Grão-Principado de Moscou

gigatos | Janeiro 7, 2022

Resumo

O Grão-Ducado ou Grande Principado de Moscovo (russo: Вели́кое кня́жество Моско́вское?, transliterado: Velikoe Knjaestvo Moskovskoe), foi um dos principais principados russos da Idade Média e do início da Idade Moderna; teve Moscovo como capital, existiu entre o século XIII e 1547, e foi o predecessor do czarato russo.

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De Jurij Dolgorukij a Ivan I: nascimento e expansão de Moscovite

O nome Moscovo aparece pela primeira vez nas crónicas de Kievan Rus” (nas Crónicas da Galiza e Volynia, mas não na Crónica de Moscovo, que é mais tarde) no ano de 1147. Nessa altura, era uma aldeia insignificante (selo) perto da fronteira sul do principado de Vladimir-Suzdal”.

Em 1156, segundo a Crónica de Vladimir, uma fortificação feita de troncos de árvores foi construída por Jurij Dolgorukij de Kiev: é o início do Kremlin de Moscovo, numa área que até então era coberta por pântanos.

Em 1236-1237, quando os Tatar-Mongóis invadiram Kievan Rus”, esta área fortificada foi completamente queimada. Nessa altura Moscovo era apenas um insignificante posto avançado comercial pertencente ao Principado de Vladimir-Suzdal; contudo, foi nessa altura que Moscovo começou a sua ascensão para se tornar o hegemonte de toda a Europa de Leste. A sua localização remota numa região de florestas oferece alguma protecção contra invasores, enquanto que a abundância de rios proporciona ligações ao Mar Báltico no norte e ao Mar Negro na região do Cáucaso. Ainda mais importante do que a localização geográfica para a transformação de Moscovo num novo Estado russo é o papel desempenhado por muitos dos seus príncipes, que foram ambiciosos, determinados e afortunados.

Nos séculos XIII-XIV, Kievan Rus” encontrou-se numa situação desastrosa: Kiev e a bacia de Dnepr tinham sido devastadas pelos Tatar-Mongóis, todos os principados russos estavam sujeitos a elas e tinham de pagar enormes homenagens ao khan de Saraj (parte das quais foi para o centro do Império, para o grande khan na Mongólia). O território russo foi dividido num grande número de pequenos principados, independentes e lutando uns contra os outros, formalmente autónomos de Saraj mesmo que os príncipes tivessem de obter do Khan da Horda de Ouro o jarlyk, a carta de licença que lhes permitia governar. As regiões ocidentais, Galiza, Volinia, Podolia e Polésia, estavam cada vez mais sob a influência do Reino da Polónia.

Em 1263, aquando da morte do Grande Príncipe Alexander Nevsky, o seu filho mais novo Daniil Aleksandrovič obteve a aldeia de Moscovo, o que teve um grande impacto na subjugação das populações vizinhas. Moscovo torna-se assim provavelmente um enclave da República de Novgorod no território do principado de Vladimir-Suzdal. Daniil é o primeiro a ostentar o título de Príncipe de Moscovo, trazendo assim para o trono da cidade uma linha da dinastia Rurik que tem governado Kievan Rus” desde a sua fundação.

O filho mais velho de Daniil, Jurij Danilovič continuou a política de expansão de Moscovo para áreas vizinhas como Kolomna e Možajsk, uma política já iniciada pelo seu pai Daniil. Gradualmente Moscovo começou a expandir o seu território. As razões para esta expansão não estavam tanto ligadas à destreza militar de Jurij como aos seus recursos financeiros. As receitas financeiras de Moscovo começaram a ser consideráveis por várias razões:

Posteriormente, a população de Moscovo também aumentou dramaticamente, principalmente porque muitos refugiados, tanto camponeses como nobres, se refugiaram na cidade e no seu território: Yuri acolheu-os a todos, tanto para ter soldados para se alistarem como para lhes impor impostos.

Jurij tem agora um exército e grandes somas de dinheiro à sua disposição. Ele faz guerra contra a cidade de Tver”, que quer tomar o lugar da destruída Kiev. Jurij declara guerra ao príncipe de Tver”, Mikhail Jaroslavič; incapaz de o derrotar com armas (Tver” é suficientemente a norte para ser autónomo dos Tatares e manter um bom exército), em 1317 Jurij casa com a irmã do Khan da Horda de Ouro, Uzbek (o nome da rapariga era Končaka). Com a guarda pessoal de Končaka (dois ou três mil homens), fornecida pelo khan, Yurij atacou Mikhail de Tver”, mas foi derrotado por ele, capturado e encarcerado com a sua mulher (que se converteu ao cristianismo na prisão e tomou o nome de Agaf”ia). Alguns anos mais tarde, por volta de 1318, Agaf”ia morreu de envenenamento em Tver”, e o próprio Michail foi responsabilizado pela sua morte por Jurij e pelo embaixador do Tatar em Moscovo, Kavdygai. Michail teve portanto de ir a Saraj para se ilibar da acusação de que tinha mesmo matado a irmã de Khan. Teve então lugar um julgamento (documentado tanto em fontes tártaras como russas), após o qual Michail foi considerado culpado e decapitado. Posteriormente o seu filho mais velho, Dmitrij Michajlovič, tomou o lugar do seu pai e, para se vingar de Jurij, acusou-o de ter tomado posse de alguns tributos destinados aos Khan. Desta vez foi Jurij que foi chamado a Saraj para se exonerar, e pelo caminho o próprio Dmitrij matou-o. Mas por esta prevaricação Dmitrij é também morto pelo Uzbequistão: a justiça em tal caso teve de ser exercida pelos Tatares, uma vez que não era apenas um assunto interno dos principados russos.

Com a morte de Yuri, o seu irmão, Ivan I, agora conhecido como Kalità (Ivan da “bolsa”), tornou-se Príncipe de Moscovo. Ivan foi a Uzbek (cunhado do seu irmão), obteve um exército de 50.000 homens sob o pretexto de querer pacificar a situação em nome do Khan, e marchou contra “Tver”, que não conseguiu resistir. Ivan destruiu completamente a cidade, anexou-a ao seu território, e como recompensa obtida do Uzbequistão o título de Grande Príncipe de Vladimir. Isto porque Ivan não tinha realizado a vingança a título pessoal, mas tinha feito justiça em nome do khan. O “principado de Vladimir-Suzdal” estava num estado de grande decadência, e se um descendente de “Mikhail e Dmitry de Tver” quisesse reclamar o título de Grande Príncipe, ele já sabia que seria afastado à força.

Nos anos seguintes, 1329-1331, Ivan, como político muito astuto, cooperou estreitamente com os Tatar-Mongóis na cobrança de impostos e tributos dos outros principados russos: obteve assim o direito de cobrar os impostos devidos ao khan (havia também um cobrador de impostos Tatar-Mongol, um baskak, em Moscovo, mas neste caso ele não desempenhou um papel decisivo). Assim, os impostos são cobrados pelo próprio Ivan, que aproveita para aumentar o montante dos impostos e assim aumentar o poder e prestígio de Moscovo. É por isso que as pessoas dão a Ivan a alcunha de kality acima referida, ”bolsa de dinheiro”. Quando se trata de ganhar um frasco do khan, Ivan tem agora mais hipóteses de o obter, uma vez que tem mais dinheiro à sua disposição, e isto aplica-se não só a Moscovo mas também – de uma forma não objetável de acordo com a prática da Horda de Ouro – a muitas outras cidades. Além disso, com este dinheiro Ivan resgata um grande número de escravos russos (rab”), que depois alista no exército porque devem o seu resgate à cidade de Moscovo e ao Grande Príncipe.

Ivan também apreendeu vários pequenos principados para aumentar a extensão territorial de Moscovo; para os governar, comprou o jarlyk directamente aos seus príncipes (uma operação não contemplada pelas instituições tártaras). Muitos príncipes, sabendo que perderiam as suas cidades em qualquer caso, pois Moscovo era agora demasiado forte para resistir, venderam o seu título de príncipe em troca de um título de nobreza: nasceu uma classe cada vez mais numerosa e poderosa de boyars.

O poder de Ivan repousa sobre várias fundações:

Outro marco na história da glória de Moscovo é a transferência em 1325 (ou seja, no advento de Ivan I) do metropolitano de Kiev-Vladimir, o sucessor de Maximus (†1305), Peter (também canonizado mais tarde). Tal como de Kiev, devastado pelos mongóis, o metropolitano mudou-se para Vladimir, a nova sede do Grande Principado, de Vladimir mudou-se para Moscovo, corroborando a sua ascensão.

Depois do Metropolita Pedro, os bispos também não reelegeram um metropolitano para Vladimir-Suzdal”: a Rússia deve ter apenas um metropolitano. É verdade que ainda existe outra metrópole em Kiev, mas Kiev tomou agora um caminho diferente, entrando na órbita de influência da Polónia.

Em 1341 Ivan morreu. Ele será considerado o fundador do Grão-Ducado de Moscovo.

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Do sémen a Dmitry Donskoy: a consolidação da hegemonia de Moscovo

No século XIV os príncipes de Moscovo eram suficientemente poderosos para tentar opor-se aos Tatar-Mongóis, enfraquecidos por lutas internas, e derrotaram-nos em 1380 na Batalha de Kulikovo. Apesar de um ressurgimento do poder tártaro (chegaram ao ponto de saquear Moscovo), a partir desta altura o principado de Moscovo foi transformado num grande estado, expandindo-se lentamente para leste na Ásia a partir do século XV.

O filho mais velho de Ivan Kalità, o grande príncipe Sémen Ivanovič, conhecido como Semen Gordij (“Simeon, o Orgulhoso”), consolidou o que o seu pai tinha feito. Cada vez mais príncipes doavam-lhe as suas cidades, adquirindo um papel no Kremlin como boyars. Moscovo cresceu territorialmente; com o território veio um aumento do número de pessoas que ali vivem, em impostos e no número do exército, que agora se tornou um exército permanente sob o comando directo do grande príncipe. O sémen, contudo, ainda se comportava como um vassalo em relação aos Tatares. Morreu durante a grande peste em 1353.

O irmão do sémen Ivan II Ivanovich reina por um curto período de tempo. Foi o principal responsável pela gestão das relações com o Grão-Ducado da Lituânia (que eram mais ou menos pacíficas) e a Confederação de Livónia, continuando a sua política de apoio à Igreja Ortodoxa e evitando irritar os boyars. Tradicionalmente considerado incapaz de governar pelos seus contemporâneos, no seu lugar era de facto governado pelo Metropolita Alexis, uma figura muito forte na cena política russa:

Dmitry Ivanovich conseguiu finalmente alcançar uma certa unidade no território de Moscovy. Dmitry conseguiu conquistar as cidades de Tver (anexando definitivamente o principado), Kaluga e Ryazan (a sul), Smolensk (a oeste) e Nizhny Novgorod (a leste). Desta forma, foi formado um cinto de protecção em torno de Moscovo.

Em 1371, o governante dos lituanos, Algirdas, travou uma guerra no norte da Rússia, conseguindo conquistar territórios na zona rural de Novgorod e tentando atacar três vezes a actual capital russa. Com esta motivação, Dmitry conseguiu obter do Khan de Saraj uma redução dos impostos a pagar à Horda de Ouro (devido a lutas internas em Novgorod, Moscovo tinha conseguido alargar a sua jurisdição também sobre o território desta cidade).

Com Dmitry, o mito da invencibilidade dos Tártaros-Mongóis foi desfeito e a luta contra o povo da estepe começou. Em meados do século XIV, a Horda de Ouro tinha-se dividido em duas partes devido a rivalidades políticas: o Khanate de Saraj e um Don Khanate, talvez fundado por uma parte da nobreza, os Noyons, que queriam ganhar mais poder (o Don Khanate, de facto, não era unitário como o de Sarai, mas era uma espécie de confederação), ou por exilados, especialmente políticos. Tudo isto tinha enfraquecido a capacidade militar do Khan de Saraj.

Em 1378 teve lugar a Batalha de Voiza: no rio Voiza, um afluente do Okà, Dmitrij conseguiu infligir uma derrota inicial a grupos de saqueadores do Tatar (provavelmente forças do Don khanate). A vitória, de um ponto de vista geopolítico e estratégico, não trouxe qualquer vantagem a Dmitry, mas soou uma espécie de alarme para o Khan de Saraj, Mamaj. Preocupado com o fortalecimento de Moscovo, Mamaj formou uma aliança com o governante lituano Ladislau Jagellon para que pudesse tomar Moscovo de duas frentes, do noroeste e do sul. Face a esta ameaça, todas as rivalidades internas entre os principados russos foram postas de lado e numerosos exércitos russos afluíram a Moscovo para se colocarem sob a liderança unida de Dmitry.

A batalha de Kulikovo será fundamental para a história da Rússia. Contudo, Dmitry não está em posição de utilizar imediatamente a vitória em proveito dos russos: ele fica sem soldados, e por isso não pode atacar directamente o Tatar Khanate. A vitória em Kulikovo será grandemente sobrestimada pelos russos: eles estarão sob a ilusão de que os Tatars não ousarão levantar a cabeça novamente; além disso, uma vez passado o momento de perigo, os atritos e divisões ressurgirão em casa, mostrando que uma verdadeira consciência nacional ainda não foi consolidada.

Nos mesmos anos da Batalha de Kulikovo, uma nova ameaça paira sobre Moscovite. De Samarkand, um novo Grande Khan mongol, Timur-Lenk (Tamerlane), conseguiu subjugar mais uma vez os povos da Ásia Central (Quirguizes, Tajiques, Cazaques, etc.), norte da China, Pérsia e Ásia Menor, hoje Afeganistão e Paquistão.

Por ordem de Tamerlane, um líder mongol, Toktamish, começou a invadir a Rússia a partir do sul, ao longo dos limites inferiores do Volga. Toktamish derrotou primeiro o Mamaj e reunificou a Horda de Ouro sob o controlo directo do Império Mongol. Depois envia embaixadores a Dmitry Donskoy para informar o príncipe de Moscovo de que o inimigo comum (Mamaj) está agora derrotado e, por conseguinte, é exigida a habitual homenagem à Horda.

Dmitrij envia presentes ricos a Toktamish, agora o novo Khan da Horda de Ouro, mas recusa-se a comparecer perante ele em Saraj (receia que ao ir para a capital seja morto, também porque não tem intenção de continuar a pagar o tributo anual).

No Verão de 1381 Toktamish travou uma guerra contra Moscovo, que só chegou em Agosto do ano seguinte. Moscovo, com os seus cinco círculos de muros e o uso de artilharia, conseguiu resistir ao cerco. Toktamish comportou-se então com muita astúcia: fingiu negociar uma trégua e retirar o seu exército. Dmitrij caiu no truque, e quando mandou reabrir os portões da cidade uma noite, um grupo de soldados tártaros tomou posse de um portão. O exército tártaro derramou-se na cidade e destruiu-a completamente. Talvez pouco menos de 50.000 pessoas morreram no cerco e destruição de Moscovo.

A vida de Dmitrij é poupada e é-lhe dada a honra das armas (este é o primeiro caso em que um comandante russo é poupado pelos Tatar-Mongóis: Toktamish teme o surto de anarquia nos territórios controlados por Moscovo), mas agora deve realmente submeter-se e prestar homenagem aos Tatares.

Os Tatares não continuam uma operação para conquistar Moscovo: depois de devastarem o território a sul da cidade, recuam, deixando Moscovo para recolher tributo por eles.

Moscovo, no entanto, recupera rapidamente. Os principados russos voltaram a submeter-se ao Grande Príncipe Dmitry, que morreu em 1389.

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Da ”Grande Guerra Feudal” a Ivan IV: Moscovo como a capital da Rússia

Dmitry Donskoy morreu em 1389. Na sua morte, o seu filho mais velho Vassily tornou-se Grande Príncipe e foi-lhe concedido o frasco Tatar-Mongol directamente pelo Grande Khan Tamerlane.

Por volta de 1390, o líder mongol Toktamish começou a mostrar o desejo de se tornar independente do império central: no ano seguinte, o próprio Tamerlane fez guerra contra ele e derrotou-o no rio Kama, perto da cidade de Kazan”. Em 1395 Tamerlane levou a guerra a Saraj, arrasou-a e devastou a Horda Dourada Khanate; Toktamish foi morto, provavelmente pelas próprias mãos de Tamerlane, que agora avançou para conquistar a Lituânia e Moscovo. No entanto, no rio Oka, no início de 1396, Tamerlane encontrou um enorme exército russo destacado, e não teve vontade de enfrentar Vassily em campo aberto, preferindo recuar para a Ásia Central.

Em 1408, o líder Oedigej, com a aprovação de Tamerlane, ganhou poder sobre a Horda de Ouro e decidiu de imediato marchar em direcção a Moscovo. Esta guerra, contudo, permaneceu apenas no planeamento: Vassily reforçou as muralhas em torno da cidade (até dez círculos), e com a ajuda de arquitectos franceses e italianos organizou um forte sistema de defesa com peças de artilharia. Aedigey, depois de ter posto o campo ao fogo e a espada, foi incapaz de romper mesmo o primeiro círculo de muros. Aedigei decidiu negociar a paz com os russos e Vassilij foi obrigado a pagar uma grande soma de dinheiro para completar as negociações. Esta situação, que parece paradoxal após a vitória dos moscovitas, é determinada pelo facto de Vassilij saber que se encontra numa situação geopolítica instável: ao mesmo tempo, Muscovy é atacado no norte pelo Grão-Ducado polaco-lituano. O Grão-Duque Vitoldo da Lituânia já tinha conquistado uma grande parte do norte da Rússia e Vassily teve de lhe dar a cidade de Smolensk como penhor (que só seria retomada por Ivan III). Em essência, Vassily comportou-se de forma semelhante ao seu antecessor Alexander Nevsky em Veliky Novgorod: normalizou as relações com os Tatars (uma operação que o referido Grão-Duque Vitoldo também tentou iniciar, mas com objectivos diferentes) para lidar com o ataque polaco-lituano.

Independentemente das batalhas, porém, sob Vassily I o Grão-Ducado de Moscovo foi ainda mais reforçado; o Grão-Ducado era agora senhor de tudo e de todos, num clima de absolutismo geral. Pelo contrário, o Khanate da Horda de Ouro foi radicalmente enfraquecido, levando à sua completa desintegração. A partir do khanatê original, formaram-se várias entidades independentes: o khanatê de Kazan”, Astrakhan”, Qasim, Crimea e Nogai. A fim de obter poder e privilégios, muitos nobres tártaros converteram-se ao cristianismo e doaram as suas terras ao grande príncipe de Moscovo, o que levou à formação de enclaves de terras que pertenciam geograficamente a um dos Khanates mas que pertenciam legalmente ao grande príncipe (que naturalmente os colocou de novo nas mãos dos nobres tártaros, tornando-os seus administradores). Clérigos regulares e seculares foram enviados a todas estas regiões para as evangelizar: todos estes territórios tornaram-se eparques eclesiásticos dependentes do Metropolita de Moscovo.

A morte de Vassily abriu um período difícil para o Grão-Ducado de Moscovo, principalmente devido à luta pela sucessão ao trono (Guerra Civil de Moscovo ou “Grande Guerra Feudal”). A situação é complicada: Dmitry Donskoy tinha deixado o Grão-Ducado de Moscovo a Vassily e o território de Kostroma a outro filho, Yuri. (Quando Vassily morreu e deixou o Grão-Ducado ao seu filho Vassily II, Yuri desafiou o Pravda Russkaya e não reconheceu a validade desta sucessão. Jurij apelou assim ao primeiro Khan de Khazan”, Ulugh Muhammad, e submeteu-lhe o assunto. Na disputa com o seu tio, o muito jovem Vassily II foi assistido por um carrasco muito poderoso, Ivan Vsevolškij. Este último admitiu ao Khan que, “segundo a nossa lei”, o título de grande príncipe pertencia a Jurij, mas implorou ao Khan que o perdoasse e concedesse o frasco a Vassily II (que o Khan só concederia definitivamente em 1435, após a morte de Jurij).

A luta continua durante vários anos. Três vezes Yuri conquistou Moscovo, mas foi sempre forçado a abandonar a cidade porque o povo e os boyars estavam contra ele. Em 1440 Vassily teve embaixadores do lado oposto cegados, cometendo assim um pecado grave: em 1446 ele próprio foi cego pelo filho do seu tio Dmitry Jur”jevič Sämjaka (recebendo assim o epíteto Vassily Tëmnyj, ”o Cego”), mas isto mudou ainda mais a confiança dos boyars – incluindo os de Kostroma – para Vassily.

Vassily o Cego morreu em 1462 e o seu filho Ivan assumiu a coroa do Grande Príncipe de Moscovo aos 22 anos de idade.

Nascido em 1440, Ivan III foi educado na vida política desde tenra idade, e provaria sempre ser um político competente. Com Ivan III, conhecido como o Grande, que reinou de 1462 a 1505, assistimos à criação do Estado-nação russo: com ele, a Idade Média terminou para a Rússia. A moscovite ganhou o controlo total de toda a Rússia entre 1480, quando a soberania dos Tatar-Mongóis cessou oficialmente, e o início do século XVI.

Durante o reinado de Ivan III, a maior parte da nobreza russa continuou a vir a Moscovo e doar o seu território ao grande príncipe, a fim de obter dele um título de nobreza e uma posição no Kremlin; os boyars ganharam assim cada vez mais poder, até se tornarem uma espécie de “estado dentro de um estado”. Ivan conquistou Veliky Novgorod em 1478. Por herança já tinha obtido parte da província de Ryazan, enquanto os príncipes de Rostov e Yaroslavl” se submeteram voluntariamente.

Ivan considerava a Rússia como a sua herança pessoal: toda a Rússia era a sua herança e ele podia deixá-la a quem quisesse. Por esta razão, ele reviu o Russkaja Pravda, colocando a sucessão ao trono apenas na linha directa para o filho mais velho: o seu objectivo era evitar qualquer divisão do reino.

Ivan foi inspirado pelo mito da “Terceira Roma”, segundo o qual, após a queda da “Segunda Roma” (isto é, Constantinopla), o património ideal, político e religioso do Império Oriental deve ser retomado pelos príncipes de Moscovo.

Em 30 de Maio de 1453 Constantinopla tinha caído nas mãos dos turcos. Com a queda da capital bizantina, o irmão do último imperador Constantino XI Paleólogo, Tomé, recusou ir a Roma com a sua filha, a Princesa Zoe, depois do saque da cidade. Thomas e Zoe eram pró-Católicos e apoiavam a união de Ferrara-Florence. A Cúria Romana, em particular o Papa Paulo II, organizou o casamento de Zoe com Ivan III. O Metropolita de Moscovo, Isidore, tinha também participado no Conselho de Florença e tinha aceite e assinado a união de 1439: aos olhos do papa, a Rússia era agora católica. No entanto, a reacção na Rússia foi muito diferente: o pai de Ivan, Vassily II, tinha Isidore cego, deposto e encarcerado; o Papa esperava que este casamento com Zoe aproximasse o Grão-Ducado de Moscovo de Roma. Uma casa da moeda de Vicenza ao serviço de Ivan, Giovanni Battista Volpe, conseguiu convencê-lo. Em 1472 Ivan e Zoe casaram, mas não houve união com Roma; pelo contrário, Zoe (agora conhecida como Sophie) revelou-se amargamente anti-Católica. As consequências deste casamento são:

Ivan tinha no Grão-Ducado da Lituânia um poderoso adversário para o controlo dos antigos principados de Kievan Rus nas bacias do Upper Dnieper e Donec. Graças à deserção de alguns príncipes, e após escaramuças na fronteira e uma guerra inconclusiva com a Lituânia que terminou em 1503, Ivan conseguiu empurrar a sua influência para oeste. Contra os principados que se recusaram a dar-lhe o seu território de uma forma amigável, ele conduziu uma política muito agressiva. O primeiro alvo destas agressões foi a República de Novgorod. Ivan travou três guerras contra Veliky Novgorod até que a cidade perdeu a sua independência em 1478. Esconde as ambições óbvias de conquista sob o pretexto da motivação religiosa e escreve nas suas cartas aos cidadãos de Novgorod: “Permaneçam fiéis à Igreja dos Santos Padres” (ou seja, à Ortodoxia fundada nos primeiros sete Concílios Ecuménicos). O Veče de Novgorod, liderado pelo partido pró-polaco, rejeitou as exortações de Ivan. Em 1471, durante a segunda fase do conflito, o Veče fez mesmo uma aliança com Casimir Jagellon, que se comprometeu a declarar guerra a Moscovo se este se atrevesse a atacar Novgorod. Ivan III enviou um dos seus embaixadores a Novgorod, pedindo à República que retirasse esta aliança, mas ele estava evidentemente à procura de um casus belli.

No mesmo ano, 1471, o exército de Moscovo moveu-se contra Novgorod, devastou as suas zonas rurais, e atacou os exércitos de Novgorod e da União Polaco-Lituana, derrotando-os. Ivan, contudo, escondeu os seus objectivos expansionistas e, embora tenha saído vitorioso, limitou-se a anular o tratado de aliança com a Polónia, exigiu uma elevada indemnização de guerra e reivindicou os seus direitos fiscais e legais, mas não anexou nenhum território a Moscovo.

Após 1471, o partido pró-Moscovo foi reforçado em Novgorod, embora o seu homólogo pró-Polaco tenha continuado a suscitar agitação em Veče; de facto, o partido pró-Polaco até organizou assassinatos por contrato contra os líderes do partido pró-Moscovo. Em 1475 algumas pessoas influentes do partido pró-Moscovo foram a Ivan III, pedindo-lhe que interviesse na sua ajuda. No Verão de 1475 Ivan marchou contra Novgorod, mas não houve batalha. Ivan tomou a cidade mas não a ocupou militarmente: simplesmente deportou acorrentados os principais representantes do partido pró-polaco, que tinham ordenado os assassinatos dos anos anteriores.

Em Abril-Maio de 1477 realizou-se uma audiência no Kremlin de Moscovo: durante uma embaixada oficial para pacificar as relações entre Moscovo e Novgorod, dois embaixadores da República de Novgorod dirigiram-se a Ivan III dando-lhe o título de gosudàr em vez do habitual góspodin (ambas as palavras podem ser traduzidas como “senhor”, mas a primeira implica algo mais, refere-se a uma senhoria também de um ponto de vista político). Ivan compreendeu imediatamente que a intenção destes embaixadores, apesar de terem sido eleitos por representantes de ambas as partes, era entregar-lhe Novgorod, e considerou que os embaixadores de Novgorod lhe tinham dado formalmente a sua cidade. É muito provável que a iniciativa dos dois embaixadores não tenha sido improvisada, mas sim planeada pelo partido pró-Moscovo, que queria antecipar qualquer tentativa por parte dos pró-Polacos de fazer novos acordos com os szlachta. De volta à cidade, os dois embaixadores foram acusados de alta traição e condenados à morte. Contudo, isto revelou-se um grande erro por parte dos pró-polacos: após a doação, estes dois já não eram embaixadores de Novgorod, mas embaixadores de Moscovo, de Ivan III. Este devia ser o casus belli. Em Setembro do mesmo ano, Ivan marchou contra Novgorod com um exército forte. Várias batalhas foram travadas entre Setembro e Março, e finalmente, a 14 de Março de 1478, o exército de Ivan III entrou na cidade de Novgorod, que assim também perdeu efectivamente a sua independência.

Novgorod tinha sido uma espécie de traço de união entre a Europa Ocidental germânica e a Europa Oriental eslava. Com a queda de Novgorod, a Rússia perdeu quase todo o contacto com a Europa Ocidental a nível comercial, cultural, artístico e religioso. Ivan III não foi afectado por esta perda de relações comerciais com a Europa Ocidental: concentrou-se principalmente na agricultura e no artesanato dentro de Moscovo. Com Ivan III a Rússia começou a isolar-se (também a nível cultural), um processo que duraria até Pedro o Grande (que reinou de 1689 a 1721) e Catarina (de 1762 a 1796).

Nos anos 1480 e 1481, o Grão-Ducado de Moscovo apoiou a República de Pskov na batalha contra a Ordem Livonian na fronteira entre os cavaleiros e os russos numa zona geográfica que é a actual linha de demarcação entre a Estónia e a Rússia: o conflito terminou com um reforço do domínio russo e a política de Ivan III de fazer alianças militares e económicas com o khanato de Saraj e a Dinamarca num contexto anti-polaco.

Após a conquista de Novgorod e a vitória sobre os antigos Cavaleiros da Espada, Ivan não negligenciou outros territórios russos já submetidos ou à espera de serem submetidos: em 1489 conquistou todas as terras a leste do rio Vjatka, em 1472 tinha chegado à cidade de Perm”, perto dos Urais (até então habitada por uma população não eslava, mas fino-úgrica, evangelizada por Santo Estêvão de Perm”) e reforçou-a. Em 1510 e 1514 respectivamente, retomou, a oeste, as cidades de Pskov e Smolensk, que tinham ficado sob controlo lituano-polaco um século antes.

Ivan III sempre se recusou a dar uma batalha aberta aos Tatars. Em vez disso, teve a oportunidade (o único príncipe russo a fazer isto à parte de Dmitrij Donskoj) de estudar a forma de luta dos Tatars, uma vez que durante o seu reinado vários converteram e doaram os seus territórios ao grande príncipe, informando os russos dos seus costumes e hábitos. Vários Tatar-Mongóis viveram na corte, tanto que este período também assistiu ao florescimento de uma cultura Tártara em Moscovo. Este processo de assimilação não foi fácil: de um ponto de vista nacionalista russo, os Tatares foram encarados com suspeita, sendo acusados de serem os opressores e que seria apenas uma questão de tempo até que os moscovitas pudessem recuperar o controlo das regiões ainda nas suas mãos. Como já dissemos, Ivan III manteve relações estáveis apenas com os Tatars do khanato de Saraj; só pagou o tributo habitual em dinheiro durante alguns anos, não depois de 1475. Em Março de 1476 uma dúzia de embaixadores tártaros do Saraj Khanate chegaram a Moscovo para pedir a habitual homenagem que Ivan não tinha pago desde o ano anterior: durante um ano inteiro o Saraj Khan, que conhecia o poder de Ivan III, tinha esperado para enviar embaixadores. Ivan mandou matá-los todos, excepto um, para que no Verão pudesse regressar para dizer ao khan que Ivan agora se considerava independente e não devia nada aos Tatars (apesar da aliança anti-Polonesa). Assim surgiu o choque entre Ivan III e Khan Achmat: este último, depois de esperar mais alguns anos, em parte devido a rivalidades internas, declarou formalmente guerra a Ivan para reafirmar o seu poder. As forças destacadas são numericamente bastante semelhantes, cerca de 250.000 homens armados de cada lado, mas os dois exércitos não se movem um contra o outro. Chegaram à zona do rio Okà, nas margens do rio Ugrà, no final de Agosto, enfrentaram-se de ambos os lados do rio, e assim permaneceram desde Agosto até meados de Novembro (em fontes russas chama-se stojàne na Ugrè: “estacionando no Ugrà”). A partir do início de Setembro, os rios na Rússia começaram a congelar: em Novembro, o gelo seria suficientemente espesso para suportar o peso dos dois exércitos lançados para atacar, mas de repente ambos os lados deram a ordem de recuar. Ivan, em particular, pensou que a retirada dos Tatars era um movimento estratégico e evitou perseguir o inimigo, temendo que ele fosse vítima de um movimento de pinça. Assim, em 1480, o domínio tártaro (definido pelos moscovitas como o “jugo tártaro”) sobre a Rússia terminou. No mesmo ano, 1480, Achmat foi morto devido às habituais lutas internas da horda tártara, em 1502 Saraj foi completamente destruída por outros tártaros, e a Horda Dourada foi definitivamente dissolvida.

Os tatares em fuga dispersaram-se em muitas direcções, especialmente na Ásia Central. Muitos deles, porém, procuraram e encontraram refúgio em Moscovo, onde se converteram ao cristianismo. Outros fundaram outro Khanate, herdeiro da Horda de Ouro: o Khanate de Astrakhan” (mais tarde subjugado definitivamente pelos russos depois de 1550). Ao longo da fronteira da Rússia, os tártaros de Astrakhan criariam sempre problemas, especialmente ao invadir as áreas dos actuais Rostov-on-Don e Volgograd.

Na altura da sua morte, Ivan III tinha realizado a unificação de todas as terras da Rússia europeia: deixou para trás um moscovita três vezes maior do que na altura da sua adesão ao trono. Ivan III morreu em 1505 e foi sucedido no trono pelo seu filho Vassily III (1505-1533), que visava sobretudo a consolidação do império do seu pai.

A expansão territorial continuou sob Ivan IV, “o Terrível” (Ivan Vasilevič Gròznyj 1533-1584), filho de Vassilij, que, entre outras coisas, anulou completamente o poder dos boyars, que por essa altura tinham estabelecido um “estado dentro de um estado”. Ivan IV também começou a conquista dos territórios a leste dos Urais: em 1582-1583 Ivan, com o cossaco Ermak, conquistou uma grande parte do território siberiano, para onde enviou então alguns dos boyars que tinha poupado. Foi Ivan quem liquidou o já mencionado “khanate de Astrakhan” e o de Kazan”.

Ivan IV e os seus sucessores assumiram o título de Czar, ou ”César”. A referência a Constantinopla e à civilização romana serviu para consolidar o prestígio de Moscovo, que começou a exercer a mesma acção unificadora na Rússia que as grandes monarquias do Ocidente. As forças que entravam este novo processo eram também semelhantes: no Ocidente, os reis tinham de lutar contra os grandes senhores feudais; no Oriente, os czares tinham de subjugar os nobres (os boyars) e os pequenos príncipes, isto é, os senhores locais, já independentes, que tinham sido progressivamente subordinados ao poder de Moscovo, mas que queriam limitar a autoridade dos czares.

A consolidação interna corresponde à expansão externa do Estado. No século XV, os governantes de Moscovo consideravam todo o território da Rússia como sendo sua propriedade colectiva. Vários príncipes semi-independentes ainda reivindicavam o controlo de territórios específicos, mas Ivan III forçou os príncipes menores a reconhecerem o Grão-Príncipe de Moscovo e os seus descendentes como governantes incontestáveis com total controlo sobre assuntos militares, legais e estrangeiros.

Gradualmente, o governante de Moscovo emerge como um governante poderoso e autocrático, um czar. Ao assumir este título, o príncipe de Moscovo sublinha que é um governante supremo, ou imperador, em pé de igualdade com o imperador bizantino e o grande khan mongol.

De facto, após o casamento de Ivan III com Sophia Palaeologa, sobrinha do último imperador bizantino, a corte de Moscovo adoptou a língua bizantina, rituais, títulos e emblemas, tais como a águia de cabeça dupla. Começaram mesmo a referir-se à cidade de Constantinopla como Tzargrad e estabeleceram como objectivo o seu regresso ao cristianismo.

Inicialmente o termo ”autocrata” tinha o significado literal de ”governante independente”, mas durante o reinado de Ivan IV assumiu o significado genérico de governante. Ivan IV coroou-se a si próprio com o título de czar e foi assim reconhecido, pelo menos pelo mundo ortodoxo, como imperador.

Em 1520, o monge ortodoxo Filofej de Pskov pregou que desde Constantinopla tinha agora caído na posse do Império Otomano, o Czar de Moscovo era o único governante ortodoxo legítimo e Moscovo era a Terceira Roma, sucedendo assim Roma e Constantinopla como o centro do cristianismo.

Na Rússia não existe uma classe burguesa comparável qualitativa e quantitativamente à burguesia ocidental: por esta razão, os czares encontraram a base do seu poder não na burguesia, mas no chamado povo de serviço, cujos membros serviram como oficiais no exército, participaram na Duma (uma espécie de parlamento consultivo) e desempenharam muitas funções estatais. Em troca, as pessoas de serviço receberam terras condicionais (pomestje), que não podiam vender nem legar, e exerceram uma autoridade cada vez mais completa e extensa sobre os camponeses dependentes, que estava destinada a transformar-se em verdadeira soberania. Em essência, este mecanismo pode ser comparado à enfiteuse.

Os comerciantes e artesãos das cidades são obrigados a juntar-se às suas guildas, o que significa que têm de desempenhar certas tarefas no campo administrativo e financeiro. Toda a população está dividida em classes, cada uma das quais tem obrigações específicas e particulares para com o Estado.

Apesar de tudo, no século XVI, como entidade estatal unitária, a moscovite era ainda mais uma hipótese do que uma realidade e, de facto, no início do século XVII, durante a fase histórica conhecida como o período turbulento, foi temporariamente subjugada pelas intrigas dos boyars e dos pequenos príncipes, pelas rebeliões das massas camponesas, e pelas tentativas polacas de penetrar em território russo e apreender a própria coroa de Moscovo.

Em 30 de Maio de 1453 Constantinopla caiu nas mãos dos turcos. Em Moscovo, a Igreja Ortodoxa, que dependia do Patriarca de Constantinopla, começou a sentir-se mais independente.

A Rússia não teve um patriarca até 1589, enquanto outras Igrejas Ortodoxas ex-imperialistas conseguiram rapidamente nomear a sua metropolitana como patriarca (as Igrejas Ortodoxas Sérvias e Búlgaras, por exemplo). A moscovite, por outro lado, permaneceu sujeita a Constantinopla durante muito tempo. Quando o patriarca de Constantinopla perdeu todas as possibilidades de exercer a sua jurisdição, o metropolitano de Moscovo começou a reclamar para si a herança da tradição ortodoxa. Assim nasceu o já mencionado mito da terceira Roma de Moscovo. Apenas em 1589 o Metropolitan Iob recebeu os tomos patriarcais do Patriarca de Constantinopla Jeremias.

De 1453 a 1589, a Igreja Russa passou por um período muito delicado, tendo perdido o seu ponto de referência: desenvolveram-se muitas heresias. A lei canónica estipulava que se um sínodo de bispos se reunisse, eles poderiam eleger o seu patriarca. No entanto, durante mais de cem anos, os sínodos locais não conseguiram chegar a acordo internamente. As lutas entre o Metropolita de Moscovo e os bispos diocesanos russos são frequentemente amargas e irreconciliáveis.

As relações entre o metropolitano de Moscovo e o grande príncipe, por outro lado, tendem a assemelhar-se cada vez mais às relações entre o patriarca ecuménico e o basileu (por exemplo, durante o período em que o papel de metropolitano foi assumido por Alexis). Foi apenas a autoridade e o poder de Ivan IV da Rússia que permitiram à Igreja russa desligar-se radicalmente do Patriarcado Ecuménico.

Giorgio Vernadsky, MOSCOW, em Enciclopedia Italiana, Roma, Istituto dell”Enciclopedia Italiana, 1934.

Fontes

1. Granducato di Mosca
2. Grão-Principado de Moscou