Reino da Sardenha

gigatos | Abril 2, 2022

Post Views: 16

Resumo

O Reino da Sardenha era uma entidade estatal do sul da Europa que existiu entre 1297 e 1861, quando foi legalmente substituído pelo Reino de Itália.

O Reino da Sardenha foi criado em conformidade com o Tratado de Anagni pelo Papa Bonifácio VIII sob o nome Regnum Sardiniae et Corsicae, tornando-se a 5 de Abril de 1297 uma nação constituinte da Coroa de Aragão. Na altura da sua criação, a Córsega encontrava-se numa situação de anarquia substancial, enquanto que a Sardenha estava dividida entre o Giudicato de Arborea, os territórios ultramarinos da República de Pisa, a comuna livre de Sassari e três estados nobres pertencentes às famílias della Gherardesca, Malaspina e Doria. A partir de 1323 os Aragoneses começaram a sua conquista da Sardenha, incorporando-a completamente no Reino da Sardenha e da Córsega apenas em 1420, no final da guerra sardo-catalã. Rebaptizado simplesmente ”Reino da Sardenha” em 1479, o reino permaneceu como parte da Coroa de Aragão até 1516, quando após a união da dinastia com a Coroa de Castela, passou para a Coroa de Espanha.

Em 1700, com o início da Guerra da Sucessão Espanhola, o Reino da Sardenha foi disputado entre os Habsburgs e os Bourbons até 1720, quando, na sequência do Tratado de Haia, foi entregue à Casa de Sabóia. Com a aquisição do Reino da Sardenha, a Sabóia formou uma federação constituída pelo Principado do Piemonte, o Ducado da Sabóia, o Condado de Nice e o Reino da Sardenha, que, devido à importância do seu título, deu o seu nome a toda a federação. A federação terminou a 3 de Dezembro de 1847 quando, como resultado da fusão perfeita, os estados federados se uniram sob um único reino.

Durante o Risorgimento, a conquista da península italiana pelo Reino da Sardenha pela Casa da Sabóia levou à proclamação do Reino de Itália a 17 de Março de 1861, pondo assim fim à história do Reino da Sardenha.

A longa duração da sua história institucional e as várias fases históricas por que passou significam que a historiografia costuma distinguir três períodos diferentes de acordo com a entidade política dominante: um período aragonês (1324-1479), um período espanhol-imperial (1479-1720) e um período de Sabóia (1720-1861).

O Regnum Sardiniae foi criado para resolver a crise política e diplomática que tinha surgido entre a Coroa de Aragão e a dinastia Capetiana de Anjou, na sequência da Guerra das Vésperas pelo controlo da Sicília. A escritura de posse, datada de 5 de Abril de 1297, afirmava que o reino pertencia à Igreja e era entregue perpetuamente aos reis da Coroa de Aragão em troca de um juramento de vassalagem e do pagamento de uma taxa anual.

Após a sua criação, o reino foi conquistado territorialmente a partir de 1324 com a guerra travada pelos soberanos aragoneses contra os Pisanos, em aliança com o Reino Judiciário de Arborea.

Mariano IV, filho de Ugone II, governante de Arborea, tinha quase conseguido o objectivo histórico de unificar a ilha sob a sua própria bandeira e expulsar os Aragoneses. Morreu subitamente enquanto ainda faltava a conquista das cidades de Alghero e Cagliari. Com a paz de 1388, Eleonora, irmã de Ugone III, e Giovanni I Cacciatore, rei de Aragão, trouxeram o giudicato de Arborea de volta às suas fronteiras anteriores.

A conquista foi há muito contestada pela resistência na própria ilha do Giudicato di Arborea e só pôde ser considerada parcialmente concluída em 1420, com a compra dos restantes territórios do último Giudicato por 100 000 florins de ouro, em 1448 com a conquista da cidade de Castelsardo (então Castel Doria). Fez parte da Coroa de Aragão até 1713, mesmo após o casamento de Fernando II com Isabel de Castela, quando Aragão se tornou dinásticamente (mas não política e administrativamente) ligado primeiro a Castela, depois – na era Habsburgo (a partir de 1516) – aos outros estados governados por aquela Casa (Condado de Flandres, Ducado de Milão, etc.).

Em 1713, imediatamente após a Guerra da Sucessão Espanhola, a Sardenha passou a fazer parte dos domínios dos Habsburgs da Áustria, que a cederam, após uma tentativa falhada de reconquista por Espanha, a Victor Amadeus II (antigo Duque de Sabóia), recebendo em troca o Reino da Sicília (1720). Em 1767-69 Charles Emmanuel III de Sabóia retirou o arquipélago de Maddalena do controlo genovês. Em 1847, todos os outros estados da Savoy Royal House fundiram-se no Reino com a chamada fusão perfeita.

Com a reorganização do Estado sardo e o consequente desaparecimento das antigas instituições, a ilha tornou-se uma região de um Estado maior, já não se limitando apenas à ilha como tinha sido desde a sua fundação, mas unitária, com um único território aduaneiro, um único povo, um único parlamento e uma única lei constitucional (o Statuto Albertino), incluindo Sardenha, Sabóia, Nice, Ligúria e Piemonte (que acolheu a capital Turim), mantendo o nome do Reino da Sardenha por mais alguns anos, até que, uma vez alcançada a Unificação da Itália, com a proclamação do Reino de Itália, este mudou o seu nome para Reino de Itália.

Leia também, biografias-pt – Tibério

A conquista aragonesa dos territórios sardos da República de Pisa

A primeira parte da história do Reino da Sardenha é caracterizada pela conquista aragonesa da porção da ilha já nas mãos de Pisa (correspondente aos territórios dos antigos giudicati de Calari e Gallura) e pelo longo conflito que opôs este primeiro núcleo territorial do novo Estado ao reino giudicale de Arborea. Foi apenas em 1323 que o Rei James II de Aragão decidiu empreender a conquista territorial da Sardenha, enviando um exército para a ilha liderado pelo seu filho, o Infante Alfonso, que derrotou os Pisanos tanto no cerco de Villa di Chiesa (Julho 1323 – Fevereiro 1324) como na batalha de Lucocisterna (Fevereiro 1324).

Isto foi impulsionado por interesses comerciais catalães e, em parte, pela necessidade de dar à nobreza catalã e aragonesa a oportunidade de conquistar terras e feudos. A política catalã nessa altura visava de facto a hegemonia comercial no Mediterrâneo, através da ruta estratégica de las islas (a rota das ilhas), que a partir das Ilhas Baleares deveria ter chegado à Sardenha, depois à Sicília, Malta e Chipre. O controlo dessa rota marítima deveria ter permitido à classe mercante de Barcelona adquirir uma posição dominante sobre Pisa, Génova e a própria Veneza. De facto, foi isto que aconteceu: várias famílias catalãs influentes, como as Canelles, desenvolveram importantes rotas comerciais entre a Sardenha e Aragão, estabelecendo novas relações económicas na zona ocidental do Mediterrâneo.

A vida no novo reino era, no entanto, bastante precária. Desde o início, a imposição do regime feudal a populações que nunca o tinham experimentado, juntamente com a mudança drástica dos interesses económicos e políticos para o exterior da ilha, causou descontentamento e forte resistência tanto nas aldeias com vocação agrícola como nas classes artesanais e comerciais das cidades. Ugone II de Arborea tinha jurado submissão vassala ao Rei de Aragão, calculando tornar-se uma espécie de tenente nos territórios retirados aos Pisanos e ao mesmo tempo manter os seus próprios títulos de soberano na posse de Arborea: na prática, uma espécie de senhorio, de várias formas e legalmente não uniforme, sobre toda a ilha. No entanto, para a Coroa de Aragão, agora também detentora de facto da soberania sobre o Reino da Sardenha, Arborea não era mais do que uma parte do próprio reino, confiada simplesmente a um vassalo da coroa. Este mal-entendido deu origem a mal-entendidos fatais e mesmo a processos jurisdicionais contra a Casa de Arborea.

Revolta anti-Aragonesa das Dorias e guerras entre o Giudicato de Arborea e o Reino da Sardenha

Em 1347, enquanto a terrível epidemia da Peste Negra, descrita por Boccaccio no seu Decameron, começava a alastrar por toda a Europa, os acontecimentos na Sardenha chegaram ao seu auge. Os Dorias, temerosos da hegemonia aragonesa que ameaçava os seus bens, decidiram agir desencadeando a guerra e massacrando o exército real na Batalha de Aidu de Turdu.

Devido à terrível pestilência, as acções de guerra pararam, salvando temporariamente o rei e a rainha da completa derrota no norte da ilha, mas seis anos mais tarde, em 1353, por resolução da Corona de Logu, o novo soberano de Arborea, Mariano IV, tomou o campo ao lado das Dorias. Esta decisão, por alguém que não era considerado mais do que um vassalo da coroa aragonesa, foi considerada uma traição. O destino do jovem Reino da Sardenha rapidamente se agravou, também devido à rebelião geral das populações subjugadas. Em 1353, o próprio Rei de Aragão e Sardenha, Pedro IV, o Cerimonioso, teve de montar uma grande expedição para a ilha, colocando-se ao seu comando. Tendo obtido uma trégua das Dorias e Mariano IV (que emergiram politicamente fortalecidos do caso), Pedro IV tomou posse de Alghero, expulsando a população sarda e os comerciantes genoveses que ali viviam e repovoando-a com as famílias catalãs e valencianas, Em seguida, estipulou um tratado de paz com os concorrentes (em Sanluri) e, ao chegar a Castel di Calari, convocou pela primeira vez as cortes do reino, o parlamento no qual se sentaram representantes da nobreza, do clero e das cidades do Reino da Sardenha (1355). Mas era inevitável, dada a situação na ilha, que as hostilidades fossem retomadas. Não foi dez anos mais tarde que, apesar da peste furiosa, Arborea entrou de novo em guerra contra o Reino da Sardenha (1364). O confronto rapidamente assumiu uma conotação nacionalista, colocando sardos e catalães uns contra os outros, num conflito que, pela sua duração, a dureza e a crueldade não tinham nada a invejar da Guerra dos Cem Anos contemporânea entre o Reino de França e o Reino de Inglaterra. Durante longos anos (com excepção de um parêntesis entre 1388 e 1390) o Reino da Sardenha foi reduzido às duas cidades de Alghero e Cagliari e a alguns bastiões sitiados.

Sob o Rei Martin o Ancião, os catalães obtiveram a vitória decisiva em 30 de Junho de 1409 na batalha de Sanluri, e pouco depois conquistaram Oristano, reduzindo assim o território Giudicale a Sassari e arredores. Finalmente, em 1420 obtiveram do último rei de Arborea, Guilherme III de Narbonne, a cessão do que restava do antigo reino Giudicale ao preço de 100.000 florins de ouro. No ano seguinte, o parlamento das Cortes, doravante conhecido como Stamenti, poderia reunir-se novamente em Cagliari. Este órgão institucional representativo continuou a funcionar até ao final do século XVIII, sendo abolido por lei em 1847, juntamente com as outras instituições do reino. Embora o Reino da Sardenha tenha continuado a fazer parte da Coroa Aragónica, durante o século XV a estrutura institucional ibérica sofreu uma evolução decisiva, na qual o reino sardo também esteve envolvido.

Em 1409, quando o reino de Arborea foi decisivamente derrotado na Batalha de Sanluri, o reino de Aragão perdeu o seu herdeiro ao trono e rei da Sicília Martin, o Jovem. No ano seguinte o seu pai, Martin o Ancião, morreu sem outros herdeiros, pondo assim fim à linhagem dos Condes-Rei de Barcelona, longos detentores da Coroa Aragonesa. A sucessão ao trono foi problemática. No final, após dois anos de conflito, prevaleceu a Casa Castelhana de Trastámara. A partir daí, a componente catalã da Coroa Aragonesa foi cada vez mais marginalizada, com consideráveis consequências económicas, políticas e culturais. Esta situação desencadearia queixas periódicas dos catalães e até mesmo rebeliões directas. Após a saída definitiva do reino de Arborea em 1420, alguns centros de resistência anti-Aragonesa permaneceram na Sardenha.

Em 1448 o último reduto de Doria na ilha, Castelgenovese (agora Castelsardo), foi conquistado e o seu nome alterado para Castelaragonese. Nos mesmos anos, a última resistência sarda foi reprimida nas montanhas de Gennargentu. A ilha foi dividida em feudos, atribuídos àqueles que tinham contribuído para a conquista vitoriosa.

O Reino da Sardenha sob os Reis Católicos e os Habsburgos de Espanha

A revolta fracassada e a nobre sucessão fracassada de Leonardo de Alagon, o último Marquês de Oristano, foi seguida pelo declínio de uma política autónoma da Coroa Aragonesa, na sequência da união dinástica com o Reino de Castela. Quando João II de Aragão morreu em 1479, foi sucedido pelo seu filho Fernando II, que tinha casado com Isabel, rainha de Castela, dez anos antes. A união dinástica dos dois estados não deu um início formal à unificação territorial de Espanha, mas a Coroa de Aragão, e com ela o Reino da Sardenha que continuou a fazer parte, esteve a partir daí envolvida na política de poder primeiro dos “Reis Católicos”, depois dos Habsburgues de Espanha.

A Coroa de Aragão e os estados que a formaram, incluindo o Reino da Sardenha, foram massivamente hispanizados a todos os níveis; na língua (castelhano), na cultura, na moda, no sentido de pertencer a uma organização política, o Império Espanhol, talvez o mais poderoso do mundo naquela época, ao qual pertenciam muitos povos diferentes, localizados em todos os cantos do mundo, do Mediterrâneo à Europa Central, das Américas às Filipinas, das colónias portuguesas no Brasil, África e Índia às Ilhas Marianas. Um sentimento de pertença ao qual a classe dominante sarda também aderiu plenamente, mesmo com nomeações políticas de alto prestígio, como com Vicente Bacallar y Sanna, e nomeações culturais de um bom nível para uma pequena província de um grande império. Os Sardinianos partilharam plenamente, para o melhor ou para o pior, as escolhas políticas e os interesses económicos do Reino “de Espanha”, como era então chamado, reduto do poder dos Habsburgos na Europa, seguindo a sua parábola histórica desde o período de máximo esplendor e hegemonia europeia e mundial (século XVI) até ao seu declínio final (segunda metade do século XVII).

Durante o século XVI, as incursões dos piratas da Barbária e dos turcos foram agravadas pela ameaça colocada à ilha pelas potências europeias rivais de Espanha (primeiro a França, depois a Inglaterra). O estado quase contínuo de beligerância exigiu uma certa despesa de recursos e de homens. Sob Charles V de Habsburg e especialmente sob o seu filho Philip II, a linha costeira sarda estava equipada com uma densa rede de torres costeiras como primeira medida de defesa. Contudo, estas medidas nunca foram suficientes para assegurar uma defesa decisiva contra as incursões inimigas.

De um ponto de vista cultural, o processo progressivo e profundo de hispanização de todas as estruturas administrativas e sociais da ilha continuou. O tribunal da Inquisição espanhola (baseado em Sassari) perseguiu o pensamento heterodoxo das classes dirigentes (o julgamento e a queima na fogueira do jurista Sigismondo Arquer de Cagliari em 1561 é famoso), bem como as manifestações da religiosidade e tradições populares (uma grande parte das quais foi o legado de cultos muito antigos e conhecimentos místico-médicos). Este trabalho repressivo foi contrabalançado pela nova evangelização realizada no campo e no interior pelos jesuítas, os quais, atentos aos costumes e línguas locais, redesenharam – e salvaguardaram – celebrações, festivais e práticas litúrgicas de uma matriz claramente pré-cristã que tinha sobrevivido até então (e desde então até hoje). Os pais jesuítas foram também responsáveis pela ereção de colégios nas principais cidades da ilha; dos que se encontravam em Sassari e Cagliari, as duas universidades sardas de Sassari e Cagliari iriam desenvolver-se nas primeiras décadas do século XVII. Em 1566, a primeira tipografia do reino foi fundada em Cagliari por Nicolò Canelles, promovendo o progresso cultural em toda a ilha.

O sistema feudal, especialmente durante o século XVII, foi em parte temperado pelo regime pactual que muitas comunidades conseguiram impor aos representantes locais do senhor no que diz respeito à tributação e à administração da justiça, de outra forma expostos à arbitrariedade do barão e dos contratantes da anuidade. Contudo, a tributação feudal permaneceu onerosa e frequentemente insustentável, especialmente devido à extrema variabilidade das colheitas. Periodicamente, os surtos de peste afligiram a Sardenha (assim como o resto da Europa durante o Antigo Regime): a peste tristemente memorável de 1652. A segunda metade do século XVII foi um período de crise económica, cultural e política. A aristocracia sarda, de origem catalã, dividida em facções: uma pró-governamental e mais conservadora, a outra liderada por Agostino di Castelvì, Marquês de Laconi e primeiro porta-voz do Stamento Militare, que queria uma maior autonomia política. Em 1668, estes desacordos levaram o Parlamento a negar o imposto doador, um acontecimento sem precedentes e potencialmente subversivo. Algumas semanas mais tarde, o Marquês de Laconi, o líder reconhecido da facção anti-governamental que tinha apresentado o pedido de atribuição de cargos exclusivamente aos nativos da ilha, foi traiçoeiramente morto.

Um mês mais tarde, o próprio vice-rei, Manuel de los Cobos y Luna, Marquês de Camarassa, sofreu o mesmo destino nas ruas do Castelo de Cagliari. Esta sucessão de acontecimentos causou um grande escândalo em Madrid e a suspeita de que estava a ser preparada uma revolta geral na Sardenha, como tinha acontecido na Catalunha menos de trinta anos antes. A repressão foi muito severa, mas a população permaneceu essencialmente alheia a estes acontecimentos. Em 1698 terminou a última sessão deliberativa do Parlamento da Sardenha. Foi apenas em 1793, em circunstâncias excepcionais, que os Stamenti começaram a reunir-se de novo, chamando-se a si próprios juntos. Com a morte do último herdeiro dos Habsburgs de Espanha, iniciou-se a difícil sucessão ao trono ibérico, disputada entre os Bourbons de Luís XIV de França e os Habsburgs da Áustria, com os outros estados europeus do lado de um ou de outro pretendente. O resultado foi o conflito sangrento conhecido como a Guerra da Sucessão Espanhola.

O Reino da Sardenha aos Habsburgos da Áustria

A Guerra da Sucessão Espanhola teve as dimensões de uma verdadeira guerra mundial, envolvendo todas as potências europeias e os seus respectivos impérios coloniais; em Agosto de 1708, durante o conflito, uma frota anglo-holandesa enviada por Carlos da Áustria sitiou Cagliari, pondo assim fim ao domínio ibérico após quase quatro séculos. Após uma primeira conclusão, regulamentada pela Paz de Utrecht e pelo Tratado de Rastatt, o Reino da Sardenha entrou na posse dos Habsburgs da Áustria, que mantiveram a ilha durante quatro anos.

Em 1717, porém, uma força expedicionária espanhola, enviada pelo Cardeal Alberoni, um poderoso ministro ibérico, voltou a ocupar a ilha, expulsando os funcionários dos Habsburgos. Foi apenas um breve interlúdio, que apenas serviu para reanimar os dois partidos pró-industriais e pró-espanhóis nos quais a classe dominante sarda estava dividida.

Após a Paz de Utrecht, Victor Amadeus II, Duque de Sabóia, tinha-se tornado Rei da Sicília em 1713. Entre 1718 e 1720, através de negociações diplomáticas em Londres e Haia, teve de ceder o Reino da Sicília ao Império e aceitar o Reino da Sardenha no seu lugar. O soberano da Sabóia tornou-se assim o 17º Rei da Sardenha.

O Reino da Sardenha foi assim acrescentado aos domínios da Casa de Sabóia, uma dinastia que tinha sido soberana desde o século X, que tinha acrescentado o Principado do Piemonte em 1418, o Condado de Asti em 1531, o Marquês de Saluzzo em 1601, Monferrato, em parte em 1630 e em parte em 1713, e grandes partes da Lombardia ocidental, novamente em 1713, ao núcleo inicial do Condado de Sabóia, que se tornou um ducado em 1416.

Para a Sabóia, que pelo menos desde o ducado de Carlos II (1505-1553) tinha progressivamente deslocado o seu centro de gravidade para os domínios italianos, a anexação da Sardenha foi o resultado de uma derrota militar e diplomática, que tinha revelado a fraqueza da política externa da Sabóia após a morte da Rainha Ana de Inglaterra e o consequente enfraquecimento do apoio inglês. O intercâmbio entre a Sicília e a Sardenha foi desigual, tanto económica como politicamente. O prestígio do Reino da Sicília, um dos mais antigos da Europa, não podia ser comparado ao de um estado periférico ibérico como a Sardenha; o Reino da Sicília, por exemplo, era um dos únicos quatro reinos da Europa que tiveram uma cerimónia de coroação que incluiu uma unção com óleo consagrado. Victor Amadeus II tinha portanto decidido viajar para Palermo para esta cerimónia e ele e o seu tribunal permaneceram em Palermo durante cerca de um ano.

Pelo contrário, em 1720 em Turim houve muita discussão sobre se o rei deveria ir a Cagliari e proceder a uma nova coroação. Contudo, a falta de uma tradição teria forçado o rei a inventar uma nova. Para uma dinastia que tinha a sua estrela orientadora na antiguidade e tradição, isto não era uma opção. O soberano, portanto, renunciou a esta possibilidade e não foi para a Sardenha, enviando para lá um Vice-Rei como governador.

Embora o Reino da Sardenha fosse de menor valor do que o da Sicília, a Sabóia pensou, ao contrário do que aconteceu na Sicília onde encontraram forte oposição da nobreza local rica e poderosa, que poderiam aproveitar-se da pobre e fraca nobreza sarda, inserindo-os mais facilmente do que os sicilianos no seu sistema de honras. Em 1732, Carlos Emmanuel III quis incluir alguns nobres sardos entre os seus “cavalheiros da câmara”, tais como Don Dalmazzo Sanjust, Marquês de Laconi, e Don Felice Nin, Conde de Castillo. A cooptação da classe dominante sarda para o sistema de energia Savoy era uma constante, destinada a crescer cada vez mais até ao Risorgimento. Neste sentido, é importante notar que, pelo menos desde os anos 40, várias famílias da nobreza sarda começaram a enviar os seus filhos para estudar na Academia Real de Turim, lançando assim as bases para as suas carreiras na corte. É o caso, por exemplo, do Pes di Villamarina, uma das famílias nobres sardas mais ligadas à Casa de Sabóia. Deve também notar-se que vários funcionários sardos foram chamados a integrar a magistratura nacional, como Vincenzo Mellonda (d. 1747), um advogado de Cagliari, que Vittorio Amedeo II quis primeiro ensinar na Universidade de Turim e depois, em 1730, nomeado segundo presidente do Senado do Piemonte. Quando a família Savoy, forçada pela impetuosidade de Napoleão, se mudou para Cagliari no final do século XVIII, puderam contar com uma relação com a aristocracia da ilha que era decididamente diferente da de setenta anos antes.

Além disso, a Sardenha era mais fácil de gerir e defender do que a Sicília, mais distante. Isto também ajuda a compreender o trabalho de fortificação realizado pelas Savoys nas principais cidades, começando por Cagliari desde o tempo do seu primeiro vice-rei Pallavicino.

Não se deve esquecer, contudo, que durante muito tempo as relações entre os Sardenhos e os Piemonteses foram marcadas por uma grande desconfiança. Havia grandes diferenças entre as culturas das duas populações e as suas respectivas classes dirigentes. Esta é uma questão delicada que há muito tem marcado a historiografia. Contudo, não se deve esquecer que em geral o governo de Sabóia e as aristocracias, após a longa preponderância francesa, estavam agora muito afastados da cultura espanhola. Problemas semelhantes aos experimentados com os sardos também ocorreram com as cidades da Lombardia que ficaram sob controlo da Sabóia, tais como Alessandria e Novara. As classes dirigentes destas cidades estavam habituadas há séculos a lidar com um poder distante que lhes dava liberdade de acção sobre o governo local em troca de tributos e serviços militares. Nada poderia estar mais longe da política das Savoys, que estavam a construir um estado moderno de estilo francês, em que as classes dirigentes locais ficavam com muito pouco poder e, em qualquer caso, sempre sob o controlo do governo central. A falta de entendimento entre sardos e piemonteses era, antes de mais, um problema de cultura política. Deste ponto de vista, frases duras como as escritas pelo Vice-Rei Pallavicino em 1723 ao Ministro Mellaréde são mais compreensíveis: “por regra, nunca confie nos sardenhos, que prometem maravilhas e nunca mantenha a sua palavra”.

Embora a partir de 1720 se tenha tornado habitual definir os Estados Reais como o Reino da Sardenha, isto era apenas uma espécie de metonímia. De um ponto de vista formal, de facto, todos os estados estavam no mesmo nível e se existia uma hierarquia entre eles, esta era determinada principalmente pela antiguidade da dinastia e depois pelo título do estado (um marquês, por exemplo, precedeu um comité).

A partir de 1720 o título de Rei da Sardenha tornou-se o mais importante detido pelos soberanos da Sabóia, mas isto não significava que a ilha em que foi “apoiada” se tornasse a parte principal dos Estados Reais. Pelo contrário, se Vittorio Amedeo II não quisesse ir à Sardenha para lá ser coroado rei, até 1798 nenhum soberano da Sabóia considerava visitar o território do Reino. Foi apenas a perda do Regi Stati di Terraferma, após a derrota na guerra contra a França revolucionária, que levou à chegada de Charles Emmanuel IV à Sardenha. Da mesma forma, a sede do tribunal permaneceu permanentemente em Turim (e a rede de residências que o rodeava, onde o tribunal passou até sete dias).

Uma certa timidez no empenho de Vittorio Amedeo II e Carlo Emanuele III em relação à Sardenha deveu-se ao receio de que novos conflitos em que os Estados da Sabóia estivessem envolvidos levassem à perda da ilha ou à sua troca por outros territórios. Depois de investir tanto dinheiro na Sicília e de o perder tão inesperadamente, o medo de repetir a experiência foi forte. Foi apenas depois de 1748 e do fim das Guerras de Sucessão que, com o início de um período de 50 anos de paz, o governo de Turim decidiu prever um processo sério de reforma no Reino.

Isto não significa, contudo, que nos anos anteriores os vice-reis de Savoy não tivessem desenvolvido – de acordo com as Secretarias de Estado de Turim – uma política de reforma, como demonstrado, por exemplo, por investigações recentes sobre o vice-rei Ercole Roero di Cortanze (vice-rei de 1727 a 1731), cujo trabalho foi central na limitação dos abusos do clero, graças ao apoio do arcebispo de Cagliari, Raulo Costanzo Falletti di Barolo (arcebispo de 1727 a 1748): ambos das fileiras da nobreza Asti. Nos mesmos anos, o jesuíta Antonio Falletti di Barolo desenvolveu uma política destinada a fazer do italiano a única língua oficial da ilha, embora até ao final do século XVIII tenha permanecido maioritariamente castelhano juntamente com o sardo; o italiano foi contudo introduzido na Sardenha em 1760 por vontade real, em detrimento das línguas ibérica e local.

A mesma política de controlo da ordem pública e de repressão do banditismo implementada pelo Marquês Carlo San Martino di Rivarolo (vice-rei de 1735 a 1739) pode ser lida hoje com uma interpretação menos crítica do que aquela oferecida por uma parte da historiografia do século XIX.

As instâncias reformistas, enxertadas na tradição regalist-jurisdicionalista piemontesa de ascendência galicana, típicas do reinado de Victor Amadeus II, não perderam a sua eficácia mesmo durante o reinado do seu sucessor Charles Emmanuel III. Entre 1759 e 1773, Giovanni Battista Lorenzo Bogino foi criado Ministro dos Assuntos Sardos, o verdadeiro primeiro ministro do Regi Stati, que implementou uma vasta política de reformas na ilha (a instituição dos Monti granatici, a reforma das Universidades de Cagliari e Sassari, uma vasta legislação sobre o jurisdicionalismo), que teve uma importância indiscutível no desenvolvimento da ilha.

Evidentemente, a burguesia emergente e o mundo produtivo permaneceram ligados pelas disposições rígidas e centralizadoras das autoridades fiscais e aduaneiras. As pessoas do campo e os trabalhadores mais humildes das cidades – ou seja, a maioria da população – estavam sujeitos tanto à tributação feudal como ao controlo do governo. A dureza do sistema judicial e prisional de Sabóia foi uma importante fonte de descontentamento e permaneceu durante muito tempo na imaginação colectiva.

Tentativa de invasão francesa da Sardenha e revoltas revolucionárias da Sardenha

Quando a França revolucionária, cujas ideias democráticas e emancipatórias se tinham agora espalhado pela ilha, tentou ocupar militarmente a Sardenha na inércia do vice-rei piemontês, foi o Parlamento que se mobilizou, reuniu fundos e homens e se opôs a uma milícia sarda à tentativa de desembarque francesa. As circunstâncias favoreceram uma vitória imprevisível da Sardenha e o evento aumentou o desapontamento com o governo.

A 28 de Abril de 1794 o vice-rei e todos os funcionários piemonteses e estrangeiros foram expulsos da ilha. O Parlamento e a Audiência Real assumiram o controlo da situação e governaram a ilha durante alguns meses, até que um novo vice-rei fosse nomeado. No entanto, estavam a surgir problemas não resolvidos. As cidades eram incontroláveis, o campo em revolta. O enviado governamental em Sassari, Giovanni Maria Angioy, colocou-se à frente da rebelião e marchou até Cagliari com a intenção de tomar o poder, abolindo o regime feudal e proclamando a república sarda. A aristocracia e o clero, juntamente com uma parte conspícua da burguesia, abandonaram todas as ambições reformadoras e em 1796, com a ajuda dos militares piemonteses (novamente conspícuos após o armistício de Cherasco), bloquearam a tentativa revolucionária. Angioy teve de fugir para França, onde morreu exilado e na pobreza alguns anos mais tarde. Outras tentativas revolucionárias nos anos seguintes (1802 e 1812) foram reprimidas com sangue.

Ocupação francesa do Piemonte e transferência da família Savoy para Cagliari

Em 1799, após os exércitos de Napoleão terem tomado posse do norte de Itália, Charles Emmanuel IV e uma grande parte da sua corte tiveram de se refugiar em Cagliari. Ficaram lá durante alguns meses, regressando à península depois de Carlo Felice ter sido nomeado vice-rei da ilha. Victor Emmanuel I regressou em 1806. A estadia da família real na Sardenha durou até 1814 para Victor Emmanuel I, até 1815 para a sua esposa Maria Theresa de Habsburg Este e as suas filhas, e até 1816 para Charles Felix e a sua esposa Maria Christina de Bourbon Naples.

Os reais de Cagliari instalaram-se no palácio real, um edifício do século XIV no distrito de Castello, antiga residência dos vice-reis da Sardenha de 1337 a 1847.

Os custos de manutenção da corte e dos funcionários do estado sobrecarregaram certamente os cofres do reino, mas, ao mesmo tempo, a transformação do vice-palácio real num palácio real e o estabelecimento de uma corte tiveram consequências importantes para o desenvolvimento da ilha. Pela primeira vez, houve o aparecimento de artistas da corte sarda, que a Coroa enviou para treinar no continente (particularmente em Roma). Além disso, a nobreza e a burguesia sarda conseguiram estabelecer relações muito estreitas com os vários membros da Casa de Sabóia, e na Restauração obtiveram posições em Turim que teriam sido impensáveis nas décadas anteriores.

A Restauração e as Reformas

Com o fim da era Napoleónica e o Congresso de Viena, as Savoys regressaram a Turim e obtiveram a República de Génova, sem um plebiscito para sancionar esta anexação. Os interesses da casa governante estavam cada vez mais orientados para a Lombardia e o norte de Itália, mas ainda sem ligação com as exigências emergentes de libertação e de unidade nacional italiana. Embora avesso a qualquer inovação radical das instituições, a casa governante promoveu alguma renovação legislativa durante o período da Restauração. Em 1820 o Rei Vittorio Emanuele I emitiu um édito na Sardenha que permitia a qualquer pessoa tornar-se proprietário de um pedaço de terra que tinha conseguido circundar: este era o chamado Editto delle Chiudende. Em 1827 o rei Carlo Felice estendeu o novo código civil à Sardenha, revogando assim a antiga Carta de Logu, uma lei geral de referência para toda a ilha desde o tempo de Eleonora d”Arborea, mantida em vigor pelos catalães e pelos espanhóis. Entre 1836 e 1838, o Rei Carlo Alberto aboliu finalmente o sistema feudal.

A redenção monetária dos territórios retirados da aristocracia e do alto clero foi cobrada às populações sob a forma de tributos. Com os lucros, muitas famílias aristocráticas conseguiram até comprar de volta uma grande parte das terras feudais em plena propriedade. Esta série de medidas legislativas, ostensivamente destinadas a promover o progresso económico da agricultura e, por conseguinte, de toda a economia sarda, revelou-se largamente contraproducente, porque as novas explorações fundiárias, já não destinadas à utilização comunitária, foram afectadas ao arrendamento para pastagem, que era menos caro e mais rentável do que o cultivo, favorecendo o rendimento passivo em detrimento das actividades produtivas. Enquanto o processo decisivo de modernização estava em curso nas possessões da Sabóia no continente, os desequilíbrios sociais e económicos estavam a crescer na Sardenha e os recursos da ilha (minas, madeira, salinas, produção de lacticínios) estavam a ser contratados e concedidos em concessão, na sua maioria a estrangeiros, num ciclo económico de estilo colonial. A situação da Sardenha permaneceu, portanto, estagnada, com rebeliões populares periódicas e o fomento do banditismo atávico.

O Risorgimento italiano e o fim formal do Reino da Sardenha

Desde os primeiros anos após a Restauração, na península italiana, a burguesia liberal e uma grande parte da classe intelectual dos vários estados italianos começaram a cultivar projectos políticos de unificação nacional, alimentados pelo crescente apelo das ideias românticas.

Por volta de meados do século, a partir de 1848, um ano de revoluções em toda a Europa, o processo de unificação territorial da península começou em termos concretos com a primeira guerra de independência.

À frente do processo político assim iniciado estava o Reino da Sardenha, liderado pela Casa de Sabóia. No mesmo ano, 1848, Carlo Alberto concedeu o Estatuto, a primeira constituição do reino, que permaneceu formalmente em vigor até 1948, quando foi promulgada a actual Constituição da República Italiana.

Entre 1859 (segunda guerra de independência) e 1861 (após a expedição de Garibaldi dos Mil, 1860), a Itália alcançou a unidade sob a bandeira do reino da Sabóia, com o consequente desaparecimento dos outros estados.

A 17 de Março de 1861, o 24º Rei da Sardenha, Victor Emmanuel II, proclamou o nascimento do Reino de Itália.

Legislação

Os códigos de Sabóia, com excepção do código civil, foram provisoriamente alargados a toda a Itália após a unificação da Itália. O Código Civil de 1865 e o Código Comercial de 1882 (que sucedeu ao código de 1865) foram substituídos por um único código, o Código Civil de 1942. O Código Penal de 1889 foi substituído pelo Código Penal de 1930.

Fontes