża różaniec, Jakub I zmienił swoje postępowanie i ogłosił Kościół katolicki zdelegalizowanym. Trzy dni później nakazał wszystkim jezuitom i innym księżom katolickim opuszczenie kraju, a na tych, którzy się nie podporządkują, ponownie nałożył kary pieniężne. Król zmienił swoje postępowanie z powodu obaw angielskich katolików przed unią angielsko-szkocką. Na swój dwór mianował prezbiteriańskich szkockich szlachciców, takich jak George Home, co nie było mile widziane ani przez katolików, ani przez angielski parlament. Niektórzy członkowie Parlamentu dali jasno do zrozumienia, że ich zdaniem „napływ ludzi z północy” jest niepożądany i porównali Szkotów do „roślin przenoszonych z tundry do bardziej żyznych regionów”. Niezadowolenie wzrosło jeszcze bardziej, gdy król zezwolił szkockim szlachcicom na pobieranie grzywien od osób uchylających się od służby wojskowej. W 1605 r. skazano 5 560 osób uchylających się od płacenia podatków, w tym 112 właścicieli ziemskich. Nieliczni zamożni katolicy, którzy odmawiali uczestnictwa w nabożeństwach w swoich parafiach, byli karani grzywną w wysokości 20 funtów miesięcznie. Osoby o skromniejszych dochodach musiały płacić dwie trzecie swojego rocznego dochodu z wynajmu. Odmawiający z klasy średniej byli karani grzywną w wysokości jednego szylinga tygodniowo, chociaż pobieranie wszystkich tych grzywien było „przypadkowe i nieuprzejme”. Do czasu, gdy James doszedł do władzy, prawie 5000 funtów rocznie było generowane z tych grzywien.

Pierwsze działki

W dniu 19 marca 1604 r. król wygłosił swoje pierwsze przemówienie otwierające obrady parlamentu. Wyraził w nim swoje pragnienie uzyskania pokoju, ale tylko poprzez „wyznawanie prawdziwej religii”. Mówił również o unii chrześcijańskiej i powtórzył swoje pragnienie uniknięcia prześladowań religijnych. Dla katolików, mowa króla wyjaśnia, że „nie zwiększą swojej liczby i siły w tym królestwie”, ale że „mogą mieć nadzieję na ponowne praktykowanie swojej religii”. Dla Ojca Jana Gerarda słowa te były prawie na pewno odpowiedzialne za wzrost prześladowań katolików, a dla Ojca Oswalda Tesimonda były odwróceniem wczesnych obietnic Króla, na których katolicy budowali swoje nadzieje. Tydzień po tym przemówieniu, Lord Sheffield poinformował króla, że ponad 900 osób uchylających się od poboru zostało postawionych przed sądem w Normanby, a 24 kwietnia do Parlamentu wprowadzono projekt ustawy grożącej zdelegalizowaniem wszystkich praktykujących angielskich katolików.

Wobec braku jakiegokolwiek ruchu ze strony króla, aby zakończyć prześladowanie katolików, na co niektórzy mieli nadzieję, kilku członków kleru (w tym dwóch antyjezuickich księży) postanowiło wziąć sprawy w swoje ręce. Pomocniczy spisek” księży Williama Watsona (en) i Williama Clarka (en) planował porwać króla i zamknąć go w Tower of London, dopóki nie zgodzi się być bardziej tolerancyjny wobec katolików. Salisbury został poinformowany o spisku przez kilka źródeł, w tym przez arcykapłana George”a Blackwella (en), który nakazał duchowieństwu katolickiemu nie brać udziału w takim spisku. Dwaj księża i inny uczestnik spisku, Sir George Brooke (en), zostali aresztowani i poddani torturom. Brooke ujawnił pod wpływem tortur, że w tym samym czasie jego brat, lord Cobham, lord Grey of Wilton, lord Markham (en) i Walter Raleigh planowali główny spisek mający na celu usunięcie króla i jego rodziny i zastąpienie go Arbelią Stuart. Zwrócili się oni między innymi do króla Francji Henryka IV o fundusze, ale bezskutecznie. Wszystkie osoby zaangażowane w te dwa spiski zostały aresztowane w lipcu i osądzone jesienią 1604 r. Sir George Brooke został stracony, ale król, chcąc nie rozlewać zbyt wiele krwi na początku swego panowania, ułaskawił Cobhama, Grey”a i Markhama na szafocie. Raleigh, który miał zostać stracony kilka dni później, również został ułaskawiony, natomiast Arbella Stuart zaprzeczyła, jakoby wiedziała o spisku. Dwaj księża, skazani przez papieża, zostają straceni.

Odkrycie tych działek zostało przyjęte z szokiem przez społeczność katolicką. Fakt, że „spisek pomocniczy” został ujawniony przez katolików oszczędził im dalszych prześladowań, a król był na tyle hojny, że ułaskawił tych, którzy żałowali swoich czynów i pozwolił na odroczenie płatności grzywien o rok.

Spisek prochowy był najsłynniejszą próbą zamachu na króla. Pomysł na nią wyszedł od Roberta Catesby”ego. Pochodził ze „starożytnego, historycznego i niezwykłego rodu” i był siłą napędową akcji. Współcześni opisywali go jako „dobrze wyglądającego mężczyznę, około sześciu stóp wzrostu, wysportowanego i dobrego szermierza”. Podobnie jak inni spiskowcy, wziął udział w buncie Roberta Devereux, 2. hrabiego Essex, w 1601 r., podczas którego został ranny i dostał się do niewoli. Królowa Elżbieta pozwoliła mu żyć po ukaraniu go grzywną w wysokości 4000 marek, po czym został zmuszony do sprzedaży swoich posiadłości w Chastleton (pl). W 1603 r. Catesby był zaangażowany w wysłanie misji do nowego króla Hiszpanii, Filipa III, nakłaniając go do rozpoczęcia inwazji na Anglię i zapewniając go, że będzie miał dobre poparcie, zwłaszcza ze strony angielskich katolików. Jego kuzyn, Thomas Wintour, uczony poliglota, został wybrany na jego emisariusza, ale król hiszpański, choć przychylny trudnej sytuacji katolików w Anglii, chciał zawrzeć pokój z Jakubem I. Wintour musiał również przekonać hiszpańskiego ambasadora Don Juana de Tassis y Peralta, że „3.000 angielskich katolików” było gotowych poprzeć taką inwazję, ale nie udało mu się i nawet papież Klemens VIII był zaniepokojony w tym czasie, że użycie przemocy w celu osiągnięcia przywrócenia katolickiej władzy w Anglii doprowadzi jedynie do zniszczenia ostatnich angielskich katolików.

Głównym celem spiskowców będzie zabicie króla poprzez wysadzenie w powietrze Parlamentu. Na ceremonii otwarcia parlamentu musi być jednak obecnych wiele innych osobistości, głównie protestanckich, w tym najbliższa rodzina króla i członkowie Rady Królewskiej. Jako członkowie Izby Lordów, czołowi sędziowie kraju, większość protestanckiej arystokracji i biskupi Kościoła Anglii muszą uczestniczyć w obradach, podobnie jak członkowie Izby Gmin. Kolejnym ważnym celem było uprowadzenie księżniczki Elżbiety, córki króla, trzeciej w linii sukcesji. Księżna, której siedziba mieściła się w Coombe Abbey, niedaleko Coventry, mieszkała zaledwie dziesięć mil na północ od Warwick, co ułatwiało zadanie spiskowcom, z których większość mieszkała w Midlands. Spiskowcy planują osadzić Elżbietę na angielskim tronie po śmierci króla i zniszczeniu Parlamentu. Nie ma planów co do losu książąt Henryka i Karola, których obecność na oficjalnych uroczystościach jest wciąż niepewna. Spiskowcy planują zainstalować Henryka Percy”ego, hrabiego Northumberland, jako regenta Elżbiety, ale on sam prawdopodobnie nigdy nie został poinformowany o tym planie.

Wstępna rekrutacja

Według ówczesnych relacji, Catesby zaprosił Thomasa Wintoura do swojego domu w Lambeth w lutym 1604 roku. Omówili tam plan Catesby”ego wysadzenia w powietrze Izby Lordów podczas ceremonii otwarcia Parlamentu, aby przywrócić katolicyzm w Anglii. Wintour cieszył się opinią uczonego, znał kilka języków i walczył w Holandii z armią angielską. W 1586 roku jego wuj, katolicki ksiądz Francis Ingleby, został stracony, a Wintour następnie przeszedł na katolicyzm. Na spotkaniu obecny jest również John Wright. Ten pobożny katolik, podobno jeden z najlepszych szermierzy swoich czasów, brał udział wraz z Catesbym w rebelii hrabiego Essex trzy lata wcześniej. Mimo zastrzeżeń co do konsekwencji porażki, Wintour zgodziła się na udział w akcji, być może przekonana retoryką Catesby”ego: „Spróbujmy, a jeśli się nie uda, nie myślmy o tym, co będzie dalej”.

Wintour podróżuje do Flandrii, aby dowiedzieć się więcej o hiszpańskim wsparciu. Tam poznał Guya Fawkesa (1570-1606), zaangażowanego katolika, który służył jako żołnierz w południowych Niderlandach pod dowództwem Williama Stanleya (en) i został zaproponowany na stopień kapitana w 1603 roku. Fawkesowi towarzyszył Christopher Wright, brat Johna, który również brał udział w misji do króla Hiszpanii w 1603 roku. Wintour powiedział Fawkesowi, że „niektórzy z jego dobrych przyjaciół pragną jego obecności w Anglii”, i że niektórzy panowie „mają zamiar zrobić coś w Anglii, jeśli Hiszpania nam nie pomoże”. Obaj mężczyźni wrócili do Anglii pod koniec kwietnia 1604 roku i powiedzieli Catesby”emu, że hiszpańskie wsparcie jest mało prawdopodobne.

Thomas Percy, przyjaciel Catesby”ego i szwagier Johna Wrighta, został wplątany w intrygę kilka tygodni później. Zatrudniony przez swojego dalekiego krewnego, hrabiego Northumberland, Percy został w 1596 r. zarządcą rodzinnych posiadłości w północnej Anglii. Około 1600-1601 r. walczył ze swoim pracodawcą w Niderlandach i został jego łącznikiem z królem. Percy, nawrócony na wiarę katolicką, miał reputację „poważnego” człowieka. Według katolickiego źródła, jego młodość charakteryzowała się skłonnością do polegania na „mieczu i osobistej odwadze”. Choć sam nie był katolikiem, Northumberland pragnął nawiązać silne stosunki z królem, aby poprawić warunki dla angielskich katolików i złagodzić rodzinną hańbę spowodowaną jego separacją z żoną Marthą Wright, faworytką Elżbiety. Zlecił on Thomasowi Percy”emu, aby działał jako pośrednik między nim a królem. Rozmowy pomiędzy Percym a królem zdawały się przebiegać pomyślnie, a Percy powrócił do Northumberland z obietnicami wsparcia dla katolików; hrabia wierzył, że król posunie się tak daleko, że pozwoli na odprawianie mszy w prywatnych domach, aby uniknąć publicznego skandalu. Chcąc poprawić swoją pozycję, Percy idzie dalej i twierdzi, że przyszły król zagwarantuje bezpieczeństwo angielskim katolikom, ale Percy szybko zdaje sobie sprawę, że król nie złagodzi swojego stanowiska i stanie się bardzo urażony.

Planowanie wstępne

Pięciu spiskowców odbyło swoje pierwsze spotkanie 20 maja 1604 roku, prawdopodobnie w gospodzie Duck and Drake, tuż przy Strand, gdzie Wintour zwykle zatrzymywała się podczas swoich wizyt w Londynie. Obecni byli Catesby, Thomas Wintour i John Wright, do których wkrótce dołączyli Guy Fawkes i Thomas Percy. Odizolowani w prywatnym pokoju, pięciu spiskowców przysięga na modlitewnik tajemnicę. Przypadkowo ksiądz John Gerard, przyjaciel Catesby”ego, który nie wiedział o spisku, odprawiał w tym czasie mszę w innym pokoju; pięciu mężczyzn dołączyło do niego i przyjęło komunię.

Rekrutacja nowych członków

Po złożeniu przysięgi spiskowcy opuścili Londyn i wrócili do domu. Uważali, że odroczenie obrad parlamentu dało im czas do lutego 1605 r. na sfinalizowanie swojego planu. 9 czerwca hrabia Northumberland uczynił Percy”ego członkiem Gwardii Króla Brytyjskiego, kompanii 50 żołnierzy odpowiedzialnych za bezpieczeństwo króla. Nowa pozycja pozwoliła Percy”emu na szukanie zakwaterowania w Londynie i wybrał małą posiadłość w pobliżu Komnaty Książęcej w Pałacu Westminsterskim. Percy zaaranżował korzystanie z domu w tym samym czasie, co Dudley Carleton i John Hippesley, inni pracownicy hrabiego Northumberland. Fawkes, pod pseudonimem „John Johnson”, przejmuje konserwację budynku, podając się za jednego z pracowników Percy”ego. Pozostałą część budynku zajmują szkoccy komisarze wyznaczeni przez króla do zbadania jego planów zjednoczenia Anglii i Szkocji. Spiskowcy wykorzystują dom Catesby”ego w Lambeth, na przeciwległym brzegu Tamizy, do przechowywania prochu i innych akcesoriów, które następnie z łatwością przewożą nocą przez rzekę. Tymczasem król kontynuował swoją antykatolicką politykę, a parlament uchwalał antykatolickie ustawy aż do odroczenia obrad 7 lipca.

Spiskowcy wrócili do Londynu w październiku 1604 roku. Wtedy to do grupy przyjęto Roberta Keyesa, „człowieka zdesperowanego, zrujnowanego i zadłużonego”. Powierzono mu zadanie utrzymania domu Catesby”ego w Lambeth. Keyes ma szczególnie interesujące koneksje: jego żona jest w służbie lorda Mordaunta, on sam jest godnym zaufania katolikiem i, podobnie jak Fawkes, zdolnym do samodzielności. W grudniu Catesby wprowadza swojego sługę Thomasa Batesa do akcji, po tym jak Bates przypadkowo odkrywa jej istnienie.

24 grudnia wznowienie obrad parlamentu zostało opóźnione: ryzyko zarazy sprawiło, że posłowie zasiedli dopiero 3 października 1605 r., a nie w lutym, jak mieli nadzieję spiskowcy. Według współczesnych relacji z procesu, spiskowcy wykorzystali tę zwłokę do wykopania tunelu pod Parlamentem. Być może był to wymysł rządu: oskarżenie nie przedstawia żadnych dowodów na istnienie tunelu, nigdy też nie znaleziono żadnego śladu takiego tunelu. Historia tunelu pochodzi bezpośrednio z zeznań Thomasa Wintoura, a Guy Fawkes przyznał się do jego istnienia dopiero podczas piątego przesłuchania. Z logistycznego punktu widzenia wykopanie takiego tunelu byłoby niezwykle trudne, tym bardziej, że żaden z konspiratorów nie znał się na budowie szybów górniczych. Zgodnie z wersją tunelu, gdy szkoccy komisarze zakończyli pracę 6 grudnia, opuścili na dobre swoje miejsce pracy, a spiskowcy mogli swobodnie przystąpić do działania. Podobno zatrzymali się, gdy usłyszeli dobiegający z góry hałas, spowodowany przez wdowę po zarządcy lokalu, która sprzątała piwnicę bezpośrednio pod Izbą Lordów, to samo pomieszczenie, w którym spiskowcy skończyli składować swoje beczki z prochem.

Kiedy spiskowcy spotkali się ponownie 25 marca, mieli trzech nowych członków: Roberta Wintoura, Johna Granta i Christophera Wrighta. Wybór Wintour i Wrighta jest oczywisty. Pierwszy z nich był zamożnym człowiekiem, który odziedziczył Huddington Court (był hojnym i lubianym człowiekiem. Jako gorliwy katolik ożenił się z Gertrudą Talbot, pochodzącą z rodziny opornych. Christopher Wright (1568-1605), brat Johna, również wziął udział w buncie hrabiego Essex i osiedlił swoją rodzinę w Twigmore w Lincolnshire, miejscu schronienia dla księży. John Grant jest żonaty z siostrą Wintour, Dorothy, i jest panem na Norbrook Manor w pobliżu Stratford-upon-Avon. Uważany za inteligentnego i rozważnego, udziela schronienia katolikom w swoim domu w Snitterfield. On również brał udział w powstaniu w 1601 roku.

Podziemia

25 marca to także dzień, w którym spiskowcy mają odnowić umowę najmu domu Johna Whynniarda, z którego ma wyruszyć ich tunel. Na początku XVII wieku dawny Królewski Pałac Westminsterski był labiryntem budynków skupionych wokół średniowiecznych sal mieszczących Parlament i różne sądy królewskie. Stary Pałac jest łatwo dostępny: w jego murach mieszkali i pracowali kupcy, prawnicy i inni w domach, tawernach i sklepach. Whynniard House jest usytuowany prostopadle do Izby Lordów, wzdłuż pasażu zwanego „Parliament Square”, który prowadzi zarówno do Schodów Parlamentu, jak i do Tamizy. Piwnice były powszechne w budynkach z tamtego okresu i służyły do przechowywania żywności, drewna i innych przedmiotów. Piwnica w Whynniard House, na parterze, znajduje się bezpośrednio pod pierwszym piętrem Izby Lordów i mogła być częścią pałacowej kuchni w czasach średniowiecznych. Opuszczony i brudny, idealnie nadaje się do realizacji planów spiskowców.

W drugim tygodniu czerwca Catesby spotkał się w Londynie z ojcem przełożonym jezuitów w Anglii, ojcem Henry Garnetem, i zapytał go o moralne konsekwencje udziału w przedsięwzięciu, które może doprowadzić do śmierci zarówno niewinnych, jak i winnych ludzi. Garnet podobno odpowiedział, że takie czyny często można wybaczyć, ale później twierdził, że ostrzegł Catesby”ego na drugim spotkaniu w Essex w lipcu, pokazując mu list od papieża zakazujący buntu. Wkrótce potem jezuita ojciec Oswald Tesimond mówi Garnetowi, że otrzymał spowiedź Catesby”ego, podczas której dowiedział się o spisku. Garnet i Catesby spotkali się po raz trzeci 24 lipca 1605 roku w domu Anne Vaux w Enfield Chase. Garnet uważa, że objawienia Tesimonda zostały dokonane pod pieczęcią spowiedzi i że prawo kanoniczne zabrania mu powtarzać to, co usłyszał. Bez ujawniania, że jest świadomy dokładnej natury działki, Garnet próbuje odwieść Catesby od realizacji swojego planu, ale bezskutecznie. Garnet napisał do przełożonego generalnego jezuitów w Rzymie, Claudio Acquaviva, wyrażając swoje obawy przed otwartą rebelią w Anglii. Powiedział również Acquavivie, że „istnieje niebezpieczeństwo, że niektóre osoby będą próbowały zdradzić króla lub użyć przeciwko niemu siły” i że staje się pilne, aby papież publicznie wypowiedział się przeciwko użyciu siły.

Według Fawkesa, początkowo przywieziono dwadzieścia beczek prochu, a 20 lipca kolejne szesnaście. Sprzedaż prochu była teoretycznie kontrolowana przez rząd, ale łatwo było go zdobyć w sposób nieuczciwy. W dniu 28 lipca utrzymująca się groźba zarazy ponownie opóźniła otwarcie parlamentu, tym razem do wtorku 5 listopada. Fawkes wyjechał z kraju na kilka dni. Król spędził większą część lata z dala od Londynu, polując. Zatrzymywał się wszędzie, gdzie tylko mógł, w tym także w sporadycznych domach katolickich szlachciców. Garnet, przekonany, że zagrożenie powstaniem ustąpiło, podróżuje po kraju z misją duchownego.

Data powrotu Fawkesa do Anglii nie jest znana, ale pewne jest, że jest tam pod koniec sierpnia, kiedy wraz z Wintourem odkrywają, że proch przechowywany w piwnicy spleśniał. Do piwnicy wnoszone są nowe beczki, a także drewno na opał, aby je ukryć. Trzej ostatni spiskowcy zostali zwerbowani pod koniec 1605 r. 29 września, w dzień Michaelmas, Catesby namówił Ambrose”a Rookwooda, by wynajął mu Clopton House niedaleko Stratford-upon-Avon. Rookwood był młodym człowiekiem znanym ze swej katolickiej lojalności, posiadającym kontakty w środowisku refrakcjonistów; jego stajnia w Coldham Hall, niedaleko Stanningfield (en) w Suffolk była ważnym czynnikiem w jego rekrutacji. Jego rodzice, Robert i Dorothea Rookwood Drury, byli zamożnymi właścicielami ziemskimi, którzy wysłali syna do szkoły jezuickiej w pobliżu Calais. Everard Digby jest młodym człowiekiem o dobrym charakterze, mieszkającym w Gayhurst House w Buckinghamshire. W kwietniu 1603 r. został pasowany na rycerza przez króla i nawrócony na katolicyzm przez ojca Gerarda. Digby i jego żona, Mary Mulshaw, towarzyszyli księdzu w jego ostatniej podróży, a obaj mężczyźni stali się bliskimi przyjaciółmi. Catesby poprosił go o wynajęcie Coughton Court, niedaleko Alcester. Digby obiecał mu również 1500 funtów, aby Percy mógł zapłacić czynsz za mieszkanie, które wynajął w Westminsterze. Wreszcie 14 października Catesby wciągnął do spisku Francisa Treshama. Tresham jest synem katolika Thomasa Treshama i kuzynem Roberta Catesby”ego, obaj wychowywali się razem. Jest on również spadkobiercą dużej fortuny po ojcu, pomniejszonej o grzywny zapłacone jako refrakcjonista, jego kosztowne upodobania oraz udział Francisa i Catesby”ego w buncie Essex.

Catesby i Tresham spotykają się w domu szwagra i kuzyna Treshama, lorda Stourtona. W swojej spowiedzi Tresham twierdzi, że zapytał Catesby”ego, czy spisek ten zaprowadzi ich do piekła, na co Catesby miał odpowiedzieć, że nie i że los angielskich katolików tego wymaga. Catesby poprosił go również o 2 000 funtów i użytkowanie Rushton Hall w Northamptonshire. Tresham odmówił obu (choć dał 100 funtów Thomasowi Wintourowi) i powiedział przesłuchującym, że przeniósł swoją rodzinę z Rushton do Londynu, zanim dowiedział się o spisku: zachowanie, którego, jak powiedział, trudno oczekiwać od winnego człowieka.

List do Monteagle

Szczegóły ataku zostały dopracowane w październiku w różnych tawernach w Londynie i Daventry. Fawkes ma zapalić lont, a następnie uciec łodzią przez Tamizę, po czym opuścić kraj, podczas gdy bunt w Midlands spowoduje przejęcie księżniczki Elżbiety. Fawkes ma udać się na kontynent, aby wyjaśnić wydarzenia w Anglii europejskim mocarstwom katolickim.

Żony spiskowców i Anne Vaux podejrzewają, co jest planowane, co budzi niepokój. Wśród samych spiskowców wielu obawia się o bezpieczeństwo katolików, którzy mają być obecni w Parlamencie w dniu wybuchu. Percy niepokoi się o swojego pracodawcę, a sprawa młodego hrabiego Arundel zostaje poruszona. Catesby sugeruje, że drobna kontuzja może uniemożliwić mu udział w obradach Parlamentu tego dnia. Poruszono również sprawy lordów Vaux, Montague, Monteagle i Stourton. Keyes zasugerował, że Lord Mordaunt, pracodawca jego żony, powinien zostać powiadomiony, sugestia ta została ironicznie odrzucona przez Catesby”ego.

W sobotę 26 października lord Monteagle, szwagier Treshama, otrzymał anonimowy list do swojego domu w Hoxton. Po złamaniu pieczęci, sługa odczytał mu ją na głos:

Monteagle, nie wiedząc jak odebrać list, szybko udał się do Whitehall i przekazał go Salisbury”emu. Ten ostatni poinformował o tym hrabiego Worcester, który uważany był za osobę o sympatiach refrakcyjnych, oraz hrabiego Northampton, którego podejrzewano o bycie papistą; nie powiedział nic królowi, który był wówczas zajęty polowaniem w Cambridgeshire i nie spodziewał się powrotu przez kilka dni. Przed przeczytaniem tego listu Salisbury wiedział już o pewnych niepokojach, choć nie znał dokładnej natury spisku ani zaangażowanych w niego osób. Postanowił poczekać i zobaczyć, co się stanie. Jednak sługa Monteagle, Thomas Ward, był spokrewniony z braćmi Wright i spotkał się z Catesbym, aby poinformować go o zdradzie. Catesby podejrzewał Treshama i udał się do jego domu z Thomasem Wintourem, aby go przesłuchać. Treshamowi udaje się przekonać ich, że to nie on jest autorem listu, ale namawia ich do porzucenia projektu.

Odkrycie działki

List ten został pokazany królowi w piątek 1 listopada. Król był pod wrażeniem, że oznacza to „jakąś intrygę z ogniem i prochem”, być może eksplozję jeszcze gwałtowniejszą niż ta, która zabiła jego ojca, Lorda Darnleya, w Kirk o” Field w 1567 roku. Nie chcąc sprawiać wrażenia zbyt ciekawskiego, Salisbury udał niewiedzę. Następnego dnia członkowie Tajnej Rady odwiedzili króla w pałacu Whitehall i poinformowali go, że w związku z informacjami, które Salisbury przekazał im tydzień wcześniej, Lord Szambelan Thomas Howard, 1. hrabia Suffolk, przeprowadzi rewizję Parlamentu „od góry i od dołu”. W niedzielę 3 listopada Percy, Catesby i Wintour odbyli ostatnie spotkanie. Percy mówi swoim kolegom, że muszą „przygotować się do ostatecznego testu”, i przypomina im, że łódź do ucieczki Fawkesa jest na kotwicy na Tamizie. Na 4, Digby bierze udział z grupą spiskowców w imprezie myśliwskiej w Dunchurch, która służy jako przykrywka dla bycia gotowym do porwania księżniczki Elżbiety. Tego samego dnia Percy odwiedza hrabiego Northumberlanda, by dowiedzieć się, co mówi się o liście otrzymanym przez Monteagle”a. Percy wraca do Londynu i zapewnia Wintoura, Johna Wrighta i Roberta Keyesa, że nie mają się czego obawiać, po czym wraca do swojego domu przy Gray”s Inn Road. Tego wieczoru Catesby, prawdopodobnie w towarzystwie Johna Wrighta i Batesa, wyjechał do Midlands. Fawkes odwiedza Keyes i dostaje zegarek kieszonkowy pozostawiony przez Percy”ego, dzięki któremu może wzniecić pożar w wybranym przez siebie momencie. Godzinę później Rookwood otrzymuje kilka mieczy wygrawerowanych przez miejscowego rusznikarza.

Istnieją dwie różne wersje dotyczące liczby i czasu trwania przeszukań budynków. Zgodnie z wersją królewską, pierwsze przeszukanie zostało przeprowadzone przez Suffolk, Monteagle i Johna Whynniarda w poniedziałek 4 listopada, zarówno wewnątrz, jak i wokół budynku Parlamentu, podczas gdy spiskowcy byli zajęci ostatnimi przygotowaniami. Odkrywają duży stos drewna w piwnicy pod House of Lords, a osobnik (Fawkes), którego zakładają, że jest sługą, który wyjaśnia, że drewno należy do jego pana, Thomas Percy. Wychodzą, by zdać relację ze swoich ustaleń, w tym samym czasie, gdy Fawkes opuszcza lokal. Król domaga się dalszego śledztwa. Późną nocą ta sama grupa, pod przewodnictwem Thomasa Knyveta, wraca do piwnic. Tam znajdują Fawkesa, teraz ubranego w pelerynę, kapelusz, buty i ostrogi. Fawkes zostaje aresztowany; podaje się za „Johna Johnsona” i jest na usługach Thomasa Percy”ego. Ma przy sobie latarnię (obecnie w Ashmolean Museum w Oxfordzie), zegarek kieszonkowy, zapałki i podpałkę. Beczki z prochem zostają odkryte, ukryte pod stertami wiązek węgla. Fawkes został postawiony przed królem z samego rana następnego dnia.

Przeciek

Kiedy wiadomość o aresztowaniu „Johna Johnsona” dociera do spiskowców pozostających w Londynie, większość z nich ucieka na północny zachód wzdłuż Watling Street. Christopher Wright i Thomas Percy odeszli razem. Wkrótce potem Rookwood wyruszył w drogę i na tym samym koniu pokonał ponad 50 kilometrów w dwie godziny. Dogonił Keyesa, który wyruszył wcześniej, a także Wrighta i Percy”ego w Little Brickhill, po czym dołączył do Catesby”ego, Johna Wrighta i Batesa na tej samej trasie. Grupa kontynuowała podróż na północny zachód w kierunku Dunchurch, korzystając z koni dostarczonych przez Digby”ego. Keyes udaje się do domu Lorda Mordaunt”a w Drayton. Tymczasem Thomas Wintour pozostaje w Londynie, a nawet udaje się do wiadomości w Westminsterze. Kiedy zdaje sobie sprawę, że intryga została udaremniona, bierze konia i jedzie do domu swojej siostry w Norbrook, a następnie kontynuuje podróż do Huddington Court.

Grupa sześciu spiskowców przybyła do Ashby St Ledgers około godziny 18.00. Tam spotykają się z Robertem Wintourem i informują go o sytuacji. Następnie pojechali dalej do Dunchurch, gdzie zatrzymał się Digby. Catesby przekonał go, że mimo niepowodzenia ataku, walka zbrojna jest nadal możliwa. Mówi łowcom towarzyszącym Digby”emu, że król i Salisbury nie żyją, po czym grupa uciekinierów wraca na zachód, do Warwick.

W Londynie rozeszła się wieść o spisku i władze zwiększyły nadzór nad bramami miasta, zamknęły porty i zorganizowały ochronę dla domu hiszpańskiego ambasadora, który został otoczony przez rozwścieczony tłum. Nakaz aresztowania Thomasa Percy”ego został wydany, a jego pracodawca, hrabia Northumberland, został umieszczony w areszcie domowym. Podczas pierwszego przesłuchania „John Johnson” zdradza jedynie imię matki i swoje pochodzenie z Yorkshire. Przy nim znaleziono list do Guya Fawkesa, który, jak twierdzi, jest jednym z jego pseudonimów. Daleki od zaprzeczania swoim intencjom, „Johnson” twierdzi, że jego celem było zniszczenie króla i Parlamentu. Mimo to zachowuje spokój i utrzymuje, że działał sam. Jego odmowa poddania się tak zaimponowała królowi, że określił go jako posiadającego „determinację godną Rzymian”.

Badanie

6 listopada głęboko antykatolicki Sir John Popham, przewodniczący High Court of Justice, przesłuchiwał pracowników Rookwooda. Do wieczora poznał nazwiska kilku spiskowców: Catesby”ego, Rookwooda, Keyesa, Wyntera, Johna i Christophera Wrightów oraz Granta. Tymczasem „Johnson”, który upierał się przy swojej wersji wydarzeń, został przeniesiony do Tower of London wraz ze znalezionym przy nim prochem, aby na żądanie króla poddać go torturom. W tamtym czasie stosowanie tortur było zabronione, chyba że za zgodą króla lub organu takiego jak Rada Prywatna lub Gwiezdna Izba. W liście z 6 listopada król pisał: „Z nim zastosujemy najpierw łagodne tortury, a potem sic per gradus ad ima tenditur [a potem etapami będziemy przechodzić do ostrzejszych metod], i niech Bóg błogosławi Twoją pracę”. Johnson” mógł być zakuty w kajdanki i powieszony za nadgarstki, a prawie na pewno był poddany działaniu szafy grającej. Wieczorem 7 listopada, załamany, przyznał się do winy i kontynuował spowiedź przez następne dwa dni.

Ostatnie naboje

6 listopada, kiedy Fawkes jeszcze nie przemówił, zbiegowie udali się do zamku Warwick po różne zapasy, a następnie udali się do Norbrook w poszukiwaniu broni. Stamtąd jadą dalej do Huddington. Bates opuszcza grupę i idzie do Coughton Court, aby dostarczyć list od Catesby do ojca Garnet i innych księży tam, w którym mówi im, co się stało i prosi ich o pomoc w podniesieniu armii. Garnet prosi Catesby”ego i jego zwolenników, by zaprzestali swoich „złych czynów”, zanim i on ucieknie. Kilku innych księży wyjeżdża do Warwick, martwiąc się o swoich kolegów, gdzie zostają wzięci do niewoli i uwięzieni w Londynie. Catesby i jego wspólnicy przybyli do Huddington wczesnym popołudniem i zostali powitani przez Thomasa Wintoura. Nie otrzymali praktycznie żadnego wsparcia ani współczucia od osób, z którymi się spotkali, w tym od członków rodzin przerażonych podejrzeniem o współudział. Uciekinierzy udali się do Holbeche House (na granicy Staffordshire), domu Stephena Littletona, członka ich malejącej grupy zwolenników. Zmęczeni i zdesperowani, rozłożyli mokry proch przy ognisku, aby wysechł. Proch wprawdzie nie wybucha (chyba, że znajduje się w pojemniku), ale w prochu ląduje iskra, która zapala się i spala Catesby”ego, Rookwooda, Granta i niejakiego Morgana (jednego z myśliwych towarzyszących Digby”emu).

Na ich drodze z Huddington do Holbeche House, Thomas Wintour i Littleton są informowani przez posłańca, że Catesby nie żyje. Littleton zawrócił, ale Thomas kontynuował swoją drogę i znalazł Catesby”ego żywego, choć z lekkimi poparzeniami. John Grant, który miał mniej szczęścia, został oślepiony przez płomienie. Digby, Robert Wintour, John Wintour i Thomas Bates odeszli: pozostali tylko Catesby, Grant, bracia Wright, Rookwood i Percy. Pozostali uciekinierzy postanowili zostać z tyłu i czekać na przybycie ludzi króla.

Rankiem 8 listopada, Richard Walsh, Provost of Worcestershire, zaatakował Holbeche House z kompanią dwustu ludzi. Thomas Wintour został ranny w ramię, gdy przechodził przez podwórze. John Wright został zastrzelony, po nim jego brat, a następnie Rookwood. Mówi się, że Catesby i Percy zginęli od tej samej kuli. Napastnicy wdarli się na teren osiedla i zrywali ubrania z martwych i umierających obrońców. Grant, Morgan, Rookwood i Wintour zostali aresztowani.

Bates i Keyes zostają aresztowani wkrótce po sprawie Holbeche House. Digby, który zamierzał się poddać, został schwytany przez niewielką grupę prześladowców. Tresham został aresztowany 12 listopada, a trzy dni później uwięziony w Tower of London. Montague, Mordaunt i Stourton (szwagier Treshama) również zostali uwięzieni w Tower. Hrabia Northumberland dołączył do nich 27 listopada. Tymczasem rząd wykorzystał ujawnienie spisku do zintensyfikowania prześladowań katolików. Dom Anne Vaux w Enfield Chase zostaje przeszukany, ujawniając drzwi pułapki i tajne przejścia, a przerażony służący ujawnia, że ojciec Garnet, który często tam przebywał, odprawiał ostatnio mszę. Elisabeth Vaux, która ukrywa ojca Johna Gerarda w swoim domu w Harrowden, zostaje przesłuchana w Londynie. Twierdzi, że nigdy nie wiedziała, że Gerard jest księdzem, że myślała, że jest tylko „katolickim dżentelmenem”, i że nie wie, gdzie on jest. Domy spiskowców zostały przeszukane i splądrowane; dom Mary Digby został splądrowany, a jej gospodyni pozostawiona bez środków do życia. Pod koniec listopada Garnet przeniósł się do Hindlip Hall, domu Habingtonów niedaleko Worcester, skąd napisał list do Privy Council, w którym protestował przeciwko swojej niewinności.

Klęska spisku prochowego była ulgą dla całego kraju i doprowadziła do powstania w Parlamencie klimatu lojalności i dobrej woli wobec króla. Hrabia Salisbury sprytnie wykorzystał to uczucie, aby zapewnić królowi więcej dotacji niż kiedykolwiek (z jednym wyjątkiem) podczas panowania Elżbiety. Walter Raleigh, uwięziony za udział w Main Plot, którego żona jest pierwszą kuzynką Lady Catesby Tour, twierdzi, że nie miał żadnej wiedzy o spisku. Biskup Rochester wygłasza kazanie pod krzyżem św. Pawła, w którym potępia spisek. W przemówieniu wygłoszonym do obu Izb 9 listopada, król wyjaśnił dwa pojawiające się problemy monarchii: boskie prawo królów i kwestię Kościoła katolickiego. Upierał się, że spisek był dziełem kilku katolików, a nie wszystkich angielskich katolików, i prosił parlamentarzystów, aby cieszyli się z jego ocalenia, ponieważ królowie są powoływani przez Boga, a on sam zawdzięcza swoje ocalenie cudowi. Salisbury napisał do angielskich ambasadorów za granicą, aby poinformować ich o tym wydarzeniu i przypomnieć, że król nie żywi urazy do swoich katolickich sąsiadów. Obce mocarstwa w większości zdystansowały się od spiskowców, nazywając ich ateistami i protestanckimi heretykami.

Przesłuchania

Przesłuchania prowadził Sir Edward Coke. Przez około dziesięć tygodni, w kwaterach poruczników w Tower of London (obecnie Queen”s Chamber), przesłuchiwał osoby zamieszane w spisek. W przypadku pierwszej rundy przesłuchań nie ma dowodów na to, że stosował on tortury, mimo sugestii Salisbury. Następnie Coke ujawnia, że groźba tortur była w większości przypadków wystarczająca, aby wydobyć zeznania od spiskowców aresztowanych wkrótce po ujawnieniu spisku.

W pełni spisane zostały tylko dwa wyznania: Fawkesa z 8 listopada i Wintoura z 23 listopada. Wintour był od początku zaangażowany w spisek (w przeciwieństwie do Fawkesa), a jego zeznania okazały się niezwykle cenne dla Privy Council. Jest prawie pewne, że sam napisał to wyznanie, ale jego podpis jest znacznie innym pismem. Do tej pory Wintour zawsze podpisywał się pełnym imieniem i nazwiskiem, ale jego zeznanie jest podpisane „Winter”; ponieważ został postrzelony w ramię, staranne pismo podpisu może sugerować interwencję rządu, chyba że po prostu uznał, że ta krótsza forma jest mniej bolesna do napisania. W zeznaniach Wintour nie ma wzmianki o jej bracie Robercie. Oba wyznania zostały opublikowane w tak zwanej „Księdze Królewskiej”, pospiesznie napisanej oficjalnej relacji wydanej pod koniec listopada 1605 roku.

Hrabia Northumberland jest w delikatnej sytuacji. Jego posiłek z Thomasem Percy 4 listopada jest faktem obciążającym go, a po śmierci Percy”ego nie ma nikogo, kto mógłby go oskarżyć lub oczyścić z zarzutów. Privy Council uważa, że Northumberland zostałby protektorem księżniczki Elżbiety, gdyby spisek się powiódł, ale nie ma wystarczających dowodów, by go skazać. Northumberland pozostał w więzieniu i 27 czerwca 1606 roku został skazany za obrazę sądu. Został usunięty ze wszystkich urzędów publicznych, ukarany grzywną w wysokości 30 000 funtów (około 4 300 000 funtów w 2010 roku) i pozostał uwięziony w Tower of London do czerwca 1621 roku. Lordowie Mordaunt i Stourton byli sądzeni przez Gwiezdną Izbę. Zostali skazani na więzienie w Tower, gdzie przebywali do 1608 roku, kiedy to zostali przeniesieni do Fleet Prison. Oni również musieli zapłacić wysokie grzywny.

Przesłuchiwanych jest również kilka innych osób, które nie brały udziału w spisku, ale znają lub są spokrewnione z konspiratorami. Bracia Northumberland, Sir Allen i Sir Josceline, zostają aresztowani. Anthony-Maria Browne, drugi wicehrabia Montagu, który w młodości zatrudniał Fawkesa i spotkał się z Catesbym 29 października, pozostaje w więzieniu przez prawie rok, zanim zostaje zwolniony. Agnes Wenman, z rodziny katolickiej, jest spokrewniona z Elizabeth Vaux. Była dwukrotnie przesłuchiwana, ale ostatecznie zarzuty wobec niej wycofano. Sekretarz Percy”ego, który później został stewardem majątku House of Northumberland, Dudley Carleton, który wynajął piwnicę, w której przechowywany był proch, został uwięziony. Salisbury wierzy jego wyjaśnieniom i pozwala na jego uwolnienie.

Jezuici

Thomas Bates przyznał się do winy w dniu 4 grudnia. Dostarczył on Salisbury”emu wielu informacji potrzebnych do powiązania katolickiego duchowieństwa ze spiskiem. Bates uczestniczył w większości spotkań spiskowców, a podczas przesłuchań wplątał w aferę ojca Tesimonda. W dniu 13 stycznia 1606 r. opowiada o wizycie u Garneta i Tesimonda w dniu 7 listopada, aby powiedzieć Garnetowi, że spisek się nie powiódł. Opisuje także ucieczkę z Tesimondem do Huddington, zanim ksiądz opuścił go, by szukać schronienia u Habingtonów w Hindlip Hall; wspomina także o spotkaniu Garneta, Gerarda i Tesimonda w październiku 1605 roku. Mniej więcej w tym samym czasie, w grudniu 1606 r., Tresham zaczął podupadać na zdrowiu. Regularnie odwiedzała go żona, pielęgniarka i służący, William Vavasour, który opisywał jego strangury. Przed śmiercią Tresham przyznał się również do udziału Garneta w misji do Hiszpanii w 1603 r., ale w ostatnich godzinach życia wycofał niektóre ze swoich oświadczeń, a w swoim wyznaniu nigdzie nie wspomniał, że jest autorem listu do Monteagle”a. Zmarł we wczesnych godzinach rannych 23 grudnia i został pochowany w wieży. Jednak ze względu na jego udział w spisku, jego majątek został skonfiskowany, a jego głowa nabita na pal i wystawiona na widok publiczny w Northampton lub na London Bridge.

W dniu 15 stycznia wydano zawiadomienie o poszukiwaniu ojców Garnet, Gerard i Greenway (Tesimond). Dwaj ostatni zdołali uciec z kraju i pozostali wolni aż do śmierci, ale Garnet nie miał tyle szczęścia. Kilka dni wcześniej, 9 stycznia, Robert Wintour i Stephen Littleton zostali aresztowani. Ich kryjówkę w Hagley, domu Humphreya Littletona (brata posła Johna Littletona, uwięzionego za zdradę stanu w 1601 r. za udział w rebelii w Essex), odkrył kucharz, którego podejrzenia wzbudziła duża ilość jedzenia wysyłana do jego pana. Humphrey zaprzecza obecności dwóch uciekinierów, ale inny sługa doprowadza władze do ich kryjówki. 20 stycznia sędziowie i członkowie lokalnej policji udali się do domu Thomasa Habingtona w Hindlip Hall, aby aresztować jezuitów. Pomimo protestów Habingtona, policja spędziła następne cztery dni przeszukując i okupując dom. 24 stycznia dwaj głodni księża wyszli z kryjówki i zostali wykryci. Humphrey Littleton, któremu udało się uciec władzom w Hagley, zdołał uciec do Prestwood w Staffordshire, zanim został aresztowany. Został wzięty do niewoli i skazany na śmierć w Worcester. 26 stycznia, w zamian za swoje życie, wyjawił władzom miejsce pobytu ojca Garneta. Wyczerpany długim pobytem w ukryciu Garnet, w towarzystwie innego księdza, wyszedł z ukrycia dzień po tym, jak na miejscu pojawiła się policja.

Proces

Przypadkowo Garnet zostaje odkryty w tym samym dniu, w którym pozostali przy życiu spiskowcy otrzymują akt oskarżenia w Westminster Hall. Siedmiu więźniów zostaje przewiezionych barką z Tower of London do Gwiezdnej Komnaty. Bates, sługa Catesby”ego, uważany za niższego rangą, zostaje sprowadzony z więzienia Gatehouse. Niektórzy więźniowie wydają się przygnębieni, ale inni obojętni, nawet palą papierosy. Król i jego rodzina, ukryci przed wzrokiem, są jednymi z wielu osób uczestniczących w procesie. Obecni lordowie komisarze to hrabiowie Suffolk, Worcester, Northampton, Devonshire i Salisbury. Sir John Popham jest Lordem Szefem Sprawiedliwości, Sir Thomas Fleming jest Lordem Szefem Baronem Skarbu, a dwóch sędziów, Sir Thomas Walmsley i Sir Peter Warburton, zasiada jako sędziowie do spraw bieżących. Odczytana zostaje lista nazwisk spiskowców, począwszy od księży: Garneta, Tesimonda i Gerarda.

Jako pierwszy zabrał głos spiker Izby Gmin, Sir Edward Phelips, który bardzo szczegółowo opisał plan spiskowców. Po nim wystąpił prokurator generalny, sir Edward Coke, który rozpoczął od długiego przemówienia z silnym wpływem Salisbury”ego, zaprzeczając, że król obiecał cokolwiek katolikom. Zaangażowanie Monteagle”a w odkrycie spisku jest chwalone (za lojalność otrzyma ziemię i dożywotnią rentę w wysokości 500 funtów), a doniesienie o misji do Hiszpanii w 1603 r. zajmuje poczesne miejsce. Coke nie informuje o twierdzeniach Fawkesa, że Gerard nie wiedział o spisku. Tam, gdzie się o nich wspomina, obce mocarstwa są wymieniane z szacunkiem, ale księża są obwiniani, a ich działania krytykowane tak bardzo, jak to tylko możliwe. Według Coke”a, nie ma wątpliwości, że spisek został uknuty przez jezuitów. Spotkanie Garneta i Catesby”ego, w czasie którego ten pierwszy miał rozgrzeszyć tego drugiego z jakiejkolwiek winy w spisku, jest wystarczającym dowodem na to, że jezuici byli w centrum spisku. Coke w poruszający sposób maluje obraz prawdopodobnego losu królowej i reszty rodziny królewskiej, a także niewinnych ludzi, którzy zginęliby w eksplozji.

Każdy ze skazańców, mówi Coke, będzie wleczony na śmierć przez konia, tyłem i z głową na równi z ziemią. Zostanie on „uśmiercony w połowie drogi między niebem a ziemią, będąc niegodnym obu”. Jego genitalia zostaną odcięte i spalone na jego oczach, a jego wnętrzności i serce zostaną usunięte. Następnie zostanie ścięty, a jego ciało rozczłonkowane i wystawione na „żer ptakom powietrznym”. Następnie odczytywane są zeznania i oświadczenia oskarżonych, a na koniec więźniowie zostają dopuszczeni do głosu. Rookwood twierdzi, że został wciągnięty w romans przez Catesby”ego, którego „kochał bardziej niż jakiegokolwiek mężczyznę na świecie”. Thomas Wintour prosi o powieszenie, aby jego brat mógł zostać oszczędzony. Fawkes nie przyznaje się do winy i twierdzi, że nie wie o pewnych aspektach aktu oskarżenia. Keyes wydaje się zaakceptować swój los, Bates i Robert Wintour prosić o litość i Grant podsumowuje swoje zaangażowanie jako „działki zaplanowane, ale nigdy nie wykonane”. Digby, sądzony na podstawie osobnego oskarżenia, jako jedyny przyznał się do winy, argumentując swoją obronę tym, że król nie dotrzymał obietnic tolerancji dla katolików, a jego przyjaźń z Catesbym i miłość do sprawy katolickiej zaciemniły jego osąd. Chce zginąć od topora i prosi króla o ułaskawienie dla swojej młodej rodziny. Jego obrona jest daremna: jego argumenty zostają podważone przez Coke”a i Northumberlanda, a ława przysięgłych uznaje go i siedmiu innych spiskowców za winnych zdrady stanu. Digby wykrzyknął wtedy: „Gdybym mógł usłyszeć, jak jeden z waszych lordów mówi mi, że mi wybacza, poszedłbym radośniej na szubienicę.” Odpowiedź była krótka: „Bóg ci wybaczył, my też.

Garnet był przesłuchiwany kilkakrotnie, być może nawet dwadzieścia trzy razy. Jego odpowiedź na groźbę szafotu brzmiała: „Minare ista pueris”, „te groźby są dobre dla dzieci”, i zaprzeczył, jakoby zachęcał katolików do modlitwy o powodzenie „sprawy katolickiej”. Jego sędziowie uciekali się do fałszowania korespondencji pomiędzy Garnetem a innymi katolikami, bezskutecznie. Więźniowie pozwolili mu rozmawiać z innym księdzem w pobliskiej celi, który potajemnie podsłuchiwał każde słowo. W końcu Garnet zdradza kluczową informację: tylko jeden człowiek może zeznać, że wiedział o spisku. Podczas tortur Garnet wyznaje, że dowiedział się o spisku od swojego kolegi jezuity, ojca Oswalda Tesimonda, który dowiedział się o nim z zeznań Catesby”ego. Garnet został oskarżony o zdradę stanu i osądzony 28 marca w sali bankietowej londyńskiego City w procesie, który rozpoczął się o 8 rano, a zakończył o 7 wieczorem. Według Coke”a, Garnet był inicjatorem spisku: „Natura dobrze obdarzyła Garneta; jest on uczony, jest dobrym lingwistą, a z zawodu jezuitą i ojcem przełożonym; w rzeczy samej, przewyższa wszystkich swoich poprzedników w swojej demonicznej zdradzie, doktoryzowaniu się w oszustwach, obalaniu książąt, niszczeniu królestw, zastraszaniu i zwodzeniu poddanych, i niszczeniu.” Garnet odpiera wszystkie zarzuty i wyjaśnia stanowisko Kościoła katolickiego w tych sprawach, ale mimo to zostaje uznany za winnego i skazany na śmierć.

Egzekucje

Chociaż uniknęli stryczka, ciała Catesby”ego i Percy”ego zostały ekshumowane i ścięte, a ich głowy nabite na kolce przed Izbą Lordów. 30 stycznia Everard Digby, Robert Wintour, John Grant i Thomas Bates zostali przywiązani do noszy i przeciągnięci przez zatłoczone ulice Londynu na Cmentarz św. Digby był pierwszym, który wszedł na szafot; błagał o przebaczenie publiczność i odmówił usług protestanckiego pastora. Zostaje pozbawiony ubrania i w samej koszuli wspina się na stopnie szubienicy, by włożyć głowę w stryczek. Był jeszcze przytomny, gdy go wykastrowano, wypatroszono i poćwiartowano, co spotkało również pozostałych trzech więźniów. Następnego dnia Thomas Wintour, Ambroise Rookwood, Robert Keyes i Guy Fawkes zostali powieszeni i rozczłonkowani przed budynkiem, który planowali wysadzić w powietrze, na dziedzińcu starego Pałacu Westminsterskiego. Keyes nie czekał na kata i skoczył z szubienicy, ale przeżył upadek i został zabrany na rozczłonkowanie. Mimo wyczerpania torturami, Fawkes zdołał skoczyć i skręcić sobie kark liną, uciekając w ten sposób przed resztą egzekucji.

Stephen Littleton został stracony w Stafford, a jego kuzyn Humphrey, mimo współpracy z władzami, zakończył życie w Red Hill, niedaleko Worcester. Henry Garnet został stracony 3 maja 1606 roku, ale w przeciwieństwie do spiskowców, nie został poćwiartowany i rozczłonkowany. Na wyraźne polecenie króla, Garnet został powieszony za szyję aż do śmierci.

Wydaje się mało prawdopodobne, by katolicy mogli osiągnąć większą wolność religijną w 1604 r., ale odkrycie tak wielkiego spisku, schwytanie spiskowców i późniejsze procesy doprowadziły Parlament do rozważenia wprowadzenia nowego antykatolickiego ustawodawstwa. Latem 1606 r. zaostrzono prawa przeciwko rebeliantom; Popish Recusants Act 1605 spowodował, że Anglia powróciła do elżbietańskiego systemu grzywien i restrykcji, wprowadził test religijny i przysięgę wierności, wymagając od katolików wypowiedzenia jako „herezji” doktryny, że „książęta ekskomunikowani przez papieża mogą zostać obaleni lub zamordowani”. Emancypacja katolików miała potrwać jeszcze 200 lat, ale wielu ważnych i lojalnych katolików pozostało na wysokich stanowiskach za panowania Jakuba I. Chociaż nie było „złotego wieku” „tolerancji” dla katolików, jak miał nadzieję Ojciec Garnet, to jednak panowanie Jakuba I było okresem względnej pobłażliwości dla katolików i niewielu z nich było ściganych.

Dramaturg William Shakespeare wykorzystał już historię rodziny Northumberland w swoich sztukach o Henryku IV, a wydarzenia spisku prochowego wydają się być przywołane, podobnie jak spisek Gowriego, w Makbecie, napisanym w latach 1603-1607. Zainteresowanie demonologią podkreśla Spisek Prochowy. Jakub I był zaangażowany w wielką debatę na temat mocy innych światów, kiedy napisał swoją Daemonologię w 1597 roku, zanim został królem Anglii i Szkocji. Inwersje, takie jak „straszne jest piękne, piękne jest straszne” są często używane, a innym możliwym odniesieniem do fabuły jest użycie ekwiwokacji; Traktat o ekwiwokacji napisany przez Garnet znajduje się w domu jednego ze spiskowców.

Konspirację proszowicką przez lata upamiętniano poświęconymi jej kazaniami i innymi publicznymi uroczystościami, np. biciem dzwonów kościelnych. Dodała się ona do coraz bogatszego kalendarza protestanckich ceremonii, które przyczyniły się do narodowego i religijnego życia siedemnastowiecznej Anglii i przekształciły się w obecną Noc Ognia (Bonfire Night). W swojej książce What If the Gunpowder Conspiracy Had Succeeded? (historyk Ronald Hutton rozważa, co by się stało, gdyby Gunpowder Plot się powiódł, gdyby Izba Lordów została zniszczona wraz z wszystkimi jej mieszkańcami. Argumentuje on, że nastąpiłby gwałtowny antykatolicki odwet, a rebelia miałaby niewielkie szanse powodzenia bez wsparcia obcego mocarstwa; pomimo różnorodności wyznań większość Anglików była lojalna wobec instytucji monarchii. Anglia mogła stać się „purytańską monarchią absolutną”, jak Szwecja, Dania, Saksonia czy Prusy, zamiast podążać drogą reform parlamentarnych i społeczeństwa obywatelskiego, którą obrała.

Oskarżenia o konspirację państwową

W tamtym czasie wielu wierzyło, że hrabia Salisbury był zamieszany w spisek: chciał zyskać przychylność króla i mieć możliwość uchwalenia surowszego prawa przeciwko katolikom. Różne teorie spiskowe twierdzą, że Salisbury stał za spiskiem, lub że wiedział o nim od początku, ale pozwolił mu działać niemal do końca dla celów propagandowych. Spisek papistów z 1678 r. doprowadził do ponownego zainteresowania spiskiem prochowym, co zaowocowało publikacją książki Thomasa Barlowa, biskupa Lincoln, która obaliła „bezpodstawny pogląd, że cała sprawa została ukartowana przez sekretarza stanu Cecila”.

W 1897 roku ojciec John Gerard z Stonyhurst College, imiennik Johna Gerarda, któremu udało się opuścić kraj po odkryciu spisku, przedstawił swoją wersję wydarzeń w książce What was the Gunpowder Plot? Ta wersja wydarzeń wywołała natychmiastową reakcję Samuela Gardinera, angielskiego historyka, który oskarżył Gerarda o zbyt daleko posuniętą próbę „oczyszczenia” pokoleń angielskich katolików, którzy ucierpieli w wyniku spisku. Dla Gardinera, Salisbury nie może być oskarżony o nic innego niż oportunizm. Późniejsze próby udowodnienia udziału Salisbury, takie jak książka Francisa Edwardsa z 1969 r. Guy Fawkes: the real story of gunpowder plot? (zostały również utrudnione przez brak jasnych dowodów.

Piwnice pod budynkiem Parlamentu były wynajmowane osobom prywatnym aż do 1678 roku, kiedy to doszło do spisku papistów. Uznano wówczas, że rozsądniej będzie przeszukiwać piwnice w przeddzień każdego otwarcia Parlamentu, co jest rytuałem stosowanym do dziś, choć bardziej jako osobliwy zwyczaj niż prawdziwy środek ostrożności w walce z terroryzmem.

Noc ogniska

W styczniu 1606 r., na pierwszym posiedzeniu Parlamentu po nieudanej próbie, uchwalono Observance of 5th November Act 1605. Nabożeństwa i kazania upamiętniające to wydarzenie sprawiły, że dzień ten stał się corocznym świętem angielskiego życia, a ustawa obowiązywała do 1859 roku. Wkrótce po odkryciu działki pojawiła się tradycja bicia w dzwony i palenia ognisk, aby uczcić ten dzień; we wczesnych obchodach używano również fajerwerków. W Wielkiej Brytanii noc z 5 na 6 listopada znana jest jako Bonfire Night, Fireworks Night lub Guy Fawkes Night.

W Wielkiej Brytanii nadal tradycją jest odpalanie fajerwerków w okolicach 5 listopada. W tygodniach poprzedzających Bonfire Night, dzieci robią „faceta”, kukłę rzekomo zrobioną z Fawkesa, zwykle ze starych ubrań wypchanych gazetami i noszącą groteskową maskę. Kukła ta została następnie spalona na stosie w noc Bonfire Night. Dzieci wystawiały kukiełkę na ulicę, aby zebrać pieniądze na zakup petard, ale ta tradycja zanikła. W XIX wieku słowo „facet” weszło do powszechnego użycia w odniesieniu do osoby dziwnie ubranej; później zaczęło odnosić się do każdej osoby płci męskiej.

W dniu 5 listopada w Wielkiej Brytanii istnieje tradycja pokazów sztucznych ogni, zarówno podczas dużych imprez publicznych, jak i w prywatnych ogrodach. W niektórych rejonach, szczególnie w Sussex, lokalne stowarzyszenia organizują procesje, duże ogniska lub pokazy sztucznych ogni, najsłynniejszy z nich ma miejsce w Lewes.

Według biografki Esther Forbes, obchody Dnia Guya Fawkesa były również popularnym świętem w przedrewolucyjnych koloniach amerykańskich. W Bostonie obchody szybko nabrały antyautorytarnych konotacji i często stawały się tak niebezpieczne, że wielu nie odważyło się wyjść tego dnia z domu.

W 2005 roku, w ramach programu ITV The Gunpowder Plot: Exploding the Legend, zbudowano naturalnej wielkości replikę Izby Lordów, którą następnie zniszczono przy pomocy beczek z prochem strzelniczym. Eksperyment, przeprowadzony na poligonie Advantica Spadeadam, wykazał, że gdyby proch był w dobrym stanie, wybuch zabiłby wszystkich znajdujących się w budynku. Siła eksplozji była tak duża, że betonowe ściany o grubości 2 m (według ówczesnych zapisków były to ściany starej Izby Lordów) zostały rozebrane na kawałki. Urządzenia pomiarowe umieszczone w pseudo Izbie Lordów w celu obliczenia siły eksplozji zostały zniszczone, a głowa manekina przedstawiającego króla, który został umieszczony na tronie w sali wśród dworzan, rówieśników i biskupów, została znaleziona daleko od miejsca zdarzenia. Zgodnie z wynikami eksperymentu nikt nie mógł przeżyć wybuchu w promieniu 100 m, wszystkie witraże w Opactwie Westminsterskim zostały rozbite, podobnie jak wszystkie okna w pobliżu pałacu. Eksplozja byłaby widoczna na wiele mil dookoła, a słyszalna z jeszcze większej odległości. Nawet gdyby eksplodowała tylko połowa prochu, wszyscy w Izbie Lordów i wokół niej zginęliby natychmiast.

W programie obalono również twierdzenia, że eksplozji zapobiegło pogorszenie jakości prochu. Niewielka ilość prochu została celowo zdegradowana, tak aby nie nadawała się do użycia w broni palnej, a następnie umieszczona w pojemniku i zapalona: mimo to zdołała spowodować dużą eksplozję. Nawet w przypadku zepsutego prochu, jego moc była wzmacniana przez sprężanie go w drewnianych beczkach, co rekompensowało jego niską jakość. Kompresja wywołałaby efekt armatni, w którym proch strzelałby z lufy na milisekundę przed eksplozją. Obliczenia wykazały, że Fawkes, który był specjalistą od prochu, zebrał dwukrotnie większą ilość potrzebnego materiału.

Możliwe, że część prochu zebranego przez Fawkesa dotarła do nas. W marcu 2002 r. archiwiści pracujący nad tekstami pamiętnikarza Johna Evelyna w British Library znaleźli pudełko zawierające kilka próbek prochu, w tym jedną z notatką w ręku Evelyna, wskazującą, że należała do Guya Fawkesa. Inna notatka, z XIX wieku, potwierdza tę proweniencję, ale już w 1952 roku dokument opatrzony został nowym komentarzem: „ale nic z niego nie zostało”.

Literatura

W 1626 r. 17-letni John Milton napisał coś, co jeden z komentatorów nazwał „mocno partyzanckim poematem”, In Quintum Novembris. Ta praca pokazuje, że społeczeństwo chce, aby 5 listopada był dniem wolnym od pracy. W wydaniach z lat 1645 i 1673 poemat poprzedzony jest pięcioma epigramatami na temat spisku prochowego, napisanymi najwyraźniej przez Miltona w ramach przygotowań do przyszłego dzieła. Spisek Prochowy nadal „prześladował” wyobraźnię Miltona przez całe jego życie, a krytycy twierdzą, że wywarł on silny wpływ na jego najbardziej znany poemat, Raj utracony.

William Harrison Ainsworth w swojej powieści seryjnej z 1841 roku Guy Fawkes; or, The Gunpowder Treason, przedstawia Fawkesa z ogólnie przychylnymi cechami, ale również upiększa znane fakty dla dramatycznego efektu w swoim dziele. Ainsworth przekształcił Fawkesa w „akceptowalną postać fikcyjną” i Fawkes pojawia się później w książkach dla dzieci i powieściach grozy. Przykładem takiej ewolucji jest wydana około 1905 roku książka The Boyhood Days of Guy Fawkes; or, The Conspirators of Old London, która przedstawia Fawkesa jako „zasadniczo bohaterskiego człowieka”.

W serii o Harrym Potterze, Dumbledore, dyrektor szkoły ma feniksa o imieniu Fawkes po Guyu Fawkesie.

Komiks V jak Vendetta przywołuje faszystowską Wielką Brytanię, w której rozgrywają się przygody anarchisty nazywającego siebie V i noszącego maskę przedstawiającą twarz Guya Fawkesa.

Powieść Kena Folleta A Column of Fire włącza to wydarzenie do swojej narracji.

Teatr

W XIX wieku Fawkes i spisek prochowy zaczęły być wykorzystywane jako tematy do przedstawień dla dzieci. Wczesnym przykładem jest Harlequin and Guy Fawkes: or, the 5th of November, wystawiony w Theatre Royal, Covent Garden, 16 listopada 1835 roku. Po odkryciu spisku, Fawkes zmienia się w Harlequina, a Robert Catesby w Spodnie, zanim rozpocznie się „prawdziwe przedstawienie”. Fawkes pojawia się również w sztuce Guy Fawkes, or a Match for a King, napisanej przez Alberta Smitha i Williama Hale”a i wystawionej po raz pierwszy w 1855 roku. Scena początkowa pokazuje kłótnię między Catesbym a Fawkesem o los lorda Monteagle. Catesby chce uratować swojego przyjaciela Monteagle, ale Fawkes, który uważa go za wroga, chce zobaczyć go i resztę arystokracji skoczył. Zaczynają walczyć, najpierw z fałszywymi mieczami, potem z pęcherzami, zanim Fawkes zostanie pokonany. Reszta spektaklu składa się z klaunów wykonujących różne komiczne scenki niezwiązane z konspiracją.

Sztuka Guido Fawkes: or, the Prophetess of Ordsall Cave oparta jest na wczesnych odcinkach serialu Ainswortha z 1841 roku. Wystawiony w Queen”s Theatre w Manchesterze w czerwcu 1840 r., przedstawia Fawkesa jako „kogoś politycznie przychylnego sprawie zwykłych ludzi”. Powieść Ainswortha została zaadaptowana na potrzeby kina w filmie Guy Fawkes z 1923 roku, w reżyserii Maurice”a Elvey”a, z Mathesonem Langiem w roli Fawkesa.

Film i telewizja

W odcinku 1 Sherlock Season 3 The Empty Coffin planowany jest atak na angielski parlament w dniu 5 listopada, Sherlock dokonuje dedukcji w odniesieniu do przeszłych wydarzeń w 1605 roku.

W 2006 roku ukazała się V jak Vendetta, filmowa adaptacja tego komiksu, zrealizowana przez Wachowskich. Akcja rozgrywa się w Londynie w 2038 roku, w dystopijnym społeczeństwie, w którym Anglią rządzi faszystowska partia. Główny bohater nosi maskę Guya Fawkesa i udaje mu się wysadzić w powietrze Old Bailey (centralny sąd kryminalny w Anglii), a następnie Houses of Parliament w rocznicę nieudanego zamachu z 5 listopada 1605 roku. Film zaczyna się od krótkiego historycznego opisu fabuły i egzekucji Fawkesa, podczas gdy druga postać, Evey, recytuje początkowe wersy wiersza Noc Guya Fawkesa.

Muzyka

W piosence Remember z albumu Plastic Ono Band Johna Lennona pojawia się nawiązanie do spisku prochowego: „please remember the Fifth of November”. Po tych słowach następuje eksplozja, która wyznacza koniec utworu.

Gry wideo

Postać Fawkesa w Fallout 3 jest bezpośrednim nawiązaniem do Guya Fawkesa. Na pytanie o swoje imię Fawkes odpowiada, że wziął je od „człowieka, który zginął za to, w co wierzył”.

W Hellgate: London, atrybut o nazwie Fawkes zwiększa szansę na spalenie wrogów używających broni elementarnej.

Konspiracja została wykorzystana w odcinku Doctor Who: The Adventure Game.

Geografia

Rzeka Guy Fawkes, a tym samym Park Narodowy Rzeki Guy Fawkes w północnej Nowej Południowej Walii w Australii, została nazwana Fawkes przez odkrywcę Johna Oxleya, który, podobnie jak Fawkes, pochodził z North Yorkshire. Dwie wyspy w kształcie półksiężyca i dwie małe skały na północny zachód od Wyspy Santa Cruz, Galapagos, nazywane są Isla Guy Fawkes.

Ankiety

Guy Fawkes znalazł się na 30. miejscu wśród publiczności w programie telewizyjnym BBC 100 Greatest Britons i został wymieniony przez dziennikarza Sir Bernarda Inghama jako jedna z 50 największych osobowości Yorkshire.

Internet

W Internecie Guy Fawkes stał się memem, powszechnym na forach dyskusyjnych takich jak 4chan, a także na stronach wymiany wideo, takich jak YouTube. Członkowie Anonymous zazwyczaj noszą maski Guya Fawkesa, aby uniknąć rozpoznania podczas demonstracji, na przykład przeciwko scjentologii.

Referencje

Źródła

  1. Conspiration des Poudres
  2. Spisek prochowy
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.