Huáscar
gigatos | Janeiro 22, 2022
Resumo
Huascar (aldeia de Huascar, c. 1490 – Andamarca, 1533) foi um imperador inca, ou Qhapaq.
Ele era filho de Huayna Cápac e da sua irmã e esposa principal Rahua Ocllo, só o casamento oficial entre os seus augustos pais tinha tido lugar muito depois do seu nascimento, e por isso não podia reivindicar legitimidade absoluta à sucessão.
O seu verdadeiro nome era Titu Cusi Huallpa, e diz-se que o nome Huascar deriva do local do seu nascimento, a aldeia de Huascar. Segundo outra versão, o seu nome deriva da palavra huasca, corda ou corrente, e vem de uma corrente dourada que Huayna Capac terá feito ao seu nascimento e que foi levantada em sua honra, dado o seu peso, por nada menos do que 150 orejones de Cuzco durante uma celebração.
Escusado será dizer que os conquistadores preferiram esta segunda versão e passaram vários anos à procura em vão da mítica cadeia.
Com a morte de Huayna Cápac, o seu augusto pai, Huascar foi nomeado Inca supremo do império, mas a sua dignidade real foi posta em causa pelo seu meio-irmão Atahualpa, que se tinha apropriado do território de Quito.
Segundo os historiadores da época, os admiradores de Atahualpa, em primeiro lugar Juan de Betanzos, seguido por Joan Santacruz Pachacuti, Huascar, mesmo nesta fase do seu reinado, não gostava do seu povo pela sua embriaguez e despotismo, enquanto Atahualpa era idolatrado pelos soldados do Norte e pelo povo de Quito. Por outro lado, Garcilaso Inca de la Vega, que é um dos principais apoiantes de Huascar, diz-nos que Huascar era particularmente amado pelos seus súbditos, enquanto o seu rival Atahualpa, após a morte de Huayna Cápac, inteligentemente conspirou para assumir o reino.
Provavelmente nunca saberemos a verdadeira extensão dos acontecimentos que precederam as hostilidades entre as duas facções, mas examinando cuidadosamente os relatórios que nos foram transmitidos, ainda podemos reconstruir a sequência dos acontecimentos com alguma fiabilidade.
Entre os domínios conferidos a Atahualpa estava o território dos Cañari, há muito sujeito ao senhorio de Cuzco, mas cujo chefe ou curadoria tinha mantido o controlo do seu povo, a quem administrou em nome dos Incas. Este último, Ocllo Calla, formalmente sujeito a Atahualpa, manteve relações mais ou menos secretas com Huascar e tentou enraizar-se com o senhor de Cuzco, fornecendo informações tendenciosas e comprometedoras sobre Atahualpa. Assim, por exemplo, por ocasião da construção dos novos palácios em Tumibamba, apressou-se a comunicar que Atahualpa tinha construído um palácio para o seu irmão com o único objectivo de construir uma residência muito mais rica e sumptuosa para si próprio. Do mesmo modo, relatou que Atahualpa, em vez de ostentar o título de governador, exibia a denominação de Sapa Inca, e que tinha tomado posse de todas as insígnias de poder pertencentes ao falecido Huayna Capac. Estes relatórios, se não completamente falsos, pelo menos certamente exagerados, encontraram terreno fértil com Huascar, que já estava mal disposto para com o seu irmão e preocupado com a evidente limitação da sua soberania.
Nem todos em Cuzco partilharam a animosidade suprema dos Incas em relação ao povo do norte e especialmente as famílias poderosas da facção Hanan Cuzco tentaram impedir a abertura de uma disputa perigosa. Foi esta atitude, porém, que levou Huascar aos braços da irmandade Hurin Cuzco, que em vez disso defendeu a recuperação da soberania sobre Quito, mesmo à custa da guerra. Entre os apoiantes mais fervorosos desta política estavam os familiares da mãe de Huascar, que pertenciam a Hurin Cuzco, e com eles acabou por ficar ao lado de toda a panaca de Rahua Ocllo, a família do Inca Túpac Yupanqui.
Algumas acções questionáveis tomadas por Huascar em relação aos emissários que lhe foram enviados pelo seu irmão, que segundo alguns foram mesmo mortos, proporcionaram a ocasião para uma guerra fratricida entre os dois pretendentes ao trono.
Inicialmente os exércitos de Cuzco alcançaram alguns êxitos importantes, mas logo as forças de Atahualpa, comandadas por dois generais corajosos, Quizquiz e Chalcochima, ganharam a vantagem. A guerra, que começou no território de Quito, deslocou-se finalmente para a frente da capital sitiada, onde teve lugar a última batalha.
Mais uma vez derrotado, Huascar foi feito prisioneiro enquanto os seus seguidores eram exterminados pelos dois generais vingativos. O próprio governante sofreu ultrajes ignominiosos e viu as suas esposas e filhos massacrados diante dos seus olhos.
Entretanto, os espanhóis tinham entrado no império e em Cajamarca tinham capturado os incautos Atahualpa que tinham ido, desarmados, ao seu encontro.
Os dois irmãos encontraram-se assim ambos prisioneiros, um do povo de Quito e o outro dos espanhóis sediados mais a norte.
Esta foi a última oportunidade de Huascar salvar a sua vida. O rei, mesmo nas mãos dos exércitos do Quizquiz, conseguiu, ao que parece, fazer fabulosas ofertas de resgate aos novos senhores do país, mas as suas iniciativas não escaparam ao astuto Atahualpa que, embora acorrentado, seguiu, através de colaboradores de confiança, os movimentos do seu rival.
Percebendo o perigo, Atahualpa enviou ordens aos seus generais para suprimir Huascar, apesar de Francisco Pizarro, o seu vencedor, ter ordenado que o trouxesse a si mesmo.
Não conhecemos os detalhes do massacre; de facto, temos demasiados porque quase todos os cronistas apresentam relatos diferentes em alguns ou todos os detalhes.
Sabemos com certeza que o infeliz governante encontrou a sua morte junto ao rio Andamarca, que corre ao longo da cidade do mesmo nome, talvez afogado ou, mais provavelmente, estrangulado. Os seus irmãos Huanca Auqui, Tito Atauchi e Topa Atau, a sua mãe Rahua Ocllo, a sua esposa Chiqui Huipa e um filho sobrevivente morreram todos com ele.
Do mesmo modo, o grande sacerdote Chalco Yupanqui e todos os principais capitães de Cuzco ainda vivos que o tinham seguido até ao cativeiro foram mortos. Por grande desprezo, o seu corpo não foi enterrado e foi atirado para as águas turbulentas. Um insulto de consequências terríveis para um Inca que acreditava na vida após a morte, desde que o seu corpo fosse preservado intacto.
Não é fácil resumir a figura de Huascar num breve perfil. A sua pessoa tem sido objecto de relatórios e julgamentos por quase todos os historiadores da época, com resultados que são, na maioria das vezes, opostos e contraditórios.
Dependendo de estes, muitas vezes improvisados, os historiadores terem recorrido a fontes a favor ou contra o último senhor de Cuzco, as suas crónicas assumiram um perfil diametralmente oposto.
Assim Huascar é retratado, de tempos a tempos, como um governante amado pelo seu povo e incapaz de se opor, devido à sua natureza gentil, ao senhor empreendedor de Quito, ou como um déspota sem sentido de Estado e dedicado apenas a transgressões e vícios que tinham alienado a lealdade dos seus súbditos.
Huascar não tinha a estatura de Atahualpa, não gozava da sua fria determinação, mas também não possuía todas as qualidades negativas que os seus detractores lhe atribuíam gratuitamente. A gestão de um império tão vasto como o império Inca exigia, a todo o momento, a posse de dons consideráveis e ainda mais após a morte de Huayna Capac. A presença incómoda de Atahualpa, e ainda mais a dos seus exércitos, pairava ameaçadoramente sobre Cuzco e o assunto tinha de ser regulado. De facto, era a própria natureza da soberania do reino e, seja como for, a política de Cuzco não podia aceitar uma diminuição da sua imagem com os consequentes perigos de uma tendência centrífuga que poderia minar a própria estabilidade do império.
A culpa de Huascar não foi tanto por ter exigido o fim da autonomia do reino de Quito, mas por ter subestimado o seu adversário. De facto, as tropas de Cuzco empreenderam uma campanha de conquista com forças limitadas, convencidas da sua superioridade e nem sequer as inversões a que foram sujeitas alteraram a sua presunção. A condução da guerra foi certamente deficiente e o império não foi mobilizado, na sua totalidade, até ser demasiado tarde, ou seja, na véspera da batalha final, perante os muros da capital, para o último confronto decisivo.
Huascar também adoptou atitudes revolucionárias na esfera política, as quais eram obrigadas a alienar as simpatias da elite inca. Assim, atacou as prerrogativas que as várias casas exerciam através do culto aos antepassados, interrompendo ou pelo menos limitando os recursos sobre os quais se apoiavam, e subverteu a supremacia do Hanan Cuzco em favor do Hurin Cuzco, a quem declarou pertencer em deferência ao seu parentesco materno.
No entanto, Huascar manteve a lealdade dos seus súbditos até ao fim, e eles mostraram a sua devoção a ele, mesmo após a sua morte, lutando ferozmente do lado dos espanhóis contra as tropas do Quizquiz. Isto leva-nos a pensar que, apesar de tudo, o último senhor de Cuzco merecia o afecto do seu povo.
No entanto, resta saber até que ponto o ódio do povo Cuzco pelos exércitos de Quito, considerados bárbaros e invasores, influenciou esta última escolha de campo, independentemente das diferenças entre Huascar e Atahualpa.
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Fontes
