Maharana Pratap

gigatos | Fevereiro 21, 2022

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Resumo

Pratap Singh I (9 de Maio de 1540 – 19 de Janeiro de 1597), popularmente conhecido como Maharana Pratap, foi o 13º rei de Mewar, uma região do noroeste da Índia no actual estado do Rajastão. Chamava-se “Mewari Rana” e era notável pela sua resistência militar contra o expansionismo do Império Mongol. Foi o rei da dinastia Sisodia Rajput em Udaipur, Mewar. O seu nome é imortal por bravura e determinação na história. Não aceitou a submissão do imperador mughal Akbar e lutou durante muitos anos. Maharana Pratap Singh também derrotou os Mongóis várias vezes em batalha.

Nasceu em Kumbhalgarh, actual Rajasthan, para Maharana Uday Singh e a sua mãe Rani Jaywant Kanwar. Segundo o escritor James Tod, Maharana Pratap nasceu em Kumbhalgarh, Mewar. Segundo o historiador Vijay Nahar, de acordo com a tradição da sociedade Rajput e a carta de nascimento e censo de Maharana Pratap, Maharana Pratap nasceu nos palácios de Pali. Na guerra de Haldighati de 158, Rana Pratap levou 500 do Amer Sardar King Mansingh com 500 Bhils. Contra um exército de 10.000. A contribuição de Bhil Sardar Rana Punja ji para a guerra de Haldighati foi louvável. Foi salvo por Jhala Mansingh, que foi cercado pelo exército inimigo, e pediu a Maharana que abandonasse o campo de batalha. Shakti Singh salvou Maharana ao dar o seu cavalo. O amado Ashwa Chetak também morreu. Esta guerra durou apenas um dia, mas matou 14.000 pessoas. Akbar fez todos os esforços para ganhar Mewar. O estado de Maharana piorava de dia para dia. Bhamashah também se tornou imortal ao dar uma subvenção de 25.000 soldados durante 12 anos.

Há duas hipóteses sobre a questão do local de nascimento de Maharana Pratap. O primeiro Maharana Pratap nasceu no forte de Kumbhalgarh porque Maharana Udai Singh e Jayavantabai casaram no palácio de Kumbhalgarh. A segunda crença é que ele nasceu nos palácios de Pali. O nome da mãe de Maharana Pratap era Jayavanta Bai, filha de Sonagara Akhairaj de Pali. A infância de Maharana Pratap foi passada com a comunidade Bhil, ele aprendeu artes marciais com os Bhils, os Bhils chamam ao seu filho Kika, por isso os Bhils chamaram Maharana como Kika. De acordo com o livro do autor Vijay Nahar, Hinduva Surya Maharana Pratap, Uday Singh estava rodeado de guerra e insegurança quando Pratap nasceu. Kumbhalgarh não era, de forma alguma, seguro. Raja Maldev de Jodhpur era o mais poderoso do Norte da Índia naquela época. E o pai de Jaiwanta Bai e o filho de Soni, Sonagara Akheraj Maldev era um general feudal e de confiança.

Por esta razão, Pali e Marwar estavam a salvo em todos os aspectos. Foi por isso que Jayavanta Bai foi enviado para Pali. V. Não. Jyestha Shukla Tritiya No. 1597 Pratap nasceu em Pali Marwar. Ao receber a boa notícia do nascimento de Pratap, o exército de Uday Singh começou a marchar e ganhou a vitória contra Banveer na guerra de Mavali e tomou a direita no trono de Chittor. De acordo com o assistente sénior, o local de nascimento de Maharana Pratap permanece em Juni Kachari Pali, um vestígio da cidadela de Maharao. Aqui, o templo de Kuldevi Naganachi de Sonagar ainda está a salvo. De acordo com o livro, como por tradições antigas, o primeiro filho de uma rapariga está no seu pirata.

Segundo o historiador Arjun Singh Shekhawat, a carta natal de Maharana Pratap provém do antigo sistema de dayman da meia-noite 17

A história do Dr. Hukam Singh Bhati Sonagara Sanchora Chauhan 1987 e do historiador Muhta Nainasi Khyat Marwar Ra Pargana Ri é também evidente no passado “Kanye Javantabai do famoso Thakur Akheraj Sonagara de Pali, V. No.1597, Jestha Sudi 3 Domingo após o nascer do sol 47 O relógio tem 13 anos de idade deu à luz uma criança tão resplandecente. Bendita seja esta terra de Pali que deu à luz uma jóia como Pratap”.

A segunda rainha de Rana Udai Singh Dheerbai, conhecida como Rani Bhatiyani na história do estado, quis fazer do seu filho Kunwar Jagmal o sucessor de Mewar. Como sucessor de Pratap, Jagmal entrou no acampamento de Akbar em protesto. A primeira coroação de Maharana Pratap teve lugar em Gogunda a 28 de Fevereiro de 1572, mas a segunda coroação de Rana Pratap como lei teve lugar no forte de Kumbhalgarh em 1572 d.C., a segunda coroação contou também com a presença de Rao Chandrasen, o governante Rathore de Jodhpur.

Rana Pratap teve um total de 11 casamentos na sua vida. As suas esposas, filhos e filhas recebidas dele são nomes.

Maharana Pratap, um caçador de tigres aos 13 anos de idade, era um governante muito rico e inteligente desde a infância, era uma vez o seu tio e Maharana Pratap que atravessavam a selva, quando um tigre à sua frente viu Gaya Bagh Uncle entrar em pânico e esconder-se com medo. Ao mesmo tempo, Maharana Pratap arrancou corajosamente uma faca e atirou o tigre para o ar e nessa altura ele tinha apenas 13 anos de idade.

O facto mais interessante durante o reinado de Maharana Pratap é que o Imperador Mongol Akbar quis colocar Pratap sob o seu controlo, pelo que Akbar nomeou quatro embaixadores para convencer Pratap, no qual Jalal Khan entrou pela primeira vez no acampamento de Pratap em Setembro de 1572 DC. Na mesma sequência Mansingh (em 1573 d.C.), Bhagwandas (em Setembro de 1573 d.C.) e Raja Todarmal (Dezembro de 1573 d.C.) chegaram para explicar Pratap, mas Rana Pratap desapontou os quatro, por isso Rana Pratap recusou-se a aceitar a subjugação dos Mughals que resultou na histórica Guerra do Vale de Haldi.

Batalha de Haldighati

Esta guerra teve lugar entre Mewar e os Mongóis a 14 de Junho de 158 DC. Nesta guerra, o exército de Mewar foi liderado por Maharana Pratap. Rila Poonja, a líder do exército Bhil, era Bhil. O único líder muçulmano que lutou em nome de Maharana Pratap nesta guerra foi Hakim Khan Suri.

Mansingh e Asaf Khan lideraram o exército mughal nesta guerra. Abdul Qadir Badayuni narrou os olhos desta guerra. Esta guerra foi designada indirectamente como Jihad por Asaf Khan. Rana Poonja Bhil desempenhou um papel importante nesta guerra. Nesta batalha, Jhalaman de Binda salvou a vida de Maharana Pratap ao sacrificar a sua vida. Ao mesmo tempo, o rei Gwalior ”Raja Ramshah Tomar” dormia também em Chirnidra com os seus três filhos ”Kunwar Shalivahan”, ”Kunwar Bhawani Singh” Kunwar Pratap Singh” e o seu neto Balbhadra Singh e centenas de bravos guerreiros Tomar Rajput.

Os historiadores acreditam que não houve vitória nesta guerra. Mas se for visto, Maharana Pratap Singh ganhou esta batalha. Quanto tempo um punhado de Rajputs teria ficado à frente do vasto exército de Akbar, mas nada aconteceu, a batalha durou um dia inteiro e os Rajputs salvaram seis dos Mongóis e o mais importante foi que a batalha foi travada cara a cara. O exército Maharana forçou o exército Mongol a recuar e o exército Mongol começou a fugir. Pode ler informações mais detalhadas sobre esta guerra no artigo sobre a guerra de Haldighati.

Vistas para ir

Voltou para a floresta e continuou a sua luta. Após o fracasso de uma das suas tentativas de confronto, Pratap recorreu a tácticas de guerrilha. Usando as suas colinas como base, Pratap começou a dispersar maciçamente as tropas mongóis acampadas ali. Era inflexível que as tropas mongóis em Mewar nunca deveriam encontrar a paz: Akbar liderou três revoltas e tentou, em vão, encontrar Pratap escondido nas montanhas. Entretanto, recebeu apoio financeiro de Pratap Bamasha como simpatizante. Bill, um nativo dos Aravalli Hills, ajudou Pratap com o seu apoio durante a guerra e com os meios para viver na selva em dias de paz. Assim, muitos anos se passaram. James Todd escreve: “Sem sequer um polvo na série Aravalli, não há maneira de um grande lutador da liberdade como Maharana Pratap Singh poder ter sido heróico: algo poderia ter ganho tanto uma vitória espantosa como, muitas vezes, uma derrota maciça”. Num incidente, Pills escapou na altura certa e raptou mulheres e crianças Rajput, raptando-as das minas de zinco profundas de Savar, perto de Udaipur. Mais tarde, Pratap transferiu a sua localização para Sawand, na parte sudeste de Mewar. Após a onda de busca Mughal, todos os exilados tinham vivido durante anos na selva, comendo bagas selvagens, caçando e pescando. Segundo a lenda, Pratap estava em tempos difíceis Pills fugiu na altura certa e raptou as mulheres e crianças Rajput raptando-as através das minas de zinco profundas de Savar, perto de Udaipur. Mais tarde, Pratap transferiu a sua localização para Chawand, na parte sudeste de Mewar. Após a onda de busca Mughal, todos os exilados tinham vivido durante anos na selva, comendo bagas selvagens, caçando e pescando. Segundo a lenda, Pratap estava em tempos difíceis Pills fugiu na altura certa e raptou as mulheres e crianças Rajput raptando-as através das minas de zinco profundas de Savar, perto de Udaipur. Mais tarde, Pratap transferiu a sua localização para Chawand, na parte sudeste de Mewar. Após a onda de busca Mughal, todos os exilados tinham vivido durante anos na selva, comendo bagas selvagens, caçando e pescando. De acordo com a lenda, Pratap estava em tempos difíceis. Todos os deportados tinham vivido durante muitos anos nos contrafortes comendo bagas selvagens, caçando e pescando. De acordo com a lenda, Pratap estava em dias difíceis Todos os deportados tinham vivido durante muitos anos nos desfiladeiros com bagas selvagens e caçado e pescado. De acordo com a lenda, o Pratap estava em dias difíceis e tinha de comer chapatti feito de sementes de erva.

Carta de Prithviraj Rathore e resposta subsequente

Quando os exilados estavam esfomeados, escreveram uma carta a Pratap Akbar, declarando que ele estava pronto para um acordo de paz. O líder de Pratap (filho da irmã da sua mãe) Prithviraj Rathore, que era um dos soldados de Akbar, disse:

“As crenças hindus baseiam-se na ascensão do sol hindu, mas Rana abandonou-as. Mas é para Pratap, tudo será considerado por Akbar ao mesmo nível; Porque os nossos líderes perderam a sua coragem e as nossas mulheres perderam o seu valor. Na nossa corrida, Akbar é sempre um corretor de mercado; Ele comprou tudo a granel mas apenas o filho de Uday (Ele estava demasiado longe para o seu preço. Quanto os Rajputs respeitavam Naurokoff [durante o Ano Novo persa, Akbar escolhe mulheres para seu prazer]; No entanto, quantas pessoas consideram que se trata de permuta? Será que Chittoor virá a este mercado…? Pratap Singh (carinhosamente conhecido como Patta) gastou a sua riqueza (em tácticas de guerra) e em batalhões, apesar de ter guardado este tesouro. O luto levou os humanos a este mercado, e eles viram a sua auto-estima sofrer: apenas os descendentes de Hammir (Maha Rana Hammir) foram protegidos de tal crime. O mundo pode perguntar-se de onde vem a ajuda indirecta para a Pratap? Não de lugar nenhum, mas com a sua virilidade e a sua espada. O corretor do mercado humano (Ele não viverá para sempre. Então a nossa raça chegará ao Pratap, que semeará sementes Rajput em terras desumanas? Segundo ele, todos querem preservá-lo, reanimar e iluminar a sua santidade. Não seria credível se Pratap Akbar fosse chamado imperador, porque o sol, de alguma forma, levanta-se numa direcção mais rápida. Onde devo ficar Ponha a sua espada à volta do meu pescoço? Ou usá-lo com orgulho? Dizer isso? Disse-me. Não seria credível se Pratap Akbar fosse chamado imperador, porque o sol, de alguma forma, levanta-se numa direcção mais rápida. Onde devo ficar Ponha a sua espada à volta do meu pescoço? Ou usá-lo com orgulho? Dizer isso? Disse-me. Não seria credível se Pratap Akbar fosse chamado imperador, porque o sol, de alguma forma, levanta-se numa direcção mais rápida. Onde devo ficar Ponha a sua espada à volta do meu pescoço? Ou tomá-lo com orgulho? Diga isso”?

Então Pratap respondeu-lhe:

“Meu senhor Ekling, Pratap é simplesmente chamado de imperador turco, a palavra ”turco” é um termo depreciativo em muitas línguas indianas e o sol irá certamente aparecer no Oriente. “Podes usar o teu orgulho desde que a espada de Pratap gire sobre as cabeças dos Mongóis”. No que diz respeito ao sangue de Sanga, se quiser ser paciente em Akbar! Deve ter melhorado a palavra guerra. ” “

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Batalha de Dewar

Na história de Rajasthan, a Diwar é considerada uma guerra importante em 1582, pois nesta guerra os reinos perdidos de Rana Pratap foram recuperados, após o que uma longa luta entre Rana Pratap e os Mongóis teve lugar sob a forma de uma guerra, devido à qual o Coronel James Todd chamou a esta guerra a ”Maratona de Mewar”.

A norte de Mewar, o rio Dewar é único em outros lugares. A sua posição é entre a cordilheira da Madaria e Kumbhalgarh. Nos tempos antigos, esta região montanhosa era dominada por Gurjara Pratiharas, que se chamavam Mer por causa do seu assentamento nesta área. Há muitos restos dos assentamentos originais desta casta. Nos tempos medievais, os Rajputs da casta Deora tornaram-se aqui dominantes, cujas povoações se estabeleceram nas partes férteis circundantes e se expandiram para o interior da girwa perto de Udaipur. Ainda hoje, os Deora Rajputs são habitados em grande número nas regiões montanhosas de Chikli. Depois dos Devadas, os Rajputs do ramo Rawat instalaram-se aqui.

Há várias razões pelas quais estas diferentes comunidades se estabeleceram em Diwara. Em primeiro lugar, Diwar tem uma importância estratégica, a comunidade que era famosa pela sua bravura, instalaram-se aqui devido à sua bravura e influência estabelecida uns sobre os outros. Outra razão importante é que a sua posição é em tais rotas a partir de onde a troca de Marwar, Malwa, Gujarat, Ajmer foi facilitada. Estas rotas ainda podem ser consideradas como rotas acidentadas com vales estreitos. Devido ao movimento com eles durante séculos, há um tempo sobre os sinais de pedra superior dos cavalos. A água também não falta nas rotas, para as quais os restos de nascentes represadas são visíveis em todo o lado. Do ponto de vista da segurança, as ruínas dos pontos de controlo são também visíveis de um local para outro. Quando Akbar ocupou Kumbhalgarh, Deogarh, Madariya, etc., Dewar foi escolhido como local de defesa para manter relações com os postos avançados. Um grande contingente de cavaleiros e elefantes foi aí mantido. Era também um local fácil de enviar logística para os postos avançados.

Enquanto Maharana Pratap estava ocupado com o estabelecimento de povoações nas zonas montanhosas de Chhappan e a assolar os campos nas zonas planas de Mewar, Akbar continuou envolvido no envio de alimentos dos postos do exército do norte através da estrada de Diwar. As políticas do Pratap conseguiram remover cinquenta e seis postos e enfraquecer os postos avançados de Mewar localizados centralmente, mas o centro de Dewar ainda era forte para os Mongóis.

Neste contexto, Maharana Pratap de Dewar e a luta Mongol foram ligados. Para se preparar para esta guerra, Pratap preparou um novo plano para reforçar o seu poder. Contudo, a zona cinquenta e seis tinha-se tornado Mughal e devido à falta de logística no centro de Mewar, os postos avançados de Mughal tinham desaparecido, agora apenas no norte de Mewar, era necessário tomar medidas em relação aos postos avançados de Mughal e Diwars.

A este respeito, o Maharana começou a enviar as suas expedições para Gujarat e Malwa, bem como as incursões na jurisdição muçulmana circundante. Na mesma sequência, Bhamashah, que foi o chefe de Mewar e pioneiro do sistema militar, marchou sobre Malway e recolheu uma enorme soma de dinheiro, levando como castigo Rs 2,3 lakh e 20.000 Ashrafis. Ao trazer esta quantia, dedicou a Maharana à aldeia de Chuliya. Entretanto, quando Shahbaz Khan regressou desapontado, Maharana estabeleceu a sua autoridade sobre as esquadras de polícia de Mughal de Kumbhalgarh e Madariya. A posse de Maharana nestes dois locais era indicativa do plano de captura de Dewar.

Por conseguinte, foi organizado um novo exército para ter sucesso nesta direcção. A logística e as armas foram reunidas em todo o lado. O dinheiro e as instalações foram disponibilizados aos soldados. O entusiasmo dos colegas Sirohi, Eider, Jalore foi reforçado. Todos estes arranjos foram feitos em segredo. Os Mughals tinham a ilusão de que Pratap estava a deixar Mewar para ir para outro lugar. Os soldados dos postos avançados Mughal saíram de uma tal atmosfera de confusão e começaram a permanecer apaixonados. Quando todo o tipo de preparações foram feitas, Maharana Pratap, Ku. Amarsingh, Bhamashah, Chundavat, Shaktawat, Solanki, Padihar, os Rajputs do ramo Rawat e outros chefes Rajput marcharam em força em direcção a Dewar. As outras rotas e estradas do Mergulhador foram estabelecidas com os grupos Bhils, de modo que os restantes postos militares noutros locais de Mewar não puderam ser ligados com o Dewar.

De repente, o exército de Maharana chegou a Dewar, houve uma debandada no contingente de Mughal. Os soldados Mughal deixaram o vale em busca das planícies e fugiram em direcção ao desfiladeiro norte. Maharana seguiu o exército em avanço com a sua comitiva. O caminho para o vale era tão espinhoso e acidentado que os soldados Mughal habituados a lutar no campo estavam desorientados. Finalmente, no outro extremo do vale, onde havia alguma largura e havia também uma nascente de rio, Maharana captou-os. Um oficial Mughal da esquadra de polícia de Dewar, o Sultão Khan Amarsingh sitiou-o e atacou-o com uma lança de tal forma que atravessou o corpo do cavalo, dilacerando o Sultankhan. A vida do cavalo e do cavaleiro tinha desaparecido. Maharana também fez o trabalho de Bahlokhan e do seu cavalo. Um chefe Rajput cortou a perna posterior do elefante com a sua espada. Vijayashree Maharana esteve envolvida nesta guerra.

Esta vitória do Maharana revelou-se tão eficaz que levou a que as esquadras de polícia de Mughal, que se encontravam em Mewar num estado activo ou inactivo, alegadamente em número de 36, subissem a partir daqui. O exército imperial, que estava deitado como prisioneiros, lutou, enfrentou, passou fome e fugiu para os territórios mongóis. Mesmo antes de 1585 DC, Akbar tornou-se indiferente a Mewar por causa do problema do noroeste, o que deu ao Maharana agora uma boa oportunidade de se juntar ao interesse público, construindo uma nova capital em Chawand. A conquista de Dewar é um recorde brilhante na vida de Maharana. Onde a batalha de Haldighati foi uma guerra de vitória moral e de julgamento, a guerra de divórcio e de aplicação tornou-se uma guerra decisiva. Como resultado desta vitória, foi estabelecida a autoridade de Maharana sobre toda a Mewar. De certa forma, na batalha de Haldighati, os Rajputs reembolsaram o sangue da Diywar. A conquista do Diver provou que o valor, determinação e orgulho da linhagem Maharana era irrefutável e indelével, a batalha também mostrou que a força moral de sacrifício do Maharana e o seu espírito de auto-sacrifício tinham superado a política autoritária. O Coronel Todd chamou à batalha de Haldighati “Thermopolis” e “Merothan”. Tal como uma pequena unidade como Atenas derrotou o poderoso poder da Pérsia em ”Merothan”, também um pequeno estado como Mewar derrotou a vasta força militar do estado mughal em Dewar.

Sucesso e expiração

Mais tarde, de 1579 a 1585, as rebeliões continuaram nos territórios ocupados pelos Mughal do leste do Uttar Pradesh, Bengala, Bihar e Gujarat e o Maharana também ganhou fortaleza atrás de fortaleza, pelo que Akbar permaneceu moderado na repressão desta rebelião e Mewar. A pressão dos Mongóis diminuiu. Maharana tirou partido disto em 1585 DC. Em Mewar, os esforços de libertação intensificaram-se. O exército de Maharana começou a atacar os postos avançados mongóis e imediatamente a autoridade de Maharana foi restabelecida em 36 lugares importantes, incluindo Udaipur.

Quando Maharana Pratap chegou ao trono, o seu poder foi restaurado sobre tanta terra quanto tinha autoridade sobre a terra de Mewar. Mesmo após doze anos de luta, Akbar não conseguiu mudá-lo. E assim Maharana Pratap conseguiu libertar Mewar após um longo período de luta e desta vez provou ser uma idade de ouro para Mewar. O eclipse de Akbar sobre Mewar terminou em 1585 DC. Depois disso, Maharana Pratap embarcou no conforto do seu reino, mas infelizmente após o seu décimo primeiro ano, morreu a 19 de Janeiro de 1597 na sua nova capital, Chavand.

Temendo Maharana Pratap Singh, Akbar mudou a sua capital para Lahore e trouxe Maharana para o céu depois de ter chegado ao céu.

Maha Rana Pratap morreu num acidente durante a caça. Morreu em Chawand a 29 de Janeiro de 1597, com a idade de cinquenta e seis anos. À beira da morte, o seu filho, Amar Singh foi obrigado a jurar que o seu próximo herdeiro continuaria a combater os Mongóis permanentemente. Assim, as suas difíceis circunstâncias não o tornaram mais forte nos seus anos de declínio; ele esteve corajosamente de pé até ao fim. Viveu sem dormir na sua cama, dormindo no chão e vivendo numa cabana até ao seu juramento de tomar todo o reino de Akbar capturar Chittoor.

Amar Singh, o filho de Maharana Pratap, lutou dezassete vezes contra os Mongóis, mas aceitou-os condicionalmente como governantes. Nesta altura, os confiáveis Rajputs de Maharana Pratap foram libertados da ilusão de rendição e deixaram o Rajasthan. A congregação consistia em Rodes, Theora Chowkans, Pariharas, Domaras, Kachwahs e Jhalaks. Foram chamados ”Roars” e estabeleceram-se em Haryana, dos quais apenas alguns migraram para o Uttar Pradesh. Ainda hoje, eles não casam com outros Rajputs, mas a “permissão Gotra” ainda ocorre no seio da comunidade Roar.

Maharana Pratap é um grande herói aos olhos dos índios e é muito apreciado e amado pelo seu povo. Num capítulo negro da história hindu, Pratap foi o único que se manteve firme na sua honra e dignidade; ele nunca desistiu da sua dignidade para se defender. Morreu um homem orgulhoso e independente.

Fontes