Reino do Havaí
Mary Stone | Janeiro 21, 2023
Resumo
O Reino do Havai, ou Reino do Havai, era um Estado soberano localizado nas ilhas havaianas. O país foi formado em 1795, quando o chefe guerreiro Kamehameha, o Grande, da ilha independente do Havai, conquistou as ilhas independentes de Oʻahu, Maui, Molokaʻi e Lānaʻi e as unificou sob um governo único. Em 1810, todo o arquipélago havaiano tornou-se unificado quando Kauaʻi e Niʻihau aderiram voluntariamente ao Reino Havaiano. Duas grandes famílias dinásticas governaram o reino: a Casa de Kamehameha e a Casa de Kalākaua.
O reino ganhou o reconhecimento das grandes potências europeias. Os Estados Unidos tornaram-se o seu principal parceiro comercial e zelaram por ele para impedir que outras potências (como a Grã-Bretanha e o Japão) afirmassem a hegemonia. Em 1887, o rei Kalākaua foi forçado a aceitar uma nova constituição num golpe da milícia anti-monárquica Honolulu Rifles. A rainha Liliʻuokalani, que sucedeu a Kalākaua em 1891, tentou ab-rogar a nova constituição. Foi derrubada em 1893, em grande parte pelas mãos do Comité de Segurança, um grupo que incluía súbditos havaianos e estrangeiros residentes de ascendência americana, britânica e alemã, muitos educados nos EUA. Hawaiʻi foi brevemente uma república independente até que os EUA a anexaram através da Resolução Newlands a 4 de Julho de 1898, que criou o Território do Havai. A Lei Pública dos Estados Unidos 103-150 de 1993 (conhecida como a Resolução Apologética), reconheceu que “o derrube do Reino do Havai ocorreu com a participação activa de agentes e cidadãos dos Estados Unidos” e também “que o povo nativo do Havai nunca renunciou directamente aos Estados Unidos às suas reivindicações de soberania inerente à sua soberania como povo sobre as suas terras nacionais, quer através do Reino do Havai, quer através de um plebiscito ou referendo”.
No antigo Hawaiʻi, a sociedade estava dividida em múltiplas classes. No topo do sistema de classes estava a classe aliʻi com cada ilha governada por um aliʻi nui separado. Acreditava-se que todos estes governantes provinham de uma linha hereditária descendente do primeiro polinésio, papá, que se tornaria a deusa mãe da terra da religião havaiana. O capitão James Cook tornou-se o primeiro europeu a encontrar as ilhas havaianas, na sua terceira viagem (1776-1780) no Pacífico. Foi morto na baía de Kealakekua, na ilha de Hawaiʻi, em 1779, numa disputa sobre a captura de um barco longo. Três anos mais tarde, a ilha de Hawaiʻi foi passada ao filho de Kalaniʻōpuʻu, Kīwalaʻō, enquanto a autoridade religiosa foi passada ao sobrinho do governante, Kamehameha.
O chefe guerreiro que se tornou Kamehameha o Grande, empreendeu uma campanha militar que durou 15 anos para unir as ilhas. Ele estabeleceu o Reino Havaiano em 1795 com a ajuda de armas e conselheiros ocidentais, tais como John Young e Isaac Davis. Embora tenha tido sucesso no ataque tanto a Oʻahu como a Maui, não conseguiu assegurar uma vitória em Kauaʻi, o seu esforço prejudicado por uma tempestade e uma praga que dizimou o seu exército. Eventualmente, o chefe de Kauaʻi jurou fidelidade a Kamehameha (1810). A unificação pôs fim à antiga sociedade havaiana, transformando-a numa monarquia constitucional independente, criada nas tradições e costumes dos monarcas europeus. O reino havaiano tornou-se assim um exemplo precoce do estabelecimento de monarquias nas sociedades polinésias à medida que aumentavam os contactos com os europeus. Desenvolvimentos políticos semelhantes ocorreram (por exemplo) no Tahiti, Tonga e Nova Zelândia.
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Dinastia Kamehameha (1795-1874)
De 1810 a 1893, duas grandes famílias de dinastias governaram o Reino Havaiano: a Casa de Kamehameha (até 1874) e a dinastia Kalākaua (1874-1893). Cinco membros da família Kamehameha lideraram o governo, cada um com o seu estilo Kamehameha, até 1872. Lunalilo (r. 1873-1874) foi também membro da Casa de Kamehameha através da sua mãe. Liholiho (Kamehameha II, r. 1819-1824) e Kauikeaouli (Kamehameha III, r. 1825-1854) eram filhos directos de Kamehameha, o Grande.
Durante o reinado de Liholiho, Kamehameha II (1819-1824), a chegada dos missionários e baleeiros cristãos acelerou as rápidas mudanças no reino.
O reinado de Kauikeaouli (1824-1854) como Kamehameha III começou como uma jovem pupila da esposa primária de Kamehameha o Grande, a Rainha Kaʻahumanu, que governou como Rainha Regente e Kuhina Nui, ou Primeiro Ministro até à sua morte em 1832. O governo de Kauikeaouli de três décadas foi o mais longo da história da monarquia. Agiu na revolução das terras Mahele de 1848, promulgou a primeira Constituição (1840) e o seu sucessor (1852) e testemunhou perdas cataclísmicas do seu povo através de doenças induzidas pelo Ocidente.
Até à mudança da dinastia Kamehameha para a dinastia Kalakaua (1874), os mandatos dos monarcas reinantes eram de curta duração. Alexander Liholiho, Kamehameha IV, (r. 1854-1863), introduziu no reino a religião vitoriana anglicana e os hábitos reais.
Lot, Kamehameha V (r. 1863-1872), que governou sob pressão da rápida expansão da produção de açúcar americana, lutou para solidificar o nacionalismo havaiano no reino.
William Lunalilo (r. 1873-74), primo de Kauikeaouli e Lot, foi o primeiro monarca havaiano eleito. Após a sua morte, David Kalakaua derrotou a esposa de Kamehamehameha IV, Rainha Emma, numa eleição contestada para a mudança dinástica. Os factores económicos e demográficos no século XIX remodelaram as ilhas. A sua consolidação numa entidade política unificada levou ao comércio internacional. Sob Kamehameha (1795-1819), o sândalo foi exportado para a China. Isto levou à introdução de dinheiro e comércio em todas as ilhas. Após a morte de Kamehameha, a sucessão foi supervisionada pela sua esposa principal, Kaʻahumanu, que foi designada como regente do novo rei, Liholiho, que era menor. A rainha Kaʻahumanu eliminou várias proibições (kapu) que regem o comportamento das mulheres. Incluíram homens e mulheres que comiam juntos e mulheres que comiam bananas. Ela também derrubou a velha religião quando os missionários cristãos chegaram às ilhas. Uma contribuição importante dos missionários foi o desenvolvimento de uma língua havaiana escrita. Isso levou a níveis muito elevados de alfabetização em Hawaiʻi, acima dos 90 por cento na segunda metade do século XIX. O desenvolvimento da escrita contribuiu para a consolidação do governo. Foram desenvolvidas constituições escritas que enumeravam o poder e os deveres do Rei. Em 1848, o Grande Māhele foi promulgado pelo Rei Kamehameha III. Instituiu direitos de propriedade oficiais sobre a terra, formalizando a posse habitual da terra antes da presente declaração. Noventa e oito por cento da terra foi atribuída ao aliʻi, chefes ou nobres, com apenas dois por cento para os plebeus. Nenhuma terra podia ser vendida, apenas transferida para um gestor de terra descendente linear. O contacto com o mundo exterior expôs os nativos a uma série desordenada de pragas importadas, como a varíola. A população nativa havaiana caiu de aproximadamente 128.000 em 1778 para 71.000 em 1853, atingindo um mínimo de 24.000 em 1920. A maioria vivia em aldeias remotas. Os missionários americanos converteram a maioria dos nativos ao cristianismo. Os missionários e os seus filhos tornaram-se uma poderosa elite em meados do século XIX. Forneceram os conselheiros principais e membros do gabinete dos reis e dominaram a classe profissional e mercantil nas cidades. As elites promoveram a indústria açucareira para permitir Hawaiʻi a entrada na economia internacional. A capital americana estabeleceu uma série de plantações após 1850. Poucos nativos estavam dispostos a trabalhar nas plantações de açúcar, pelo que os recrutadores se dispersaram pela Ásia e Europa. Como resultado, entre 1850 e 1900, cerca de 200.000 trabalhadores contratados da China, Japão, Filipinas, Portugal e outros lugares vieram para Hawaiʻi ao abrigo de contratos a prazo fixo (normalmente por cinco anos). A maioria regressou a casa a tempo, mas um grande número permaneceu permanentemente. Em 1908 cerca de 180.000 trabalhadores japoneses tinham chegado. Já não era permitida a entrada, mas 54.000 permaneciam permanentemente. O exército e a marinha havaianos desenvolveram-se a partir dos guerreiros de Kona sob Kamehameha I, que unificaram Hawaiʻi em 1810. O exército e a marinha usaram canoas e uniformes tradicionais, incluindo capacetes feitos de materiais naturais e tangas (chamados Malo), bem como tecnologia ocidental como canhões de artilharia, mosquetes e navios europeus. Os conselheiros europeus foram capturados, bem tratados e tornaram-se cidadãos havaianos. Quando Kamehameha morreu em 1819, deixou ao seu filho Liholiho um grande arsenal com dezenas de milhares de soldados e muitos navios de guerra. Isto ajudou a pôr fim à revolta em Kuamoʻo mais tarde em 1819 e à rebelião de Humehume em Kauaʻi em 1824. Durante a dinastia Kamehameha, a população de Hawaiʻi foi devastada por epidemias após a chegada de forasteiros. Os militares encolheram com a população, pelo que no final da dinastia não havia marinha havaiana e apenas um exército, constituído por várias centenas de tropas. Após uma invasão francesa que saqueou Honolulu em 1849, Kamehameha III procurou tratados de defesa com os Estados Unidos e a Grã-Bretanha. Durante a eclosão da Guerra da Crimeia na Europa, Kamehameha III declarou Hawaiʻi um estado neutro. O governo dos Estados Unidos exerceu forte pressão sobre Kamehameha IV para negociar exclusivamente com os Estados Unidos, ameaçando mesmo anexar as ilhas. Para contrabalançar esta situação, Kamehameha IV e Kamehameha V pressionaram para alianças com outras potências estrangeiras, especialmente com a Grã-Bretanha. Hawaiʻi reivindicaram ilhas desabitadas no Pacífico, incluindo as ilhas noroeste do Havai, muitas das quais entraram em conflito com as reivindicações americanas. Após a dinastia Kamehameha, os guardas reais foram dissolvidos sob Lunalilo, após uma revolta no quartel em Setembro de 1873. Um pequeno exército foi restaurado sob o Rei Kalākaua, mas não conseguiu deter a Rebelião de 1887 pelo Partido Missionário. Em 1891, a rainha Liliʻuokalani chegou ao poder. As eleições de 1892 foram seguidas com petições e pedidos da sua administração para alterar a constituição de 1887. Os EUA mantiveram uma política de manter pelo menos um cruzador em Hawaiʻi em todos os momentos. A 17 de Janeiro de 1893, Liliʻuokalani, acreditando que os militares americanos interviriam se ela alterasse a constituição, esperou que o USS Boston deixasse o porto. Quando se soube que Liliʻuokalani estava a rever a constituição, o Boston foi chamado e ajudou o Partido Missionário no seu derrube. Após o derrube e o estabelecimento do Governo Provisório do Havai, os militares do Reino foram desarmados e desmantelados. Cem anos mais tarde, em 1993, o Congresso dos Estados Unidos aprovou a Resolução de Desculpas, admitindo a existência de delitos e emitindo um pedido de desculpas tardio. Sob o domínio da rainha Kaʻahumanu, a poderosa viúva protestante recém convertida de Kamehameha, o Grande, o catolicismo foi ilegal em Hawaiʻi, e em 1831 os padres católicos franceses foram deportados à força por chefes leais a ela. Os nativos havaianos convertidos ao catolicismo afirmaram ter sido presos, espancados e torturados após a expulsão dos padres. A resistência contra os missionários católicos franceses permaneceu a mesma sob o reinado do seu sucessor, o Kuhina Nui Kaʻahumanu II. Em 1839 o Capitão Laplace da fragata francesa Artémise navegou para Hawaiʻi sob ordens para: Sob a ameaça de guerra, o Rei Kamehameha III assinou o Édito de Tolerância a 17 de Julho de 1839, e pagou os 20.000 dólares em compensação pela deportação dos sacerdotes e pela encarceração e tortura dos convertidos, concordando com as exigências de Laplace. O reino proclamou: A Diocese Católica Romana de Honolulu regressou sem execução e, como reparação, Kamehameha III doou-lhes terras para construir uma igreja. Uma ameaça ainda mais grave ocorreu a 13 de Fevereiro de 1843. Lord George Paulet, do navio de guerra da Marinha Real HMS Carysfort, entrou no porto de Honolulu e exigiu que o rei Kamehameha III cedesse as ilhas à Coroa Britânica. Sob as armas da fragata, Kamehameha III rendeu-se a Paulet a 25 de Fevereiro, escrevendo ao seu povo: “Onde estão vocês, chefes, povo e povo dos meus antepassados, e pessoas de terras estrangeiras? Gerrit P. Judd, um missionário que se tinha tornado ministro das finanças do Reino Unido, organizou secretamente o envio de J.F.B. Marshall para os Estados Unidos, França e Grã-Bretanha, para protestar contra as acções de Paulet. Marshall, um agente comercial da Ladd & Co., transmitiu a queixa do Reino ao vice-cônsul da Grã-Bretanha em Tepec. O Contra-Almirante Richard Darton Thomas, comandante de Paulet, chegou ao porto de Honolulu a 26 de Julho de 1843, na HMS Dublin, vindo de Valparaíso, Chile. O Almirante Thomas pediu desculpa a Kamehameha III pelas acções de Paulet, e restaurou a soberania havaiana a 31 de Julho de 1843. No seu discurso de restauração, Kamehameha III declarou que “Ua Mau ke Ea o ka ʻĀina i ka Pono” (A vida da terra é perpetuada em justiça), o lema do futuro Estado do Havai. O dia foi celebrado como Lā Hoʻihoʻi Ea (Dia da Restauração da Soberania). Em Agosto de 1849, o almirante francês Louis Tromelin chegou ao porto de Honolulu com o La Poursuivante e Gassendi. De Tromelin fez dez exigências ao rei Kamehameha III a 22 de Agosto, exigindo principalmente que fossem concedidos plenos direitos religiosos aos católicos, (uma década antes, durante o Incidente francês a proibição do catolicismo tinha sido levantada, mas os católicos ainda gozavam apenas de direitos religiosos parciais). A 25 de Agosto, as exigências não tinham sido satisfeitas. Após um segundo aviso aos civis, as tropas francesas esmagaram a força do esqueleto e capturaram o Forte de Honolulu, dispararam as armas costeiras e destruíram todas as outras armas que encontraram (principalmente mosquetes e munições). Atacaram edifícios governamentais e bens gerais em Honolulu, causando danos que ascenderam a 100.000 dólares. Após as rusgas, a força de invasão retirou-se para o forte. De Tromelin acabou por se retirar dos seus homens e deixou Hawaiʻi a 5 de Setembro. Antecipando uma invasão estrangeira em território havaiano, o Rei Kamehameha III enviou uma delegação aos Estados Unidos e à Europa para assegurar o reconhecimento da independência havaiana. Timoteo Haʻalilio, William Richards e Sir George Simpson foram comissionados como ministros conjuntos plenipotenciários a 8 de Abril de 1842. Simpson partiu para a Grã-Bretanha enquanto Haʻalilio e Richards para os Estados Unidos a 8 de Julho de 1842. A delegação havaiana obteve a garantia do presidente americano John Tyler em 19 de Dezembro de 1842, da independência havaiana e depois encontrou-se com Simpson na Europa para assegurar o reconhecimento formal pelo Reino Unido e França. A 17 de Março de 1843, o Rei Louis Philippe de França reconheceu a independência do Havai a pedido do Rei Leopoldo I da Bélgica. A 1 de Abril de 1843, Lord Aberdeen, em nome da Rainha Vitória, assegurou à delegação havaiana, “o Governo de Sua Majestade estava disposto e tinha determinado reconhecer a independência das Ilhas Sandwich sob o seu actual soberano”. A 28 de Novembro de 1843, no Tribunal de Londres, os governos britânico e francês reconheceram formalmente a independência do Havai. A “Proclamação Anglo-Franco”, uma declaração conjunta da França e da Grã-Bretanha, assinada pelo Rei Louis-Philippe e pela Rainha Vitória, garantiu à delegação havaiana: Sua Majestade a Rainha do Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda, e Sua Majestade o Rei dos Franceses, tendo em consideração a existência nas Ilhas Sandwich (Ilhas Havaianas) de um governo capaz de assegurar a regularidade das suas relações com as nações estrangeiras, acharam por bem envolver-se, reciprocamente, a considerar as Ilhas Sandwich como um Estado Independente, e nunca tomar posse, nem directamente nem sob o título de Protectorado, nem sob qualquer outra forma, de qualquer parte do território do qual são compostas. Hawaiʻi foi o primeiro Estado indígena não-europeu cuja independência foi reconhecida pelas grandes potências. Os Estados Unidos recusaram-se a juntar-se à França e ao Reino Unido nesta declaração. Embora o Presidente John Tyler tivesse reconhecido verbalmente a independência havaiana, só em 1849 é que os Estados Unidos a reconheceram formalmente. 28 de Novembro, Lā Kūʻokoʻa (Dia da Independência), tornou-se um feriado nacional para celebrar o reconhecimento da independência de Hawaiʻi. O Reino do Havai celebrou tratados com a maioria dos principais países e estabeleceu mais de 90 legações e consulados. Em 1839, o Rei Kamehameha III criou a Escola Infantil do Chefe (Escola Real) e seleccionou entre os 16 mais altos aliʻi para ser elegível para governar e lhes ser adequado com a mais alta educação e etiqueta apropriada. Foram obrigados a embarcar sob a direcção de Amos Starr Cooke e da sua esposa. Os príncipes e chefes elegíveis para serem governantes eram: Moisés Kekūāiwa, Alexander Liholiho, Lot Kamehameha, Victoria Kamāmalu, Emma Rooke, William Lunalilo, David Kalākaua, Lydia Kamakaʻeha, Bernice Pauahi, Elizabeth Kekaʻaniau, Jane Loeau, Abigail Maheha, Peter Young Kaeo, James Kaliokalani, John Pitt Kīnaʻu e Mary Paʻaʻāina, declarada oficialmente pelo Rei Kamehameha III em 1844. O governo dinâmico da família Kamehameha terminou em 1872 com a morte de Kamehameha V. No seu leito de morte, convocou a Alta-Chefe Bernice Pauahi Bishop para declarar as suas intenções de a tornar herdeira do trono. Bernice recusou a coroa, e Kamehameha V morreu sem nomear um herdeiro. A recusa do Bispo em aceitar a coroa obrigou o legislador do reino a eleger um novo monarca. De 1872 a 1873, vários familiares da linha Kamehameha foram nomeados. Numa votação popular cerimonial e numa votação legislativa unânime, William C. Lunalilo, sobrinho-neto de Kamehameha I, tornou-se o primeiro de dois monarcas eleitos por Hawaiʻi, mas reinou apenas de 1873 a 1874 devido à sua morte prematura devido à tuberculose, aos 39 anos de idade. Tal como o seu predecessor, Lunalilo não nomeou um herdeiro ao trono. Mais uma vez, a legislatura do Reino Havaiano precisou de uma eleição para preencher a vaga real. A rainha Emma, viúva de Kamehameha IV, foi nomeada juntamente com David Kalākaua. As eleições de 1874 foram uma campanha política desagradável, na qual ambos os candidatos recorreram a lamechices e insinuações. David Kalākaua tornou-se o segundo rei eleito de Hawaiʻi, mas sem o voto popular cerimonial de Lunalilo. A escolha da legislatura foi controversa, e as tropas norte-americanas e britânicas foram chamadas a reprimir os tumultos pelos apoiantes da Rainha Ema, os Emaitas. Kalākaua proclamou oficialmente a sua irmã, Liliʻuokalani, que sucederia ao trono após a sua morte. Na esperança de evitar incertezas no futuro da monarquia, Kalākaua tinha nomeado uma linha de sucessão no seu testamento, para que depois de Liliʻuokalani o trono suceda à Princesa Vitória Kaʻiulani, depois à Rainha Consorte Kapiʻolani, seguida pela sua irmã, a Princesa Poʻomaikelani, depois o Príncipe David Laʻamea Kawānanakoa e por último o Príncipe Jonas Kūhiō Kalanianaʻole. Embora, o testamento não tenha sido uma linha oficial de sucessão ou uma proclamação adequada de acordo com a lei do reino. Houve também protestos sobre a nomeação de uma categoria inferior aliʻi após Kaʻiulani que não eram elegíveis para o trono enquanto ainda havia uma categoria superior aliʻi que eram elegíveis, tais como a Alta-Chefe Elizabeth Kekaʻaniau. Contudo, era agora prerrogativa real da rainha Liliʻuokalani e ela proclamou oficialmente a sua sobrinha princesa Kaʻiulani como herdeira do trono. Mais tarde, propôs uma nova constituição, acrescentando o príncipe David Kawānanakoa e o príncipe Jonah Kūhiō Kalanianaʻole, de acordo com os desejos de Kalākaua, mas nunca foi aprovada ou ratificada pelo legislador. O primeiro-ministro de Kalākaua, Walter M. Gibson, cedeu as despesas de Kalākaua e tentou uma confederação polinésia enviar o “navio de guerra caseiro” Kaimiloa para Samoa em 1887.
Resultou em suspeitas por parte da Marinha alemã e embaraço pela conduta da tripulação. Em 1887, foi redigida uma constituição por Lorrin A. Thurston, Ministro do Interior sob o comando do Rei Kalākaua. A constituição foi proclamada pelo rei após uma reunião de 3.000 residentes, incluindo uma milícia armada, que exigiu a sua assinatura ou a sua deposição. O documento criou uma monarquia constitucional como a que existia no Reino Unido, despojando o Rei da maior parte da sua autoridade pessoal, dando poderes ao legislador e estabelecendo um governo de gabinete. Desde então, tornou-se amplamente conhecido como a “Constituição de Baioneta” devido à ameaça de força utilizada para obter a cooperação de Kalākaua. A Constituição de 1887 habilitou os cidadãos a elegerem membros da Casa dos Nobres (que tinham sido previamente nomeados pelo Rei). Aumentou o valor dos bens que um cidadão deve possuir para poder votar acima da anterior Constituição de 1864 e negou o direito de voto aos asiáticos que constituíam uma grande proporção da população (alguns japoneses e alguns chineses tinham anteriormente sido naturalizados e agora perderam o direito de voto de que tinham usufruído anteriormente). Isto garantiu um monopólio de voto aos havaianos e europeus nativos e ricos. A Constituição da Baioneta continuou a permitir que o monarca nomeasse ministros de gabinete, mas retirou-lhe o poder de os demitir sem a aprovação da Legislatura. Em 1891, Kalākaua morreu e a sua irmã Liliʻuokalani assumiu o trono. Ela chegou ao poder durante uma crise económica precipitada em parte pela Tarifa McKinley. Ao rescindir o Tratado de Reciprocidade de 1875, a nova tarifa eliminou a anterior vantagem de que os exportadores havaianos beneficiavam no comércio para os mercados dos EUA. Muitas empresas e cidadãos havaianos estavam a sentir as pressões da perda de receitas, por isso Liliʻuokalani propôs uma lotaria e licenciamento de ópio para trazer receitas adicionais para o governo. Os seus ministros e amigos mais próximos tentaram dissuadi-la de prosseguir com as contas, e estas propostas controversas foram utilizadas contra ela na iminente crise constitucional. Liliʻuokalani queria restaurar o poder ao monarca ao abrogar a Constituição de 1887. A rainha lançou uma campanha que resultou numa petição para proclamar uma nova Constituição.
Muitos cidadãos e residentes que em 1887 tinham forçado Kalākaua a assinar a “Constituição da Baioneta” ficaram alarmados quando três dos seus membros de gabinete recentemente nomeados os informaram que a rainha planeava proclamar unilateralmente a sua nova Constituição. Alguns ministros do governo foram informados de que temiam pela sua segurança depois de terem perturbado a rainha por não apoiarem os seus planos. Em 1893, empresários e políticos locais, compostos por seis súbditos não nativos do Reino do Havai, cinco norte-americanos, um britânico e um alemão, todos eles a viver e a fazer negócios em Hawaiʻi, derrubaram a rainha, o seu gabinete e o seu marechal, e assumiram o governo do Reino do Havai. Os historiadores sugerem que os homens de negócios eram a favor do derrube e da anexação aos EUA a fim de beneficiarem de condições comerciais mais favoráveis com o seu principal mercado de exportação. A Pauta McKinley de 1890 eliminou as condições comerciais anteriormente muito favoráveis para as exportações de açúcar de Hawaiʻi, uma componente principal da economia. O Ministro do Governo dos Estados Unidos John L. Stevens convocou uma companhia de fuzileiros norte-americanos uniformizados do USS Boston e duas companhias de marinheiros norte-americanos para desembarcar no Reino Unido e assumir posições no U.S. Legation, Consulado e Arion Hall, na tarde de 16 de Janeiro de 1893. Este destacamento foi a pedido do Comité de Segurança, que reivindicou uma “ameaça iminente a vidas e bens americanos”. Stevens foi acusado de ordenar o desembarque com a sua própria autoridade e de usar indevidamente a sua discrição. O historiador William Russ concluiu que “a injunção para impedir qualquer tipo de luta tornou impossível à monarquia proteger-se a si própria”: 350 A 17 de Julho de 1893, Sanford B. Dole e a sua comissão assumiram o controlo do governo e declararam-se o Governo Provisório do Havai “para governar até à anexação pelos Estados Unidos” e pressionaram os Estados Unidos por isso: 90 Dole foi presidente tanto do Governo Provisório como da posterior República do Havai. Durante este tempo, membros do antigo governo fizeram lobby em Washington D.C. para que os Estados Unidos restaurassem o Reino do Havai. O Presidente Grover Cleveland considerou o derrube como um acto de guerra ilegal; recusou-se a considerar a anexação das ilhas e trabalhou inicialmente para restaurar a rainha ao seu trono. Entre 14 de Dezembro de 1893, e 11 de Janeiro de 1894, ocorreu um impasse entre os Estados Unidos, o Japão e o Reino Unido contra o Governo Provisório para os pressionar a devolver a Rainha conhecida como a Semana Negra. Este incidente levou a mensagem de que o Presidente Cleveland queria o regresso da Rainha Liliʻuokalani ao poder, e assim, a 4 de Julho de 1894, a República do Havai foi convidada a esperar que o segundo mandato do Presidente Cleveland terminasse. Enquanto os lobbies continuavam em Washington durante 1894, a facção realista acumulava secretamente um exército 600 forte liderado pelo ex-capitão da Guarda Samuel Nowlein. Em 1895 eles tentaram uma contra-rebelião, e Liliʻuokalani foi preso quando foi encontrado um esconderijo de armas nos terrenos do palácio. Foi julgada por um tribunal militar da República, condenada por traição, e colocada sob prisão domiciliária permanente na sua própria casa. A 24 de Janeiro de 1895, enquanto estava em prisão domiciliária Liliʻuokalani foi forçada a assinar uma declaração de cinco páginas como “Liliuokalani Dominis” na qual abdicou formalmente do trono em troca da libertação e comutação das penas de morte dos seus apoiantes presos, incluindo o Ministro Joseph Nāwahī, o Príncipe Kawānanakoa, Robert Wilcox e o Príncipe Jonah Kūhiō: Antes de subir ao trono, durante catorze anos, ou desde a data da minha proclamação como herdeiro aparente, o meu título oficial tinha sido simplesmente Liliuokalani. Assim, fui proclamada tanto Princesa Real como Rainha. Assim está registado nos arquivos do governo até aos nossos dias. O Governo Provisório nem qualquer outro tinha decretado qualquer alteração no meu nome. Todos os meus actos oficiais, bem como as minhas cartas privadas, foram emitidos sobre a assinatura de Liliuokalani. Mas quando os meus carcereiros exigiram que eu assinasse (“Liliuokalani Dominis,”) fiz como eles ordenaram. O seu motivo nesta como noutras acções foi claramente humilhar-me perante o meu povo e perante o mundo. Vi num momento, o que eles não fizeram, que, mesmo não estando eu a cumprir sob a mais severa e exigente coacção, por esta exigência eles próprios tinham exagerado. Não existe, nem nunca existiu, ao meu conhecimento, nenhuma pessoa como Liliuokalani Dominis. O Reino surgiu em 1795 no rescaldo da Batalha de Nuʻuanu com a conquista de Maui, Molokaʻi e Oʻahu. Kamehameha I tinha conquistado Maui e Molokaʻi cinco anos antes na Batalha de Kepaniwai, mas foram abandonados quando a posse da Ilha Grande de Kamehameha estava sob ameaça e mais tarde reconquistados pelo velho rei Kahekili II de Maui. O seu domínio incluía seis das maiores ilhas da cadeia havaiana, e com a rendição pacífica de Kaumualiʻi, Kauaʻi e Niʻihau foram acrescentados aos seus territórios. Kamehameha II assumiu o controlo de facto de Kauaʻi e Niʻihau quando raptou Kaumualiʻi, pondo fim ao seu domínio vassalo sobre as ilhas. Em 1822, a Rainha Kaʻahumanu e o seu marido Rei Kaumualiʻi viajaram com o Capitão William Sumner para encontrar Nīhoa, uma vez que a sua geração só tinha conhecido a ilha através de canções e mitos. Mais tarde, o Rei Kamehameha IV navegou para lá para anexar oficialmente a ilha. Kamehameha IV e Kalākaua reclamariam mais tarde outras ilhas no arquipélago havaiano, incluindo Pearl e Hermes Atoll, Necker Island, Laysan, Lisianski Island, Ocean (Kure) Atoll, Midway Atoll, French Frigate Shoals, Maro Reef e Gardner Pinnacles, bem como Palmyra Atoll, Johnston Atoll e Jarvis Island. Várias destas ilhas tinham sido anteriormente reivindicadas pelos Estados Unidos ao abrigo da Lei das Ilhas Guano de 1856. As Ilhas Stewart, ou Sikaiana Atoll, perto das Ilhas Salomão, foram cedidas a Hawaiʻi em 1856 pelos seus residentes, mas a cessão nunca foi formalizada pelo governo havaiano. No início da sua história, o Reino Havaiano era governado a partir de vários locais, incluindo cidades costeiras nas ilhas de Hawaiʻi e Maui (Lāhainā). Só no reinado de Kamehameha III é que uma capital foi estabelecida em Honolulu, na ilha de Oʻahu. Quando Kamehameha V era rei, ele viu a necessidade de construir um palácio real adequado à nova prosperidade do Reino do Havai e de se manter de pé com os reais de outras nações. Ele encomendou a construção do palácio em Aliʻiōlani Hale. Morreu antes da sua conclusão. Hoje, o palácio alberga o Supremo Tribunal do Estado de Hawaiʻi. David Kalākaua partilhava o sonho de Kamehameha V de construir um palácio, e desejava ardentemente as armadilhas da realeza europeia. Encomendou a construção do Palácio ʻIolani. Em anos posteriores, o palácio tornar-se-ia a prisão improvisada da sua irmã sob guarda pelas forças da República do Havai, o local da haste oficial da bandeira dos EUA durante a anexação, e depois os gabinetes do governador territorial e do legislador. É agora um museu. FontesProclamação Anglo-Franco
Constituição da Baioneta
A Constituição de Liliʻuokalani
Derrubar
1895 rebelião
Palácios e terrenos reais
