Matia Corvin

gigatos | februarie 5, 2022

Rezumat

Matei I, născut Matthias Hunyadi (Cluj Napoca, 23 februarie 1443 – Viena, 6 aprilie 1490), cunoscut sub numele de regele Matei, rege al Ungariei și Croației din 1458, rege al Boemiei din 1469 și arhiduce de Austria din 1486 până la moartea sa. Cunoscut și sub numele de Matthias Corvin sau Matthias cel Drept, numele său monarhic latin oficial este Mathias Rex; numele său german, latin, englez, Matthias Corvinus, italian, Mattia Corvino, român, Matia Corvin, ceh, Matyáš Korvín, croat, Matija Korvin.

Tatăl ei a fost János Hunyadi, vicerege al Transilvaniei și ulterior guvernator al Ungariei, iar mama ei a fost Erzsébet Szilágyi, fiica unei familii nobile maghiare. Deși a domnit din 1458, încoronarea sa ca rege a avut loc în mod oficial la Székesfehérvár în 1464. A fost ales rege al Boemiei în 1469 și arhiduce al Austriei în 1486. Este considerat unul dintre cei mai mari regi din tradiția maghiarilor, dar și a multor alte popoare vecine, iar amintirea sa este păstrată în multe povești și legende populare. Epitetul popular ornamental (epitheton ornansa) al numelui lui Matthias este Just. Atât în literatura de specialitate, cât și în limba vernaculară, el este denumit simplu Regele Matei, fără număr de ordine.

Realizările sale ca domnitor au fost subiectul unor mari controverse între contemporanii săi, iar istoricii din posteritate încă nu sunt de acord. Potrivit opiniei critice, Matei a neglijat amenințarea turcească și a risipit potențialul militar de care dispunea și potențialul economic pe care îl adunase prin impozitarea nemiloasă a țării pe baza căreia o fondase în campanii inutile de cucerire în Occident. Cealaltă opinie, însă, este că și-a dat seama că Ungaria nu era capabilă să reziste singură amenințării turcești și, prin urmare, a încercat să creeze o putere de stat mai mare. În această perspectivă, el a recunoscut că dezvoltarea din Europa Centrală și de Est din vremea sa se îndrepta spre federații de state sub forma unor uniuni personale. Cu toate acestea, el nu a reușit să realizeze acest plan pe deplin și numai Habsburgii au reușit mai târziu să construiască un astfel de sistem federal.

Marea sa realizare în politica internă a fost consolidarea puterii sale ca rege ales, deși a trebuit să se confrunte cu probleme de legitimitate. El s-a folosit de aproape toate puterile monarhului medieval. Cu mare pricepere, a reunit forțele sociale necesare pentru a guverna la un moment dat și a construit o coaliție variată a acestora. A fost un maestru al comunicării sociale contemporane și a căutat să își construiască o reputație atât în țară, cât și în străinătate, chiar și numai pentru a obține sprijin pentru obiectivele sale politice. Cu toate acestea, nu a reușit să își atingă cel mai important obiectiv, succesiunea fiului său, János Corvin, la tron.

Pe lângă politicile sale, personalitatea sa nu este unanimă: a impus impozite uriașe supușilor săi, nu a cheltuit întotdeauna banii colectați în scopul declarat, iar spre sfârșitul domniei sale nu s-a ferit să recurgă la proceduri constituționale pentru a-și asigura succesiunea. Personalitatea sa nu a fost cea mai plăcută, dar a fost în mod clar un politician maghiar remarcabil al secolului al XV-lea.

În primăvara anului 1442, viceregele János Hunyadi se afla în Transilvania, iar la 28 mai a trimis o scrisoare de la Szászhermány, de exemplu. Se pare că soția sa, Elisabeta din Szilágyi din Horogszeg, a fost alături de el, iar nouă luni mai târziu, la 23 februarie 1443, i-a dat naștere celui de-al doilea fiu al său, Matthias, la Cluj Napoca. Creșterea copilului a fost în primul rând responsabilitatea mamei sale, deoarece tatăl său era preocupat de politică și de războaie. Cu excepția perioadei dintre moartea soțului ei și alegerea fiului ei ca rege, Elisabeth Szilágyi nu s-a implicat aproape deloc în politică, dar a administrat personal vastele proprietăți Hunyadi.

János Hunyadi era deja implicat în mod activ în creșterea lui Mátyás. Fiind unul dintre cei mai înalți demnitari ai țării, i-a oferit fiului său mult mai mult decât o educație nobiliară medie și propriile sale calificări modeste. Având în vedere rata ridicată a mortalității infantile din acea vreme, a trebuit să se gândească la faptul că, în cazul decesului fiului său László, povara gestionării și creșterii familiei va cădea pe umerii lui Mátyás. János Hunyadi observase viața familiilor nobile educate în călătoriile sale în străinătate și se pare că a vrut să le ofere fiilor săi o cunoaștere reală a vremurilor, adică pe lângă abilitățile militare, să dobândească cunoștințe de limbă și bazele educației generale a vremii.

Pregătirea sa militară a fost cu siguranță supravegheată de tatăl său; înregistrările ulterioare arată că Mátyás era bine familiarizat cu artele războiului de la o vârstă fragedă, era în formă fizică și putea traversa înot un râu important. Este posibil ca primul său profesor să fi fost Gergely Szánoki, un umanist polonez care a venit în Ungaria ca preceptor al regelui Ulászló I al Ungariei. După moartea regelui, în 1444, a preluat învățătura fiilor Hunyadi, pe atunci cunoscut sub numele de László. Cu toate acestea, a părăsit țara în 1451, când Matei avea opt ani, pentru a deveni arhiepiscop de Ilyvo. S-a speculat pe scară largă că János Vitéz, unul dintre principalii consilieri ai lui Hunyadi, ar fi fost tutorele lui Mátyás, dar îndatoririle ecleziastice și politice ale episcopului fac puțin probabil rolul său real de tutore.

În orice caz, profesorii umaniști ai lui Mátyás i-au oferit acestuia o cunoaștere neobișnuit de vastă a vremii, inclusiv în domeniul legislației bisericești și de stat și al artelor. El a excelat în latină, vorbea germana, ceha sau limbile slave occidentale ale vremii și, probabil, și româna.

Printre aristocrații și nobilii vremii, a avut, de asemenea, o dragoste evidentă pentru lectură, în special pentru autorii clasici latini, inclusiv pentru lucrările de știință militară. A citit în latină relatări despre curajul lui Alexandru cel Mare și despre viclenia lui Hannibal. Erudiția sa i-a permis să se angajeze în conversații erudite cu umaniștii italieni în timpul mandatului său de rege. Practic, își stabilise cunoștințele în copilărie, deoarece nu împlinise încă cincisprezece ani când a fost ales rege, iar după aceea a fost implicat în mod activ în sarcinile dificile ale guvernării, așa că a avut puțin timp pentru a studia în mod regulat.

Viitorul rege nu împlinise încă 12 ani când, conform obiceiului din acea vreme, tatăl său îi procurase deja o mireasă. János Hunyadi și Ulrik Cillei au căzut de acord ca Mátyás să se căsătorească cu Elisabeta de Cillei, pe atunci în vârstă de 10 ani, singura revendicatoare a vastei proprietăți Cillei. Căsătoria planificată a oferit, de asemenea, legături familiale și politice avantajoase. Cillei a fost nepotul Marelui Duce László Garai, ginerele despotului sârb George Brankovic. Conform obiceiurilor vremii, Elisabeta s-a mutat la familia viitorului ei soț, în timp ce Matthias a fost luat ostatic de către curtea regală. Nunta nu a putut avea loc din cauza decesului Elisabetei Cillei.

Citește și, biografii – Ignațiu de Loyola

Captivitatea sa la Praga

După moartea lui János Hunyadi în 1456, László a devenit șeful familiei Hunyadi, cea mai puternică familie din țară la acea vreme, și a fost implicat imediat într-un conflict serios cu regele László al V-lea și cu familiile nobile rivale. În timpul disputei, László Hunyadi și susținătorii săi au preluat puterea și l-au asasinat pe Ulrik Cillei, iar apoi l-au făcut pe rege să jure că nu se va răzbuna. Cu toate acestea, câteva luni mai târziu, regele, cu ajutorul lorzilor László Garai și Miklós Újlaki și al susținătorilor lor, le-a întins o capcană fraților Hunyadi. L-au convins pe László să-l cheme pe fratele său de 14 ani în capitală. Deși tatăl lor le ordonase fiilor săi să nu stea niciodată împreună la curtea regelui, iar Erzsébet Szilágyi era împotriva acestei călătorii, Matthias și-a ascultat fratele. La 14 martie 1457, regele i-a arestat pe cei doi frați Hunyadi și pe susținătorii lor. La 16 martie, László Hunyadi a fost executat, iar Mátyás a fost dus prizonier mai întâi la tribunalul din Viena și apoi la cel din Praga. Matthias, în vârstă de 14 ani, a petrecut zece luni ca prizonier străin. Cu toate acestea, în atacul lor asupra familiei Hunyadi, conspiratorii nu au ținut cont de faptul că averea și armata experimentată a adversarilor lor au rămas intacte. Mihály Szilágyi și Erzsébet Szilágyi au organizat rezistența și au cucerit aproape toată Transilvania, în ciuda faptului că Matei era ostatic în mâinile regelui. Cu toate acestea, László V, în vârstă de 17 ani, a murit în mod neașteptat la Praga, la 23 noiembrie 1457, probabil din cauza leucemiei.

Moștenitorii de drept ai tânărului monarh care a murit pe neașteptate ar fi fost surorile sale. Anna a fost soția prințului William al III-lea de Saxonia și a Elisabetei de Polonia, al cărei predecesor, regele Casimir al IV-lea al Poloniei, ocupase deja tronul Ungariei între 1440 și 14444. Deși împăratul german Frederic al III-lea nu avea nicio pretenție de sânge la tronul Ungariei, Elisabeta, fiica împăratului Francisc Iosif al V-lea, a avut pretenții la tron încă de pe vremea succesorului său, regele Francisc Iosif al V-lea. Mama lui László îi dăduse în gaj Coroana Sfântă Maghiară, precum și mai multe castele și orașe din vestul Ungariei, așa că avea o oarecare șansă la succesiune.

În Ungaria, cele mai importante forțe interne au fost familiile lui Mihály Szilágyi, László Garai, Miklós Újlaki și grupurile libere cehe care controlau în mod ilegal majoritatea Felvidék-urilor, acestea din urmă avându-l în frunte pe János Jiskra, care a format mai târziu coloana vertebrală a Armatei Negre. În această situație, aristocrației maghiare i s-a părut logic să îl aleagă ca rege pe Mátyás Hunyadi, deoarece credeau că regele-copil va fi ușor de controlat. Papa Calixtus al III-lea a sprijinit, de asemenea, alegerea lui Mátyás, deoarece era un mare admirator al luptelor anti-turce ale lui János Hunyadi și spera că fiul său le va continua.

În spiritul compromisului, László Garai i-a vizitat pe frații Szilágyi la Szeged, iar la 12 ianuarie 1458 a convenit cu aceștia ca Szilágyi să-i ierte pe Garai, Barius Bánfalvi Barius al II-lea, episcopul Miklós de Pécs și Bánfi Pál Lindvai, care au jucat un rol în execuția lui László Hunyadi, și să sprijine eliberarea lui Matthias, care se afla în custodia lui George Podjebrád, și alegerea acestuia ca rege. În schimb, familia Szilágyi s-a angajat în numele lui Mátyás că acesta se va căsători cu fiica lui Garai (fosta mireasă a fratelui său), îl va menține pe socrul său în funcția de nádor și în posesia Buda și a tuturor proprietăților sale. Înțelegerea a fost semnată sub jurământ, dar s-a stipulat și că aceasta trebuie repetată în fața cardinalului Juan de Carvajal, legatul papal, și a cardinalului Dénes Szécsi, arhiepiscop de Esztergom. Aceasta a fost ulterior anulată, iar Szilágyi și Mátyás au primit mână liberă.

Acest lucru a înlăturat obstacolele în calea alegerii lui Matthias. Mihály Szilágyi a mărșăluit cu o armată către Dieta de alegere a regelui. La Buda, i-a asigurat pe domnii reuniți că Mátyás nu va răzbuna execuția fratelui său, iar aceștia au fost de acord cu alegerea sa. La aflarea acestei decizii, pe 24 ianuarie, o mulțime formată în mare parte din soldații lui Szilágyi și din nobilimea prezentă la Dietă l-a proclamat rege pe János Hunyadi pe gheața Dunării, sub castel. Noul monarh, care nu se implicase deloc în procesul politic premergător alegerilor – nici măcar din cauza încarcerării sale la Praga – și care fusese considerat tot timpul un copil, nu împlinise încă 15 ani. Din cauza vârstei sale, unchiul său Mihály Szilágyi a fost ales guvernator pentru cinci ani. Noul guvernator se aștepta, evident, să ajungă în sfârșit la putere. Până în 1456, Szilágyi a fost doar o figură politică de mâna a doua, prieten de familie al lui János Hunyadi, și abia după asasinarea lui Cillei, regele, împiedicat să acționeze liber, l-a numit rege de Macho. Așa a devenit baron. Averea sa nu a ajuns la nivelul aristocraților. După alegerea lui Matei, însă, acesta a devenit primul om după rege. Chiar și în cadrul Dietei de alegere a regelui, Szilágyi a promulgat în nume propriu tipul de lege pe care noii monarhi o făceau de obicei la urcarea pe tron. De asemenea, a decretat ca toate castelele regale să îi fie predate, ceea ce a rupt imediat înțelegerea pe care o făcuse cu guvernatorul Garai.

În ianuarie 1458, o delegație împodobită – și bine înarmată – a pornit spre Boemia pentru a-l însoți pe tânărul rege al maghiarilor la Buda. Condițiile transferului au fost negociate de János Vitéz, dar din delegație au făcut parte și Mihály Szilágyi și Elisabeth Szilágyi. Matei a fost eliberat din captivitate de către guvernatorul ceh George Podjebrád numai cu condiția ca Matei să se căsătorească cu fiica sa Catherine. Predarea a avut loc în satul Strážnice, la granița dintre Ungaria și Moravia. După ce a plătit răscumpărarea, Mátyás a fost eliberat din captivitate, dar și-a confirmat solemn jurămintele de căsătorie în fața audienței. Noul rege și anturajul său au traversat apoi gheața crăpată de la Esztergom și au ajuns la Buda la 14 februarie 1458.

O problemă serioasă era că, în conformitate cu dreptul cutumiar maghiar, singurul conducător legitim era cel care era încoronat cu „coroana Sfântului Ștefan” de către arhiepiscopul de Esztergom din Székesfehérvár. Cu toate acestea, Sfânta Coroană se afla în posesia lui Frederic al III-lea. Pentru a înlocui încoronarea, a fost realizată în cele din urmă o ceremonie atent elaborată, combinând ritualul primei intrări a regilor în Buda cu anumite detalii ale aspectelor seculare ale încoronărilor din Székesfehérvár. Procesiunea triumfală a micului rege a fost primită de cler, burghezie și evrei în fața orașului, unde a confirmat pentru prima dată drepturile evreilor. La poarta orașului a făcut același lucru pentru libertățile orașului Buda. Deținuții au fost eliberați din închisoarea Primăriei. Un Te Deum a fost ținut în biserică, iar regele s-a angajat să susțină libertățile bisericii. Apoi a confirmat drepturile nobilimii la poarta castelului. Și în palat, așezat pe tron, s-a apucat de treburile statului. Tânărul Matei a devenit astfel conducătorul legitim al țării.

Cu toate acestea, relația dintre rege și guvernator avea încă multe semne de întrebare. La nouă zile după urcarea sa pe tron, Matei a împlinit 15 ani. Aceasta însemna capacitate juridică în anumite domenii, dar nu ar fi atins vârsta majoratului deplin, care includea dreptul de a dona bunuri, decât la vârsta de 24 de ani. Cu toate acestea, la 9 martie, regele i-a acordat unchiului său moștenirea familiei sale, Banská Štiavnica, și titlul de conte ereditar. Acesta a fost un act de mare vechime, iar guvernatorul beneficiar nu s-a opus. Prin urmare, Matei a exercitat de la început puterea de monarh, deși a recunoscut în principiu rolul de guvernator. În martie, a obținut acte de politică externă și de proprietate pe numele său. Trebuie să fi fost conștient de faptul că, atunci când tatăl său abdicase de la guvernare cu câțiva ani mai devreme, în 1453, el fusese primul care renunțase la funcția de guvernator în favoarea regelui Ludovic al V-lea. Regele V. Lazăr avea doar treisprezece ani.

Relația lui Matyas cu viitorul său socru, Podjebrád, care a fost ales rege al Boemiei la 2 martie, părea să se consolideze. Fostul conducător husit a depus în secret un jurământ de credință față de Papă, înlăturând astfel obstacolul în calea încoronării sale. Pentru încoronarea lui Podjebrád, la 7 mai, Matei i-a trimis pe episcopii Ágoston Salánki din Győr și Vince Szilasi din Vác, care l-au încoronat.

János Jiskra, care jurase credință lui Matthias la începutul lui februarie 1458 sub presiunea lui Podjebrád, s-a răzvrătit la sfârșitul lui martie. Regele l-a numit pe Sebestyen Rozgonyi drept căpitan-șef al Părților de Sus pentru a conduce lupta împotriva mercenarilor cehi ai lui Jiskra. După succesele inițiale, Rozgonyi a trebuit să lupte împotriva invaziei turcești din Transilvania începând cu luna septembrie, în calitate de vicerege al Transilvaniei. Între timp, Jiskra s-a aflat și el în slujba lui Frederic al III-lea, dar în cele din urmă, în 1462, a ajuns la un acord cuprinzător cu regele Matei. În schimbul unei sume mari de bani și a unor mari proprietăți la celălalt capăt al țării, în regiunea Lippa, el a jurat credință veșnică regelui, pe care a păstrat-o. Potrivit lui Miklós Zrínyi: „(…) a îmblânzit mintea neîmblânzită a regelui și a făcut din căpitanul de hoți un om de valoare credincios și statornic. Nici un alt rege nu ar fi fost dornic să-l ia în mână, să-l ducă în triumf din oraș în oraș, dar regele Matei nu avea astfel de gânduri deșarte, el era pentru bine și dorea mai degrabă acest lucru decât propria glorie”. Unii dintre mercenarii săi au intrat în serviciul lui Matthias și au devenit nucleul Armatei Negre de mai târziu. Cehii, care încă se mai împotriveau sau se răzvrăteau, au fost zdrobiți de Matei cu o mână grea, iar până în 1467 ținuturile înalte au fost curățate de ei.

În vara anului 1458, Mihály Szilágyi și-a dat seama că Matyas îl păcălise, așa că a conspirat împotriva regelui împreună cu László Garai, Prințul-Nador și Miklós Újlaki. Mátyás l-a înlocuit imediat pe Nádor și, împreună cu mama sa, a încercat să-l convingă pe unchiul său să intre în rațiune. Totuși, acest lucru a avut succes doar temporar, deoarece Szilágyi s-a întors mereu împotriva lui Mátyás, care uneori l-a arestat, iar alteori l-a repus în funcția sa înaltă. În cele din urmă, la sfârșitul anului 1460, Szilágyi, în calitate de guvernator al Transilvaniei, a fost capturat într-o bătălie împotriva turcilor și executat de sultan. Trimisul papei în Ungaria a raportat că aceasta a fost o întorsătură norocoasă a evenimentelor pentru Matei, care a complotat tot timpul împotriva regelui.

Tot la începutul anului 1459, Garai și Újlaki au conspirat din nou împotriva lui Matei și l-au ales pe Frederic al III-lea rege al Ungariei la Németújvár. La scurt timp după alegeri, Garai a murit, iar Újlaki a continuat doar cu jumătate de inimă lupta împotriva lui Matei, jurându-i credință veșnică la 1 iulie în schimbul păstrării moșiilor sale. Tacticile lui Újlaki i-au întărit poziția, dar în schimb Frederic al III-lea s-a putut numi rege al Ungariei pentru tot restul vieții, iar mai târziu Habsburgii au preluat de la el pretenția la tronul maghiar. Un factor important în lupta pentru putere a fost faptul că Suveranul Pontif Roman, prin cardinalul Carvajal, care se afla în Ungaria, a obținut în mod constant sprijinul clerului maghiar pentru rege, în special în speranța unei lupte maghiare împotriva turcilor.

În 1463, în urma unor negocieri îndelungate, János Vitéz și Frederic al III-lea au încheiat Tratatul de la Viena, conform căruia – în cuvintele lui Miklós Zrínyi – „îi aruncă împăratului o pâine pe gât, îi aruncă șaptezeci de mii de piese de aur pentru coroană și îi acoperă ochii avarului cu ea”. De asemenea, în pact, aceștia au numit lupta împotriva turcilor drept obiectiv comun. S-a declarat că, în cazul în care Matei murea fără succesor, tronul Ungariei va fi moștenit de fiul lui Frederic, Miksa. În cazul lui Matthias, în vârstă de 20 de ani, aceasta nu părea o amenințare serioasă. Împăratul, la rândul său, l-a adoptat pe Matei, ceea ce deschidea posibilitatea teoretică ca acesta să moștenească imperiul împăratului.

În prima perioadă a domniei sale, principalele obiective de politică internă ale lui Mátyás au fost consolidarea propriei puteri, apoi creșterea veniturilor trezoreriei și, în cele din urmă, asigurarea succesiunii lui János Corvin la tron. În ceea ce privește clasa conducătoare nobiliară, inclusiv seniorii, această politică a vizat în primul rând redistribuirea aproape continuă a puterii și a proprietăților care o însoțeau. Mátyás a acordat, de asemenea, atenție situației oamenilor de rând, a burgheziei urbane și chiar a țărănimii. El nu a cedat în fața presiunilor fiscale, ci a încercat să remedieze nedreptățile flagrante comise de stăpâni în timpul campaniilor sale, iar această activitate a devenit mai târziu nucleul realist al legendelor despre „regele drept Matei”.

Citește și, biografii – Balthus

Încoronare și reforme

Matei, care nu a ajuns la tron prin drept de succesiune, trebuie să fi avut nevoie în mod special de o încoronare regulată pentru a-și consolida legitimitatea și acceptarea socială. Cu toate acestea, abia după trei sferturi de an de la recuperarea coroanei, la 29 martie 1464, a făcut acest lucru la Székesfehérvár. În același timp, a proclamat o Dietă în orașul încoronării. Bonfini a scris despre sosirea coroanei: „Trimișii anunță și proclamă peste tot că toți cei care au devoțiune și venerație pentru sfânta coroană acum recuperată vor avea ocazia deschisă de a o vedea și recunoaște în Sopron timp de trei zile. Mulțimi nenumărate din orașele și satele învecinate s-au adunat cu afecțiune devotată; l-au văzut, l-au recunoscut și i-au adus un omagiu cu profund respect. Apoi a fost dus la Buda și așezat în castel.”

Imediat după încoronare, Matei și-a început reformele și a făcut schimbări de personal. L-a demis pe primatul Szécsi din cancelarie și a numit doi cancelari de rang egal, István Várdai, arhiepiscop de Kalocsa, și János Vitéz. Cu toate acestea, șeful efectiv al cancelariei nu era Vitéz, ci Várdai. Pe lângă cancelari, János Csezmicei, episcopul de Pécs, sau Janus Pannonius, a jucat un rol important în emiterea cărților. El a fost considerat cel mai influent consilier al lui Matei până în 1468, când regele i-a încredințat acest rol lui Gábor Matucsinai, parohul din Buda. Reforma din 1464, crearea unei cancelarii care ar fi trebuit să fie unificată, nu a avut prea mult succes. Mai târziu, împăratul s-a certat cu toți cancelarii săi, cu excepția lui Vardai și Matucsinai.

De asemenea, regele a introdus reforme în sistemul judiciar. El a abolit dihotomia inutilă dintre curțile regale „speciale” și „personale”. Noua instanță, prezidată de un reprezentant personal, a luat numele de „personal appearance”. Episcopul Albert Hangácsi a devenit episcop personal, urmat în 1465 de un prepozit pe nume István și apoi de Gábor Matucsinai. După moartea cardinalului Várdai, Matucsinai a devenit arhiepiscop de Kalocsa în 1471 și unul dintre cei mai influenți politicieni din țară, deși nu a urmat cursurile universitare și nu era considerat un umanist.

Înainte de încoronare existau două cancelarii, cea mai mare sub influența Consiliului Regelui, iar cea mai mică independentă de monarh. Matthias a fuzionat cele două cancelarii. Marii preoți și seniorii care făceau parte din fostul consiliu regal puteau influența cancelaria unificată, așa că acest lucru a fost un gest grav pentru ei, în timp ce regele avea mână liberă în multe chestiuni legate de trezorerie. În a doua jumătate a domniei sale, regele și-a construit o putere mult mai mare decât la început, profitând de oportunitățile oferite de cele două rebeliuni. Puterea și personalitatea sa puternică au dus în mod regulat la conflicte grave cu cancelariile marilor preoți. În consecință, Beckensloer și Veronai au plecat, în timp ce Váradi a fost încarcerat. Ceilalți au fost poate salvați de la o soartă similară prin moartea lor, cu excepția lui Filipec, care a supraviețuit regelui.

Citește și, istorie – Bonnie și Clyde

Reformele financiare

Cel mai de succes a fost revizuirea managementului financiar. Imre Szapolyai l-a numit pe Imre Szapolyai în funcția de guvernator al Bosniei, dar și guvernator al Croației și al Slavoniei. Noul trezorier a fost nobilul simplu Bertalan Bessenyői, care nu a primit titlul de trezorier general și, prin urmare, nu a fost considerat baron. Acest lucru i-a permis regelui să îi înlăture pe proprietari de la gestionarea finanțelor și să preia controlul în propriile mâini.

În 1467, Matthias l-a numit pe János Ernuszt, un om de afaceri talentat și un comerciant evreu convertit din Buda, ca trezorier și cavaler al curții. Esența reformei financiare pe care a conceput-o a fost aceea de a gestiona împreună toate sursele de venit (cu excepția administrării proprietăților coroanei, de care era responsabil executorul judecătoresc al curții din Buda), ceea ce a făcut posibilă revizuirea veniturilor și pregătirea bugetelor.

Reforma monetară a avut o importanță deosebită. Forintul maghiar din aur a fost întotdeauna bătut pe baza aceluiași curs valutar, astfel încât valoarea sa a rămas constantă. Acest lucru nu mai era valabil pentru denarii de argint. În a doua jumătate a anilor 1460, Matthias a început să bată denari de argint de înaltă calitate în cele cinci monetării (Buda, Kassa, Körmöcbánya, Sibiu și Nagybánya), care au fost decorați cu imaginea Fecioarei, o tradiție care a continuat timp de secole. În 1470, când o cantitate suficientă de bani noi a fost pusă în circulație, baterea de monede de argint suplimentare a fost oprită în trei monetării pentru a stabiliza cantitatea de bani în circulație. Acest lucru nu a făcut decât să crească indirect veniturile Trezoreriei prin efectul benefic asupra comerțului. Valoarea banilor a rămas neschimbată până în 1521, adică 100 de denari de argint valorau un forint de aur.

Legea din 1467 a crescut direct veniturile regale doar într-o mică măsură. Impozitul obișnuit, adică profitul camerei, a fost abolit de Parlament și restabilit sub denumirea de „impozit al trezoreriei regale”. În mod similar, taxa de treizeci de vampiri se numea atunci taxa de coroană. În esență, schimbarea denumirii a constat în faptul că scutirile fiscale acordate anterior nu mai erau valabile. Cu toate acestea, reforma a dus la o creștere semnificativă a veniturilor regale, sarcina fiscală totală crescând de șase până la șapte ori mai mult decât nivelul anterior.

Principala sursă de venit era impozitul extraordinar pe șerbi, votat de Dietă sau, în alte cazuri, de consiliul regal. Deși numărul unităților fiscale (gospodăriile șerbilor, adică fiefurile sau porțile) a scăzut sub Matei, impozitul a generat venituri considerabile, fiind perceput uneori de mai multe ori pe an. Mai târziu, a aplicat această taxă și nobililor țărani care până atunci fuseseră scutiți de ea, deși a perceput doar jumătate din suma plătită de șerbi.

Din 1458 și până la moartea sa, în 1490, Matei a perceput un impozit extraordinar în 43 de ocazii, care a generat în medie 385 000 de forinți pe an. Cel mai important dintre celelalte venituri ale sale era venitul din sare, care se ridica la 80 000 HUF pe an. Veniturile din monetărie și minerit se ridicau la 60 000 de forinți, impozitul de 30 de coroane la 50 000 de forinți, iar impozitele ordinare și extraordinare ale orașelor regale și ale sașilor la 47 000 de forinți. Alte venituri minore sunt estimate la 6 000 HUF. Prin urmare, venitul mediu anual al lui Matthias a fost de 628 000 de forinți – cu mari fluctuații. În plus, până în anii 1470 a avut venituri regulate de la papă și Veneția, precum și sume primite pentru războiul împotriva turcilor și venituri din provinciile cehe și austriece cucerite ulterior. Cu toate acestea, Matthias a fost precaut să impună o povară fiscală asupra teritoriilor ocupate similară cu cea din Ungaria, astfel încât aceste venituri au fost umilite de cele din Ungaria.

Aceste venituri le-au depășit cu mult pe cele colectate în timpul domniei lui László V. Venitul anual maxim a fost de aproximativ 900 de mii de forinți. Totuși, după standardele europene, nu era mult, deoarece Regatul Franței, de exemplu, avea venituri cuprinse între 1 365 000 și 3 345 000 de ducați, iar Veneția avea venituri de 1 020 800 de ducați în 1464. (Valoarea ducatului era aproape egală cu cea a forintului maghiar.) Veniturile sultanului otoman Mehmed al II-lea au ajuns în 1475 la 1 800 000 de ducați.

Mărimea veniturilor este și mai mult în raport cu armata, care era cea mai importantă cheltuială a Trezoreriei la acea vreme. În Ungaria, solda anuală a 10.000 de cavaleriști ușori era de 360.000 de forinți, iar cea a 5.000 de infanteriști de 120.000 de forinți. Numai aceste două elemente ar fi ocupat jumătate din buget dacă ar fi fost plătite corespunzător. De aceea, se obișnuia să se rețină salariile și să se permită în schimb să se ia prada străină.

Citește și, civilizatii – Safevizi

Rebeliunea transilvăneană

În primăvara anului 1467, în Transilvania a izbucnit o revoltă din cauza noilor și vechilor impozite, care au fost percepute de către Matei în plus față de cele anterioare, deoarece noua lege desființa în principal scutirile anterioare ale poporului transilvănean. Potrivit lui Miklós Zrínyi: „Dar ei sunt proști, nu au gândit bine sfârșitul (…) Impozitul este necesar pentru rege, mai ales pentru un rege ca Matei. Pentru că poporul nu are pace fără armată, nu are armată fără plată și plată fără impozite. Și regele Matei nu a cheltuit veniturile țării pe clădiri prostești, nici pe distracții costisitoare și nebunești, nici pe îmbogățirea proștilor, ci pe conservarea, glorificarea și mărirea țării sale. Cine nu ar dori să-l ajute pe rege cu propria avere?”.

În afară de Transilvania, au avut loc lupte în județul Timiș, Bácska, în partea de est a Felvidék și în alte părți. Liderii celor „trei națiuni” din Transilvania (comitatele maghiare, scaunele săsești și secuiești) au semnat o scrisoare de alianță la întâlnirea lor de la Kolozsmonostor din 18 august 1467. În ea au declarat că se vor uni împotriva regelui pentru libertatea întregii Ungarii. Aceștia i-au ales ca lideri pe conții János și Zsigmond Szentgyörgyi și Bazini, precum și pe Bertold Ellerbach, vicerege, și pe conții Imre (Szapolyai) și István (Szapolyai) de Sepesia. Transilvania avea o populație devastată de război, astfel încât rebeliunea reprezenta o amenințare deosebită pentru rege, iar neloialitatea lui Imre Szapolyai, care îi era apropiat, l-a afectat personal.

În situații de incertitudine, Matthias a acționat întotdeauna cu forță. Și de data aceasta și-a mobilizat imediat unitățile militare și a pornit spre Transilvania. După sosirea forțelor regale, rebelii s-au dispersat aproape fără luptă. Voievozii s-au predat și, deși și-au pierdut funcțiile, nu au fost pedepsiți și li s-a permis în curând să se alăture din nou consiliului regal. Matthias se temea în mod clar de solidaritatea lorzilor.

Totuși, printre liderii maghiari, sași și secui de rând ai rebeliunii se numărau cei pe care i-a tras în țeapă și i-a torturat cu clești de foc. Cei mai norocoși au fost decapitați. Mulți dintre ei au fugit în Polonia, proprietățile lor fiind, desigur, confiscate de Mátyás. Ca pedeapsă colectivă, a redus de la 100 de forinți la 66 de forinți banii de sânge ai nobilimii transilvănene, care trebuiau să fie plătiți celui vinovat în caz de crimă. (În Ungaria mai restrânsă, această sumă era de 200 de forinți.)

Citește și, biografii – Guglielmo Marconi

Conspirația lui János Vitéz

O parte integrantă a politicii interne a lui Mátyás a fost înlocuirea frecventă a celor care ocupau funcții de conducere. Din 1470 încoace, relațiile dintre rege și familia și anturajul lui János Vitéz Primate s-au deteriorat mai ales din această cauză. În plus, regele, în principal pentru a-și acoperi nevoile militare, a impozitat biserica cu acordul papei și a confiscat o parte din veniturile arhiepiscopului de Esztergom. Pe lângă conflictele personale și financiare, au existat și conflicte de politică externă, deoarece Ioan de Vitus și nepotul său Janus Pannonius fuseseră anterior susținători ai războiului ceh, dar s-au întors împotriva acestuia după alegerea lui Ullászló ca rege ceh. La o ședință a consiliului regal, potrivit unor amintiri, regele l-a pălmuit pe Vitéz în timpul unei discuții.

Vitéz și Janus Pannonius au intrat pe terenul conspirației active în primăvara anului 1471. Regele Casimir al IV-lea al Poloniei a dorit să-l invite pe prințul Casimir, al doilea fiu al său după Ulus, să devină rege al Ungariei, deoarece vedeau într-o alianță polono-ceho-ungară o șansă împotriva turcilor. Ei sperau într-un sprijin puternic din partea opiniei publice din țară și se spune că marea majoritate a lorzilor, nobilimii și comitatelor i-au susținut, în principal din cauza nemulțumirilor legate de impozite și a fricii de amenințarea turcească.

La 19 decembrie, Vitéz s-a înțeles și el cu Matthias, iar Janus Pannonius a fugit. Regele a rupt apoi pactul și, la 1 martie 1472, l-a întemnițat pe Vitéz. Arhiepiscopul a fost plasat în arest la domiciliu la Esztergom, sub supravegherea lui János Beckensloer, și a murit la 9 august 1472. El a fost succedat de Beckensloer, care a primit și funcția de cancelar șef și secret.

Citește și, istorie – Moartea neagră

Politica internă după reprimarea conspirației

Căderea conspirației lui Vitéz a consolidat în mod fundamental puterea regelui. Anterior, Matthias încercase să implice cât mai mulți baroni în guvern pentru a-și lărgi cercul de susținători, dar de acum încolo nu va mai fi nevoie să facă acest lucru. Cu toate acestea, a continuat să le trateze cu prudență. Spre deosebire de conducătorii din vremea sa, nu a pus pe eșafod niciun domn maghiar, nici măcar pe rebeli, deși a executat fără milă mulți dintre nobilii de rând.

Consolidarea poziției de putere a regelui se reflectă în schimbarea practicilor sale de numire: 61 de persoane au fost numite ca „baroni adevărați” în 14 ani, până în toamna anului 1471, și doar 38 în 19 ani, din toamna anului 1471 până la moartea regelui.

În ceea ce privește aprecierea răspândită mai târziu, potrivit căreia Matei s-a bazat pe nobili, spre deosebire de domni, aceasta nu este justificată. Cea mai mare presiune asupra lorzilor putea fi exercitată prin invitarea întregii nobilimi la Dietă, deoarece, dacă doar ambasadorii aleși îi reprezentau, nobilii aveau un cuvânt de spus în alegerea lor. Cu toate acestea, deși Matei a ținut multe adunări, a invitat întreaga nobilime la doar cinci, dintre care trei au avut loc înainte de încoronarea sa, când poziția sa nu era încă stabilă.

Dieta de după înfrângerea conspirației lui Vitéz a fost una specială. Aici, baronii – pentru a-și dovedi loialitatea – au apărut în număr fără precedent, iar nobilimea a fost invitată în număr mare. A fost necesar să-i demonstreze pretendentului polonez că întreaga nobilime a țării, cu excepția unei mâini de conspiratori, era de partea lui Matei. După aceea, doar o singură dată, în 1475, a fost invitată întreaga nobilime, iar apoi au fost invitați și ambasadorii orașelor regale. În acel moment, după „tabăra” lui Mátyás din Boroszló, puterea regelui trebuia să fie demonstrată din nou, deoarece unii dintre seniorii maghiari se așteptau la o înfrângere și la o prăbușire a puterii lui Mátyás în urma aventurii din Boroszló.

În a doua jumătate a domniei sale, regele a ținut mai puține parlamente, adică a apelat mai rar la nobilimea de rând și s-a mulțumit mai des cu acordul lorzilor. Uneori, nici măcar nu a participat la Dietă, deoarece se afla în străinătate și era reprezentat doar de agenții săi. În cele din urmă, însă, Matei a ținut mai multe diete decât orice monarh maghiar dinaintea lui.

Citește și, biografii – Robert Curthose

Dieta din 1486 și Codul din 1486

Până la Crăciunul anului 1485, regele a convocat ordinele pentru alegerea unui nou guvernator, deși acest lucru nu necesita neapărat o Dietă. Matthias încerca deja să asigure în mod sistematic succesiunea fiului său nelegitim, János Corvin. Acesta este motivul pentru care articolele din 1486 ale Consiliului Națiunilor tratează în detaliu rolul Consiliului Națiunilor în alegerea regelui. Imre Szapolyai a fost ales ca rege domnitor, dar a murit la scurt timp după aceea și a fost înmormântat la 12 septembrie 1487. Mátyás nu a ales un nou cancelar, ci i-a încredințat episcopului Orban de Nagylucsei, trezorierul, sarcina de a judeca cazurile aflate în fața cancelarului, iar acesta a prezidat Dieta din 1490.

Dieta din 1486 a adoptat codul de legi al regelui Matei, care se dorea a fi perpetuu. Regele a trimis-o de două ori în străinătate, folosind pentru distribuirea ei o tipografie nou-nouță pe atunci. Prima publicare a avut loc la Leipzig în 1488. În introducerea legii, Matthias subliniază importanța legilor, ceea ce poate fi interpretat ca un fel de autocritică. În continuare, acesta subliniază că, în timpul absenței sale din cauza războaielor, nu a putut acorda suficientă atenție situației interne din țară, că ordinea a fost tulburată și că infracționalitatea era răspândită și că, prin urmare, a dorit să restabilească ordinea și pacea în țară.

Codul, cu cele 78 de articole ale sale, ar putea fi utilizat pentru a consolida statul de drept. Acesta a reglementat în principal sistemul judiciar și dreptul contenciosului. Acesta a încorporat dispozițiile regilor anterioare și a colectat normele de practică judiciară internă. Dar a stabilit și principii importante, cum ar fi înlocuirea dreptului cutumiar domnesc (consuetudo regni) cu un drept scris (ius scriptum) cu efect ereditar. Dorința regelui de a consolida influența nobililor a fost recunoscută, dar interesele lorzilor nu au fost ignorate. Aprecierea istoricilor anteriori potrivit căreia regele ar fi vrut să se bazeze doar pe nobilime este exagerată.

La doi ani după moartea lui Matei al II-lea, Ulászló al II-lea a înlocuit acest decret cu o nouă lege, dar aceasta a copiat în mare parte textul din 1486, astfel încât conținutul său a supraviețuit cu adevărat. Amendamentele au avut tendința de a pune accentul pe interesele marilor lorzi, dar acest lucru nu a fost atât de clar pe cât s-a afirmat.

Citește și, istorie – Perioada caldă medievală

Autoritatea de conducere, metode

Mobilitatea socială a fost, de asemenea, un instrument în mâinile lui Matthias, pe care l-a îmbunătățit în mod deliberat pentru a-și consolida puterea.El nu a rupt ordinea baronală pe care o moștenise, dar până la sfârșitul domniei sale jumătate din aristocrație fusese înlocuită. A adus un număr mare de baroni în guvern, oferindu-le demnități de curte. Inițial, a numit mai mulți oameni la o singură demnitate, pe care i-a schimbat în mod constant.A organizat mai mult de două duzini de adunări în timpul domniei sale, care au fost foarte bune pentru a calma nemulțumirea nobilimii. El a aprobat legi care încercau să limiteze excesele puterii regale, dar nu le-a aplicat.

Politica externă a lui Mátyás s-a dezvoltat, de asemenea, ca o continuare organică a luptelor pentru a-și asigura puterea regală internă. Rivalitatea sa în materie de putere cu György Podjebrád și Frederic al III-lea a fost inițial una de autoapărare, iar mai târziu a avut ca scop creșterea puterii întregii țări. Ambii săi parteneri principali au fost la fel de flexibili ca și el în schimbarea aliaților și a adversarilor pentru a-și atinge propriile obiective de putere.

Potrivit lui Ferenc Szakály, cucerirea de către Matia a unor teritorii ale coroanei cehe și a unor provincii austriece a fost strâns legată de apărarea împotriva turcilor. Bazându-se pe experiența tatălui său, Matthias a recunoscut că apărarea împotriva turcilor nu putea avea succes decât dacă menținea „o linie de apărare permanentă, bine fortificată cu gărzi, în cele mai importante puncte ale frontierei, și o armată mobilă, înarmată în permanență, pentru a susține cetățile și a bloca breșele din linia de apărare”.

Totuși, tocmai posesia acestor provincii, mai avansate decât Ungaria, este contradicția internă fatală a „domniei și politicii externe a Ungariei” lui Matei: pentru a menține o armată, trebuia să posede aceste provincii, iar pentru a le controla, trebuia să lupte aproape constant acolo și pentru ele. Cu această armată putea contracara din când în când ambițiile turcești, dar necesitatea de a menține o armată i-a paralizat și propria activitate militară în sud, deoarece dacă își întorcea armata spre sud putea pierde cu ușurință baza de desfășurare a armatei sale. Între aceste două extreme se află politica externă a lui Matyas, care este dificil de judecat în aceste privințe, fie și numai pentru că nu a avut durata necesară.”

Rapiditatea cu care provinciile vestice au fost pierdute după moartea lui Matthias arată foarte clar cât de justificată a fost lupta atât de intensă pentru a le păstra. Constrângerea de a purta războaie în vest, mai degrabă decât împotriva turcilor, este exprimată în cronica lui George Seremias prin exclamația regelui atunci când a trebuit să abandoneze asediul Szendrő la vestea că germanii „au invadat Dunărea”: „O, nemți răi! Ce noroc, ce profit pentru creștinism pierd din cauza ta!”. .

Astfel, Mátyás a recunoscut că Ungaria nu era „capabilă să depună singură eforturile militare care să o apere împotriva turcilor”. Ar trebui să găsească o modalitate de a se asigura că alte țări contribuie la costul apărării Ungariei. Deoarece nicio țară nu a fost dispusă să facă acest lucru în mod voluntar, după cum a demonstrat experiența trecută și ulterioară, trebuie să fie forțată să își asume această sarcină.” Prin urmare, este posibil ca obiectivul pe termen lung al regelui să fi fost obținerea titlului de împărat romano-german, ceea ce poate explica și eforturile sale de a obține titlul de rege ceh (regii cehi erau, de asemenea, prinți electivi).

Citește și, biografii – Édouard-Henri Avril

Politică și războaie în Republica Cehă

La moartea lui László al V-lea, Matthias a fost luat în custodia guvernatorului Podjebrád din Praga, care, în schimbul eliberării sale, i-a promis băiatului, care nu împlinise încă 15 ani, că se va căsători mai târziu cu fiica sa Catherine, care avea atunci nouă ani. Întrucât Matthias era încă în interesul lui Matthias să consolideze această relație, căsătoria a avut loc la 1 mai 1463, dar Catherine a murit la naștere în primăvara anului 1464, la vârsta de 15 ani.

Conflictele de interese deja existente între partea cehă și cea maghiară au devenit și mai acute. Regele ceh nu l-a sprijinit suficient pe Matei împotriva mercenarilor cehi din ținuturile înalte și împotriva lui Frederic al III-lea. În același timp, Papa, în ciuda convertirii sale, îl considera pe regele ceh un husit și lucra pentru a-l răsturna. În 1465, Matei își exprimase deja disponibilitatea de a lupta atât împotriva cehilor, cât și a turcilor, în schimbul sprijinului papal.

În primăvara anului 1468, fiul regelui ceh, Podjebrád Viktorin, căpitanul general al Moraviei, a lansat un atac împotriva lui Frederic al III-lea. Împăratul i-a cerut ajutorul fiului său adoptiv, regele Matei. Regele maghiar se afla, de asemenea, într-o situație politică internă dificilă, motiv pentru care a decis să intre în război. Antonio Bonfini s-a exprimat astfel.

Dar Matthias a judecat greșit situația. Războiul din Boemia a blocat forțele țării timp de un deceniu, iar regele nu a primit aproape niciunul dintre banii promiși de Frederic al III-lea în acest scop. Liga nobilimii cehe catolice catolice anti-Pojebrád a fost mai slabă decât se aștepta, iar armata regală cehă, considerată pe atunci cei mai buni soldați din Europa, a fost mai puternică decât se aștepta. Cu toate acestea, războiul ceh a avut și un efect pozitiv asupra țării: Matei a putut să își angajeze mercenarii (care erau, de asemenea, în mare parte cehi), iar războaiele din această perioadă puteau să se întrețină pe sine și armatele implicate într-o anumită măsură, deoarece trăiau în mare parte din jafuri. Câștigarea bătăliilor și a asediilor asigura, de asemenea, venituri pentru baroni prin intermediul bandelor lor.

Din punct de vedere militar, războiul a avut rezultate mixte. În mai 1468, Matthias a capturat Třebíč în Moravia, dar a fost el însuși rănit. La asediul Chrudimului din februarie 1469, regele a plecat în recunoaștere deghizat, conform tradiției, și a fost capturat, dar eliberat datorită deghizării. Aceasta a fost prima apariție a legendei regelui deghizat, care mai târziu a devenit atât de răspândită. Cu toate acestea, este un fapt că la Vilémov trupele regelui ceh au înconjurat forțele lui Matei. Monarhul maghiar a cerut apoi o întâlnire cu Podjebrád, care a avut loc într-o colibă, s-a convenit un armistițiu și s-a aranjat o altă întâlnire la Olomouc. Podjebrád, în calitate de principe electoral al Imperiului German, a fost de acord să-l sprijine pe Matei în alegerea sa ca rege al Romei(wd), așa cum promisese deja Papa și împăratul, ceea ce reprezenta un pas înainte spre titlul de împărat germano-roman. În schimb, Matthias s-a angajat să îl împace pe fostul său socru cu Vaticanul. Ambele părți făceau un pas imposibil, deoarece Frederic al III-lea îi acordase deja titlul de rege al Romei lui Carol de Meres, prinț de Burgundia, iar Papa nu era în niciun caz pregătit să facă vreo concesie regelui husit. În orice caz, Matthias a reușit astfel să scape de situația militară strânsă.

La 3 mai 1469, ordinele cehe catolice l-au ales pe Matia rege al Boemiei în catedrala din Olomouc. Astfel, țara a rămas cu doi regi, iar posibilitatea unui acord între cei doi a fost abolită. Pe lângă ordinele catolice cehe, Matei a fost acceptat ca rege de către provinciile catolice tributare Moravia, Silezia și Lusatia, precum și de către orașele de limbă germană (în special Boroslavia). Fronturile s-au înțepenit.

În martie 1471, regele Gheorghe al Boemiei a murit, dar ordinele boierești nu l-au ales pe Matei, care deținea deja titlul de rege al Boemiei, ci pe fiul cel mare al regelui polonez Casimir al IV-lea, regele polonez Ulászló Jagelló, pe atunci în vârstă de 15 ani, pentru a-l înlocui. În urma acestui eșec și, în mare parte, din cauza poverii fiscale interne cauzate de Războiul Boemiei, o rebeliune condusă de János Vitéz a izbucnit împotriva lui Matthias. În noua situație, în care Boemia avea un conducător catolic devotat în locul husiților Podjebrád, războiul ceh al lui Matia și-a pierdut orice legitimitate, deși la 28 mai 1471 legatul papal Lorenzo Roverella din Jihlava l-a confirmat pe Matia ca rege al Boemiei.

În 1477, în conformitate cu termenii Tratatului de la Gmunden-Korneuburg, împăratul Frederic l-a recunoscut și el pe Matia ca rege al Boemiei și i-a depus jurământul tradițional de credință. Ullászló și Matei au reluat negocierile, iar în 1478 au încheiat Pacea de la Olomouc, care a fost ratificată solemn la 21 iulie 1479. Acest lucru a confirmat status quo-ul, conform căruia cei doi își recunoșteau reciproc titlurile de regi cehi, Matei păstrând Moravia, Silezia și Lusatia, iar Boemia, în sensul mai restrâns al termenului, rămânând în mâinile lui Ulfászló. În conformitate cu termenii tratatului de pace, Ulászló putea să își răscumpere teritoriile după moartea lui Matthias doar în schimbul a 400.000 de florini de aur.

Prințul electoral a rămas la Ulászló, dar și Matthias a făcut primul pas pentru a-l obține. Menținerea armatei în străinătate a fost atât un avantaj, cât și un dezavantaj. Plata în sine a dus la o ieșire de aur pe scară largă, dar „suplimentul” acesteia nu a distrus Ungaria.

După zdrobirea conspirației lui Vitéz, Matthias a dorit să pună capăt războiului ceh, care devenise inutil și costa sume uriașe de bani, fără a-și pierde prestigiul. Negocierile sale diplomatice nu au avut însă succes, iar în 1473 Frederic al III-lea a cerut sprijin împotriva monarhului maghiar în cadrul Adunării imperiale germane. În februarie 1474, războiul polonez, care exista în mod oficial încă de la conspirația lui Vitéz, a fost încheiat oficial printr-un tratat de pace și s-a încheiat un armistițiu de trei ani cu regele Ullászló al Boemiei. Cu toate acestea, cehii și polonezii au vrut să distragă atenția, deoarece negociau o alianță tripartită cu Frederic al III-lea împotriva lui Matei. Au convenit asupra unui calendar pentru un război comun împotriva Ungariei, dar între timp împăratul intrase într-un conflict serios cu Carol cel Mare și, prin urmare, nu a putut lua parte la atac.

Cu toate acestea, forțele lui Casimir al IV-lea al Poloniei și ale fiului său Ulászló al Boemiei erau mult mai mari decât cele ale lui Matei, chiar și fără forțele imperiale, și chiar separat. Regele maghiar s-a pregătit pentru apărare la Boroszló. Planurile sale militare se bazau pe înfometarea inamicului, lucru pe care l-a făcut perfect. Cavaleria ușoară a lui Matthias, care a folosit tactici de distrugere, a devastat Silezia pentru a nu lăsa hrană invadatorilor. A trimis doi dintre comandanții săi, István Szapolyai și Paul Kinizsi, să atace alte părți ale Poloniei ca operațiune de diversiune. El a ordonat evacuarea satelor sileziene din zona extinsă a Boroszló, deplasarea populației cu toate bunurile lor în orașe și transportul de provizii de alimente la Boroszló. Satele au fost apoi arse (ceea ce ar fi fost soarta lor chiar dacă ar fi fost ocupate de trupele regelui polonez).

Matthias a ajuns în Boroszló cu un total de 8-10 mii de mercenari, cunoscuți mai târziu sub numele de Armata Neagră, dar și-a trimis majoritatea trupelor în raid, doar câteva unități mici fiind înrădăcinate în oraș. De asemenea, a făcut să fie construit un castel de care de aproximativ o mie de elemente în apropierea centrului orașului, precum și o puternică forță de artilerie. Numai armata regelui polonez, formată din aproximativ 50.000 de oameni, i s-a opus; lituanienii, mazurienii, rușii și polonezii au pornit la 12 august în cinci coloane mari, cu cinci castele de care, spre Silezia, dar nu au ajuns la graniță până la sfârșitul lui septembrie. Matei a trimis doar două mii de călăreți pentru a-i hărțui.

Dificultățile de aprovizionare au început curând să aibă un impact serios. Nu se găsea hrană pe plan local, iar proviziile trimise de mai departe erau interceptate și distruse în mod obișnuit de către trupele maghiare aflate în marș. În cele din urmă, asediatorii au fost complet demoralizați. Pe 19 noiembrie, cehii disperați au dat foc taberei lor, iar conflagrația s-a extins la pozițiile poloneze: aproximativ 4.000 de vagoane au fost făcute scrum. Arta războiului a regelui Matei a fost un succes deplin în ceea ce mai târziu a devenit cunoscută sub numele de „Campania Boroszló”. Într-un gest rar întâlnit în istoria lumii, asediatorii au cerut pace de la cei asediați. La 8 decembrie 1474, Matthias și Ulászló au încheiat un armistițiu de trei ani, care a fost extins la regele Casimir. A fost unul dintre cele mai mari succese militare ale domniei lui Matei, care a fost obținut fără o confruntare militară majoră.

Citește și, evenimente-importante – Conferința de la Ialta

Războaie în Austria

Reconcilierea ceho-ungară nu a îmbunătățit relațiile dintre Matei și Frederic al III-lea. O altă problemă serioasă a fost că în primăvara anului 1476, János Beckensloer, primat de Esztergom și cancelar și cancelar privat, a fugit la Frederick, luând cu el imensa sa avere, pe care o pusese la dispoziția împăratului. Singura opțiune care i-a rămas regelui maghiar era războiul. Consiliul regal a susținut planul său; doar István Báthori, viceregele Transilvaniei, care dăduse prioritate războiului împotriva turcilor, și marii preoți iubitori de pace s-ar fi opus declarației de război. Liderul partidului de război a fost Pál Kinizsi, care a susținut că evadarea lui Beckensloer și titlul de rege maghiar purtat de împărat erau o rușine pentru țară. În cele din urmă, majoritatea a votat cu entuziasm în favoarea războiului, de pe urma căruia spera să culeagă mari pradă.

La 12 iunie 1477, Matei i-a declarat război lui Frederic al III-lea. Armata ungară a dus un „blitzkrieg”, ocupând întreaga Austrie Inferioară, invadând Austria Superioară și asediind Viena. Între timp, Papa Sixtus al IV-lea a solicitat negocieri de pace între părți și a refuzat să recunoască învestirea lui Ulászló al II-lea în Regatul Boemiei. În Tratatul de la Gmunden-Korneuburg, încheiat la 1 decembrie 1477, regele maghiar a acceptat o subvenție de război de 100 000 de forinți. În calitate de rege ceh, Matei a putut depune jurământul de fidelitate față de împărat și a primit jumătate din bani, dar restul de 50 000 de forinți au rămas neplătiți.

Dar pacea a lăsat multe întrebări importante fără răspuns și nu a promis să dureze. Frederic al III-lea dorea să-l numească pe Beckensloer în funcția foarte importantă de arhiepiscop de Salzburg, care includea teritorii mari, chiar și castele și orașe din Styria. Arhiepiscopul în funcție de Salzburg era în acel moment Bernhard von Rohr, un aliat al lui Matthias, iar acesta a apelat la el pentru ajutor. În schimb, în 1479, i-a dat în schimb domeniile sale din Styria, Carintia și Krajina. În 1481, arhiepiscopul a încercat chiar să predea Salzburgul maghiarilor, dar burghezii locali au împiedicat acest lucru. De asemenea, episcopul de Passau i-a dat lui Matthias controlul asupra orașelor Sankt Pölten și Mautern de pe Dunăre, la vest de Viena.

Din 1479, practic, între ei a existat din nou o stare de război, dar Matei nu i-a declarat oficial război lui Frederic al III-lea până în 1482. Acest război nu a progresat la fel de rapid ca cel precedent; orașele și castelele au trebuit să fie asediate și cumpărate de la apărătorii lor. Cu toate acestea, cucerirea Vienei la 1 iunie 1485 a marcat un moment de cotitură decisiv, capitala împăratului german căzând în mâinile lui Matei. Imperiul însuși a trimis trupe pentru a o recuceri, dar a eșuat. La 17 august 1487, regele maghiar a mărșăluit asupra orașului preferat al împăratului, Viena. Astfel, Matthias a cucerit toată Austria Inferioară, cu excepția orașului Krems, precum și părțile estice ale Styriei și Carinției. Regele maghiar și-a asumat curând titlul de duce de Austria și a convocat o adunare provincială. După aceea, situația militară a rămas practic neschimbată până la moartea lui Matthias: războiul s-a stins, la fel ca și în Războiul Cehiei, după cucerirea Moraviei, Sileziei și a Lusiei.

Cu toate acestea, succesele sale în războaiele austriece nu l-au ajutat, în cele din urmă, să își realizeze marile sale planuri, să construiască pentru el și pentru Ungaria poziții internaționale care i-ar fi permis să înceapă cu succes lupta împotriva turcilor de pe o poziție de mare putere. Rolul opiniei publice internaționale era deja în creștere în această perioadă. Matia a reușit multă vreme să modeleze cu succes imaginea sa în străinătate, însă principalul său adversar, Frederic al III-lea, era și el un maestru în a se descurca cu opinia publică. Politicile lui Matei au făcut ca imaginea sa de erou al luptei împotriva turcilor în apărarea Europei să se știrbească, iar el a pierdut încrederea Vaticanului și a Veneției. Cucerirea Austriei l-a determinat pe Frederic al III-lea să întoarcă împotriva regelui maghiar sentimentul naționalist german care se trezea. În 1486, el a scris într-o scrisoare: „regele Ungariei ne atacă de mulți ani pe noi, provinciile și supușii noștri, care sunt porțile și scuturile națiunii germane împotriva necredincioșilor și a națiunilor străine”; în anul următor, el a spus că Matei era „de joasă speță și un dușman special și un urâtor al germanilor”. Bineînțeles, Mátyás a descris, de asemenea, pe cineva ca fiind „de origine germană și, prin urmare, de sânge în mod inerent ostil maghiarilor”. Prin această propagandă, Frederic al III-lea a reușit să-l împiedice pe Matei să-și găsească un aliat printre prinții germani și să excludă posibilitatea ca acesta să obțină titlul de rege al Romei și să devină astfel un candidat la coroana imperială a Imperiului Romano-German.

Citește și, biografii – Dante Alighieri

Bătăliile sale împotriva turcilor

Un factor important în alegerea lui Matei ca rege a fost faptul că, în calitate de fiu al lui János Hunyadi, care, în ciuda succesului limitat al domniei sale, era considerat un „învingător al turcilor”, se aștepta de la el să lupte activ împotriva amenințării turcești atât în Ungaria, cât și în străinătate. Vaticanul și Republica Veneția au fost dispuse să ofere un sprijin financiar substanțial în acest scop. Matei a primit în total 250 000 de forinți de la Sfântul Scaun în diferite tranșe între 1459 și 1479. În anii 1480, când a devenit clar că regele nu folosea ajutorul împotriva turcilor, ajutorul papal a încetat. În total, Matei a primit o sumă similară de la Veneția, dar după campania de la Sabacs din 1476, și acest ajutor a încetat. Pe de altă parte, din partea împăratului și a Imperiului German, au existat doar promisiuni, nu și sprijin concret.

Tema luptei împotriva turcilor a fost folosită cu mult talent de Matei în politica sa externă și în diplomație. Mulți cavaleri străini erau în slujba lui Matthias tocmai din acest motiv. Frederic al III-lea și propaganda imperială, pe de altă parte, au răspândit zvonul (în mare parte conform cu realitatea) că Matia folosea ajutorul anti-turc împotriva turcilor în interes propriu și chiar permitea ocazional ca mardeiașii turci să treacă prin provinciile sudice pentru a lupta împotriva provinciilor austriece.

Bazându-se pe experiența tatălui său, Mátyás a lansat o campanie anti-turcă doar toamna sau iarna, când putea fi sigur că nu se va confrunta cu forțele principale otomane, deoarece acestea nu erau niciodată mobilizate din toamnă până în primăvară. În multe cazuri, nu a intervenit atunci când a fost necesar sau nu a profitat de oportunitățile bune. În luptele pentru putere care au urmat după moartea despotului sârb Lazar Brankovic în februarie 1458, teritoriile sârbești de la Dunărea de Jos, precum și castelul Galamboc, au fost ocupate succesiv, începând cu august 1458, de sultanul otoman Mehmed al II-lea sub comanda marelui vizir Mahmud. În anul următor, la 29 iunie 1459, ultimul sediu al conducătorilor sârbi, Sandru, a căzut, punând capăt cuceririi turcești a Serbiei. În Ungaria, Dieta de la Szeged a fost convocată în ianuarie 1459 și au fost adoptate rezoluții cu privire la o serie de probleme legate de apărare, dar acestea nu au fost niciodată puse în aplicare.

În primăvara anului 1462, turcii au atacat Havasalföld, deoarece prințul Vlad Țepeș semnase un tratat cu Matei în anul precedent și refuzase să plătească impozitul turcesc. În ciuda trupelor maghiare trimise în ajutorul său, Vlad a fost învins și deposedat de demnitatea sa. Noul vicerege, Radu, a acceptat autoritatea maghiară, iar în septembrie Matei l-a confirmat în funcție. Cu toate acestea, era clar că Havasalföld nu putea conta pe el decât în absența turcilor.

În mai 1463, sultanul otoman Mehmed al II-lea a pornit să cucerească Bosnia. Mișcarea era așteptată, Dieta maghiară din martie, iar regele a mobilizat armata. Cu toate acestea, trupele au întârziat să se adune, iar în iunie sultanul a capturat orașul Jajca, important din punct de vedere strategic, și l-a executat pe regele bosniac Istvan Tomašević. Capturarea orașului Jajca de către turci a deschis ușa raidurilor în Croația, Austria, Veneția și Ungaria. Jajca a fost numită în mod oarecum exagerat de către contemporani „poarta de intrare în Europa”. În septembrie 1463, Matei a încheiat o alianță cu Veneția. Ei au convenit ca Veneția să atace în Peloponez și Matei în Bosnia; republica a oferit, de asemenea, sprijin financiar.

După retragerea sultanului, Matia a capturat trecerile Sava și a început să asedieze Jajca, „pe care nimeni altcineva nu o putea lua din cauza puterii sale, numai regele Matia putea face acest lucru, și a luat-o cu ușurință, spre eterna rușine și supărare a împăratului turc”. El a cucerit orașul la începutul lunii octombrie, dar ienicerii au păstrat cetatea încă două luni. În cele din urmă, căpitanul castelului, Yusuf Haram, prințul castelului, era înfometat și a început negocierile cu Matthias. Aceștia au căzut de acord că „episcopul va renunța la castel, iar cine dintre cei din castel va dori să-l slujească pe regele Matei va putea rămâne acolo în onoare, iar cine va dori să plece va fi concediat de rege cu toate bunurile sale”. Majoritatea ienicerilor și prințul însuși s-au alăturat armatei lui Matei, temându-se de represaliile sultanului. Mátyás a plasat nordul Bosniei sub jurisdicția sa, l-a numit pe János Székely Hídvégi comandant al Jajca, iar Imre Szapolyai a devenit banan. „Iar regele, ca să nu se dea mare în zadar în timpul iernii, a cucerit douăzeci și șapte de castele și orașe de jur împrejur.”

Inspirat de succesul lui Matei, Papa Pius al II-lea a considerat că a venit timpul să pună în aplicare vechiul său plan și să lanseze o cruciadă împotriva turcilor. Planul său era ca Matei să atace în Bosnia, Veneția în Peloponez, pe atunci cunoscută sub numele de Morea, iar restul armatei creștine să navigheze în Albania din Ancona. Papa a sosit la Ancona la 15 iunie 1464, dar acolo se adunaseră doar câteva mii de cruciați și câteva galere venețiene. Cu toate acestea, Papa a murit pe 14 august, iar campania a fost anulată. Sultanul Mohammed, pe de altă parte, începuse deja „marile pregătiri și un asediu feroce” al Jajca la 12 iulie. „Dar regele Matei nu a dormit sub protecția castelului, așa cum făcuse mai înainte împăratul turc (…). „Maghiarii au rezistat cu succes asediului timp de 41 de zile, pe care sultanul l-a abandonat la 22 august și s-a retras: „a dispărut ca fumul de sub Jajca, lăsându-și acolo corturile, tunurile și numeroasele sale bogății”. Vestea plecării Cruciadei ar fi putut juca un rol în acest sens. În acel moment, Matei se afla pe malul nordic al Dunării, în Futak, județul Bács, cu armata sa de 30.000 de oameni – 17.000 de cavalerie, 6.000 de infanterie și 7.000 de cruciați. Ulterior, Imre Szapolyai a capturat castelul Szrebernik cu o parte din armata regală, iar Matthias a mărșăluit cu 20.000 de oameni împotriva Zvornik, în valea Drina. La sfârșitul lunii octombrie, armata maghiară reunită a asediat Zvornik, dar la 9 noiembrie a fost nevoită să se retragă, deoarece Marele Vizir Mahmud, care încercase Jajca, a acționat împotriva lor.

Încetarea focului și status quo-ul cu privire la împărțirea de facto a Bosniei nu au fost perturbate de niciuna dintre părți până la moartea lui Matthias. Matei putea lupta în Occident, Mahomed în Anatolia. O scrisoare scrisă de Matei la Istanbul în 1480 a dezvăluit că s-a ajuns la un acord între cele două părți, conform căruia turcii de la graniță erau liberi să mărșăluiască pe teritoriul maghiar dacă doreau să atace teritoriul vecin. Încă din 1474, împăratul germano-roman Frederic al III-lea l-a acuzat pe Matei că le-a permis turcilor să-i traverseze teritoriul în drumul lor spre Styria. Se pare că a avut dreptate. Matei a scris scrisoarea în 1480, deoarece turcii încălcau tratatul și jefuiau teritoriul maghiar.

În 1472, Uzun Hassan, sultanul Imperiului turkmen de Akkoyunlu, care conducea și Iranul și era cel mai puternic adversar oriental al otomanilor, și-a trimis medicul, regele evreu Isaac, ca trimis în Europa și personal la Matei, pentru a se uni împotriva turcilor. S-a ajuns la un acord de principiu, dar în practică, în ciuda schimburilor repetate de trimiși, nu s-a întâmplat nimic, iar la 11 august 1473 sultanul otoman Mehmed al II-lea a distrus armata lui Uzun Hassan.

După aceea, Ungaria a fost tulburată mai ales de raiduri minore ale turcilor. O excepție a fost în 1474, când, în februarie, profitând de campania lui Matei în Silezia, Ali, prințul de Sendrő, a invadat Temesköz și l-a incendiat, ajungând până la Oradea. În iulie, turcii au făcut un raid pe râul Drava-Sáva. În timpul iernii, Suleiman Pașa, prințul cerșetor al Rumeliei, a atacat Moldova, dar trupele sale au fost forțate să se predea la Vaslui, la 10 ianuarie 1475, de armata viceregelui Moldovei Ștefan cel Mare și de trupele de ajutor ale viceregelui Transilvaniei Balázs Magyar. Ordinele ungurești i-au cerut lui Matthias să lanseze o campanie anti-turcă în locul campaniilor sale occidentale. A cedat, a mobilizat armata maghiară în toamna anului 1475 și, împreună cu mercenari cehi, a asediat castelul relativ slab de la Sabács, nou construit de turci. Cu toate acestea, abia după mai multe luni de asediu a reușit să o captureze prin înșelăciune. Un element important a fost adăugat la sistemul de fortificații al Ungariei, dar o lecție importantă pentru rege a fost dificultatea de a obține victoria cu armata sa deja celebră. După aceea, nici măcar nu și-a desfășurat mercenarii pe frontul turcesc.

În domeniul diplomatic, Matthias a profitat din plin de victorie. Papa Sixtus al IV-lea i-a trimis, de asemenea, sprijin financiar anti-turc. Cu toate acestea, Matthias însuși a considerat campania sa anti-turcă încheiată și avea nevoie de banii pentru căsătoria sa cu Beatrix pentru a-și susține planurile pentru Occident.

Cu toate acestea, generalii săi au condus mici campanii împotriva turcilor. În august 1476, István Báthori, guvernatorul, a luptat cu succes în Moldova, apoi a mărșăluit spre Havasalföld, unde l-a înlăturat pe viceregele pro-turc Basarab al III-lea, care a fost înlocuit de Vlad Țepeș după 14 ani, dar a domnit doar câteva luni. Acesta a fost asasinat, iar Basarab a fost numit din nou vicerege.

O altă invazie turcească majoră a Ungariei a avut loc în 1479. În octombrie, prințul Hassan-oglu Isa, condus de o armată de 35-40.000 de oameni, a invadat Regatul Ungariei. Cu toate acestea, István Báthori, viceregele Transilvaniei, și Pál Kinizsi, marele vizir al Timișului, i-au provocat o înfrângere uriașă la 13 octombrie, în bătălia de la Kenyérme, între Alvinc și Sászváros.

La 10 august 1480, turcii au cucerit Otranto, în Italia, amenințând direct țara socrului lui Matei, regele Ferdinand I de Napoli. Ferdinand a recucerit orașul în septembrie 1481 cu ajutorul unui contingent maghiar de 400 de infanteriști, 100 de cavaleriști blindate și 200 de husari condus de Balázs Magyar. Între timp, la sfârșitul anului 1480, Matei i-a atacat pe turci din Ungaria din trei direcții: trupele viceregelui Moldovei, Ștefan, în Moldova din Alpii valahi, mercenarii lui Matei în sudul Bosniei și Paul Kinizsi în Serbia. Maghiarii au câștigat două bătălii majore la Sarajevo și Sandro. La sfârșitul anului 1481, Kinizsi, care a ripostat la raidurile lui Ali, a condus o altă campanie de succes în Serbia. Sultanul otoman Bayezid al II-lea, care i-a succedat lui Mehmed al II-lea, decedat în mai, a reluat negocierile de pace începute de tatăl său. De asemenea, a fost încurajat și de faptul că Matei începuse să sprijine pretențiile la tron ale fratelui său mai mic, prințul Djem, care fugise în Rodos în 1481 pentru a se alătura ordinului cavalerilor ioaniți. În cele din urmă, în 1483, a fost încheiat un armistițiu pentru cinci ani, care a fost prelungit cu doi ani în 1488. Matthias și-a asigurat astfel sprijinul pentru o nouă campanie în Occident.

Ca urmare a războaielor, regele maghiar a obținut putere pe un teritoriu mult mai mare decât țările Sfintei Coroane. În cazul provinciilor cehe, a fost ales și rege al Boemiei. Din acest motiv, prinții imperiali germani din Silezia, care au preferat să îl sprijine pe împărat împotriva lui, i-au depus jurământ de credință, pentru că altfel ar fi putut să le confiște proprietățile. Cuceririle sale austriece au fost însă obținute sub amenințarea armei de la conducătorul ereditar al acestor teritorii.

Matei avea o cancelarie cehă separată, condusă de cehi sau moravi. Cu toate acestea, la sfârșitul domniei sale, Jan Filipec (János Filipec), episcop de Václav, care era și el morav, a deținut atât cancelaria maghiară, cât și cea cehă într-o singură persoană.

La 25 martie 1475, regele a participat la adunarea provincială din Moravia și a fost de acord cu alegerea lui Ctibor Tovačovský z Cimburka, seniorul Moraviei, în funcția de căpitan-șef al provinciei, deși acesta era considerat mai degrabă un adept al lui Uladzimir. În 1479, adunarea provincială a decis ca limba cehă să devină oficială în locul limbii latine. În 1481, în timpul războaielor austriece ale lui Matthias, ordinele morave au decis să încheie un tratat de neagresiune cu împăratul Frederic al III-lea.

Silezia și Lusația erau formate din mai multe ducate aproape independente. În 1473, regele a vrut să introducă aici o administrație unificată, cu un căpitan general în frunte, dar adunarea locală a ordinelor, numită „prinți”, a refuzat să accepte acest lucru. Cu toate acestea, în 1474, Matthias însuși a participat la adunare, iar István Szapolyai a fost ales în cele din urmă căpitan general, cu puteri care acopereau atât Silezia, cât și Lusația. Regele a perceput taxe în Silezia mult mai rar și în mai mică măsură decât în Ungaria, dar opoziția față de domnia sa a crescut, iar în momentul morții sale a ajuns la punctul de explozie.

Orașul Borosloh se afla într-o poziție excepțională; fostul Ducat de Borosloh fusese acordat orașului de către regii cehi cu mult timp în urmă. Administrația orașului exercita puterea căpitanului: consilierul municipal cel mai în vârstă deținea titlul de căpitan și era, de asemenea, șeful administrației orașului. Boroszló a fost inițial pilonul principal al stăpânirii lui Matthias în Silezia, dar mai târziu a suferit nemulțumiri pe măsură ce influența regală a crescut. Heinz Dompnig, căpitanul orașului, a încercat să reprezinte interesele lui Matthias și a fost executat de consiliul din Borosloh la aflarea veștii morții regelui.

După cucerirea Vienei, Matthias a început să organizeze administrarea Austriei Inferioare. Încă din 1486, el avea o cancelarie austriacă, condusă de doi secretari, Lukas Schnitzer și Niklas von Puchau, care îl serviseră anterior pe împărat. În martie 1487, regele a convocat o adunare provincială, în cadrul căreia și-a asumat titlul de Duce de Austria, declarându-se conducătorul legitim al Austriei și folosind de acum înainte sigiliul austriac.

Și în acest caz, Mátyás s-a adaptat în mod formal la regulile locale. El a convocat adunarea provincială în mod regulat, a păstrat instituțiile existente și chiar le-a completat cu majoritatea acelorași oameni ca și Frederic al III-lea, dar a păstrat puterea reală strict în mâinile sale. Reprezentantul său principal aici a fost din nou guvernatorul general al provinciei, István Szapolyai, care fusese transferat din Silezia. Soldații maghiari sau boemi erau invariabil plasați în fruntea castelelor și orașelor. Doar administratorul castelului din Viena era austriac, Sigismund Schnaidpeck, dar cavalerul, cunoscut în limba maghiară sub numele de Zsigmond Snapek, era deja în slujba regelui maghiar cu mult timp înainte.

Matei a fost remarcabil nu numai ca domnitor, ci și ca comandant. Contemporanii săi îl considerau unul dintre cei mai buni strategi. Era foarte bine informat în materie de politică externă și bine versat în literatura militară antică și contemporană. Rețeaua sa diplomatică și de informații i-a permis să afle despre planurile adversarilor săi.

În a doua jumătate a secolului al XV-lea, războaiele europene au fost purtate, în cea mai mare parte, pentru un scop limitat: cucerirea unui singur castel sau a unei singure provincii. Războiul lui Matthias a urmat acest model, purtând rareori bătălii decisive, costisitoare și riscante, care au costat viața multor soldați. El a căutat să-și atingă obiectivele prin raiduri, incursiuni, distrugerea teritoriului inamic și capturarea anumitor castele.

Strategia regelui Matei, în ansamblu, a fost eficientă. A obținut succese militare semnificative împotriva adversarilor săi, de exemplu în cel de-al treilea război austriac (1482-1487). În bătăliile împotriva turcilor, și-a dat seama că armata sa nu se putea apăra decât în mod activ și a acționat în consecință. De asemenea, a văzut că turcii nu puteau lansa un atac cuprinzător împotriva Ungariei în viitorul apropiat. S-a întors împotriva Boemiei și Austriei pentru a face Ungaria mai puternică împotriva încercărilor așteptate ale puternicului Imperiu Otoman de a o cuceri. Totuși, aceste planuri s-au dovedit în cele din urmă nerealiste; resursele Ungariei erau insuficiente pentru a duce la îndeplinire planurile de cucerire, ci mai degrabă au epuizat țara. În lumina evoluțiilor ulterioare, posteritatea va judeca acest lucru ca fiind o greșeală din partea lui Matthias. Potrivit lui Pál Fodor, istoric, turcolog și director general al Institutului de Științe Istorice al Academiei Maghiare de Științe, Matei a ținut în general 10.000 de soldați în arme în a doua fază a domniei sale.

Planurile militare ale lui Matthias se bazau în general pe dispersarea forțelor inamice și pe asigurarea propriei libertăți de acțiune. Principala sa unealtă era cavaleria ușoară, husarii maghiari, care fusese formată în acel moment. Raidurile sale aveau ca scop epuizarea inamicului și zădărnicirea planurilor sale ofensive majore. Bătăliile majore erau rare, iar Mátyás a încercat să le evite. El nu a urmărit o victorie rapidă sau completă; a vrut doar să obțină o victorie totală împotriva Podjebrád, dar nu a reușit nici acest lucru. Cel mai mare succes al său a fost obținut în campania din Silezia din 1474, în timpul așa-numitei Campanii de la Boroszló, când a exploatat cu măiestrie mobilitatea husarilor pentru a forța pacea în fața adversarului său polono-ceh, care era depășit numeric de mai mulți la unu.

A existat o schimbare relativ mică în ceea ce privește luptele și tacticile militare din această perioadă în comparație cu perioadele anterioare. Bătăliile mari, deschise, erau în continuare decise de un val de cavalerie grea. Cea mai semnificativă schimbare a fost creșterea importanței cavaleriei ușoare pe marile câmpuri de luptă: victoriile de la Tobischau (1469) și Sarajevo (1480) au fost obținute în principal de husari.

Mátyás nu a fost întotdeauna eficient în luptă, în conducerea unor bătălii concrete. A fost foarte priceput în orașele-strădăcini, dar uneori pierdea bătălii deschise. Și-a surprins adversarii la Zvornik în 1464 și în Moldova în 1467, iar trupele sale au fost încercuite la Laan în 1468. Victoriile în luptele deschise au fost obținute în cea mai mare parte de vasalii săi.

Atât în teatrul de război turcesc, cât și în cel occidental, obiectivul principal era capturarea cetăților, care era principala tendință în războiul internațional din acea perioadă. Armata Neagră, și trupele maghiare în general, au capturat un număr mare de castele și orașe fortificate, dintre care cele mai importante au fost Viena, Jajca, Sabács, Bécsújhely, Korneuburg, Hainburg, Kosztolány, Magyarbród. Cu toate acestea, majoritatea castelelor nu au fost cucerite printr-un asalt reușit după o canonadă eficientă, ci printr-un asediu îndelungat, prin înfometare sau poate prin cumpărarea căpitanului castelului. Nu a construit castele noi, dar a avut mare grijă să mențină sistemul de fortificații, în special cele exterioare. Populația din împrejurimi avea în continuare responsabilitatea de a asigura castelului o armată adecvată și de a întreține fortificațiile.

Citește și, biografii – Kęstutis

Sistemul de cetăți sudice

Una dintre cele mai importante măsuri militare ale lui Matthias a fost dezvoltarea și finalizarea sistemului de fortificații din sud, deja construit de regele Sigismund. Timp de o jumătate de secol, acest sistem de fortificații a reprezentat principala forță de apărare a țării împotriva turcilor. Statele tampon din sud, Serbia și Bosnia, căzuseră deja în mâinile turcilor la începutul domniei sale. Rămășițele acestora sub stăpânirea maghiară au format trei județe noi: Sabac, Srebernik și Jájca. Astfel, puteau fi construite două linii de fortificații. Cea exterioară se întindea de la Al-Duna peste munții bosniaci până la Marea Adriatică, iar elementele sale principale erau Szörény, Nándorfehérvár, Szabács, Szrebernik, Jajca, Knin, Klissza și Szkardona. La 50-100 km mai în interior, Caransebeș, Lugos, Timișoara, cetățile Sirmium, Petrograd, Banja Luka, Bihac formau a doua linie.

În anul în care a urcat pe tron, regele a acordat scutiri de taxe mai multor mănăstiri pauline. El a donat o serie de conace și mănăstiri Fraților Albi și le-a dat dreptul la un palat. Mănăstirea Budaszentlőrinci a înflorit sub domnia regelui Matei, care a vizitat mănăstirea de mai multe ori și a întreținut relații cordiale cu șeful mănăstirii.

El i-a scris Papei Sixtus al IV-lea:

„În calitate de fiu devotat, îl rog pe Sanctitatea Voastră să-mi acorde aprobarea și permisiunea de a-i instala în biserică pe frații pustnici paulini, care sunt iubiți de toți pentru consecvența lor strictă și viața lor ireproșabilă, și de a dona acest loc Ordinului Paulin.”

Potrivit unor cercetări, acest papă ar fi fost cel care a autorizat pelerinajul la Csíksomlyó la cererea lui Matei. Săpăturile arheologice efectuate în 2010 au identificat artefacte din secolul al XIV-lea, ceea ce indică faptul că înainte de călugării franciscani de astăzi, în Csíksomlyo au trăit palaiani.

În 1455, János Hunyadi a convenit cu Ulrik Cillei ca Mátyás să se căsătorească cu fiica sa, Erzsébet Cillei, în 1455. Cu toate acestea, deoarece mireasa a murit subit în 1455, căsătoria nu a putut avea loc.

În timp ce Mátyás se afla în captivitate, la începutul anului 1458, unchiul său Mihály Szilágyi s-a înțeles cu László Garai ca Mátyás să se căsătorească cu Anna, fiica lui Garai. Mai târziu, s-a dovedit că Mátyás, în schimbul eliberării sale, s-a înțeles cu György Podjebrád la Praga să se căsătorească cu fiica acestuia, Katalin. Căsătoria a avut loc la 1 mai 1463, dar Ecaterina a murit la naștere în primăvara anului 1464, la vârsta de 15 ani.

Legenda spune că marea iubire a lui Mátyás a fost Ilona cea Frumoasă, care a murit de dor de iubire. Regele deghizat nu i-a dezvăluit identitatea sa atunci când s-au întâlnit. Când Ilona a aflat că iubitul ei era la fel ca regele, a murit de conștientizare, crezând că viitorul lor împreună este fără speranță.

De-a lungul vieții sale, Mátyás a manifestat un interes deosebit pentru sexul feminin, iar anturajul său era conștient de acest lucru. Janus Pannonius a scris despre acest lucru într-o epigramă în timpul campaniei lui Matthias din 1462 în Alpii valahi:

Mai târziu, nu s-a dat în lături de la aventură în timpul campaniilor sale din Vest. Deși Bonfini a scris că regele „se arăta uneori îngăduitor față de dragostea femeilor mici, dar se ținea departe de femeile respectabile”, în realitate, în multe orașe din Silezia, problema „politică” era că cetățenii se plângeau de atenția excesivă a regelui față de fiicele și chiar față de soțiile lor.

La scurt timp după pierderea primei sale soții, Mátyás a dorit să se recăsătorească, din motive dinastice, bineînțeles. Pentru obiectivele sale de politică externă, ar fi avut nevoie de o soție dintr-o dinastie respectabilă, dar dinastiile antice îl priveau cu dispreț pe regele maghiar, pe care îl considerau a fi un îngâmfat. Timp de mai bine de un deceniu, eforturile diplomatice maghiare s-au concentrat asupra acestei probleme. Ar fi putut avea o soție germană din Saxonia sau Brandenburg, dar stăpânii maghiari s-au opus. Fiica regelui polonez Casimir al IV-lea, Hedwig, ar fi fost cea mai potrivită din punct de vedere politic, dar polonezii au exclus-o în mod jignitor. În 1470, a fost luată în considerare și fiica împăratului Frederic al III-lea, Kunigunda, deși avea doar cinci ani.

În timpul vizitei sale la Viena, în 1470, a cunoscut o burgheză bogată din Stein, Barbara Edelpöck (-1495). A adus-o la Buda, a ținut-o cu el, iar din relația lor s-a născut János Corvin la 2 aprilie 1473. Această relație de lungă durată pare să fi fost o adevărată poveste de dragoste de mare anvergură și a temperat spiritul de aventură al regelui.

Cu toate acestea, înainte de a doua căsătorie, în 1475, Matthias i-a plătit o indemnizație și a trimis-o în afara țării, lăsându-i în urmă fiul de trei ani. A cumpărat un castel în Enzersdorf, pe Fischa, și s-a căsătorit cu Friedrich von Enzersdorf, cu care a mai avut doi copii. În noiembrie 1484, în timpul Războiului Austriei, Matthias a vizitat castelul Barbarei și este posibil să-și fi luat fiul cu el în vizită.

Regele a primit vestea bună că regele Ferdinand I de Neapole era dispus să o ia în căsătorie pe fiica sa Beatrix în octombrie 1474, în timpul războiului cu cehii și polonezii, în timpul „taberei de la Boroslo”. În bucuria sa, Matei a pus să se tragă clopotele timp de o oră în orașul asediat, luminând orașul cu lumânări și ulcioare aprinse. Viitorul său socru era descendent al uneia dintre cele mai ilustre case regale din Europa: Casa de Árpád și dinastia Aragonese, deși s-a născut în afara căsătoriei. Cu toate acestea, Beatrix de Aragon a fost o fiică regală foarte distinsă, atât din punct de vedere al ascendenței sale castiliene, cât și aragoneze. Iar strămoșul ei din Casa de Árpád (fiica lui Andrei I, pe nume Jolánta) i-a întărit ambițiile dinastice.

Mátyás a trimis un anturaj format din mai mulți lorzi maghiari distinși la Napoli pentru a o lua pe Beatrix. Pe drumul spre casă, mireasa și anturajul ei au stat și la castelul unuia dintre cei mai loiali susținători ai regelui, Miklós Bánffy, în Lendava. Beatrix l-a întâlnit pe Matthias pentru prima dată la Székesfehérvár, la 10 decembrie 1476, a fost încoronată regină pe 12 decembrie, iar nunta a avut loc cu mare fast pe 22 decembrie.

Se pare că Matthias a fost foarte impresionat de această italiancă de o frumusețe frapantă și foarte educată. Potrivit surselor care descriu nunta, regele s-a închis cu tânăra sa soție într-o cameră privată, fără servitori, ceea ce era neobișnuit pentru acea vreme, și au rămas împreună toată noaptea.

Doamna în vârstă de douăzeci de ani, care era deja o femeie matură la acea vreme, a început curând să joace rolul unui coleg monarh și nu numai că l-a influențat pe Mátyás, ci și curtea și întreaga țară prin intermediul ei. Prințesa de Neapole era familiarizată cu eticheta curții occidentale și a introdus-o în Ungaria. Regele își petrecuse ultimii opt ani în condiții de tabără permanentă, în contact direct cu vasalii și soldații săi. Este adevărat că era capabil să își uimească oaspeții străini în scopuri diplomatice, dar cu siguranță se simțea mai bine printre soldații săi. Curtea sa a început apoi să semene cu cea a unui monarh italian.

Mátyás trebuie să se fi îndrăgostit de frumoasa și inteligenta sa soție și a discutat cu ea despre problemele sale, dându-i un cuvânt de spus în afacerile de stat. În scrisorile sale de donație, el a menționat adesea că acest lucru a fost făcut cu acordul lui Beatrix. Cu toate acestea, influența reginei nu a fost întotdeauna favorabilă. În 1487, de exemplu, regele l-a numit pe Hippolytus de Este, în vârstă de opt ani, la primatul de Esztergom, iar acest exemplu flagrant de nepotism a provocat o indignare politică internă de înțeles (trebuie amintit, de asemenea, că această mișcare a asigurat veniturile uriașe ale primatului pentru stat și pentru trezoreria imperială, care, la acea vreme, era gestionată în totalitate împreună cu acesta). Din punctul de vedere al intereselor de politică externă ale Ungariei, unul dintre dezavantaje a fost faptul că influența lui Beatrix l-a determinat pe rege să se alieze cu Napoli în afacerile italiene și, astfel, să se confrunte cu foștii săi susținători, statul papal și Veneția.

Cu toate acestea, a devenit curând clar că Beatrix nu putea avea copii, ceea ce însemna că planurile lui Mátyás Hunyadi de a întemeia o dinastie erau în pericol de a eșua și că nu putea avea un succesor legitim. Din acel moment, regele a folosit toate mijloacele de care dispunea pentru a asigura succesiunea fiului său nelegitim, János Corvin, și începând cu 1479 i-a acordat acestuia vaste proprietăți și titluri. Începând cu 1482, toate proprietățile donabile au fost puse pe numele său. În momentul morții tatălui său, John Corvin era de departe cel mai mare proprietar de terenuri din țară, cu 30 de castele, 17 conace, 49 de orașe și 1.000 de sate. În plus, a primit castelele de Bratislava, Komárom și Tata, împreună cu scaunele județene de Bratislava și Komárom, precum și castele în Austria și Boemia. De asemenea, s-a logodit și s-a căsătorit cu Bianca Maria Sforza, de asemenea descendentă a lui Andrei al II-lea.

Planurile lui Mátyás privind succesiunea lui János Corvin nu au fost pe placul reginei, care spera ca, în calitate de regină încoronată a Ungariei, să moștenească ea însăși tronul și să rămână regină ca soție a lui Ullászló. Mátyás l-a rugat chiar și pe socrul său să îl ajute să o convingă pe fiica sa, dar conflictul dintre soția și fiul său nu a făcut decât să se intensifice. Iar când Matei a murit, căsătoria a fost desfăcută, iar Bianca a devenit soția împăratului romano-german Mihail. Planurile lui Beatrix au eșuat însă și ele: căsătoria ei cu Ulise a fost de asemenea anulată de Papă. Ungaria a devenit astfel „zona tampon” a Europei, apărând-o timp de 160 de ani de suferință.

Citește și, biografii – Leopold al II-lea al Belgiei

Aspect, caracteristici

Mátyás era un bărbat de înălțime medie, cu părul blond, obrajii roșii, nasul mare, sprâncenele arcuite, umerii largi și picioarele ușor aplecate.

Era un om bine educat și citit pentru vârsta sa și era pasionat de dueluri intelectuale, la care el însuși era priceput. Potrivit lui Galeotto Marzio, „de pretutindeni vizitau curtea regelui Matei, căci era cunoscută generozitatea regelui”, pentru că regele „îi prețuia pe oamenii de cultură nu din obligație de obișnuință, ci din inimă”.

„Masa regelui Matei era hrană nu doar pentru trup, ci și pentru suflet. Regele înțelept își asezona mâncarea cu vorbe de duh și discursuri istețe.” „Căci toată lumea știa că lui Matei îi plăcea să se certe cu savanții la banchete” și „Regelui Matei îi plăcea să asculte povești despre faptele regilor și făcea mereu comentarii inteligente despre ele”.

„Regele Matei vorbea adesea în timp ce mânca, uneori ascultând cu atenție discursurile celorlalți, iar alteori interpretând cântece eroice. Dar, oricât de atent era la ceea ce se întâmpla la masă, nu uita niciodată de curățenie. Mânca carne în sos ca și ceilalți, dar, în timp ce mânecile și hainele lor erau mereu pătate, regele se ridica de la masă în haine imaculate și cu mâinile curate.”

Cu toate acestea, părea să se simtă cel mai bine într-un mediu de tabără. De asemenea, conform lui Galeotto Marzio: „Căci este într-adevăr minunat că regele adormea liniștit în tabără, cu tunetul tunurilor, iar acasă, în cel mai mare confort, evita să doarmă atunci când șopteau sau vorbeau încet șefii de cameră. (…) Nimeni să nu atribuie acest lucru suspiciunii sau prudenței regelui, căci așa era firea lui pretutindeni, în război și în pace”.

Îi plăceau turnirurile. Ca spectator, era interesat și de cursele de trăsuri și de cursele de cai. Îi plăcea să danseze, să joace zaruri și alte jocuri de societate.

În 1489, Matthias era deja foarte bolnav; din cauza gutei sale grave, uneori se căra pe o targă. În toamna aceluiași an, i-a făcut o ofertă surprinzătoare lui Frederic al III-lea: dacă împăratul îl făcea pe Ioan Corvin rege al Bosniei și Croației, Matia ar fi returnat teritoriile pe care le ocupase în Stiria și Carintia și ar fi depus un jurământ de credință cu ordinele maghiare față de Frederic al III-lea și fiul său, Miksa, și ar fi asigurat succesiunea acestora la tronul maghiar. Cu toate acestea, a dorit să păstreze Austria Inferioară. Cu toate acestea, împăratul a insistat asupra revenirii la provincia sa ereditară. Prin urmare, Matei a fost dispus să accepte accederea Habsburgilor la tronul Ungariei și chiar să cedeze Croației, o țară a Sfintei Coroane, pentru a asigura succesiunea fiului său. Desigur, Corvin, în calitate de rege independent și totodată cel mai mare posesor al Ungariei, ar fi îngreunat, cel puțin, dominația Habsburgilor. Oferta nu face decât să arate că Matei era departe de a fi sigur de succesiunea fiului său.

În ianuarie 1490, starea de sănătate a regelui s-a îmbunătățit, iar medicii au fost de acord cu plecarea sa la Viena. Înainte de a pleca, împăratul i-a încredințat Castelul Buda cu biblioteca și tezaurul fiului său, care a continuat apoi să le administreze în numele lui János Corvin, locotenentul castelului și executorul judecătoresc Balázs Ráskai. Mátyás, Beatrix și Corvin au călătorit prin Visegrád, unde prințul János a intrat și el în posesia castelului și a cheii de la lacătul Sfintei Coroane. La Viena, regele se simțea aparent bine, dar acțiunile documentate ale anturajului său sugerează că acesta bănuia schimbările care urmau să aibă loc.

Regele s-a îmbolnăvit pe 4 aprilie și a murit pe 6 aprilie, după două zile de suferință. În 1890, Frigyes Korányi, profesor de medicină internă, a diagnosticat un „atac cerebral”, pe care l-a atribuit gutei, pe baza unei descrieri a lui Bonfini. Ulterior, alți medici nu au exclus posibilitatea unei otrăviri. Cu toate acestea, Beatrix, care a fost implicată, a deținut toată puterea și influența atâta timp cât soțul ei a fost în viață, așa că este puțin probabil ca ea să îl fi otrăvit. De fapt, regele era deja grav bolnav, așa că moartea din cauze naturale era cea mai probabilă.Vestea morții sale a fost comunicată lorzilor de Tibrilli, un confident al lui Matei, prostul său.

A fost înmormântat în Bazilica Sfântul Ștefan din Székesfehérvár. Având în vedere amenințarea turcească în creștere, era nevoie de un rege care să remedieze această problemă după politica orientată spre vest a lui Mátyás. Pretendenții la tron au fost fiul nelegitim al lui Matei, Ioan Corvin, regele Ulászló Jagelló al Boemiei și Ioan Albert, fiul regelui Poloniei. În jurul lor erau grupați baronii țării. János Corvin a abdicat de la tron în urma unei înțelegeri cu ligile nou formate, acordul lui Matthias cu Frederic al III-lea a fost ignorat, iar în cele din urmă Dieta din Pest l-a ales rege pe Ulászló la 15 iulie 1490. Baza puterii regelui Matei, Armata Neagră, a fost desființată în 1493, iar rămășițele sale, care degeneraseră într-o bandă de jefuitori, au fost împrăștiate în bătălie în 1492 de legendarul conducător al armatei, Pál Kinizsi, Péter Váradi, arhiepiscop de Kalocsa, și István Báthory, vicerege al Transilvaniei.

Regele Matei este considerat de posteritate ca fiind un mare conducător renascentist, care a fost primul care a introdus în Ungaria rezultatele acestei noi mișcări și stiluri italiene. A invitat la curtea sa nu numai mulți umaniști italieni, ci și oameni de știință și artiști. Biblioteca sa, Bibliotheca Corviniana, era renumită în toată lumea. De asemenea, este un fapt că umaniștii care au lăudat realizările culturale și patronajul lui Matei și care au dobândit o bună reputație în străinătate, au primit compensații financiare generoase din partea regelui pentru activitățile lor și, prin urmare, cu siguranță au exagerat de multe ori.

Matei era cu adevărat receptiv la umanismul italian, dar era și foarte conștient de faptul că patronajul artelor era o virtute regală importantă. Era pasionat de autorii antici și era dornic să participe la simpozioane și dezbateri umaniste. Principalul reprezentant al acestei mișcări intelectuale din Ungaria a fost János Vitéz, deși nu a vizitat niciodată personal teritoriul italian. Printre secretarii regali și șefii cancelariei curții se aflau mulți clerici de rang înalt care studiaseră în Italia. Marii preoți, care simpatizau cu doctrinele moderne, au trimis mulți tineri talentați să studieze în Italia, cu aprobarea lui Matei. Printre aceștia se număra și nepotul lui János Vitéz, János Csezmicei, cunoscut sub numele poetic de Janus Pannonius. L-a adus în Ungaria pe prietenul său Galeotto Marzio, care mai târziu i-a dedicat cartea sa despre spusele și faptele regelui Matei lui János Corvin.

Matei a fost dornic să angajeze umaniști ca funcționari și diplomați. El însuși s-a remarcat printre conducătorii vremii sale prin erudiția sa. Ferenc Pulszky citează o scrisoare din 1471, în care regele îi mulțumește lui Pomponius Leatus pentru un exemplar tipărit al epopeii lui Silius Italicus, în care scrie că găsește timp să citească chiar și în mijlocul seriei de războaie pe care nu le caută.

Limba latină era limba diplomației internaționale a vremii, dar atunci s-a folosit limba clasică în locul latinei medievale, ceea ce a justificat, de asemenea, angajarea de umaniști care puteau să o învețe în Italia. Cu toate acestea, regele nu se baza exclusiv pe ei. Nici János Beckensloer, nici Gábor Matucsinai, care nu a urmat studii universitare, nu s-au numărat printre principalii săi consilieri umaniști.

Conspirația lui Vitéz nu l-a descurajat pe rege să angajeze savanți umaniști, iar căsătoria sa cu Beatrix a dat un nou impuls cuceririi Renașterii în Ungaria. Spre sfârșitul domniei lui Matei, numărul învățaților italieni care îl elogiau pe rege la curte a continuat să crească. Matthias și Beatrix au cerut separat câtorva dintre ei să rezume istoria Ungariei. Această evoluție a coincis cu pierderea speranțelor imperiale germane în politica externă, Matyas fiind nevoit să renunțe la pretențiile sale la titlul de împărat germano-român și cu un anumit grad de izolare internațională. Tot în această perioadă, János Thuróczi și-a scris cronica, care a devenit principala sursă a viziunii istorice nobiliare maghiare, conștiința hunedoreană și scitică. Nu poate fi considerată o lucrare umanistă, dar Matthias a considerat-o utilă și a sprijinit publicarea ei în noua tipografie de atunci și distribuirea ei în Imperiul Romano-German. Cu toate acestea, Matthias nu a fost pe deplin mulțumit de lucrare și l-a rugat pe Antonio Bonfini să lucreze la acest subiect. Lucrarea sa a fost intitulată Rerum Hungaricarum decades, dar nu a fost finalizată decât după moartea regelui. Pe de altă parte, Beatrix a fost deosebit de nemulțumită de aspectele italiene ale operei lui Thuróczi, așa că l-a însărcinat pe Pietro Ranzano să scrie o istorie a Ungariei, Epithoma rerum Hungarorum, sau Istoria maghiarilor.

A fost, de asemenea, zorii astronomiei și apogeul astrologiei. Matthias însuși era foarte interesat de studiul fenomenelor cerești. János Vitéz a avut, de asemenea, un interes puternic pentru astrologie, motiv pentru care i-a invitat la Universitatea din Bratislava, pe care a fondat-o, pe unul dintre cei mai mari oameni de știință naturală ai vremii, germanul Regiomontanus, și pe eminentul astronom polonez Marcin Bylica z Ilkusza. (În textele mai vechi este cunoscut sub numele de Márton IIkusi.) Bylica a rămas definitiv în Ungaria, devenind astrolog regal și preot paroh al Bisericii Maicii Domnului din Buda.

Mátyás a sprijinit o mare varietate de arte. El a donat castelul Majkovec din comitatul de atunci Kőrös sculptorului Giovanni Dalmata, subliniind în scrisoarea de donație meritele artistice ale sculptorului. În 1488, cu acordul reginei Beatrix, a donat o casă în Buda unui alt artist, maestrul Martin Cotta, un evreu sefardit convertit din Toledo, Spania, pentru ca acest om eminent să poată rămâne în țară „pentru ornamentarea și împodobirea întregii noastre curți și a tuturor curtenilor noștri și pentru gloria numelui nostru”. Nu se știe ce ramură de artă a practicat. Ulterior, a devenit un negustor respectat în Buda, înainte de a se muta la Veneția la începutul secolului al XVI-lea, unde a murit. Printre evreii expulzați de Ferdinand și Isabella din Spania și Sicilia se numărau și alți artiști care au venit la curte, de exemplu, în 1465, maestrul de dans al lui Beatrix de Aragon a fost Guglielmo Ebreo da Pesaro, alias Giovanni Ambrosio.

Exista mult adevăr în afirmațiile surselor de la curte care îl lăudau pe Matei. Într-adevăr, arta renascentistă italiană din acea perioadă a apărut pentru prima dată în Ungaria, în afara Italiei, în mediul lui Matei. A fost unul dintre cei mai mari constructori ai regilor noștri medievali. Unul dintre arhitecții săi a fost Chimenti Camicia din Florența. Din păcate, cele mai importante clădiri ale lui Matthias, Castelul Buda și Visegrád, au fost distruse în timpul cuceririi turcești, dar săpăturile au scos la iveală multe detalii renascentiste. Cu toate acestea, perioada gotică a jucat un rol important alături de Renaștere, în special în arhitectura bisericească, dar acest lucru s-a întâmplat și în Italia contemporană.

Matthias îi comandase lui Andrea Mantegna să-i picteze portretul încă din anii 1460, dar nu a supraviețuit decât o copie a acestuia. Regele maghiar primea adesea cadouri de artă plastică și aplicată. Un tablou de Filippino Lippi i-a fost trimis lui Matthias de către Lorenzo de” Medici. De asemenea, monarhul și-a înființat propriul atelier de majolică.

Corul și orchestra curții lui Matthias erau, de asemenea, renumite pentru standardele lor înalte, după cum a remarcat episcopul Bartolomeo de Maraschi de Castello, trimisul papal, care fusese anterior director al corului papal. Cântăreții și muzicienii regelui erau de obicei din străinătate, cum ar fi flamanzii Johannes de Stokem și Jacobus Barbireau.

Utilizarea limbii maghiare la curte și în viața publică s-a dezvoltat foarte mult și în timpul domniei lui Matei. În Ungaria, ca și în restul Europei, diplomele și scrisorile private erau scrise în mare parte în limba latină. Prima scrisoare care a supraviețuit, scrisă integral în limba maghiară, a fost redactată în ultimul deceniu al domniei lui Matei. Cea de-a cincea scrisoare în limba maghiară care a supraviețuit a fost scrisă de János Corvin în Krapina, Slavonia, în 1502, și se încheie cu cuvintele: „Mâna prințului Janoss din Irassa”. Folosirea limbii de către prinț, care trăia în Slavonia, într-un mediu vorbitor de slavonă, indică faptul că limba maghiară a câștigat o poziție mai puternică la curtea lui Matei și în familia sa. Conform documentelor care au supraviețuit, și alte persoane care au scris în limba maghiară au fost în slujba lui Erzsébet Szilágyi, Mátyás sau János Corvin.

Patronajul artei și al științei nu era deloc ieftin, conform calculelor experților, Matei cheltuia 80-90 000 de florini de aur pe an pentru acest lucru, mai ales după căsătoria cu Beatrix. O mare parte a opiniei publice din țară nu a fost de acord cu acest lucru și a atribuit-o, în mod normal, influenței străine dăunătoare a lui Beatrix. În secolul al XVI-lea, Gaspár Heltai scria că „o noră italiană l-a schimbat pe puternicul rege”. În iunie 1490, János Corvin a fost deja obligat să părăsească „biblioteca înființată pentru bijuteriile țării” din Buda, dar nu i s-a permis să ia pentru el decât câteva volume.

Citește și, biografii – Juan Ponce de León

Moștenirea sa în istoria culturii maghiare

Mátyás a lăsat o moștenire vastă în cultura publică maghiară. Cea mai cunoscută este biblioteca Corvina, din care se cunosc 216 volume care au supraviețuit. Arhitectura franciscană din acea perioadă, în principal prin opera fratelui Ioan, păstrează monumente din vremea lui Matei în toată țara, printre care bisericile gotice din Szeged-alsóváros, Kolozsvár, Biserica reformată din strada Farkas și Nyírbátor. Deși palatele sale au căzut în ruine în timpul războaielor turcești, Palatul Visegrád renăscut este un demn reprezentant al timpului său.

Pe spatele unei hărți din secolul al XVI-lea a fost scrisă această inscripție: „Regele Matias a murit și adevăratul Dagh a murit”.

În limba maghiară (există multe sagas și basme pe această temă. Totuși, această imagine este foarte diferită de opiniile exprimate despre marele rege în timpul vieții sale, de exemplu în Cronica de la Dubnice.

Dar aproape imediat după moartea sa, opinia publică a început să se schimbe. Acest lucru s-a datorat în parte fricii de o schimbare de conducător, care în Evul Mediu aducea aproape întotdeauna cu sine o mare incertitudine și pericol pentru omul de rând. Bonfini a scris că până și lorzii, care până atunci îl învinuiau pe rege pentru poverile grele și războaie, erau speriați. Teama era justificată, deoarece în aproape doi ani imperiul lui Matia se prăbușise, iar armatele ostile devastau Ungaria. Deceniile tulburi ale epocii Jagielloniene, urmate de bătălia de la Mohács, au sporit și mai mult nostalgia pentru Matthias.

Legenda „justului Matei” provine din mai multe surse. Se pare că a fost răspândită de conducătorul însuși, dar imaginea conducătorului drept făcea parte și din ideologia umanismului în general. Multe dintre detaliile poveștilor lui Matthias sunt preluarea unor legende și fabule mult mai vechi și aplicarea lor la această epocă. Conducătorul care informează deghizat și apoi face dreptate este un motiv de rătăcire deosebit de vechi, probabil asociat pentru prima dată în Ungaria cu persoana lui Lajos cel Mare.

„Lasă-i pe alții să se lupte, tu doar căsătorește-te, fericită Austria” – unii cred că regele Matei a fost autorul acestui proverb foarte cunoscut despre Habsburgi. Regele maghiar ar fi spus acest lucru despre Frederic al III-lea, care și-a îmbogățit țara nu prin vitejie, ci prin crearea de legături familiale.

Secolele XIX și XX l-au comemorat pe marele rege cu statui, primele dintre acestea fiind ansamblul lui János Fadrusz din Cluj și Alajos Strobl din Buda. Din punct de vedere ecleziastic, cel mai demn de remarcat este Calvarul regelui Matei. Bustul său a fost dezvelit în Somorja în 2016. În Székesfehérvár, un bulevard din centrul orașului îi poartă numele.

În 1845, Mihály Vörösmarty a consemnat povestea tinereții lui Matthias în drama sa istorică în cinci acte Czillei și hunedorenii.

Piesa din 1858 a lui Ede Szigligeti, Mátyás lesz király király (Mátyás va fi rege), spunea povestea încoronării lui Mátyás.

Kálmán Mikszáth a scris un scurt roman despre „aventurile galante” ale regelui Matei, intitulat Szelistyei asszonyok, care a stat la baza unei comedii cinematografice de mare succes în 1964, intitulată Ce a făcut Maiestatea Voastră de la 3 la 5? András Benedek, Jenő Semsei și Ernő Vince Innocent au realizat o piesă de teatru-cântec pornind de la roman, care a fost filmată în 1974 sub titlul Regele Matei a fost aici…

În 1995, a fost jucată piesa Országalma a lui Péter Kárpáti, o parodie a legendei regelui Matei.

Portretul lui Mátyás apare pe bancnota maghiară de 1000 de forinți.

În 2014, Teatrul Nou a prezentat piesa de basme Atilla a lui István Szőke, în care acesta a adaptat binecunoscutele basme.

Domnia sa a fost deja o sursă de mari controverse printre contemporanii săi. Opiniile critice tipice au fost rezumate încă din timpul vieții sale, în 1479, în Cronica de la Dubnice. Potrivit acesteia, Matei a neglijat amenințarea turcă și a risipit puterea militară de care dispunea și puterea economică pe care o adunase prin impozitarea crudă a țării în campanii inutile de cucerire în Occident.

Cealaltă opinie, însă, este că regele și-a dat seama că Ungaria nu putea rezista singură în fața turcilor și, prin urmare, a încercat să creeze un stat mai mare. Conform acestui punct de vedere, el a recunoscut că dezvoltarea în Europa Centrală și de Est se îndrepta spre federații de state în uniuni personale. Cu toate acestea, el nu a reușit să își pună în aplicare planurile, lucru pe care doar habsburgii au reușit să îl facă mai târziu.

Există, de asemenea, o dezbatere istorică cu privire la faptul dacă organizația statală înființată de Matei a fost o monarhie a ordinului sau un regat centralizat. În ceea ce privește importanța legilor, formulări foarte caracteristice ale acestora au supraviețuit din mai multe surse. Acestea sunt: „Regele nu este un servitor sau un instrument al legii, ci se află în fruntea legii și o conduce” (Aurelio Brandolini Lippo) și „regele este legea vie” (Filippo Buonaccorsi).

În orice caz, marea realizare a activității sale politice interne a fost că a reușit să-și consolideze puterea ca rege ales, adică luptând pentru legitimitate și acceptare socială, care era mai mică decât cea a regilor care domneau prin naștere, și folosind toate posibilitățile puterii suverane medievale. Cu mare pricepere, a reușit să aducă de partea sa forțele sociale și politice și coalițiile lor variate, necesare pentru a guverna în orice moment dat. Cu toate acestea, nu a reușit să își atingă cel mai important obiectiv, succesiunea la tron a fiului său, Ioan Corvin.

sursele

1. I. Mátyás magyar király
2. Matia Corvin