Johannes Gutenberg
gigatos | ianuarie 15, 2022
Rezumat
Johannes Gutenberg, sau Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg, d. 3 februarie 1468) – meșter, orfevru și tipograf german, creatorul primei metode de imprimare industrială din lume. Nu există un consens între cercetători cu privire la faptul că primele tipărituri au fost produse în timpul șederii sale la Strasbourg (1434-1444) sau doar în tipografia pe care a fondat-o în 1448 la Mainz. În mod convențional, diferiți ani sunt acceptați ca fiind anul în care Gutenberg a folosit pentru prima dată caractere mobile – cel mai adesea 1440 sau 1450. Cea mai bună publicație a sa a fost o Biblie cu 42 de linii, cunoscută sub numele de Biblia Gutenberg, tipărită între 1452 și 1455.
Gutenberg a dezvoltat propria versiune de fonturi, realizate din metal, dar tehnica acestora rămâne neclară. El a construit un aparat pentru turnarea acestora, în care noutatea a fost utilizarea de matrici interschimbabile. De asemenea, a proiectat propria versiune a unei prese de tipărire, bazată pe presele de legătorie deja cunoscute. Realizarea sa de pionierat a fost crearea primei mari edituri. Realizări la fel de importante sunt caracterele tipografice de succes folosite pentru tipar și dezvoltarea principiilor de bază ale compoziției textelor.
În ciuda influenței enorme a lui Gutenberg asupra dezvoltării tiparului, s-au păstrat puține informații fiabile despre viața și activitățile sale de publicare. Autorii diferă în ceea ce privește datarea publicațiilor sale, precum și în ceea ce privește descrierea tehnicii de tipărire pe care a folosit-o. Opera lui Gutenberg a contribuit la dezvoltarea rapidă a tiparului în Europa, iar asociații și elevii săi au răspândit-o în centrele pe care le-au fondat, folosind soluțiile sale.
Citește și, civilizatii – Marele Ducat de Toscana
Familie
Johannes Gutenberg s-a născut probabil la Mainz, un oraș german de pe malul Rinului, care era capitala unei arhiepiscopii. Arhiepiscopii dețineau titlul de arhidecancelar al Reichului, încoronau conducătorii și convocau convențiile acestora. Orașul, cândva bogat, a fost numit de cronicari „capul de aur” sau „diadema Reich-ului”, dar a început să decadă încet. Existau diferențe clare între pozițiile deținute de membrii privilegiați ai patriciatului (inclusiv funcționarii arhiepiscopului) și meșteșugarii asociați în bresle. Conflictele dintre ei au crescut sub influența problemelor orașului legate de datoriile tot mai mari și din cauza declinului populației, care a început la mijlocul secolului al XIV-lea și a fost cauzat de epidemii (Moartea Neagră a făcut un număr deosebit de mare de victime).
Părinții lui Johannes aveau un statut social foarte diferit: tatăl său, Friele (Friedrich) Gensfleisch zur Laden, era un patrician înstărit, în timp ce mama sa, Else Wirich, era fiica unui tarabagiu. S-au căsătorit în 1386. Din această uniune s-au mai născut un fiu, Friele, și o fiică, Else. Johannes a fost cel mai mic copil al lor. Tatăl său (d. 1419) a fost probabil un negustor de țesături, iar banii pe care îi câștiga i-a investit și în alte orașe. A făcut parte dintr-o corporație de mineri, iar în 1411 a devenit contabilul orașului. Familia a locuit la Mainz într-o casă cu două etaje numită „Hof zum Gutenberg” (de unde provine numele de familie adoptat mai târziu, atestat cel mai devreme într-un document din 1427), al cărei coproprietar era probabil Friele.
Citește și, biografii – Ioan de Hunedoara
Copilărie și tinerețe (până în 1434)
S-au păstrat foarte puține informații fiabile despre viața lui Johannes Gutenberg. Nu se știe aproape nimic despre copilăria, tinerețea sau educația pe care a primit-o. Anul nașterii sale nu este cunoscut – se presupune că s-a născut între 1394 și 1404, cel mai probabil în 1400 sau la scurt timp după aceea.
Friele Gensfleisch a părăsit Mainz în 1411, în timpul unuia dintre conflictele dintre patriciat și bresle. Probabil că între 1411 și 1413 Johannes a locuit cu familia sa în Eltville am Rhein, unde mama sa moștenise o casă. Unii cercetători (cum ar fi Albert Kapr) au avansat ipoteza că și-a terminat studiile la Erfurt, identificându-l cu un student înscris ca Johannes de Alta Villa, care a obținut în semestrul de iarnă 1419
Cel mai vechi document cunoscut care îl menționează în mod incontestabil pe Johannes datează din 1420 și se referă la o dispută legată de moștenirea tatălui său decedat. Albert Kapr credea că în anii 1420 Gutenberg locuia la Mainz, unde a dobândit cunoștințe în domeniul prelucrării metalelor. În 1428, problemele orașului Mainz în ceea ce privește plata datoriilor s-au intensificat, provocând o criză politică care a dus la plecarea multor patricieni din oraș. Cel mai probabil, Johannes a făcut și el la fel, dar nu se știe unde s-a dus. În 1430, Henchin zu Gudenberg a fost menționat într-un document al arhiepiscopului Conrad al III-lea printre patricienii din afara orașului Mainz. În 1433, mama sa a murit, iar averea a fost împărțită între cei trei copii ai săi. Johannes a primit o pensie din fondurile orașului. Cu toate acestea, fie din cauza problemelor legate de datorii, fie din dorința de a-l pedepsi pe emigrant, autoritățile din Mainz nu s-au înghesuit să plătească, iar datoria față de acesta a crescut, ajungând la 310 florini în 1434.
Citește și, biografii – Ioan al Angliei
Reședința din Strasbourg (1434-1444)
Șederea lui Gutenberg la Strasbourg, capitala Alsaciei, un oraș mult mai mare decât Mainz, este bine documentată. Documentele legate de el datează din 1434-1444. Primul se referea la executarea unor datorii de la Mainz – Gutenberg a convins autoritățile din Strasbourg să aresteze scribul din Mainz care se afla în oraș. Datorită acestui demers, a primit o promisiune de rambursare din partea autorităților din orașul său natal, iar mai târziu, în rate, suma de bani restantă.
Gutenberg ducea o viață socială activă, având numeroși oaspeți, după cum reiese din chitanțele păstrate pentru vinul și vodca care îi erau furnizate. În 1437, o patriciană, Ennelin zur Yserin Thüre, a depus o plângere împotriva lui la tribunalul episcopal pentru că nu și-a respectat promisiunea de căsătorie. Nu se știe care a fost verdictul instanței, cel mai probabil căsătoria nu a fost încheiată.
Gutenberg a pregătit ucenici contra cost, învățându-i, printre altele, arta de a șlefui pietre prețioase. Împreună cu partenerii săi, a început o afacere de fabricare și vânzare de oglinzi pentru pelerinii care se îndreptau spre Aachen. De asemenea, a mai pregătit o altă întreprindere, Aventur und Kunst, despre care se știu puține lucruri, dar care nu a fost realizată din cauza decesului unuia dintre parteneri. Părerile sunt împărțite în ceea ce privește conținutul acestor planuri. Poate că acestea au fost primele încercări de tipărire (de aceea unele surse dau 1440 ca dată a invenției lui Gutenberg) sau o altă formă de producție în serie, cum ar fi timbrele (punc).
Citește și, biografii – Jacques Cartier
Întoarcerea la Mainz și înființarea tipografiei (1448-1455)
Nu se știe unde a stat Gutenberg după plecarea sa probabilă din Strasbourg în 1444. Numele său apare la Mainz pe un document din octombrie 1448, când a făcut un împrumut de 150 de florini. Probabil că s-a întors în casa familiei („Hof zum Gutenberg”) împreună cu asociați din Strasbourg, cu care a înființat prima sa tipografie – prima mare editură din istorie.
Probabil încă din 1449, Gutenberg a început să facă afaceri împreună cu Johann Fust, un întreprinzător orfevrier și librar. A împrumutat 800 de florini de la acesta pentru a dota o tipografie mai modernă, lucru care s-a întâmplat în anul următor. Nu există un consens între autori cu privire la faptul că acesta se afla încă în casa familiei sau a fost mutat într-un alt atelier. După ce a mai primit încă 800 de florini de la Fust în 1452 ca o contribuție la întreprinderea comună (un document din 1455 o numea Werk der Bücher, sau „lucrarea cărților”), avea deja două tipografii. În cea mai veche a publicat ediții mici, iar în cea mai nouă, între 1452 și 1455, a fost tipărită o Biblie de 42 de rânduri (cunoscută sub numele de Biblia Gutenberg), care este cea mai apreciată dintre toate edițiile sale. Este posibil să fi existat planuri de a publica misalele și în cea de-a doua tipografie, dar această idee a fost retrasă, probabil din cauza dificultăților de realizare a diferitelor tipuri de tipărituri sau din cauza permisiunii necesare și greu de obținut de la autoritățile bisericești.
În 1454 au apărut neînțelegeri serioase între Gutenberg și Fust cu privire la înțelegerile financiare și la natura acestora. Disputa dintre ei a fost soluționată în 1455 de către tribunalul arhiepiscopului de Mainz, dar verdictul final al acestuia nu este cunoscut. Cu toate acestea, Gutenberg i-a dat lui Fust o sumă substanțială de bani și, probabil, și cea mai mare parte a tirajului Bibliei cu 42 de rânduri. Atelierul său a fost preluat de Fust, care l-a angajat pe elevul lui Gutenberg, Peter Schöffer. Această tipografie a produs tipărituri atribuite anterior lui Gutenberg, inclusiv Psaltirea din Mainz (1457), primul text cu iluminări tipărite (inițiale roșii și albastre, gravate în metal, nu în lemn), deși este posibil ca prima lucrare (inclusiv tipărirea primelor contribuții) să fi fost realizată încă din 1455 și ca Gutenberg să fi participat la ea. Nu toți autorii sunt de acord că Gutenberg a fost afectat dureros de această dispută. Leonhard Hoffmann a declarat că în 1455 tipărirea Bibliei era deja finalizată de cel puțin un an și că Gutenberg nu a fost obligat să îi cedeze atelierul lui Fust.
Citește și, biografii – Kālidāsa
Ultimii ani de viață (1455-1468)
După disputa cu Fust, Gutenberg și-a continuat activitățile de publicare, dar la o scară mult mai mică. Avea probleme financiare, după cum o dovedește faptul că în 1458 a încetat să mai ramburseze un împrumut pe care îl contractase în 1442 la Biserica Sfântul Toma din Strasbourg. În 1458, regele Carol al VII-lea Valesius l-a trimis pe gravorul Nicolas Jenson, mai târziu un cunoscut tipograf venețian, să studieze cu el.
În 1462 a avut loc o luptă pentru putere la Mainz. Cu un an mai devreme, Papa Pius al II-lea l-a destituit pe arhiepiscopul Theodoric și l-a numit în locul său pe Adolphus al II-lea. Arhiepiscopul destituit, care avea sprijinul consiliului orașului, a refuzat să renunțe la putere; Adolf al II-lea a cucerit orașul cu forța. Gutenberg, la fel ca mulți dintre cetățeni (inclusiv discipolii săi, care au dezvoltat mai târziu noi centre tipografice), a părăsit probabil orașul, mergând poate la Eltville am Rhein, unde se publicau tipărituri în fonturile sale. Reședința sa din Eltville a fost deținută de arhiepiscopul de Mainz, Adolf al II-lea, care l-a primit cu amabilitate pe distinsul tipograf și l-a numit curtezan al său în 1465. Acesta i-a permis să părăsească curtea, astfel încât se poate presupune că Gutenberg și-a stabilit din nou reședința la Mainz la sfârșitul vieții sale.
Potrivit informațiilor furnizate de teologul Jakob Wimpfeling, Gutenberg și-a pierdut vederea la bătrânețe. Se știe, de asemenea, că s-a alăturat frăției de la Biserica Sfântul Victor din Mainz, care l-a pregătit pentru o moarte și o înmormântare bună. Un prieten al tipografului, Leonhard Mengoss, a consemnat data morții sale – 3 februarie 1468. În aceeași lună, fonturile și echipamentele tipografice au fost preluate de la defunct, cu acordul arhiepiscopului, de către avocatul Konrad Humery.
Gutenberg a fost înmormântat în biserica franciscană din Mainz, care a fost demolată în secolul al XVIII-lea, astfel încât mormântul său nu a supraviețuit. În 1499, o rudă a defunctului, Adam Gelthus, a fondat o inscripție care îl sărbătorește ca inventator al tiparului. Nu se știe dacă inscripția a apărut doar pe hârtie sau a fost așezată sub forma unei tăblițe pe mormânt. În 1504, profesorul Ivo Wittig a pus o placă dedicată editorului pe peretele „Hof zum Gutenberg”; aceasta a fost pierdută în timpul războaielor napoleoniene.
Johannes Gutenberg este uneori considerat, în mod eronat, inventatorul caracterelor mobile, deși istoria acestora datează de la mijlocul secolului al XI-lea, iar creatorul lor a fost Bi Sheng. Așadar, caracterele mobile erau folosite în China cu mult înainte ca europenii să le adopte. Ani de zile a existat o dispută cu privire la cine a fost primul care a folosit-o în Europa. Potrivit unor autori, acesta era deja folosit în 1430 de Laurens Janszoon Coster, un olandez care locuia în Haarlem, dar nu există dovezi convingătoare în acest sens.
Gutenberg a proiectat o presă de tipărit, similară preselor de legătorie deja cunoscute, care erau folosite pentru a grava decorațiuni și chiar litere pe legăturile de carte – ștampilele cu imagini concave ale literelor erau folosite de dominicanul Konrad Forster pentru a produce legături de carte. A beneficiat, de asemenea, de experiența predecesorilor săi care realizau cărți manuscrise pe hârtie, precum și de cunoașterea tehnicii de tipărire cu ștampile simple sau cu plăci corespunzătoare din lemn sau metal. De asemenea, a putut observa activitatea altor meșteșugari care lucrau cu metal și care aplicau litere pe produsele lor: armurieri, orfevrieri și monetari, precum și a celor care aplicau semne pe alte materiale (cum ar fi pielea sau lutul) și a celor care gravau în lemn.
Metoda de construcție și compoziție a caracterelor a fost dezvoltată de Gutenberg și a fost ulterior rafinată de acesta, motiv pentru care i se atribuie invenția tiparului modern. Există numeroase dezbateri între cercetători cu privire la chestiunea inspirației tipografului. Nu se știe dacă a fost expus la tehnologia de tipărire din Orientul Îndepărtat, nu se cunoaște procesul său de tipărire timpurie și nici măcar care au fost primele sale publicații în care a folosit caractere mobile și când au fost realizate. Este posibil ca încă din timpul șederii sale la Strasbourg (1434-1444) să fi experimentat tehnica tiparului, publicând mici texte, care nu s-au păstrat până în epoca modernă. Fonturile folosite de Gutenberg nu au supraviețuit, astfel încât este imposibil să se determine compoziția lor. De asemenea, este dificil de reconstituit cu exactitate procesul de creare a fonturilor cu ajutorul unui aparat de turnare, folosind ștampile (patrici) necesare pentru producerea matricelor.
Fabricarea ștampilelor și a matrițelor și procesul de imprimare sunt cunoscute din vremuri mai târzii. În procesul standard de fabricare a caracterelor, o ștampilă de oțel (ștampilată prin perforare) era acționată prin lovirea unui bloc de cupru moale cu un ciocan, formând o matriță care era apoi șlefuită. Aceasta a fost apoi așezată pe fundul aparatului de turnare, iar tipul a fost turnat prin umplerea matriței de sus cu metal topit. Matricea putea fi folosită pentru a crea sute sau mii de fonturi identice, astfel încât același caracter care apărea oriunde în textul cărții părea a fi același. Fonturile de mărime uniformă erau folosite împreună cu alte elemente de către tipograf în setări arbitrare (de unde și denumirea de „caractere mobile”) pentru a asambla formele tipografice din care erau pregătite paginile pentru tipar.
Bibliile lui Gutenberg au fost tipărite folosind un număr mare de fonturi individuale – după unele estimări, până la 100.000. Era nevoie de mult timp pentru a aranja fiecare pagină, deoarece trebuia să încărcăm presa, să cernem caracterele, să tragem înapoi presa, să agățăm foile, să distribuim caracterele etc. Atelierul Gutenberg și Fust putea angaja până la 25 de meșteri.
Metoda de producere a caracterelor cu ajutorul unui aparat de turnare, folosind ștampilele necesare pentru a crea matrițele, atribuită în mod obișnuit lui Gutenberg, este uneori pusă sub semnul întrebării. Toate literele tipărite ar trebui să fie aproape identice, cu unele variații datorate imprimării și cernelii necorespunzătoare. Cu toate acestea, Pierre Simon Fournier a sugerat că este posibil ca Gutenberg să nu fi folosit un tip de matriță reutilizabilă turnată, ci fonturi din lemn care erau gravate individual. O sugestie similară a fost făcută de Paul Nash în 2004. S-a pus întrebarea dacă Gutenberg a folosit sau nu caractere mobile. În 2004, profesorul italian Bruno Fabbiani a declarat că o examinare a unei Biblii de 42 de rânduri a arătat că literele se suprapun, sugerând că Gutenberg nu a folosit de fapt caractere mobile, ci mai degrabă plăci întregi, literele succesive fiind presate succesiv în placă și apoi tipărite.
Citește și, biografii – Rudyard Kipling
„Donats”
Ordinea tipăriturilor publicate de Johannes Gutenberg nu este cunoscută. Probabil că cele mai timpurii au fost manualele populare de latină Ars minor ale lui Elius Donatus, așa-numitele Donats. Erau broșuri mici, tipărite pe pergament sau velină, cu maximum 14 pagini (28 de pagini), distribuite în număr mare, estimat la 4800-9600 de exemplare pe an. Potrivit lui Albert Kapr, acestea au fost publicate încă din 1440-1444 la Strasbourg (de aceea unii consideră că anul convențional al invenției lui Gutenberg este 1440), în timp ce alți autori le datează în perioada Mainz și la începutul anilor 1550. Manualele școlare au fost ștanțate în tiparul „Donate și Calendare” (DK). Niciuna dintre ele nu a supraviețuit în întregime. Pe baza diferențelor minore de tipărire din fragmentele care au supraviețuit, se disting cel puțin 24 de variante, ceea ce înseamnă că acest manual cel mai popular din secolul al XV-lea a fost frecvent reeditat de Gutenberg.
Citește și, biografii – Brassaï
Cartea Sibyllinei
Lucrarea poetică Cartea Sibilinelor, referitoare la profețiile legate de regele Solomon (despre care se spune că ar fi fost prezis venirea lui Hristos și ridicarea Bisericii), scrisă în jurul anului 1360 într-o mănăstire din Turingia, a fost, de asemenea, publicată de Gutenberg. Doar un mic fragment din textul publicat în proză în limba germană, referitor la Judecata de Apoi, a supraviețuit. Fragmentul de hârtie, imprimat pe ambele fețe, măsoară 9 pe 12,5 cm și are în total 22 de rânduri. Ediția a avut probabil 14 foi (28 de pagini). Tiparul nu este foarte îngrijit (unele litere sunt reflectate mai puternic decât altele, astfel încât nu toate sunt la fel de lizibile, iar contururile lor nu sunt la fel de clare), ceea ce indică un aparat de turnare nu foarte avansat. Marginea din dreapta a coloanei de text nu a fost aliniată, iar liniile nu sunt în linie dreaptă (unele litere sunt în sus sau în jos). Potrivit multor cercetători, acest lucru înseamnă că este prima sau una dintre primele tipărituri ale meșterului. Albert Kapr a datat-o în 1440 și a făcut legătura cu ascensiunea lui Frederic al III-lea la tronul imperial. Mulți alți autori, cum ar fi Frieder Schanze, nu au fost de acord cu faptul că tiparul a fost produs în perioada șederii tipografului la Strasbourg și l-au datat în perioada ulterioară a orașului Mainz, oferind diverse propuneri pentru anul probabil al producerii sale, de exemplu 1450, 1452-1453 sau 1454. Lucrarea a fost publicată în fontul „Donats and Calendars”, care, cu toate acestea, a fost conceput pentru texte în limba latină și nu în limba germană, astfel încât unele litere majuscule (de exemplu, K, W, Z) nu au putut fi tipărite.
Citește și, biografii – Arthur, Duce de Connaught și Strathearn
Biblia cu 42 de rânduri (Biblia Gutenberg)
Biblia cu 42 de rânduri, cunoscută sub numele de Biblia Gutenberg, publicată la Mainz între 1452 și 1455 și considerată o capodoperă a tipografiei, ocupă un loc special printre tipăriturile lui Gutenberg. Nu are pagină de titlu, nici informații despre editor și nici numerotare a paginilor. Acesta se caracterizează printr-o compoziție de text de neegalat. A fost folosită o textură gotică, cu un font mai mic decât cel din „Donate și calendare”, dar cu un aspect mai elegant. Biblia era de obicei legată în două volume: primul conținea 224 de pagini, iar al doilea 319 pagini (dintre care două erau neimprimate). Textul a fost pliat pe două coloane, spre deosebire de nume, care nu conținea întotdeauna 42 de rânduri (unele pagini aveau 40 sau 41).
Gutenberg a folosit uneori tehnica costisitoare a tipăririi în două culori la tipărirea primelor pagini ale Bibliei, cele cu mai puțin de 42 de rânduri (titlurile și numerele capitolelor erau tipărite cu roșu, iar restul textului cu negru). Cu toate acestea, era mult mai profitabil pentru editor să publice Biblii compuse în întregime din pagini cu 42 de rânduri, al căror test era tipărit în întregime în negru. S-a folosit hârtie de înaltă calitate importată din Piemont. Exemplarele tipărite au fost apoi rubricate, iluminate și legate. Se estimează că au fost realizate 30-35 de exemplare pe pergament și 140-145 pe hârtie. Au supraviețuit 48 de exemplare (12 pe pergament, 36 pe hârtie).
Citește și, biografii – Giovanni da Verrazzano
Publicații referitoare la amenințarea turcă
După cucerirea Constantinopolului de către turci în 1453, Europa Occidentală s-a temut din ce în ce mai mult de puterea crescândă a Imperiului Otoman. Prin urmare, a existat o cerere de tipărituri care să informeze despre această amenințare și să încurajeze lupta. În 1454 a fost publicat în limba germană așa-numitul Calendar turcesc, calculat pentru anul 1455, care are, ca prima tipăritură cunoscută în istorie, titlul – Eyn manung der cristenheit widder die durken („Avertisment pentru creștinism împotriva turcilor”). Era o proclamație în rime pentru lupta împotriva invadatorilor otomani, care conținea rugăciuni, precum și primele urări de Anul Nou tipărite (Eyn gut selig nuwe Jar, „an nou bun și fericit”).
Din 1454 (cea mai veche care a supraviețuit are data de 22 octombrie), Gutenberg a tipărit scrisoarea de indulgență cipriotă a lui Paulinus Chappe (Zappe), referitoare la indulgența promisă de Papa Nicolae al V-lea persoanelor care donau bani pentru apărarea Ciprului împotriva turcilor. Titlurile și primele cuvinte ale unui anumit paragraf al scrisorii au fost tipărite cu scrisul de mână al „Donatelor și Calendarelor”, în timp ce cele 31 de rânduri ale scrisorii au fost tipărite cu un nou font mai mic (literele erau mai lizibile). Până în luna aprilie a anului următor, au apărut șapte ediții ale scrisorii, tipărite pe o singură față pe velină. Ferdinand Geldner a estimat tirajul scrisorii la aproximativ 10.000 de exemplare.
În 1456, a fost publicată, în format tipărit îmbunătățit („Catholicon”), așa-numita Bulă a Turciei – o bulă a papei Callistus al III-lea, emisă la 29 iunie 1455 și care chema la o cruciadă împotriva turcilor, care urma să înceapă la 1 mai 1456. S-a păstrat un exemplar al bula tipărit în germană și unul în latină.
Citește și, istorie – Legiunea de onoare
Publicații minore din anii 1456-1458
La sfârșitul anului 1456, a fost publicat un Calendar al medicilor pentru anul următor. Tot în acea perioadă a fost tipărit și așa-numitul German Cisioianus, care conținea 12 rânduri care permiteau reținerea ordinii sărbătorilor importante din calendarul Bisericii Catolice, precum și Provinciale Romanum – o listă a arhiepiscopatelor și episcopatelor din această Biserică. Toate aceste tipărituri editate de Gutenberg au fost gravate în relief cu inscripția „Donats and Calendars”.
Cu toate acestea, abia în jurul anilor 1457-1458 a fost publicat Tabelul planetelor pentru astrologi (de Gottfried Zedler și de alți autori, numit în mod incorect Calendarul astronomic pentru 1448, care ar fi fost publicat cu un an înainte. Întregul text a fost tipărit pe 6 foi de pergament care, atunci când au fost lipite împreună, au format o singură carte mare, măsurând aproximativ 65 pe 75 cm. Autorii au aprecieri diferite în ceea ce privește calitatea acestei publicații: Zedler a considerat-o ca fiind prima tipăritură din Mainz, în timp ce alții s-au pronunțat pentru datarea ei cu 10 ani mai târziu (stabilită de Carl Wehmer pe baza tipăriturilor păstrate în Biblioteca Jagielloniană), subliniind nivelul ridicat al compoziției și al tipăririi.
Citește și, biografii – George al V-lea al Regatului Unit
Biblia cu 36 de linii
Utilizând scrierea îmbunătățită a „Donatelor și Calendarelor”, Biblia cu 36 de rânduri, o reeditare a Bibliei cu 42 de rânduri, a fost tipărită în jurul anilor 1459-1460. Diferă prin detalii minore, inclusiv prin titlurile de un tip diferit. Se crede că a fost produsă la Bamberg și că a fost publicată de Gutenberg sau de discipolii săi (în acest din urmă caz, Gutenberg ar fi împrumutat doar fonturile). Probabil la cererea lui Georg von Schaumberg, episcop de Bamberg, tipărirea a fost realizată de asociații săi Johann Numeister, Albrecht Pfister sau Heinrich Keffer.
Această Biblie are până la 1768 de pagini tipărite in folio și a fost adesea legată în trei volume. Probabil că 20 de exemplare au fost tipărite pe pergament și 60 pe hârtie. S-au păstrat 13 Biblii de 36 de rânduri, fără a lua în considerare fragmentele mici. Calitatea ei era inferioară Bibliei cu 42 de rânduri – avea un font mai puțin îngrijit și marginile coloanelor de tipar nu erau aliniate.
Citește și, istorie – Moartea neagră
Atribuire incertă
Este posibil ca din atelierul lui Gutenberg să fi ieșit și alte tipărituri tipărite în fontul „Catholicon”, despre care există multe îndoieli cu privire la locul de producție, cronologia și detaliile metodelor de tipărire:
Citește și, biografii – Edred al Angliei
Litigiu prioritar
În 1620, filozoful Francis Bacon a recunoscut invenția tiparului ca fiind una dintre cele trei descoperiri din istoria lumii (alături de praful de pușcă și busola). Cu toate acestea, rolul lui Gutenberg a fost minimalizat pentru o lungă perioadă de timp. Deși încă din 1470 Guillaume Fichet, profesor la Universitatea din Paris, l-a recunoscut pe Johannes Gutenberg ca fiind primul care a folosit caractere mobile, mulți alți cercetători au crezut că acesta a fost doar un imitator.
La 23 mai 1468, manualul de drept roman Institutiones Iustiniani, publicat la Mainz de Peter Schöffer, conținea un poem care menționa un tipograf mort, dar fără a-i da numele. Trei ani mai târziu, într-o ediție a Ortograhia lui Gasparin Barzizzi publicată la Paris, Fichet scria:
Gutenberg ca inventator al tiparului a fost menționat și în lucrări din secolul al XV-lea ale următorilor autori: Riccobaldus Ferrariensis în Chronica summorum pontificum imperatorumque (1474), Jacobus Philippus Foresti în Supplementum chronicarum (1483), Matteo Palmieri, Bossius Donatus, Baptista Fulgosus, Adam Werner von Themar, Johannes Herbst, Jacob Wimpfeling și Adam Gelthus. Johannes Trithemius, pe de altă parte, a afirmat în lucrarea sa Chronicon Sponheimense (1495-1509) că, deși Gutenberg a fost inventatorul tiparului, Johann Fust a avut un rol important în îmbunătățirea acestuia, iar Peter Schöffer în răspândirea lui. Mai târziu, însă, în cadrul familiei Schöffer, rolul lui Gutenberg a început să fie marginalizat, iar invenția tiparului a fost atribuită lui Fust și Schöffer; această versiune a fost răspândită mai ales de nepotul primului și de fiul celui de-al doilea, Johannes Schöffer, de asemenea tipograf.
În secolele următoare au apărut informații contradictorii cu privire la cine ar trebui să fie creditat cu inventarea tiparului în Europa. În afară de Gutenberg, Fust și Schöffer, au mai apărut și alte nume de pretendenți la acest titlu, cum ar fi: Johann Mentelin din Strasbourg (mort în 1478), Panfilo Castaldi din Feltre (mort în 1487), Jean Brito din Bruges (mort în jurul anului 1484), Prokop Waldvogel din Praga sau Laurens Janszoon Coster din Haarlem (mort în 1484). Cu toate acestea, în stadiul actual al cunoștințelor, nu a fost posibilă confirmarea priorității lor.
Citește și, biografii – Élisabeth Vigée Le Brun
Cercetări despre Gutenberg
De ortu et progressu artis typographicae, prima lucrare care subliniază rolul lui Gutenberg ca pionier al tiparului în Europa, a fost publicată în 1640 de Bernhard von Mallinckrodt (1591-1664), decan al catedralei din Münster. În secolele următoare, viața și realizările tipografului au fost abordate, printre alții, de:
Citește și, istorie – Războiul Succesiunii Spaniole
Dezvoltarea și semnificația tiparului
Invenția tiparului s-a răspândit curând și în alte orașe din Germania, precum și în alte țări europene. Primele centre importante de tipărire în limba germană, după Mainz și Strasbourg (unde au fost înființate numeroase tipografii), au fost Bamberg (unde este posibil să fi fost publicată o Biblie de 36 de rânduri în jurul anului 1459), Köln (unde se aflau multe edituri importante), Basel, Nürnberg și Lübeck. Ritmul de răspândire a tiparului a fost impresionant și în alte țări – încă din secolul al XV-lea, în zeci de orașe italiene (Veneția a fost cel mai important) au fost înființate tipografii.
Invenția tiparului a fost considerată un dar special de la Dumnezeu. Răspândirea tiparului a dus la o reducere a prețului cărților încă din 1470: deja atunci, prețul acestora era mai mic decât cel plătit anterior doar pentru legarea lor. Astfel, cărțile tipărite și publicațiile mai mici au devenit disponibile pentru un număr mult mai mare de oameni. Datorită acestui fapt, s-au răspândit noi mișcări și curente ideologice, printre care umanismul renascentist și, mai târziu, Reforma. Invenția tiparului (și mai devreme, invenția scrisului) a devenit baza dezvoltării noilor mijloace de comunicare, modelând mințile (așa-numita „mentalitate de scrib”) și influențând funcționarea societăților, așa cum a prezentat Marshall McLuhan în lucrarea sa Galaxia Gutenberg (1962).
Citește și, biografii – Ferdinand al VII-lea al Spaniei
Comemorarea tipografiei
La Mainz se află Muzeul Gutenberg (în germană Gutenberg-Museum), fondat în 1900 în palatul „Zum Römischen Kaiser”, a cărui expoziție este dedicată realizărilor tipografului, precum și istoriei tiparului. Universitatea din Mainz (Johannes Gutenberg-Universität Mainz) poartă numele lui Gutenberg.
Străzi care poartă numele lui Gutenberg, monumente și memoriale dedicate tipografului pot fi găsite nu numai în orașele cu care acesta a fost asociat, ci și în multe alte locuri din întreaga lume. În Polonia există mai multe monumente dedicate lui Gutenberg, printre care cele de pe casa de locuit a lui Gutenberg din Łódź, în Nowa Ruda, pe partea de colț a înălțimii casei de locuit de pe strada Szabatowskiego nr. 1-3 din Chorzów, pe una dintre casele de locuit din Częstochowa, în așa-numita Gutenberg Grove de pe strada Jaśkowa Dolina din Gdańsk-Wrzeszcz și pe așa-numita Casă de presă din Toruń. Gutenberg este, de asemenea, patronul unei școli primare și secundare din Varșovia. Strada Henryka Dąbrowskiego din Katowice s-a numit Gutenbergstraße până în 1945, la fel ca și strada Marcelli Motte din Poznań până în 1918 și între 1939 și 1945. Astăzi, în Gliwice, printre altele, există străzi care poartă numele lui Jan Gutenberg.
Atât în 1900, cât și un secol mai târziu, cu ocazia aniversării convenționale a nașterii lui Gutenberg, a fost sărbătorit jubileul acestuia, iar realizările tipografului au fost prezentate în cadrul unor expoziții și comentate în cadrul unor conferințe. Presa de tipărire a lui Johannes Gutenberg a fost desemnată cea mai importantă invenție a mileniului de către revista americană Time-Life în 1997. În 1999, rețeaua americană A&E Network l-a numit pe Gutenberg cel mai important om al mileniului.
sursele
