Hans Bellmer
gigatos | martie 16, 2022
Rezumat
Hans Bellmer, născut la 13 martie 1902 la Kattowitz (Silezia germană) și decedat la 23 februarie 1975 (72 de ani) la Paris, a fost un pictor, fotograf, gravor, desenator și sculptor franco-german.
Este unul dintre artiștii majori ai suprarealismului. Toate lucrările sale sunt impregnate de un puternic erotism.
Citește și, biografii – Sonja Henie
Perioada germană (1902-1937)
Pentru a scăpa de un tată tiranic și de o mamă dominatoare, dar iubitoare, Hans Bellmer și fratele său mai mic, Fritz, se refugiază într-o grădină secretă de jucării și amintiri.
După ce a terminat liceul, Hans Bellmer a lucrat într-o oțelărie și apoi într-o mină de cărbune. În 1923, a fost trimis la Universitatea Tehnică din Berlin. Acolo a devenit interesat de politică, de lucrările lui Karl Marx și de discuțiile cu artiștii mișcării Dada. Acolo i-a întâlnit și a socializat cu John Heartfield, George Grosz și Rudolf Schlichter.
La sfatul lui George Grosz, în 1924 a renunțat la studiile de inginer și a început să lucreze ca tipograf la Malik-Verlag. Acolo a desenat coperte de cărți și ilustrații, de exemplu, pentru „Accidentul feroviar sau antiprietenul” (1925) de Salomo Friedlaender (sub pseudonimul Mynona).
În 1925-1926 a plecat la Paris, unde i-a întâlnit pe dadaiști și suprarealiști. În 1928 s-a căsătorit cu Margarete Schnelle, care a murit de tuberculoză în 1938.
La Berlin (Karl-Horst) a deschis un studio de publicitate, pe care a fost nevoit să îl abandoneze în 1933 din motive politice.
Când naziștii au venit la putere în Germania în 1933, Hans Bellmer a decis să nu facă nimic care să fie util statului. În 1934, a realizat cea mai cunoscută operă a sa, Păpușa. Opera lui Bellmer a fost descrisă de naziști drept „artă degenerată”. A fost publicat parțial în Franța, sub formă de texte și fotografii, în revista Le Minotaure, sub titlul Poupée: variations sur le montage d”une mineure articulée, în decembrie 1934, apoi în 1938 în Cahiers d”art. În opinia artistului, femeia este ca o anagramă, ale cărei variații și metamorfoze le modifică la infinit, în funcție de motorul dorinței.
Citește și, biografii – Harold al II-lea al Angliei
Perioada franceză (1938-1975)
S-a mutat la Paris în 1938 și a participat la expozițiile suprarealiste de la Paris.
La începutul celui de-al Doilea Război Mondial, a fost arestat ca cetățean german și, prin urmare, suspectat de autoritățile franceze. A fost închis în lagărul de la Milles, lângă Aix-en-Provence (Bouches-du-Rhône), alături de Max Ernst, Ferdinand Springer și Wols. Mai târziu, în imposibilitatea de a se exila în Statele Unite, Hans Bellmer a intrat în clandestinitate.
Încă de la o vârstă fragedă, Bellmer a fost atras și fascinat de opera Marchizului de Sade, ale cărui „încercări de a distruge legătura socială nu puteau decât să îi placă omului care își promisese să nu facă niciodată ceva care să fie util funcționării statului”, comentează Annie Le Brun. Așa a realizat în 1945 și 1946 câteva desene, care au constituit punctul de plecare pentru două proiecte majore despre Sade: À Sade și Petit traité de morale, publicate în 1968 la Éditions Georges Visat. Mai târziu, din 1967, a colaborat la aceste ilustrații cu gravorul Cécile Reims.
În 1946, îl întâlnește pe Georges Bataille prin intermediul editorului Alain Gheerbrant, care publică în iulie 1947 cea de-a doua versiune a lucrării Histoire de l”œil, ilustrată de Bellmer cu șase gravuri și gravuri în burin. Alături de André Masson, Bellmer este, fără îndoială, ilustratorul operei lui Bataille care este cel mai apropiat de lumea erotică și de gândurile scriitorului. Prin dereglarea privirii și a anatomiei, Bellmer, „un adevărat anatomist al dorinței”, scrie Vincent Teixeira, „un maestru al accidentelor formale, se joacă cu morfologia, cu puterile sexuale ale imaginii și cu diferențele interschimbabile dintre masculin și feminin, multiplicând metamorfozele erotice, operând „transformisme”, creând chimere aberante”.
După moartea lui Bataille, în 1965, Bellmer a ilustrat și Madame Edwarda pentru Éditions Georges Visat, cu douăsprezece gravuri pe cupru gravate cu vârf și burin, realizate cu zece ani mai devreme.
În 1949, a realizat a doua Poupée și a publicat fotografiile într-o carte intitulată Les Jeux de la poupée, însoțită de poeme în proză de Paul Éluard. Toate aceste fotografii au fost pictate cu anilină de prietenul său Christian d”Orgeix și de el însuși.
În 1953, l-a întâlnit pe Unica Zürn (1916-1970), un artist și scriitor german, care a lucrat cu el la anagrame plastice, dar care suferea de depresie severă și schizofrenie. Au locuit împreună la Paris, într-o cameră de pe strada Mouffetard, dar relația lor a fost tulburată de problemele de sănătate mintală ale lui Unica, care a încercat să se sinucidă și a fost internată de mai multe ori.
În 1954, a ilustrat o litografie Histoire d”O de Pauline Réage, publicată de Jean-Jacques Pauvert.
În 1957, Bellmer a publicat o carte sub forma unui tratat, Petite anatomie de l”inconscient physique ou l”Anatomie de l”image, la Terrain Vague, editura lui Éric Losfeld. În opinia sa, gândirea analogică și cristalizarea dorințelor fac ca realul să se încline în dimensiunea tuturor posibilităților. Așa rezumă el logica deschisă și experimentală a metamorfozei, conform căreia redistribuează și recreează anatomia umană:
„Cel mai important lucru de reținut în legătură cu monstruosul dicționar de analogii și antagonisme care este dicționarul imaginii este că un astfel de detaliu, un astfel de picior, este doar perceptibil, accesibil memoriei și disponibil, pe scurt, este REAL, dacă dorința nu-l confundă în mod fatal cu un picior. Obiectul identic cu el însuși rămâne fără realitate.
În 1958, a primit premiul Fundației William și Noma Copley. În 1959 și 1964, a participat la documenta II și III de la Cassel.
În 1969, în timp ce Unica Zürn se afla din nou la Casa Albă, devenind din ce în ce mai bolnav, Hans Bellmer a devenit hemiplegic în urma unui atac cerebral și a rămas profund mut pentru tot restul vieții. În anul următor, la 19 octombrie 1970, Unica Zürn a părăsit clinica în care era internată și s-a sinucis aruncându-se pe fereastra apartamentului său.
Hans Bellmer a murit la 23 februarie 1975, foarte izolat, din cauza unui cancer la vezica urinară. Este înmormântat la Paris, în cimitirul Père-Lachaise (divizia a 9-a), în același mormânt cu Unica Zürn.
Bellmer a fost influențat în alegerea formei sale de artă prin citirea scrisorilor publicate de Oskar Kokoschka (Der Fetish, 1925). Din anii 1930 și până la moartea sa, s-a ocupat aproape exclusiv de imagini erotice ale anatomiei feminine, folosind adesea corpul unei femei bătute: fetișism, sado-masochism, voyeurism…
Opera lui Bellmer, adesea asociată cu o derivă psihanalitică spre vocabularul perversiunii, rămâne o afirmare poetică a suprarealismului în forma sa cea mai radicală. Apropierea relativă a fotografiilor Păpușii de Unheimliche freudian plasează această lucrare la granița dintre erotism și moarte, dintre animat și inanimat. Corpul păpușii, dar și desenele și gravurile sale exprimă lumi onirice în care reconcilierea contrariilor este posibilă, în conformitate cu Manifestul suprarealismului lui Breton. Bellmer l-a ilustrat și pe Marchizul de Sade, gravuri care au fost incluse în Petit traité de morale (1968), Histoire de l”œil și Madame Edwarda de Georges Bataille, Le Con d”Irène de Louis Aragon, Lautréamont, Pauline Réage etc.
Potrivit lui Annie Le Brun, Hans Bellmer „ne dezvăluie procesul prin care dorința devine un inventator neobosit de forme pentru a renaște din anagramele unui corp pe care nu încetează să îl descompună și să îl recompună. Astfel, secretul erotic și amoros dezvăluit de Bellmer constă în a vedea și a ști că „un picior este real doar dacă nu este confundat în mod fatal cu un picior”. Împotriva minciunii și mizeriei realismului sexual, ca și a societății industriale, Bellmer, în scopul „desocultării pasionale”, experimentează puterea zdrobitoare a gândirii analogice, potrivit căreia câmpul dorinței devine în același timp un mijloc de cunoaștere: „Când tot ceea ce nu este omul se adaugă la om, atunci el pare a fi el însuși. El pare să existe, cu datele sale cele mai singulare și independente de el însuși, în Univers.”
Într-un alt text publicat cu ocazia reeditării Petite anatomie de l”inconscient physique ou l”Anatomie de l”image, în care ea pune în contrast desenatorul vertijului erotic, creatorul de machete al perversității amoroase, cu moralismul și angelismul ideologiei neofeministe, Annie Le Brun scrie că, așa cum Sade voia să „spună totul”, Bellmer se supune nevoii de a „vedea totul”, conform unei revizuiri radicale a conceptelor noastre despre identitate, în căutarea secretelor imaginii, dar și ale iubirii, „străduindu-se să detecteze sub imaginea corpului corpul imaginii”.
Citește și, biografii – Carol Temerarul
Păpușa
Păpușa este o sculptură din lemn, hârtie mache lipită și vopsită, reprezentând, în mărime aproape reală (1,40 m), o tânără cu părul negru adevărat tăiat în franjuri pe frunte, decorat în vârful capului cu o fundă mare și rigidă, îmbrăcată doar cu șosete albe și pantofi negri lăcuiți. Este o păpușă mare, cu multe membre care pot fi unite între ele cu bile, o bilă mare, burta, la care pot fi unite alte două burți, patru șolduri unite cu patru coapse, acestea din urmă unite cu cele patru picioare, și un bust cu mai mulți sâni, capul și gâtul sunt detașabile. Hans Bellmer se joacă cu păpușa sa și multiplică variațiile cu diferitele elemente ale corpului ei; uneori, de exemplu, amputată la genunchi, capul, decapitat, este plasat în spatele celor două bile ale șoldurilor reprezentând un copac tânăr; sau, alt exemplu, a devenit un monstru cu patru picioare, două în partea de sus, două în partea de jos, articulate la bila centrală a pântecelui, mobilă și sugerând dansul și provocarea dorinței celorlalți, fotografiată aici în pădure, acolo pe un parchet, într-o mansardă, tăvălindu-se răsucită pe o saltea, cu două picioare îmbrăcate în pantaloni negri de bărbat; sau pe jumătate demontată, amputată de un picior, aruncată într-o plapumă, încremenită de căderea și greutatea ei. Fotografiile sunt policrome, Bellmer le-a colorat în nuanțe schimbătoare pe aceeași fotografie, uneori pastel, carne, roz pal, roz mai intens, mov, albastru deschis, dar și culori vii, roșu, galben, albastru de rață. Păpușa este o „creatură artificială cu multiple potențialități anatomice”, prin intermediul căreia Bellmer intenționează să descopere „mecanica dorinței” și să demonteze „inconștientul fizic” care ne guvernează; ea este copilăroasă, dar și victima unor perversiuni sadice; astfel dezmembrată, violată, violată, ea corespunde dorinței artistului de a vedea femeia ajungând „la nivelul vocației sale experimentale”.
Citește și, mitologie – Heracle
Legături externe
sursele
