Alexandre Pushkin
gigatos | Fevereiro 1, 2022
Resumo
Alexander Sergeyevich Pushkin (26 de Maio de 1799, Moscovo – 29 de Janeiro de 1837, São Petersburgo) foi um poeta, dramaturgo e prosador russo que lançou as bases do movimento realista e teórico literário russo, historiador, uma das figuras literárias mais respeitadas do primeiro terço do século XIX.
Mesmo durante a vida de Pushkin, desenvolveu-se a sua reputação como o maior poeta nacional russo. Pushkin é visto como o fundador da moderna língua literária russa.
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Origens
As origens de Alexander Sergeyevich Pushkin podem ser rastreadas até uma família nobre ramificada dos Pushkins, que, segundo a lenda genealógica, remonta ao “homem honesto” Ratsche. Pushkin escreveu repetidamente sobre a sua árvore genealógica em verso e prosa; viu nos seus antepassados um exemplo de verdadeira “aristocracia”, uma família antiga que serviu honestamente a pátria, mas não obteve o favor dos governantes e foi “perseguido”. Mais de uma vez (inclusive na forma artística) também se voltou para a imagem do seu bisavô materno, o africano Abram Petrovich Hannibal, que se tornou servo e aprendiz de Pedro o Grande, e mais tarde engenheiro e general militar.
Os antepassados paternos de Pushkin não se elevaram acima do posto de corte de Stolnik no século XVII. O seu bisavô, Alexander Petrovich Pushkin, que viveu na época de Pedro o Grande, foi sargento da guarda e matou a sua mulher em 1725 num ataque de loucura; o seu avô, Lev Alexandrovich, era coronel de artilharia e capitão da guarda. O seu pai foi Sergei L. Pushkin (1770-1848), um poeta secular e amador. A mãe de Pushkin era Nadezhda Osipovna (1775-1836), neta de Hannibal. O seu tio paterno Vasily Lvovich (1766-1830) foi um famoso poeta do círculo de Karamzin. Dos filhos de Sergei Lvovich e Nadezhda Osipovna, além de Alexander, sobreviveram uma filha Olga (casada com Pavlishcheva, 1797-1868) e um filho Leo (1805-1852).
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Infância
Pushkin nasceu a 26 de Maio (6 de Junho), 1799 em Moscovo, em Nemetskaya Sloboda. No livro de métrica da Igreja Epifania em Elokhovo, na data de 8 (19) de Junho de 1799, entre outros, há a seguinte entrada:
No Verão, os pais levaram o seu filho para Mikhailovskoye, e depois, até à Primavera de 1801, a família viveu em São Petersburgo, com a sogra Maria Alexeevna Gannibal (1745-1818, de solteira Pushkina, de outro ramo da família). Foi durante este período que o encontro frequentemente mencionado com Paulo I, do qual Pushkin escreve nas linhas “Vi três czares…”, poderia muito bem ter tido lugar.
O futuro poeta passou geralmente os meses de Verão de 1805-1810 com a sua avó materna Maria Alekseevna na aldeia de Zakharov perto de Zvenigorod, perto de Moscovo. As suas impressões da primeira infância reflectiram-se nos primeiros poemas de Pushkin, escritos um pouco mais tarde (”Bova”, 1814), e nos seus poemas de liceu ”Epistle to Yudin” (1815) e ”Sleep” (1816). A avó escreveu o seguinte sobre o seu neto:
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Juventude
Pushkin passou seis anos (1811-1817) no Liceu Imperial Tsarskoye Selo, inaugurado a 19 de Outubro de 1811. Aqui o jovem poeta viveu os acontecimentos da Guerra Patriótica de 1812. Foi aqui que o seu dom poético foi descoberto e apreciado pela primeira vez. As memórias dos anos passados no Liceu e na irmandade do Liceu permaneceram para sempre na alma do poeta.
Entre os professores do liceu de Pushkin estava A. P. Kunitsyn, um professor de ciências morais e políticas que tinha estudado na Universidade de Göttingen e que tinha estado perto de muitos futuros Decembristas. Pushkin manteve a sua gratidão a Kunitsyn durante toda a sua vida. Ele é o único dos professores do liceu a quem Pushkin se dirigiu repetidamente em verso.
Durante o período do Lyceum, Pushkin escreveu muitos poemas. Foi inspirado pelos poetas franceses dos séculos XVII e XVIII, cujas obras tinha conhecido quando criança, lendo livros da biblioteca do seu pai. Os poetas e escritores preferidos do jovem Pushkin estão listados no poema “Cidade” (1815): Voltaire, Homer, Virgil, T. Tasso, Lafontaine, Dmitriev, Krylov, Derzhavin, Verger, Grecoeur, Parny, Racine, Moliere, Fonvisin, Knyazhnin, Ozerov, Russo, Karamzin, Lagarpe. As suas primeiras letras combinavam as tradições do classicismo francês e russo. Batiushkov, o reconhecido mestre da “poesia fácil”, e Zhukovsky, o chefe do romantismo doméstico, tornaram-se os professores-poeta de Pushkin. A letra de Pushkin do período de 1813-1815 estava impregnada de motivos da transitoriedade da vida que ditaram a sua sede dos prazeres da vida. A partir de 1816, seguindo Zhukovsky, volta-se para elegias onde desenvolve motivos típicos deste género: o amor não correspondido, a partida da juventude, e o desvanecimento da alma. As letras de Pushkin ainda são imitadas, cheias de convenções e clichés literários. Não se limitando à poesia de câmara, Pushkin virou-se para temas mais complexos e socialmente importantes. “Memórias em Tsarskoye Selo (1814), que obteve a aprovação de Derzhavin – no início de 1815 Pushkin leu o poema na sua presença – é dedicado aos acontecimentos da Guerra Patriótica de 1812. O poema foi publicado em 1815 na revista Russian Museum, totalmente assinado pelo autor. E a carta de Pushkin a “Licinius” retrata criticamente a vida contemporânea na Rússia, na qual Arakcheyev é retratado como “o favorito do déspota”. Mesmo no início da sua carreira, Pushkin estava interessado nos satiristas russos do século passado. A influência de Pushkin de Fonvizin pode ser sentida no seu poema satírico Sombra de Fonvizin (as obras de Radishchev estão associadas a Bova (1814) e Bezverev (1814)). (1814) e Faithlessness (1817).
Em Julho de 1814 Pushkin fez a sua primeira aparição impressa na revista Vestnik Evropy, sediada em Moscovo. A décima terceira edição continha o poema “A um amigo poeta”, assinado com o pseudónimo Alexander N.k.s.p. e dirigido a Küchelbecker.
Enquanto ainda aluno do Lyceum Pushkin juntou-se à sociedade literária Arzamas que se opunha à rotina e ao arcaísmo na literatura e participou efectivamente na polémica com a associação “Discussão dos amantes da palavra russa” defendendo os cânones do classicismo do século passado. Atraído pela obra dos mais proeminentes representantes da nova tendência literária, Pushkin foi fortemente influenciado na altura pela poesia de Batiushkov, Zhukovsky, Davydov. Este último apelou inicialmente a Pushkin com o tema do soldado corajoso, e mais tarde com o que o próprio poeta chamou “verso giratório” – mudanças abruptas de humor, expressão, uma combinação inesperada de imagens. Mais tarde Pushkin disse que imitando Davydov na sua juventude ele “adquiriu os seus modos para sempre. Muitos dos poemas de Pushkin do Liceu foram inspirados na letra de Denis Davydov: Leaning Students, The Cossack, The Riders, The Moustache and Remembrance.
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Juventude
Pushkin foi graduado no Liceu a 9 de Junho de 1817 com a categoria de secretário colegial (10ª classe de acordo com a Tabela de Ordens); a 13 de Junho foi nomeado para o Colégio dos Negócios Estrangeiros por decreto imperial e a 15 de Junho prestou juramento, assinando a forma de um juramento ao imperador.
Nesta altura, o seu pai entregou a Alexandre o seu servo Nikita, que conhecia Sasha desde os seus primeiros dias, tornou-se um verdadeiro amigo e foi com ele praticamente até ao seu último dia de vida, excepto no ano do seu exílio em Mikhailovo.
Pushkin tornou-se um visitante regular do teatro, participou em reuniões do “Arzamas” (foi aceite lá por correspondência enquanto ainda estudante no Liceu e foi apelidado de “Críquete”), em 1819 juntou-se à sociedade literário-teatral “Lâmpada Verde” encabeçada pela “União do Bem-Estar” (ver Decembristas).
Embora não participando nas actividades das primeiras organizações secretas, Pushkin tinha no entanto laços amigáveis com muitos membros activos das sociedades Decembristas, e escreveu epigramas e poemas políticos ”To Chaadayev” (”Amor, Esperança, Glória Silenciosa…”, 1818), ”Liberdade” (1818), ”N. Y. Plyuskova” (1818) e ”A Aldeia” (1819), que circularam nas listas.
Durante estes anos Pushkin trabalhou no poema Ruslan e Lyudmila, que tinha começado no Liceu e correspondia ao programa da sociedade literária Arzamas sobre a necessidade de criar um poema nacional de bogatyr. O poema foi publicado em Maio de 1820 (as listas eram conhecidas anteriormente) e evocou várias, nem sempre favoráveis, respostas. Já depois da expulsão de Pushkin, a controvérsia surgiu em torno do poema. Alguns críticos ficaram indignados com o rebaixamento do cânone alto. A mistura em “Ruslan e Lyudmila” de métodos de expressão verbal russo-francesa com estilo vernáculo e folclórico causou censuras de defensores da nacionalidade democrática na literatura. A carta de D. Zykov, um seguidor literário de Katenin, publicada no Filho da Pátria, continha tais reprovações.
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No Sul (1820-1824)
Na Primavera de 1820 Pushkin foi convocado ao governador-geral militar de São Petersburgo, Conde M. A. Miloradovich, para uma explicação do conteúdo dos seus poemas (incluindo epigramas sobre Arakcheev, Archimandrite Photius e o próprio Alexandre I), incompatível com o seu estatuto de oficial. Falou-se do seu exílio para a Sibéria ou da sua prisão no mosteiro de Solovetsky. Foi apenas graças aos esforços dos seus amigos, especialmente de Karamzin, que a sentença foi comutada. Pushkin foi transferido da capital para o sul, para o gabinete de Chisinau do governador de Bessarabia I. N. Inzov.
A caminho do seu novo posto de serviço, Pushkin adoeceu com pneumonia depois de ter dado um mergulho no rio Dnieper. No final de Maio de 1820, os Raevskys levam o poeta doente com eles para o Cáucaso e a Crimeia para melhorar a sua saúde. No caminho, a família de Raevskys e Alexander Pushkin pararam em Taganrog, na antiga casa do governador da cidade P. Papkov (Rua Grega, 40).
A 16 de Agosto de 1820 Pushkin chegou a Feodosia. Ele escreveu ao seu irmão Lev:
“De Kerch viemos para Kafa e ficámos com Bronevsky, um homem de serviço honrado e de pobreza. Ele está agora a ser julgado – e, tal como Virgílio o velho, está a cultivar um jardim à beira-mar, não muito longe da cidade. As uvas e as amêndoas constituem o seu rendimento. Ele não é um homem esperto, mas tem um grande conhecimento da Crimeia. Um lado importante e desolado. Daqui navegámos por mar, passando pelas costas de Tauris ao meio-dia, até Yurzuf, onde se encontrava a família Raevsky. À noite, no navio, escrevi uma elegia, que vos estou a enviar.
Dois dias depois, Pushkin e os Raevskys partiram por mar para Gurzuf.
Pushkin passou várias semanas do Verão e Outono de 1820 em Gurzuf. Juntamente com os Raevskys, ficou na casa do Duque de Richelieu; o poeta recebeu um mezanino virado para o oeste. Em Gurzuf Pushkin fez muitos passeios pela costa e pelas montanhas, incluindo uma viagem a cavalo até ao topo do Ayu-Dag, e uma viagem de barco até ao cabo Suuk-Su.
Em Gurzuf Pushkin continuou o seu trabalho no poema “Prisioneiro do Cáucaso”, escreveu vários poemas líricos, alguns dos quais dedicados às filhas de N.N. Raevsky – Catherine, Elena e Maria. Aqui concebeu o poema “A Fonte de Bakhchisarai” e o romance “Eugene Onegin”. No final da sua vida Pushkin recordou a Crimea: “Ali está o berço do meu Onegin”.
Em Setembro de 1820, visitou Bakhchisarai a caminho de Simferopol. De uma carta para a Delvig:
…Ao entrar no palácio, vi a fonte em ruínas, com a água a cair de um cano de ferro enferrujado em gotas. Caminhei pelo palácio com grande aborrecimento pela negligência em que estava a decair, e pelas alterações semi-europeias de algumas das salas.
Andando pelos pátios do palácio, o poeta colheu duas rosas e colocou-as ao pé da “Fonte das Lágrimas”, à qual dedicou mais tarde poemas e o poema “A Fonte de Bakhchisarai”.
Em meados de Setembro, Pushkin passou cerca de uma semana em Simferopol, presumivelmente na casa do governador tauriano Alexander Nikolayevich Baranov, um velho conhecido do poeta de São Petersburgo.
Pushkin também usou as suas impressões da sua visita à Crimea na sua descrição da Viagem de Onegin, que foi incluída pela primeira vez como um apêndice ao poema Eugene Onegin.
Só a 21 de Setembro é que Pushkin chegou a Kishinev. O novo chefe prestou o serviço de Pushkin, permitindo-lhe passar longos períodos de tempo longe dos seus amigos em Camenca (Inverno 1820-1821), viajando para Kiev, viajando com Ivan P. Liprandi na Moldávia e visitando Odessa (final de 1821). Em Kishinev Pushkin esteve em estreito contacto com membros da União do Bem-Estar M. F. Orlov, K. A. Okhotnikov e V. F. Rayevsky, juntaram-se à estalagem maçónica “Ovidius”. Enquanto que ”Ruslan e Lyudmila” foi o culminar da escola dos melhores poetas russos, o primeiro ”poema sulista” de Pushkin, ”O prisioneiro do Cáucaso” (1822) colocou-o à frente de toda a literatura russa contemporânea e conquistou-lhe a fama bem merecida do primeiro poeta que invariavelmente desfrutou até ao final dos anos 1820. Mais tarde, nos anos 1830 Pushkin foi apelidado de ”Byron russo”.
Mais tarde foi publicado outro “poema do sul” – “A Fonte de Bakhchisarai” (1824). O poema é fragmentário, como que escondendo algo inaudito, o que lhe confere um encanto especial, agitando um forte campo emocional na percepção do leitor. P.A. Vyazemsky escreveu de Moscovo sobre o assunto:
O aparecimento da “Fonte de Bakhchisarai” é digno de atenção não só para os amantes da poesia, mas também para os observadores dos nossos sucessos na indústria mental, que também, para não falar da raiva, contribui, como a outra, para o bem-estar do Estado. O manuscrito do pequeno poema de Pushkin foi pago três mil rublos; não contém seiscentos versos; assim, o verso (e de que tipo, também? nota para os avaliadores de stocks – um belo verso de quatro pés) custou cinco rublos com um excedente. Um verso de Beiron, de Casimir Lavigne, uma linha de Walter Scott traz uma percentagem ainda maior, é verdade! Mas lembremo-nos também que os capitalistas estrangeiros recolhem o interesse de todos os consumidores instruídos do globo, enquanto as nossas capitais circulam num círculo fechado e doméstico. Seja como for, tanto foi pago pelos poemas de “A Fonte de Bakchisaray”, como nunca foi pago por nenhum poema russo.
Ao mesmo tempo, o poeta tenta recorrer à antiguidade russa, tendo traçado planos para os poemas “Mstislav” e “Vadim” (esta última ideia tomou forma dramática), cria um poema satírico “Gavriliada” (edição separada em 1827). Pushkin acabou por se convencer (trágico no início) de que existem leis objectivas no mundo que não podem ser anuladas, por mais corajosas e belas que sejam as suas intenções. Nesta linha, o romance “Eugene Onegin” em versos foi iniciado em Kishinev em Maio de 1823; o final do primeiro capítulo do romance propôs a história da viagem do herói para além do país de origem modelada no poema de Byron “Don Juan”.
Entretanto, em Julho de 1823, Pushkin procura uma transferência para a chancelaria do Conde Vorontsov em Odessa. É nesta altura que ele se torna consciente de si próprio como escritor profissional, o que foi predeterminado pelo rápido sucesso de leitura das suas obras. O seu namoro com a mulher do chefe, e possivelmente um caso com ela, e a sua incapacidade de servir o Estado, aguçaram a sua relação com Vorontsov.
A estadia de quatro anos de Pushkin no Sul foi uma nova etapa romântica no seu desenvolvimento como poeta. Nesta altura, Pushkin conheceu as obras de Byron e Chénier. Fascinado pela personalidade de Byron, pela sua própria admissão, o poeta “enlouqueceu” por ele. O primeiro poema que Pushkin criou no exílio foi o elegy ”Daylight Dimmed…”, no subtítulo do qual ele notou: ”Imitação de Byron”. O núcleo, a tarefa principal do trabalho era reflectir o estado emocional do homem, a revelação da sua vida interior. Pushkin desenvolveu a forma artística do verso, voltando-se para a poesia grega antiga, estudando-a em traduções. Tendo reinterpretado o imaginário de antigos poetas numa veia romântica, tendo retirado o melhor das obras dos seus antecessores, superando os selos do estilo elegante, Pushkin criou a sua própria linguagem poética. A principal característica da poesia de Pushkin foi o seu poder expressivo e, ao mesmo tempo, uma extraordinária concisão e brevidade. Formado em 1818-1820, sob a influência de elegias e letras francesas do estilo melancólico condicional de Zhukovsky tinha sofrido uma grande transformação, e fundiu-se com o novo estilo “Byronic”. A combinação das formas antigas, complicadas e convencionais com cores e suspense românticos era claramente evidente em O Prisioneiro do Cáucaso.
Em 1824, a polícia de Moscovo abriu uma carta de Pushkin na qual ele escreveu sobre a sua paixão pelas “doutrinas ateístas”. Esta foi a razão da demissão do poeta do serviço. Em finais de Julho de 1824, Novorossiysk e o governador-geral bessarabiano Conde M.S. Vorontsov receberam a notificação do vice-chanceler K.V. Nesselrode do mais alto comando de 8 de Julho “estar no gabinete do Secretário Colegiado dos Negócios Estrangeiros Pushkin demitido de serviço” e de 11 de Julho – transferir Pushkin para viver na província de Pskov a fim de estar sob a supervisão das autoridades locais. A 30 de Julho, Pushkin, tendo recebido 389 rublos e 4 kopecks de dinheiro de viagem, partiu para a província de Pskov.
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São Miguel
Pushkin foi exilado na propriedade da sua mãe e lá passou dois anos (até Setembro de 1826), a mais longa estadia de Pushkin em Mikhailovskoye. O jovem poeta visitou aqui pela primeira vez no Verão de 1817 e, como ele próprio escreveu numa das suas autobiografias, ficou fascinado pela “vida rural, banhos russos, morangos, etc., – mas não gostei de tudo isto durante muito tempo”.
Pouco depois de chegar a Mikhailovskoye, Pushkin teve uma grande discussão com o seu pai, que tinha efectivamente concordado em supervisionar secretamente o seu próprio filho. No final do Outono, todos os parentes de Pushkin deixaram Mihailovsky.
Ao contrário dos receios dos seus amigos, a reclusão no campo não foi desastrosa para Pushkin. Apesar das experiências difíceis, o primeiro Outono de Mikhailovo foi frutífero para o poeta, ele leu muito, pensou e trabalhou. Pushkin visitou frequentemente o seu vizinho na propriedade de P. A. Osipova em Trigorskoye e utilizou a sua biblioteca (o pai de Osipova, maçon, associado de N. I. Novikov, deixou uma grande colecção de livros). Desde o exílio em Mikhailovo e até ao fim da sua vida, o poeta esteve em condições amigáveis com Osipova e membros da sua grande família. No Verão de 1826 em Trigorskoye veio Yazykov, cujos poemas eram conhecidos de Pushkin desde 1824.
Pushkin completa o poema “Conversa de um livreiro com um poeta” iniciado em Odessa, onde formula o seu credo profissional, “Para o mar” – uma meditação lírica sobre o destino do homem na era Napoleónica e Byron, sobre o poder brutal das circunstâncias históricas sobre o indivíduo, o poema “Ciganos” (1827), continua a escrever um romance em verso. No Outono de 1824 retoma o seu trabalho sobre notas autobiográficas que deixou no início do período de Kishinev, e contempla o enredo do drama popular “Boris Godunov” (concluído a 7 (19) de Novembro de 1825, publicado em 1831), escreve um poema falso “Conde Nulin”. Ao todo, o poeta escreveu uma centena de obras em Mihailovsky.
Em 1825 conhece Anna Kern, sobrinha de Osipova, em Trigorskoye, a quem se acredita dedicar o poema “Lembro-me de um momento maravilhoso…”.
Um mês após o fim do exílio, Pushkin regressou “livre à prisão abandonada” e passou cerca de um mês em Mikhailovskoye. O poeta veio aqui periodicamente durante os anos seguintes para fazer uma pausa na vida da cidade e escrever em liberdade. Em Mikhailovskoye, em 1827 Pushkin começou o seu romance Pedro o Grande Arap.
O poeta também se dedicou ao bilhar em Mihailovskoye. Embora não se tenha tornado um grande jogador, de acordo com as recordações dos seus amigos, ele empunhava a deixa no pano com bastante profissionalismo.
Enquanto estava em Mikhailovskoe, Pushkin teve um caso com Olga Kalashnikova, uma serva, e acredita-se que alguns estudiosos tenham tido um filho ilegítimo com ela, Pavel
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Após a ligação
Na noite de 3 para 4 de Setembro de 1826, um mensageiro do governador de Pskov, B. Aderkas, chega a Mikhailovskoye: Pushkin, acompanhado por um mensageiro, deverá chegar a Moscovo, onde Nicholas I, então coroado no dia 22 de Agosto, se encontrava.
A 8 de Setembro, imediatamente após a sua chegada, Pushkin foi levado ao imperador para uma audiência privada no Palácio do Pequeno Nicolau. A conversa entre Nicholas I e Pushkin teve lugar cara a cara. Ao poeta no seu regresso do exílio foi garantido o mais alto patrocínio pessoal e a isenção da censura habitual.
É durante estes anos que surge o interesse de Pushkin pela personalidade de Pedro o Grande, o Czar-Transformador. Ele torna-se o protagonista de um romance que começou sobre o seu bisavô, Abram Hannibal, e de um novo poema, Poltava. No âmbito de uma obra poética (“Poltava”) o poeta combinou vários temas sérios: a relação entre a Rússia e a Europa, a unificação dos povos, a felicidade, e o drama do indivíduo contra o pano de fundo dos acontecimentos históricos. Pela própria admissão de Pushkin, ele foi atraído pelas “personagens fortes e pela sombra profunda e trágica lançada sobre todos estes horrores”. Publicado em 1829, o poema não foi compreendido nem pelos leitores nem pelos críticos. No projecto de manuscrito de “Objecções aos Críticos de Poltava” Pushkin escreveu:
O mais maduro de todos os meus contos poéticos, aquele em que tudo é quase original (e nós só nos estamos a bater fora disso, embora ainda não seja o principal), é “Poltava”, que Zhukovsky, Gnedich, Delvig, Vyazemsky preferem a tudo o que escrevi até agora, “Poltava” não foi um sucesso.
Por esta altura já tinha surgido uma nova viragem na obra do poeta. Uma análise histórica e social sóbria da realidade é combinada com uma consciência da complexidade da explicação racional muitas vezes elusiva do mundo à sua volta, enchendo o seu trabalho com uma sensação de presságio ansioso, levando a uma ampla invasão da ficção, dando origem a memórias de dor, por vezes dolorosas, e um interesse intenso pela morte.
Ao mesmo tempo, após o poema Poltava, as atitudes em relação a Pushkin na crítica e entre parte do público leitor tornaram-se mais frias ou mais críticas.
Em 1827, uma investigação sobre o poema “Andrei Chenier” (escrito em Mikhailovsky em 1825), que foi visto como uma resposta aos acontecimentos de 14 de Dezembro de 1825, e em 1828 o governo tomou conhecimento do poema de Kishinev “Gavriliada”. Estes casos foram encerrados por ordem imperial após as explicações de Pushkin. Pushkin foi considerado culpado de espalhar “aquele espírito pernicioso”, que caracteriza a época do seu aparecimento – na véspera de 14 de Dezembro, deu uma assinatura em “nenhuma obra sem exame e omissão da sua censura não libertem ao público”, ficando sob vigilância policial secreta.
Em Dezembro de 1828, Pushkin conhece a beleza de Moscovo, a jovem de 16 anos Natalia Goncharova. Pela sua própria admissão, ele apaixonou-se por ela desde o primeiro encontro. No final de Abril de 1829 Pushkin fez uma proposta à Goncharova através de Fyodor Tolstoy-American. A resposta vaga da mãe da rapariga (a razão foi dada quando era jovem de Natalya), segundo Pushkin, “enlouqueceu-o”. Partiu para o exército de Paskevich, para o Cáucaso, onde a guerra com a Turquia estava a decorrer na altura. Pushkin descreveu a sua viagem na sua Viagem a Arzrum. Por insistência de Paskevich, que não queria assumir a responsabilidade pela sua vida, Pushkin deixou o exército em vigor e viveu durante algum tempo em Tiflis. De regresso a Moscovo, conheceu os Goncharovs com uma recepção fria. Talvez a mãe de Natalia temesse a reputação de um pensador livre que se tinha apoderado de Pushkin, da sua pobreza e paixão pelo jogo.
No final de 1829, surgiu o desejo de Pushkin de viajar para o estrangeiro, reflectido no poema ”Vamos, estou pronto; onde é que vocês, amigos…”. Pushkin pediu autorização a Benckendorff, mas a 17 de Janeiro de 1830 recebeu uma recusa de Nicholas I em ir, que Benckendorff transmitiu.
Entre as obras do Boldin, que parecem deliberadamente diferentes entre si em género e tom, dois ciclos destacam-se em particular em contraste: o ciclo da prosa e o ciclo do drama. Estes são os dois pólos da obra de Pushkin, para os quais o resto das obras, escritas nos três meses de Outono de 1830, gravitam.
Os poemas deste período representam toda a variedade de géneros e cobrem uma vasta gama de tópicos. Um deles, “Meu crítico rude…” ecoa “A História da Aldeia de Goryukhin” e está tão longe de idealizar a realidade da aldeia que só foi publicada pela primeira vez numa colecção póstuma de obras com um título alterado (“Caprice”).
“Os Contos de Belkin foi o primeiro trabalho sobrevivente da prosa de Pushkin, que ele tentou mais de uma vez. Em 1821 Pushkin formulou a lei básica da sua narração em prosa: “Exactidão e brevidade são as primeiras virtudes da prosa. Requer pensamentos e pensamentos – sem eles as expressões brilhantes não servem para nada”. Os contos são também uma espécie de memórias de um homem comum que, não encontrando nada de significativo na sua vida, preenche as suas notas com a recontagem das histórias que impressionaram a sua imaginação com a sua estranheza. “Os Contos…” marcaram a conclusão da escrita em prosa de Pushkin, que começou em 1827 com “Pedro, o Grande Mouro”. O ciclo determinou tanto a direcção do trabalho de Pushkin – os últimos seis anos da sua vida em que se virou principalmente para a prosa – como toda a ficção em prosa russa, até então não desenvolvida.
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Moscovo (1830-1831) e São Petersburgo (1831-1833)
Ao mesmo tempo, Pushkin esteve activamente envolvido na publicação da “Gazeta Literária” (o jornal foi publicado de 1 de Janeiro de 1830 a 30 de Junho de 1831) pelo seu amigo, o editor A. A. Delvig. Delvig, tendo preparado os dois primeiros números, deixou temporariamente São Petersburgo e atribuiu o jornal a Pushkin, que se tornou o editor de facto dos primeiros treze números. Depois da Gazeta Literária ter publicado um quatrain de Casimir Delavigne sobre as vítimas da Revolução de Julho, surgiu um conflito com o editor do semi-oficial Northern Bee, F. V. Bulgarin, um agente da Terceira Ramo, que levou ao encerramento da publicação.
A 5 de Dezembro de 1830 Pushkin regressou de Boldin a Moscovo. A 18 de Fevereiro (2 de Março) 1831 Alexander Pushkin foi casado com Natalia Goncharova na Igreja da Grande Ascensão de Moscovo, na Porta Nikitsky. Enquanto trocava as alianças de casamento Pushkin deixou cair o seu anel no chão, depois a sua vela apagou-se. Chocado, ele ficou pálido e disse: “Tudo é um mau presságio!”.
Imediatamente após o seu casamento, a família Pushkin instalou-se brevemente em Moscovo, no Arbat, na casa 53 (agora um museu). O casal viveu lá até meados de Maio de 1831 e, sem esperar que o seu contrato de arrendamento expirasse, partiu para a capital, uma vez que Pushkin teve uma discussão com a sua sogra que estava a interferir na sua vida familiar:62.
Para o Verão, Pushkin alugou um dacha em Tsarskoye Selo. Aqui escreve a “Carta de Onegin”, completando assim o romance em verso que tinha sido o seu “fiel companheiro” durante oito anos da sua vida.
A nova percepção da realidade que emergiu no seu trabalho nos finais dos anos 1820 exigiu um estudo aprofundado da história: foi nela que se encontraram as origens das questões fundamentais da modernidade. Pushkin ampliou activamente a sua biblioteca pessoal com edições russas e estrangeiras relacionadas com a história de Pedro o Grande. A. I. Turgenev notou nele “tesouros de talento, observação e leitura sobre a Rússia, especialmente sobre Pedro e Catarina, raros, únicos… Ninguém julgou tão bem a história moderna russa: ele estava maduro para isso e sabia e encontrou muito que outros não notaram.
Os motins de cólera, terríveis na sua crueldade, e os acontecimentos polacos que levaram a Rússia à beira da guerra com a Europa, são vistos pelo poeta como uma ameaça à condição de Estado russo. Um poder forte nestas circunstâncias parece-lhe ser a garantia da salvação da Rússia – uma ideia inspirada nos seus poemas “Antes do Santo Túmulo…”, “Aos Difamadores da Rússia”, e “O Aniversário de Borodino”. Os dois últimos, escritos por ocasião da captura de Varsóvia, juntamente com o poema de V. A. Zhukovsky “The old song in a new way” foram publicados num panfleto especial “For the capture of Warsaw” e causaram uma reacção mista. Pushkin, que nunca tinha sido inimigo de qualquer povo, e que tinha sido amigo de Mitskevich, não conseguiu no entanto reconciliar-se com as pretensões dos rebeldes de anexar as terras lituanas, ucranianas e bielorrussas à Polónia:236. A resposta de Pushkin aos acontecimentos polacos foi vista de forma diferente pelos seus amigos: negativamente por Vyazemsky e A. I. Turgenev. A 22 de Setembro de 1831, no seu diário Vyazemsky escreveu:
Pushkin nos seus poemas: Aos caluniadores da Rússia ele dá-lhes um caroço do seu bolso. Ele sabe que eles não irão ler os seus poemas, por isso não irão responder a perguntas que teriam sido muito fáceis até para o próprio Pushkin responder. <…> E qual é, mais uma vez, o sacrilégio de conflitar Borodino com Varsóvia? A Rússia grita contra esta ilegalidade.
Após a publicação dos poemas, Chaadayev escreveu uma carta entusiasmada ao seu autor – uma posição partilhada pelos Decembristas exilados:232, 236. No entanto, F.V. Bulgarin, associado ao Terceiro Departamento, acusou o poeta de aderir a ideias liberais.
Em Julho de 1831 Pushkin enviou uma carta ao Ajudante-General A. Benckendorff, que estava encarregado do terceiro departamento da Chancelaria de Sua Majestade Imperial:
“A verdadeira solicitude paternal do Imperador toca-me profundamente. Tendo já sido regado com os favores de Sua Majestade, há muito que sou sobrecarregado pela minha inactividade. Estou sempre pronto a servi-lo o melhor que posso. <…> Também me atrevo a pedir permissão para me envolver em pesquisas históricas nos nossos arquivos e bibliotecas estatais. <…> No devido tempo, posso cumprir o meu desejo de longa data de escrever a história de Pedro o Grande e dos seus sucessores do Imperador Pedro III.
A 23 de Julho do mesmo ano, A. Benckendorff apresentou um relatório ao vice-chanceler K. Nesselrode. V. Nesselrode no mais alto comando para nomear Pushkin para o Conselho Estatal de Negócios Estrangeiros com permissão para procurar materiais de arquivo para compor a história de Pedro I. 14 de Novembro de 1831 Pushkin foi inscrito no mesmo posto, e 6 de Dezembro feito no conselheiro titular.
A partir do início dos anos 1830, a prosa na obra de Pushkin começa a prevalecer sobre os géneros poéticos. “The Tales of Belkin” (publicado em 1831) não foi um sucesso. Pushkin concebeu uma ampla tela épica – um romance da época de Pugachevshchina com um herói nobre, que desertou para o lado dos rebeldes. Pushkin abandonou este plano durante algum tempo devido à sua falta de conhecimento sobre essa época, e começou a trabalhar no romance “Dubrovsky” (1832-1833), cujo herói, vingando-se do seu pai, que foi injustamente roubado do seu património familiar, se torna um ladrão. O nobre ladrão Dubrovsky é representado numa veia romântica, enquanto as outras personagens são mostradas com o maior realismo. Embora Pushkin tenha extraído o enredo da obra da vida contemporânea, o romance através deste processo torna-se cada vez mais como uma história de aventura tradicional com uma colisão geralmente atípica da realidade russa. Talvez prevendo dificuldades insuperáveis de censura com a publicação do romance Pushkin deixou-o, embora o romance estivesse perto de ser concluído. A ideia de um trabalho sobre a rebelião de Pugachev atrai novamente Pushkin e fiel à precisão histórica ele interrompe temporariamente os seus estudos sobre a época Petrine, estuda fontes impressas sobre Pugachev, familiariza-se com os documentos sobre a supressão da revolta dos camponeses (o próprio caso de Pugachev, top secret, não está disponível), e em 1833. visita o Volga e os Urais para ver com os seus próprios olhos os lugares de acontecimentos formidáveis, para ouvir as lendas vivas da rebelião de Pugachev. Pushkin viaja via Nizhny Novgorod, Cheboksary, Kazan e Simbirsk para Orenburg, e de lá para Uralsk, ao longo do antigo rio Yaik, rebaptizado Ural após a revolta dos camponeses.
Em 7 de Janeiro de 1833, Pushkin foi eleito membro da Academia Russa juntamente com P. A. Katenin, M. N. Zagoskin, D. I. Yazykov e A. I. Malov.
No Outono de 1833, regressa a Boldino. Agora o Outono Boldino de Pushkin é metade do que era há três anos atrás, mas em termos de importância é proporcional ao Outono Boldino de 1830. Dentro de um mês e meio Pushkin está a completar A História de Pugachev e Canções dos Eslavos Ocidentais, começa a trabalhar na novela A Rainha de Espadas, cria os poemas Angelo e O Cavaleiro de Bronze, O Conto do Pescador e do Peixe e O Conto do Czarevna Morto e os Sete Bogatyrs, o poema em octavo O Outono.
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Petersburgo (1833-1835)
Em Novembro de 1833 Pushkin regressou a São Petersburgo, sentindo a necessidade de fazer uma mudança drástica na sua vida e, acima de tudo, de deixar a tutela do tribunal.
A 31 de Dezembro de 1833 Nicholas I concedeu ao seu historiógrafo o grau de camareiro do tribunal de primeira instância. De acordo com os amigos de Pushkin, ele estava furioso: esta classificação era normalmente dada aos jovens. No seu diário de 1 de Janeiro de 1834, Pushkin fez uma nota:
No terceiro dia fui promovida a câmara de junker (o que é bastante indecoroso para os meus anos). Mas o Tribunal queria o N. N. dançou no Anichkov.
Ao mesmo tempo, a publicação de The Bronze Horseman foi banida. No início de 1834 Pushkin terminou outro romance em prosa de São Petersburgo, A Rainha de Espadas, e colocou-o na biblioteca da revista para leitura, que pagou a Pushkin imediatamente e a preços máximos. Começou em Boldin e foi depois aparentemente destinado a um almanaque conjunto com V. F. Odoevsky e N. V. Gogol, intitulado Troychatka.
Em 25 de Junho de 1834, o conselheiro titular Pushkin demitiu-se com um pedido para conservar o direito de trabalhar nos arquivos necessários para a execução de A História de Pedro. O motivo foi dado como sendo um assunto familiar e a impossibilidade de estar permanentemente presente na capital. A petição foi aceite com uma recusa de utilização dos arquivos, uma vez que Pushkin era formalmente um funcionário do Arquivo do Ministério dos Negócios Estrangeiros. Pushkin foi assim privado da oportunidade de continuar o seu trabalho. Seguindo o conselho de Zhukovsky, Pushkin retirou a petição. Mais tarde Pushkin pediu licença por 3-4 anos: no Verão de 1835 escreveu à sua sogra que iria com a sua família para o campo durante vários anos. No entanto, foi-lhe recusada a licença, e em vez disso Nikolai I ofereceu-lhe umas férias de seis meses e 10 000 rublos, como foi dito, “para ajudar”. Pushkin não o aceitou e pediu 30 000 rublos na condição de que fossem deduzidos do seu salário, e foi-lhe concedida uma licença de quatro meses. Assim, durante vários anos, Pushkin foi obrigado a prestar serviço em São Petersburgo. Este montante não cobria sequer metade das dívidas de Pushkin, com a rescisão do seu salário ele teve de contar apenas com o rendimento literário, que dependia da procura dos leitores. No final de 1834 – início de 1835 várias publicações finais das obras de Pushkin: o texto completo de “Eugene Onegin” (em 1825-1832 o romance foi impresso em capítulos), uma colecção de poemas, romances, poemas, mas todos eles vendidos com dificuldade. Os críticos já tinham falado em voz cheia sobre a pulverização do talento de Pushkin, sobre o fim da sua era na literatura russa. Os dois outonos – 1834 (em Boldin) e 1835 (em Mikhailovskoye) – foram menos frutuosos. O poeta veio a Boldino pela terceira vez no Outono de 1834 sobre o emaranhado de negócios da propriedade e aí viveu durante um mês, escrevendo apenas “O Conto do Galo de Ouro”. Em Mikhailovskoye, Pushkin continuou a trabalhar em Cenas do Tempos de Cavalaria e Noites Egípcias, e criou o poema Uma vez Mais Eu Visitei.
O público em geral, lamentando o declínio do talento de Pushkin, desconhecia que as suas melhores obras não tinham tido a oportunidade de ser impressas, que havia um trabalho constante e árduo em planos extensos naqueles anos: “A História de Pedro”, um romance sobre Pugachevshchina. No trabalho do poeta, as mudanças radicais estavam maduras. O letrista Pushkin nestes anos é principalmente “um poeta para si próprio”. Ele está a experimentar persistentemente agora com géneros em prosa que não o satisfazem completamente, permanecem em desenhos, esboços, rascunhos; ele está à procura de novas formas de literatura.
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“Sovremennik”
De acordo com S. A. Sobolevsky:
A ideia de uma grande publicação temporária, que se referiria tanto quanto possível a todos os aspectos principais da vida russa, o desejo de servir directamente a pátria com a sua caneta, ocupou Pushkin quase continuamente nos últimos dez anos da sua carreira temporária… As circunstâncias impediram-no, e só em 1836 conseguiu obter o direito de publicar um “Contemporâneo”, mas num âmbito muito limitado e estreito.
Desde o encerramento da Gazeta Literária, Pushkin tinha procurado o direito ao seu próprio periódico. Os planos para um jornal (Diário), vários almanaques e antologias, e The Northern Spectator, que deveria ser editado por V. F. Odoevsky, não foram cumpridos. Juntamente com ele, em 1835 Pushkin tencionava publicar “A Contemporary Chronicler of Politics, Science and Literature”. Em 1836 Pushkin recebeu permissão para publicar o almanaque durante um ano. Pushkin também esperava um rendimento que o ajudasse a pagar as suas dívidas mais urgentes. A revista, fundada em 1836, foi chamada “Sovremennik”. Publicou obras do próprio Pushkin, assim como N.V. Gogol, A.I. Turgenev, V.A. Zhukovsky, P.A. Vyazemsky.
No entanto, a revista não foi um sucesso: o público russo ainda teve de se habituar ao novo tipo de periódico sério, dedicado a problemas actuais, interpretado por insinuações se necessário. A revista tinha apenas 600 assinantes, o que a tornava não rentável para a editora, uma vez que nem os custos de impressão, nem as taxas de pessoal eram cobertos. Os dois últimos volumes do Sovremennik de Pushkin são mais de meio cheios com as suas próprias obras, na sua maioria anónimas. No quarto volume do Sovremennik foi finalmente impresso o romance A Filha do Capitão. Pushkin poderia tê-lo publicado como um livro separado, então o romance poderia ter gerado o rendimento de que tanto precisava. Contudo, decidiu ainda publicar “Captain”s Daughter” numa revista e já não podia contar com a sua publicação simultânea como livro separado – naqueles dias era impossível. O romance foi provavelmente colocado em Sovremennik sob a influência de Krayevsky e da editora da revista, que temia o seu colapso. “Captain”s Daughter” foi favoravelmente recebida pelos leitores, mas Pushkin não teve tempo para ver as críticas de críticos entusiastas sobre o seu último romance impresso. Apesar do revés financeiro, Pushkin estava ocupado a publicar até ao seu último dia, “esperando, contra o seu destino, encontrar e educar o seu leitor”.
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1836-1837
Na Primavera de 1836 Nadezhda Osipovna morreu após uma doença grave. Pushkin, que era próximo da sua mãe nos últimos dias da sua vida, suportou duramente esta perda. As circunstâncias eram tais que ele era o único da família que acompanhava o corpo da sua mãe até ao local de sepultamento na Montanha Santa. Esta foi a sua última visita a Mihailovskoe. No início de Maio, Pushkin veio a Moscovo em negócios de publicação e para trabalhar nos arquivos. Esperava colaborar no Sovremennik com os autores de The Moscow Observer. No entanto, Baratynsky, Pogodin, Khomyakov e Shevyryov não tiveram pressa em responder, não recusando directamente. Além disso, Pushkin esperava que Belinsky, que estava em conflito com Pogodin, escrevesse para a revista. Tendo visitado os arquivos do Ministério dos Negócios Estrangeiros, estava convencido que o trabalho sobre os documentos da época de Pedro o Grande levaria vários meses. Por insistência da sua esposa, que esperava um parto a qualquer momento, Pushkin regressa a São Petersburgo no final de Maio.
Segundo as recordações da editora e diplomata francesa Loewe-Weimar que visitou Pushkin no Verão de 1836, ficou fascinado pela “História de Pedro” e partilhou com o seu convidado os resultados das suas pesquisas de arquivo e temia como os leitores iriam perceber o livro onde o czar seria mostrado “como ele estava nos primeiros anos do seu reinado quando sacrificou tudo com fúria para o seu objectivo”. Tendo aprendido que Loewe-Weimar estava interessado em canções populares russas, Pushkin fez traduções de onze canções para o francês para ele. Segundo especialistas que estudaram este trabalho de Pushkin”s, foi feito sem falhas.
No Verão de 1836 Pushkin criou o seu último ciclo poético, com o nome do local de escrita (o dacha na ilha de Kamenny) ”Kamennoostrovsky”. A composição exacta do ciclo de poemas é desconhecida. Provavelmente destinavam-se à publicação no Sovremennik, mas Pushkin declinou, antecipando problemas com a censura. Três obras, sem dúvida pertencentes ao ciclo, estão ligadas por um tema evangélico. O tema transversal dos poemas ”Pais e Esposas do Deserto da Imaculada”, ”Como o discípulo do traidor caiu da árvore” e ”Poder do Mundo”. – Semana Santa da Quaresma. Outro poema do ciclo, “De Pindemonti” carece de simbolismo cristão mas continua a meditação do poeta sobre os deveres de uma pessoa que vive em paz consigo mesma e com os outros, sobre a traição e o direito à liberdade física e espiritual. De acordo com V. P. Stark:
“Este poema articula a poesia ideal de Pushkin e o credo humano, sofrido ao longo da sua vida”.
O ciclo provavelmente também incluía “Quando vagueio pensativo pelo campo”, o quatrain “Em vão corro para a Porta de Sião” e, finalmente (alguns investigadores contestam esta suposição) “Monumento” (“ergui um monumento para mim mesmo, não feito à mão…”) – como o princípio ou, segundo outras versões, o final – o testamento poético de Pushkin.
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Morte
As negociações intermináveis com o seu genro sobre a divisão da propriedade após a morte da sua mãe, as preocupações com os assuntos editoriais, as dívidas e, mais importante ainda, o facto de se ter tornado deliberadamente óbvio a cortejar o guarda de cavalaria Dantes para a sua esposa, o que levou a mexericos na alta sociedade, foram a causa do estado deprimido de Pushkin no Outono de 1836. A 3 de Novembro os seus amigos receberam uma calúnia anónima com insultos insultuosos dirigidos a Natalia Nikolaevna. Pushkin, que tomou conhecimento das cartas no dia seguinte, estava convencido de que eram obra de Dantes e do seu pai adoptivo Gekkerna. Na noite de 4 de Novembro, enviou um desafio de duelo a Dantes. Geckerne (após duas reuniões com Pushkin) conseguiu que o duelo fosse adiado por uma quinzena. Através dos esforços dos amigos do poeta e, sobretudo, da tia E. Zhukovsky e Natalya Nikolaevna. Zagryazhskaya, o duelo foi impedido. A 17 de Novembro, Dantes propôs à irmã de Nathalie Nikolaevna, Ekaterina Goncharova. No mesmo dia, Pushkin enviou uma carta ao seu segundo em comando V. A. Sollogub a rejeitar o duelo. O casamento não resolveu o conflito. Dantes, encontrando-se com Natalya Nikolaevna na luz, perseguiu-a. Espalharam-se rumores de que Dantes casou com a irmã de Pushkin a fim de salvar a reputação de Natalya Nikolaevna. De acordo com K. К. Dantes, a sua esposa sugeriu que Pushkin deixasse São Petersburgo por algum tempo, mas ele, “tendo perdido toda a paciência, decidiu acabar de outra forma. Pushkin enviou a 26 de Janeiro (7 de Fevereiro), 1837 Louis Gekkerne “carta altamente insultuosa”. A única resposta só poderia ser um desafio a um duelo, e Pushkin sabia-o. Um duelo formal de Geckerne, aprovado por Dantes, foi recebido por Pushkin no mesmo dia através do adido da embaixada francesa, Visconde d”Arciac. Uma vez que Geckerne era o embaixador de um país estrangeiro, ele não podia travar um duelo – isso teria significado um colapso imediato da sua carreira.
O duelo com Dantes teve lugar a 27 de Janeiro no Rio Negro. Pushkin foi ferido: a bala partiu-lhe o pescoço da coxa e penetrou-lhe o estômago. Durante o tempo, a ferida foi fatal. Pushkin soube disso por Arendt, o seu médico tenente, que, sucumbindo à sua insistência, não escondeu o verdadeiro estado de coisas.
Antes de morrer, Pushkin, colocando os seus assuntos em ordem, trocou notas com o Imperador Nicholas I. As notas foram transmitidas por duas pessoas:
Nicholas viu Pushkin como um perigoso “líder dos pensadores livres” (foram tomadas providências para que o funeral e o enterro se realizassem da forma mais modesta possível) e posteriormente garantiu que “dificilmente o levámos a uma morte cristã”, o que não era verdade: mesmo antes de receber a nota real, o poeta, tendo aprendido com os médicos que a sua ferida era mortal, mandou chamar um padre para receber a comunhão. 29 de Janeiro (10 de Fevereiro), sexta-feira, às 14:45 Pushkin morreu de peritonite.Nicholas I cumpriu as promessas feitas ao poeta.
Uma ordem do Soberano:
A pedido da sua esposa, Pushkin não foi deitado no caixão com o seu uniforme de camareiro, mas sim com um casaco de cauda. O serviço fúnebre, que tinha sido organizado na Igreja do Almirantado, então chamada Catedral de São Isaac depois de um dos seus corredores, foi transferido para a Igreja dos Estábulos. A cerimónia contou com a participação de uma grande multidão, e foram emitidos bilhetes para entrar na igreja.
Havia também, como de costume, as ordens mais ridículas. O povo foi enganado: disseram que Pushkin será enterrado na Catedral de St. Isaac, – por isso foi declarado nos bilhetes, e entretanto o corpo foi retirado do apartamento à noite, em segredo, e colocado na Igreja Estável. A universidade estava sob ordens estritas de não permitir que os professores estivessem ausentes das suas cadeiras e que os estudantes estivessem presentes durante as aulas. Não pude deixar de expressar o meu pesar nesta ocasião ao fiduciário. Os russos não podem chorar por um compatriota que lhes tenha feito a honra da sua existência!
Posteriormente, o caixão foi baixado para a cave onde foi guardado até 3 de Fevereiro, antes de ser enviado para Pskov. O corpo de Pushkin foi acompanhado por A. I. Turgenev. I. Turgenev acompanhou o corpo de Pushkin. Numa carta dirigida ao Governador de Pskov A. N. Peshurov, o Secretário de Estado do III Departamento A. N. Mordvinov em nome de Benckendorff e do Imperador salientou a necessidade de proibir “qualquer declaração especial, qualquer reunião, numa palavra, qualquer cerimónia, excepto a que é habitual nos ritos da nossa igreja para o enterro do corpo de um nobre. Alexander Pushkin foi enterrado no mosteiro Svyatogorsky na província de Pskov. Em Agosto de 1841 por ordem de N. N. Pushkina uma lápide do escultor Alexander Permagorov (1786-1854) foi colocada sobre a sepultura.
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Descendentes de Pushkin
Dos quatro filhos de Pushkin, apenas dois filhos esquerdos – Alexander e Natalia. Os descendentes do poeta vivem agora em todo o mundo: nos EUA, Inglaterra, Alemanha e Bélgica. Cerca de cinquenta deles vivem na Rússia, incluindo Tatyana Ivanovna Lukash, cuja bisavó (neta de Pushkin) era casada com o sobrinho-neto de Gogol. Tatyana vive agora em Klin.
Alexander Alexandrovich Pushkin é o último descendente masculino directo do poeta e vive na Bélgica
Os contemporâneos tinham opiniões diferentes sobre a aparência de Pushkin. Aqueles que conheciam o poeta notaram a sua pequena estatura, segundo o seu irmão: “Pushkin era pobre na aparência, mas o seu rosto era expressivo e animado; a sua altura era pequena. A sua altura foi gravada pelo artista Grigory Chernetsov a 15 de Abril de 1832 no esboço do quadro “Parade on the Champ de Mars” e era de 2 arschin e 5 e meio vert, ou seja 166,7 cm. Outros números colocam a sua altura em 2 polegadas e 4 versts (cerca de 160 cm). Vyazemsky observou que, estando na luz, Pushkin não gostava de estar perto da sua esposa (a altura de Natalya Nikolaevna era de 173 cm) e “disse em tom de brincadeira que se sentia humilhado por estar perto dela: tão pequeno que era em comparação com a altura dela. M.P. Pogodin recordou o seu primeiro encontro com Pushkin: “O majestoso sacerdote da alta arte que esperávamos – era de altura média, quase um homem baixo…”. Em maior medida, as revisões da aparência de Pushkin dependem da atitude em relação a ele. No sentido convencional ninguém chamou bonito a Pushkin, mas muitos notaram que as suas feições foram tornadas belas quando se tornaram um reflexo da sua espiritualidade. M. V. Jozefowicz chamou particularmente a atenção para os olhos de Pushkin, “que pareciam reflectir tudo o que há de belo na natureza”. L. P. Nikolskaya, que se encontrou em 1833 Pushkin num jantar no governador de Nizhny Novgorod, descreve-o assim:
“O seu rosto ligeiramente moreno era original, mas não bonito: uma grande testa aberta, um longo nariz, lábios grossos – características completamente erradas. Mas o que era óptimo nele eram os seus olhos cinzentos escuros, com uma tonalidade azulada – grandes, claros. Não consegui dizer-lhe a expressão nesses olhos: ardente, mas acariciante, agradável. Nunca vi um rosto tão expressivo: inteligente, bondoso, enérgico. <…> ele falou bem: oh, quanto foi a sua inteligência e vida no seu discurso artificial! E que alegre, amável, encantador! Este idiota poderia gostar…”
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A reputação literária e o papel cultural de Pushkin
Alexander Sergeyevich Pushkin tem reputação como o grande ou maior poeta russo, em particular, pelo que é referido pelo Brockhaus e Efron Encyclopaedic Dictionary, o Russian Biographical Dictionary, a Encyclopaedia Krugosvet e a Encyclopaedia Britannica (“maior poeta”). Em filologia Pushkin é considerado como o criador da língua literária russa moderna (ver, por exemplo, as obras de V. V. Vinogradov), e a Enciclopédia Concisa da Literatura (de S. S. Averintsev) fala da referência das suas obras, como as de Dante em Itália ou Goethe na Alemanha. D. S. Likhachev escreveu sobre Pushkin como “o nosso maior tesouro nacional”.
Mesmo durante a sua vida, o poeta ficou conhecido como um génio, inclusive na imprensa. A partir da segunda metade da década de 1820 passou a ser considerado como “o primeiro poeta russo” (não só pelos seus contemporâneos, mas também pelos poetas russos de todos os tempos), e a sua personalidade formou um verdadeiro culto entre os seus leitores. Por outro lado, na década de 1830 (depois do seu poema “Poltava”) houve uma certa frieza de uma parte do público leitor em relação a Pushkin.
Vladimir Odoevsky, no seu obituário pela morte de Pushkin, deu-lhe uma definição figurativa: ”O sol da nossa poesia”, que se tornou uma expressão alada na forma: “O sol da poesia russa”. No seu artigo “A Few Words about Pushkin” (1830s) Nikolai Gogol escreveu que “Pushkin é um fenómeno especial, e talvez o único fenómeno do espírito russo: é um homem russo no seu desenvolvimento, no qual ele pode aparecer durante duzentos anos”. O crítico e filósofo ocidental V. G. Belinsky chamou a Pushkin “o primeiro poeta-artista da Rússia”. F.M. Dostoevsky observou que “em ”Onegin”, neste seu poema imortal e inatingível, Pushkin foi o grande escritor nacional, como nunca ninguém antes dele foi” e falou da “universalidade e toda a humanidade do seu génio”. Apollon Grigoriev (1859) ofereceu a descrição mais sucinta: “Mas Pushkin é tudo para nós”.
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Estudo do Pushkin
A compreensão de Pushkin na cultura russa está dividida em duas direcções – a artística e filosófica, ensaísta, cujos fundadores foram Nikolai Gogol e Apollon Grigoriev (com muitos escritores russos, incluindo Fyodor Dostoevsky, Marina Tsvetaeva e Alexander Solzhenitsyn, e filósofos), e a histórica e biográfica científica, fundada por Pavel Annenkov e Peter Bartenev. O apogeu do Pushkinismo científico na Rússia no início do século XX está ligado à criação da Casa Pushkin em 1905, do Seminário Pushkin em 1908, e ao aparecimento de publicações em série sobre Pushkin. Na época soviética, com as restrições ao estudo da ideologia de Pushkin, os estudos de estilo e textologia de Pushkin receberam um grande desenvolvimento. Várias realizações importantes estão associadas ao Pushkinismo no estrangeiro (Polónia, França, EUA, etc.), incluindo a emigração russa.
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Negar o significado do trabalho de Pushkin
O publicista e crítico literário dos “anos sessenta” Dmitri Pisarev negou a importância da obra de Pushkin para a modernidade: “Pushkin usa o seu virtuosismo artístico como meio de iniciar toda a leitura da Rússia nos tristes segredos do seu vazio interior, da sua pobreza espiritual e da sua impotência mental. Muitos dos niilistas da década de 1860, como Maxim Antonovich e Varfolomey Zaitsev, ocupavam a mesma posição.
Leo Tolstoi tinha uma atitude ambivalente em relação a Pushkin, que ia desde a admiração total e aderência ao desdém total. Segundo o diário de A. Zhirkevich. V. Zhirkevich, Tolstoi, ao encontrá-lo em Dezembro de 1890, disse
O Pushkin era como um Kirghiz… Todos ainda admiram o Pushkin. E basta pensar na passagem do seu ”Eugene Onegin”, colocado em todas as antologias para crianças: ”Inverno”. O camponês, triunfante…”. Cada estrofe não faz sentido! …Isto foi escrito pelo grande Pushkin, sem dúvida um homem inteligente, escrevendo porque era jovem e, como um quirguiz, cantava em vez de falar:424.
В. Mayakovsky, D. Burliuk, V. Khlebnikov, A. Kruchenykh, B. Livshits apelou para “Atirar Pushkin, Dostoevsky, Tolstoy, etc. etc. do vapor da Modernidade” no manifesto futurista de 1912 “Uma Bofetada no rosto ao gosto do público”. O manifesto prosseguiu: “Quem não esquecer o seu primeiro amor não reconhecerá o seu último” (uma paráfrase das palavras de Tyutchev sobre a morte de Pushkin: “A Rússia não te esquecerá como seu primeiro amor”). Ao mesmo tempo, Innokenty Annensky, Anna Akhmatova, Marina Tsvetaeva e Alexander Blok fizeram a avaliação mais elevada do trabalho de Pushkin.
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Obras Coleccionadas
A primeira edição póstumo das obras de Pushkin (1838) em oito volumes, emitida em benefício dos seus herdeiros, incluía apenas as obras que tinham sido publicadas durante a sua vida. A edição foi impressa “sob a supervisão especial do Ministro da Educação Pública”, cujo gabinete era a censura. Segundo S. A. Sobolevsky, foi publicado sob a “supervisão especial do Ministro da Educação Nacional”. A. Sobolevsky, saiu “pobremente à mercê de Atreshkov”. Houve numerosas impressões erradas, correcções, omissões, distorções dos textos de Pushkin; a publicação não estava completa nem mesmo no volume anunciado. Em 1841 foram publicados três volumes adicionais (9-11). No início de 1846, esta colecção de obras já estava quase toda esgotada.
A nova colecção de obras foi concebida apenas como uma repetição da edição de 1838-1841. No entanto, estes planos não se concretizaram. No Inverno de 1849-1850 a viúva do poeta, que nessa altura já tinha casado com Lansky, pediu conselhos a Pavel Annenkov sobre uma nova edição. No início Annenkov, que tinha todos os manuscritos de Pushkin à sua disposição, não se atreveu a empreender uma tarefa tão séria. Foi persuadido pelos seus irmãos Ivan e Fyodor, que se familiarizaram com os papéis. A 21 de Maio de 1851 Lanskaya entregou os direitos de publicação a Ivan Annenkov por acordo. Os irmãos de P. Annenkov insistiram que ele tomasse as coisas nas suas próprias mãos. P. Annenkov tinha também decidido escrever uma biografia do poeta. N. Dobrolyubov comentou sobre o aparecimento das obras recolhidas de Pushkin, 1855-1857: “Os russos <…> há muito que desejam ardentemente uma nova edição das suas obras, digna da sua memória, e conheceram o empreendimento de Annenkov com admiração e gratidão. Apesar de todos os obstáculos censuráveis, Annenkov realizou a primeira colecção de obras de Pushkin preparada de forma crítica. A edição de Annenkov com aditamentos e emendas foi repetida duas vezes por G. N. Gennady (1859-1860, 1869-1871).
Após 1887, quando os direitos às obras de Pushkin expiraram para os seus herdeiros, surgiu uma variedade de edições acessíveis, que, no entanto, não tinham qualquer valor científico importante. A mais completa das publicadas no início do século XX foi a colecção de obras de Pushkin (1903-1906), editada por P. O. Morozov.
A publicação da Colecção Académica Completa das Obras de Pushkin em dezasseis volumes foi cronometrada para coincidir com o centenário (1937) da morte do poeta, mas, por razões objectivas, o trabalho sobre ela arrastou-se durante muitos anos. Esta edição reuniu o trabalho de todos os estudiosos Pushkin mais proeminentes da época. As Obras Completas em dezasseis volumes até hoje continuam a ser o corpo mais completo das obras de Pushkin. A literatura científica que cita os textos de Pushkin refere-se geralmente a ele. Em termos de investigação textual, a colecção tornou-se um ponto de referência para outras edições académicas de escritores russos. No entanto, esta edição “Completa” não inclui volumes com desenhos e textos de Pushkin, que compunham a colecção “Pela mão de Pushkin”. Por razões de censura, a balada “A Sombra de Barkov” não foi publicada. Comentários detalhados sobre os textos de Pushkin, que, na opinião das autoridades, atrasaram toda a edição, foram omitidos, o que foi uma das falhas mais importantes do livro de dezasseis volumes.
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Edições de cartas
Em 1926 e 1928 foram publicados dois volumes de cartas de Pushkin (1815-1830) de B. L. Modzalevsky. L. Modzalevsky. O terceiro volume (1935, as cartas de 1831-1833) foi preparado para impressão pelo filho de Modzalevsky após a sua morte. O valor indubitável do livro de três volumes de letras está na preservação da ortografia e pontuação de Pushkin. O extenso comentário sobre as cartas é uma enciclopédia completa da vida e obra de Pushkin e da era Pushkin em geral. As desvantagens desta edição incluem a exclusão da profanidade dos textos das cartas. A edição de 1969 de A. S. Pushkin. Cartas de anos recentes” (editado por N. V. Izmailov) não reproduz a ortografia e pontuação do autor. Até hoje a única edição das cartas de Pushkin, não contendo edições, é “Correspondência” em três volumes editados por V. I. Saitov (Academia das Ciências do Imperador, 1906-1911). “Em 2013, a editora Slovo realizou uma reedição da Correspondência.
Nas décadas de 1920 e 1930 formou-se a língua russa literária moderna. Pushkin é reconhecido como o seu criador, e as suas obras são consideradas como uma enciclopédia de padrões de utilização da língua russa. Contudo, o processo de desenvolvimento de uma avaliação adequada do papel de Pushkin como criador da linguagem moderna demorou bastante tempo. Foi necessário acumular um grande conhecimento dos factos e fenómenos da língua russa dos tempos antes de Pushkin, durante a época de Pushkin e depois dele, uma análise detalhada destes factos, e o correspondente desenvolvimento da linguística russa, que levou cerca de 120 anos. Nem no final do século XIX, nem na primeira década do século XX, se falava disso. Mesmo no início dos anos 40 do século XX, nem todos partilharam a opinião de que Pushkin foi o fundador da moderna língua literária russa. O reconhecimento final desse papel de Pushkin pode ser considerado a publicação de um artigo do famoso investigador de língua russa V. V. Vinogradov, que foi chamado “A. S. Pushkin – o fundador da língua literária russa” (Proceedings of the Academy of Sciences of the USSR. Department of Literature and Language, 1949, Volume VIII, Número 3).
Ao mesmo tempo, as inovações de A. S. С. As inovações de Pushkin no campo da língua russa entraram em prática muito rapidamente por padrões históricos. Por exemplo, inovações no campo da morfologia e sintaxe foram registadas por A. Kh. Vostokov no seu ̋Russian Grammar ̋, publicado já em 1831 e posteriormente sobrevivendo a 28 edições, e imediatamente se tornou uma norma geralmente vinculativa.
Apesar das mudanças significativas que ocorreram na língua ao longo dos quase duzentos anos desde as maiores obras de Pushkin e das óbvias diferenças estilísticas entre a língua de Pushkin e a dos escritores contemporâneos, o sistema da língua russa moderna, a sua estrutura gramatical, fonética e lexico-fraseológica no seu núcleo permaneceram e continuam a evoluir dentro das normas que Pushkin formou.
Pushkin estava sempre interessado em questões políticas. Quando jovem, as suas opiniões eram bastante radicais, mas após a derrota da rebelião Ypsilanti em 1821, as revoluções no Piemonte e Nápoles em 1821 e a revolução em Espanha em 1823, ele ficou desiludido com ideais revolucionários.
Enquanto no exílio em Mikhailovsky, após a supressão da revolta Decembrista Pushkin decidiu entrar numa “relação contratual leal” com o governo a fim de romper com Mikhailovsky, para acabar com o passado. Segundo Georgy Fedotov, ao escrever o poema Stanzas, Pushkin celebrou um contrato poético com Nicolau I, oferecendo-lhe o ideal de Pedro, o Grande.
Como nota Georgy Fedotov, Pushkin foi sempre um “cantor do império”. Ele glorificou a conquista russa do Cáucaso e durante a revolta polaca de 1830-1831 escreveu poemas imbuídos de pathos imperiais, “Aos Difamadores da Rússia” e “O Aniversário de Borodino”. Segundo G. Fedotov, “o início da verdade demasiadas vezes nos poemas do poeta, como na vida do Estado, recua antes do fascínio da força triunfante”.
Г. Fedotov escreveu:
Conservador, odiador da liberdade, a Rússia cercou Pushkin nos seus últimos anos; criou o ar político em que ele respirava, no qual por vezes sufocava. Uma Rússia amante da liberdade mas sem Estado nasce nos mesmos anos trinta com o círculo de Herzen, com as cartas de Chaadayev. Com uma margem de erro muito pequena, podemos dizer que a intelligentsia russa nasceu no ano da morte de Pushkin. Um livre-pensador, um rebelde, um Decembrista – Pushkin não pode ser ligado a esta notável formação histórica – a inteligentsia russa por um único momento da sua vida. Com todas as suas raízes, ele remonta ao século XVIII, que termina com ele.
С. L. Frank chama à carta de Pushkin de Outubro de 1836 a P. Ja. Chaadayev “surpreendente na sua sabedoria histórica e espiritual” e destaca especialmente a parte em que Pushkin escreve sobre a sua extrema relutância em mudar a sua pátria e ter outra história russa. Frank escreve:
A base geral da perspectiva política de Pushkin era uma mentalidade nacional-patriótica, enquadrada como uma consciência de estado.
O académico M. Alekseev no seu trabalho “Pushkin e a ciência do seu tempo” falou sobre a necessidade de estudar a questão da atitude de Pushkin em relação às ciências naturais. Pushkin, segundo Alekseev, acreditava na ciência e estava longe de ter uma avaliação unilateral positiva ou negativa da mesma. Pushkin seguiu o desenvolvimento da ciência, como evidenciado, por exemplo, pelas suas palavras no prefácio da edição do oitavo e nono capítulos de Eugene Onegin: “… as descobertas dos grandes representantes da astronomia antiga, física, medicina e filosofia envelheceram e são substituídas todos os dias por outras.
Enquanto estudava no Tsarskoye Selo Lyceum Pushkin, como outros estudantes de liceu (Illichevsky, Korff, Delvig), contrastou a ciência com a poesia, mas no seu ”Extractos de cartas, pensamentos e observações” (1827) já afirmava que a inspiração é necessária tanto na poesia como na geometria. Alexeev encontra semelhanças nesta declaração com um discurso feito por N. Lobachevsky em 1826 sobre a geometria imaginária. Pushkin considerou como exemplo de resolução do conflito entre ciência e poesia a obra de M. Lomonosov, que, segundo Pushkin, “abraçou todos os ramos da iluminação”: história, retórica, química, mineralogia, poesia.
Pushkin estava interessado em astronomia: em particular, a sua biblioteca continha um livro do astrónomo inglês D. Herschel. Ao fragmento sobre a terra imóvel nas suas “Imitações do Alcorão” (mas que poesia ousada!). O epigrama “Movimento” (1825) é dedicado ao mesmo tema, no qual Pushkin, de acordo com Alexeev, polémico com a filosofia idealista de V. Odoevsky e retrata a história da ciência europeia desde a antiguidade até ao Renascimento.
Pushkin conhecia o inventor do telégrafo electromagnético, P. Schilling, e este conhecido pode estar ligado ao aparecimento da passagem “Quantas descobertas maravilhosas…” (1829). (1829), que demonstra a crença do autor no poder da razão e que, segundo o Académico S. Vavilov, “testemunha a compreensão penetrante de Pushkin sobre os métodos da criatividade científica”. A menção do movimento perpétuo em Cenas do Tempo Cavalheiresco (1835) pode estar ligada aos relatórios sobre a invenção do motor eléctrico, que foi criado por B. Jacobi em 1834. Em “A Rainha de Espadas” a história refere-se ao galvanismo, depois entendido como corrente eléctrica, e à “bola de Mongolfier e ao magnetismo de Mesmer”, que o protagonista, um engenheiro de profissão, recorda quando olha para o quarto da Condessa. Em ”Eugene Onegin” (7, XXXIII) refere-se às ”tabelas filosóficas”, ou seja, ao livro do matemático francês Ch. Dupin”s “Forças Produtivas e Comerciais de França” (1827), que contém quadros estatísticos que mostram dados sobre as economias de vários estados europeus.
Embora Pushkin não tenha vivido para ver a abertura do primeiro caminho-de-ferro na Rússia, e este tema não se reflectiu na sua poesia, ia publicar na sua revista um artigo do engenheiro M. Volkov em defesa da construção dos caminhos-de-ferro. O próprio Pushkin, numa carta a Odoevsky, fez uma “proposta técnica ousada” sobre a necessidade de uma máquina para limpar os caminhos-de-ferro da neve, ou seja, um limpa-neves mecânico.
No Tsarskoye Selo Lyceum, um professor liberal e licenciado da Universidade de Gotemburgo, A. P. Kunitsyn, ensinou economia política aos estudantes do Lyceum…
Eugene Onegin toca repetidamente em questões económicas. A estrofe sobre Adam Smith fala sobre as diferenças entre a teoria económica de Adam Smith e a dos mercantilistas. Esta estrofe é referida no livro de Marx “Towards a Critique of Political Economy” (Para uma Crítica da Economia Política). A estrofe que descreve o estudo de Eugene Onegin menciona as rotas comerciais através do Mar Báltico e as principais exportações (madeira e salo) e importações (bens de luxo) da Rússia na época de Pushkin. Outra estrofe menciona os economistas Sey e Bentham. A descrição das actividades de Eugene Onegin no campo refere-se à substituição da barshchina por uma homenagem.
O poema “A Aldeia” condena a servidão como a forma mais bárbara e economicamente ineficaz de exploração do trabalho servil. Em 1826 Pushkin escreveu uma nota ao czar “Sobre a educação do povo”, dedicada a melhorar a educação dos jovens nobres. Menciona os nomes dos economistas Sey e Sismondi. A história “A Rainha de Espadas” aborda o desenvolvimento de novas relações sociais burguesas, com a sua ganância e sede de riqueza rápida. O Cavaleiro Misericordioso olha para o tipo de coleccionador de tesouros pré-capitalista.
Dezenas de monumentos a Pushkin foram erguidos em diferentes cidades da Rússia e do mundo. Existem museus dedicados à vida e obra do poeta em Moscovo, São Petersburgo, Pushkinogorsk, Novgorod, Torzhok, Kiev, Kishinev, Gurzuf, Odessa, Vilnius, Brodzany (Eslováquia) e outras cidades. A antiga cidade de Tsarskoe Selo e algumas outras áreas povoadas foram baptizadas com o nome de Pushkin. Para mais informações: ver a memória de Pushkin.
A.S. Pushkin é o mais importante escritor russo de 2019, de acordo com sondagens de opinião pública realizadas pelo Centro da Levada em 12-18 de Dezembro de 2019 com 1.608 pessoas com mais de 18 anos em 137 localidades em 50 regiões, através de entrevistas presenciais.
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