Joana III de Navarra

Mary Stone | Julho 11, 2022

Resumo

Jeanne d”Albret (16 de Novembro de 1528 – 9 de Junho de 1572), também conhecida como Jeanne III, foi a rainha grávida de Navarra de 1555 a 1572. Casou com Antoine de Bourbon, Duque de Vendôme, tornando-se Duquesa de Vendôme e foi mãe de Henri de Bourbon, que se tornou Rei Henrique III de Navarra e IV de França, o primeiro Rei Bourbon de França.

Jeanne foi a reconhecida líder espiritual e política do movimento francês Huguenot, e uma figura chave nas Guerras Francesas de Religião. Após a sua conversão pública ao Calvinismo em 1560, ela juntou-se ao lado huguenote. Durante a primeira e segunda guerra permaneceu relativamente neutra, mas na terceira guerra fugiu para La Rochelle, tornando-se a líder de facto da cidade controlada por Huguenot. Após negociar um tratado de paz com Catherine de” Medici e organizar o casamento do seu filho, Henry, com a filha de Catherine, Marguerite de Valois, ela morreu subitamente em Paris.

Jeanne foi a última governante activa de Navarra. O seu filho herdou o seu reino, mas como estava constantemente à frente das forças huguenotes, confiou o governo de Béarn à sua irmã, Catherine de Bourbon, que deteve a regência durante mais de duas décadas. Em 1620, o neto de Jeanne, Luís XIII, anexou Navarra à coroa francesa.

Jeanne nasceu no palácio da corte real de Saint-Germain-en-Laye, França, às cinco horas da tarde de 16 de Novembro de 1528, filha de Henrique II, Rei de Navarra, pela sua esposa Marguerite de Angoulême. A sua mãe, a filha de Luísa de Sabóia e Carlos, Conde de Angoulême, era irmã de Francisco I de França e tinha sido anteriormente casada com Carlos IV, Duque de Alençon. Ela era também uma escritora de algum talento.

O nascimento de Joana foi oficialmente anunciado no dia 7 de Janeiro seguinte, quando o Rei Francisco deu a sua permissão para a adição de um novo mestre em todas as cidades onde existiam guildas incorporadas “em honra do nascimento de Joana de Navarra, sobrinha do rei”. Desde os dois anos de idade, como foi a vontade do seu tio Rei Francisco que assumiu a sua educação, Jeanne foi criada no Château de Plessis-lèz-Tours, no Vale do Loire (Touraine), vivendo assim separada dos seus pais. Ela recebeu uma excelente educação sob a tutela do humanista Nicolas Bourbon.

Descrita como uma “princesa frívola e de grande espírito”, ela também, desde tenra idade, mostrou uma tendência para ser simultaneamente teimosa e inflexível. Carlos V, Santo Imperador Romano, ofereceu-se para a casar com o seu filho e herdeiro, Filipe, para estabelecer o estatuto do Reino de Navarra. A 13 de Junho de 1541, quando Joana tinha 12 anos, Francisco I, por razões políticas, obrigou-a a casar com Guilherme “o rico”, Duque de Jülich-Cleves-Berg, que era irmão de Ana de Cléves, a quarta esposa de Henrique VIII de Inglaterra. Apesar de ter sido chicoteada em obediência, ela, no entanto, continuou a protestar e teve de ser transportada até ao altar pelo Constable de France, Anne de Montmorency. Uma descrição do aspecto de Jeanne no seu casamento revelou que ela estava sumptuosamente vestida, usando uma coroa dourada, uma saia de prata e ouro incrustada com pedras preciosas, e um manto de cetim carmesim ricamente aparado com ermine. Antes do seu casamento, Jeanne assinou dois documentos, que ela tinha oficiais do seu signo doméstico, declarando: “Eu, Jeanne de Navarre, persistindo nos protestos que já fiz, volto a afirmar e protestar por estes presentes, que o casamento que se deseja contrair entre o duque de Cleves e eu própria, é contra a minha vontade; que nunca consenti, nem consenti…”.

Quatro anos mais tarde, após o duque ter assinado um acordo com Carlos V para pôr fim à sua aliança com a França em troca do ducado de Guelders, o casamento foi anulado com base no facto de não ter sido consumado e de Jeanne ter de se casar à força contra a sua vontade. Ela permaneceu na corte real.

Após a morte de Francisco em 1547 e a adesão de Henrique II ao trono francês, Jeanne casou com Antoine de Bourbon, “primeiro príncipe do sangue”, em Moulins, no Bourbonnais, a 20 de Outubro de 1548. O casamento destinava-se a consolidar os bens territoriais no norte e sul de França.

O casamento de Jeanne com Antoine foi descrito pelo autor Mark Strage como tendo sido um “jogo romântico”. Um contemporâneo de Jeanne disse dela que ela tinha

“nenhum prazer ou ocupação a não ser em falar ou escrever para … Ela fá-lo em companhia e em privado … as águas não podem apagar a chama do seu amor”.

Antoine era um notório filantropo. Em 1554, foi pai de um filho ilegítimo, Charles, de Louise de La Béraudière de l”Isle Rouhet, uma beleza da corte conhecida como “La belle Rouet”.

O casal tinha cinco filhos, dos quais apenas dois, Henrique, rei de França (1589 a 1610) e rei de Navarra (1572 a 1610), e Catarina de Bourbon, viveram até à idade adulta.

A 25 de Maio de 1555, morreu Henrique II de Navarra, altura em que Jeanne e o seu marido se tornaram governantes conjuntos de Navarra. Ao aceder ao trono, herdou um conflito sobre Navarra e um domínio territorial independente na Baixa Navarra, Soule, e o principado de Béarn, bem como outras dependências sob a suserania da Coroa de França.

A 18 de Agosto de 1555 em Pau, Jeanne e Antoine foram coroados numa cerimónia conjunta de acordo com os ritos da Igreja Católica Romana. No mês anterior, uma moeda de coroação comemorativa do novo reinado tinha sido cunhada. Esta moeda foi inscrita em latim com as seguintes palavras: Antonius et Johanna Dei gratia reges Navarrae Domini Bearni (Antoine e Jeanne, pela graça de Deus, monarcas de Navarra e senhores de Béarn). As ausências frequentes de Antoine deixaram Jeanne no Béarn para governar sozinha, e a cargo completo de um lar que ela administrou com mão firme e resoluta.

Jeanne foi influenciada pela sua mãe, que morreu em 1549, com tendências para a reforma religiosa, o pensamento humanista e a liberdade individual. Este legado foi influente na sua decisão de se converter ao calvinismo. No primeiro ano do seu reinado, a Rainha Jeanne III convocou uma conferência de ministros protestantes Huguenot sitiados. Mais tarde, ela declarou o Calvinismo a religião oficial do seu reino depois de ter abraçado publicamente os ensinamentos de João Calvino no dia de Natal de 1560. Esta conversão fez dela a mais alta protestante de França. Ela foi designada como inimiga da Contra-Reforma montada pela Igreja Católica.

Após a imposição do Calvinismo no seu reino, padres e freiras foram banidos, igrejas católicas destruídas e rituais católicos proibidos. Ela encomendou a tradução do Novo Testamento para basco e béarnês, em benefício dos seus súbditos.

Foi descrita como “pequena de estatura, frágil mas erecta”, o seu rosto era estreito, os seus olhos de cor clara, frio e imóvel, e os seus lábios finos. Era altamente inteligente, mas austera e auto-realista. O seu discurso era sarcástico e veemente. Agrippa d”Aubigné, o cronista Huguenot, descreveu Jeanne como tendo “uma mente suficientemente poderosa para guiar os assuntos mais elevados”.

Para além das suas reformas religiosas, Jeanne trabalhou na reorganização do seu reino; fazendo reformas duradouras nos sistemas económicos e judiciais dos seus domínios.

Em 1561, Catherine de” Medici, no seu papel de regente do seu filho Rei Carlos IX, nomeou Antoine Tenente-General de França. Jeanne e Catarina encontraram-se na corte nos últimos anos do reinado de Francisco I e pouco depois da ascensão de Henrique II ao trono francês, quando Catarina atingiu o posto de consorte rainha. O historiador Mark Strage sugeriu que Jeanne era um dos principais detractores de Catarina, referindo-se desdenhosamente a ela como a “filha do merceeiro florentino”.

A luta pelo poder entre católicos e huguenotes pelo controlo da corte francesa e da França como um todo, levou ao deflagrar das Guerras da Religião Francesa em 1562. Jeanne e Antoine estavam no tribunal, quando este último tomou a decisão de apoiar a facção católica, que era chefiada pela Casa de Guise; e, em consequência, ameaçou repudiar Jeanne quando esta se recusou a assistir à missa. Catherine de”Medici, numa tentativa de conduzir um rumo intermédio entre as duas facções beligerantes, também apelou a Jeanne para obedecer ao seu marido em nome da paz, mas em vão. Jeanne manteve-se firme e recusou-se firmemente a abandonar a religião calvinista, e continuou a ter serviços protestantes realizados nos seus apartamentos. Quando muitos dos outros nobres também se juntaram ao campo católico, Catarina não teve outra escolha senão apoiar a facção católica. Temendo tanto a ira do seu marido como a de Catherine, Jeanne deixou Paris em Março de 1562 e dirigiu-se para sul para procurar refúgio em Béarn.

Quando Jeanne parou para uma breve estadia no castelo ancestral do seu marido em Vendôme a 14 de Maio para interromper a sua longa viagem de regresso a casa, não conseguiu impedir uma força Huguenot de 400 homens de invadir a cidade. A tropa saqueou pelas ruas de Vendôme, roubou e saqueou todas as igrejas, abusou dos habitantes e saqueou a capela ducal, que albergava os túmulos dos antepassados de Antoine. Em consequência, o seu marido adoptou com ela uma posição beligerante. Emitiu ordens a Blaise de Lasseran-Massencôme, seigneur de Montluc, para a mandar prender e regressar a Paris, onde seria posteriormente enviada para um convento católico. Ela retomou a sua viagem depois de deixar Vendôme e conseguiu escapar aos seus captores, passando em segurança pela fronteira para Béarn antes de poder ser interceptada pelo seigneur de Montluc e as suas tropas.

No final do ano, Antoine foi ferido fatalmente no cerco de Rouen e morreu antes que Jeanne pudesse obter a permissão necessária para atravessar as linhas inimigas, a fim de estar à sua cabeceira onde ela desejava cuidar dele. Em vez disso, a sua amante foi convocada para o seu leito de morte. Jeanne governou doravante Navarra como a única rainha que estava grávida; não sendo o seu sexo um impedimento à sua soberania. O seu filho Henrique tornou-se subsequentemente “primeiro príncipe do sangue”. Jeanne trouxe-o frequentemente consigo nos seus muitos progressos através dos seus domínios para supervisionar os assuntos administrativos. Joana recusou uma oferta de casamento emitida por Filipe II de Espanha, que esperava casá-la com o seu filho, na condição de que ela voltasse à fé católica.

A posição de Jeanne nos conflitos permaneceu relativamente neutra no início, estando principalmente preocupada com as defesas militares, dada a localização geográfica de Navarra, ao lado da Espanha católica. Os enviados papais chegaram para a persuadir ou coagir a regressar ao catolicismo e a abolir a heresia no seu reino. A sua resposta foi responder que “a autoridade do legado do Papa não é reconhecida em Béarn”. A certa altura, houve uma conspiração liderada pelo Papa Pio IV para que ela fosse raptada e entregue à Inquisição espanhola, onde seria presa em Madrid, e os governantes de França e Espanha convidados a anexar Navarra às suas coroas. Jeanne foi chamada a Roma para ser examinada por heresia sob a tripla pena de excomunhão, o confisco dos seus bens, e uma declaração de que o seu reino estava à disposição de qualquer governante que o quisesse invadir. Esta última ameaça alarmou o Rei Filipe, e a interferência flagrante do papado nos assuntos franceses também enfureceu Catarina de”Medici que, em nome de Carlos IX, enviou ao Papa cartas de protesto furiosas. As ameaças nunca se materializaram. Durante o progresso real da corte francesa entre Janeiro de 1564 e Maio de 1565, Jeanne encontrou-se e manteve conversações com Catarina de”Medici em Mâcon e Nérac.

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Terceira guerra

Contudo, quando a terceira guerra religiosa eclodiu em 1568, ela decidiu apoiar activamente a causa Huguenot. Sentindo que as suas vidas estavam em perigo ao aproximarem-se das tropas católicas francesas e espanholas, Jeanne e Henry procuraram refúgio no bastião protestante de La Rochelle. Como Ministra da Propaganda, Jeanne escreveu manifestos e compôs cartas a governantes estrangeiros simpáticos, solicitando a sua ajuda. Jeanne tinha visualizado a província de Guyenne como uma “pátria protestante” e desempenhou um papel de liderança nas acções militares de 1569 a 1570, com o objectivo de ver o seu sonho tornar-se realidade.

Enquanto esteve em La Rochelle, assumiu o controlo das fortificações, finanças, recolha de informações, e manutenção da disciplina entre a população civil. Utilizou as suas próprias jóias como garantia num empréstimo obtido de Elizabeth I de Inglaterra, e supervisionou o bem-estar dos numerosos refugiados que procuravam abrigo dentro de La Rochelle. Acompanhou frequentemente o Almirante de Coligny ao campo de batalha onde a luta foi mais intensa; juntos inspeccionaram as defesas e mobilizaram as forças Huguenot. Jeanne também estabeleceu um seminário religioso em La Rochelle, desenhando os homens Huguenot mais instruídos de França dentro das suas muralhas.

Após a derrota de Huguenot a 16 de Março de 1569 na batalha do cunhado de Jarnac Jeanne, Louis I de Bourbon, o Príncipe de Condé foi capturado e subsequentemente executado. Gaspard de Coligny assumiu nominalmente o comando das forças Huguenot em nome do seu filho Henry e do filho de Condé, Henri I de Bourbon, Príncipe de Condé. Jeanne estabeleceu um empréstimo de 20.000 livres de Inglaterra, utilizando as suas jóias como garantia, para a causa huguenote.

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Paz de Saint-Germain-en-Laye

Jeanne foi a principal impulsionadora na negociação da Paz de Saint-Germain-en-Laye, que terminou esta “terceira guerra” em Agosto de 1570, depois de o exército católico ter ficado sem dinheiro. Nesse mesmo ano, como parte das condições estabelecidas no tratado de paz, um casamento de conveniência que Jeanne aceitou com relutância foi arranjado entre o seu filho e a irmã do rei Carlos IX, Marguerite. Isto foi em troca do direito dos Huguenotes a ocupar cargos públicos em França, um privilégio que lhes tinha sido anteriormente negado. Jeanne, apesar da sua desconfiança de Catherine de” Medici, aceitou o convite deste último para uma reunião pessoal para negociar o acordo matrimonial.

Levando consigo a sua filha Catherine, Jeanne foi a Chenonceaux a 14 de Fevereiro de 1572, onde as duas poderosas mulheres de facções opostas se encontraram. Jeanne encontrou o ambiente em Chenonceaux corrupto e vicioso, e escreveu cartas ao seu filho aconselhando-o sobre a promiscuidade das jovens mulheres na corte de Catherine, cujo comportamento avançado e irresponsável com os cortesãos escandalizou a natureza puritana de Jeanne. Numa das suas cartas a Henry, ela emitiu o seguinte aviso: “Não por nada na terra gostaria que viesse viver aqui”. Embora eu soubesse que era mau, acho-o ainda pior do que temia. Aqui são as mulheres que fazem progressos para os homens, em vez do contrário. Se estivessem aqui nunca escapariam sem uma intervenção especial de Deus”. No entanto, ela admitiu que a sua futura esposa Marguerite era bela.

Jeanne queixou-se também ao seu filho que a Rainha Mãe maltratou e zombou dela enquanto negociavam os termos do acordo, escrevendo a 8 de Março, “ela trata-me tão vergonhosamente que se pode dizer que a paciência que consigo manter ultrapassa a da própria Griselda”.

As duas mulheres chegaram a um acordo. Jeanne despediu-se de Catherine de”Medici na sequência da assinatura do contrato de casamento entre Henry e Marguerite a 11 de Abril. Ela fixou residência em Paris, onde se deslocava diariamente às compras para se preparar para o casamento seguinte. Anna d”Este descreveu Jeanne durante este período numa carta que escreveu a uma amiga: “A Rainha de Navarra está aqui, não de muito boa saúde mas muito corajosa. Ela está a usar mais pérolas do que nunca”.

A 4 de Junho de 1572, dois meses antes da data prevista para o casamento, Jeanne regressou a casa de uma das suas excursões de compras, sentindo-se doente. Na manhã seguinte, acordou com febre e queixou-se de uma dor no lado superior direito do seu corpo. Cinco dias depois, ela morreu. Um rumor popular que circulou pouco depois sustentava que Jeanne tinha sido envenenada por Catherine de”Medici, que alegadamente lhe enviou um par de luvas perfumadas, habilmente envenenadas pelo seu perfumista, René Bianchi, um colega florentino. Esta cadeia fantasiosa de acontecimentos aparece também no romance de Alexandre Dumas, de 1845, La Reine Margot, bem como no romance de Michel Zevaco, de 1907, L”Épopée d”Amour (na série Pardaillan). Uma autópsia, no entanto, provou que Jeanne tinha morrido de causas naturais.

Após o seu funeral, um cortejo com o seu corpo percorreu as ruas de Vendôme. Foi enterrada ao lado do seu marido na Igreja Ducal de Collégiale Saint-Georges. Os túmulos foram destruídos quando a igreja foi saqueada, em 1793, durante a Revolução Francesa. O seu filho Henrique sucedeu-lhe, tornando-se Rei Henrique III de Navarra. Em 1589, subiu ao trono francês como Henrique IV; fundando a linha dos reis Bourbon.

Tal como a sua mãe, Jeanne era uma autora hábil e gostava de escrever poesia. Ela também escreveu as suas memórias nas quais justificava as suas acções como líder dos Huguenotes.

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Por casamento

Em 1541 Jeanne casou com William, Duque de Jülich-Berg-Ravensberg-Kleve-Mark, um casamento que foi anulado em 1545 pelo Papa Paulo III, sem filhos.

A 20 de Outubro de 1548, ela casou com Antoine de Bourbon, Duque de Vendôme, e eles tiveram:

Fontes

1. Jeanne d”Albret
2. Joana III de Navarra
3. ^ Departing on 23 August (Roelker 1968, p. 297) and arriving on 28 September (Roelker 1968, p. 301).
4. ^ Gran Enciclopèdia Catalana, Grup Enciclopèdia Catalana, Gran Enciclopèdia Catalana-ID: 00346200030866, omnämnd som: Joana Iii de Navarra.[källa från Wikidata]
5. ^ [a b] Tjeckiska nationalbibliotekets databas, NKC-ID: jo20211123229, läst: 16 augusti 2021.[källa från Wikidata]
6. ^ SNAC, SNAC Ark-ID: w6rb8j8b, omnämnd som: Jeanne d”Albret, läs online, läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
7. « Date et lieu de naissance de Jeanne d”Albret », sur Gallica (consulté le 1er avril 2018)
8. Cazaux 1973, p. 22.
9. Cazaux 1973, p. 33.
10. Michel Levasseur, Histoire des d”Albret et des rois de Navarre, Atlantica, 2006, p. 294.
11. a b Aunque reclamaba y se consideraba reina de toda Navarra (la Baja y la Alta), sólo controló la parte transpirenaica (Baja Navarra).
12. Canseco, Vicente Díez (2011-07). Diccionario Biográfico Universal de Mujeres Célebres. BiblioBazaar. p. 74. ISBN 9781173613198. Consultado el 27 de marzo de 2019.