Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord

gigatos | Novembro 10, 2021

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Resumo

“Este acidente influenciou o resto da minha vida; foi este acidente que, tendo convencido os meus pais de que eu não podia ser um soldado, ou pelo menos não sem desvantagens, os levou a orientar-me para outra profissão. Isto pareceu-lhes mais favorável para o progresso da família. Pois nas casas grandes, era a família que era amada, muito mais do que os indivíduos, e especialmente do que os indivíduos jovens que ainda não conheciam. Não gosto de me debruçar sobre esta ideia… Vou deixá-la.

Esta versão da sua infância é contestada por vários biógrafos. Enquanto Michel Poniatowski fala de um pé torto desde o nascimento, Emmanuel de Waresquiel vai mais longe e afirma que Talleyrand sofre de uma doença hereditária (um dos seus tios foi afectado), a síndrome de Marfan. Segundo de Waresquiel, Talleyrand tornou-se padre não por falta de afecto dos seus pais, mas devido ao desejo de o colocar na sucessão do rico e poderoso arcebispado de Rheims prometido ao seu tio, uma perspectiva susceptível de superar a sua relutância, uma vez que a sua idade o tornou o único em condições de o fazer entre os seus irmãos. Assim, Talleyrand teria culpado os seus pais apenas no contexto de escrever as suas memórias, onde ele deveria fazer parecer que o seu sacerdócio tinha sido forçado.

Isto leva Georges Lacour-Gayet a falar de um “alegado abandono”. Para Franz Blei, se é verdade que ele “não tinha um lar paterno cheio de segurança e afecto”, está a ser injusto para com a sua mãe, que só seguiu as práticas educativas da época, antes da moda do Emile de Jean-Jacques Rousseau; os seus pais também tiveram posições muito importantes no tribunal.

Em 1770, aos dezasseis anos de idade, entrou no seminário de Saint-Sulpice, onde, segundo as suas memórias, ficou mal-humorado e retirou-se para a solidão.

A 28 de Maio de 1774, recebeu ordens menores. A 22 de Setembro, obteve o bacharelato em teologia pela Sorbonne. A sua tese foi adquirida graças ao seu nascimento e não ao seu trabalho: foi escrita pelo menos em parte pelo seu director de tese na Sorbonne, Charles Mannay, e obteve uma dispensa de idade que lhe permitiu apresentá-la aos 20 anos de idade em vez dos 22 exigidos. Aos 21 anos de idade, a 1 de Abril de 1775, recebeu o subdiaconado na igreja de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, a sua primeira grande ordem, apesar dos seus avisos: “Estou a ser obrigado a ser clérigo, e arrepender-me-ei disso”, disse ele. Posteriormente foi-lhe concedida uma dispensa do diaconado. Pouco depois, a 3 de Maio, tornou-se um cânone da catedral de Rheims, depois, a 3 de Outubro, abade elogiador de Saint-Denis em Rheims, o que lhe proporcionou um rendimento confortável.

A 11 de Junho de 1775, participou na coroação de Luís XVI, na qual o seu tio participou como coadjutor do bispo consagrado e o seu pai como refém da Ampola Sagrada. Nesse ano, apesar da sua pouca idade, foi deputado do clero ou primeira ordem, e especialmente um promotor da assembleia do clero.

Nesse mesmo ano, inscreveu-se na Sorbonne e obteve uma licença de teologia a 2 de Março de 1778. O jovem licenciado visitou Voltaire, que o abençoou em frente da audiência. Na véspera da sua ordenação, Auguste de Choiseul-Gouffier conta que o descobriu prostrado e em lágrimas. O seu amigo insistiu em desistir, mas Talleyrand respondeu: “Não, é demasiado tarde, não há volta a dar”; esta anedota é uma invenção, segundo Emmanuel de Waresquiel. Foi ordenado sacerdote no dia seguinte, 18 de Dezembro de 1779. No dia seguinte, celebrou a sua primeira missa em frente da sua família, e o seu tio nomeou-o vigário geral do bispado de Rheims.

No ano seguinte, na Primavera de 1780, tornou-se, mais uma vez graças ao seu tio, o agente geral do clero de França, um gabinete que o levou a defender os bens da Igreja face à necessidade de dinheiro de Luís XVI. Em 1782, teve um “presente gratuito” de mais de 15 milhões de libras aceites pelo rei para encurtar as ameaças de confiscação da coroa. Ele também interveio na crise da Caisse d”escompte em 1783 e teve de gerir a raiva do clero inferior utilizando a cenoura e o pau. Todo este trabalho permitiu-lhe aprender sobre finanças, bens imóveis e diplomacia; tomou consciência da extensão da riqueza do clero e fez numerosos contactos entre os homens influentes da época. Foi eleito secretário da Assembleia Geral em 1785-1786 e foi felicitado pelos seus pares pelo seu relatório final.

Ele frequenta e anima os salões liberais próximos dos Orleães e faz numerosas ligações neste meio. Viveu na rue de Bellechasse e o seu vizinho era Mirabeau: os dois homens tornaram-se amigos, políticos e homens de negócios. Era então próximo de Calonne, ministro impopular de Luís XVI; participou na negociação do tratado comercial com a Grã-Bretanha, concluído em 1786. Ele foi um dos redactores do plano de Calonne para reformar completamente as finanças do reino, que se manteve na forma de projecto devido à crise financeira e à partida do ministro.

O seu estatuto de antigo agente geral do clero deveria, em princípio, impeli-lo rapidamente para o episcopado à medida que a sua necessidade de dinheiro crescia, mas a nomeação tardou a chegar. A explicação geralmente dada pelos historiadores é a sua vida dissoluta, com o seu gosto pelo jogo, pelo luxo, e as suas amantes, o que indispõe Alexandre de Marbeuf, bispo de Autun e responsável pelas nomeações, e que choca Luís XVI. Emmanuel de Waresquiel contesta esta análise, explicando esta expectativa pela notoriedade das suas amizades orleanistas hostis ao clã da rainha e pela perda de influência da sua família.

A 2 de Novembro de 1788, foi finalmente nomeado bispo de Autun, graças ao pedido que o seu pai moribundo tinha feito a Luís XVI. “Isto irá corrigi-lo”, diz-se que o rei declarou ao assinar a nomeação. A 3 de Dezembro, recebeu também o benefício da abadia real de Celles-sur-Belle. Foi consagrado a 16 de Janeiro de 1789 por D. de Grimaldi, bispo de Noyon. Ernest Renan conta-nos, falando de um dos seus professores em Saint-Sulpice:

“M. Hugon tinha servido como acólito na coroação de M. de Talleyrand, na capela de Issy, em 1788. Parece que, durante a cerimónia, o comportamento do abade de Périgord foi muito inapropriado. M. Hugon relatou que ele próprio acusou, no sábado seguinte, em confissão, de “ter formado juízos precipitados sobre a piedade de um santo bispo”.

– Ernest Renan, Memórias da infância e da juventude

Após uma curta mas eficaz campanha, foi eleito a 2 de Abril como deputado do clero Autun ao General de 1789 Estates. Na manhã de 12 de Abril, um mês após a chegada e evitando a missa da Páscoa, Talleyrand saiu definitivamente de Autun e regressou a Paris para a abertura do General das Propriedades a 5 de Maio, que marcou o início da Revolução Francesa.

Membro da Assembleia Constituinte

Durante a Estância Geral, Talleyrand juntou-se à Terceira Herdade a 26 de Junho, com a maioria do clero, e na véspera do convite de Luís XVI para a reunião das ordens: como escreveu nas suas Memórias, era preferível “ceder antes de ser obrigado a fazê-lo, e quando ainda se pode fazer disso um mérito. A 7 de Julho, pediu a abolição dos mandatos imperativos; a 14 de Julho de 1789 (renovado a 15 de Setembro), foi o primeiro membro nomeado para a Comissão de Constituição da Assembleia Nacional. Foi assim signatário da Constituição apresentada ao rei e aceite por ele a 14 de Setembro de 1791 e foi o autor do Artigo VI da Declaração dos Direitos do Homem, que serve de preâmbulo:

“A lei é a expressão da vontade geral”. Deve ser o mesmo para todos, quer proteja ou castigue.

– Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789

A 10 de Outubro de 1789, apresentou uma moção à Assembleia Constituinte, propondo a utilização do “grande meio” para reabastecer os cofres do Estado: a nacionalização dos bens da Igreja. De acordo com ele:

“Os clérigos não são proprietários como os outros proprietários, uma vez que os bens de que usufruem e de que não podem dispor foram dados não para o interesse das pessoas mas para o serviço das funções.

Defendido por Mirabeau, o projecto foi votado a 2 de Novembro. Alimentado pelo Le Moniteur, coberto de insultos em panfletos, “fazendo do horror e escândalo de toda a sua família”, Talleyrand tornou-se para alguns do clero aquele que tinha traído a sua ordem, a sua posição anterior como um brilhante Agente Geral tornando-o ainda mais detestável para aqueles para quem ele era “o apóstata”. A 28 de Janeiro de 1790, propôs conceder o estatuto de cidadão aos judeus, o que deu novos argumentos aos panfletos. A 16 de Fevereiro, foi eleito presidente da Assembleia com 373 votos contra 125 a Sieyès, durante doze dias. Quando a Constituição estava prestes a ser adoptada, Talleyrand e os constitucionalistas reais estavam no auge da sua influência sobre a Revolução.

Talleyrand propôs à Assembleia Constituinte a 7 de Junho de 1790 o princípio de um festival comemorativo da unidade do povo francês, no qual os Guardas Nacionais serviriam como representantes: a Fête de la Fédération, no Champ-de-Mars. Nomeado para este cargo pelo rei, celebrou a missa em frente de 300.000 pessoas a 14 de Julho de 1790, apesar de não estar familiarizado com o exercício; subindo para a plataforma de apoio ao altar, diz-se que disse a La Fayette: “Por favor, não me faça rir”.

Em Março de 1790, ele propôs a adopção do sistema de unificação de medidas.

Em 28 de Dezembro de 1790, Talleyrand prestou juramento à constituição civil do clero, renunciando depois ao seu cargo episcopal em meados de Janeiro de 1791, sob o pretexto da sua eleição como administrador do departamento de Paris. No entanto, como os dois primeiros bispos constitucionais (Louis-Alexandre Expilly de La Poipe, bispo de Finistère, e Claude Marolles, bispo de Aisne) não conseguiram encontrar um bispo para os consagrar, Talleyrand foi obrigado a dedicar-se. Manobrou dois bispos (os prelados em partibus de Lydda, Jean-Baptiste Gobel, e de Babilónia, Jean-Baptiste Miroudot du Bourg) para o assistir: a coroação teve lugar a 24 de Fevereiro de 1791, seguida de catorze outros, sendo os novos bispos por vezes chamados “Talleyrandists”. Pouco depois, no breve aliquantum Quod de 10 de Março de 1791, e depois Caritas de 13 de Abril de 1791, o Papa Pio VI expressou o seu pesar por este acto cismático e teve em conta a demissão de Talleyrand do seu cargo, ameaçando-o de excomunhão no prazo de quarenta dias se ele não chegasse a um acordo.

Durante 1791, quando o seu amigo Mirabeau morreu, dirigiu a elaboração de um importante relatório sobre educação pública, que apresentou à Assembleia Constituinte pouco antes da sua dissolução a 10, 11 e 19 de Setembro e que levou à criação do Institut de France.

De 24 de Janeiro a 10 de Março de 1792, Talleyrand foi enviado numa missão diplomática a Londres para comprar cavalos e medir a temperatura da neutralidade britânica, enquanto negociava discretamente a retrocessão de Tobago. Regressou a 29 de Abril com François Bernard Chauvelin. Apesar da atmosfera hostil, obtiveram neutralidade a 25 de Maio. Talleyrand regressou a Paris a 5 de Julho e no dia 28 renunciou ao cargo de administrador do departamento de Paris.

Exílio

Após o dia 10 de Agosto de 1792, antecipando o Terror, pediu para ser enviado de volta para Londres. A 7 de Setembro, obteve uma ordem de missão da Danton, no meio dos massacres de Setembro, a pretexto de trabalhar na extensão do sistema de pesos e medidas. Isto permitiu-lhe afirmar que não tinha emigrado: “O meu verdadeiro objectivo era sair de França, onde me parecia inútil e até perigoso ficar, mas do qual só queria sair com um passaporte normal, para não fechar as portas para sempre.

A 5 de Dezembro, foi emitido um decreto de acusação contra o “ci-devant évêque d”Autun” após a abertura do armário de ferro que revelou as ligações entre ele, Mirabeau e a família real; tendo o cuidado de não regressar a França, Talleyrand foi colocado na lista de emigrantes quando foi publicado, por ordem de 29 de Agosto de 1793.

Alegando estar presente para vender a sua biblioteca, viveu pacificamente em Kensington “durante todo o terrível ano de 1793”, socializando com constitucionalistas emigrantes, estabelecendo ligações com ingleses influentes e sofrendo tanto por falta de dinheiro como por ódio aos emigrantes originais. No final de Janeiro de 1794, foi-lhe dito que o Rei Jorge III tinha ordenado a sua expulsão ao abrigo da Lei dos Estrangeiros. Partiu em Março de 1794 e refugiou-se nos Estados Unidos durante dois anos, vivendo em Filadélfia. Ali, armado com cartas de missão dos bancos europeus, procurou fazer fortuna através da especulação fundiária, prospectando nas florestas de Massachusetts. Até equipou um navio para negociar com a Índia, mas acima de tudo pensou em regressar a França.

Logo após o Terror, a 15 de Junho de 1795, apresentou uma petição à Convenção Termidoriana para defender o seu caso; ao mesmo tempo, Germaine de Staël, com quem Talleyrand correspondia, providenciou para que Marie-Joseph Chénier pedisse o seu regresso à Assembleia. Num discurso a 4 de Setembro de 1795, Chénier obteve o levantamento da acusação contra Talleyrand. Foi retirado da lista de emigrantes e, após uma escala em Hamburgo e Amesterdão, regressou à França do jovem Directório a 20 de Setembro de 1796.

Ministro do Directório

Pouco depois da sua chegada, Talleyrand juntou-se ao Institut de France, onde tinha sido eleito a 14 de Dezembro de 1795 para a Académie des sciences morales et politiques mesmo antes da sua partida dos Estados Unidos; publicou dois ensaios sobre a nova situação internacional, baseados nas suas viagens fora de França. Participou na fundação do Cercle constitutionnel, um grupo republicano, apesar das suas amizades orleanistas e da hostilidade dos convencionistas, que o viam como um contra-revolucionário.

Incapaz de ser nomeado Ministro das Relações Exteriores no lugar de Charles Delacroix, que foi enviado como embaixador para a República Batave, utilizou a influência de várias mulheres, especialmente a sua amiga Germaine de Staël. Este último sitiou Barras, o mais influente dos directores, que ela implorou em cenas de fogo, acabando por obter o seu acordo. Talleyrand prefere contar nas suas memórias que quando chegou para jantar à casa de Barras, descobriu-o esmagado pelo afogamento do seu aide-de-camp e consolou-o longamente, daí a benevolência do director para com ele. No jogo de nomeações da remodelação de 16 de Julho de 1797, que teve lugar na fase inicial do golpe de estado de 18 Fructidor, Barras obteve o acordo dos outros directores, que no entanto eram hostis ao antigo bispo.

Na sua nomeação, diz-se que Talleyrand disse a Benjamin Constant: “Nós ocupamos o lugar, devemos fazer uma imensa fortuna, uma imensa fortuna”. De facto, a partir desse momento, este “homem de espírito infinito, que sempre teve falta de dinheiro”, passou a ter o hábito de receber grandes somas de dinheiro de todos os Estados estrangeiros com os quais negociava. No final de 1797, provocou mesmo um incidente diplomático ao pedir subornos a três enviados americanos: este foi o caso XYZ, que provocou o “quase-guerra”.

“O próprio M. de Talleyrand estimou em sessenta milhões o que poderia ter recebido ao todo das grandes ou pequenas potências na sua carreira diplomática.

– Charles-Augustin Sainte-Beuve, Novas segundas-feiras

Quando foi nomeado, Talleyrand escreveu a Napoleão Bonaparte:

“Tenho a honra de lhe anunciar, general, que o Directório Executivo me nomeou Ministro das Relações Exteriores. Justamente receoso das funções de que sinto a perigosa importância, preciso de me tranquilizar pelo sentimento do que a vossa glória deve trazer de meios e facilidades nas negociações. Só o nome Bonaparte é um auxiliar que deve suavizar tudo. Apressar-me-ei a enviar-vos todas as opiniões que o Directório me encarregará de vos transmitir, e a fama, que é o vosso órgão ordinário, muitas vezes deleitar-me-á em aprender a forma como as terão cumprido.

– Carta de Talleyrand a Napoleão Bonaparte

Seduzido pela personagem, Bonaparte escreveu ao Directório para dizer que a escolha de Talleyrand “honra o seu discernimento”. Seguiu-se uma importante correspondência, na qual Bonaparte expressou a necessidade de reforçar o executivo muito cedo. Em Itália fez o que lhe apeteceu: o Tratado de Campo-Formio foi assinado a 17 de Outubro de 1797 e Talleyrand felicitou-o apesar de tudo. A 6 de Dezembro, os dois homens encontraram-se pela primeira vez, quando Bonaparte regressou da campanha italiana coberta de glória. A 3 de Janeiro de 1798, Talleyrand deu uma festa sumptuosa em sua honra no Hôtel de Galliffet, onde o ministério estava sediado. Encorajou Bonaparte a tentar a expedição egípcia e favoreceu a sua partida, recusando-se a envolver-se activamente, não indo a Constantinopla como acordado com Bonaparte, provocando assim a raiva do general.

O Directório, especialmente Jean-François Reubell, que odiava Talleyrand, tratou ele próprio dos assuntos importantes e utilizou-o como executor. A política de Talleyrand, que por vezes era contrária à dos directores, visava tranquilizar os Estados europeus e alcançar o equilíbrio e a paz. A 2 de Julho de 1799 (14 Messidor, Ano VII), escreveu a Lacuée, membro do Conseil des Cinq-Cents, “que o sistema que tende a trazer liberdade por força aberta às nações vizinhas é o mais susceptível de as fazer odiar e de impedir o seu triunfo. Tomou posse da administração dos Negócios Estrangeiros, que encheu de homens trabalhadores, eficientes, discretos e fiéis, embora tenha sido o Directório que escolheu os embaixadores, sem sequer o consultar.

Estabeleceu contacto com Sieyès e com os generais Joubert, que morreram pouco depois, Brune, depois Bonaparte quando regressou do Egipto, com vista a derrubar o Directório. A 13 de Julho de 1799, tomando como pretexto os ataques perpetrados contra ele pela imprensa e por um adjunto-geral obscuro que traz uma acção judicial contra ele e a ganha, parte a 20 de Julho. Dedicou-se à preparação do golpe de Estado de 18 Brumaire (9 de Novembro de 1799), conspirando contra o Directório com Bonaparte e Sieyès. No dia em questão, foi acusado de exigir a sua demissão de Barras: conseguiu tão bem que manteve a compensação financeira que se destinava a Barras.

Ministro do Consulado

Após o golpe de Estado, voltou ao seu papel de ministro face aos tribunais europeus, que não estavam muito satisfeitos com o fim do Directório. Bonaparte e Talleyrand concordaram que os negócios estrangeiros eram do domínio exclusivo do Primeiro Cônsul: o ministro reportava apenas a Bonaparte. Para François Furet, Talleyrand foi “durante quase oito anos”.

Bonaparte concordou com a opinião de Talleyrand e escreveu amigavelmente ao Rei da Grã-Bretanha e depois ao Imperador da Áustria, que previsivelmente recusou as propostas de reconciliação, sem sequer acusar a recepção das cartas. O czar russo Paulo I era mais favorável: foi negociado e assinado um tratado. Contudo, Paulo I foi assassinado em 1801 por um grupo de ex-funcionários. O seu filho Alexandre I sucedeu-lhe.

Os tratados de Mortefontaine de 30 de Setembro de 1800 para a pacificação das relações com os Estados Unidos, e de Lunéville de 9 de Fevereiro de 1801 para a paz com a Áustria, derrotada em Marengo, bem como a paz de Amiens de 25 de Março de 1802 com o Reino Unido e Espanha, foram negociados principalmente por Napoleão e Joseph Bonaparte: segundo Mme Grand, “o Primeiro Cônsul fez tudo, redigiu tudo”. Embora desaprovasse o brutal método de negociação, Talleyrand aprovou a paz geral, cujas negociações também lhe permitiram ganhar muito dinheiro, graças a vários truques e subornos. Manobrou os italianos para eleger Bonaparte presidente da República Italiana. Também continuou a reformar a administração dos Negócios Estrangeiros. No entanto, as esperanças do ministro foram frustradas:

“A paz de Amiens mal estava concluída, quando a moderação começou a abandonar Bonaparte; esta paz ainda não tinha recebido a sua completa execução, que ele já estava a semear as sementes de novas guerras que o iriam levar, depois de ter esmagado a Europa e a França, à sua ruína.

– Memórias de Talleyrand

Assim, desaprovou a anexação do Piemonte, a aproximação excessiva entre as repúblicas francesa e cisalpina e a hostilidade para com a presença inglesa em Malta. O Primeiro Cônsul também anexou a Ilha de Elba e ocupou a Suíça; em 16 de Maio de 1803, a pausa com os ingleses estava completa.

Em 1800, comprou o castelo de Valençay, novamente a mando de Bonaparte e com o seu apoio financeiro. A propriedade cobre cerca de 200 km2, o que a torna uma das maiores propriedades privadas da época. Talleyrand permaneceu aqui regularmente, especialmente antes e depois dos seus tratamentos de spa em Bourbon-l”Archambault.

Em 1804, confrontado com um número crescente de ataques dos realistas contra Bonaparte, Talleyrand actuou como instigador ou conselheiro na execução do Duc d”Enghien, um papel cuja importância foi debatida durante a Restauração após as acusações de Savary: segundo Barras, Talleyrand aconselhou Bonaparte a “colocar um rio de sangue entre os Bourbons e ele próprio”; segundo Chateaubriand, ele “inspirou o crime”. A 21 de Março, quando a prisão do duque ainda não era conhecida, Talleyrand declarou à audiência às duas horas da manhã: “O último Condé deixou de existir”. Nas suas memórias, Bonaparte afirma que “foi Talleyrand que decidiu prender o Duc d”Enghien”, mas reclama a execução como sua decisão pessoal. Na Restauração, em 1814, Talleyrand mandou retirar todos os documentos relacionados com o caso; mais tarde negou ter participado na execução, num anexo às suas memórias.

Ministro do Império

Nomeado Grande Chamberlain a 11 de Julho de 1804, Talleyrand, que tinha empurrado Bonaparte para instituir o poder hereditário, assistiu à coroação de Napoleão I a 2 de Dezembro. Foi também nomeado Grande Cordão da Legião de Honra a 1 de Fevereiro de 1805, na primeira promoção.

Em 1805, inicia-se a campanha alemã. Talleyrand seguiu o imperador nas suas viagens pela Europa. À sua chegada a Estrasburgo, testemunhou uma violenta convulsão, que Georges Lacour-Gayet descreveu como um ataque epiléptico. No dia seguinte à vitória em Ulm, enviou um relatório de Estrasburgo ao imperador sobre a necessidade de moderação em relação à Áustria, a fim de estabelecer um equilíbrio entre os quatro (França, Reino Unido, Áustria, Rússia – ao qual acrescentou a Prússia). Após a brilhante vitória em Austerlitz e a derrota esmagadora em Trafalgar, Talleyrand, que mais uma vez tinha apelado em vão a um reequilíbrio da Europa, assinou relutantemente o Tratado de Presburg (26 de Dezembro de 1805), anunciando a criação da Confederação do Reno, que ele elaborou a mando do imperador. Segundo Metternich, ele começou a considerar a demissão. Tentou suavizar as condições impostas à Áustria; ao conceder um desconto de dez por cento e atrasos nas sanções financeiras, desagradou a Napoleão, que suspeitava que ele tinha sido corrompido:

“A Áustria, no estado de aflição em que se encontrava reduzida, só podia submeter-se às condições impostas pela vencedora. Foram difíceis, e o tratado feito com M. d”Haugwitz impossibilitou-me de os suavizar em qualquer outro artigo que não fosse o das contribuições.

– Memórias de Talleyrand

Após a revolução haitiana, interveio junto dos Estados Unidos para lhes pedir que cessassem toda a actividade comercial com o Haiti. A 28 de Fevereiro de 1806, os Estados Unidos declararam um bloqueio contra o jovem Estado. Em 1806, recebeu o título de “Príncipe de Benevento”, um Estado confiscado ao Papa, ao qual não visitou uma única vez, mas apenas enviou um governador. A 12 de Julho do mesmo ano, assinou o tratado de criação da Confederação do Reno, estendendo a vontade de Napoleão através das suas numerosas negociações. Criticando a política de guerra de Napoleão sem ousar desafiá-lo, ficou sempre desapontado com os seus conselhos de moderação, particularmente com a proclamação do bloqueio continental a 21 de Novembro de 1806. Em contacto constante com a Áustria na esperança de uma aproximação, começou a comunicar informações ao Czar Alexandre I através do seu amigo Duque de Dalberg. Em 1807, após uma série de vitórias de Napoleão (Eylau, Danzig, Heilsberg, Guttstadt, Friedland), redigiu (foi “conteúdo”) e assinou o Tratado de Tilsit, que contrariou as suas opiniões e conselhos a Napoleão: aliança ofensiva com a Rússia, enfraquecimento da Áustria “pelo tratamento reservado aos derrotados, em particular a Rainha da Prússia, e insatisfeito com o facto de ser um “ministro dos Negócios Estrangeiros desempregado”. Tomou certamente a decisão de se demitir do cargo de ministro no seu regresso de Varsóvia, e anunciou-o mesmo a Napoleão nesse momento. Isto não o impediu de encorajar uma aproximação entre esta última e Marie Walewska. A sua demissão foi efectiva a 10 de Agosto de 1807. No dia 14, foi nomeado Vice-Grande Eleitor do Império.

O jogo duplo

Talleyrand separou-se gradualmente do imperador, mas continuou a ser o seu conselheiro. Embora inicialmente (e de forma auto-serviçosa) tivesse sugerido uma intervenção em Espanha, foi-se dissociando gradualmente à medida que a situação europeia se desenvolvia. Deu a conhecer a sua oposição e mais tarde desapareceu as cartas, afirmando nas suas memórias que sempre tinha argumentado contra ela. Além disso, o imperador fez o “exactamente oposto” das sugestões de Talleyrand, que consistiam em procurar uma aproximação com Fernão, um príncipe popular. A sua discordância com o método é particularmente evidente nas cartas que envia ao Imperador, que se encontra em Bayonne. Este último não teve isto em conta e capturou as crianças espanholas por engano, um procedimento que Talleyrand considerou indesculpável. Foi-lhe confiada a sua custódia, e alojou-os durante sete anos em Valençay, uma hospitalidade que se revelou agradável para os prisioneiros.

Em Setembro de 1808, Napoleão pediu-lhe assistência na entrevista de Erfurt com o czar russo, embora não soubesse que Talleyrand era hostil à aliança que procurava, preferindo a rota austríaca. Durante as discussões à margem das entrevistas entre os dois imperadores, Talleyrand chegou ao ponto de aconselhar Alexandre a não se aliar a Napoleão, dizendo: “Majestade, que fazeis aqui? Cabe-lhe a si salvar a Europa, e só o poderá fazer se fizer frente a Napoleão. O povo francês é civilizado, o seu soberano não é; o soberano da Rússia é civilizado, o seu povo não; cabe portanto ao soberano da Rússia ser o aliado do povo francês”, depois “o Reno, os Alpes, os Pirinéus são a conquista da França; o resto é a conquista do Imperador; a França não a quer”. Esta é a “traição de Erfurt”, um “truque” (para Georges Lacour-Gayet) que ele detalha longamente nas suas memórias, afirmando ter manobrado ambos os imperadores para preservar o equilíbrio europeu (“em Erfurt, salvei a Europa de uma completa convulsão”) e que mais tarde lhe valeria a inimizade dos Bonapartistas. Por enquanto, Napoleão, que desconhecia a sabotagem, ficou surpreendido com a falta de sucesso das suas discussões com Alexandre, e a aliança não foi feita, uma vez que a convenção se tornou “insignificante”. Segundo André Castelot, “o envio de Talleyrand para Erfurt como bagageiro diplomático é certamente [de todos os erros cometidos pelo Imperador em 1808] o erro que mais pesará sobre o futuro do Império”.

Sem notícias do imperador de Espanha, onde a guerrilha grassava, e rumores da sua morte espalhados, Talleyrand conspirou em plena luz do dia com Joseph Fouché para oferecer a regência à imperatriz Josefina, procurando o apoio de Joachim Murat. A 17 de Janeiro de 1809, em Espanha, Napoleão toma conhecimento da conspiração e corre para Paris, chegando no dia 23, abusa de Talleyrand com insultos imundos no final de um conselho restrito:

“És um ladrão, um cobarde, um homem sem fé; não acreditas em Deus; falhastes em todos os vossos deveres toda a vida, enganaste e traíste todos; não há nada sagrado para ti; venderias o teu pai. Eu enchi-vos de coisas boas e não há nada que não sejam capazes de fazer contra mim.

Acusou-o de o ter incitado a mandar prender o Duque de Enghien e a iniciar a expedição espanhola; a famosa frase “você é uma merda numa meia de seda” talvez não tenha sido proferida nesta circunstância. Tirou-lhe a sua posição como Grande Camareiro.

Talleyrand estava convencido de que ele tinha sido preso, mas permaneceu impassível: foi relatado que ele disse no final do conselho: “Que pena, senhores, que um homem tão grande tenha sido tão mal educado”. Ao contrário de Fouché, que se manteve discreto, veio sempre a tribunal no dia seguinte à famosa cena, interpretou as mulheres para Napoleão mas não escondeu a sua oposição:

“Napoleão tinha tido a falta de jeito (e veremos a consequência, mais tarde) de tomar banho de repugnância com este personagem, que era tão inteligente, de uma mente tão brilhante, de um gosto tão praticado e delicado, e que, além disso, na política lhe tinha prestado tantos serviços, pelo menos como eu próprio tinha sido capaz de lhe prestar nos altos assuntos de Estado que diziam respeito à segurança da sua pessoa. Mas Napoleão não podia perdoar Talleyrand por ter sempre falado da Guerra Espanhola com desaprovação da liberdade. Logo os salões e boudoirs de Paris tornaram-se o cenário de uma guerra silenciosa entre os aderentes de Napoleão, por um lado, e Talleyrand e os seus amigos, por outro, uma guerra em que os epigramas e os bon mots eram a artilharia, e em que o governante da Europa era quase sempre derrotado.

– Memórias de Joseph Fouché

Ameaçado de exílio juntamente com o seu colega, e mesmo na sua própria vida, finalmente não foi incomodado, manteve os seus outros postos e foi sempre consultado pelo Imperador. Segundo Jean Orieux, para Napoleão ele era “insuportável, indispensável e insubstituível”: Talleyrand trabalhou no seu divórcio e novo casamento, sugerindo o “casamento austríaco”, que ele invocou durante o conselho extraordinário de 28 de Janeiro de 1810. Ficou então envergonhado financeiramente com a perda do seu escritório e o custo de alojamento dos bebés espanhóis, que a dotação de Napoleão não cobriu totalmente. A falência do banco Simons, na qual ele perdeu um milhão e meio, colocou-o numa posição tão delicada que sem sucesso procurou um empréstimo do Czar. No entanto, continuou a receber subornos e voltou a vender a sua biblioteca. Em 1811, Napoleão finalmente tirou-o dos seus problemas financeiros comprando-lhe o Hôtel Matignon; dois anos mais tarde, Talleyrand mudou-se para o Hôtel de Saint-Florentin.

Em 1812, em preparação da campanha russa, Napoleão considerou a prisão de Fouché e Talleyrand como uma medida preventiva, ao mesmo tempo que considerava o envio deste último como embaixador na Polónia. Talleyrand saudou a notícia do retiro russo declarando “este é o princípio do fim”; intensificou as suas intrigantes relações. Em Dezembro de 1812, Talleyrand instou, sem sucesso, Napoleão a negociar a paz e a conceder importantes concessões; recusou o cargo de Ministro das Relações Exteriores que o Imperador lhe ofereceu novamente. Escreveu a Luís XVIII através do seu tio, o início de uma correspondência que durou todo o ano de 1813; a polícia imperial interceptou algumas das cartas e o imperador pensou em exilá-lo e processá-lo. No entanto, Napoleão seguiu sempre o seu conselho: em Dezembro de 1813, aceitou o regresso dos Bourbons ao trono espanhol a seu pedido, e voltou a oferecer-lhe o cargo de Ministro das Relações Exteriores, para ser novamente recusado. A 16 de Janeiro de 1814, Napoleão, durante uma nova cena, estava prestes a mandá-lo prender; a 23 de Janeiro, porém, nomeou-o para o conselho de regência. Eles viram-se pela última vez no dia seguinte, na véspera da partida do imperador para uma campanha militar desesperada.

A 28 de Março de 1814, com os Aliados a ameaçar Paris, o conselho de regência decidiu evacuar o tribunal, o que teve lugar nos dois dias seguintes. Na noite de 30 de Março, Talleyrand realizou uma manobra inteligente para permanecer em Paris: impediu-os de passar a barreira em Passy e depois, durante a noite, negociou a rendição do Marechal Marmont, que estava a liderar a defesa da cidade. No dia seguinte, 31 de Março, Talleyrand revelou o seu “18 Brumaire ao contrário”, quando os Aliados entraram em Paris: nessa noite, o Rei da Prússia e o Czar chegaram ao seu hotel privado, onde este último estava hospedado. Ele implorou-lhes o regresso dos Bourbons nestes termos: “A República é uma impossibilidade; a Regência, Bernadotte, é uma intriga; só os Bourbons são um princípio. Ele também responde às suas dúvidas, propondo-se consultar o Senado:

“O czar acenou com a cabeça; a Restauração foi feita.

– Georges Lacour-Gayet, Talleyrand

Presidente do Governo Provisório

A 1 de Abril de 1814, o Senado conservador elegeu Talleyrand como chefe de um “governo provisório” que Chateaubriand disse “colocou os parceiros do seu apito”. No dia seguinte, o Senado depôs o imperador do seu trono, este último ainda a negociar com os Aliados uma abdicação a favor do seu filho e uma regência a favor de Marie-Louise. Napoleão Bonaparte foi finalmente perdido pela deserção de Marmont e abdicado a 6 de Abril. Talleyrand tem toda a sua correspondência com o imperador apreendida.

Aplicou imediatamente as suas ideias liberais e assegurou que a vida normal fosse restaurada no país:

“Mandou regressar às suas famílias os últimos alistados napoleónicos, libertou os presos políticos e reféns, trocou os prisioneiros de guerra, restabeleceu a liberdade de circulação de cartas, facilitou o regresso do Papa a Roma e o dos príncipes espanhóis a Madrid, anexou os agentes da força policial geral do Império, que se tinham tornado odiosos, à autoridade dos prefeitos. Esforçou-se acima de tudo por tranquilizar todos e manter todos os funcionários nos seus postos, na medida do possível. Apenas dois prefeitos foram substituídos.

– Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, le prince immobile.

A sua posição foi difícil, especialmente em Paris: os Aliados ocuparam a cidade, os realistas e Bonapartistas não reconheceram o governo provisório. Usa expedicionários para financiar estes últimos.

Durante os primeiros dias de Abril, ele, o seu governo e o Senado redigiram rapidamente uma nova constituição, que estabeleceu uma monarquia parlamentar bicameral, organizou o equilíbrio do poder, respeitou as liberdades públicas e declarou a continuidade dos compromissos assumidos sob o Império.

A 12 de Abril, o comte d”Artois entrou em Paris e mudou-se, juntamente com o governo, para as Tuileries (nesta ocasião, Talleyrand mandou-lhe atribuir a declaração de que havia “apenas mais um francês”). No dia 14, o Senado transferiu a autoridade formal sobre o governo provisório para o Conde de Artois, que aceitou para o seu irmão “as bases” da Constituição, mas com certas restrições.

Após o tratado de Fontainebleau de 11 de Abril, Talleyrand assinou o acordo de armistício com os Aliados no dia 23, cujas condições considerava “dolorosas e humilhantes” (a França regressou às fronteiras naturais de 1792 e desistiu de cinquenta e três redutos), mas sem alternativa, numa França “esgotada de homens, dinheiro e recursos”.

O governo provisório durou apenas um mês. A 1 de Maio, Talleyrand juntou-se a Luís XVIII em Compiègne, onde este último o fez esperar várias horas antes de lhe dizer no decurso de uma conversa gelada: “Estou muito contente por o ver; as nossas casas datam do mesmo período. Os meus antepassados eram os mais hábeis; se os teus tivessem sido mais hábeis do que os meus, hoje dir-me-ias: toma uma cadeira, aproxima-te de mim, vamos falar dos nossos assuntos; hoje, sou eu que te digo: senta-te e vamos falar. Na mesma conversa, diz-se que Luís XVIII lhe perguntou como poderia ter visto o fim de tantos regimes, a que Talleyrand terá respondido:

“Meu Deus, Majestade, eu realmente não fiz nada por isto, é algo inexplicável que tenho em mim e que traz má sorte aos governos que me negligenciam”.

– Charles-Maxime Villemarest, M. de Talleyrand

Ministro da Primeira Restauração

Luís XVIII não aceitou a Constituição senatorial: preferiu conceder aos seus súbditos a Carta Constitucional que retomava as ideias liberais propostas mas rejeitava o equilíbrio de poderes, concedendo-os o Rei a ambas as câmaras. A 13 de Maio, Talleyrand, desapontado com a sua ambição de presidir ao ministério, foi nomeado Ministro dos Negócios Estrangeiros.

A 30 de Maio, assinou o Tratado de Paris que tinha negociado: paz entre a França e os Aliados, fim da ocupação, ausência de indemnizações de guerra, regresso às fronteiras de 1792 (mais algumas cidades, parte da Sabóia e os antigos Estados papais) e o anúncio do Congresso de Viena, cujas fundações foram lançadas. Entre as disposições, a França, que tinha mantido as suas colónias (excepto a ilha de França, Tobago e Santa Lúcia), comprometeu-se a abolir o comércio de escravos no prazo de cinco anos (retomando assim a lei de 29 de Março de 1815 que Napoleão promulgara no seu regresso da ilha de Elba) e a manter as obras de arte saqueadas por Bonaparte.

Talleyrand é feito cavaleiro da Ordem do Velo de Ouro (no 868). O principado de Benevento é devolvido ao Papa. O rei finalmente torna-o “Príncipe de Talleyrand” e par da França.

A 8 de Setembro, defendeu o orçamento perante a Câmara dos Pares. Pela primeira vez, como em Inglaterra, o Estado foi obrigado a pagar todas as dívidas em que incorreu.

Embaixador no Congresso de Viena

Louis XVIII encarregou-o logicamente de representar a França no Congresso de Viena e aprovou as “instruções” que Talleyrand tinha proposto. O diplomata partiu com quatro objectivos, tendo as disposições relativas à França já sido estabelecidas pelo Tratado de Paris:

A 16 de Setembro de 1814, iniciaram-se as negociações informais para o Congresso de Viena. Talleyrand, que foi assistido pelo Duque de Dalberg, o Marquês de la Tour du Pin e o Conde de Noelhes, esteve presente, estando a abertura agendada para 1 de Outubro. Foi mantido fora das reuniões principais entre os quatro países (Reino Unido, Áustria, Prússia, Rússia) que já tinham acordado um protocolo a 22 de Setembro, mas foi convidado para uma discussão a 30 de Setembro em que Metternich e Hardenberg utilizaram as palavras “potências aliadas”. Ele reagiu então:

“Aliados…, disse eu, e contra quem? Já não é contra Napoleão: ele está na ilha de Elba…; já não é contra a França: a paz foi feita…; certamente não é contra o Rei de França: ele é o garante da duração desta paz. Cavalheiros, falemos francamente, se ainda existem poderes aliados, eu estou aqui em demasia. E no entanto, se eu não estivesse aqui, sentiriam essencialmente a minha falta. Meus senhores, sou talvez o único que não pede nada. Grande respeito, é tudo o que eu quero para a França. Ela é suficientemente grande em termos dos seus recursos, da sua extensão, do número e do espírito dos seus habitantes, da contiguidade das suas províncias, da unidade da sua administração, das defesas com que a natureza e a arte garantiram as suas fronteiras. Não quero nada, repito, e trago-vos muita coisa. A presença de um ministro de Luís XVIII consagra aqui o princípio sobre o qual repousa toda a ordem social. Se, como já está a ser difundido, alguns poderes privilegiados quisessem exercer um poder ditatorial sobre o Congresso, devo dizer que, limitando-me aos termos do Tratado de Paris, não poderia consentir em reconhecer nesta reunião qualquer poder supremo em assuntos que são da competência do Congresso, e que não trataria qualquer proposta que pudesse vir dele.

– Memórias de Talleyrand

Talleyrand provocou a raiva dos quatro (Metternich declarou: “teríamos feito melhor em tratar dos nossos assuntos entre nós!) A 3 de Outubro, ameaçou não participar em mais conferências, fez-se passar por defensor das pequenas nações que estavam agora a assistir às deliberações e explorou as divisões que estavam a surgir entre as quatro. Com o apoio do Reino Unido e de Espanha, conseguiu que as actas das reuniões anteriores fossem anuladas. O congresso foi finalmente inaugurado a 1 de Novembro. Para Jean Orieux, não foram discutidos assuntos importantes nas reuniões oficiais (as nações mais pequenas ficaram aborrecidas e acabaram por deixar de participar). Talleyrand permaneceu enquanto começavam as verdadeiras deliberações (ele juntou-se ao Comité dos Grandes Poderes a 8 de Janeiro): “Assim, o Comité dos Quatro tornou-se o Comité dos Cinco.

Aliou-se à Áustria e ao Reino Unido: a 3 de Janeiro de 1815 foi assinado um tratado secreto, que lhe permitiu escrever, triunfantemente, a Luís XVIII: “Agora, Majestade, a coligação está dissolvida, e é dissolvida para sempre. A França já não está isolada na Europa…”. Com isto opôs-se à Prússia e à Rússia: a primeira só recebeu um pedaço da Saxónia e a segunda apenas uma parte da Polónia, que partilharam. De facto, Talleyrand era a favor de uma Alemanha federal como centro de equilíbrio entre as várias potências, especialmente a Prússia e a Áustria. A Prússia e a França acabaram por ter uma fronteira comum, com a qual alguns biógrafos o reprovam como fonte das futuras guerras franco-alemãs; outros defendem-no. Talleyrand assinou o acto final do congresso a 9 de Junho de 1815.

Em troca do regresso do principado de Benevento, Talleyrand recebeu também uma compensação financeira e o título de Duque de Dino (do Rei Fernando das Duas Sicílias reintegrado), que transmitiu ao seu sobrinho, e por conseguinte à sua sobrinha Dorothea, que tinha sido uma estrela durante o congresso.

Presidente do Conselho da Segunda Restauração

No final do Congresso, a França manteve as suas conquistas de 1792, mas Napoleão I regressou de Elba em triunfo, arruinando a opinião dos Aliados a seu respeito e levando-os a questionar as intenções de Talleyrand. Lord Castlereagh escreveu ao Lord Clancarty, agora chefe da delegação britânica: “Concordo convosco que Talleyrand não é de confiança. No entanto, não sei em quem Sua Majestade pode confiar mais. A verdade é que a França é um antro de ladrões e bandidos, e que só os criminosos da sua espécie os podem governar. Talleyrand foi abordado por Montrond, invocando a causa de Napoleão (em qualquer caso, ele recusou, embora estivesse em péssimas condições com Luís XVIII, agora no exílio. Esperando que Napoleão fosse derrotado (“é uma questão de semanas, ele em breve estará desgastado”), adiou no entanto a sua adesão ao Rei em Gand.

Após a Batalha de Waterloo, a 23 de Junho, chegou a Mons onde o Rei estava hospedado. Segundo Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand exortou o rei, durante uma reunião tempestuosa, a demitir o seu conselheiro Blacas, a aceitar uma constituição mais liberal e a distinguir-se dos Aliados, mas apenas obteve a partida de Blacas; segundo Georges Lacour-Gayet, recusou-se a ir à casa do rei, tendo Chateaubriand actuado como intermediário. Tomando Talleyrand de surpresa, a quem ele desonrou (com raiva, este último perdeu a calma habitual), Luís XVIII juntou-se à bagagem do exército aliado e redigiu uma proclamação reaccionária. Esta tendência causou preocupação britânica e forçou o Rei a recordar Talleyrand como chefe do Conselho de Ministros. No final da sessão de 27 de Junho, marcada por confrontos verbais, o ministro conquistou o Conde de Artois e o Duque de Berry (líderes do ultra partido) e foi adoptada uma proclamação liberal.

Fouché, presidente do governo provisório, detém Paris, apoiada pelos republicanos. Para Georges Lacour-Gayet e Franz Blei, Talleyrand convenceu Luís XVIII a nomear Fouché (que tinha votado pela morte do seu irmão) como Ministro da Polícia. Segundo as Memórias de Talleyrand e Emmanuel de Waresquiel, a relutância de Luís XVIII deu lugar à necessidade política, e foi Talleyrand que não se quis sobrecarregar com um homem como Fouché. Em qualquer caso, Talleyrand negociou com Fouché, que entregou Paris ao Rei, e marcou um encontro. Numa famosa passagem nas suas memórias, Chateaubriand reconta a cena:

“Depois fui a casa de Sua Majestade: introduzida numa das salas que antecederam a do rei, não encontrei ninguém; sentei-me a um canto e esperei. De repente, abriu-se uma porta: no vício silencioso de andar apoiado no braço do crime, M. de Talleyrand caminhando apoiado por M. Fouché; a visão infernal passou lentamente à minha frente, entrou no quarto do rei e desapareceu. Fouché tinha vindo para jurar fé e homenagem ao seu senhor; o feal regicídio, de joelhos, colocou as mãos que fizeram cair a cabeça de Luís XVI nas mãos do irmão do rei mártir; o bispo apóstata foi o fiador do juramento.

– François-René de Chateaubriand, Mémoires d”Outre-tombe

Talleyrand manteve o seu cargo, e no dia seguinte à chegada do Rei às Tuileries, a 9 de Julho de 1815, foi nomeado Presidente do Conselho de Ministros, apesar da oposição da ecografia. Ao contrário de 1814, ele conseguiu formar um governo que dirigiu e que foi solidário com a política liberal escolhida. Iniciou uma revisão da Carta por decreto de 13 de Julho para organizar a partilha do poder entre o rei e as câmaras (a câmara dos pares tornando-se hereditária, Talleyrand compondo a lista dos pares), uma liberalização das eleições (baixando as cenas, a idade mínima), uma liberalização da imprensa, etc.

O governo também tentou em vão impedir os exércitos Aliados, que ainda ocupavam o país, de retomar as obras de arte saqueadas por Napoleão em toda a Europa. Os soberanos europeus exigiram condições exorbitantes para a assinatura da paz, que Talleyrand conseguiu reduzir ao baixar as reparações de 100 para 8 milhões de francos. No entanto, a França perdeu as suas conquistas de 1792.

Talleyrand choca com Fouché (que precisa de fazer promessas aos realistas) sobre o início do Terror Branco no Midi (Talleyrand é forçado a restabelecer a censura) e sobre as listas de Bonapartistas (Ney, Huchet de la Bédoyère, etc.) a serem julgados. O Ministro da Polícia pagou por esta diferença de opinião com a sua posição, o que agradou ao rei e à ecografia. Isto não foi suficiente: após as eleições que deram origem à “Chambre introuvable”, ganha por esta última, Talleyrand apresentou a sua demissão a 19 de Setembro, a fim de obter uma recusa e o apoio do Rei. Este último, sob pressão do ultras e do czar Alexandre (que criticou Talleyrand por se opor a ele em Viena), aceitou a sua demissão a 23 de Setembro e mudou de ministérios, apelando a um governo liderado pelo Duque de Richelieu.

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Na oposição liberal

Talleyrand foi nomeado Grande Camareiro de França a 28 de Setembro de 1815. Pela primeira vez desde o seu regresso dos Estados Unidos, não se encontrava no poder, gradeando contra o seu sucessor, o Duque de Richelieu (que tinha assegurado que os títulos de Talleyrand, uma vez que não tinha um filho legítimo, passariam para o seu irmão), certo de que seria chamado ao poder. Na Primavera de 1816, retirou-se para Valençay, onde não estava há oito anos, e depois regressou a Paris durante uma época em que foi anunciada a dissolução da Câmara indetectável. A 18 de Novembro de 1816, a sua crítica a Élie Decazes, Ministro da Polícia, enfureceu o rei (chamou-lhe “chulo”): foi proibido de comparecer na corte, uma vergonha que durou até 28 de Fevereiro de 1817. A sua oposição ao governo levou mesmo a uma abordagem por ultra-sons, oposta a Richelieu e Decazes, que prosseguiram parcialmente a política liberal de Talleyrand. Em 1818, teve a oportunidade de regressar ao poder, mas o rei, que não “gostou” dele, preferiu Jean Dessolle, depois Decazes, depois Richelieu de novo em 1820. Estava agora convencido de que o rei já não o queria.

Enquanto os ultra-sons se tornavam cada vez mais influentes, Talleyrand, que estava agora próximo dos doutrinários, em particular Pierre-Paul Royer-Collard, que tinha como vizinho em Valençay, colocou-se na oposição liberal para o resto da Restauração: fez discursos na Câmara dos Pares a 24 de Julho de 1821, e novamente em Fevereiro de 1822, em defesa da liberdade de imprensa, e depois a 3 de Fevereiro de 1823, em oposição à expedição espanhola, que Chateaubriand tinha desejado. Foi então ainda mais odiado pela ecografia que o seu papel no assassinato do Duc d”Enghien foi revelado por Savary, que foi então exilado por Luís XVIII, que desejava proteger a honra do seu grande camareiro.

Embaixador em Londres

Em Julho de 1830, enquanto reinava a incerteza, Talleyrand enviou a 29 de Julho uma nota a Adélaïde d”Orléans para o seu irmão Louis-Philippe, aconselhando-o a ir a Paris:

“Esta nota, que trouxe aos lábios de Madame Adélaïde a súbita exclamação: “Ah! este bom príncipe, tinha a certeza de que ele não se esqueceria de nós!” deve ter ajudado a corrigir as indecisões do futuro rei. Uma vez que M. de Talleyrand se tinha decidido, Louis-Philippe podia correr o risco.

– Charles-Augustin Sainte-Beuve, Novas segundas-feiras

Louis-Philippe regressou a Paris no dia seguinte, foi a Talleyrand para uma reunião e tomou o seu partido. Talleyrand ajudou-o através de Adolphe Thiers. Tendo-se tornado Rei, Louis-Philippe, depois de desejar fazer de Talleyrand o seu Ministro dos Negócios Estrangeiros, nomeou-o prontamente como Embaixador Extraordinário em Londres, a seu pedido, a fim de garantir a neutralidade do Reino Unido em relação ao novo regime. A decisão foi criticada em Paris, mas aprovada em Londres, onde Wellington e Aberdeen eram seus amigos há muito tempo. Recebeu um grande acolhimento a 24 de Setembro e recebeu o alojamento de William Pitt; a sua nomeação tranquilizou os tribunais da Europa, assustados com esta nova revolução francesa, enquanto a revolução belga irrompeu. Ele próprio explicou que estava na altura “animado pela esperança, e sobretudo pelo desejo, de estabelecer esta aliança entre a França e a Inglaterra, que sempre considerei ser a garantia mais sólida da felicidade das duas nações e da paz do mundo”.

Talleyrand entrou em conflito com o Ministro Louis-Mathieu Molé: os dois homens tentaram seguir uma política sem se preocuparem um com o outro, tendo o Ministro ameaçado demitir-se. Talleyrand, por exemplo, defendeu contra Molé a evacuação da Argélia, que os britânicos pretendiam; Louis-Philippe optou por permanecer no país. Molé foi contudo substituído por Horace Sébastiani, que não incomodou Talleyrand.

Talleyrand argumenta com os britânicos por um conceito que ele forja de “não intervenção” na Bélgica, enquanto o exército holandês é empurrado para trás. As conferências entre os Cinco Grandes foram abertas a 4 de Novembro de 1830. Depois de ter recusado a ideia de uma divisão da Bélgica, depois de ter considerado tal ideia durante algum tempo, apelou à criação de um estado federal neutro, segundo o modelo da Suíça: assinou os protocolos de Junho de 1831, depois o tratado de 15 de Novembro de 1831, que o oficializou. Chegou ao ponto de ignorar as suas instruções aceitando, e mesmo negociando, a preservação das fronteiras do país e a escolha de Leopoldo de Saxe-Coburgo como soberano do novo país neutro. Aprovou a decisão do novo Primeiro Ministro, Casimir Perier, de apoiar militarmente esta neutralidade, que foi ameaçada pelos Países Baixos. O novo país desmantela as fortalezas na fronteira francesa.

Talleyrand trabalha no projecto que há muito lhe é caro: a aproximação do Reino Unido e da França, a base do Entente Cordiale. Os dois países intervêm conjuntamente para forçar o rei holandês a respeitar a nova independência da Bélgica. Recebe regularmente Alphonse de Lamartine e mantém boas relações com o seu amigo Wellington e todo o gabinete. O seu nome foi aplaudido no Parlamento Britânico, o seu refinamento e habilidade tornaram-se famosos em Londres; recebeu frequentemente Prosper Mérimée. A oposição inglesa chegou mesmo a acusar o governo de ser demasiado influenciado por ele, o Marquês de Londonderry declarando na galeria: “Vejo a França a dominar-nos a todos, graças à política inteligente que a representa aqui, e receio que ela tenha nas suas mãos o poder de decisão e que exerça aquilo a que eu chamaria uma influência dominante nos assuntos europeus.

Entretanto, em França, embora Talleyrand fosse tido em alta estima pela elite política e pelo Rei (este último consultava-o constantemente e oferecia-lhe o cargo de Primeiro-Ministro, uma proposta que ele evitava), a sua reputação estava em baixa: “O Príncipe tinha salvo a França do desmembramento, as coroas ficavam-lhe a dever, e lama era atirada sobre ele. Foi de facto nesta altura que o ódio generalizado das partes contra ele foi exacerbado. Ele tornou-se o “diabo coxo”, aquele que traiu toda a gente.

“Foi chamado “Proteus com um pé coxo”, “Satanás dos Tuileries”, “República, imperador, rei: ele vendeu tudo”, leu o poema da moda do dia, escrito com uma pena arrancada da águia do anjo exterminador, intitulado Némésis (“Vingança”). O seu único mérito foi provocar uma resposta admirável de Lamartine”.

– Jean Orieux, Talleyrand ou a esfinge mal compreendida

Talleyrand permaneceu em funções até 1834 e à conclusão do Tratado de Aliança Quadrupla, assinado a 22 de Abril. Cansado das dificuldades de negociação com Lord Palmerston, deixou o seu posto, tendo assinado uma convenção adicional ao tratado a 18 de Agosto. Chegou a Paris no dia 22; falou-se em completar as alianças, enviando-o para Viena. Renuncia à presidência do conselho, que é confiada a Thiers (Talleyrand participa na formação do governo), e depois à cena pública.

Aposentadoria e morte

Talleyrand retirou-se para o seu castelo em Valençay. Já tinha sido nomeado prefeito desta comuna de 1826 a 1831, então conselheiro geral do Indre. Continuou a aconselhar Louis-Philippe, particularmente em 1836 sobre a neutralidade a adoptar no problema da sucessão espanhola, contra o conselho de Thiers, que perdeu a sua posição.

No entanto, a sua actividade política diminuiu. Para além de muitas figuras políticas, recebeu Alfred de Musset e George Sand (este último agradecendo-lhe com um artigo insultuoso que ela lamenta nas suas memórias e dá os retoques finais às suas memórias. Em 1837, deixou Valençay e regressou ao seu hotel em Saint-Florentin, em Paris.

À medida que a sua morte se aproximava, teve de negociar um regresso à religião para evitar que o escândalo da sua família lhe fosse negado os sacramentos e o enterro, como tinha sido o caso de Sieyès. Após um discurso de despedida no Instituto a 3 de Março, a sua família confiou ao Abbé Dupanloup a tarefa de o convencer a assinar a sua recatação e a negociar o seu conteúdo. Talleyrand, mais uma vez a jogar pelo tempo, só assinou no dia da sua morte, o que lhe permitiu receber extrema unção. No momento em que o padre teve de ungir as suas mãos com o óleo do enfermo, de acordo com o rito, declarou: “Não se esqueça que sou bispo”, reconhecendo assim a sua reintegração na Igreja. O evento, seguido por toda a Paris, fez Ernest Renan dizer que tinha conseguido “enganar o mundo e o céu”.

Quando fica a saber que Talleyrand está a morrer, o Rei Louis-Philippe decide, ao contrário da etiqueta, visitá-lo. Senhor”, sussurrou o moribundo, “esta é uma grande honra que o Rei está a fazer à minha Casa. Morreu a 17 de Maio de 1838, às 15h35, de acordo com fontes, tendo nomeado Adolphe Fourier de Bacourt como seu executor.

Um funeral oficial e religioso é celebrado a 22 de Maio. O enterro temporário de Talleyrand (que durou três meses) teve lugar a 22 de Maio no cofre da igreja de Notre-Dame de l”Assomption (Paris 1), não tendo o seu enterro em Valençay sido concluído. Embalsamado ao estilo egípcio, o seu corpo foi colocado na cripta que tinha cavado sob a capela da casa de caridade que tinha fundado em 1820 em Valençay, onde foi trazido de Paris a 5 de Setembro; este lugar tornou-se o local de sepultamento dos seus herdeiros e assim permaneceu até 1952.

Até 1990, uma janela mostra o seu rosto mumificado. A placa de mármore que cobre um dos lados do sarcófago de mármore preto colocado num enfeu diz: “Aqui jaz o corpo de Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, Príncipe Duc de Talleyrand, Duc de Dino, nascido em Paris a 2 de Fevereiro de 1754, morreu na mesma cidade a 17 de Maio de 1838.

Em 2004, o sarcófago foi criado a partir da cripta e exposto no coro da capela.

“Talleyrand (Príncipe de): ficar indignado contra.

– Gustave Flaubert, Dictionnaire des idées reçues

“Dizem sempre demasiado mal ou demasiado bem de mim; eu gosto das honras do exagero.

– Talleyrand

“Quero que as pessoas continuem a discutir durante séculos o que eu era, o que eu pensava e o que eu queria.

– Talleyrand

Talleyrand foi apelidado de “diabo coxo” devido à sua enfermidade e ao ódio de alguns dos seus inimigos, especialmente entre as facções: “ultra” (para quem era um revolucionário), a Igreja Católica (recordando a confiscação de bens da igreja), Jacobins (para quem era um traidor da Revolução), Bonapartistas (que o culpavam pela “traição de Erfurt”), etc.

A sua nomeação como vice-grande eleito fez com que o republicano Fouché dissesse que era o “único vício que lhe faltava”.

Napoleão expressou opiniões contrastantes sobre Talleyrand. Segundo os juízos do Imperador sobre Santa Helena, transcritos por Las Cases, o Imperador deposto desprezava profundamente “o mais vil e corrupto dos homens”, utilizando “meios odiosos”, um “malandro” que “trata os seus inimigos como se fosse um dia reconciliar-se com eles, e os seus amigos como se eles se tornassem seus inimigos”. Por outro lado, reconheceu nele ”uma mente eminente” com ”talentos superiores” e um ”homem de espírito”.

Do lado da ecografia, François-René de Chateaubriand exprime nas suas memórias, em cada oportunidade, todo o mal que pensa de Talleyrand:

“Estes factos históricos, os mais curiosos do mundo, foram geralmente ignorados, e é da mesma forma que se formou uma opinião confusa sobre os tratados de Viena, em relação à França: acreditou-se que eram a obra iníqua de uma tropa de soberanos vitoriosos inclinada sobre a nossa ruína; infelizmente, se são duros, foram envenenados por uma mão francesa: quando M. de Talleyrand não está a conspirar, está a esquematizar.

– François-René de Chateaubriand, Mémoires d”outre-tombe

Charles de Rémusat, que frequentava o salão Talleyrand e era um grande amigo da sua mãe, Mme de Rémusat, escreve nas suas Memórias:

“Nunca tive um gosto por M. de Talleyrand. Desrespeitei muito da admiração convencional pelas características da sua conversa. Os seus grandes ares pareciam-me dignos do teatro; as suas graças estavam cheias de afeto. Não o considero menos como um dos homens superiores do meu tempo, o único talvez dos meus contemporâneos franceses, a quem o título de estadista deve permanecer. A sua famosa imoralidade não foi muito além da prática da filosofia de Helvetius, reforçada pelas tradições do Antigo Regime. Não excluiu nele algumas das grandes qualidades de carácter, uma certa moralidade de espírito, um gosto por grandes coisas, um sentimento pelo bem público, um desejo de fazer um nome para si próprio. Tudo isto é raro, mesmo em muitos dos mais honestos do que ele. Foram os vícios e hábitos da sua vida privada que corromperam a sua vida política, cuja direcção geral foi louvável. O que irá prejudicar a sua memória histórica é que ele não fundou nada. Não resta nada que tenha vindo dele.

– Charles de Rémusat, Memórias da minha vida.

Victor Hugo, cuja carreira política foi um caminho do legitimismo ao republicanismo, escreveu por ocasião da sua morte:

“Era um personagem estranho, temido e considerável; o seu nome era Charles-Maurice de Périgord; era nobre como Maquiavel, um padre como Gondi, descontrolado como Fouché, espirituoso como Voltaire e coxo como o diabo. Poder-se-ia dizer que tudo nele era coxo como ele; a nobreza que tinha feito um servo da república, o sacerdócio que tinha arrastado para o Champ de Mars e depois atirado para o riacho, o casamento que tinha quebrado por vinte escândalos e uma separação voluntária, o espírito que tinha desonrado com baixeza.

– Victor Hugo, Escolhe votos.

Assim, circulou uma anedota na altura, segundo a qual, quando Louis-Philippe veio vê-lo no seu leito de morte, Talleyrand disse-lhe: “Senhor, estou a sofrer como o inferno. “Déjà!” diz-se que o rei murmurou. A palavra, emprestada de Michel-Philippe Bouvart, é implausível, mas correu muito cedo. A anedota faz lembrar a palavra com que se diz que o Diabo saudou Talleyrand no inferno: “Príncipe, excedeste as minhas instruções”.

Durante a sua vida, Talleyrand raramente se defendeu contra ataques, mas por vezes os seus amigos fizeram-no em seu nome, tais como Alphonse de Lamartine (ver acima) ou Honoré de Balzac:

“Um certo príncipe que é apenas um pé, que considero um político de génio e cujo nome ficará para a história.

– Honoré de Balzac, O Contrato de Casamento

Contudo, para além das opiniões fortes (Goethe chamou-lhe “o primeiro diplomata do século”), a complexidade das intrigas de carácter desde o início:

“O problema moral levantado pelo carácter de Talleyrand, no que ele tem de extraordinário e original, consiste inteiramente na montagem, certamente singular e única até este grau, de uma mente superior, um claro senso comum, um gosto requintado e uma corrupção consumada, coberta de desdém, desleixo e despreocupação.

– Charles-Augustin Sainte-Beuve

Para François Furet e Denis Richet (1965), Talleyrand foi “demasiado criticado depois de ter sido demasiado elogiado”: o século XX viu, no seu conjunto, uma nova análise de Talleyrand que o tirou do traje do traidor perjurado e do “diabo coxo”, especialmente pelos seus muitos biógrafos que, em geral, viram uma continuidade política na sua vida.

Emmanuel de Waresquiel analisa a filosofia política de Talleyrand, desde o tempo da sua acção como agente geral do clero, como característica da filosofia do Iluminismo: um reformismo conservador (“deixar tudo mudar para que nada mude”) e uma racionalização “a que se poderia chamar o espírito do Iluminismo”. Embora insista no contexto da redacção das memórias, Emmanuel de Waresquiel observa que nelas, Talleyrand distingue o trabalho “reformista e liberal” de 1789 da soberania do povo e da igualdade, que ele considera “quimérico”. Talleyrand favoreceu assim o consenso, a constituição e a conciliação. Através de “habilidade” e “previsão”, desejava promover o interesse mútuo e a “paz geral”, tornada possível por um “equilíbrio europeu”.

“Os monarcas são monarcas apenas em virtude de actos que os constituem chefes das sociedades civis. Estes actos, é verdade, são irrevogáveis para cada monarca e a sua posteridade enquanto o monarca reinante permanecer dentro dos limites da sua verdadeira competência; mas se o monarca reinante se fizer a si próprio ou tentar fazer a si próprio mais do que um monarca, perde todo o direito a um título que os seus próprios actos tenham dado ou possam tornar falsos. Tal é a minha doutrina, nunca tive de renunciar a ela para aceitar, sob os vários governos, as funções que desempenhei.

– Vontade política

Os historiadores sublinham a constância das ideias liberais de Talleyrand ao longo da sua vida, embora por vezes tenha de as colocar entre parênteses por razões de realismo (particularmente durante o Império, o que levou Napoleão a dizer: “Talleyrand é um filósofo, mas cuja filosofia sabe quando parar”). A formação social e política de Talleyrand teve lugar durante o Iluminismo (Georges Lacour-Gayet, seguido por Franz Blei e Jean Orieux, conta como Talleyrand foi abençoado por Voltaire): quando a Revolução estalou, ele era um homem feito que estava na linha da frente dos ideais de 1789. Foi neste contexto que escreveu os cahiers de doléances do bispado de Autun, segundo Georges Lacour-Gayet “um dos manifestos mais importantes provocados pelo movimento de 1789”, uma verdadeira síntese das ambições dos homens do Iluminismo inspirados pelo sistema britânico. Este “discurso notável”, segundo Sainte-Beuve, defende uma monarquia parlamentar que garanta a igualdade perante a lei e os impostos, e propõe a abolição dos arcaísmos económicos da era feudal, tais como os costumes entre regiões ou corporações, pontos que já tinha abordado durante os projectos de reforma de Calonne. Pediu também que a liberdade de imprensa fosse garantida:

“A liberdade de escrever não pode diferir da de falar; terá portanto o mesmo alcance e os mesmos limites; será portanto garantida, excepto nos casos em que a religião, a moral e os direitos dos outros sejam lesados; acima de tudo, será completa na discussão dos assuntos públicos, porque os assuntos públicos são assuntos de todos.

– Extracto do livro de deliberações do clero reunido em Autun

Em dois grandes discursos sob o reinado de Luís XVIII, volta a defender a liberdade de imprensa.

Durante a Revolução, esteve envolvido em todos os clubes e reformas destinadas a pôr fim ao Ancien Régime. Ele queria inspirar-se no regime britânico, ao ponto de empurrar Bonaparte para tomar o trono a fim de se aproximar deste sistema de monarquia parlamentar, que ele queria ver com um parlamento bicameral. Esta é também a razão pela qual mais tarde contribuiu para a Restauração e tentou casá-la com tal sistema. Apenas a influência da ecografia em Luís XVIII impediu que esta ideia fosse plenamente implementada. No entanto, durante as duas Restaurações, encontrou-se à frente do país durante algum tempo e aplicou as suas ideias liberais. O seu governo provisório até lhe valeu as felicitações de Benjamin Constant (com quem tinha estado em desacordo desde 18 Brumaire) e os seus agradecimentos por “ter quebrado a tirania e lançado as bases da liberdade”. De facto:

“Desde os primeiros dias, Talleyrand deu ao seu governo um toque muito liberal. Por convicção mas também muito habilmente, ele tentou impor a força da sua autoridade, removendo tudo o que era mais intolerável sobre o despotismo napoleónico.

– Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, o príncipe imóvel

A sua proximidade às ideias liberais está corporizada no partido que as encarna: o partido de Orleães. Permaneceu próximo da família Orleães durante a maior parte da sua carreira. Foi no final da sua carreira, quando Louis-Philippe, com o apoio de Talleyrand, se encontrou no trono, que lhe foi dada a latitude política que sempre lhe faltara, dentro de uma monarquia de Julho que correspondia aos seus desejos. A sua relação com o rei, um homem que ele conhecia há muito tempo, era excelente.

“Quem poderia ter acreditado que este aristocrata entre os aristocratas, que levou a mais intacta vida marinha em Valencay, em meados do século XIX, ensinou com a mais profunda convicção que “as grandes mudanças na vida moderna” datam de 14 de Julho de 1789? Mudanças que ele tinha querido alcançar em 1789 e às quais permaneceu ligado em 1830? Ele manteve o “Ancien Régime” da moral e da civilidade, mas rejeitou o Ancien Régime das instituições. Nele, a França, sem uma fenda, passou de Hugues Capet para tempos democráticos”.

– Jean Orieux, Talleyrand ou a esfinge mal compreendida

Educação pública

Os biógrafos de Talleyrand sublinham o seu papel no início da educação pública em França, apesar de (segundo Jean Orieux) “o século XIX ter tido muito cuidado em suprimir” a memória do seu trabalho nesta área.

Como agente geral do clero, a 8 de Novembro de 1781, enviou aos bispos um questionário sobre os colégios e os métodos de ensino. Em 1791, com a ajuda de Pierre-Simon de Laplace, Gaspard Monge, Nicolas de Condorcet, Antoine Lavoisier, Félix Vicq d”Azyr e Jean-François de La Harpe, entre outros, escreveu um importante relatório sobre o ensino público, “com a mais completa gratuidade porque é necessário para todos”. Uma das consequências deste relatório foi a criação do Institut de France, à frente de um sistema educativo destinado a todos os estratos da sociedade, o embrião da educação pública.

Este relatório de Talleyrand, que afirmava que as mulheres só deveriam receber uma educação doméstica, foi criticado por Mary Wollstonecraft numa altura em que a controvérsia revolucionária se estava a desenvolver na Grã-Bretanha, um debate público sobre as ideias nascidas da Revolução Francesa. Ela viu isto como um exemplo da duplicidade de critérios, a “duplicidade de critérios” que favorece os homens em detrimento das mulheres, mesmo naquilo que ela via como a área chave da educação. Foi o relatório de Talleyrand que a levou a escrever-lhe e depois, em 1792, a publicar o seu livro A Vindication of the Rights of Woman.

Para Emmanuel de Waresquiel, neste relatório, os homens da Revolução defendem uma educação “progressiva, desde as escolas cantonais até às escolas departamentais, e completa: ”física, intelectual, moral”. O objectivo é aperfeiçoar a imaginação, a memória e a razão ao mesmo tempo. “Um dos “monumentos da Revolução Francesa”, segundo François Furet, o plano de Talleyrand, apelando a um ensino público necessário, universal mas transitório e aperfeiçoável, gratuito e não obrigatório, é para Gabriel Compayré “digno da atenção da posteridade e da admiração frequentemente demonstrada pelos escritores da Revolução.

Pelo seu papel na sua criação, Talleyrand tornou-se membro do Instituto. Foi aqui que ele proferiu o seu último discurso antes da sua morte.

Finanças

Os princípios de economia e finanças de Talleyrand são marcados pela sua admiração pelo sistema liberal inglês. Antes da Revolução, esta era a sua especialidade (segundo Jean Orieux, ele até tentou tornar-se ministro), e as suas intervenções no início da Revolução foram principalmente sobre este assunto.

Talleyrand entrou no mundo dos negócios ao tornar-se Agente Geral do Clero. Numa época de crise financeira, defendeu os bens que lhe foram confiados, e cedeu ao rei quando necessário, antecipando o pedido da coroa, oferecendo uma doação substancial. Ele procurou racionalizar a gestão dos bens colossais do clero, que eram marcados por uma desigualdade significativa entre os eclesiásticos. Obteve um aumento na parte congruente.

Antes da Revolução, Talleyrand, na companhia de Mirabeau, entrou no mundo dos negócios, sem que muitos vestígios destas tentativas permanecessem; Emmanuel de Waresquiel aponta o seu profundo conhecimento da especulação sobre a flutuação do dinheiro. Influenciado por Isaac Panchaud, Talleyrand envolveu-se no estabelecimento de um fundo de resgate: a Caisse d”escompte foi criada por Panchaud em 1776; Talleyrand tornou-se accionista, e a 4 de Dezembro de 1789 pediu a sua transformação num banco nacional. Mais tarde, também se envolveu em especulação imobiliária nos Estados Unidos.

Ao longo da sua carreira, Talleyrand insistiu na certeza de que os credores devem ter a certeza de que o Estado paga sempre as suas dívidas, a fim de permitir que os governantes recorram à contracção de empréstimos, que “a arte moderna de obter para o Estado, sem forçar contribuições, taxas extraordinárias de dinheiro a um preço baixo, e de distribuir o fardo ao longo de uma sucessão de anos”. Para ele, os credores do Estado “pagaram pela nação, em nome da nação: a nação não pode em circunstância alguma prescindir de devolver o que avançaram por ela”, “uma nação, como um particular, só tem crédito quando se sabe que está disposta e capaz de pagar”. Talleyrand finalmente introduziu esta garantia ele próprio em 1814, quando era Presidente do Conselho de Ministros. Para Emmanuel de Waresquiel, a proposta de nacionalizar os bens do clero era então “lógica”, pois Talleyrand estava ciente da sua extensão e tinha planeado listá-los quando os cahiers de doléances foram elaborados.

Talleyrand e Isaac Panchaud elaboram a parte do fundo de descontos do plano de Charles-Alexandre de Calonne. Talleyrand também contribuiu para várias partes do plano, que visava restaurar as finanças do reino através da remoção de barreiras aduaneiras internas, simplificação da administração, liberalização do comércio e racionalização de impostos. Agradecendo a Calonne, este plano nunca é implementado. Talleyrand, que não se tinha esquecido de tirar proveito financeiro da sua proximidade com o Ministro das Finanças, retomou em grande parte as propostas económicas e financeiras do plano de Calonne ao elaborar os cahiers de doléances do bispado de Autun.

Para Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand pertencia à escola que defendia a liberdade do comércio, contra o “preconceito”. Esta liberdade deveria ser permitida pela paz, especialmente com os britânicos (antes da Revolução, Talleyrand já defendia o tratado comercial com a Grã-Bretanha, que ele tinha ajudado a concretizar), para benefício de todas as partes.

“Estou a tentar estabelecer a paz mundial através do equilíbrio numa revolução.

– Talleyrand para Lamartine

O interesse de Talleyrand pela diplomacia começou sob a influência de Étienne François de Choiseul (tio do seu amigo Auguste de Choiseul), cuja abordagem aos assuntos de estado adoptou: governar delegando tarefas técnicas a trabalhadores de confiança, de modo a dar a si próprio tempo para construir relações úteis.

Desde as suas primeiras missões na Grã-Bretanha durante a Revolução, Talleyrand inaugurou o seu método de negociação, tão famoso que o tornou “o príncipe dos diplomatas”, um método que foi medido e sem pressa, cheio de realismo e compreensão tanto do ponto de vista do seu interlocutor como da situação da França.

A 25 de Novembro de 1792, tendo acabado de ser exilado em Inglaterra, enviou um memorando à Convenção no qual expôs a sua opinião. Desenvolve quais os princípios que devem doravante fundar o sistema de alianças da República. Não é uma questão de França, um Estado poderoso, amarrar laços de defesa com nações de importância negligenciável; também não é uma questão, sob o pretexto de ajudar estas nações, de querer subjugá-las. É agora importante cooperar e ajudá-los a preservar a sua liberdade adquirida, sem esperar nada em troca. Daqui deriva a ideia de que “a França deve permanecer circunscrita dentro dos seus próprios limites: ela deve-o à sua glória, à sua justiça, à sua razão, ao seu interesse e ao dos povos que serão livres através dela. Quanto ao Reino Unido, uma aliança diplomática teria poucas hipóteses de sucesso e seria de pouca utilidade. Em vez disso, a França deveria desenvolver “relações industriais e comerciais” com o seu vizinho. Para este fim, seria do seu interesse comum lutar contra o domínio espanhol na América do Sul. Após uma revolução”, concluiu, “é necessário abrir novas estradas para a indústria, é necessário dar saídas a todas as paixões”. Esta empresa combina todas as vantagens.

Para Charles Zorgbibe, Talleyrand inventou também, no Congresso de Viena, um estilo diplomático de ruptura, favorecendo princípios universais (iniciado nas suas Instruções para os embaixadores do Rei no Congresso). A negociação baseou-se então na repetição de uma lógica dedutiva e intransigente, confiando na razão, em contraste com o compromisso anglo-saxónico. Charles Zorgbibe vê aqui o início de um estilo altivo e distante que foi então encontrado durante a Quinta República (cita em particular Charles de Gaulle e Maurice Couve de Murville, por um lado, e Jacques Chirac e Dominique de Villepin, por outro), sinal de um estado nostálgico pelo seu poder passado, desejando, por ser inflexível, “defender uma patente”.

Para Metternich, Talleyrand era “político no sentido mais eminente, e como tal um homem de sistemas”, tendo estes sistemas como objectivo o restabelecimento de um equilíbrio europeu (defendido desde o seu início diplomático em 1791), que para ele tinha sido destruído pelos tratados de Vestefália de 1648:

“Uma igualdade absoluta de forças entre todos os Estados, para além de nunca existir, não é necessária para o equilíbrio político e seria talvez, em alguns aspectos, prejudicial para ele. Este equilíbrio consiste numa relação entre as forças de resistência e as forças de agressão das várias instâncias políticas. Tal situação não admite senão um equilíbrio artificial e precário, que só pode durar enquanto alguns grandes Estados forem animados por um espírito de moderação e justiça que o preserve.

– Instruções para os embaixadores do Rei no Congresso

Destes “sistemas”, segundo Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand desconfiou da Rússia (“monstruosa e indeterminada”) e procurou estabelecer um equilíbrio pacífico entre a Áustria e a Prússia. Isto levou à ideia frequentemente repetida de criar federações de pequenos estados principescos no “baixo-ventre suave da Europa” para agir como um tampão entre estes poderes – e como oportunidades de subornos para Talleyrand. Durante a sua carreira, defendeu este princípio com os Estados alemães (entre a Prússia, Áustria e França), Itália (entre França e Áustria), Bélgica (entre França, Prússia e Reino Unido) ou Polónia (entre a Prússia e a Rússia), ou mesmo o declínio do Império Otomano (entre a Rússia, Áustria e o poder marítimo britânico).

Para Emmanuel de Waresquiel, devido à sua educação, ao seu passado e às suas relações, Talleyrand ligou voluntariamente a diplomacia a preocupações comerciais e financeiras, tanto do ponto de vista doutrinário como do ponto de vista do interesse próprio. Assim, para ele, desde o seu início diplomático, contra a opinião do Directório e a de Bonaparte, o equilíbrio europeu exigia uma aliança entre a França e a Inglaterra, e a paz com esta última poderia ser “perpétua”:

“Uma aliança íntima entre a França e a Inglaterra foi no início e no fim da minha carreira política o meu mais querido desejo, convencido como estou, de que a paz do mundo, a consolidação das ideias liberais e o progresso da civilização só podem descansar nesta base.

– Memórias

Segundo Emmanuel de Waresquiel, esta paz militar teve de ser acompanhada por uma expansão mediterrânica e uma guerra comercial com os ingleses, a fim de reduzir o desequilíbrio económico entre a França e a Inglaterra. Queria, portanto, o fim da hegemonia britânica nos mares, tanto militar como comercial, que era uma condição necessária para esta aliança.

Talleyrand também procurou uma aliança com a Áustria, em oposição a uma aliança com a Prússia. Em tom de brincadeira descreve-se a si próprio como um pouco austríaco, nunca russo e sempre francês, dizendo que “os aliados só podem ser mantidos com cuidado, consideração e benefício mútuo”.

Ele opôs-se à “diplomacia da espada”, esta política de exportar a Revolução pela conquista, para ele “própria de . Sintomaticamente, o Directório enviou antigos constitucionalistas como embaixadores, apesar das críticas do ministro. Ele preferiu a ideia de regimes estáveis com poderes equilibrados como garantia de paz: “um verdadeiro equilíbrio teria tornado a guerra quase impossível”. Também teorizou sobre a não-intervenção (“o verdadeiro primado… é ser dono do próprio país e nunca ter a ridícula pretensão de ser dono dos outros”). Este estado de coisas deve ser associado a um “direito público” que evolui com os tratados e o estado das forças económicas. Para Charles Zorgbibe, esta visão é inspirada por Gabriel Bonnot de Mably, e, através dele, por Fénelon.

A implementação destes princípios sob Napoleão foi difícil. Ajudou este último, como bom cortesão, indo contra eles durante vários anos, pensando em convencê-los por lisonjas. Após Austerlitz, sentiu que Napoleão preferia submeter-se a formar uma aliança, apesar das suas tentativas de lidar com uma Inglaterra que tinha sido sempre conciliadora (já tinha sido conciliadora sob o Directoire), enquanto Napoleão aplicava o oposto das suas ideias: desequilíbrio entre a Áustria e a Prússia, humilhação desta última, aproximação com a Rússia, hostilidade para com a Inglaterra, tudo pela força da espada

Embora tenha perseverado com Napoleão, foi apenas após a Restauração que conseguiu pôr em prática os seus princípios, antes de mais durante os Tratados de Paris e Viena. O equilíbrio europeu que ele defendia era o princípio orientador. A aliança com a Inglaterra, essa “aliança de duas monarquias liberais, ambas fundadas numa escolha nacional” (como descrita por de Broglie), que abriu o caminho para a Entente Cordiale, foi selada durante a sua embaixada. Do mesmo modo, o princípio da não intervenção, mesmo que imposto a outros poderes, foi inaugurado por ocasião da Revolução Belga. Quando se reformou, aquando da assinatura do Tratado de Aliança Quadrupla, que foi o resultado, Talleyrand fez o balanço da embaixada:

“Nestes quatro anos, a paz geral mantida permitiu que todas as nossas relações se tornassem mais simples: a nossa política, de estar isolada, foi misturada com a de outras nações; foi aceite, apreciada e honrada por pessoas honestas e pelos bons espíritos de todos os países.

– Carta de Talleyrand ao Ministro dos Negócios Estrangeiros, 13 de Novembro de 1834

“Quem não tenha vivido nos anos por volta de 1789 não sabe o que é desfrutar da vida.

– Talleyrand

Talleyrand era conhecido pela sua conversa, a sua inteligência, o seu refinamento e a delicadeza da sua mesa, mantendo sempre os modos de Ancien Régime. Para Germaine de Staël, “se a sua conversa pudesse ser comprada, eu arruinaria-me”. Para falar de literatura, recebeu convidados na sua rica biblioteca, que teve de vender várias vezes por falta de dinheiro.

Ao longo da sua vida, Talleyrand desfrutou de opulência e jogo (por vezes ficou sem dinheiro e não pagava aos seus fornecedores).

Antes de se mudar sucessivamente para o Hôtel Matignon e o Hôtel de Saint-Florentin, dividiu o seu tempo entre o seu ministério (para recepções oficiais) e a Rue d”Anjou (para os seus amigos) onde tinha instalado Catherine Grand. Lá ele e as suas numerosas relações sociais e íntimas jogaram, jantaram ao estilo francês e, sobretudo, conversaram sobre todos os assuntos, incluindo a cozinha e o vinho.

Tem a reputação de ter a melhor adega e a melhor mesa em Paris. No Hôtel Saint-Florentin, a cozinha ocupava um quarto inteiro, incluindo, além de Marie-Antoine Carême (“o rei dos chefes e o chefe dos reis”, que ele tornou famoso), quatro chefes, um assador, um saucier, e um pasteleiro, empregando entre dez a vinte pessoas, dependendo do tempo. Durante alguns anos, foi também o proprietário de Château Haut-Brion.

Talleyrand e mulheres

Ser estudante do seminário não impediu Talleyrand de se juntar ostensivamente a uma actriz da Comédie-Française, Dorothée Dorinville (Dorothée Luzy para o palco), com quem andou debaixo das janelas do seminário. Esta relação durou “dois anos, de dezoito a vinte”:

“Os seus pais tinham-na feito entrar no teatro apesar de si própria; eu estava apesar de mim própria no seminário. Graças a ela, tornei-me, mesmo para o seminário, mais amável, ou pelo menos mais suportável. Os superiores devem ter tido algumas suspeitas, mas o Abbé Couturier tinha-lhes ensinado a arte de fechar os olhos.

– Memórias de Talleyrand

As mulheres assumiram grande importância na vida de Talleyrand desde tenra idade, uma importância que deveria permanecer constante, íntima, social e politicamente, até à sua morte. Entre estas mulheres, manteve uma amizade vitalícia com um “petit globo” ao qual permaneceu fiel. Assim, as suas memórias apenas mencionam a adesão de Luís XVI a partir deste ângulo:

“É da coroação de Luís XVI que as minhas ligações com várias mulheres cujas vantagens em diferentes géneros as tornaram notáveis, e cuja amizade não cessou por um momento para lançar um feitiço na minha vida. É de Madame a Duquesa de Luynes, Madame a Duquesa de Fitz-James, e Madame a Duquesa de Laval que eu desejo falar.

– Memórias de Talleyrand

De 1783 a 1792, a amante de Talleyrand foi (entre outros) a Condessa Adélaïde de Flahaut, com quem ele foi quase maritalmente casado e que lhe deu um filho em 1785, o famoso Charles de Flahaut.

A Madame de Staël teve um breve caso com ele; Talleyrand disse mais tarde que “ela fez todos os progressos”. Talleyrand (que escandalizou a sociedade Filadélfia caminhando no braço de “um magnífico negro”) pediu-lhe que o ajudasse a regressar dos Estados Unidos a França, e foi ela que obteve, graças a Marie-Joseph Chénier, que ele fosse retirado da lista de emigrantes, então que, em 1797, depois de lhe ter emprestado 25.000 livres, o mandou nomear por Barras como Ministro das Relações Exteriores. Quando a Madame de Staël caiu com Bonaparte, que a exilou, Talleyrand deixou de a ver e não a apoiou. Ela considerará sempre esta atitude como uma espantosa ingratidão.

No seu regresso da América, Talleyrand pediu Agnès de Buffon em casamento, mas ela recusou, incapaz de se casar com um bispo.

Alguns historiadores, tais como Jean Orieux, afirmam que Eugène Delacroix é filho de Talleyrand. Argumentam que Talleyrand era o amante de Victoire Delacroix, que Charles Delacroix (o ministro cujo lugar tomou em 1797) sofria de um tumor testicular até seis ou sete meses antes do seu nascimento, que Eugène Delacroix tinha uma certa semelhança física com Talleyrand, e que Talleyrand o protegeu durante a sua carreira. Enquanto Georges Lacour-Gayet considera “impossível” que Charles Delacroix seja seu pai e “possível” que Talleyrand seja seu pai, e Maurice Sérullaz não concorda, outro grupo de biógrafos contesta esta teoria, afirmando que a relação nunca teve lugar e que o nascimento prematuro ocorreu logicamente depois de Charles Delacroix ter recuperado. Finalmente, o seu principal argumento é que existe apenas uma fonte sobre esta paternidade, as Memórias de Madame Jaubert, que faz Emmanuel de Waresquiel dizer:

“Todos aqueles que gostaram de forçar as características do seu carácter, a começar por Jean Orieux, deixaram-se tentar, sem se preocuparem com o resto, ou especialmente com as fontes, ou melhor, com a ausência de fontes. De uma vez por todas, Talleyrand não é o pai de Eugène Delacroix. Em Julho de 1797, foi ministro da República, o que não foi assim tão mau.

– Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, o príncipe imóvel

Durante as negociações da Concordata de 1801, em que Talleyrand estava relutante em entrar, Bonaparte queria que o seu ministro normalizasse a sua situação e saísse ou casasse com a sua amante, a antiga Madame Grand. Ela própria, que nada mais queria, queixou-se a Josefina sobre a sua situação – segundo Lacour-Gayet, o próprio Talleyrand queria isto. Após muita discordância, o Papa emitiu um breve documento permitindo a Talleyrand “usar o hábito dos seculares” mas recordando-lhe que “nenhum bispo sagrado foi alguma vez dispensado para casar”. Por ordem de Bonaparte, o Conseil d”Etat interpretou este mandato papal à sua maneira e devolveu Talleyrand à “vida secular e laica” em 18 de Agosto de 1802. A 10 de Setembro de 1802, casou com Catherine Noël Worlee, que conhecia há três anos, no Hospice des Incurables na Rue de Verneuil, Paris. As testemunhas foram Pierre-Louis Roederer, Étienne Eustache Bruix, Pierre Riel de Beurnonville, Maximilien Radix de Sainte-Foix e Karl Heinrich Otto de Nassau-Siegen. O contrato foi assinado por Bonaparte e Josephine, os dois outros cônsules, os dois irmãos de Talleyrand e Hugues-Bernard Maret. Apesar de uma mentira de Catherine Worlee sobre a sua viuvez, um discreto casamento religioso teve lugar no dia seguinte. De Catarina, Talleyrand teve provavelmente uma filha, Charlotte, nascida por volta de 1799 e declarada de pai desconhecido, a quem se tornou tutor legal em 1807 e casou em 1815 com o Barão Alexandre-Daniel de Talleyrand-Périgord, seu primeiro primo. Tendo renunciado ao cargo de Presidente do Conselho, e embora há muito separado de Catarina, Talleyrand assinou um acordo de separação amigável a 27 de Dezembro de 1816, “sob o selo de honra”.

Em 1808, durante a entrevista Erfurt, se Napoleão não seduziu o czar, Talleyrand obteve do czar o casamento do seu sobrinho Edmond de Talleyrand-Périgord com Dorothée de Courlande, com 15 anos de idade, “uma das melhores festas da Europa”. A sua mãe, a Duquesa de Courlande, mudou-se para Paris e tornou-se uma das intimidadoras e amantes de Talleyrand, juntando-se ao “pequeno globo” dos seus amigos.

No Congresso de Viena, Dorothée de Périgord tinha 21 anos e viu a sua vida transformada (“Viena. Toda a minha vida está nessa palavra”): ela brilhou no mundo com a sua inteligência e encanto. Feita duquesa de Dino, ela toma o seu lugar permanentemente ao lado do seu tio por casamento, provavelmente tornando-se sua amante pouco depois (para além dos filhos do seu casamento, a sua filha Pauline é provavelmente de Talleyrand). Apesar dos seus amantes, ela viveu com ele no Hôtel Saint-Florentin, em Londres ou em Valençay até à sua morte, ou seja, durante vinte e três anos. Como guardiã dos seus papéis no seu testamento, tornou-se durante vinte anos a “guardiã da ortodoxia” da memória de Talleyrand (e Memórias).

Em 2007, foi publicada uma compilação dos escritos de Talleyrand, apresentada por Emmanuel de Waresquiel (ver bibliografia), contendo não só as suas memórias mas também as suas cartas à Duquesa de Bauffremont:

Leia também, biografias-pt – Naum Gabo

Escudo de armas

Uma adaptação de Sacha Guitry apresenta-o em Le Diable boiteux.

A peça Le Souper, de Jean-Claude Brisville, relata um jantar entre Joseph Fouché e Talleyrand na véspera do regresso de Luís XVIII ao trono. O interesse deste trabalho, que mistura elementos datados de 1814 e 1815, não reside na historicidade mas no confronto das duas personagens (note-se que o Fouché da peça também não é o personagem histórico, sendo Fouché nem um homem inculto nem proveniente de um contexto popular).

Esta peça foi adaptada para o cinema em 1992 por Édouard Molinaro, com os mesmos dois actores: Claude Rich como Talleyrand, pelo qual ganhou o César de melhor actor em 1993, e Claude Brasseur como Fouché.

Cinema

Sacha Guitry apresentou Talleyrand várias vezes nos seus filmes, mesmo interpretando-o duas vezes, dando também o papel a Jean Périer, que voltou a desempenhar o mesmo papel dois anos mais tarde. Entre os actores que o representaram estavam Anthony Perkins, Stéphane Freiss, Claude Rich e John Malkovich.

Documentário

Em 2012, um documentário-drama intitulado Talleyrand, le diable boiteux (Talleyrand, o diabo coxo) foi-lhe dedicado no programa Secrets d”Histoire, apresentado por Stéphane Bern.

Bibliografia

Biografias de referência :

Outras biografias :

Outras obras em Talleyrand :

Outras obras :

Alguns dos documentos pessoais de Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord encontram-se no Arquivo Nacional Francês sob a referência 215AP, bem como a correspondência e relatórios dos Ministros dos Negócios Estrangeiros (incluindo Talleyrand, 1799-1807) ao Secretário de Estado sob Napoleão I e aos arquivos do Governo Provisório e da Primeira Restauração (1814-1815).

Um conjunto de 1.500 “volumes, cartas, autógrafos, manuscritos, medalhas, gravuras e cartazes” relacionados com Talleyrand, recolhidos por um coleccionador de 36 metros da sua biblioteca, foi vendido na casa de leilões Vendôme a 4 de Fevereiro de 2002.

Referências

Fontes

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord

Resumo

Membro da Assembleia Constituinte

Exílio

Ministro do Directório

Ministro do Consulado

Ministro do Império

O jogo duplo

Presidente do Governo Provisório

Ministro da Primeira Restauração

Embaixador no Congresso de Viena

Presidente do Conselho da Segunda Restauração

Na oposição liberal

Embaixador em Londres

Aposentadoria e morte

Educação pública

Finanças

Talleyrand e mulheres

Escudo de armas

Cinema

Documentário

Bibliografia

Referências

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