Túpac Amaru
gigatos | Março 20, 2022
Resumo
Tupac Amaru (Cusco, 1545-ibidem, 24 de Setembro de 1572), também conhecido como Felipe Tupac Amaru, foi o quarto e último Inca de Vilcabamba.
Filho de Manco Inca, foi feito sacerdote e guardião do corpo do seu pai. Em quíchua, tupaq amaru significa ”serpente brilhante”.
Tupac Amaru tomou posse como Inca de Vilcabamba após a morte do seu meio primo o Uari Inca Titu Cusi Yupanqui em 1570.
Os Incas acreditavam que Titu Cusi tinha sido forçado a admitir os sacerdotes missionários em Vilcabamba e que eles o tinham envenenado. Os espanhóis, que ainda não tinham conhecimento da morte do antigo Inca Uari, enviaram rotineiramente dois embaixadores para continuar as negociações em curso. O último deles foi o conquistador Atilano de Anaya que, após atravessar a ponte de Chuquisaca, foi capturado e executado juntamente com a sua escolta pelo general inca Curi Paucar. Quando esta notícia foi confirmada pelo padre de Amaybamba, o novo vice-rei do Peru, Francisco Álvarez de Toledo, decidiu subjugar à força o reino de Vilcabamba, com o fundamento de que os incas tinham quebrado “a lei inviolável de todas as nações do mundo: o respeito pelos embaixadores”.
O vice-rei Toledo confiou o comando da expedição militar ao encomendador e vereador Martín Hurtado de Arbieto; Juan Álvarez Maldonado foi nomeado mestre de campo; e Pedro Sarmiento de Gamboa foi nomeado alferes e secretário real. As poderosas tropas de Hurtado consistiam em várias peças de artilharia, 250 soldados espanhóis e 2500 aliados nativos, incluindo 1000 Cañaris, inimigos mortais do rebelde Inca panaca.
Para a defesa de Vilcabamba, o Inca Túpac Amaru tinha aproximadamente 2.000 soldados, dos quais 600 ou 700 eram anti guerreiros (chamados chunchos pelos Incas de Cuzco), dos quais o falecido Titu Cusi costumava dizer aos emissários espanhóis, fingidos ou reais, que ainda praticavam o canibalismo. Entre os seus generais encontravam-se Hualpa Yupanqui, Parinango, Curi Paucar e Coya Topa.
Para atacar o bastião inca, Hurtado de Arbieto dividiu o seu exército em dois grupos, o primeiro sob o seu comando directo atacaria através de Chuquichaca enquanto a segunda coluna, sob o comando de Arias de Sotelo, atacaria através de Curahuasi. Muitas escaramuças foram travadas, mas a única grande batalha da campanha teve lugar em Choquelluca, nas margens do rio Vilcabamba. Os incas atacaram primeiro com grande espírito apesar de estarem apenas ligeiramente armados, mas os espanhóis e os seus aliados indígenas conseguiram resistir-lhes; segundo Martín García Óñez de Loyola, os espanhóis estavam num momento crítico a ponto de serem esmagados pelos guerreiros incas, mas desistiram subitamente da luta depois de os seus generais Maras Inga e Parinango terem sido arpoados e mortos. O clímax do combate foi alcançado com a luta pessoal e descarada entre o capitão inca Huallpa e o espanhol García de Loyola, quando o comandante espanhol estava numa situação desesperada por ter recebido vários golpes directos e estar em risco de ser invadido, um dos seus leais atiradores disparou traiçoeiramente nas costas do Inca, matando-o e provocando um clima de indignação que reacendeu o combate. Os cronistas espanhóis narraram-no da seguinte forma:
Lutaram muito ferozmente de ambos os lados, e Martín García de Loyola viu-se em perigo evidente de morte, porque enquanto lutava contra um índio inimigo saiu da luta com uma disposição tão grande de corpo e força que parecia meio gigante, e abraçou-o sobre os seus ombros que não o podia deixar cair, mas um índio amigável, um dos nossos, chamado Currillo, veio em seu auxílio, que veio com um cutelo e atirou-lhe uma faca aos pés, que os derrubou, e depois outro, através dos seus ombros, o cortou para que caísse ali morto, e assim, através deste índio, o capitão Martín García de Loyola escapou à morte, o que foi certamente um feito digno de ser registado na história, a coragem e rapidez com que Currillo tirou a vida ao meio-gigante com duas facas, e salvou o seu capitão.
Após esta batalha, os espanhóis capturaram a cidade e o palácio de Vitcos. À medida que a expedição se aproximava da cidadela de Tumichaca, foram recebidos pelo seu comandante Puma Inga, que entregou as suas forças e declarou que a morte do embaixador espanhol Atilano de Anaya tinha sido da responsabilidade de Curi Paucar e de outros capitães que se rebelaram contra os seus incas, amantes da paz incas. A 23 de Junho, o último reduto de resistência inca caiu sobre a artilharia espanhola, o forte de Huayna Pucará, que os nativos tinham construído recentemente e que foi defendido por 500 chunchos flecheros. Os remanescentes do exército Inca, agora em retirada, optaram por abandonar Vilcabamba, a sua última cidade, e dirigir-se para a selva para se reagruparem.
A 24 de Junho, os espanhóis tomaram posse da cidade e Sarmiento cumpriu as solenidades necessárias, que, depois de erguer o padrão real na praça da cidade, proclamou:
“Eu, Capitão Pedro Sarmiento de Gamboa, General Ensign deste campo, por mandato do ilustre Lorde Martín Hurtado de Arbieto, General deste campo, tomo posse desta cidade de Vilcabamba e dos seus distritos, províncias e jurisdições”.
Depois levantou a bandeira três vezes e com vozes altas disse:
“Vilcabamba, de Don Felipe, Rei de Castela e Leão”.
Ele enfiou a bandeira no chão e disparou as salva-guardas ordenadas.
Acompanhado pelos seus homens, Túpac Amaru tinha saído no dia anterior, dirigindo-se para oeste para as florestas de planície. O grupo, que incluía os seus generais e familiares, tinha-se dividido em pequenos partidos, numa tentativa de escapar à perseguição.
Grupos de soldados espanhóis e os seus auxiliares indianos foram enviados para os caçar e envolveram-se em sangrentas escaramuças com a escolta inca. Um capturou a mulher e o filho de Wayna Cusi. O segundo regressou. O terceiro também regressou; fê-lo com dois irmãos de Tupac Amaru, outros familiares e os seus generais. O Uari Inca e o seu comandante permaneceram em liberdade.
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Captura de Tupac Amaru I
Um grupo de quarenta soldados escolhidos a dedo partiu então em perseguição do Inca. Seguiram o rio Masahuay durante 170 milhas, onde encontraram um armazém Inca com quantidades de ouro e loiça Inca. Os espanhóis capturaram um grupo de Chunchos e forçaram-nos a informá-los dos movimentos Inca, e se tinham visto o Inca Uari. Relataram que ele tinha descido de barco, pelo que os espanhóis construíram 20 jangadas e continuaram a perseguição.
No rio abaixo descobriram que Túpac Amaru tinha escapado por terra. Continuaram com a ajuda dos aparis, que aconselharam qual a rota que os Incas tinham seguido e relataram que Túpac estava a abrandar porque a sua esposa estava prestes a dar à luz. Depois de uma marcha de 50 milhas, viram uma fogueira por volta das nove horas da noite. Encontraram o Uari Inca Túpac Amaru e a sua esposa a aquecerem-se a si próprios. Asseguraram-lhes que não lhes aconteceria nenhum mal e garantiram a sua rendição. Tupac Amaru foi feito prisioneiro.
Os cativos foram levados de volta às ruínas de Urcos e, a partir daí, chegaram a Cuzco através do arco de Carmenca a 30 de Novembro. Os vencedores trouxeram também de volta os restos mumificados de Manco Capac e Titu Cusi Yupanqui, e uma estátua dourada de Punchao, a relíquia mais preciosa da linhagem Inca que contém os restos mortais dos corações dos Incas falecidos. Estes objectos sagrados foram posteriormente destruídos.
Tupac Amaru foi levado pelo seu captor, Garcia de Loyola, ao vice-rei Francisco de Toledo, que ordenou a sua prisão na fortaleza de Sacsayhuamán sob a custódia do seu tio, Luis de Toledo. Guamán Poma diz que pesou muito no espírito de Toledo que, tendo mandado chamá-lo, Amaru lhe respondeu.
Os espanhóis fizeram várias tentativas para converter Túpac Amaru ao cristianismo, mas acredita-se que estes esforços foram rejeitados por um homem muito forte, que estava convencido da sua fé. Os cinco generais incas capturados receberam um julgamento sumário em que nada foi dito em sua defesa e foram condenados à forca, embora vários não pudessem ser executados porque a chamada praga “chapetonada” os atacou a todos na prisão, impossibilitando-os de andar, tiveram de ser executados da cela em agonia e em cobertores, três morreram no caminho e apenas dois, Cusi Paúcar e Ayarca, conseguiram chegar à forca.
O julgamento do Inca de Uari começou uns dias mais tarde. Tupac Amaru foi condenado pelo assassinato dos sacerdotes em Urcos, do qual era provavelmente inocente, tendo sido condenado a ser decapitado. Numerosos clérigos, convencidos da inocência de Tupac Amaru, suplicaram de joelhos ao vice-rei que o líder inca fosse enviado a Espanha para julgamento em vez de ser executado.
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Execução de Tupac Amaru I
Uma testemunha ocular no dia da execução, 24 de Setembro de 1572, recordou-o montado numa mula com as mãos atadas atrás das costas e uma corda à volta do pescoço. Outras testemunhas disseram que havia grandes multidões de pessoas e que o Inca Uari deixou Sacsayhuaman rodeado por entre 500 cañaris, inimigos dos Incas, armados com lanças e a comitiva desceu à cidade. Em frente da catedral, na praça central de Cuzco, tinha sido erguida uma forca. Mais de 300.000 pessoas estavam presentes nas duas praças, ruas, janelas e telhados.
Tupac Amaru foi ao andaime acompanhado pelo bispo de Cuzco. Enquanto ele o fazia, diz-se nas fontes que
uma multidão de índios, que encheram completamente a praça, viu o lamentável espectáculo de que o seu senhor e Inca ia morrer, ensurdeceu os céus, fazendo-os reverberar com os seus gritos e lamentos.
Garcilaso diz que o Inca levantou o seu braço direito com a mão direita aberta e colocou-o na sua orelha, e a partir daí baixou-o pouco a pouco até o colocar na sua coxa direita. Nessa altura os presentes cessaram os seus gritos e cânticos, e houve tanto silêncio que “parecia não haver alma nascida em toda a cidade”.
Como relatado por Baltasar de Ocampo e Fray Gabriel de Oviedo, prior dos dominicanos em Cuzco, ambos testemunhas oculares, o Inca levantou a mão para silenciar as multidões, e as suas últimas palavras foram.
Ccollanan Pachacamac ricuy auccacunac yahuarniy hichascancuta(”Ilustre Pachacamac, testemunha como os meus inimigos derramam o meu sangue”)
Os espanhóis, e entre eles o Vice-Rei, que assistiram à execução da sentença a partir de uma janela, foram muito admirados por esta cena. Notando com horror a obediência dos índios ao seu príncipe, o vice-rei enviou o seu criado, Juan de Soto, que montou a cavalo com um pau na mão para se dirigir ao cadafalso, e lá lhes disse para procederem à execução do Inca. O carrasco, que era um cañari, preparou a lapela e Tupac Amaru colocou a cabeça no cadafalso “com estoicismo andino”. No momento da execução, todos os sinos de Cuzco, incluindo os da Catedral, começaram a tocar.
A cabeça foi pregada a um pelourinho, mas o corpo foi levado para a casa de Doña María Cusi Huarcay, tia do monarca decapitado, e enterrado no dia seguinte na capela principal da catedral, com a presença dos vizinhos espanhóis que não acreditavam estar a comprometer-se perante o vice-rei, e de todos os nobres indígenas, descendentes dos incas.
O vice-rei Toledo informou o rei Filipe II da execução de Tupac Amaru numa carta datada de 24 de Setembro de 1572, informando-o:
o que Vossa Majestade ordena sobre o Inca, foi feito.
Alguns historiadores indicam que quando Viceroy Toledo deixou o cargo para regressar a Espanha, foi saudado pelo Rei Filipe II com as seguintes palavras:
Pode ir para casa, pois eu enviei-o para servir os reis, não para os matar.
aludindo à execução de Túpac Amaru.
Quase quarenta anos após a conquista do Império Inca ter começado com a execução de Atahualpa, esta terminou com a execução do seu sobrinho.
A fim de evitar o ressurgimento do império e de apagar todos os vestígios dos seus descendentes, a fonte das futuras gerações reais foi prontamente expulsa pelo vice-rei. Várias dezenas de pessoas, incluindo o filho de três anos de Tupac Amaru, foram banidas para o que são agora: México, Chile, Panamá e outros lugares distantes. No entanto, alguns foram eventualmente autorizados a regressar aos seus locais de origem.
Dois séculos mais tarde, em 1780, o seu trisavô, José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II), assumiria o título de Inca e lideraria uma revolta indígena que iniciaria o processo de emancipação contra a presença espanhola na América.
Fontes
