Canuto II da Dinamarca

Dimitris Stamatios | Outubro 31, 2022

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Resumo

Cnut (Old Norse: Knútr inn ríki morreu a 12 de Novembro de 1035), também conhecido como Cnut the Great and Canute, foi Rei de Inglaterra de 1016, Rei da Dinamarca de 1018, e Rei da Noruega de 1028 até à sua morte em 1035. Os três reinos unidos sob o domínio de Cnut são referidos em conjunto como o Império do Mar do Norte.

Como príncipe dinamarquês, Cnut ganhou o trono da Inglaterra em 1016, na sequência de séculos de actividade viking no noroeste da Europa. A sua posterior adesão ao trono dinamarquês em 1018 juntou as coroas da Inglaterra e da Dinamarca. Cnut procurou manter esta base de poder, unindo dinamarqueses e ingleses sob laços culturais de riqueza e costumes. Após uma década de conflito com adversários na Escandinávia, Cnut reivindicou a coroa da Noruega em Trondheim, em 1028. A cidade sueca de Sigtuna foi mantida por Cnut (ele tinha aí cunhadas moedas que lhe chamavam rei, mas não há qualquer registo narrativo da sua ocupação). Em 1031, Malcolm II da Escócia também se submeteu a ele, embora a influência anglo-nórdica sobre a Escócia fosse fraca e acabasse por não durar até à altura da morte de Cnut.

Dominion of England emprestou aos dinamarqueses uma importante ligação à zona marítima entre as ilhas da Grã-Bretanha e da Irlanda, onde Cnut, como o seu pai antes dele, tinha um forte interesse e exercia grande influência entre os Norse-Gaels. A posse de Cnut das dioceses inglesas e da diocese continental da Dinamarca – com uma reivindicação da Arquidiocese de Hamburgo-Bremen, do Sacro Império Romano – foi uma fonte de grande prestígio e influência dentro da Igreja Católica e entre os magnatas da Cristandade (ganhando concessões notáveis como uma sobre o preço do pálio dos seus bispos, embora ainda tivessem de viajar para obter o pálio, bem como sobre as portagens que o seu povo tinha de pagar a caminho de Roma). Após a sua vitória de 1026 contra a Noruega e a Suécia, e no seu regresso de Roma onde assistiu à coroação do Santo Imperador Romano, Cnut, numa carta escrita para benefício dos seus súbditos, considerou-se “Rei de toda a Inglaterra e Dinamarca e dos noruegueses e de alguns dos suecos”. Os reis anglo-saxões utilizaram o título de “rei dos ingleses”. Cnut era ealles Engla landes cyning- “rei de toda a Inglaterra”. O historiador medieval Norman Cantor chamou-lhe “o rei mais eficaz da história anglo-saxónica”.

Cnut era um filho do príncipe dinamarquês Sweyn Forkbeard, que era o filho e herdeiro do Rei Harald Bluetooth e, portanto, veio de uma linha de governantes escandinavos central para a unificação da Dinamarca. Nem o local nem a data do seu nascimento são conhecidos. Harthacnut I foi o fundador semi-legendário da casa real dinamarquesa no início do século X, e o seu filho, Gorm o Velho, tornou-se o primeiro da linha oficial (o “Velho” no seu nome indica isto). Harald Bluetooth, filho de Gorm e avô de Cnut, era o rei dinamarquês na altura da cristianização da Dinamarca; tornou-se um dos primeiros reis escandinavos a aceitar o cristianismo.

O Chronicon of Thietmar de Merseburg e o Encomium Emmae relatam que a mãe de Cnut foi Świętosława, uma filha de Mieszko I da Polónia. Fontes nórdicas da Alta Idade Média, mais proeminentemente Heimskringla de Snorri Sturluson, dão também uma princesa polaca como mãe de Cnut, a quem chamam Gunhild e uma filha de Burislav, o rei de Vindland. Uma vez que nas sagas nórdicas o rei de Vindland é sempre Burislav, isto é conciliável com a presunção de que o seu pai era Mieszko (não o seu filho Bolesław). Adão de Bremen em Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum é único em equiparar a mãe de Cnut (para quem também não produz nome) com a antiga rainha da Suécia, esposa de Eric o Vitorioso e por este casamento mãe de Olof Skötkonung. Para complicar a questão, Heimskringla e outras sagas também têm Sweyn a casar com a viúva de Eric, mas ela é claramente outra pessoa nestes textos, chamada Sigrid, o Altivo, com quem Sweyn só se casa depois da morte de Gunhild, a princesa eslava que deu à luz Cnut. Diferentes teorias sobre o número e a ascendência das esposas (ou esposa) de Sweyn foram avançadas (ver Sigrid, o Altivo e o Gunhild). Mas como Adão é a única fonte para equiparar a identidade da mãe de Cnut e Olof Skötkonung, isto é frequentemente visto como um erro da parte de Adão, e é frequentemente assumido que Sweyn teve duas esposas, a primeira sendo a mãe de Cnut, e a segunda sendo a antiga rainha da Suécia. O irmão de Cnut, Harald, era o mais novo dos dois irmãos, segundo o Encomium Emmae.

Alguma dica da infância de Cnut pode ser encontrada no Flateyjarbók, uma fonte do século XIII que diz ter sido ensinada ao seu soldado pelo chefe Thorkell, o Alto, irmão de Sigurd, Jarl de Jomsborg, e dos lendários Jomsvikings, na sua fortaleza na ilha de Wollin, ao largo da costa da Pomerânia. A sua data de nascimento, tal como o nome da sua mãe, é desconhecida. Obras contemporâneas, como o Chronicon e o Encomium Emmae, não mencionam isto. Mesmo assim, num Knútsdrápa do skald Óttarr svarti, há uma afirmação de que Cnut era “sem grande idade” quando foi para a guerra pela primeira vez. Também menciona uma batalha identificável com a invasão da Inglaterra por Sweyn Forkbeard e ataque à cidade de Norwich, em 1003-04, após o massacre de S. Brice, pelos ingleses, em 1002. Se Cnut realmente acompanhou esta expedição, a sua data de nascimento pode ser próxima de 990, ou mesmo 980. Caso contrário, e se o verso poético do gorgulho faz referência a outro assalto, como a conquista de Inglaterra por Barba de Fork em 1013-14, pode até sugerir uma data de nascimento mais próxima de 1000. Há uma passagem do Encomiast (como é conhecido o autor do Encomium Emmae) com uma referência à força que Cnut liderou na sua conquista inglesa de 1015-16. Aqui (ver abaixo) diz-se que todos os Vikings eram de “idade madura” sob Cnut “o rei”.

Uma descrição de Cnut aparece na saga Knýtlinga do século XIII:

Knut era excepcionalmente alto e forte, e o mais bonito dos homens, todos excepto o seu nariz, que era fino, alto, e bastante viciado. Tinha uma tez justa, sem a pele, e uma cabeça de cabelo fina e grossa. Os seus olhos eram melhores do que os de outros homens, tanto o mais bonito como o mais apurado da sua visão.

Quase nada se sabe ao certo sobre a vida de Cnut até ao ano em que ele fez parte de uma força escandinava sob o seu pai, o Rei Sweyn, na sua invasão da Inglaterra no Verão de 1013. Cnut fez provavelmente parte das campanhas 1003 e 1004 do seu pai em Inglaterra, embora as provas não sejam firmes. A invasão 1013 foi o clímax de uma sucessão de ataques vikings espalhados ao longo de várias décadas. Após o seu desembarque no Humber, o reino caiu rapidamente para os Vikings, e perto do final do ano o rei Æthelred fugiu para a Normandia, deixando Sweyn Forkbeard na posse da Inglaterra. No Inverno, Sweyn estava em vias de consolidar a sua realeza, ficando Cnut a cargo da frota e da base do exército em Gainsborough.

Sobre a morte de Sweyn Forkbeard após alguns meses como rei, em Candelária (domingo 3 de Fevereiro 1014), Harald sucedeu-lhe como rei da Dinamarca, enquanto os Vikings e o povo da Danelaw elegeram imediatamente Cnut como rei em Inglaterra. Contudo, a nobreza inglesa teve uma visão diferente, e a Witenagemot recordou Æthelred da Normandia. O rei restaurado rapidamente liderou um exército contra Cnut, que fugiu com o seu exército para a Dinamarca, ao longo do caminho mutilando os reféns que tinham tomado e abandonando-os na praia em Sandwich. Cnut foi a Harald e supostamente fez a sugestão de que eles poderiam ter uma realeza conjunta, embora isto não tenha encontrado nenhum favor com o seu irmão. Pensa-se que Harald ofereceu a Cnut o comando das suas forças para outra invasão da Inglaterra, na condição de não continuar a pressionar a sua reivindicação. Em qualquer caso, Cnut conseguiu reunir uma grande frota com a qual lançou outra invasão.

Entre os aliados da Dinamarca estava Bolesław I o Bravo, o duque da Polónia (mais tarde coroado rei) e um parente da casa real dinamarquesa. Ele emprestou algumas tropas polacas, provavelmente uma promessa feita a Cnut e Harald Hardrada quando, no Inverno, eles “foram entre os Wends” buscar a sua mãe à corte dinamarquesa. Ela tinha sido mandada embora pelo seu pai após a morte do rei sueco Eric, o Vitorioso, em 995, e o seu casamento com Sigrid, o Haughty, a rainha sueca mãe. Este casamento formou uma forte aliança entre o sucessor ao trono da Suécia, Olof Skötkonung, e os governantes da Dinamarca, os seus sogros. Os suecos estavam certamente entre os aliados na conquista inglesa. Outro sogro da casa real dinamarquesa, Eiríkr Hákonarson, foi o conde de Lade e o co-regente da Noruega com o seu irmão Sweyn Haakonsson-Norway, tendo estado sob a soberania dinamarquesa desde a Batalha de Svolder, em 999. A participação de Eiríkr na invasão deixou o seu filho Hakon a governar a Noruega, com Sweyn.

No Verão de 1015, a frota de Cnut partiu para Inglaterra com um exército dinamarquês de talvez 10.000 em 200 navios de longo curso. Cnut estava à frente de uma série de vikings de toda a Escandinávia. O exército invasor era composto principalmente por mercenários. A força de invasão devia travar uma guerra muitas vezes próxima e terrível com os ingleses durante os catorze meses seguintes. Praticamente todas as batalhas foram travadas contra o filho mais velho de Æthelred, Edmund Ironside.

Aterragem em Wessex

Segundo o manuscrito de Peterborough Chronicle, uma das principais testemunhas da Crónica Anglo-Saxónica, no início de Setembro de 1015″ entrou em Sandwich, e navegou directamente por Kent para Wessex, até chegar à boca do Frome, e acossou em Dorset e Wiltshire e Somerset”, iniciando uma campanha de uma intensidade não vista desde os dias de Alfred o Grande. Uma passagem do Emma”s Encomium fornece uma imagem da frota de Cnut”s:

aqui existiam tantos tipos de escudos, que se podia acreditar que tropas de todas as nações estavam presentes. … O ouro brilhava nas proas, a prata também brilhava nas naves de várias formas. … Pois quem poderia olhar para os leões do inimigo, terríveis com o brilho do ouro, quem para os homens de metal, ameaçadores com cara de ouro, … quem para os touros dos navios ameaçando a morte, os seus chifres brilhando de ouro, sem sentir qualquer medo pelo rei de tal força? Além disso, nesta grande expedição não estava presente nenhum escravo, nenhum homem livre da escravatura, nenhum homem de baixo nascimento, nenhum homem enfraquecido pela idade; pois todos eram nobres, todos fortes com a força da idade madura, todos suficientemente aptos para qualquer tipo de luta, toda uma frota tão grande, que desprezavam a velocidade dos cavaleiros.

Wessex, há muito governado pela dinastia de Alfred e Æthelred, submeteu-se a Cnut no final de 1015, como tinha feito ao seu pai dois anos antes. Nesta altura, Eadric Streona, o Ealdorman de Mercia, abandonou Æthelred juntamente com 40 navios e as suas tripulações e uniu forças com Cnut. Outro desertor foi Thorkell, o Alto, um chefe Jomsviking que tinha lutado contra a invasão viking de Sweyn Forkbeard, com um juramento de lealdade aos ingleses em 1012 – alguma explicação para esta mudança de lealdade pode ser encontrada numa estrofe da saga Jómsvíkinga que menciona dois ataques contra os mercenários de Jomsborg enquanto estavam em Inglaterra, com um homem conhecido como Henninge, um irmão de Thorkell, entre as suas baixas. Se o Flateyjarbók estiver certo de que este homem foi o mentor de infância de Cnut, explica a sua aceitação da sua lealdade – com Jomvikings, em última análise ao serviço de Jomsborg. Os 40 navios com que o Eadric veio, muitas vezes pensados como sendo da Danelaw,

Avançar para o Norte

No início do ano 1016, os vikings atravessaram o Tamisa e assediaram Warwickshire, enquanto as tentativas de oposição de Edmund Ironside parecem ter sido em vão – o cronista diz que o exército inglês se dissolveu porque o rei e os cidadãos de Londres não estavam presentes. O assalto de meados do Inverno por Cnut devastou o seu caminho para norte através do Mercia oriental. Outra convocação do exército reuniu os ingleses, e desta vez foram recebidos pelo rei, embora “não tenha dado em nada como tantas vezes antes”, e Æthelred regressou a Londres com receios de traição. Edmund foi então para norte para se juntar a Uhtred, o Conde de Northumbria e, juntos, eles perseguiram Staffordshire, Shropshire e Cheshire no Mércia ocidental, possivelmente visando as propriedades de Eadric Streona. A ocupação de Northumbria por Cnut significou o regresso de Uhtred a casa para se submeter a Cnut, que parece ter enviado um rival de Northumbria, Thurbrand the Hold, para massacrar Uhtred e a sua comitiva. Eiríkr Hákonarson, muito provavelmente com outra força de escandinavos, veio apoiar Cnut nesta altura, e o veterano jarl norueguês foi colocado no comando de Northumbria.

O Príncipe Edmundo permaneceu em Londres, ainda sem ser submetido às suas muralhas, e foi eleito rei após a morte de Æthelred a 23 de Abril de 1016.

Sítio de Londres

Cnut voltou para sul, e o exército dinamarquês evidentemente dividido, alguns lidando com Edmund, que tinha fugido de Londres antes do cerco da cidade de Cnut estar completo, e tinha ido reunir um exército em Wessex, o coração tradicional da monarquia inglesa. Parte do exército dinamarquês sitiou Londres, construindo diques nos flancos norte e sul e um canal escavado nas margens do Tamisa ao sul da cidade, permitindo que os seus navios de longo curso cortassem as comunicações rio acima.

Houve uma batalha travada em Penselwood em Somerset – com uma colina na floresta de Selwood como local provável – e uma batalha subsequente em Sherston, em Wiltshire, que foi travada durante dois dias mas que não deixou nenhum dos lados vitorioso.

Edmund conseguiu aliviar temporariamente Londres, expulsando o inimigo e derrotando-o depois de atravessar o Tamisa em Brentford. Sofrendo pesadas perdas, retirou-se para Wessex para reunir novas tropas, e os dinamarqueses voltaram a sitiar Londres, mas após outro ataque mal sucedido, retiraram-se para Kent sob ataque dos ingleses, com uma batalha travada em Otford. Nesta altura, Eadric Streona dirigiu-se ao rei Edmund, e Cnut zarpou para norte através do estuário do Tamisa até Essex, e partiu do desembarque dos navios no rio Orwell para devastar Mercia.

Londres capturada por tratado

A 18 de Outubro de 1016, os dinamarqueses foram contratados pelo exército de Edmund quando se retiraram para os seus navios, levando-os à Batalha de Assandun, lutaram em Ashingdon, no sudeste, ou Ashdon, no noroeste de Essex. Na luta subsequente, Eadric Streona, cujo regresso ao lado inglês tinha sido talvez apenas um estratagema, retirou as suas forças da briga, provocando uma derrota inglesa decisiva. Edmund fugiu para oeste, e Cnut perseguiu-o até Gloucestershire, com outra batalha provavelmente travada perto da Floresta de Dean, pois Edmund tinha uma aliança com alguns dos galeses.

Numa ilha perto de Deerhurst, Cnut e Edmund, que tinham sido feridos, reuniram-se para negociar os termos da paz. Ficou acordado que toda a Inglaterra a norte do Tamisa seria domínio do príncipe dinamarquês, enquanto que toda a zona sul seria mantida pelo rei inglês, juntamente com Londres. A adesão ao reinado de todo o reino foi marcada para passar a Cnut após a morte de Edmund. Edmundo morreu a 30 de Novembro, dentro de semanas após o acordo. Algumas fontes afirmam que Edmund foi assassinado, embora as circunstâncias da sua morte sejam desconhecidas. Os saxões ocidentais aceitaram agora Cnut como rei de toda a Inglaterra, e ele foi coroado por Lyfing, arcebispo de Cantuária, em Londres, em 1017.

Cnut governou a Inglaterra durante quase duas décadas. A protecção que ele emprestou contra os Viking raiders – muitos deles sob o seu comando – restaurou a prosperidade que tinha sido cada vez mais prejudicada desde o recomeço dos ataques Viking nos anos 980. Por sua vez, os ingleses ajudaram-no a estabelecer o controlo sobre a maioria da Escandinávia, também. Sob o seu domínio, a Inglaterra não sofreu ataques externos graves.

Consolidação e Danegeld

Como rei dinamarquês de Inglaterra, Cnut foi rápido a eliminar qualquer possível desafio dos sobreviventes da poderosa dinastia Wessex. O primeiro ano do seu reinado foi marcado pela execução de vários nobres ingleses que ele considerava suspeitos. O filho de Eadwig Æthelred Ætheling fugiu de Inglaterra mas foi morto por ordem de Cnut. Os filhos de Edmund Ironside também fugiram para o estrangeiro. Æthelred”s filhos de Emma da Normandia foram sob a protecção dos seus parentes no Ducado da Normandia.

Em Julho de 1017, a Rainha Emma, viúva de Æthelred e filha de Richard I, Duque da Normandia, casou-se com Cnut. Em 1018, tendo recolhido um Danegeld no montante colossal de £72.000 cobrados em todo o país, com um adicional de £10.500 extraídos de Londres, Cnut pagou o seu exército e enviou a maioria deles para casa. Ele reteve 40 navios e as suas tripulações como uma força permanente em Inglaterra. Um imposto anual chamado heregeld (pagamento do exército) foi cobrado através do mesmo sistema que Æthelred tinha instituído em 1012 para recompensar os escandinavos ao seu serviço.

Noz construída com base na tendência inglesa existente de agrupar múltiplos aros sob um único ealdorman, dividindo assim o país em quatro grandes unidades administrativas cuja extensão geográfica se baseava no maior e mais duradouro dos reinos separados que tinham precedido a unificação da Inglaterra. Os funcionários responsáveis por estas províncias foram designados Earls, um título de origem escandinava já em uso localizado em Inglaterra, que agora substituiu em todo o lado o de ealdorman. Wessex foi inicialmente mantido sob o controlo pessoal de Cnut, enquanto Northumbria foi para Erik de Hlathir, East Anglia para Thorkell the Tall, e Mercia permaneceu nas mãos de Eadric Streona.

Esta distribuição inicial de poder foi de curta duração. O cronicamente traiçoeiro Eadric foi executado no prazo de um ano após a adesão de Cnut. Mercia passou para uma das principais famílias da região, provavelmente primeiro para Leofwine, ealdorman dos Hwicce sob Æthelred, mas certamente em breve para o seu filho Leofric. Em 1021, Thorkel também caiu a favor e foi proscrito.

Após a sua morte nos anos 1020, Erik de Hlathir foi sucedido como Conde de Northumbria por Siward, cuja avó, Estrid (casada com Úlfr Thorgilsson), era irmã de Cnut. Bernicia, a parte norte de Northumbria, fazia teoricamente parte do conde de Erik e Siward, mas durante todo o reinado de Cnut permaneceu efectivamente sob o controlo da dinastia inglesa sediada em Bamburgh, que tinha dominado a área pelo menos desde o início do século X. Serviram como Condes juniores da Bernicia sob a autoridade titular do Conde de Northumbria. Nos anos 1030, a administração directa de Wessex por Cnut tinha chegado ao fim, com o estabelecimento de um conde sob Godwin, um inglês de uma poderosa família Sussex. Em geral, após a confiança inicial nos seus seguidores escandinavos nos primeiros anos do seu reinado, Cnut permitiu às famílias anglo-saxónicas da nobreza inglesa existente que tinham ganho a sua confiança para assumir o governo dos seus Condes.

Assuntos para o Oriente

Na Batalha de Nesjar, em 1016, Olaf Haraldsson conquistou o reino da Noruega aos dinamarqueses. Foi algum tempo depois de Erik ter partido para Inglaterra, e na morte de Svein enquanto se retirava para a Suécia, talvez com a intenção de regressar à Noruega com reforços, que o filho de Erik Hakon foi juntar-se ao seu pai e apoiar Cnut em Inglaterra, também.

O irmão de Cnut, Harald, pode ter estado na coroação de Cnut, em 1016, regressando à Dinamarca como seu rei, com parte da frota, em algum momento posterior. É apenas certo, porém, que houve uma entrada do seu nome, ao lado do de Cnut”s, em confraria com Christ Church, Canterbury, em 1018. Isto não é conclusivo, porém, pois a entrada pode ter sido feita na ausência de Harald, talvez pela mão do próprio Cnut, o que significa que, embora geralmente se pense que Harald morreu em 1018, não se sabe se ele ainda estava vivo nesta altura. A entrada do nome do seu irmão no códice Canterbury pode ter sido a tentativa de Cnut de tornar boa a sua vingança pelo assassinato de Harald com a Igreja. Isto pode ter sido apenas um gesto para que uma alma estivesse sob a protecção de Deus. Há provas de que Cnut esteve em batalha com “piratas” em 1018, com a sua destruição das tripulações de trinta navios, embora não se saiba se este esteve fora das costas inglesas ou dinamarquesas. Ele próprio menciona problemas na sua carta de 1019 (à Inglaterra, da Dinamarca), escrita como Rei de Inglaterra e Dinamarca. Estes acontecimentos podem ser vistos, com plausibilidade, como estando relacionados com a morte de Harald. Cnut diz ter lidado com dissidentes para garantir que a Dinamarca estava livre para ajudar a Inglaterra:

O rei Cnut cumprimenta, em amizade, o seu arcebispo e os seus bispos diocesanos e Conde Thurkil e todos os seus condes… eclesiástico e leigo, em Inglaterra… Informo-vos que serei um senhor gracioso e um fiel observador dos direitos de Deus e da justa lei secular. (Ele exorta os seus ealdormes a ajudarem os bispos na manutenção dos) direitos de Deus … e do benefício do povo.

Homem de Estado

Cnut foi geralmente recordado como um rei sábio e bem sucedido de Inglaterra, embora esta visão possa em parte ser atribuída ao seu bom tratamento da Igreja, guardiã do registo histórico. Assim, ouvimos falar dele, ainda hoje, como um homem religioso, apesar do facto de ter tido uma relação indiscutivelmente pecaminosa, com duas esposas, e do tratamento severo que deu aos seus companheiros cristãos opositores.

Sob o seu reinado, Cnut reuniu os reinos inglês e dinamarquês, e os povos escandinavos e saxões viram um período de domínio em toda a Escandinávia, bem como no interior das Ilhas Britânicas. As suas campanhas no estrangeiro significaram que as mesas da supremacia viking foram empilhadas a favor dos ingleses, virando as pontas de lança dos longships para a Escandinávia. Ele restabeleceu as Leis do Rei Edgar para permitir a constituição de uma Danelaw, e a actividade dos escandinavos em geral.

Cnut reinstituiu as leis existentes com uma série de proclamações para atenuar as queixas comuns que lhe foram trazidas à atenção, incluindo Sobre Herança em caso de Intestacy, e Sobre Heriots e Socorros. Também reforçou a moeda, iniciando uma série de moedas de peso igual às que são utilizadas na Dinamarca e noutras partes da Escandinávia. Emitiu os códigos da Lei de Cnut conhecidos agora como I Cnut e II Cnut, embora estes pareçam ter sido produzidos principalmente por Wulfstan de York.

Na sua corte real, havia tanto ingleses como escandinavos.

Harald II morreu em 1018, e Cnut foi à Dinamarca para afirmar a sua sucessão à coroa dinamarquesa, declarando a sua intenção de evitar ataques contra a Inglaterra numa carta em 1019 (ver acima). Parece que havia dinamarqueses em oposição a ele, e um ataque que ele realizou nos fins de Pomerânia pode ter tido algo a ver com isto. Nesta expedição, pelo menos um dos ingleses de Cnut, Godwin, aparentemente ganhou a confiança do rei após uma incursão nocturna que liderou pessoalmente contra um acampamento Wendish.

O seu domínio no trono dinamarquês presumivelmente estável, Cnut estava de volta à Inglaterra em 1020. Nomeou Ulf Jarl, o marido da sua irmã Estrid Svendsdatter, como regente da Dinamarca, confiando-o ainda ao seu jovem filho pela rainha Emma, Harthacnut, a quem tinha designado herdeiro do seu reino. O banimento de Thorkell the Tall em 1021 pode ser visto em relação ao ataque aos Wends. Com a morte de Olof Skötkonung em 1022, e a sucessão ao trono sueco do seu filho Anund Jacob, trazendo a Suécia à aliança com a Noruega, houve motivo para uma demonstração da força dinamarquesa no Báltico. Jomsborg, o lendário bastião dos Jomsvikings (que se pensava estar numa ilha ao largo da costa da Pomerânia), foi provavelmente o alvo da expedição de Cnut. Com sucesso, após esta clara demonstração das intenções de Cnut de dominar os assuntos escandinavos, parece que Thorkell se reconciliou com Cnut em 1023.

Quando, apesar disso, o rei norueguês Olaf Haraldsson e Anund Jakob aproveitaram o compromisso de Cnut com a Inglaterra e começaram a lançar ataques contra a Dinamarca, Ulf deu aos dinamarqueses livres motivos para aceitarem Harthacnut, ainda uma criança, como rei. Isto foi um ardil da parte de Ulf, uma vez que o seu papel de guardião de Harthacnut lhe deu o reinado do reino. Com a notícia destes acontecimentos, Cnut partiu para a Dinamarca para se restabelecer e para lidar com Ulf, que depois voltou para a fila. Numa batalha conhecida como a Batalha do Helgeå, Cnut e os seus homens combateram os noruegueses e suecos na foz do rio Helgea, provavelmente em 1026, e a aparente vitória deixou Cnut como líder dominante na Escandinávia. O realinhamento do usurpador e a sua participação na batalha não lhe valeram, no final, o perdão de Cnut. Algumas fontes afirmam que os cunhados estavam a jogar xadrez num banquete em Roskilde quando surgiu uma discussão entre eles, e no dia seguinte, Natal 1026, um dos carrões de Cnut matou o jarl com a sua bênção, na Igreja da Trindade, o antecessor da Catedral de Roskilde.

Viagem a Roma

Os seus inimigos na Escandinávia subjugados, e aparentemente à sua vontade, Cnut pôde aceitar um convite para testemunhar a adesão em Roma do Santo Imperador Romano Conrado II. Ele deixou os seus assuntos no norte e foi da Dinamarca para a coroação na Páscoa de 1027, que teria sido de considerável prestígio para os governantes da Europa na Idade Média. Na viagem de regresso, escreveu a sua carta de 1027, tal como a sua carta de 1019, informando os seus súbditos em Inglaterra das suas intenções a partir do estrangeiro e proclamando-se “rei de toda a Inglaterra e Dinamarca e dos noruegueses e de alguns dos suecos”.

Consistente com o seu papel de rei cristão, Cnut diz que foi a Roma para se arrepender dos seus pecados, rezar pela redenção e pela segurança dos seus súbditos, e negociar com o Papa uma redução dos custos do pálio para os arcebispos ingleses, e uma resolução para a competição entre as arquidioceses de Cantuária e Hamburgo-Bremen pela superioridade sobre as dioceses dinamarquesas. Também procurou melhorar as condições para os peregrinos, assim como para os comerciantes, no caminho para Roma. Nas suas próprias palavras:

… Falei com o próprio Imperador e com o Senhor Papa e os príncipes de lá sobre as necessidades de todas as pessoas de todo o meu reino, tanto ingleses como dinamarqueses, para que lhes fosse concedida uma lei de justiça e de paz securitária no caminho para Roma e para que não fossem restringidos por tantas barreiras ao longo do caminho, e assediados por portagens injustas; e o Imperador concordou e também o Rei Robert que governa a maioria destas mesmas portagens. E todos os magnatas confirmaram por édito que o meu povo, tanto os comerciantes, como os outros que viajam para fazer as suas devoções, poderiam ir a Roma e regressar sem serem afligidos por barreiras e cobradores de portagens, em paz firme e em segurança numa lei justa.

“Robert” no texto de Cnut é provavelmente um erro clerical para Rudolph, o último governante de um Reino independente de Borgonha. Assim, a palavra solene do Papa, do Imperador e de Rudolph foi dada com o testemunho de quatro arcebispos, vinte bispos, e “inúmeras multidões de duques e nobres”, o que sugere que foi antes da conclusão das cerimónias. Cnut, sem dúvida, atirou-se com entusiasmo para o seu papel. A sua imagem como um rei cristão justo, estadista e diplomata e cruzado contra a injustiça, parece enraizada na realidade, assim como uma imagem que ele procurou projectar.

Uma boa ilustração do seu estatuto na Europa é o facto de Cnut e o Rei da Borgonha terem estado ao lado do imperador na procissão imperial e terem estado ombro a ombro com ele no mesmo pedestal. Cnut e o imperador, de acordo com várias fontes, levaram um à companhia do outro como irmãos, pois eram de idade semelhante. Conrado deu a Cnut terras na Marca de Schleswig – a ponte terrestre entre os reinos escandinavos e o continente – como um sinal do seu tratado de amizade. Séculos de conflito nesta área entre os dinamarqueses e os alemães levaram à construção do Danevirke, desde Schleswig, no Schlei, uma enseada do Mar Báltico, até ao Mar do Norte.

A visita de Cnut a Roma foi um triunfo. No versículo de Knútsdrápa, Sigvatr Þórðarson elogia Cnut, o seu rei, como sendo “caro ao Imperador, próximo de Pedro”. Nos dias da cristandade, um rei visto como sendo a favor de Deus, poderia esperar ser o governante de um reino feliz. Ele estava certamente numa posição mais forte, não só com a Igreja e o povo, mas também na aliança com os seus rivais do sul, ele foi capaz de concluir os seus conflitos com os seus rivais do norte. A sua carta não só conta aos seus compatriotas as suas realizações em Roma, mas também as suas ambições dentro do mundo escandinavo à sua chegada a casa:

… Eu, como desejo ser-vos dado a conhecer, regressando pela mesma rota que tomei, vou à Dinamarca para organizar a paz e um tratado firme, no conselho de todos os dinamarqueses, com aquelas raças e pessoas que nos teriam privado da vida e do domínio se pudessem, mas não podiam, Deus destruindo as suas forças. Que Ele nos preserve pela sua generosa compaixão em governar e honrar e, doravante, espalhar-se e trazer a nada o poder e a força de todos os nossos inimigos! E finalmente, quando a paz tiver sido arranjada com os nossos povos vizinhos e todo o nosso reino aqui no Oriente tiver sido devidamente ordenado e pacificado, para que não tenhamos guerra a temer de nenhum lado ou a hostilidade de indivíduos, tenciono vir a Inglaterra o mais cedo possível neste Verão para assistir ao equipamento de uma frota.

Cnut deveria regressar de Roma à Dinamarca, providenciar a sua segurança, e depois velejar para Inglaterra.

Na sua carta de 1027, Cnut refere-se a si próprio como rei dos “noruegueses, e de alguns dos suecos” – a sua vitória sobre os suecos sugere que Helgea seja o rio em Uppland e não o da Escandinávia oriental – enquanto que o rei da Suécia parece ter sido feito um renegado. Cnut também declarou a sua intenção de prosseguir para a Dinamarca para assegurar a paz entre os reinos da Escandinávia, o que se enquadra no relato de João de Worcester de que em 1027 Cnut ouviu que alguns noruegueses estavam descontentes e enviou-lhes somas de ouro e prata para ganharem o seu apoio para a sua reivindicação ao trono.

Em 1028, Cnut partiu de Inglaterra para a Noruega, e a cidade de Trondheim, com uma frota de cinquenta navios. O rei Olaf Haraldsson foi incapaz de travar uma luta séria, tanto porque os seus nobres tinham sido subornados por Cnut como (segundo Adam de Bremen) porque tendia a prender as suas esposas por feitiçaria. Cnut foi coroado rei, agora da Inglaterra, Dinamarca e Noruega, bem como parte da Suécia. Confiou o Conde de Lade à antiga linha de condes, em Håkon Eiriksson, com Eiríkr Hákonarson provavelmente morto por esta altura. Hakon era possivelmente o Conde de Northumbria, depois de Erik também.

Hakon, membro de uma família com uma longa tradição de hostilidade para com os reis noruegueses independentes, e parente de Cnut”s, já se encontrava em senhoria sobre as ilhas com o ouvido de Worcester, possivelmente de 1016 a 1017. As vias marítimas através do Mar da Irlanda e das Hébridas levaram a Orkney e à Noruega, e foram fundamentais para as ambições de Cnut”s de domínio da Escandinávia e das Ilhas Britânicas. Hakon deveria ser o tenente de Cnut nesta cadeia estratégica, e a componente final foi a sua instalação como adjunto do rei na Noruega, após a expulsão de Olaf Haraldsson em 1028. Infelizmente, ele foi afogado num naufrágio no Pentland Firth (entre as Ilhas Orkney e a costa continental) no final de 1029 ou início de 1030.

Após a morte de Hakon, Olaf Haraldsson regressou à Noruega, com os suecos no seu exército. Morreu às mãos do seu próprio povo, na Batalha de Stiklestad em 1030. A tentativa subsequente de Cnut de governar a Noruega sem o apoio chave dos Trondejarls, através de Ælfgifu de Northampton, e do seu filho mais velho, Sweyn Knutsson, não foi um sucesso. O período é conhecido como o Tempo de Aelfgifu na Noruega, com pesados impostos, uma rebelião, e a restauração da antiga dinastia norueguesa sob o filho ilegítimo de São Olaf, Magnus, o Bom.

Em 1014, enquanto Cnut preparava a sua reinvasão da Inglaterra, a Batalha de Clontarf colocou uma série de exércitos nos campos antes das muralhas de Dublin. Máel Mórda mac Murchada, rei de Leinster, e Sigtrygg Barba de Seda, governante do reino nórdico-gaélico de Dublin, tinham enviado emissários a todos os reinos Viking para pedir assistência na sua rebelião contra Brian Bóruma, o Alto Rei da Irlanda. A Sigurd the Stout, o Conde de Orkney, foi oferecido o comando de todas as forças nórdicas, enquanto o Alto Rei tinha pedido assistência ao Albannaich, que era liderado por Domnall mac Eimín meic Cainnig, o Mormaer de Mar. A aliança Leinster-Norse foi derrotada, e ambos os comandantes, Sigurd e Máel Mórda, foram mortos. Brian, o seu filho, o seu neto, e o Mormaer Domhnall também foram mortos. A aliança de Sigtrygg foi quebrada, embora ele tenha sido deixado vivo, e o alto-rei da Irlanda regressou ao Uí Néill, novamente sob o comando de Máel Sechnaill mac Domnaill.

Houve um breve período de liberdade na zona do Mar da Irlanda para os Vikings de Dublin, com um vácuo político sentido em toda a zona marítima ocidental do Arquipélago do Atlântico Norte. Entre os que se destacaram para preencher o vazio estava Cnut, “cuja liderança do mundo escandinavo lhe deu uma influência única sobre as colónias ocidentais e cujo controlo das suas artérias comerciais deu uma vantagem económica ao domínio político”. A cunhagem atingida pelo rei em Dublin, Barba de Seda, com a edição de tipo quatrefoil de Cnut c. 1017-25 – substituindo esporadicamente a lenda por uma com o seu próprio nome e estilizando-o como governante ou “de Dublin” ou “entre os irlandeses” fornece provas da influência de Cnut. Outra prova é a entrada de um Sihtric dux em três das cartas de Cnut.

Num dos seus versos, Sigvatr Þórðarson, poeta da corte de Cnut, conta que os famosos príncipes trouxeram as suas cabeças a Cnut e compraram a paz. Este versículo menciona Olaf Haraldsson no passado, tendo a sua morte na Batalha de Stiklestad ocorrido em 1030. Foi portanto a certa altura depois disto e da consolidação da Noruega que Cnut foi para a Escócia com um exército, em 1031, para receber, sem derramamento de sangue, a submissão de três reis escoceses: Maelcolm, o futuro rei Maelbeth e Iehmarc. Um destes reis, Iehmarc, pode ser um Echmarcach mac Ragnaill, um cacique Uí Ímair e o governante de um reino do mar do Mar da Irlanda, com Galloway entre os seus domínios. No entanto, parece que Malcolm aderiu a pouco do poder de Cnut, e que a influência sobre a Escócia desapareceu na altura da morte de Cnut.

Além disso, uma Lausavísa atribuível ao skald Óttarr svarti cumprimenta o governante dos dinamarqueses, irlandeses, ingleses e habitantes das ilhas – o uso do irlandês aqui é mais susceptível de significar os reinos Gall Ghaedil do que os reinos gaélicos. Traz à mente as actividades putativas de Sweyn Forkbeard no Mar da Irlanda e a história de Adam of Bremen da sua estadia com um rex Scothorum (? rei dos irlandeses) também pode ser ligada a… Iehmarc, que se apresentou em 1031 pode ser relevante para as relações de Cnut com os irlandeses”.

As acções de Cnut como conquistador e o seu tratamento implacável da dinastia derrubada tinham-no deixado inquieto com a Igreja. Ele já era cristão antes de ser chamado Lambert no seu baptismo – embora a cristianização da Escandinávia não estivesse de todo completa. O seu casamento com Emma da Normandia, apesar de já estar casado com Ælfgifu de Northampton, que foi mantido no sul com uma propriedade em Exeter, foi outro conflito com o ensino da Igreja. Num esforço para se reconciliar com os seus eclesiásticos, Cnut reparou todas as igrejas e mosteiros ingleses vítimas da pilhagem viking e reabasteceu os seus cofres. Ele também construiu novas igrejas e foi um patrono sincero das comunidades monásticas. A sua pátria da Dinamarca era uma nação cristã em ascensão, e o desejo de melhorar a religião ainda estava fresco. A título de exemplo, a primeira igreja de pedra registada a ter sido construída na Escandinávia foi em Roskilde, c. 1027, e o seu patrono foi a irmã de Cnut, Estrid.

É difícil determinar se a atitude de Cnut em relação à Igreja derivava de profunda devoção religiosa ou se era apenas um meio para reforçar o domínio do seu regime sobre o povo. Há provas de respeito pela religião pagã na sua poesia de louvor, que ele ficou suficientemente feliz por os seus skalds embelezarem na mitologia nórdica, enquanto outros líderes vikings insistiam na observação rígida da linha cristã, como São Olaf. No entanto, ele também demonstra o desejo de uma nação cristã respeitável dentro da Europa. Em 1018, algumas fontes sugerem que ele esteve em Cantuária no regresso do seu Arcebispo Lyfing de Roma, para receber cartas de exortação do Papa. Se esta cronologia estiver correcta, ele provavelmente foi de Cantuária para o Witan em Oxford, com a presença do Arcebispo Wulfstan de York, para registar o evento.

Os seus dons ecuménicos eram generalizados e frequentemente exuberantes. Era dada terra comum, juntamente com a isenção de impostos, bem como relíquias. À Igreja de Cristo foram provavelmente dados direitos no importante porto de Sandwich, bem como isenção de impostos, com confirmação na colocação dos seus charters no altar, enquanto recebia as relíquias de St Ælfheah, no desagrado do povo de Londres. Outra das vedetas a favor do rei foi Winchester, a seguir apenas à vedetas da Cantuária em termos de riqueza. A liber vitae de New Minster regista Cnut como benfeitor do mosteiro, e a Cruz de Winchester, com 500 marcos de prata e 30 marcos de ouro, bem como relíquias de vários santos foi-lhe dada. O antigo Ministro foi o destinatário de um santuário para as relíquias de São Birino e a provável confirmação dos seus privilégios. O mosteiro de Evesham, com o seu Abade Ælfweard supostamente um parente do rei através de Ælfgifu a Senhora (provavelmente Ælfgifu de Northampton, em vez da Rainha Emma, também conhecida como Ælfgifu), recebeu as relíquias de São Wigstan. Tal generosidade para com os seus súbditos, a que os seus skalds chamavam “destruindo o tesouro”, era popular entre os ingleses. Contudo, é importante lembrar que nem todos os ingleses estavam a seu favor, e o peso dos impostos foi amplamente sentido. A sua atitude para com a visão de Londres não foi claramente benigna. Os mosteiros de Ely e Glastonbury também não estavam, aparentemente, em boas condições.

Outros presentes foram também dados aos seus vizinhos. Entre estes foi um para Chartres, do qual o seu bispo escreveu: “Quando vimos o presente que nos enviou, ficámos espantados com o seu conhecimento, bem como com a sua fé … uma vez que o senhor, a quem tínhamos ouvido dizer ser um príncipe pagão, sabemos agora ser não só um cristão, mas também um doador muito generoso para as igrejas e servos de Deus”. É conhecido por ter enviado um saltério e sacramental feito em Peterborough (famoso pelas suas ilustrações) para Colónia, e um livro escrito em ouro, entre outros presentes, para Guilherme, o Grande da Aquitânia. Aparentemente, este livro dourado servia para apoiar as reivindicações aquitanas de São Marcial, santo padroeiro da Aquitânia, como apóstolo. De alguma consequência, o seu destinatário era um ávido artesão, estudioso e cristão devoto, e a Abadia de Saint-Martial era uma grande biblioteca e um scriptorium, apenas atrás apenas da de Cluny. É provável que os presentes de Cnut fossem muito além de tudo o que agora podemos saber.

A viagem de Cnut a Roma em 1027 é outro sinal da sua dedicação à religião cristã. Talvez tenha ido assistir à coroação de Conrado II, a fim de melhorar as relações entre os dois poderes, mas antes tinha feito um voto de procurar o favor de São Pedro, o guardião das chaves do reino celestial. Enquanto esteve em Roma, Cnut fez um acordo com o Papa para reduzir os honorários pagos pelos arcebispos ingleses para receber o seu pálio. Ele também providenciou para que os viajantes do seu reino não fossem restringidos por portagens injustas e para que fossem salvaguardados no seu caminho de e para Roma. Existem algumas provas para uma segunda viagem em 1030.

Cnut morreu a 12 de Novembro de 1035. Na Dinamarca foi sucedido por Harthacnut, reinando como Cnut III, embora com uma guerra na Escandinávia contra Magnus I da Noruega, Harthacnut foi “abandonado porque estava demasiado tempo na Dinamarca”. A sua mãe, a rainha Emma, anteriormente residente em Winchester com alguns dos seus filhos, foi obrigada a fugir para Bruges, na Flandres, sob pressão dos apoiantes do outro filho de Cnut, depois de Svein, por Ælfgifu de Northampton: Harold Harefoot – regente em Inglaterra 1035-37 (que passou a reclamar o trono inglês em 1037, reinando até à sua morte em 1040). A paz actual na Escandinávia deixou Harthacnut livre para reclamar ele próprio o trono em 1040 e para recuperar para a sua mãe o seu lugar. Ele juntou novamente as coroas da Dinamarca e da Inglaterra até à sua morte em 1042. A Dinamarca caiu num período de desordem com uma luta pelo poder entre o pretendente ao trono Sweyn Estridsson, filho de Ulf, e o rei norueguês, até à morte de Magnus em 1047. A herança da Inglaterra foi brevemente o regresso à sua linhagem anglo-saxónica.

A casa de Wessex reinou de novo como Eduardo, o Confessor, foi retirado do exílio na Normandia e fez um tratado com Harthacnut, o seu meio-irmão. Tal como no seu tratado com Magnus, foi decretado que o trono iria para Eduardo se Harthacnut morresse sem um herdeiro masculino legítimo. Em 1042, Harthacnut morreu, e Edward era rei. O seu reinado assegurou a influência normanda na corte depois disso, e as ambições dos seus duques finalmente encontraram frutos em 1066 com a invasão de Inglaterra por Guilherme o Conquistador e coroação, cinquenta anos depois de Cnut ter sido coroado em 1017.

Se os filhos de Cnut não tivessem morrido dentro de uma década após a sua morte, e se a sua única filha conhecida, Cunigund, que iria casar com o filho de Conrado II, Henrique III, oito meses após a sua morte, não tivesse morrido em Itália antes de se tornar consorte da imperatriz, o reinado de Cnut poderia muito bem ter sido a base para uma união política completa entre a Inglaterra e a Escandinávia, um Império do Mar do Norte com laços de sangue ao Sacro Império Romano.

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Bones em Winchester

Cnut morreu em Shaftesbury em Dorset e foi enterrado no Old Minster, Winchester. Com os acontecimentos de 1066, o novo regime da Normandia fez questão de assinalar a sua chegada com um ambicioso programa de catedrais e castelos grandiosos ao longo da Alta Idade Média. A catedral de Winchester foi construída no antigo local anglo-saxónico e os enterros anteriores, incluindo o de Cnut”s, foram ali colocados em arcas mortuárias. Durante a Guerra Civil Inglesa no século XVII, os soldados de cabeça redonda saqueadores espalharam os ossos de Cnut no chão e foram espalhados pelos vários outros baús, nomeadamente os de William Rufus. Após a restauração da monarquia, os ossos foram recolhidos e substituídos nos seus baús, embora um pouco fora de ordem.

O antigo catálogo norueguês de skalds conhecido como Skáldatal lista oito skalds que estavam activos na corte de Cnut”s. Quatro deles, nomeadamente Sigvatr Þórðarson, Óttarr svarti, Þórarinn loftunga e Hallvarðr háreksblesi, compostos por versos em honra de Cnut que sobreviveram de alguma forma, enquanto que tal não é visível nos outros quatro skalds Bersi Torfuson, Arnórr Þórðarson jarlaskáld (conhecido de outras obras), Steinn Skaptason e Óðarkeptr (desconhecido). As principais obras para Cnut são as três Knútsdrápur de Sigvatr Þórðarson, Óttarr svarti e Hallvarðr háreksblesi, e as Höfuðlausn e Tøgdrápa de Þórarinn loftunga. Cnut também figura em dois outros poemas contemporâneos do skaldic, nomeadamente Þórðr Kolbeinsson”s Eiríksdrápa e o anónimo Liðsmannaflokkr.

Os skalds de Cnut enfatizam o paralelismo entre o domínio de Cnut do seu reino terreno e o domínio de Deus do Céu. Isto é particularmente evidente nos seus refrões. Assim, o refrão de Þórarinn”s Höfuðlausn traduz para “Cnut protege a terra como guardiã do Céu de Bizâncio” e o refrão de Hallvarðr”s Knútsdrápa traduz para “Cnut protege a terra como Senhor de todo o esplêndido salão das montanhas Apesar da mensagem cristã, os poetas também fazem uso de referências pagãs tradicionais e isto é particularmente verdadeiro de Hallvarðr. Como exemplo, uma das suas meias-stanzas traduz-se por “O Freyr do barulho das armas também lançou debaixo dele a Noruega; o servidor de batalha diminui a fome dos falcões da valáquia O skald aqui refere-se a Cnut como “Freyr da batalha”, um kenning usando o nome do deus pagão Freyr. Referências deste tipo foram evitadas pelos poetas que compunham para os reis contemporâneos da Noruega, mas Cnut parece ter tido uma atitude mais relaxada em relação às alusões literárias pagãs.

Esta história de Cnut resistindo à maré entrante foi gravada pela primeira vez por Henrique de Huntingdon na sua Historia Anglorum, no início do século XII:

Quando estava no auge da sua ascendência, ordenou que a sua cadeira fosse colocada à beira-mar enquanto a maré entrava. Depois disse à maré crescente: “Estás sujeito a mim, pois a terra em que estou sentado é minha, e ninguém resistiu impunemente à minha soberanias. Ordeno-vos, portanto, que não vos levanteis sobre a minha terra, nem presumais molhar as roupas ou os membros do vosso senhor”. Mas o mar surgiu como habitualmente, e encharcou desrespeitosamente os pés e as canelas do rei. Então, saltando de volta, o rei gritou: “Que todo o mundo saiba que o poder dos reis é vazio e inútil, e que não há rei digno do nome senão Aquele por cuja vontade o céu, a terra e o mar obedecem às leis eternas”.

Esta tornou-se de longe a história mais conhecida sobre Cnut, embora nas leituras modernas ele seja normalmente um homem sábio que sabe desde o início que não pode controlar as ondas.

Fontes

Fontes

Cnut
Canuto II da Dinamarca
^ Modern languages: Danish: Knud den Store or Knud II, Norwegian: Knut den mektige, Swedish: Knut den Store.
Адам Бременский сообщает о трёх браках Эстрид, однако если о браке с ярлом Ульфом достоверно известно (в этом браке родился будущий король Дании Свен II Эстридсен), то о двух других среди историков идут споры[8].
Имя Хардекнут (Harthacnut), судя по всему, вариант имени Кнуд (Кнут), образованного из него с добавлением регионального или прилагателького эпитета[8].
На староанглийском языке Уайт назывался Wiht (Wihtlande).
(Ιταλικά) Mirabile: Digital Archives for Medieval Culture. SISMEL – Edizioni del Galluzzo.
Trow, Cnut, blz. 30-31