Al doilea triumvirat

gigatos | ianuarie 8, 2022

Rezumat

Al Doilea Triumvirat este numele pe care istoricii îl dau alianței încheiate la 26 noiembrie 43 î.Hr. între Octavian Augustus, Marc Antoniu și Marcus Aemilius Lepidus. Această alianță a durat până în anul 33 î.Hr., timp de zece ani, dar nu a fost reînnoită.

Spre deosebire de Primul Triumvirat, care a fost doar un aranjament privat, cel de-al Doilea Triumvirat a fost o organizație oficială, deși extraconstituțională, care a primit imperium maius.

Moartea lui Caesar a deschis o fază de instabilitate internă gravă în res publica romană. Motivele pentru care a fost pusă la cale conspirația împotriva lui Cezar se aflau în puterile aproape monarhice pe care acesta le acumulase după victoria asupra lui Pompei. Asasinii, definiți de istorici drept cezaricizi, au fost motivați de o aversiune atavică față de orice formă de putere personală și absolută, în numele tradițiilor și libertăților republicane.

Limitarea acțiunii conspiratorilor a fost lipsa unui proiect politic precis și coerent, iar adepții dictatorului au reușit cu ușurință să pună capăt planului lor și să îi forțeze să fugă. Scena politică a fost curând dominată de Marc Antoniu, generalul credincios și abil al lui Cezar, care a urmărit soarta lui Cezar pe tot parcursul conflictului și care, în 44, anul conspirației, a deținut împreună cu acesta funcția de consul. Adevăratele sale intenții au fost dezvăluite în curând: să preia moștenirea politică a lui Cezar și să-i calce pe urme.

Senatul a considerat acest lucru ca fiind un pericol și, prin urmare, a emis o ultimă consultare senatorială, conform căreia viitorul triumvir a fost declarat dușman public. Împotriva lui s-au ridicat două armate, conduse de consulii din 43 Hirtius și Pansa. Confruntarea a avut loc în luna aprilie a aceluiași an lângă Modena, unde Decimus Brutus se baricadase cu forțele sale (se pare că la sugestia lui Octavius). Antoniu s-a ales cu cea mai mare parte a situației și a fost nevoit să fugă în Galia, unde a fost primit și protejat de Lepidus, care făcuse o conscripție în Spania Citerată și în Galia Narboneză. Senatul a mai folosit o armă împotriva tânărului general: fiul adoptiv al lui Caesar, Gaius Octavius Turinus.

În momentul conspirației, acesta din urmă se afla în Apollonia pentru studii și aștepta să îl urmeze în expediția partă. La întoarcerea sa la Roma, a fost apreciat pentru abilitățile sale politice și a dat dovadă de o răceală și o încredere care i-au câștigat multe simpatii, inclusiv pe cele ale lui Cicero. Antoniu însuși și-a dat seama de pericolul reprezentat de Octavius, și pentru că știa că tânărul va fi un adversar periculos pentru el, și în virtutea faptului că era fiul adoptiv și moștenitorul universal al lui Cezar. Din acest motiv, nu a omis să își bată joc de el și să împiedice ratificarea adopției sale.

Abil și lipsit de scrupule, tânărul fiu adoptiv al lui Cezar a știut să profite de situație pentru a se impune pe scena politică și, întrucât cei doi consuli din 43 î.Hr. nu se întorseseră, a candidat la postul de consul pentru anul următor. Când Senatul a refuzat (pe motiv de vârstă fragedă), viitorul împărat a răspuns mărșăluind asupra Romei cu legiunile sale, formate din veteranii lui Cezar care îi erau loiali ca fiu al dictatorului. Ales de către comitete, primul act al noului consul a fost revocarea amnistiei pentru cezaricizi și înființarea unui tribunal care să-i judece. Apoi, după ce i-a fost recunoscută adopția (care avusese loc în 45) și și-a schimbat numele în Gaius Julius Caesar Octavian, a decis să facă pace cu Lepidus și Antoniu.

Întâlnirea dintre cei trei mari moștenitori ai lui Cezar a fost organizată de Lepidus pe o mică insulă din râul Lavino, un afluent al Rinului, unde există și astăzi o piatră comemorativă în amintirea acestui eveniment, în apropierea coloniei romane Bononia, astăzi Bologna. Pactul, valabil pentru o perioadă de cinci ani, a fost legalizat și a dobândit valabilitate instituțională prin Lex Titia din 27 noiembrie 43 î.Hr. Oficial, membrii erau cunoscuți sub numele de Triumviri Rei Publicae Constituendae Consulari Potestate (Triumviri pentru Constituirea Republicii cu Putere Consulară, prescurtat „III VIR RPC”). Suetoniu relatează un episod curios care a avut loc cu această ocazie:

Acordul a fost dezvoltarea naturală a situației după moartea lui Caesar. Antoniu și Octavian erau principalii moștenitori politici ai dictatorului ucis cu un an înainte; ei se aflau în opoziție comună față de optimiști – care intenționau să abolească reformele lui Cezar – și în dorința de a-i vâna pe cezaricizi (care, între timp, împreună cu Brutus și Cassius, organizau forțe impunătoare în Orient). Între timp, Sextus Pompei, fiul adversarului lui Cezar, cu forțele pompeiene supraviețuitoare și o flotă puternică, a ținut sub control Sicilia, Sardinia și Corsica, pe care le-a folosit pentru a face raiduri pe coastele din sudul Italiei, răspândind teroarea.

Acordul era necesar mai ales pentru Octavian, care dorea să evite să fie prins între două focuri, pe de o parte Antoniu cu 17 legiuni (inclusiv cele pe care i le dăduse Lepidus, partizanul său) și pe de altă parte forțele deja menționate ale cezaricidelor din Orient. Întâlnirea a dus la o împărțire a provinciilor, care inițial i-a fost defavorabilă: Antoniu va avea proconsulatul în Galia Cisalpină și Comata, Lepidus va avea Galia Narbonică și Spania, iar Octavian Africa, Sicilia, Sardinia și Corsica.

Pentru a strânge fondurile necesare pentru campania din Orient și pentru a răzbuna moartea lui Cezar, cei trei au întocmit „liste de proscriere” cu adversarii care trebuiau eliminați și ale căror bunuri trebuiau confiscate. O vânătoare de oameni fără precedent a fost declanșată la Roma și în Italia, în multe cazuri mai feroce și mai nediscriminatorie decât cea care a urmat victoriei lui Sulla asupra lui Gaius Marius. Victimele au fost numeroase și ilustre: 300 de senatori au căzut victime ale asasinilor, iar 2000 de cavaleri au urmat exemplul.

Printre ei se afla Cicero, pe care Antoniu nu-l iertase pentru oratoriile sale împotriva lui din Filipice. Deși Octavian a fost protejat și încurajat de marele intelectual latin, nu a făcut nimic pentru a-și salva viața. O altă barbarie decisă de triumviri a fost obiceiul de a atârna capetele dușmanilor uciși pe tribunele forumului și de a acorda o recompensă proporțională celor care le purtau: 25.000 de denari pentru bărbații liberi, 10.000 pentru sclavi, la care se adăuga manumisiunea și cetățenia.

Cei trei bărbați din triumvirat

Cei trei protagoniști ai pactului aveau personalități foarte diferite și, după cum am văzut, au încheiat acordul mai degrabă din comoditate personală decât dintr-o identitate sinceră de opinii. Marc Antoniu era nerăbdător să preia și să continue munca deja începută de Cezar: reforma monarhică a statului și extinderea imperiului în Orient. După ce a citit public testamentul dictatorului, a reușit să folosească în scopuri proprii furia populară împotriva cezarienilor, devenind astfel liderul de necontestat al partidului cezarienilor.

Consulatul său din 44 a fost caracterizat de politici demagogice și de o legislație confuză. El a perceput curând pericolul reprezentat de tânărul Octavius, atât ca moștenitor universal al lui Caesar, cât și pentru că era apreciat de către optimiști. Forțat după Modena, obtorto collo, să împartă scena politică cu viitorul său rival, a declanșat, după cum am văzut, represalii sângeroase împotriva dușmanilor săi politici. Octavian, fiul adoptiv al lui Cezar, a fost atât de isteț, cât și abil în exploatarea confuziei create de luptele dintre diferitele partide.

În pofida filiației sale periculoase, a fost văzut inițial ca un campion al optimilor, care trebuia să se opună lui Antoniu. Nu este o coincidență faptul că, cu ocazia bătăliei de la Modena, i-a însoțit pe consuli în calitate de propraetor cu miliții care îi erau loiale. Curând, însă, el a făcut aristocrația să regrete alegerea făcută, arătând că dorea să-și răzbune tatăl adoptiv și să preia moștenirea politică a acestuia. A ajuns imediat și fără scrupule la cea mai înaltă magistratură a Res publica printr-o adevărată lovitură de stat și, după cum vom vedea, odată intrat în contrast cu Antoniu, s-a prezentat ca un campion al mos maiorum atât de drag aristocrației senatoriale, al conservării și protejării valorilor republicii și a instituțiilor sale.

Nu numai că a știut să se miște bine în arena politică, dar s-a înconjurat și de oameni buni, cum ar fi Marcus Vipsanius Agrippa, un general abil care i-a adus cele mai importante succese militare. Marcus Aemilius Lepidus, susținător al lui Cezar și apoi al lui Antoniu imediat după „Ides of March”, a fost în schimb curând un actor secundar, un secundar al celorlalți doi colegi și, în multe cazuri, nu foarte de încredere. Pe măsură ce personalitatea și importanța celorlalți triumviri creștea, el a fost din ce în ce mai mult relegat la marginea scenei politice.

După Filipi, care, după cum vom vedea, a fost victoria definitivă asupra cezaricizilor, a primit doar Africa. Chemat să îl sprijine pe Octavian împotriva lui Sextus Pompei în Sicilia (36 î.Hr.), a fost un aliat infidel și a ajuns în cele din urmă să fie de partea fiului lui Pompei cel Mare. Abandonat de soldații săi, a fost nevoit să se predea și să ceară iertare lui Octavian (pe atunci stăpân al Occidentului). Drept pedeapsă, a fost obligat să renunțe la cele opt legiuni care ajunseseră în Sicilia în urma lui Sextus Pompei, pe care îl preluase la comandă, la magistraturile care îi fuseseră încredințate (păstrându-l doar pe cel de pontifex maximus, un titlu pur onorific) și să se retragă în viața privată la Circeo până la moartea sa (cca. 12 î.Hr.).

Pactul le-a permis celor trei să preia controlul politic al Italiei și al întregului Occident. După proscrieri, mulți optimiști s-au refugiat fie la cezaricizi, care organizau o mare expediție împotriva triumvirilor, fie la Sextus Pompei. Înfrângerea dușmanilor comuni la Filipi și Nauloco a adus întregul imperiu în mâinile lui Octavian și Antoniu.

Bătălia de la Philippi

După ce au demonstrat că nu aveau un plan politic clar după eliminarea lui Cezar, conspiratorii, luați prin surprindere de reacția cezarienilor, au fugit din Italia. Acest lucru s-a datorat și atitudinii amenințătoare a veteranilor dictatorului ucis. Aceștia erau nerăbdători să primească o compensație (adică alocarea unei parcele de teren pentru cultivare) pentru serviciile lor. Testamentul lui Cezar a fost complicat și de citirea în public a testamentului lui Cezar de către Marc Antoniu cu ocazia marii sale înmormântări: câte 300 de sesterți pentru fiecare dintre veterani, plus diverse prevederi pentru veterani și clasele muncitoare.

Marcus Junius Brutus și Cassius Longinus s-au refugiat în Macedonia, unde au adunat o armată impresionantă – 19 legiuni (aproximativ 80.000 de oameni) – pregătită să traverseze Adriatica. Pe de altă parte, Decimus Brutus s-a refugiat în Galia Cisalpină, care i-a fost atribuită ca provincie de guvernat. După Modena, văzând că situația i se înrăutățește pe zi ce trece (atât din cauza dezertărilor în masă ale legionarilor săi în favoarea lui Octavian, cât și pentru că acum era izolat de ceilalți cezaricizi), Brutus a decis să se îndrepte spre Macedonia, dar a fost ucis de un gal loial lui Antoniu.

Între timp, Antoniu și Octavian, în timp ce se puneau de acord și își împărțeau zonele de influență în Occident cu Lepidus, fără să se îngrijoreze de blocada navală a lui Sextus Pompei, au mutat și 19 legiuni în Grecia. Confruntarea dintre cele două armate a avut loc în octombrie 42 î.Hr. la Filipi, pe Via Egnatia. Bătălia s-a desfășurat în două faze distincte, pe 3 și, respectiv, 23 octombrie.

La începutul primei etape, Brutus a obținut în schimb un succes strălucit asupra forțelor lui Octavian. După ce a pus pe fugă inamicul și a câștigat trei însemne militare (semn al victoriei), a zăbovit în tabăra sa în căutarea unei prăzi. Cassius, nevăzându-și tovarășul și crezându-l mort, s-a sinucis. Brutus a plâns pe trupul lui Cassius, numindu-l „ultimul dintre romani”, dar a împiedicat o ceremonie publică în fața întregii armate, pentru a nu le scădea moralul. Între timp, flota pe care Antoniu i-o ceruse Cleopatrei pentru aprovizionare și cucerirea portului cu garnizoană inamică, se retrăsese din cauza unei furtuni puternice. Alte surse consideră că ezitarea lui Brutus a fost cea care a transformat o victorie într-o înfrângere. Oamenii săi nu i-au urmărit pe cei ai lui Octavian, care au avut destul timp să se reformeze. Ca urmare, în momentul în care Octavian avea să ia numele de Augustus, devenind primul împărat din istoria Romei, s-a născut dictonul: „Termină bătălia după ce ai început-o!”.

A doua bătălie a avut loc la 23 octombrie, la trei săptămâni după prima. Legionarii lui Brutus, nerăbdători să dea bătălia și neavând niciun respect pentru comandantul lor, l-au îndemnat să dea bătălia celor doi triumviri, care între timp își desfășuraseră forțele și începuseră să-și provoace adversarii cu strigăte și insulte. După ce s-au poziționat, unul dintre cei mai buni ofițeri ai lui Brutus s-a predat, iar acesta a decis să înceapă lupta.

Antoniu, în timpul bătăliei, după ce și-a împărțit armata în trei părți (deci, întrucât aripa stângă a inamicului trebuia să se deplaseze neapărat spre stânga pentru ca armata sa să nu fie înconjurată), centrul taberei lui Brutus a trebuit să se lărgească și să slăbească, pentru a ocupa spațiul lăsat de mișcarea camarazilor săi. O altă breșă între centrul lui Brutus și aripa sa stângă a fost exploatată de călăreții inamici, care au intrat în ea împingând centrul spre aripa stângă a propriilor rânduri, în timp ce infanteria l-a împins înainte.

Centrul a făcut apoi o cădere de 90 de grade înapoi, pentru a se afla cu fața spre aripa stângă a lui Brutus. În fruntea acestei divizii se afla infanteria lui Antoniu, pe flancul stâng cavaleria, iar pe partea dreaptă infanteria. Acesta din urmă s-a opus în același timp flancului drept inamic, care îi fusese încredințat la începutul bătăliei și pe care centrul lui Brutus se revărsase în timpul retragerii. Aceasta a fost principala strategie a lui Antoniu în această bătălie. În cele din urmă, atacul lui Brutus a fost respins și armata sa a fost înfrântă. Soldații lui Octavian au ajuns la porțile taberei inamice înainte ca acesta să se apropie. Brutus a reușit să se retragă pe dealurile din jur cu echivalentul a doar patru legiuni și, văzându-se învins, s-a sinucis.

Succesul cezarilor s-a datorat faptului că inamicul a prezentat o armată prea eterogenă și slab amalgamată, spre deosebire de cea a triumvirilor, care era mai omogenă și mai compactă. În plus, Antoniu era un strateg iscusit și știa cum să-și manevreze veteranii, care erau antrenați și în același timp atrași de prada și bogățiile care li se deschideau în opulentul Orient; ceea ce nu se putea spune despre militanții din tabăra adversă, care adesea nu știau pentru ce luptă, ceea ce a dus la numeroase dezertări.

Înfrângerea ultimilor Pompeiani

Represaliile și răzbunările cezarienilor, așa cum am menționat deja, au fost crude și sângeroase; mulți proscriși au fugit în Sicilia, în mâinile lui Sextus Pompei, urmați îndeaproape de mulți proprietari de pământuri deposedați de pământurile lor, de sclavi rătăciți și de veteranii pompeieni care încă mai circulau în imperiu. Între timp, scena politică a căzut în mâinile lui Antoniu și Octavian, care au împărțit teritoriul statului în zone de influență: superintendența Orientului și a Galiției narboneze pentru primul, Spania și grija Italiei (deși, în mod oficial, nedespărțită între triumviri) pentru Octavian, care în curând a avut controlul asupra întregului Occident.

Lepidus, pe de altă parte, a fost relegat la rolul de comprimario, cu încredințarea Africii și menținerea poziției sale de pontifex maximus. Această marginalizare s-a datorat și atitudinii sale ambigue din timpul ultimelor evenimente. Antoniu, hotărât să răzbune (așa cum plănuise Cezar înainte de moartea sa) afrontul suferit de Crassus în bătălia de la Carre împotriva parților, a rămas multă vreme în Orient, șantajând și hărțuind orașele și provinciile vinovate de a-i fi sprijinit pe Brutus și Cassius. În această parte a imperiului a trăit o „viață inimitabilă” ca un zeu pe pământ, alături de iubita sa, frumoasa și fascinanta Cleopatra.

Octavian, pe de altă parte, a trebuit să se ocupe de partea cea mai dificilă a perioadei de după Filipine: sortarea și distribuirea pământurilor promise în Italia celor aproape 180.000 de veterani din partidul lui Cezar. A ales optsprezece orașe pedepsite pentru neloialitatea lor față de triumvirat (inclusiv, de la nord la sud, Trieste, Rimini, Cremona, Pisa, Lucca, Fermo, Benevento, Lucera și Vibo Valentia), a confiscat pământurile locuitorilor și le-a distribuit celor de-ai săi. Operațiunea s-a desfășurat fără discriminare și a expropriat și proprietățile unor proprietari mici și mijlocii care nu erau deloc implicați în partidul pompeian sau în cel al cezarienilor. Una dintre acestea a fost spolierea proprietăților familiei lui Virgiliu din Mantova, un oraș loial triumviratului, dar afectat pentru că zona rurală din Cremona, care era necredincioasă, nu era suficientă pentru a-i găzdui pe noii coloniști.

Ca urmare a acestor măsuri, au apărut puternice nemulțumiri împotriva tânărului triumvir, alimentate și de Lucius Antonius, fratele lui Marcus, și de cumnata acestuia, Fulvia, care erau interesați să îi îngreuneze situația lui Octavian. Blocada navală din sudul Italiei de către flota lui Sextus Pompei, care a îngreunat aprovizionarea Romei, a agravat, de asemenea, situația. Din aceste motive, în oraș au izbucnit revolte, provocate și de criza financiară care afectase clasele de jos; nemulțumirea față de exproprierile din întreaga Italie a fost folosită de Lucius Antoniu și Fulvia ca motiv pentru a lua armele și, având la dispoziție legiunile lui Antoniu, pentru a mărșălui împotriva lui Octavian.

Acesta din urmă era pregătit și, grație abilului său general Marcus Vipsanius Agrippa, i-a învins pe conspiratori lângă Perugia (iarna 41-40 î.Hr.). Antoniu, rechemat în Occident de evenimentele din Italia, s-a prezentat la Brindisi cu o flotă puternică. Aici, datorită intervenției generalului Asinio Pollione, a lui Maecenas și a lui Agrippa, a fost evitată o ciocnire fratricidă, care nu era dorită nici măcar de legionarii înșiși, reticenți în a lupta împotriva tovarășilor lor de multe bătălii. Prin urmare, s-a ajuns la un acord între cei doi pretendenți care a reafirmat situația de facto: pentru unul, Estul, pentru celălalt, Vestul. În Italia, aflată într-o poziție neutră între cei doi concurenți, li s-a permis să înroleze un număr egal de forțe.

Cei trei au ajuns la un alt acord cu Lucius Domitius Enobarbus, un viteaz general pompeian și stră-străbunicul lui Nero, și cu Sextus Pompei. Pacea și armonia păreau să se fi restabilit în Republică, atât de mult încât evenimentul a fost sărbătorit de Virgiliu în Ecloga a IV-a, unde o nouă eră de pace era anunțată prin nașterea unui puer (ceea ce comentatorii creștini medievali ar fi interpretat ca o premoniție a venirii lui Hristos), adică a fiului lui Pollione, prietenul lui Antoniu și promotor al înțelegerii. Curând, însă, situația a degenerat: Sextus Pompei, simțindu-se înșelat de promisiunile pe care i le făcuse Antoniu, a reînceput să infesteze coasta italiană.

Octavian a răspuns încercuind Strâmtoarea Messina cu flota sa, dar când forțele sale au încercat să debarce au fost înfrânte grav. În anul 37 î.Hr. cei doi triumviri s-au întâlnit la Tarentum. Antoniu, lăsându-i lui Octavian 120 de corăbii în întărire la cele 300 de unități ale sale, i-a permis acestuia să-l înfrunte pe Pompei în fața lui Nauloco, pentru a-l învinge și a-l forța să fugă în Orient. Cu această ocazie, orașul Messina a fost puternic jefuit. După ce Lepidus a adoptat din nou o atitudine dubioasă și s-a întors împotriva lui Octavian, acesta din urmă, după victorie, l-a pedepsit luându-i Africa: rămas doar cu funcția de pontifex maximus, a fost închis în Circei, unde și-a petrecut restul zilelor.

Eliminarea ultimilor pompeiani adunați în jurul lui Sextus Pompeius și marginalizarea lui Lepidus au fost ultimele episoade din lunga dispută politică ce a precedat confruntarea dintre Antoniu și Octavian. După cum am văzut, cei doi au rivalizat curând în lupta pentru moștenirea politică a lui Cezar. Doar bunele oficii ale lui Lepidus și circumstanțele i-au determinat pe cei doi să lase deoparte urile reciproce și să ajungă la o alianță politică reciproc avantajoasă.

După întâlnirea de la Tarentum din anul 37 î.Hr., imperiul a fost împărțit între cei doi triumviri: Octavian a primit supravegherea vestului, în timp ce Antoniu a primit bogatul și râvnitul est. Tot în orașul apulian, cei doi viitori rivali au hotărât ca în anul 32 î.Hr. să înceteze puterile triumvirale excepționale recunoscute de lex Titia și ca în anul următor să dețină consulatul în calitate de colegi; acest pact nu a fost însă respectat, între ei producându-se ruptura definitivă, cauzată de lupta pentru putere dusă prin toate mijloacele, inclusiv prin defăimare. Un exemplu în acest sens, în 32 î.Hr., a fost încercarea de incriminare a lui Octavian de către consulul Sosius, un partizan al lui Antoniu. Viitorul împărat a reacționat însă prompt la acuzații și și-a pus legionarii să înconjoare curia; consulul, aflându-se în dificultate cu colegul său Gnaeus Domitius, care făcea și el parte din partidul lui Antoniu, a fugit în Orient.

În același timp, Octavian însuși a folosit toate mijloacele pentru a-și pune adversarul într-o lumină proastă, publicându-și testamentul, în care cerea să fie înmormântat în Egipt. Acest lucru era inacceptabil pentru aristocrația senatorială tradiționalistă, care – într-o ședință a Senatului – l-a declarat lipsit de orice putere. Fiul lui Cezar a exploatat abandonarea de către fostul său aliat a obiceiurilor tradiționale, „viața inimitabilă” a unui conducător ptolemeic în Egipt și presupusa sa intenție de a face din Alexandria noua capitală a imperiului. În testamentul său, însă, se afla și un adevăr foarte incomod pentru el: Cezar și Cleopatra dăduseră naștere unui fiu, Cezarion, care ar avea tot dreptul să revendice moștenirea tatălui său și să zădărnicească propaganda lui Octavian, care se prezenta ca fiind singurul succesor adevărat al marelui conducător.

Acest lucru a creat un contrast puternic între cei doi foști triviri, care întruchipau două modele răspândite de propaganda lui Octavian: Occidentul auster și tradiționalist, în opoziție cu Orientul slab și corupt. Într-adevăr, dacă Octavian ar fi fost un adevărat adept al gândirii lui Cezar, ar fi acționat ca și Antoniu, care era convins că civilizația romano-italică trebuie încadrată în cea oriental-helenistică, care, din multe puncte de vedere, era infinit superioară. Dar viitorul împărat a fost un om politic care a știut foarte bine să înțeleagă și să susțină starea de spirit a populației romane, ancorată în valorile mos maiorum, recunoscute nu numai de aristocrația senatorială, ci și de clasele populare însele.

Cei doi, de acum aproape de o confruntare, deși nu mai exercitau puteri triumvirale, au cerut un jurământ de loialitate din partea aliaților res publica: unul din vest, celălalt din est. De altfel, Octavian a primit consimțământul aproape unanim al Senatului, în timp ce minoritatea care nu dorea să-l recunoască s-a refugiat în Alexandria. După ani de mari turbulențe și războaie civile fratricide, speranțele unei pacificări definitive a statului se îndreptau spre el.

Nu i-a fost ușor lui Octavian să găsească resurse pentru a se înrola, dar în cele din urmă a reușit să desfășoare aproximativ 80.000 de oameni și 400 de nave de dimensiuni medii; Antoniu, pe de altă parte, a putut conta pe 120.000 de infanteriști și aproximativ 500 de nave mari. Cele două tabere s-au înfruntat la 2 septembrie 31 î.Hr. la Actium, un promontoriu la intrarea în Golful Ambracia (Arta de astăzi) din Epir. Nu se știe de ce Antoniu a preferat o bătălie pe mare în locul unui atac terestru, probabil din cauza neîncrederii sale în infanteria eterogenă.

Forțele lui Octavian, bine conduse de credinciosul său general Agrippa, au avut succes, dar fuga pripită a lui Antoniu și a Cleopatrei, care îl urmăriseră în luptă, a grăbit succesul lui Octavian. Victoria navală a fost urmată de una terestră, când armata s-a predat fiului lui Cezar după ce și-a așteptat în zadar comandantul. Cu această ocazie a avut loc un mare transfer de forțe dintr-o tabără în alta. Faptul, destul de obișnuit în epocă, trebuie pus și pe seama abilității comandanților individuali de a-i flata și convinge (și cu promisiuni de beneficii mai mari) pe soldații adversari: așa cum Cezar făcuse la vremea sa cu pompeiștii care i se predaseră, așa a făcut și Octavian cu această ocazie.

După Actium, viitorul princeps a călătorit prin Grecia, oprindu-se în principalele orașe; când a ajuns în cele din urmă la Alexandria, Antoniu își luase deja viața împreună cu iubita sa Cleopatra. Egiptul a devenit proprietatea personală a învingătorului și a rămas astfel în perioada imperială, iar guvernarea sa a fost încredințată unui procurator de rang ecvestru. După ce a rămas în Orient și și-a reorganizat organizarea internă, Octavian s-a întors în capitală și a sărbătorit trei triumfuri: unul asupra panonienilor, unul asupra dalmațienilor și altul pentru victorii pe mare și cucerirea Egiptului. Nu a putut sărbători succesul asupra lui Antoniu și a celorlalți adversari, deoarece aceștia erau cetățeni romani, iar triumful era rezervat pentru victoria asupra străinilor.

În zorii secolului I î.Hr., res publica nu mai era în stare să gestioneze cu instituțiile sale învechite uriașul imperiu creat de secole de războaie. Istoria acestui secol a fost una zbuciumată, caracterizată prin apariția unor elemente și tendințe care au dus la sfârșitul regimului republican și la nașterea unui nou sistem politic. Poate că schimbarea nu a fost inevitabilă, dar priceperea și prudența lui Octavian au contribuit cu siguranță la ea. În timp ce se prezenta ca un campion al tradiției republicane și al mos maiorum, el a golit cu viclenie vechile magistraturi de orice valoare reală. În anul 31 î.Hr. și în anii următori a condus statul deținând funcția de consul și triumvirat în mod regulat și neîntrerupt (deși, după cea de-a doua prelungire de cinci ani, ar fi trebuit să părăsească puterile conferite de această funcție).

Un simptom al schimbării de regim și al centralizării puterii în mâinile sale a fost recunoașterea, încă dinainte de Actium, în 36 î.Hr., a sacrosanctitas-ului său, adică a inviolabilității corpului său sub pedeapsa cu moartea, o caracteristică a tribunilor plebei. Șase ani mai târziu, un alt aspect important al tribunicia potestas a fost recunoscut: ius auxilii (adică posibilitatea de a acorda ajutor și, eventual, azil în propria casă unui plebeu). A devenit astfel patronul tuturor plebei și și-a făcut casa inviolabilă pentru oricine, inclusiv pentru poliție. O altă onoare care i-a fost acordată în 32, înainte de confruntarea cu Antoniu, a fost jurământul de credință din partea întregii Italii.

În anul 28, după întoarcerea sa din Orient, poporul l-a salutat ca princeps, un titlu prestigios care a devenit mai târziu princeps senatus, adică cel care avea dreptul de a vorbi primul în Senat. Ca urmare a faptului că opinia sa, datorită forțelor militare de care dispunea, era incontestabilă și decisivă, funcția adunării ca punct de sprijin al puterii politice a fost grav limitată. În plus, i s-a acordat titlul perpetuu de Imperator.

Prin urmare, acesta a fost un amestec de puteri, incluzând puterile regale ale consulatului, proconsulatului și triumviratului, prerogativele tribunilor și alte onoruri și distincții care îi confereau autoritate morală și prestigiu și care îl ajutau să devină un primus peste toți. Din punct de vedere propagandistic, el s-a prezentat și ca un pacificator al statului; de fapt, după Actium, a dispus închiderea templului lui Janus din Roma, un gest simbolic antic care marca sfârșitul unui conflict și începutul unei perioade de pace.

Schimbările efectuate au fost, evident, precedate de o consultare atentă cu cei mai de încredere consilieri ai săi; existau cei care, precum Mecena, doreau instaurarea unei monarhii pure și cei care, precum Agrippa, doreau o revenire la republică. Octavian, un atent cunoscător al minților și conștient de greșelile făcute de marele său tată adoptiv, a optat pentru o cale de mijloc: să centralizeze toate puterile în mâinile sale, făcându-se în același timp garant și gardian al res publica și al funcționării regulate a instituțiilor sale.

Actul final al hegemoniei sale politice a fost, în anul 27 î.Hr., recunoașterea de către Senat, în două ședințe, a titlului de augustus, adică de om demn de venerație și onoare, care sancționa poziția sa sacră pe baza consensului universorum al Senatului și al poporului roman. Cu această ocazie a folosit stratagema de a renunța la toate puterile care îi erau atribuite, păstrându-le doar pe cele de consul; puteri care, după o insistență la fel de prefăcută a senatorilor, nu numai că i-au fost reconfirmate, dar i s-a acordat și imperium proconsulare – inițial pentru zece ani, apoi pe viață – pentru a pacifica granițele; imperium care era valabil pentru Roma însăși și pentru Italia, care în mod tradițional nu se afla în jurisdicția proconsulilor.

După această dată, Octavian s-a autointitulat Augustus și este amintit ca atare și astăzi. Un alt atribut și o nouă onoare care i-a fost acordată a fost atribuirea tribuniei potestas în întregime (23 î.Hr.), reînnoită anual. Poate pentru a nu stârni resentimentele nostalgicilor republicii, sau poate pentru că nu erau necesare, a renunțat la alte puteri, cum ar fi dictatura – pe care o considera contra morem maiorum și pe care Antoniu a scos-o în afara legii, cu siguranță și pentru că această funcție îi amintea de experiența negativă a lui Caesar; cea de curator legum et morum; censoria potestas; consulatul unic pe viață. În schimb, a acceptat funcția de pontifex maximus (12 î.Hr.), deținută până la moartea sa de Lepidus, după ce fusese pus pe tușă de acesta. În cele din urmă, în anul 2 î.Hr., i s-a acordat și titlul de pater patriae.

Prin urmare, victoria lui Octavian Augustus la Actium nu a fost doar sfârșitul unei perioade turbulente și sângeroase din istoria romană, ci a reprezentat un punct de cotitură important în istoria statului roman. Regimul născut în urma schimbărilor de la sfârșitul secolului I î.Hr. este numit în mod obișnuit imperiu, în timp ce istoriografia preferă să folosească pentru prima perioadă termenul de principat (derivat tocmai din titlul acordat lui Augustus și moștenit de succesorii săi), pentru a sublinia caracterul încă nu monarhic-absolut al noului curs. Atunci când, încet-încet, în timp, a prevalat aspectul autocratic și despotic al puterii imperiale, a fost folosit termenul de dominat, mai ales din timpul lui Dioclețian (284-305). Pentru tabloul istoric general, cel mai important este faptul că, începând cu Augustus, viața politică, militară și socială a statului roman a fost caracterizată de bărbați individuali, cu exercitarea puterilor lor uriașe și a personalităților lor, și nu de o oligarhie închisă și legată de propriile tradiții morale și politice, unită într-un organism colegial precum Senatul.

AA.VV. La storia, vol. 3, Roma: dalle origini ad Augusto, 2004, Roma, La biblioteca di Repubblica.

sursele

  1. Secondo triumvirato
  2. Al doilea triumvirat
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.