Luís XVII de França

gigatos | Fevereiro 17, 2022

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Resumo

Luís XVII (27 de Março de 1785 – 8 de Junho de 1795) era o filho mais novo do Rei Luís XVI de França e da Rainha Maria Antonieta. O seu irmão mais velho, Louis Joseph, Dauphin de França, morreu em Junho de 1789, pouco mais de um mês antes do início da Revolução Francesa. Com a morte do seu irmão, tornou-se o novo Dauphin (herdeiro aparente do trono), título que manteve até 1791, quando a nova constituição concedeu ao herdeiro aparente o título de Príncipe Real.

Quando o seu pai foi executado a 21 de Janeiro de 1793, durante o período intermédio da Revolução Francesa, sucedeu automaticamente como rei de França, Luís XVII, aos olhos dos realistas. A França era então uma república e desde que Louis-Charles morreu em Junho de 1795, ele nunca chegou a governar. No entanto, em 1814, após a Restauração Bourbon, o seu tio acedeu ao trono e foi proclamado Luís XVIII.

Louis-Charles de France nasceu no Palácio de Versalhes, o segundo filho e terceiro filho dos seus pais, Louis XVI e Marie-Antoinette. Recebeu o nome do seu pai e da irmã preferida da sua mãe Maria Carolina, Rainha de Nápoles e Sicília, que era conhecida como Charlotte na família, sendo Carlos a versão masculina do seu nome. A sua irmã mais nova, Sophie, nasceu pouco mais de um ano depois. Tornou-se o Dauphin na morte do seu irmão mais velho, Louis-Joseph, a 4 de Junho de 1789.

Como é costume nas famílias reais, Louis-Charles era cuidado por várias pessoas. A Rainha Maria Antonieta nomeou governantas para cuidarem dos seus três filhos. A governanta original de Louis-Charles foi Yolande de Polastron, duquesa de Polignac, que deixou a França na noite de 16-17 de Julho de 1789, na eclosão da Revolução, a pedido de Louis XVI. Ela foi substituída pela marquesa Louise Élisabeth de Tourzel. Além disso, a rainha seleccionou Agathe de Rambaud para ser a enfermeira oficial de Louis-Charles. Alain Decaux escreveu:

“Madame de Rambaud esteve oficialmente encarregada dos cuidados do Dauphin desde o dia do seu nascimento até 10 de Agosto de 1792; por outras palavras, durante sete anos. Durante estes sete anos, ela nunca o deixou, embalou-o, cuidou dele, vestiu-o, confortou-o, e repreendeu-o. Muitas vezes, mais do que Maria Antonieta, ela foi uma verdadeira mãe para ele”.

Alguns sugeriram que Axel von Fersen, que estava romanticamente ligado a Maria Antonieta, era o pai do seu filho. O facto de Louis Charles ter nascido exactamente nove meses após o seu regresso ao tribunal foi notado, mas esta teoria foi desmascarada pela maioria dos estudiosos, que a rejeitaram, observando que o tempo da sua concepção correspondia perfeitamente no tempo em que Louis XVI e Maria Antonieta tinham passado muito tempo juntos. Maria Antonieta, que ganhou um enorme peso devido à sua gravidez, incluindo esta (foi descrita como “muito gorda” pelo rei da Suécia), manteve o seu carisma com uma figura imponente na sua corte, onde tinha muitos admiradores, mas permaneceu uma esposa fiel e forte e uma mãe severa mas amorosa.

A 6 de Outubro de 1789, a família real foi obrigada por uma multidão parisiense composta na sua maioria por mulheres a mudar-se de Versalhes para o Palácio Tuileries em Paris, onde passaram os três anos seguintes como prisioneiros sob a vigilância diária dos guardas nacionais que não pouparam nenhuma humilhação à família; nessa altura Maria Antonieta estava sempre rodeada de guardas, mesmo no seu quarto à noite, e estes guardas estavam presentes quando a Rainha foi autorizada a ver os seus filhos.

A família viveu uma vida isolada, e Maria Antonieta dedicou a maior parte do seu tempo aos seus dois filhos sob a vigilância diária dos guardas nacionais que mantiveram as suas mãos atrás das costas e revistaram todos, desde a Rainha até às crianças, para ver se alguma carta era contrabandeada para o prisioneiro. Em 1790, a rainha adoptou uma irmã adoptiva para ele, “Zoë” Jeanne Louise Victoire, como companheira de brincadeira. A 21 de Junho de 1791, a família tentou fugir no que é conhecido como o voo para Varennes, mas a tentativa falhou.Depois de a família ter sido reconhecida, foram trazidos de volta a Paris.Quando o Palácio Tuileries foi invadido por uma multidão armada a 10 de Agosto de 1792, a família real procurou refúgio na Assembleia Legislativa.

A 13 de Agosto, a família real foi encarcerada na torre do Templo. No início, as suas condições não eram extremamente duras, mas eram prisioneiros e foram re-articulados como os “Capets” pela República recém-nascida. A 11 de Dezembro, no início do seu julgamento, Luís XVI foi separado da sua família.

Nomeação

Ao seu nascimento, Louis-Charles, um Fils de France (“Filho de França”), recebeu o título de Duque da Normandia, e, a 4 de Junho de 1789, quando Louis Joseph, Dauphin de França, o seu irmão mais velho, morreu, o de quatro anos tornou-se Dauphin de França, título que manteve até Setembro de 1791, quando a França se tornou uma monarquia constitucional. Ao abrigo da nova constituição, o herdeiro-pai do trono de França, anteriormente referido como “Dauphin”, foi restyled o Príncipe Real.Louis-Charles manteve esse título até à queda da monarquia a 21 de Setembro de 1792. Com a morte do seu pai a 21 de Janeiro de 1793, os realistas e potências estrangeiras, com a intenção de restaurar a monarquia, consideraram-no o novo rei de França, com o título de Luís XVII. Do seu exílio em Hamm, na actual Renânia do Norte-Vestefália, o seu tio, o Conde de Provença e futuro Luís XVIII, que tinha emigrado a 21 de Junho de 1791, nomeou-se Regente do jovem rei encarcerado.

Prisão e rumores de fuga

Imediatamente a seguir à execução de Luís XVI, foram chocados enredos para a fuga dos prisioneiros do Templo, o chefe destes enredos foi engendrado pelo Cavaleiro de Jarjayes , o Barão de Batz, e a Senhora Atkyns.

A 3 de Julho, Louis-Charles foi separado da sua mãe e colocado ao cuidado de Antoine Simon, um sapateiro que tinha sido nomeado seu guardião pelo Comité de Segurança Pública.

As histórias contadas por escritores realistas sobre a crueldade infligida por Simon e a sua mulher à criança não foram provadas. A irmã de Louis Charles, Marie Therese, escreveu nas suas memórias sobre o “monstro Simon”, tal como fez Alcide Beauchesne. A esposa de Antoine Simon, Marie-Jeanne, de facto, tomou muito cuidado com a pessoa da criança. As secretárias estrangeiras da Grã-Bretanha e de Espanha também ouviram relatos dos seus espiões de que o rapaz foi violado por prostitutas a fim de o infectar com doenças venéreas para fornecer à Comuna “provas” fabricadas contra a Rainha. Contudo, as cenas relacionadas por Alcide de Beauchesne do tormento físico da criança não são apoiadas por qualquer testemunho, embora ele tenha sido visto por um grande número de pessoas nesta altura.

A 6 de Outubro, Pache, Chaumette, Jacques Hébert e outros visitaram o rapaz e conseguiram a sua assinatura para acusações de abuso sexual contra a sua mãe e a sua tia. No dia seguinte conheceu a sua irmã mais velha Marie-Thérèse-Charlotte pela última vez.

A 19 de Janeiro de 1794, os Simões deixaram o Templo, depois de terem assegurado um recibo para a transferência segura da sua ala, que foi declarada de boa saúde. Uma grande parte dos registos do Templo a partir desse momento desapareceu sob a Restauração Bourbon, tornando impossível o apuramento dos factos.Dois dias após a partida dos Simons, Louis-Charles é dito pelos historiadores da Restauração como tendo sido colocado numa sala escura que foi barricada como a gaiola de um animal selvagem. A história conta que a comida foi passada através das grades para o rapaz, que sobreviveu apesar da imundície acumulada do seu ambiente.

Robespierre visitou Marie-Thérèse a 11 de Maio, mas ninguém, segundo a lenda, entrou no quarto do rapaz durante seis meses até Barras visitar a prisão após o 9º Thermidor (27 de Julho de 1794). O relato da visita de Barras descreve a criança como sofrendo de extrema negligência, mas não transmite qualquer ideia do alegado muro de entrada.

O rapaz não fez nenhuma queixa a Barras de qualquer tratamento de saúde. Foi depois limpo e vestido de novo. O seu quarto foi limpo, e durante o dia foi visitado pelo seu novo tratador, Jean Jacques Christophe Laurent (1770-1807), um crioulo da Martinica. A partir de 8 de Novembro, Laurent teve a assistência de um homem chamado Gomin.

Louis-Charles foi então levado para apanhar ar fresco e caminhar no telhado da Torre. Desde aproximadamente a chegada de Gomin, foi inspeccionado, não por delegados da Comuna, mas por representantes do comité civil das 48 secções de Paris. A partir do final de Outubro, a criança manteve silêncio, explicado por Laurent como uma determinação tomada no dia em que fez o seu depoimento contra a sua mãe. A 19 de Dezembro de 1794, foi visitado por três comissários do Comité de Segurança Pública – J. B. Harmand de la Meuse , J. B. C. Mathieu e J. Reverchon – mas não conseguiram que o rapaz dissesse absolutamente nada.

A 31 de Março de 1795, Étienne Lasne foi nomeado tutor da criança no lugar de Laurent. Em Maio desse ano, o menino estava gravemente doente, e um médico, P. J. Desault, que o tinha visitado sete meses antes, foi convocado. Contudo, a 1 de Junho, o próprio Desault morreu subitamente, não sem suspeita de veneno, e foi alguns dias antes que os médicos Philippe-Jean Pelletan e Jean-Baptiste Dumangin foram chamados.

Louis-Charles morreu a 8 de Junho de 1795. No dia seguinte foi realizada uma autópsia por Pelletan. No relatório foi declarado que uma criança aparentemente com cerca de 10 anos de idade, “que os comissários nos disseram ser o filho do falecido Louis Capet”, tinha morrido de uma infecção escrofulous de longa data. A “escrofula”, como era anteriormente conhecida, é hoje em dia chamada linfadenite tuberculosa cervical que se refere a uma linfadenite (inchaço ou infecção linfática crónica) do pescoço (gânglios linfáticos cervicais) gânglios linfáticos associados à tuberculose. Durante a autópsia, o médico Dr. Pelletan ficou chocado ao ver as inúmeras cicatrizes que cobriam o corpo do rapaz, evidentemente o resultado dos maus tratos físicos que a criança tinha sofrido enquanto esteve presa no Templo.

Louis-Charles foi enterrado a 10 de Junho no cemitério de Sainte Marguerite, mas nenhuma pedra foi erguida para marcar o local. Um crânio foi aí encontrado em 1846 e identificado como sendo seu, embora mais tarde um reexame em 1893 tenha mostrado que era de um adolescente e, portanto, improvável que fosse seu.

Seguindo uma tradição de preservação dos corações reais, o coração de Louis-Charles foi removido e contrabandeado durante a autópsia pelo médico supervisor, Philippe-Jean Pelletan. Assim, o coração de Louis-Charles não foi enterrado com o resto do corpo. O Dr. Pelletan armazenou o coração contrabandeado em vinho destilado, a fim de o conservar. Contudo, após 8 a 10 anos, o vinho destilado evaporou, e o coração foi mantido seco a partir dessa altura.

Após a Restauração em 1815, o Dr. Pelletan tentou dar o coração ao tio de Louis-Charles, Luís XVIII; este recusou porque ele não conseguia acreditar que era o coração do seu sobrinho. O Dr. Pelletan doou então o coração ao arcebispo de Paris, Hyacinthe-Louis de Quélen.

Após a Revolução de 1830, e a pilhagem do palácio do Arcebispo, o filho de Pelletan encontrou a relíquia entre as ruínas e colocou-a na urna de cristal em que ainda hoje se encontra. Após a morte do mais novo Pelletan em 1879, passou para Éduard Dumont. Dumont morreu em 1895, e o coração entrou na posse do primo de Dumont, o historiador francês Paul Cottin (1856-1932).

Cottin ofereceu-o a Don Carlos de Bourbon, um pretendente ao trono de Espanha, sobrinho da arquiduquesa Maria Teresa da Áustria-Este. A oferta foi aceite e a relíquia foi realizada perto de Viena, Áustria, no castelo de Frohsdorf. Em 1909, o filho de Carlos, Jaime, Duque de Madrid, herdou o coração, e deu-o à sua irmã, a Infanta Beatriz de Espanha. Mais tarde passou para a filha de Jaime, a princesa Beatriz de Bourbon (1874-1961), esposa do príncipe Fabrizio Massimo (1868-1944), e em 1938, para a princesa Infanta Maria das Neves de Portugal, herdeira legitimista do trono de França.

Finalmente duas netas de Don Carlos ofereceram o coração ao Duc de Bauffremont, presidente do Memorial da Basílica de St Denis em Paris. Por sua vez, ele colocou o coração e a sua urna de cristal na necrópole da Basílica dos Reis de França, local de sepultamento dos pais de Louis-Charles e de outros membros da família real francesa.

Aí descansou sem perturbações até Dezembro de 1999, quando notários públicos testemunharam a remoção de uma secção do músculo da aorta do coração e a sua transferência para um envelope selado, e subsequentemente a abertura do mesmo envelope selado no laboratório para que pudesse ser testado.

Foi em 2000 que o historiador Philippe Delorme providenciou a realização de testes de ADN do coração, bem como de amostras de ossos de um dos muitos reclamantes históricos da identidade de Louis-Charles, nomeadamente, Karl Wilhelm Naundorff, um relojoeiro alemão. Ernst Brinkmann da Universidade de Münster e o professor belga de genética Jean-Jacques Cassiman da Katholieke Universiteit Leuven, realizaram testes de ADN mitocondrial utilizando um fio de cabelo da mãe do rapaz, Marie-Antoinette, e outras amostras das suas irmãs Maria Johanna Gabriela e Maria Josepha, da sua mãe, Imperatriz Maria Theresa, e de dois descendentes directos vivos na estrita linha materna de Maria Theresa, nomeadamente a Rainha Ana da Roménia e o seu irmão, o Príncipe André de Bourbon Parme, parentes maternos de Luís XVII. As provas provaram que Naundorff não era o dauphin, e que o coração era o de Louis-Charles.

Destes resultados, o historiador Jean Tulard escreveu: “Este coração é … quase certamente o de Luís XVII. Nunca podemos estar 100% certos, mas isto é o mais certo que se pode ter”.

À luz desta conclusão, os Legistas franceses organizaram o enterro solene do coração na Basílica de St Denis a 8 de Junho de 2004. O enterro teve lugar em ligação com uma missa e durante a cerimónia o Príncipe Amaury de Bourbon-Parme, de 12 anos, levou o coração e colocou-o num nicho ao lado dos túmulos dos pais de Louis-Charles, Louis XVI e Marie-Antoinette. Foi a primeira vez em mais de um século que se realizou uma cerimónia real em França, completa com o padrão flor-de-lis e uma coroa real.

À medida que os rumores se espalhavam rapidamente de que o corpo enterrado não era o de Louis-Charles e que ele tinha sido espicaçado vivo por simpatizantes, nasceu a lenda do “Dauphin Perdido”. Quando a monarquia de Bourbon foi restaurada em 1814, cerca de uma centena de reclamantes apresentaram-se. Os pretensos herdeiros reais continuaram a aparecer por toda a Europa durante décadas e alguns dos seus descendentes ainda hoje têm pequenos mas leais séquitos de seguidores.

Naundorff

Karl Wilhelm Naundorff era um relojoeiro alemão cuja história repousava sobre uma série de intrigas complicadas. Segundo ele, Barras decidiu salvar o daufim para agradar a Joséphine de Beauharnais, a futura imperatriz, tendo concebido a ideia de usar a existência do daufim como meio de dominar o comte de Provence no caso de uma restauração. Laurent, para se proteger das consequências da substituição, substituiu a figura de madeira por um mudo surdo, que foi presentemente trocado pela criança escrofulha da certidão de óbito. O surdo mudo também foi ocultado no Templo. Não foi a criança morta, mas o dauphin que deixou a prisão no caixão, para ser recuperada pelos amigos antes de chegar ao cemitério.

Naundorff chegou a Berlim em 1810, com papéis que dão o nome de Karl Wilhelm Naundorff. Ele disse que estava a escapar à perseguição e instalou-se em Spandau em 1812 como relojoeiro, casando-se com Johanna Einert em 1818. Em 1822, transferiu-se para Brandenburg an der Havel, e em 1828 para Crossen, perto de Frankfurt (Oder). Foi preso de 1825 a 1828 por cunhagem, embora aparentemente com base em provas insuficientes, e em 1833 veio a empurrar as suas reivindicações para Paris, onde foi reconhecido como o daufim por muitas pessoas anteriormente ligadas ao tribunal de Luís XVI. Expulso de França em 1836, no dia seguinte à instauração de um processo contra a duquesa de Angoulême para a restituição da propriedade privada do daufim, viveu no exílio até à sua morte em Delft a 10 de Agosto de 1845, e o seu túmulo foi inscrito “Luís XVII.., As autoridades holandesas que tinham inscrito na sua certidão de óbito o nome de Charles Louis de Bourbon, duc de Normandie (Louis XVII) permitiram que o seu filho tivesse o nome de Bourbon, e quando a família apelou em 1850-51, e novamente em 1874, para a restituição dos seus direitos civis como herdeiros de Louis XVI, nada menos que Jules Favre advogou a sua causa.

Contudo, os testes de ADN realizados em 1993 provaram que Naundorff não era o Dauphin.

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Richemont

A história do Barão de Richemont de que Jeanne Simon, que estava genuinamente ligada a ele, contrabandeou-o para fora num cesto, é simples e mais credível, e não invalida necessariamente a história das operações subsequentes com o surdo mudo e o paciente escroto, Laurent nesse caso sendo enganado desde o início, mas torna-as extremamente improváveis.

Richemont, conhecido por Henri Éthelbert-Louis-Hector Hébert, começou a apresentar as suas reivindicações em Paris em 1828. Morreu em 1853.

Williams

A Reverenda Eleazer Williams era uma missionária protestante de Wisconsin de ascendência nativa americana Mohawk. Enquanto estava na casa de Francis Vinton, William começou a tremer e a tremer ao ver um retrato de Antoine Simon, membro dos sans-culottes, dizendo do retrato que “me tinha assombrado, dia e noite, desde que me lembro”. Francis Vinton estava convencido pela reacção de Eleazar William de que Williams era Louis-Charles. Williams afirmou não se lembrar de como escapou à sua prisão no Templo, ou dos seus primeiros anos em França.

Williams foi missionário dos índios americanos quando, segundo ele, o príncipe de Joinville, filho de Louis-Philippe, o conheceu, e após alguma conversa pediu-lhe para assinar um documento abdicando dos seus direitos em favor de Louis-Philippe, em troca do qual ele, o dauphin (vulgo Eleazar Williams), iria receber a herança privada que era sua. A história de Eleazar Williams é geralmente considerada falsa. No entanto, outros elementos publicados em 1897 fornecem alguns motivos de dúvida.

Enterro

Os restos mortais de Luís XVII não foram enterrados com cerimónia: “Às sete horas, o comissário da polícia ordenou que o corpo fosse levado para cima, e que prosseguissem para o cemitério. Era a época dos dias mais longos, e por isso o enterro não teve lugar em segredo e à noite, como alguns narradores mal informados disseram ou escreveram; teve lugar em plena luz do dia, e atraiu um grande concurso de pessoas diante dos portões do palácio do Templo”. Acrescentou: “O funeral entrou no cemitério de Sainte Marguerite, não pela igreja, como afirmam alguns relatos, mas pelo antigo portão do cemitério. O enterro foi feito no canto, à esquerda, a uma distância de oito ou nove pés do muro do recinto, e a uma distância igual de uma pequena casa, que posteriormente serviu de escola. A sepultura foi enchida,- nenhum monte marcou o seu lugar, e nem sequer ficou um vestígio do enterro! Só então os comissários da polícia e do município se retiraram, e entraram na casa oposta à igreja para redigir a declaração de sepultamento”.

Conclusão

Estranhamente, o relato da substituição no Templo enganou tanto os realistas como os republicanos. Lady Atkyns estava a tentar por todos os meios possíveis tirar o dauphin da sua prisão quando ele pode já ter estado em mãos seguras. Uma criança foi de facto entregue aos seus agentes, mas ele era um surdo mudo. Quando os partidários de Richemont ou Naundorff vêm contar detalhes das carreiras pós-Templo dos seus heróis, há afirmações que na maioria dos casos se tornam tão acríticas a ponto de não serem convincentes.

Em 1900, havia mais de 100 fingidores que se tinham apresentado como o “dauphin perdido”. A popularidade dos falsos dauphins atingiu o seu auge na sequência da Revolução de 1830, e diminuiu ao longo do século. Ao contrário das mortes dos seus pais, que foram um espectáculo nacional, a morte do daufim foi uma questão de registo administrativo e médico, e consequentemente mais fácil de repudiar. O mito da substituição de Louis-Charles antes da morte foi popularizado e encorajado pelo romance imensamente popular de Jean-Joseph Regnault Warin, Le Cimetière de la Madeleine, em 1800. Os pretendentes aumentaram em regularidade após a adesão do Rei Luís XVIII durante a Restauração Bourbon. Após a Revolução de 1830, as pretensões dos fingidores foram tratadas com maior seriedade em França devido à sua capacidade de servir de crítica ao rei Luís-Filipe. A possibilidade de um pretendente a Bourbon poder contestar a legitimidade de Louis-Phillppe, foi certamente a razão para a perseguição agressiva dos pretendentes através dos tribunais.

Os realistas conseguiram inverter as alegações de abuso infantil que a Revolução tinha acusado Marie-Antoinette durante o seu julgamento, dirigindo-os na própria Revolução, por terem prejudicado Louis-Charles.

Música

De 29 de Junho a 1 de Outubro de 2018, o Museu da Revolução Francesa exibiu uma exposição sobre Luís XVII.

Fontes primárias

Outro material

Fontes