Wiosna Ludów
gigatos | 27 grudnia, 2021
Streszczenie
Rewolucje 1848 roku, znane w niektórych krajach jako Wiosna Ludów lub Wiosna Ludów, były serią politycznych wstrząsów w Europie w 1848 roku. Pozostaje ona najbardziej rozpowszechnioną falą rewolucyjną w historii Europy.
Rewolucje miały zasadniczo charakter demokratyczny i liberalny, a ich celem było usunięcie starych struktur monarchicznych i stworzenie niezależnych państw narodowych. Rewolucje rozprzestrzeniły się na całą Europę, po tym jak pierwsza rewolucja rozpoczęła się we Francji w lutym. Dotknęły one ponad 50 krajów, ale bez znaczącej koordynacji czy współpracy między rewolucjonistami. Niektóre z głównych czynników, które przyczyniły się do wybuchu rewolucji, to powszechne niezadowolenie z przywództwa politycznego, żądania większego udziału w rządzie i demokracji, żądania wolności prasy, inne żądania klasy robotniczej dotyczące praw ekonomicznych, wzrost nacjonalizmu, przegrupowanie istniejących sił rządowych i europejska klęska ziemniaczana, która wywołała masowy głód, migrację i niepokoje społeczne.
Na czele powstań stały tymczasowe koalicje reformatorów, klasy średniej (jednak koalicje te nie utrzymywały się długo. Wiele rewolucji zostało szybko stłumionych, dziesiątki tysięcy ludzi zginęło, a wielu innych zmuszono do emigracji. Do znaczących trwałych reform należało zniesienie pańszczyzny w Austrii i na Węgrzech, zniesienie monarchii absolutnej w Danii i wprowadzenie demokracji przedstawicielskiej w Holandii. Największe znaczenie rewolucje miały we Francji, Holandii, Włoszech, Cesarstwie Austriackim i krajach Konfederacji Niemieckiej, które pod koniec XIX i na początku XX wieku miały utworzyć Cesarstwo Niemieckie.
Rewolucje miały tak różnorodne przyczyny, że trudno je uznać za wynik spójnego ruchu czy zespołu zjawisk społecznych. W pierwszej połowie XIX wieku w społeczeństwie europejskim zachodziły liczne zmiany. Zarówno liberalni reformatorzy, jak i radykalni politycy przekształcali rządy poszczególnych państw.
Zmiany technologiczne rewolucjonizowały życie klasy robotniczej. Popularna prasa poszerzała świadomość polityczną, zaczęły pojawiać się nowe wartości i idee, takie jak liberalizm, nacjonalizm i socjalizm. Niektórzy historycy podkreślają poważne klęski nieurodzaju, szczególnie te z 1846 roku, które spowodowały trudności wśród chłopów i pracującej miejskiej biedoty.
Duża część szlachty była niezadowolona z absolutyzmu królewskiego lub prawie absolutyzmu. W 1846 r. w austriackiej Galicji doszło do powstania polskiej szlachty, które zostało stłumione dopiero wtedy, gdy przeciwko szlachcie wystąpili chłopi. Ponadto w Wielkopolsce doszło do planowanego, ale nie przeprowadzonego, powstania sił demokratycznych przeciwko Prusom.
Klasy średnie i robotnicze podzielały więc pragnienie reform i zgadzały się co do wielu konkretnych celów. Ich udział w rewolucjach był jednak różny. Podczas gdy znaczna część impulsu pochodziła z klas średnich, większość mięsa armatniego pochodziła z klas niższych. Bunty wybuchały najpierw w miastach.
Przeczytaj także: biografie-pl – Franciszek Ksawery
Pracownicy miejscy
Liczba ludności na francuskich obszarach wiejskich gwałtownie wzrosła, co spowodowało, że wielu chłopów szukało utrzymania w miastach. Wielu przedstawicieli burżuazji obawiało się i dystansowało od biedoty pracującej. Wielu niewykwalifikowanych robotników pracowało od 12 do 15 godzin dziennie, kiedy mieli pracę, żyjąc w obskurnych, pełnych chorób slumsach. Tradycyjni rzemieślnicy odczuwali presję industrializacji, utraciwszy swoje cechy.
Sytuacja w krajach niemieckich była podobna. Część Prus zaczynała się uprzemysławiać. W dekadzie lat 40. XIX wieku zmechanizowana produkcja w przemyśle tekstylnym przyniosła niedrogą odzież, która podcięła ceny ręcznie robionych wyrobów niemieckich krawców. Reformy złagodziły najbardziej niepopularne cechy wiejskiego feudalizmu, ale robotnicy przemysłowi byli niezadowoleni z tych reform i domagali się większych zmian.
Robotnicy miejscy nie mieli innego wyjścia, jak wydać połowę swoich dochodów na żywność, na którą składały się głównie chleb i ziemniaki. W wyniku nieurodzaju ceny żywności wzrosły, a popyt na towary przemysłowe zmalał, co spowodowało wzrost bezrobocia. W czasie rewolucji, aby rozwiązać problem bezrobocia, zorganizowano warsztaty dla mężczyzn zainteresowanych pracą w budownictwie. Urzędnicy tworzyli również warsztaty dla kobiet, które czuły się wykluczone. Rzemieślnicy i bezrobotni robotnicy niszczyli maszyny przemysłowe, gdy groziły one zwiększeniem władzy pracodawców nad nimi.
Arystokratyczne bogactwo (i odpowiadająca mu władza) było synonimem posiadania ziemi uprawnej i skutecznej kontroli nad chłopami. Chłopskie żale eksplodowały podczas rewolucyjnego roku 1848, ale często były oderwane od miejskich ruchów rewolucyjnych: popularna nacjonalistyczna retoryka rewolucjonisty Sándora Petőfiego w Budapeszcie nie przełożyła się na żaden sukces wśród magyarskich chłopów, podczas gdy wiedeński demokrata Hans Kudlich donosił, że jego wysiłki mające na celu pobudzenie austriackiego chłopstwa „zniknęły w wielkim morzu obojętności i flegmy”.
Przeczytaj także: biografie-pl – Antonio Vivaldi
Rola idei
Mimo usilnych i często brutalnych prób powstrzymania ich przez ustabilizowane i reakcyjne siły, popularność zdobywały idee destrukcyjne: demokracja, liberalizm, radykalizm, nacjonalizm i socjalizm. Domagały się one konstytucji, powszechnego prawa wyborczego dla mężczyzn, wolności prasy, wolności słowa i innych praw demokratycznych, utworzenia milicji obywatelskiej, wyzwolenia chłopów, liberalizacji gospodarki, zniesienia barier celnych oraz likwidacji monarchicznych struktur władzy na rzecz utworzenia państw republikańskich, a przynajmniej ograniczenia władzy książęcej w formie monarchii konstytucyjnych.
W języku lat czterdziestych XIX wieku „demokracja” oznaczała zastąpienie elektoratu złożonego z właścicieli nieruchomości powszechnym prawem wyborczym dla mężczyzn. Liberalizm” oznaczał zasadniczo zgodę rządzonych, ograniczenie władzy kościelnej i państwowej, rządy republikańskie, wolność prasy i jednostki. W latach czterdziestych XIX wieku pojawiły się radykalnie liberalne publikacje, takie jak Rheinische Zeitung (Pesti Hírlap (1841) Lajosa Kossutha na Węgrzech), a także wzrosła popularność starszego Morgenbladet w Norwegii i Aftonbladet w Szwecji.
Nacjonalizm” wierzył w zjednoczenie ludzi związanych ze sobą (istniały również ruchy irredentystyczne. W okresie przed 1848 r. nacjonalizm zyskał szerszy oddźwięk, co widać w Historii narodu czeskiego Franciszka Palackiego z 1836 r., która podkreślała narodową linię konfliktu z Niemcami, lub w popularnych patriotycznych Liederkranz (kołach pieśni), które odbywały się w całych Niemczech: patriotyczne i wojownicze pieśni o Szlezwiku zdominowały festiwal pieśni narodowych w Würzburgu w 1845 r.
Socjalizm” w latach czterdziestych XIX wieku był terminem pozbawionym zgodnej definicji, oznaczającym różne rzeczy dla różnych ludzi, ale zazwyczaj był używany w kontekście większej władzy robotników w systemie opartym na robotniczej własności środków produkcji.
Te pojęcia razem – demokracja, liberalizm, nacjonalizm i socjalizm, w opisanym powyżej znaczeniu – zostały ujęte w polityczny termin radykalizm.
W każdym kraju występowały różne momenty, ale ogólny wzorzec wykazywał bardzo ostre cykle, kiedy reformy szły w górę, a następnie w dół.
Przeczytaj także: historia-pl – Wielki kryzys
Wiosna 1848 roku: Zdumiewający sukces
Wiosną 1848 roku świat był zdumiony, gdy rewolucje pojawiły się w tak wielu miejscach i wszędzie wydawały się być na skraju sukcesu. Agitatorzy, którzy zostali wygnani przez stare rządy, pospieszyli do domu, aby wykorzystać ten moment. We Francji monarchia została ponownie obalona i zastąpiona republiką. W wielu dużych państwach niemieckich i włoskich, a także w Austrii, starzy przywódcy zostali zmuszeni do nadania liberalnych konstytucji. Państwa włoskie i niemieckie zdawały się szybko tworzyć zjednoczone narody. Austria dała Węgrom i Czechom liberalne dotacje do autonomii i statusu narodowego.
Przeczytaj także: biografie-pl – Spartakus
Lato 1848 roku: Podziały wśród reformatorów
We Francji wybuchały krwawe bitwy uliczne między reformatorami z klasy średniej a radykałami z klasy robotniczej. Niemieccy reformatorzy spierali się bez końca, nie osiągając ostatecznych rezultatów.
Przeczytaj także: biografie-pl – Ranjit Singh
Jesień 1848 roku: Reakcjoniści organizują się do kontrrewolucji
Z początku zaskoczeni, arystokracja i jej sprzymierzeńcy planują powrót do władzy.
Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Kryzys kubański
1849-1851: Obalenie reżimów rewolucyjnych
Latem 1849 roku rewolucja ponosi serię porażek. Do władzy powrócili reakcjoniści, a wielu przywódców rewolucji udało się na emigrację. Niektóre reformy społeczne okazały się trwałe, a po latach nacjonaliści w Niemczech, Włoszech i na Węgrzech osiągnęli swoje cele.
Przeczytaj także: historia-pl – Operacja Alberyk
Państwa włoskie
Choć niewielu wtedy to zauważyło, pierwszy poważny wybuch nastąpił w Palermo na Sycylii, w styczniu 1848 roku. Wcześniej było kilka buntów przeciwko rządom Burbonów; ten doprowadził do powstania niepodległego państwa, które przetrwało tylko 16 miesięcy, zanim Burbonowie powrócili. W tych miesiącach konstytucja była dość zaawansowana jak na swoje czasy w kategoriach liberalno-demokratycznych, podobnie jak propozycja włoskiej konfederacji państw. Klęska rewolty została odwrócona 12 lat później, gdy w latach 1860-61 wraz z Risorgimento upadło burbońskie Królestwo Dwóch Sycylii.
Przeczytaj także: biografie-pl – Franciszka Ksawera Cabrini
Francja
Rewolucja lutowa” we Francji została zapoczątkowana przez stłumienie „campagne des banquets”. Rewolucja ta była napędzana przez nacjonalistyczne i republikańskie ideały wśród francuskiego społeczeństwa, które wierzyło, że ludzie powinni rządzić się sami. Położyła ona kres monarchii konstytucyjnej Ludwika Filipa i doprowadziła do powstania II Republiki Francuskiej. Na czele nowego rządu stanął Ludwik-Napoleon, bratanek Napoleona Bonaparte, który w 1852 r. dokonał zamachu stanu i ustanowił się dyktatorskim cesarzem II Cesarstwa Francuskiego.
Alexis de Tocqueville w swoich Wspomnieniach z tego okresu zauważył, że „społeczeństwo zostało podzielone na dwie części: ci, którzy nie mieli nic, zjednoczyli się we wspólnej zazdrości, a ci, którzy mieli cokolwiek, zjednoczyli się we wspólnym terrorze”.
Przeczytaj także: historia-pl – I wojna burska
państwa niemieckie
Rewolucja marcowa” w krajach związkowych przebiegała na południu i zachodzie Niemiec pod znakiem wielkich zgromadzeń ludowych i masowych demonstracji. Prowadzone przez dobrze wykształconych studentów i intelektualistów żądały jedności narodowej Niemiec, wolności prasy i wolności zgromadzeń. Powstania były słabo skoordynowane, ale ich wspólną cechą było odrzucenie tradycyjnych, autokratycznych struktur politycznych w 39 niezależnych krajach Konfederacji Niemieckiej. Mieszczańskie i robotnicze elementy rewolucji podzieliły się, a w końcu konserwatywna arystokracja pokonała ją, zmuszając wielu liberalnych Czterdziestolatków do emigracji.
Przeczytaj także: biografie-pl – Mahatma Gandhi
Dania
Dania od XVII wieku była rządzona przez system monarchii absolutnej (prawo królewskie). Król Chrystian VIII, umiarkowany reformator, ale wciąż absolutysta, zmarł w styczniu 1848 r. w okresie rosnącej opozycji ze strony rolników i liberałów. Żądania monarchii konstytucyjnej, kierowane przez narodowych liberałów, zakończyły się ludowym marszem na Christiansborg 21 marca. Nowy król, Fryderyk VII, spełnił żądania liberałów i powołał nowy gabinet, w skład którego weszli prominentni przywódcy Partii Narodowo-Liberalnej.
Ruch narodowo-liberalny chciał znieść absolutyzm, ale zachować silnie scentralizowane państwo. Król zaakceptował nową konstytucję, zgadzając się na podział władzy z dwuizbowym parlamentem zwanym Rigsdag. Mówi się, że pierwsze słowa duńskiego króla po oddaniu władzy absolutnej brzmiały: „to było miłe, teraz mogę spać rano”. Chociaż oficerowie armii byli niezadowoleni, zaakceptowali nowy układ, który, w przeciwieństwie do reszty Europy, nie został obalony przez reakcjonistów. Liberalna konstytucja nie objęła jednak Szlezwiku, pozostawiając kwestię szlezwicko-holsztyńską bez odpowiedzi.
Księstwo Szlezwiku, region zamieszkiwany zarówno przez Duńczyków (ludność północnogermańską), jak i Niemców (ludność zachodnioniemiecką), było częścią monarchii duńskiej, ale pozostało księstwem odrębnym od Królestwa Danii. Podsycani nastrojami proniemieckimi Niemcy ze Szlezwiku chwycili za broń w proteście przeciwko nowej polityce ogłoszonej przez duński rząd narodowo-liberalny, która miała doprowadzić do pełnej integracji księstwa z Danią.
Ludność niemiecka w Szlezwiku i Holsztynie zbuntowała się, zainspirowana przez duchownych protestanckich. Państwa niemieckie wysłały armię, ale zwycięstwa duńskie w 1849 r. doprowadziły do podpisania traktatu berlińskiego (1850) i protokołu londyńskiego (1852). Potwierdzały one suwerenność króla Danii, zabraniając jednocześnie unii z Danią. Złamanie tego ostatniego postanowienia doprowadziło do wznowienia działań wojennych w 1863 roku i zwycięstwa Prus w 1864 roku.
Przeczytaj także: biografie-pl – Imre Nagy
Monarchia Habsburgów
Od marca 1848 r. do lipca 1849 r. imperium Habsburgów austriackich było zagrożone przez ruchy rewolucyjne, które często miały charakter nacjonalistyczny. W skład rządzonego z Wiednia imperium wchodzili Austriacy, Węgrzy, Słoweńcy, Polacy, Czesi, Chorwaci, Słowacy, Ukraińcy, Rusini, Rumuni, Serbowie i Włosi, którzy w trakcie rewolucji próbowali uzyskać autonomię, niepodległość lub nawet hegemonię nad innymi narodowościami. Obraz nacjonalistyczny dodatkowo komplikowały równoczesne wydarzenia w państwach niemieckich, które dążyły do większej niemieckiej jedności narodowej.
Węgierska rewolucja 1848 r. była najdłuższą w Europie, zgniecioną w sierpniu 1849 r. przez wojska austriackie i rosyjskie. Mimo to, miała duży wpływ na uwolnienie chłopów pańszczyźnianych. Rozpoczęła się 15 marca 1848 r., kiedy to węgierscy patrioci zorganizowali masowe demonstracje w Peszcie i Budzie (dziś Budapeszt), które zmusiły cesarskiego gubernatora do zaakceptowania ich 12 punktów żądań, które obejmowały żądanie wolności prasy, niezależnego węgierskiego ministerstwa rezydującego w Budzie-Peszcie i odpowiedzialnego przed parlamentem wybieranym w wyborach powszechnych, utworzenia Gwardii Narodowej, całkowitej równości cywilnej i religijnej, procesu sądowego przez ławę przysięgłych, banku narodowego, armii węgierskiej, wycofania obcych (austriackich) wojsk z Węgier, uwolnienia więźniów politycznych i unii z Siedmiogrodem. Tego ranka żądania zostały odczytane na głos wraz z poezją Sándora Petőfiego o prostej treści: „Przysięgamy na Boga Węgrów. Przysięgamy, że nie będziemy więcej niewolnikami”. Lajos Kossuth i inni liberalni szlachcice, którzy tworzyli sejm, zwrócili się do dworu Habsburgów z żądaniami rządu przedstawicielskiego i swobód obywatelskich. W wyniku tych wydarzeń Klemens von Metternich, austriacki książę i minister spraw zagranicznych, podał się do dymisji. Żądania sejmu zostały zaakceptowane 18 marca przez cesarza Ferdynanda. Węgry miały pozostać wprawdzie częścią monarchii poprzez unię personalną z cesarzem, ale miał zostać utworzony rząd konstytucyjny. Sejm uchwalił wówczas ustawy kwietniowe, które ustanawiały równość wobec prawa, legislatywę, dziedziczną monarchię konstytucyjną oraz zakończenie transferów i ograniczeń w użytkowaniu ziemi.
Rewolucja przerodziła się w wojnę o niepodległość od monarchii Habsburgów, gdy Josip Jelačić, chorwacki ban, przekroczył granicę, by przywrócić im kontrolę. Nowy rząd, kierowany przez Lajosa Kossutha, początkowo odnosił sukcesy w walce z siłami Habsburgów. Chociaż Węgry przyjęły narodowe zjednoczone stanowisko za swoją wolność, niektóre mniejszości Królestwa Węgier, w tym Serbowie z Wojwodiny, Rumuni z Transylwanii i niektórzy Słowacy z Górnych Węgier wspierali cesarza Habsburgów i walczyli przeciwko Węgierskiej Armii Rewolucyjnej. Ostatecznie, po półtorarocznych walkach, rewolucja została zmiażdżona, gdy rosyjski car Mikołaj I wkroczył na Węgry z ponad 300.000 wojsk. W wyniku tej klęski Węgry zostały objęte brutalnym stanem wojennym. Czołowi buntownicy, jak Kossuth, uciekli na wygnanie lub zostali straceni. Na dłuższą metę bierny opór po rewolucji, wraz z miażdżącą klęską Austrii w wojnie austriacko-pruskiej w 1866 r., doprowadził do zawarcia kompromisu austro-węgierskiego (1867), który oznaczał narodziny Cesarstwa Austro-Węgierskiego.
Centrum ukraińskiego ruchu narodowego znajdowało się w Galicji, która dziś podzielona jest między Ukrainę i Polskę. 19 kwietnia 1848 roku grupa przedstawicieli pod przewodnictwem duchowieństwa greckokatolickiego wystosowała petycję do cesarza austriackiego. Wyrażano w niej życzenie, aby w tych regionach Galicji, gdzie ludność ruska (ukraińska) stanowiła większość, język ukraiński był nauczany w szkołach i używany do ogłaszania oficjalnych rozporządzeń dla chłopów; miejscowi urzędnicy mieli go rozumieć, a duchowieństwo ruskie miało być zrównane w prawach z duchowieństwem wszystkich innych wyznań.
2 maja 1848 roku powołano do życia Najwyższy Sobór Ruski (Ukraiński). Na czele Rady (1848-1851) stał greckokatolicki biskup Grzegorz Jachimowicz, a w jej skład wchodziło 30 stałych członków. Jego głównym celem był podział administracyjny Galicji na część zachodnią (polską) i wschodnią (rusko-ukraińską) w granicach imperium Habsburgów oraz utworzenie odrębnego regionu z samorządem politycznym.
Przeczytaj także: historia-pl – I wojna perska
Szwecja
W dniach 18-19 marca w stolicy Szwecji, Sztokholmie, doszło do serii zamieszek znanych jako Zamieszki Marcowe (Marsoroligheterna). W mieście rozlepiono deklaracje z żądaniami reform politycznych, a tłum został rozpędzony przez wojsko, co doprowadziło do 18 ofiar śmiertelnych.
Przeczytaj także: biografie-pl – Awicenna
Szwajcaria
W Szwajcarii, będącej już wtedy sojuszem republik, również doszło do wewnętrznych walk. Próba secesji siedmiu katolickich kantonów w 1845 r. w celu utworzenia sojuszu znanego jako Sonderbund („oddzielny sojusz”) doprowadziła do krótkiego konfliktu cywilnego w listopadzie 1847 r., w którym zginęło około 100 osób. Sonderbund został zdecydowanie pokonany przez protestanckie kantony, które miały większą liczbę ludności. Nowa konstytucja z 1848 r. zakończyła prawie całkowitą niezależność kantonów, przekształcając Szwajcarię w państwo federalne.
Przeczytaj także: historia-pl – Bracia Wright
Wielkopolska
Polacy zorganizowali powstanie zbrojne przeciwko Prusom w Wielkim Księstwie Poznańskim (lub Wielkopolsce), części Prus od ich aneksji w 1815 roku. Polacy próbowali stworzyć polską jednostkę polityczną, ale odmówili współpracy z Niemcami i Żydami. Niemcy uznali, że lepiej im będzie przy zachowaniu status quo, więc pomogli rządom pruskim w odzyskaniu kontroli. W dłuższej perspektywie powstanie pobudziło nacjonalizm zarówno wśród Polaków, jak i Niemców, a Żydom przyniosło równouprawnienie cywilne.
Przeczytaj także: bitwy – Oblężenie Kandii
Księstwa rumuńskie
Rumuńskie liberalne i romantyczne powstanie nacjonalistyczne rozpoczęło się w czerwcu w Księstwie Wołoszczyzny. Jego celami były autonomia administracyjna, zniesienie pańszczyzny i ludowe samostanowienie. Było ono ściśle związane z nieudanym powstaniem mołdawskim z 1848 r., dążyło do obalenia administracji narzuconej przez władze imperialnej Rosji w ramach reżimu Regulamentul Organic, a poprzez wielu jego przywódców domagało się zniesienia przywileju bojarów. Prowadzony przez grupę młodych intelektualistów i oficerów wołoskich sił zbrojnych, ruchowi udało się obalić rządzącego księcia Gheorghe Bibescu, którego zastąpił rząd tymczasowy i regencja, oraz uchwalić serię poważnych liberalnych reform, po raz pierwszy ogłoszonych w Proklamacji Islaz.
Mimo szybkich zysków i poparcia społecznego, nowa administracja była naznaczona konfliktami między radykalnym skrzydłem a siłami bardziej konserwatywnymi, zwłaszcza w kwestii reformy rolnej. Dwa kolejne nieudane zamachy stanu osłabiły nowy rząd, a jego status międzynarodowy był zawsze kwestionowany przez Rosję. Po tym jak udało się pozyskać pewną dozę sympatii ze strony osmańskich przywódców politycznych, rewolucja została ostatecznie odizolowana przez interwencję rosyjskich dyplomatów. We wrześniu 1848 roku, w porozumieniu z Osmanami, Rosja dokonała inwazji i stłumiła rewolucję. Według Vasile Maciu, niepowodzenia były przypisywane na Wołoszczyźnie obcej interwencji, w Mołdawii opozycji feudałów, a w Transylwanii niepowodzeniom kampanii generała Józefa Bema, a później austriackim represjom. W późniejszych dziesięcioleciach powstańcy powrócili i osiągnęli swoje cele.
Przeczytaj także: biografie-pl – Maria Teresa Habsburg
Belgia
W Belgii nie doszło do większych niepokojów w 1848 r.; przeszła ona już liberalną reformę po rewolucji 1830 r., dzięki czemu jej system konstytucyjny i monarchia przetrwały.
Wybuchło wiele małych, lokalnych zamieszek, które koncentrowały się w regionie przemysłowym sillon industriel w prowincjach Liège i Hainaut.
Najpoważniejsze zagrożenie zarażenia rewolucją stanowiły jednak belgijskie grupy emigracyjne z Francji. W 1830 roku wybuchła rewolucja belgijska inspirowana rewolucją we Francji, a władze belgijskie obawiały się, że podobne zjawisko może wystąpić w 1848 roku. Wkrótce po rewolucji we Francji, belgijscy robotnicy emigracyjni mieszkający w Paryżu byli zachęcani do powrotu do Belgii w celu obalenia monarchii i ustanowienia republiki. Na początku marca władze belgijskie wydaliły z Brukseli samego Karola Marksa pod zarzutem, że wykorzystał część swojego spadku na uzbrojenie belgijskich rewolucjonistów.
Około 6.000 uzbrojonych emigrantów z „Legionu Belgijskiego” podjęło próbę przekroczenia granicy belgijskiej. Utworzono dwie dywizje. Pierwsza grupa, podróżująca pociągiem, została zatrzymana i szybko rozbrojona w Quiévrain 26 marca 1848 roku. Druga grupa przekroczyła granicę 29 marca i skierowała się w stronę Brukseli. W wiosce Risquons-Tout napotkali belgijskie oddziały i zostali pokonani. Kilka mniejszych grup zdołało przeniknąć do Belgii, ale wzmocnione belgijskie oddziały graniczne odniosły sukces, a klęska pod Risquons-Tout skutecznie zakończyła rewolucyjne zagrożenie dla Belgii.
Tego lata, po dobrych zbiorach, sytuacja w Belgii zaczęła się poprawiać, a nowe wybory przyniosły partii rządzącej zdecydowaną większość.
Przeczytaj także: biografie-pl – Fred Astaire
Irlandia
Tendencją wspólną dla ruchów rewolucyjnych 1848 roku było przekonanie, że liberalne monarchie ustanowione w latach trzydziestych XIX wieku, mimo że formalnie były reprezentatywnymi demokracjami parlamentarnymi, były zbyt oligarchiczne lub skorumpowane, by odpowiedzieć na pilne potrzeby ludu, a zatem potrzebowały drastycznej demokratycznej przebudowy lub, w przypadku jej braku, separatyzmu, by zbudować demokratyczne państwo od podstaw. Taki właśnie proces miał miejsce w Irlandii w latach 1801-1848.
Irlandia, będąca wcześniej odrębnym królestwem, została włączona do Zjednoczonego Królestwa w 1801 roku. Choć jej ludność składała się w dużej mierze z katolików, a socjologicznie z robotników rolnych, napięcia wynikały z politycznej nadreprezentacji na stanowiskach władzy właścicieli ziemskich o protestanckich korzeniach, którzy byli lojalni wobec Wielkiej Brytanii. Od 1810 roku konserwatywno-liberalny ruch pod przywództwem Daniela O”Connella dążył do zapewnienia równych praw politycznych dla katolików w brytyjskim systemie politycznym, co zakończyło się sukcesem w postaci ustawy o ulgach dla katolików w 1829 roku. Ale podobnie jak w innych państwach europejskich, nurt zainspirowany radykalizmem krytykował konserwatywno-liberałów za dążenie do demokratycznej równości przy pomocy nadmiernego kompromisu i gradualizmu.
W Irlandii nurt nacjonalistycznego, egalitarnego i radykalnego republikanizmu, zainspirowanego Rewolucją Francuską, był obecny od lat 90-tych XVII wieku – początkowo wyrażony w Buncie Irlandzkim z 1798 roku. Tendencja ta przerodziła się w ruch na rzecz reform społecznych, kulturalnych i politycznych w latach trzydziestych XIX wieku, a w 1839 roku została urzeczywistniona w stowarzyszenie polityczne o nazwie Młoda Irlandia. Początkowo nie spotkało się ono z dobrym przyjęciem, ale zyskało na popularności wraz z Wielkim Głodem z lat 1845-1849, wydarzeniem, które przyniosło katastrofalne skutki społeczne i ujawniło nieadekwatną reakcję władz.
Iskra dla rewolucji młodoirlandzkiej pojawiła się w 1848 roku, kiedy to brytyjski parlament uchwalił „ustawę o zbrodni i oburzeniu”. Ustawa ta była w zasadzie deklaracją stanu wojennego w Irlandii, mającą na celu stworzenie kontrpowstańczej formacji przeciwko rosnącemu w siłę irlandzkiemu ruchowi nacjonalistycznemu.
W odpowiedzi na to Młoda Partia Irlandzka rozpoczęła rebelię w lipcu 1848 roku, gromadząc właścicieli ziemskich i dzierżawców dla swojej sprawy.
Ale jego pierwsze poważne starcie z policją, we wsi Ballingarry, South Tipperary, zakończyło się niepowodzeniem. Długa strzelanina z około 50 uzbrojonymi policjantami zakończyła się po przybyciu posiłków policyjnych. Po aresztowaniu przywódców Młodej Irlandii, rebelia upadła, choć sporadyczne walki trwały jeszcze przez następny rok,
Nazywany jest czasem Buntem Głodu (ponieważ miał miejsce w czasie Wielkiego Głodu).
Przeczytaj także: biografie-pl – William Tyndale
Hiszpania
W 1848 r. w Hiszpanii nie doszło wprawdzie do rewolucji, ale wystąpiło podobne zjawisko. W tym roku w kraju trwała druga wojna karlistowska. Europejskie rewolucje wybuchły w momencie, gdy reżim polityczny w Hiszpanii stanął w obliczu wielkiej krytyki ze strony jednej z dwóch głównych partii, a do 1854 r. doszło do radykalno-liberalnej rewolucji i konserwatywno-liberalnej kontrrewolucji.
Od 1833 roku w Hiszpanii panowała konserwatywno-liberalna monarchia parlamentarna, podobna do monarchii lipcowej we Francji i wzorowana na niej. Aby wykluczyć z rządu monarchistów absolutnych, władzę sprawowały na przemian dwie partie liberalne: centrolewicowa Partia Postępowa i centroprawicowa Partia Umiarkowana. Ale dekada rządów centroprawicowych Umiarkowanych zaowocowała ostatnio reformą konstytucyjną (1845), co wywołało obawy, że Umiarkowani chcą sięgnąć po Absolutystów i trwale wykluczyć Postępowców. Lewe skrzydło Partii Postępowej, historycznie związane z jakobinizmem i radykalizmem, zaczęło forsować gruntowne reformy monarchii konstytucyjnej, zwłaszcza powszechne prawo wyborcze dla mężczyzn i suwerenność parlamentu.
Europejskie rewolucje 1848 roku, a zwłaszcza francuska Druga Republika, skłoniły hiszpański ruch radykalny do przyjęcia stanowisk niezgodnych z istniejącym reżimem konstytucyjnym, zwłaszcza republikanizmu. To ostatecznie doprowadziło radykałów do opuszczenia Partii Postępowej i utworzenia Partii Demokratycznej w 1849 roku.
W ciągu następnych lat doszło do dwóch rewolucji. W 1852 roku konserwatyści z Partii Umiarkowanej zostali odsunięci od władzy po dekadzie przez sojusz radykałów, liberałów i liberalnych konserwatystów pod wodzą generałów Espartero i O”Donnella. W 1854 r. bardziej konserwatywna połowa tego sojuszu rozpoczęła drugą rewolucję, by obalić republikańskich radykałów, co doprowadziło do nowego 10-letniego okresu rządów konserwatywno-liberalnych monarchistów.
Rewolucja hiszpańska z 1852 roku, jako rewolta radykałów i liberałów przeciwko oligarchicznej, konserwatywno-liberalnej monarchii parlamentarnej z lat trzydziestych XIX wieku, odzwierciedlała rewolucję francuską z 1848 roku, podczas gdy rewolucja hiszpańska z 1854 roku, jako kontrrewolucja konserwatywno-liberałów pod przywództwem wojskowego mocodawcy, miała echa zamachu stanu dokonanego przez Ludwika-Napoleona Bonaparte przeciwko II Republice Francuskiej.
Przeczytaj także: biografie-pl – Wilhelm I Hohenzollern
Inne państwa europejskie
Wielka Brytania, Belgia, Holandia, Portugalia, Imperium Rosyjskie (w tym Polska i Finlandia) oraz Imperium Osmańskie nie doświadczyły w tym okresie większych rewolucji narodowych lub radykalnych. Szwecja i Norwegia również były w niewielkim stopniu dotknięte rewolucjami. Serbia, choć formalnie nie była dotknięta rewoltą, ponieważ była częścią państwa osmańskiego, aktywnie wspierała serbskich rewolucjonistów w Imperium Habsburgów.
Względną stabilność Rosji przypisywano niezdolności grup rewolucyjnych do komunikowania się między sobą.
W niektórych krajach miały już miejsce powstania, w których domagano się podobnych reform jak w rewolucji 1848 r., ale z niewielkim powodzeniem. Tak było w przypadku Królestwa Polskiego i Wielkiego Księstwa Litewskiego, w których przed lub po, ale nie w trakcie 1848 r., doszło do serii powstań: powstania listopadowego 1830-31; powstania krakowskiego 1846 r. (godnego uwagi ze względu na stłumienie go przez antyrewolucyjną rzeź galicyjską), a później powstania styczniowego 1863-65.
W innych krajach względny spokój można było przypisać temu, że w poprzednich latach przeszły one już rewolucje lub wojny domowe, a zatem korzystały już z wielu reform, których radykałowie domagali się w 1848 roku. Tak było w dużej mierze w przypadku Belgii (i Szwajcarii (wojna z Sonderbundem w 1847 r.)
W jeszcze innych krajach brak niepokojów był częściowo spowodowany tym, że rządy podjęły działania mające na celu zapobieżenie niepokojom rewolucyjnym i uprzedzając niektóre z reform, których domagali się rewolucjoniści w innych krajach. Tak było zwłaszcza w przypadku Holandii, gdzie król Wilhelm II zdecydował się zmienić holenderską konstytucję, aby zreformować wybory i dobrowolnie ograniczyć władzę monarchii. To samo można powiedzieć o Szwajcarii, gdzie w 1848 r. wprowadzono nowy system konstytucyjny: Szwajcarska Konstytucja Federalna była swego rodzaju rewolucją, kładąc podwaliny pod dzisiejsze społeczeństwo szwajcarskie.
Podczas gdy w Imperium Osmańskim nie doszło do większych wstrząsów politycznych jako takich, niepokoje polityczne miały miejsce w niektórych jego państwach wasalnych. W Serbii feudalizm został zniesiony, a władza serbskiego księcia została ograniczona przez Konstytucję Serbii w 1838 roku.
Przeczytaj także: bitwy – Oblężenie Orleanu
Inne kraje anglojęzyczne
W Wielkiej Brytanii, podczas gdy klasy średnie zostały spacyfikowane poprzez włączenie ich do rozszerzenia prawa wyborczego na mocy Reform Act z 1832 roku, późniejsze agitacje, przemoc i petycje ruchu czartystycznego zakończyły się pokojową petycją do Parlamentu z 1848 roku. Uchylenie w 1846 roku protekcjonistycznych ceł rolnych – zwanych „Prawami kukurydzianymi” – rozładowało nieco proletariacki zapał.
Na wyspie Man trwały starania o zreformowanie samowybranego House of Keys, ale nie doszło do rewolucji. Niektórych reformatorów zachęciły wydarzenia we Francji.
W Stanach Zjednoczonych opinie były spolaryzowane, Demokraci i reformatorzy byli za, chociaż byli zaniepokojeni stopniem przemocy. Opozycja pochodziła od elementów konserwatywnych, zwłaszcza Whigów, posiadaczy niewolników z południa, ortodoksyjnych kalwinistów i katolików. Przybyło około 4000 niemieckich wygnańców, a niektórzy z nich stali się żarliwymi republikanami w latach 1850-tych, jak Carl Schurz. Kossuth odbył podróż po Ameryce i zdobył wielki aplauz, ale nie znalazł ochotników, nie otrzymał pomocy dyplomatycznej ani finansowej.
Po rebeliach w 1837 i 1838 roku, w 1848 roku w Kanadzie ustanowiono odpowiedzialne rządy w Nowej Szkocji i Kanadzie, pierwsze takie rządy w Imperium Brytyjskim poza Wielką Brytanią. John Ralston Saul argumentował, że rozwój ten jest powiązany z rewolucjami w Europie, ale opisał kanadyjskie podejście do rewolucyjnego roku 1848 jako „mówienie o ich drodze… z systemu kontroli imperium i do nowego modelu demokratycznego”, stabilnego systemu demokratycznego, który przetrwał do dnia dzisiejszego. Torysi i Pomarańczowy Zakon w Kanada opozycja odpowiedzialny rząd przychodzić głowa w zamieszki wywoływać the Rebellion Straty Bill w 1849. Udało im się spalić budynki Parlamentu w Montrealu, ale, w przeciwieństwie do ich kontrrewolucyjnych odpowiedników w Europie, ostatecznie nie odnieśli sukcesu.
Przeczytaj także: mitologia_p – Ozyrys
Ameryka Łacińska
W hiszpańskiej Ameryce Łacińskiej, rewolucja 1848 roku pojawiła się w Nowej Granadzie, gdzie kolumbijscy studenci, liberałowie i intelektualiści domagali się wyboru generała José Hilario Lópeza. Objął on władzę w 1849 r. i rozpoczął wielkie reformy, znosząc niewolnictwo i karę śmierci, zapewniając wolność prasy i religii. Wynikające z tego zamieszanie w Kolumbii trwało trzy dekady; od 1851 do 1885 r. kraj został spustoszony przez cztery ogólne wojny domowe i 50 lokalnych rewolucji.
W Chile, rewolucje z 1848 roku zainspirowały rewolucję chilijską z 1851 roku.
W Brazylii rewolta Praieira, ruch w Pernambuco, trwała od listopada 1848 do 1852 roku. Nierozwiązane konflikty z okresu regencji i lokalny opór wobec konsolidacji Cesarstwa Brazylijskiego, które zostało proklamowane w 1822 r., przyczyniły się do zasiania ziarna rewolucji.
W Meksyku konserwatywny rząd Santa Anny utracił Kalifornię i połowę terytorium na rzecz Stanów Zjednoczonych w wojnie meksykańsko-amerykańskiej w latach 1845-48. Na skutek tej katastrofy i chronicznych problemów ze stabilnością, Partia Liberalna rozpoczęła ruch reformatorski. Ruch ten, poprzez wybory, doprowadził liberałów do sformułowania Planu Ayutla. Plan ten napisany w 1854 roku miał na celu odsunięcie konserwatywnego, centralistycznego prezydenta Antonio López de Santa Anna od kontroli nad Meksykiem w okresie Drugiej Federalnej Republiki Meksyku. Początkowo wydawał się niewiele różnić od innych planów politycznych epoki, ale jest uważany za pierwszy akt reformy liberalnej w Meksyku. Był to katalizator buntów w wielu częściach Meksyku, które doprowadziły do rezygnacji Santa Anny z prezydentury, aby już nigdy więcej nie ubiegać się o urząd. Kolejnymi prezydentami Meksyku byli liberałowie: Juan Álvarez, Ignacio Comonfort i Benito Juárez. Nowy reżim ogłosił Konstytucję Meksyku z 1857 roku, która wprowadzała szereg liberalnych reform. Reformy te, między innymi, konfiskowały własność religijną, miały na celu promowanie rozwoju gospodarczego i stabilizację rodzącego się rządu republikańskiego. Reformy te doprowadziły bezpośrednio do tak zwanej wojny trzyletniej lub wojny reformatorskiej z 1857 roku. Wojnę tę wygrali liberałowie, ale konserwatyści zwrócili się do francuskiego rządu Napoleona III z prośbą o powołanie europejskiego, konserwatywnego monarchy, co doprowadziło do drugiej interwencji francuskiej w Meksyku. Pod marionetkowym rządem Habsburgów Maksymiliana I Meksyk stał się państwem klienckim Francji (1863-1867).
Historyk Priscilla Robertson twierdzi, że wiele celów zostało osiągniętych do lat 70. XIX wieku, ale zasługę za to ponoszą przede wszystkim wrogowie rewolucjonistów z 1848 roku, komentując: „Większość z tego, o co walczyli ludzie 1848 roku, została zrealizowana w ciągu ćwierćwiecza, a ludzie, którzy to osiągnęli, w większości byli konkretnymi wrogami ruchu 1848 roku. Thiers zapoczątkował trzecią Republikę Francuską, Bismarck zjednoczył Niemcy, a Cavour Włochy. Deák wywalczył autonomię dla Węgier w ramach podwójnej monarchii; rosyjski car uwolnił chłopów pańszczyźnianych; a brytyjskie klasy wytwórcze skierowały się ku wolnościom Karty Ludowej.”
Liberalni demokraci patrzyli na rok 1848 jako na rewolucję demokratyczną, która w dłuższej perspektywie zapewniła wolność, równość i braterstwo. Dla nacjonalistów 1848 był wiosną nadziei, kiedy nowo powstające narodowości odrzuciły stare wielonarodowe imperia, ale końcowe rezultaty nie były tak wszechstronne, jak wielu miało nadzieję. Komuniści potępili rok 1848 jako zdradę ideałów klasy robotniczej przez burżuazję obojętną na uzasadnione żądania proletariatu. Pogląd o rewolucji 1848 roku jako rewolucji burżuazyjnej jest również powszechny w nauce niemarksistowskiej. a różne podejścia między burżuazyjnymi rewolucjonistami i radykałami doprowadziły do porażki rewolucji. Wiele rządów zaangażowało się w częściowe odwrócenie rewolucyjnych reform z lat 1848-1849, jak również wzmożone represje i cenzurę. Arystokracja hanowerska w 1851 roku z powodzeniem odwołała się do Sejmu Konfederacyjnego w sprawie utraty przywilejów szlacheckich, podczas gdy pruscy junkrzy odzyskali w latach 1852 – 1855 uprawnienia policji folwarcznej. W Cesarstwie Austriackim Patenty Sylwestrowe (1851) odrzuciły konstytucję Franciszka Stadiona i Statut Praw Podstawowych, podczas gdy liczba aresztowań na terenach habsburskich wzrosła z 70.000 w 1850 roku do miliona w 1854 roku. Szczególnie represyjne były rządy Mikołaja I w Rosji po 1848 r., naznaczone rozbudową tajnej policji (w okresie bezpośrednio po 1848 r. więcej Rosjan pracowało w organach cenzury niż faktycznie wydano książek). We Francji dzieła Charlesa Baudelaire”a, Victora Hugo, Alexandre”a Ledru-Rollina i Pierre”a-Josepha Proudhona zostały skonfiskowane.
W porewolucyjnej dekadzie po 1848 roku niewiele się widocznie zmieniło, a wielu historyków uznało rewolucje za porażkę, biorąc pod uwagę pozorny brak trwałych zmian strukturalnych. Ostatnio Christopher Clark scharakteryzował okres, który nastąpił po 1848 roku, jako zdominowany przez rewolucję w rządzie. Karol Marks wyraził rozczarowanie burżuazyjnym charakterem rewolucji. Marks rozwinął w swoim „Przemówieniu Komitetu Centralnego do Ligi Komunistycznej” z 1850 roku teorię permanentnej rewolucji, zgodnie z którą proletariat powinien wzmacniać demokratyczne siły rewolucji burżuazyjnej, aż do momentu, gdy sam proletariat będzie gotowy do przejęcia władzy. Pruski premier Otto von Manteuffel oświadczył, że państwo nie może być dłużej zarządzane jak majątek ziemski szlachcica. W Prusach gazeta Preußisches Wochenblatt Augusta von Bethmann-Hollwega (założona w 1851 r.) była popularnym miejscem zbytu dla modernizujących się pruskich konserwatywnych mężów stanu i dziennikarzy, przeciwstawiających się reakcyjnej frakcji Kreuzzeitung. Po rewolucjach 1848 r. powstały nowe centrowe koalicje zdominowane przez liberałów nerwowych wobec zagrożenia ze strony socjalizmu klasy robotniczej, co widać było w piemonckim Connubio pod rządami Camillo Benso, hrabiego Cavour.
Rządy po 1848 roku zostały zmuszone do bardziej efektywnego zarządzania sferą publiczną i popularną, co zaowocowało wzrostem znaczenia pruskiej Zentralstelle für Pressangelegenheiten (Centralna Agencja Prasowa, założona w 1850 roku), austriackiej Zensur-und polizeihofstelle i francuskiej Direction Générale de la Librairie (1856). Niemniej jednak niektóre ruchy rewolucyjne, zwłaszcza na ziemiach habsburskich, odniosły kilka bezpośrednich sukcesów. Austria i Prusy zlikwidowały feudalizm do 1850 roku, poprawiając los chłopów. Europejskie klasy średnie osiągnęły polityczne i ekonomiczne korzyści w ciągu następnych 20 lat; Francja utrzymała powszechne prawo wyborcze dla mężczyzn. Rosja uwolniła chłopów pańszczyźnianych 19 lutego 1861 roku. Habsburgowie w końcu musieli dać Węgrom więcej samostanowienia w Ausgleichu z 1867 roku. Rewolucje zainspirowały trwałe reformy zarówno w Danii, jak i w Holandii. Reinhard Rürup opisał rewolucje 1848 r. jako punkt zwrotny w rozwoju nowoczesnego antysemityzmu poprzez rozwój spisków, które przedstawiały Żydów jako reprezentantów zarówno sił rewolucji społecznej (najwyraźniej typowych dla Josepha Goldmarka i Adolfa Fischhofa z Wiednia), jak i międzynarodowego kapitału, co widać w raporcie Eduarda von Müller-Telleringa z 1848 r., wiedeńskiego korespondenta Marksowskiej Neue Rheinische Zeitung, który oświadczył, że „tyrania pochodzi z pieniędzy, a pieniądze należą do Żydów”.
Około 4000 wygnańców przybyło do Stanów Zjednoczonych uciekając przed reakcyjnymi czystkami. Spośród nich 100 wyjechało do Texas Hill Country jako niemieccy Teksańczycy. Na szerszą skalę, wielu rozczarowanych i prześladowanych rewolucjonistów, w szczególności (choć nie tylko) tych z Niemiec i Cesarstwa Austriackiego, opuściło swoje ojczyzny, by udać się na zagraniczne wygnanie do Nowego Świata lub bardziej liberalnych narodów europejskich; emigranci ci znani byli jako Czterdziestolatkowie.
Przeczytaj także: mitologia_p – Izyda
W kulturze popularnej
Powieść epistolarna Stevena Brusta i Emmy Bull z 1997 roku „Freedom & Necessity” rozgrywa się w Anglii po rewolucji 1848 roku.
Przeczytaj także: biografie-pl – Kirk Douglas
Historiografia
Źródła
