Alexandru al Poloniei

Dimitris Stamatios | ianuarie 24, 2023

Rezumat

Aleksander Jagiellonczyk (5 august 1461 – 19 august 1506) a fost Mare Duce al Lituaniei din 20 iulie 1492 și rege al Poloniei din 12 decembrie 1501. În Marele Ducat al Lituaniei a fost cunoscut sub numele de Alexandru al II-lea.

Citește și, biografii – Anne Henrietta a Angliei

Primii ani

Al patrulea fiu al lui Kazimir Jagiellon și al Elisabetei, fiica regelui Albrecht al II-lea al Germaniei, nepotul lui Wladyslaw Jagiello.

Alexander Jagiellonczyk s-a născut la 5 august 1461 în Cracovia. Avea părul negru. Era un om puternic din punct de vedere fizic. Cu toate acestea, toți frații săi erau mai deștepți decât el. Alexandru a fost educat de istoricul Jan Dlugosz. De educația lui Alexandru s-au ocupat Jan Dlugosz și Philip Kalimach. Alexander și-a petrecut copilăria și tinerețea la Cracovia. Era pasionat de lux, dar și de știință și de unele arte. În istoriografia lituaniană, se crede în general că Alexandru Jagiellonczyk a fost ultimul conducător al Marelui Ducat al Lituaniei care cunoștea limba lituaniană.

În 1484, tatăl său, Marele Duce al Lituaniei și rege al Poloniei, Casimir al IV-lea, l-a numit pe Alexandru moștenitor al tronului în Marele Ducat al Lituaniei. În 1491, moștenitorul s-a mutat la Vilna, capitala Marelui Ducat al Lituaniei. La începutul anilor 1490, a lucrat ca adjunct al tatălui său, Kazimir al IV-lea, Mare Duce al Lituaniei și rege al Poloniei, în domeniul baterea monedelor. După moartea tatălui său, a fost ales Mare Duce al Lituaniei de către Seimas din Vilna.

Citește și, civilizatii – Austro-Ungaria

Politica externă

Pe lângă abilitățile sale foarte limitate, trăsăturile caracteristice ale lui Alexandru erau risipa și lipsa de autocontrol. De exemplu, a cerut în mod constant sfatul prințului Mihail de Glina și a coordonat numeroase întâlniri cu fratele său, regele polonez Jan Olbracht. Aproape întreaga domnie a lui Alexandru a fost nefericită pentru stat din cauza războaielor constante cu vecinii săi. Cel mai periculos dintre aceștia a fost statul rus și apoi aliații săi – Mengli I Giray, khanul Crimeii, și Ștefan, conducătorul Moldovei; ambii au atacat Lituania, iar khanul s-a apropiat în mod repetat chiar și de Vilna.

La venirea la putere în Marele Ducat al Lituaniei, Alexandru s-a confruntat cu o opoziție influentă, care dorea ca Semion Olelkivici-Slutski să fie Mare Duce al Lituaniei. În plus, Alexandru a venit la putere în mijlocul războiului ruso-lituanian din 1487-1494. La începutul domniei sale, trupele rusești și-au intensificat operațiunile militare și au ocupat partea de est a Smolenskului cu Vyazma. Nu a găsit sprijin militar din partea altor state, Marele Duce Alexandru al Lituaniei a început să negocieze pacea cu statul rus. În cele din urmă, în februarie 1494, a fost semnat un tratat de pace, conform căruia Principatele Verjovski și partea de est a regiunii Smolensk au devenit parte a statului rus. Alexandru s-a căsătorit cu Elena, fiica lui Ivan al III-lea, ceea ce a pus capăt războiului ruso-lituanian din 1487-1494, dar acest lucru nu a pus capăt disputei și a creat noi motive de dușmănie.

În 1495, reprezentanți ai dinastiei Jagielloniene din Regatul Poloniei au venit să-l viziteze pe Alexandru la Vilna. Aceștia i-au sugerat să creeze un principat separat, cu centrul la Kiev, și să i-l dea fratelui său mai mic, Sigismund. Cu toate acestea, Rada Marelui Ducat al Lituaniei și reprezentanții nobilimii s-au opus, după care Alexandru a respins sugestia. În primăvara anului 1496, o delegație poloneză prezentă la Seimul de la Vilna a propus reînnoirea uniunii lituaniano-poloneze fără condiția ca Lituania să fie dependentă de Polonia. Sub presiunea Radei Marelui Ducat al Lituaniei, Alexandru a fost de acord să aprobe documentul, dar cu condiția ca actele care încălcau suveranitatea Marelui Ducat al Lituaniei să nu intre în vigoare. Acest lucru nu a fost pe placul polonezilor. În noiembrie-decembrie 1496, la Parchev, au elaborat un plan de acțiuni militare comune împotriva Imperiului Otoman și a Hanatului Crimeii. Părțile au început să pună în aplicare planul, dar încă de la începutul acțiunii comune, polonezii au deschis ostilitățile împotriva Moldovei, nu împotriva Imperiului Otoman. Suveranul întregii Rusii, Ivan Vasilievici, a cerut prin ambasadorii săi ca Alexandru să nu intre în război cu domnitorul Moldovei, Ștefan. Marele Duce al Lituaniei a răspuns după cum urmează: „Întotdeauna am sperat că ginerele tău îți era mai drag decât pețitoarea ta: văd că nu e așa.” Alexandru a răspuns, de asemenea, că va intra în război cu tătarii din Crimeea, dar a transferat armata GDL la granița cu Moldova și a permis voluntarilor lituanieni să meargă în ajutorul polonezilor. Campania poloneză s-a încheiat cu o înfrângere. După aceea, armata GDL a acoperit retragerea polonezilor din Moldova. Marele Duce al Lituaniei i-a explicat acțiunile sale lui Ivan Vasilievici, suveranul întregii Rusii, ca răspuns la insultele pe care i le-a adresat Ștefan cel Moldovean. Între timp, după toate acestea, s-a încheiat un tratat de pace între GDL și Moldova.

Relațiile cu Liga Hanseatică erau tensionate, ai cărei negustori erau nemulțumiți de restricțiile comerciale din Kovno. În primăvara anului 1495, ca răspuns la sancțiunile comerciale impuse de Ordinul Teutonic împotriva Marelui Ducat al Lituaniei (impuse la inițiativa Ligii Hanseatice), Alexandru a închis rutele comerciale către Prusia. În 1497, prin medierea regelui polonez Jan Olbracht, relațiile dintre GDL și Ordin au început să se îmbunătățească. Alexandru i-a scutit pe negustorii prusaci de taxe vamale în interiorul țării sale. Cu toate acestea, au rămas totuși o serie de restricții. De exemplu, negustorilor germani li s-a interzis să aducă sare la Kaunas cu navele lor. Comercianții din Dantzig au fost presați în mod activ de Abraham Jezofowicz, un ofițer vamal din Vilnius. În același timp, comerțul dintre Ordinul Teutonic și Marele Ducat al Lituaniei a început să se intensifice în secolul al XVI-lea.

În 1498, Alexandru a încercat să candideze la tronul suedez prin intermediul lui Marco Saltieri. Cu toate acestea, această mișcare nu a dat niciun rezultat.

Marele Ducat al Lituaniei a început să se apropie de Regatul Poloniei. În 1498, partea lituaniană a oferit părții poloneze o înțelegere a relațiilor. În 1499, ambasadorii lituanieni în Regatul Poloniei s-au opus faptului că polonezii încercau să conducă afacerile episcopilor din GDL la Roma și au cerut condiții egale. Regatul Poloniei a fost de acord cu acest lucru. Au început să se facă aranjamente. La Seimul de la Vilnius din 1499 s-a decis că, de acum înainte, Marele Duce al Lituaniei nu va mai alege regele fără acordul Poloniei și, invers, Polonia nu va mai alege regele fără acordul nobilimii lituaniene. În 1499 a fost semnată Uniunea Cracovia-Vilnius, al cărei scop principal era de a întări apărarea GDL și a Poloniei împotriva altor state.

În 1500 a început următorul război ruso-lituanian. În timpul acestui război, unii prinți ortodocși au trecut de partea rușilor, iar armata Marelui Ducat al Lituaniei a fost înfrântă în bătălia de la Vedrosz (1500). Cu toate acestea, GDL a fost sprijinit de Ordinul Livonian și de Marea Hoardă. La 25 octombrie 1501, în timpul acestui război, Provizoratul Melnitzky a emis un decret prin care Polonia și Lituania urmau să formeze un singur stat, condus de un rege ales la Cracovia. La câteva luni după moartea fratelui său, Jan Olbracht, Alexandru a urcat pe tronul Poloniei.

La scurt timp după încoronare, regele a pornit spre GDL, iar între timp Polonia a fost atacată de tătari, care au devastat o mare parte din teritoriul polonez. În același timp, Ștefan al Moldovei a cucerit provincia Pokuttia. Ostilitățile din 1502 au demonstrat că statul rus era incapabil să cucerească noi teritorii, dar nici Marele Ducat al Lituaniei nu a fost capabil să continue războiul. În martie 1503, între statul rus și Marele Ducat al Lituaniei a fost semnat un armistițiu pe o perioadă de 6 ani, prin care forțele rusești cucerite din Mtsensk, Serpeisk, Bryansk, Dorogobuzh și Putivl au rămas sub puterea Rusiei. Apoi, Alexandru l-a alungat din Polonia pe Ștefan cel Moldovean. Ca urmare a războiului ruso-lituanian, vistieria Marelui Ducat al Lituaniei era goală. Marele Duce al Lituaniei le datora magnaților sume mari de bani și le-a ipotecat multe terenuri.

În 1505, Seimas-ul Marelui Ducat al Lituaniei nu a aprobat actul de Unire de la Melnica semnat de Alexandru la 23 octombrie 1501, ceea ce însemna că Uniunea nu va intra în vigoare. Acest lucru era în interesul lui Alexandru, deoarece, în conformitate cu termenii Uniunii, monarhia polono-lituaniană nu va mai fi ereditară și va deveni electivă, ceea ce nu era în avantajul conducătorului Marelui Ducat al Lituaniei și al Regatului Poloniei. Unii susținători ai sindicatului au fost supuși unor represalii. De exemplu, Jan Zaberezinski și Albert Tabor au fost înlăturați din Rada, iar primul și-a pierdut postul provincial. În același timp, oponenții uniunii (susținătorii prințului Mihail Glinsky) au fost încurajați de Marele Duce. Nicolae Radziwill a primit confirmarea proprietăților sale, fiul său a primit funcția de voievod, iar Martin, episcopul de Samogitia, a primit o nouă moșie în posesia sa. În toamna anului 1505, magnații reprimați au reușit să își restabilească pozițiile la Sejm-ul din Grodno cu sprijinul senatorilor polonezi. Acum, însă, împreună cu susținătorii lui Glinsky s-au opus Uniunii de la Melnica. La Seimul de la Lublin din 1506, Alexandru și reprezentanții Marelui Ducat al Lituaniei au respins în cele din urmă unirea.

Alexandru a încercat să stabilească relații cu Confederația Livonă. El și Rada GDL i-au promis terenuri în zona de graniță a Samogiței. Cu toate acestea, revizuirea frontierelor s-a prelungit. După moartea lui Alexandru, în 1506, Marele Ducat al Lituaniei a refuzat concesii teritoriale către Livonia.

Citește și, civilizatii – Cosimo Medici

Politica internă

În timpul domniei sale, Marele Duce lituanian Alexandru Jagiellonczyk a creat o curte magnifică, care a devenit un model pentru proprietățile poloneze. În timpul domniei sale a fost instituit un sistem de posturi la curte, după modelul polonez.

În timpul domniei lui Aleksander Jagiellonczyk, a avut loc o slăbire a autorității centrale atât în Marele Ducat al Lituaniei, cât și în Regatul Poloniei.

La 6 august 1492, după ce Alexandru a fost ales Mare Duce al Lituaniei, a emis Provileul, care extindea drepturile nobilimii din Marele Ducat al Lituaniei. Privilegiatul a asigurat bazele statului și ale ordinii sociale. În conformitate cu acest privilegiu, Marele Duce al Lituaniei nu avea voie să adopte decizii majore de stat fără acordul Radei Marelui Ducat al Lituaniei și nici nu putea să anuleze deciziile Radei GDL. Privilegiile le interziceau funcționarilor să extorcheze taxe de la subordonații lor în plus față de plățile prevăzute. Au existat, de asemenea, prevederi menite să stabilească procese echitabile. Numai nativii din Marele Ducat al Lituaniei puteau dobândi funcții publice și proprietăți funciare pe teritoriul Marelui Ducat.

Potrivit istoricului lituanian E. Gudavičius, succesiunea de privilegii locale acordate de Alexandru pe teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei a marcat procesele de creare a structurilor de clasă și de integrare statală. Este demn de remarcat faptul că, în timpul domniei sale, multe orașe din Marele Ducat al Lituaniei au primit legea Magdeburg.

În timpul domniei lui Aleksander Jagiellonczyk, Marele Ducat al Lituaniei a suferit o schimbare de monedă. În prezent, se bat dinari cu monograma A (care corespund bănuților) și jumătăți de greci lituanieni.

În 1495, în încercarea de a stabili o omogenitate religioasă în Marele Ducat al Lituaniei, Alexandru a ordonat ca evreii să fie expulzați din stat dacă nu acceptau creștinismul. Există ipoteze conform cărora Alexandru ar fi putut fi împins la această decizie de clerul catolic sau de socrul său, conducătorul statului rus Ivan al III-lea, care erau ostili evreilor. Istoricul evreu lituanian S.A. Bershadsky crede că motivul expulzării a fost de natură religioasă, dar a existat și un motiv mai serios: dependența financiară a marelui duce și a servitorilor săi de creditorii evrei bogați. Prin expulzarea evreilor, Marele Duce al Lituaniei putea să scape de datoriile acestora, precum și să primească venituri din exproprierea bunurilor lor imobiliare. Evreii expulzați s-au reinstalat în Regatul Poloniei, în Hanatul Crimeii și în Imperiul Otoman. În 1503, însă, nevoia de capital i-a obligat să le permită să se stabilească din nou în GDL. Evreilor li s-a permis să se stabilească în toate orașele și castelele în care trăiseră înainte de expulzare, li s-au restituit fostele lor posesiuni și li s-a redat dreptul de a-și recupera datoriile de la datornici.

În 1501, Alexandru Jagiellonczyk devine rege al Poloniei. Inițial, el începe să aplice o politică de sprijinire a magnaților. La 25 octombrie 1501, a semnat privilegiul Melnik, care limita puterea regală în favoarea Senatului. Senatul a devenit principala instituție care avea dreptul de a lua decizii importante pentru stat. Regele a pierdut chiar și dreptul de a numi liber senatorii. Privilegiul a nemulțumit nobilimea, deoarece întărea poziția magnaților, ale căror interese erau de fapt reprezentate de Senat.

Cel mai important fapt al domniei lui Alexandru în Polonia a fost redactarea codului general de legi de către Jan Laszky, care a fost adoptat de Sejm-ul din Radom în 1505, precum și adoptarea în cadrul aceluiași Sejm a așa-numitei Constituții din Radom, care a întărit deciziile Sejm-ului din Pertkow, care a avut loc în 1504. Actul, cunoscut sub numele de Nihil novi, a limitat considerabil puterea regală în favoarea nobilimii. Această lege permitea Sejm-ului să elaboreze legi, iar regele nu putea aproba legi fără consimțământul senatorilor și al deputaților nobiliari. Se crede că Constituția de la Radomsko a fost începutul erei „democrației szlachtaice” în Regatul Poloniei (fără GDL). Sejm-ul de la Pertków din 1504 și Constituția de la Radomsko din 1505 au abolit privilegiul Melnicki.

În 1506, în Regatul Poloniei, Alexandru a aprobat un nou sistem de drept în așa-numitul Statut al lui Laski, care a fost prima codificare a dreptului polonez din istorie, realizată de marele cancelar al coroanei, J. J. Laski. Laski.

Alexandru a fost catolic, dar a sprijinit și Biserica Ortodoxă. El a emis 90 de scrisori de brevet pentru terenuri și privilegii pentru Biserica Catolică și 47 pentru Biserica Ortodoxă din Marele Ducat al Lituaniei, dar subvențiile acordate acesteia din urmă au fost mult mai modeste. În timpul domniei lui Alexandru, pe teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei a început să se răspândească practica de a cere zeciuială de la Biserica Ortodoxă în favoarea Bisericii Catolice din parohie.

Alexandru s-a străduit să unească bisericile ortodoxă și catolică în termenii Uniunii de la Florența. Conform mesajului patriarhului de Constantinopol Nifont al II-lea din 5 aprilie 1598, autoritățile GDL au promis că Marele Duce al Lituaniei va confirma privilegiile regelui Wladyslaw (Jagiello), care acordau o serie de drepturi și privilegii Bisericii Ortodoxe din Regatul Poloniei, dacă aceasta va accepta Unia. Alexandru a căutat, de asemenea, sprijinul mitropolitului de Kiev Iosif Bulgarinovici, care era un susținător al Uniunii Florentine. La 20 martie 1499, Marele Duce al Lituaniei a emis un decret către Biserica Ortodoxă din GDL, în baza căruia laicii nu trebuiau să intervină în relațiile dintre mitropolit și episcopi și dintre episcopi și clerul parohial; de asemenea, a fost confirmat dreptul bisericii de a sta în instanța de divorț. La sfârșitul anului 1499, Marele Duce al Lituaniei, mitropolitul și episcopul Vojtech Tabor de Vilna a adresat un apel populației din Marele Ducat al Lituaniei, sugerând să adere la „legea romană”. În 1500, Alexandru a trimis o ambasadă papei Alexandru al VI-lea, care a transmis Mitropolitului de Kiev I. Bolgarinovici cererea de unire. În 1500, mitropolitul Kievului I. Bolgarinovici s-a adresat Papei Alexandru al VI-lea cu o cerere de unire, prin care urmărea să păstreze viața bisericească tradițională a Bisericii Ortodoxe sub autoritatea Papei, să elimine restricțiile asupra activităților Bisericii Ortodoxe și să recunoască validitatea ritului ortodox al botezului. Fără a da un răspuns mitropolitului de Kiev, papa l-a însărcinat pe episcopul de Vilna, V. Tabor i-a ordonat să investigheze dacă rezidenții ortodocși din GDL respectau deciziile Conciliului de la Ferrara și Florența și dacă își desfășurau ritualurile în conformitate cu învățătura catolică. Unirea nu a fost sortită să aibă loc, deoarece Roma și clerul catolic polonez au cerut o convertire completă a ortodocșilor la catolicism, iar mulți dintre locuitorii ortodocși din GDL nu au sprijinit unirea.

Alexandru Jagiellonczyk a acordat subvenții pentru înființarea mănăstirilor Bernardine din Grodno (1494), Polotsk (1498) și Budslau (1504) și a unei biserici în Vitebsk (1503).

În 1495, Alexandru Jagiellonczyk s-a căsătorit cu Ivan Vasiljević, fiica suveranei întregii Rusii, Elena Ivanovna. El a sperat că această căsătorie îl va ajuta să recupereze o parte din pământurile pe care le pierduse în războiul ruso-lituanian (1487-1494), dar statul rus nu a returnat nimic. Exprimându-și nemulțumirea, Alexandru nu i-a dăruit soției sale bunurile acordate marilor duci ai Lituaniei. Există dovezi că clerul catolic a încercat să o convingă pe Elena să adopte catolicismul, dar fără succes. Acest lucru a provocat conflicte între Elena și mama lui Alexandru, Elisabeta Habsburg. Cu toate acestea, consensul general al cercetătorilor este că Alexandru era atașat de soția sa, care îl însoțea adesea în călătoriile sale prin țară. Există, de asemenea, o legendă conform căreia succesorul lui Iosif (Bolgarinovici), Iona, a devenit mitropolit al Kievului la cererea Elenei către soțul ei.

În 1505, Alexandru s-a îmbolnăvit grav. În iunie 1505 a fost lovit de paralizie. La 7 aprilie 1506 a sosit la Vilna. Alexander a încercat să fie tratat de Balinsky. Cu toate acestea, în mai 1506, starea Marelui Duce al Lituaniei și a regelui Poloniei s-a deteriorat și mai mult. În iunie, medicul Matthew Blonski a început să-l trateze pe Jagiellonczyk. În cele din urmă, monarhul a fost eliberat din funcție. Cu toate acestea, nu avea nicio șansă de a se recupera complet. Prin urmare, acesta a întocmit un testament în favoarea lui Sigismund. La 19 august 1506, Alexandru Jagiellonczyk a murit la Vilna, dar pe patul de moarte a dat ordin să mărșăluiască împotriva tătarilor, pe care Mihail Glinsky îi învinsese în bătălia de la Kletsk. Alexandru este singurul rege polonez care a fost înmormântat la Vilna. Deși cancelarul polonez Laski, dorind să facă voia lui Alexandru, a vrut să-i ducă trupul la Cracovia, nobilii lituanieni au cerut o înmormântare la Vilna, temându-se că prințul Michail Glinsky ar putea profita de plecarea lor din Vilna pentru a-l înmormânta pe domnitor și a cuceri orașul cu adepții săi ruși. Istoricul rus Andrej Ekzemlyarski a scris că mulți îl suspectau pe Glinsky de conspirație cu Dr. Balinski pentru a-l otrăvi pe Alexander Jagiellonczyk.

Istoricul rus N. Karamzin a evaluat politica externă a lui Alexandru Jagiellonczyk față de statul rus în felul următor: „Alexandru putea să-și îndeplinească datoria de monarh prudent în două moduri: fie încercând să câștige favoarea sinceră a lui Ioann pentru siguranța și integritatea statului său, fie producând în tăcere mijloace pentru a se opune cu succes Marelui Duce, înmulțindu-și forțele militare, atrăgând aliații de la el și obținându-i pentru sine: în loc de aceasta, el l-a supărat pe socrul său prin încăpățânare, prin invidie, prin zel orb pentru credința latină; aducând războiul mai aproape și fără să se pregătească pentru el; nefiind în stare să dizolve legătura periculoasă pentru Ioann cu Mengli-Girei, nici cu Ștefan al Moldovei, căutând doar prietenia inutilă a fostului guvernator suedez, Stan, și a slabilor regi de Orda; pe scurt, nefiind în stare să fie nici prietenul, nici dușmanul unei Moscove puternice”.

Istoricul evreu rus S. Dubnov a scris că Alexandru Jagiellonczyk a fost un conducător rău și un om risipitor.

Istoricul lituanian E. Gudavicius i-a acordat lui Alexandru Jagiellonczyk următoarea evaluare: „Alexandru al II-lea nu s-a remarcat prin mari talente. Dificultățile cu care s-a confruntat în scurt timp au scos la iveală lipsa sa evidentă de energie și întârzierea nejustificată. Cu toate acestea, nu a fost un leneș pe tron. Copilăria și tinerețea, petrecute la universitatea din Cracovia, i-au cultivat gustul pentru lux, dar și pentru știință și arte frumoase. Țara a simțit curând beneficiile instituției permanente a marelui duce. În timp ce privilegiile acordate de Casimir anumitor ținuturi ale statului erau, de obicei, menite să rezolve probleme politice și să răspundă particularităților și obiceiurilor locale, Alexandru răspundea mai degrabă la nevoia de schimbări urgente”.

sursele

1. Александр Ягеллончик
2. Alexandru al Poloniei
3. 1 2 3 4 5 6 7 Грыцкевіч А. Аляксандр // Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 3 т. Т.1: Кадэцкі корпус — Яцкевіч / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (гал.рэд.) і інш.; Маст. З. Э. Герасімовіч. — Мн.: БелЭн, 2007. — 792 с.: іл. С. 224—225.
4. Papeé F. Aleksander Jagiellończyk (1461—1506) // Polski Słownik Biograficzny. — Kraków : Nakładem Polskiej Akademji Umiejętności, Skład Główny w Księgarniach Gebethnera i Wolffa, 1935. — Т. 1, zeszyt 1. Reprint. Kraków : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1989. — S. 58.
5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Эдвардас Гудавичус. «История Литвы с древнейших времён до 1569 года». Фонд имени И. Д. Сытина BALTRUS. — 2005 год.
6. Steponas Maculevičius, Doloresa Baltrušiene. Znajomość z Litwą. Księga tysiąclecia. Tom pierwszy. Państwo. — Kaunas: Kraštotvarka, 1999. — S. 31.
7. (red.) Steponas Maculevičius, Doloresa Baltrušiene, Znajomość z Litwą. Księga tysiąclecia. Tom pierwszy. Państwo, Kraštotvarka, Kaunas, 1999, ISBN 9986-892-34-1, s. 31.
8. http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo-r1992-t16_(225)/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo-r1992-t16_(225)-s51-89/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo-r1992-t16_(225)-s51-89.pdf.
9. Urszula Borkowska, Dynastia Jagiellonów w Polsce, Wydawnictwo Naukowe PWN, 2011.
10. ^ Marcin Latka. „Detail of Miracle of Saint Simeon Stylites”. artinpl. Archived from the original on 27 July 2019. Retrieved 31 May 2019.
11. ^ Jerzy Jan Lerski, Piotr Wróbel e Richard J. Kozicki, Historical dictionary of Poland, 966–1945, Greenwood Publishing Group, 1996, ISBN 978-0-313-26007-0.