Giuseppe Ungaretti

gigatos | iulie 20, 2023

Rezumat

Giuseppe Ungaretti (Alessandria, 8 februarie 1888 – Milano, 1 iunie 1970) a fost un poet, scriitor, traducător, jurnalist și profesor universitar italian.

A fost unul dintre cei mai importanți poeți ai literaturii italiene din secolul al XX-lea. Influențat inițial de simbolismul francez, poezia sa a fost caracterizată la început de poeme foarte scurte, formate din câteva cuvinte esențiale și analogii uneori îndrăznețe, incluse în principal în colecția L’allegria (Bucuria). A trecut apoi la lucrări mai complexe și mai articulate, cu un conținut dificil din punct de vedere conceptual. O a treia fază a evoluției sale poetice, marcată de durerea provocată de pierderea prematură a fiului său, a inclus lucrări meditative de reflecție intensă asupra destinului uman. În ultimii ani, poemele sale au reflectat înțelepciunea, dar și detașarea și tristețea bătrâneții. De asemenea, a fost considerat de unii critici ca fiind un precursor al hermetismului.

Primii ani

Giuseppe Ungaretti s-a născut în Alexandria, Egipt, în suburbia Moharrem Bek, din părinți italieni din provincia Lucca. Tatăl său, Antonio (1842-1890), era un muncitor angajat la excavarea Canalului Suez, care a murit la doi ani după nașterea viitorului poet din cauza hidropiziei, o boală contractată în anii de muncă istovitoare. Mama sa, Maria Lunardini (1850-1926), avea propria brutărie, cu ajutorul căreia a reușit să garanteze educația fiului său, astfel încât acesta s-a putut înscrie la una dintre cele mai prestigioase școli din Alexandria, École Suisse Jacot din Elveția. I-a dedicat mamei sale poemul „Mama”, scris în 1930, la patru ani după moartea ei, și l-a dedicat mamei sale.

Dragostea pentru poezie a luat naștere în această perioadă școlară, intensificându-se datorită prieteniilor pe care și le-a făcut în orașul egiptean, atât de bogat în tradiții străvechi, cât și în stimuli noi, care derivau din prezența unor oameni din atâtea țări ale lumii; Ungaretti însuși a avut o doică din Sudan, o menajeră croată și o îngrijitoare argentiniană.

În acești ani, prin intermediul revistei Mercure de France, tânărul s-a apropiat de literatura franceză și, datorită abonamentului la La Voce, și de literatura italiană. Astfel, a început să citească, printre altele, operele lui Arthur Rimbaud, Stéphane Mallarmé, Giacomo Leopardi, Friedrich Nietzsche și Charles Baudelaire, acesta din urmă datorită prietenului său Mohammed Sceab.

De asemenea, a avut un schimb de scrisori cu Giuseppe Prezzolini. În 1906 l-a întâlnit pe Enrico Pea, care emigrase recent în Egipt, cu care a împărtășit experiența de la „Baracca Rossa”, un depozit de marmură și lemn vopsit în roșu, un loc de întâlnire pentru socialiști și anarhiști.

A început să lucreze ca corespondent comercial, lucru pe care l-a făcut pentru o perioadă de timp, dar a făcut niște investiții proaste; apoi s-a mutat la Paris pentru a-și începe studiile universitare.

Sejurul în Franța

În 1912, după o scurtă perioadă petrecută la Cairo, a părăsit Egiptul și a călătorit în Franța. Pe drum, a văzut pentru prima dată Italia și peisajul său montan. La Paris, timp de doi ani, a participat la cursurile filosofului Henri Bergson, ale filologului Joseph Bédier și ale lui Fortunat Strowski la Sorbona (prezentând cu Strowski o teză despre Maurice de Guérin) și la Collège de France.

A intrat în contact cu un mediu artistic internațional și i-a cunoscut pe Guillaume Apollinaire, cu care a legat o prietenie strânsă, Giovanni Papini, Ardengo Soffici, Aldo Palazzeschi, Pablo Picasso, Giorgio de Chirico, Amedeo Modigliani și Georges Braque. Invitat de Papini, Soffici și Palazzeschi, a început curând să colaboreze cu revista Lacerba (între februarie și mai 1915 au fost publicate în această revistă câteva dintre versurile sale, în care influența futurismului este prezentă, iar unele versuri amintesc direct de Palazzeschi).

În 1913, prietenul său din copilărie Moammed Sceab a murit, sinucigându-se în camera de hotel din rue des Carmes pe care o împărțea cu Ungaretti. În 1916, un poem dedicat acestuia, In memoria, a fost publicat în colecția de versuri Il porto sepolto.

În Franța, Ungaretti și-a filtrat experiențele anterioare, perfecționându-și cunoștințele literare și stilul poetic. După câteva publicații în Lacerba (16 poezii), apărute grație sprijinului lui Papini, Soffici și Palazzeschi, a decis să plece ca voluntar pentru Marele Război.

Marele Război

La izbucnirea Primului Război Mondial în 1914, Ungaretti a participat activ la campania intervenționistă, înrolându-se mai târziu în Regimentul 19 de infanterie al Brigăzii „Brescia” când Italia a intrat în război, la 24 mai 1915. În urma bătăliilor de pe Karst, a început să țină un caiet de poezii, care au fost ulterior adunate de prietenul său Ettore Serra (un tânăr ofițer) și tipărite, în 80 de exemplare, la o tipografie din Udine în 1916, sub titlul Il porto sepolto (Portul îngropat). De asemenea, a colaborat în acea perioadă cu ziarul de tranșee Sempre Avanti. A petrecut o scurtă perioadă la Napoli în 1916 (lucru atestat de unele dintre poeziile sale, de exemplu Natale: „Non ho voglia

În primăvara anului 1918, regimentul din care făcea parte Ungaretti a plecat să lupte în Franța, în zona Champagne, alături de Corpul II italian al generalului Alberico Albricci. În iulie 1918, a scris Soldati, compusă în pădurea Courton. La întoarcerea la Paris, la 9 noiembrie 1918, a găsit în podul său parizian cadavrul prietenului său Apollinaire, zdrobit de febra spaniolă.

Între cele două războaie

După război, Ungaretti a rămas în capitala Franței, mai întâi ca corespondent al ziarului Il Popolo d’Italia, editat de Benito Mussolini, iar mai târziu ca funcționar la biroul de presă al ambasadei Italiei. În 1919, la Paris a fost tipărită culegerea de versuri în limba franceză La guerre – Une poésie, care a fost inclusă ulterior în cea de-a doua sa culegere de versuri Allegria di naufragi, publicată la Florența în același an.

În 1920 a cunoscut-o și s-a căsătorit cu Jeanne Dupoix, cu care a avut trei copii: unul născut și decedat în vara anului 1921, Anna Maria (sau Anna-Maria, cum obișnuia să semneze cu cratimă franțuzească), numită Ninon (Roma, 17 februarie 1925 – Roma, 26 martie 2015), și Antonietto (Marino, 19 februarie 1930 – São Paulo, Brazilia 1939).

În 1921, s-a mutat împreună cu familia la Marino, în provincia Roma, și a lucrat la biroul de presă al Ministerului de Externe. Anii 1920 au marcat o schimbare în viața privată și culturală a poetului. S-a alăturat fascismului, semnând Manifestul intelectualilor fasciști în 1925.

În acei ani, a desfășurat o intensă activitate literară în ziare și reviste franceze (Commerce și Mesures) și italiene (în La Gazzetta del Popolo) și a efectuat mai multe călătorii, în Italia și în străinătate, pentru diverse conferințe, obținând între timp diverse recunoașteri oficiale, cum ar fi Premiul Gondolier. Aceștia au fost, de asemenea, anii de maturizare a lucrării Sentimento del Tempo; primele publicații ale unor versuri ale lucrării au fost în L’Italia letteraria și Commerce. În 1923, Il porto sepolto (Portul îngropat) a fost retipărit la La Spezia, cu o prefață de Benito Mussolini, pe care îl cunoscuse în 1915, în timpul campaniei socialiștilor intervenționiști.

În 1925, după cum s-a menționat mai sus, a fost unul dintre semnatarii Manifestului intelectualilor fasciști, redactat de Giovanni Gentile și publicat în principalele ziare ale vremii, în care fascismul era prezentat ca o mișcare revoluționară proiectată spre progres. La 8 august 1926, în vila lui Luigi Pirandello de lângă Sant’Agnese, l-a provocat la duel pe Massimo Bontempelli, din cauza unei controverse apărute în ziarul roman Il Tevere: Ungaretti a fost rănit ușor la brațul drept, iar duelul s-a încheiat cu o împăcare.

Tot în vara anului 1926, s-a mutat la Marino Laziale (unde a scris poemul Stelle), și-a oficializat noua reședință la oficiul de stare civilă la 21 iulie 1927, mai întâi într-un apartament la numărul 68 din Corso Vittoria Colonna, apoi, din 8 septembrie 1931, într-o mică vilă din Viale Mazzini, numărul 7, cunoscută sub numele de Ghibellino, unde a stat până la 27 septembrie 1934, împreună cu soția sa Jeanne Dupoix și fiica sa Anna Maria, zisă Ninon.

În 1928, însă, și-a maturizat convertirea religioasă la catolicism, așa cum reiese și din lucrarea Sentimento del Tempo.

Începând din 1931, poetul a fost desemnat corespondent special pentru La Gazzetta del Popolo și a călătorit, așadar, în Egipt, Corsica, Olanda și sudul Italiei, adunând rodul acestor experiențe în culegerea Il povero nella città (care va fi publicată în 1949) și în reluarea ei Il deserto e dopo, care va vedea lumina tiparului abia în 1961. În 1933, poetul ajunsese la apogeul faimei sale.

În 1936, în timpul unei călătorii în Argentina, la invitația Pen Club, i s-a oferit catedra de literatură italiană la Universitatea San Paolo din Brazilia, pe care Ungaretti a acceptat-o. Ulterior, s-a mutat cu întreaga familie în Brazilia, unde va rămâne până în 1942. La São Paulo, fiul său Antonietto a murit în 1939, la vârsta de nouă ani, în urma unei apendicite prost tratate, lăsându-l pe poet într-o stare de durere acută și de prostrație interioară intensă, evidentă în multe dintre poeziile sale ulterioare, adunate în Il Dolore, din 1947, și în Un Grido și Paesaggi, din 1952.

Al Doilea Război Mondial și perioada postbelică

În 1942, Ungaretti s-a întors în Italia și a fost numit academician al Italiei și, „pentru o faimă clară”, profesor de literatură modernă și contemporană la Universitatea „La Sapienza” din Roma. În martie 1943, Ungaretti a ținut o prelegere la Universitatea din Zagreb despre „Leopardi, inițiatorul lirismului modern”, ca parte a politicilor mai ample ale lui Mussolini de penetrare culturală a Italiei în Croația. În ciuda meritelor sale literare și academice, poetul va fi victima epurării care a urmat căderii regimului fascist: mai exact din iulie 1944, când ministrul educației Guido de Ruggero a semnat decretul de suspendare a lui Ungaretti din învățământ, până în februarie 1947, când noul ministru al educației Guido Gonella l-a repus definitiv pe poet în funcția de profesor. Drept mărturie a eforturilor sale susținute pentru a fi repus în drepturi, există o scrisoare, datată 17 iulie 1946, trimisă premierului de atunci Alcide De Gasperi, în care Ungaretti își apăra cauza, enumerând numeroasele sale merite obținute în Italia și în străinătate. Poetul își va păstra apoi rolul de profesor universitar până în 1958 și apoi, ca „fuori ruolo”, până în 1965. În jurul catedrei sale s-au format unii dintre intelectualii care se vor distinge mai târziu prin importante activități culturale și academice, precum Leone Piccioni, Luigi Silori, Mario Petrucciani, Guido Barlozzini, Raffaello Brignetti, Raffaele Talarico

În 1942, editura Mondadori a început să publice operele complete ale lui Ungaretti, intitulate Vita di un uomo (Viața unui om). După cel de-al Doilea Război Mondial, Ungaretti a publicat noi culegeri de poezii, dedicându-se cu entuziasm acelor călătorii care i-au oferit ocazia de a-și răspândi mesajul și obținând premii importante, precum Premiul Montefeltro în 1960 și Premiul Etna-Taormina în 1966. A publicat o traducere apreciată a Fedrei lui Racine și a fost la un pas de a câștiga Premiul Nobel pentru Literatură în 1954.

În 1958, poetul a suferit o grea pierdere: iubita sa soție Jeanne s-a stins din viață după o lungă boală.

Ultimii câțiva ani

În ultimii săi ani de viață, Giuseppe Ungaretti a avut o relație romantică cu italo-brazilianca Bruna Bianco (cu 52 de ani mai tânără decât el), pe care a întâlnit-o din întâmplare într-un hotel din São Paulo, unde participa la o conferință. Despre pasiunea lor amoroasă au rămas ca mărturie patru sute de scrisori. În 1968, Ungaretti a cunoscut un succes deosebit datorită televiziunii: înainte de difuzarea dramei TV „Odiseea” a lui Franco Rossi, poetul a citit fragmente din poemul homeric, captivând publicul cu expresivitatea sa de declamator. Tot în 1968, la împlinirea a optzeci de ani, Ungaretti a fost sărbătorit la Campidoglio, în prezența premierului Aldo Moro; poeții Montale și Quasimodo l-au omagiat.

În 1969, Mondadori a inaugurat seria Meridiani publicând opera omnia a lui Ungaretti. În același an, poetul a fondat asociația Rome et son histoire. În noiembrie 1969, a fost lansat albumul discografic La vita, amico, è l’arte dell’incontro de Giuseppe Ungaretti, Sergio Endrigo și Vinícius de Moraes. În noaptea dintre 31 decembrie 1969 și 1 ianuarie 1970, Ungaretti a scris ultimul său poem, L’Impietrito e il Velluto, publicat într-un dosar litografic cu ocazia celei de-a 82-a aniversări a poetului.

În 1970, o călătorie la New York, SUA, în timpul căreia a fost distins cu un prestigios premiu internațional de către Universitatea din Oklahoma, i-a slăbit definitiv fibra solidă. A murit la Milano, în noaptea de 1 spre 2 iunie 1970, la vârsta de 82 de ani, în urma unei bronhopneumonii. La 4 iunie, funeraliile sale au avut loc la Roma, în Bazilica San Lorenzo fuori le mura, dar nu a participat niciun reprezentant oficial al guvernului italian. Este înmormântat în cimitirul Verano, alături de soția sa Jeanne.

Allegria reprezintă un moment-cheie în istoria literaturii italiene: Ungaretti reia mesajul formal al simboliștilor (în special versurile întrerupte, fără punctuație, din Calligrammes ale lui Guillaume Apollinaire) într-un mod extrem de original, combinându-l cu experiența atroce a răului și a morții în război. Dorința de fraternitate în durere se asociază cu dorința de a căuta o nouă „armonie” cu cosmosul, care culminează în poemul menționat mai sus Dimineața (1917). Acest spirit mistico-religios va evolua în Sentimento del Tempo și în operele ulterioare, unde atenția stilistică la valoarea cuvintelor (și recuperarea rădăcinilor tradiției noastre literare), indică în versul poetic singura șansă a omului, sau una dintre puținele, de a se salva din „naufragiul universal”. În poetica lui Ungaretti, de exemplu în poemele Veglia și Non Gridate Più, elementul comun al poemelor este dorința de a duce mai departe „impulsul vital” („Nu am fost niciodată atât de atașat de viață” – Veglia) față de viața însăși, care derivă din sentimentul de precaritate (vezi și Soldati) și din viziunea morții prin trupurile lipsite de apărare ale camarazilor de luptă. Tocmai acest lucru permite să apreciezi viața și astfel să dai un impuls spre sensul mai profund al existenței și al Creației.

Momentul cel mai dramatic din parcursul acestei vieți de om (așa își definește autorul, ca un „jurnal”, opera sa de ansamblu) este cu siguranță relatat în Il Dolore (Durerea): moartea în Brazilia a fiului său cel mic, Antonio, care marchează definitiv plânsul interior al poetului chiar și în culegerile ulterioare și care nu va înceta niciodată să-l însoțească. Îi sunt permise doar scurte paranteze de lumină, cum ar fi pasiunea pentru tânăra poetă braziliană Bruna Bianco, sau amintirile din copilărie din I Taccuini del Vecchio, sau când evocă privirile de univers ale lui Dunja, o bonă bătrână pe care mama sa o găzduise în casa lor din Alexandria:

Poezia lui Ungaretti a creat o anumită dezorientare încă de la prima apariție a Portului îngropat. Aceasta a câștigat favorurile atât ale intelectualilor din La Voce, cât și ale prietenilor săi francezi, de la Guillaume Apollinaire la Louis Aragon, care au recunoscut matricea simbolistă comună. Nu au lipsit controversele și ostilitatea vie din partea multor critici tradiționali și a publicului larg. Nu a fost înțeles, de exemplu, de adepții lui Benedetto Croce, care i-au condamnat fragmentarismul.

Recunoscând în Ungaretti poetul care reușise primul să reînnoiască formal și profund versul tradiției italiene, au fost mai ales poeții ermetismului, care, în urma publicării lui Sentimento del tempo, l-au salutat pe Ungaretti ca maestru și precursor al propriei lor școli poetice, ca inițiator al poeziei „pure”. De atunci, poezia lui Ungaretti s-a bucurat de o avere neîntreruptă. Alături de Umberto Saba și Eugenio Montale, mulți poeți din a doua jumătate a secolului XX au privit la el ca la un punct de plecare indispensabil.

Discografie Albume

Fondul Giuseppe Ungaretti este păstrat la Arhiva Contemporană „Alessandro Bonsanti” a Gabinetto Vieusseux, donat în aprilie 2000 de Anna Maria Ungaretti Lafragola, fiica poetului. Fondul, care se prezintă în 46 de dosare, conține corespondența poetului, manuscrise și dactilograme din producția sa poetică, critică și de traducător, tăieturi de ziare cu textele sale sau articole și eseuri dedicate acestuia.

Un Airbus A320-216 al companiei aeriene Alitalia, cod EI-DTM, este dedicat lui Giuseppe Ungaretti.

sursele

1. Giuseppe Ungaretti
2. Giuseppe Ungaretti
3. ^ a b Venne registrato all’anagrafe come nato il 10 febbraio, e festeggiò sempre il suo compleanno in quest’ultima data.F. Del Beccaro, Alle origini di Ungaretti, in «Rassegna lucchese», 49, 1970, p. 10.
4. ^ Ettore Allodoli, Giovanni Buti, Storia della letteratura italiana, Sandron, Firenze, 1963
5. ^ Francesco Flora, La poesia ermetica, Laterza, Bari, 1936
6. ^ Intervista presso la Rai di Ettore Della Giovanna, 1961
7. F. Del Beccaro, Alle origini di Ungaretti, in «Rassegna lucchese», 49, 1970.
8. Walter Mauro (Vita di Giuseppe Ungaretti, Camunia, Milano 1990).
9. Maria Grazia Di Filippo, Chiara Smirne, Poesia italiana del Novecento, De Agostini, 2011.
10. Lettere a Giuseppe Prezzolini, a cura di M. A. Terzoli, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 2000.
11. ^ a b c d e f g h i j k Picchione & Smith, p. 204
12. ^ Giuseppe Ungaretti, Vita d’un uomo – Saggi e interventi, Arnoldo Mondadori Editore, Segrate, 1974, p. 681. ISBN 978-88-04-11459-8
13. ^ Payne; Picchione & Smith, p. 204
14. Luzi, Mario (2003). Daquela Estrela a Outra – Lucia Wataghin (org.). Cotia: EDUSP. p. 217. ISBN 8574801585