Rudolf I al Sfântului Imperiu Roman
gigatos | ianuarie 19, 2022
Rezumat
Rudolf I († 15 iulie 1291 la Speyer) a fost conte de Habsburg ca Rudolf al IV-lea începând cu aproximativ 1240 și primul rege romano-german din dinastia de Habsburg între 1273 și 1291.
Moartea împăratului Frederic al II-lea, în decembrie 1250, a marcat începutul așa-numitului interregn („perioada interregală”), în timpul căreia domnia regală în imperiu a fost slab dezvoltată. Ascensiunea lui Rudolf ca unul dintre cei mai puternici conducători teritoriali din sud-vestul imperiului a coincis cu această perioadă. Odată cu alegerea sa ca rege romano-german (1273), interregnul s-a încheiat. În calitate de rege, Rudolf a încercat să recupereze (revanșă) proprietatea imperială, care fusese aproape complet pierdută începând cu anul 1240. A avut succes în special în Suabia, Alsacia și Renania. Nordul imperiului, pe de altă parte, a rămas în mare parte în afara controlului său. În fața puternicului rege boem Ottokar, Rudolf a fost nevoit să impună militar recunoașterea regalității sale și revanșele. Victoria sa în bătălia de la Dürnkrut (1278) a stabilit dominația habsburgică în Austria și în Styria. Casa de Habsburg a devenit o dinastie imperială. Rudolf a recunoscut importanța orașelor pentru propria sa domnie. Cu toate acestea, politica sa de impozitare a generat o rezistență urbană considerabilă. Rudolf a încercat în zadar să obțină demnitatea imperială și să instaleze unul dintre fiii săi ca succesor în Imperiul Romano-German în timpul vieții sale.
Citește și, istorie – Klemens Wenzel von Metternich
Origine și tinerețe
Rudolf provenea din nobila familie Habsburg. Familia poate fi urmărită până la un Guntram care a trăit la mijlocul secolului al X-lea. Printre nepoții lui Guntram s-au numărat Radbot și episcopul Werner de Strasbourg. Se spune că unul dintre ei ar fi construit Habichtsburg-ul.
Rudolf s-a născut din căsătoria lui Albrecht al IV-lea de Habsburg cu Heilwig, contesă de Kyburg. Presupunerea că locul de naștere al lui Rudolf a fost Limburg se bazează pe o afirmație arbitrară a lui Fugger-Birken. În 1232, tatăl lui Rudolf, Albrecht al IV-lea, a împărțit stăpânirea cu fratele său Rudolf al III-lea, de la care a derivat linia Laufenburg a Habsburgilor. Potrivit cronicarului Matthias von Neuenburg de la mijlocul secolului al XIV-lea, împăratul Hohenstaufen Frederic al II-lea a fost nașul lui Rudolf. Cu toate acestea, Rudolf nu a fost educat la curtea regală. Nu cunoștea nici alfabetul, nici latina. Rudolf avea doi frați, Albrecht și Hartmann, și două surori, Kunigunde și o persoană cu nume necunoscut. Albrecht a fost destinat unei cariere clericale încă de la o vârstă fragedă. Tatăl lui Rudolf, Albrecht al IV-lea, a plecat într-o cruciadă în vara anului 1239. Când a sosit vestea morții sale în 1240, Rudolf a preluat conducerea exclusivă a liniei principale de Habsburg. Hartmann a plecat în Italia Superioară la sfârșitul anului 1246 sau începutul anului 1247 pentru a lupta pentru împăratul Frederic al II-lea. A murit în captivitate între 1247 și 1253.
Citește și, biografii – Auguste Rodin
Conte de Habsburg (cca. 1240-1273)
Rudolf a continuat legăturile strânse dintre Habsburgi și Hohenstaufen. În disputele aprige dintre împăratul Frederic al II-lea și papalitate, Rudolf și fratele său mai mic, Hartmann, au fost de partea Hohenstaufen. În 1241, Rudolf a stat la curtea împăratului Frederic al II-lea la Faenza. La începutul anilor 1240 a dus o dispută cu Hugo al III-lea de Tiefenstein.
Dubla alegere din 1257 a adus doi regi în Imperiu, Alfonso al X-lea de Castilia și Richard de Cornwall. Perioada dintre moartea lui Frederic al II-lea și alegerea lui Rudolf de Habsburg ca rege în 1273 este denumită interregnum („perioada interregală”). Cu toate acestea, termenul, care a devenit comun abia în secolul al XVIII-lea, nu înseamnă o perioadă fără rege sau împărat; mai degrabă, această perioadă este caracterizată de un „surplus de conducători” care nu au exercitat aproape deloc puterea de conducere. Imaginea mult timp predominantă a interregnului ca perioadă deosebit de violentă și haotică în comparație cu alte epoci a fost revizuită de Martin Kaufhold (2000). Kaufhold s-a referit la procedurile de arbitraj și la alte mecanisme de soluționare a conflictelor din această perioadă. În schimb, Karl-Friedrich Krieger (2003) a aderat la evaluarea tradițională și s-a bazat pe percepția contemporanilor care au perceput această perioadă ca fiind deosebit de violentă. Potrivit lui Krieger, „tendința de auto-ajutorare violentă” a fost deosebit de puternică în regiunea Rinului Superior și în nordul Elveției. Contele Rudolf de Habsburg a folosit, de asemenea, violența ca mijloc împotriva concurenților mai slabi în extinderea dominației sale teritoriale. În urma unor dispute aprinse cu Heinrich al III-lea, episcopul de Basel, a reușit să obțină în 1254 bailiatul (patronaj secular) asupra mănăstirii Sankt Blasien din Pădurea Neagră. În alianță cu cetățenii din Strasbourg, Rudolf a învins episcopul de Strasbourg, Walter von Geroldseck, în bătălia de la Hausbergen din martie 1262. Odată cu dispariția dinastiei de conți Kyburg, Rudolf a revendicat moștenirea în conflicte dure în 1264 împotriva contelui Petru de Savoia, care era de asemenea rudă cu Kyburgii și care a revendicat moștenirea. Orașele Winterthur, Diessenhofen, Frauenfeld și Freiburg im Üchtland, precum și comitatul Thurgau au intrat astfel în posesia sa. În comparație cu Staufers sau cu copleșitorul boem Ottokar al II-lea, Rudolf a rămas însă un conte slab în ciuda acestor succese teritoriale.
Citește și, istorie – Coreea în perioada ocupației japoneze
Alegerea regelui din 1273
Alfonso de Castilia nu a venit niciodată în Imperiu. Richard de Cornwall a fost încoronat la Aachen, dar puținele sale șederi în imperiu s-au concentrat pe teritoriile de la vest de Rin. După moartea lui Richard, în 1272, prinții au dorit să ridice un nou rege, în ciuda pretențiilor existente ale lui Alfonso de Castilia. Alfonso a încercat în zadar să împiedice o nouă alegere și să obțină recunoașterea regalității sale prin intermediul unei legații la papă. Papa Grigore al X-lea a fost deschis la un nou început în imperiu. Conform ideilor papei, un conducător general recunoscut ar trebui să preia conducerea unei noi cruciade în calitate de împărat. Cu toate acestea, papa a dorit să lase decizia în seama prinților și doar să-l aprobe pe cel ales, adică să confirme că acesta este apt pentru funcția imperială. Cu toate acestea, un candidat care ar fi întâmpinat o opoziție puternică din partea Curiei nu ar fi putut fi aplicat. Având în vedere conflictele aprige dintre papi și dinastia Hohenstaufen, Curia nu ar fi tolerat un candidat care să aibă legături strânse cu această dinastie. La fel ca la alegerile regale anterioare, au existat numeroși pretendenți la coroana regală. Carol de Anjou, în calitate de conducător al Italiei de Sud și al Siciliei, a încercat să îi impună papei pe nepotul său, tânărul rege francez Filip al III-lea, ca rege romano-german. Papa Grigore al X-lea a refuzat, însă, deoarece această legătură a Franței cu Imperiul ar fi oferit papalității un adversar puternic la nord de Roma. Ottokar a trimis, de asemenea, un emisar la papă pentru a se recomanda drept candidat la funcția de rege. Ambii candidați au presupus că Papa va lua o decizie obligatorie și nu prinții care nu au fost de acord în trecut. Cu toate acestea, în negocierile care au urmat, prinții au reușit să creeze un consens între ei și să ajungă la decizii colegiale și, prin urmare, obligatorii, după care Papa a lăsat decizia în seama lor.
Ottokar de Boemia nu a reușit să obțină sprijinul papei, dar, având în vedere poziția impresionantă de putere pe care și-o crease prin achiziții teritoriale, prinții nu puteau pur și simplu să treacă peste el. După dispariția familiei Babenberg în 1246, Ottokar a preluat Ducatul Austriei în 1251. În anii următori, Ducatul de Styria (1261), Egerland (posesiunile sale se întindeau de la Munții Metaliferi până la Marea Adriatică.
De la sfârșitul secolului al XII-lea până la mijlocul secolului al XIII-lea, a apărut un cerc mai restrâns de electori speciali ai regelui (electors) care au reușit să îi excludă pe ceilalți ca electori. Printre regii electori se numărau cei trei arhiepiscopi renani de Mainz, Trier și Köln, precum și contele palatin al Rinului, ducele de Saxonia, margraful de Brandenburg și regele Boemiei. Pe tot parcursul anului 1272 au avut loc negocieri intense pentru a găsi un candidat la funcția de rege. Landgraful de Turingia, Frederic I cel Liber, a stârnit mari speranțe pentru un al treilea Frederic în rândul susținătorilor Staufer din Italia, datorită numelui său. Cu toate acestea, relația sa cu dinastia Hohenstaufen l-a discreditat în alegerea regelui. Candidatura sa nu ar fi reușit să se impună în fața Curiei. Ducele Wittelsbach al Bavariei Superioare, Ludovic cel Bătrân, a fost, de asemenea, exclus ca susținător al dinastiei Hohenstaufen. În august 1273, având în vedere negocierile în curs de desfășurare pentru alegeri, Papa a adresat un ultimatum prinților. Arhiepiscopul de Mainz, Werner von Eppstein, a adus apoi doi noi candidați în negocierile pentru alegeri, contele Siegfried von Anhalt și Rudolf von Habsburg. Alegătorii au ajuns la un acord asupra lui Rudolf în septembrie 1273, dar nu au reușit să obțină consimțământul regelui Boemiei. În schimb, au permis ca ducele Henric al XIII-lea al Bavariei Inferioare să fie ales. Regele Boemiei nu a participat la alegeri, fiind reprezentat de episcopul Berthold de Bamberg. Rudolf a primit vestea alegerii sale iminente ca rege în timpul unei dispute cu episcopul de Basel. A așteptat alegerile în Dieburg, la sud de Frankfurt pe Main.
La 1 octombrie 1273, Rudolf a fost ales în unanimitate de către alegătorii reuniți la Frankfurt, iar la 24 octombrie a fost încoronat rege, împreună cu soția sa, de către arhiepiscopul de Köln, Engelbert al II-lea, la Aachen. Cu foarte puține excepții datorate unor circumstanțe speciale, după sfârșitul interregnului, a devenit un obicei ca regele și regina să fie încoronați împreună în Marienkirche din Aachen, actuala catedrală. Dinastiile medievale preferau să se refere la predecesorii lor pentru a-și legitima pretențiile. Cu ocazia încoronării de la Aachen, Rudolf a cerut schimbarea numelui soției sale Gertrud von Hohenberg în Anna și a fiicei sale Gertrud în Agnes. În acest fel, Rudolf s-a înscris pe sine și casa sa în tradiția Zähring. Anna și Agnes erau numele surorilor și moștenitoarelor ultimului Duce Berthold al V-lea din Zähringia.
Ottokar a încercat în zadar să împiedice aprobarea lui Rudolf cu trimișii săi la papă. Curia a avut îndoieli cu privire la Rudolf, care fusese mult timp un susținător loial al dinastiei Hohenstaufen. Rudolf a răspuns la aceste preocupări în mai multe moduri. Astfel, el a renunțat la reluarea politicii Hohenstaufen în Italia. La 26 septembrie 1274, Papa l-a recunoscut și el pe Rudolf ca rege de drept. Alfonso de Castilia a renunțat la pretențiile sale de regalitate în imperiu abia în 1275, în cadrul unor negocieri personale cu papa.
Opinia lui Peter Moraw, potrivit căreia alegătorii au văzut în Rudolf, în vârstă de 55 de ani, doar un „candidat de tranziție”, a fost respinsă de Kaufhold și Krieger. Deoarece prinții se hotărâseră împotriva copleșitorului rege boem Ottokar, viitorul rege trebuia să se impună în fața acestui puternic concurent prin forță, dacă era necesar, și chiar dacă Rudolf nu aparținea rangului de prinț imperial, ca și conte se ridicase până la a deveni cel mai puternic conducător teritorial din sud-vestul imperiului. Teza lui Armin Wolf privind o descendență guelfo-otomană, care i-ar fi conferit lui Rudolf o legitimitate dinastică specială în alegerea sa ca rege, nu a fost acceptată de experți.
Citește și, biografii – Carol al IX-lea al Franței
Politica matrimonială
Căsătoria lui Rudolf cu Gertrud (Anna) de Hohenberg, care descindea din conții de Hohenberg, o linie colaterală a dinastiei Hohenzollern, a dus la căsătoria dintre Mathilde (c. 1254) și Gertrud.
Citește și, biografii – Johann Sebastian Bach
Revendicări
De la Rudolf, ca nou rege, alegătorii așteptau întoarcerea (revindicarea) moșiilor și drepturilor care fuseseră înstrăinate imperiului încă din perioada baptistă târzie. Numeroși nobili s-au servit de proprietățile imperiale în timpul domniilor lui Richard de Cornwall și Alfonso de Castilia, care aveau o prezență redusă sau inexistentă în imperiu. Cu toate acestea, cu excepția lui Ottokar de Boemia, achizițiile discutabile din punct de vedere juridic ale alegătorilor urmau să rămână neafectate de revendicările lui Rudolf. În viitor, alegătorii trebuiau să își dea acordul pentru înstrăinarea de către regat a proprietății imperiale. Aceste acte de consimțământ, numite și scrisori de voință, au apărut mai des în timpul lui Rudolf de Habsburg ca mijloc de acordare a consensului. De la venirea sa la putere, acestea au fost emise doar de către alegători. Din secolul al XII-lea până în secolul al XIV-lea, cercul de persoane care aveau o parte din regat alături de rege a fost stabilit din ce în ce mai precis. De la Rudolf încoace, dreptul de a avea un cuvânt de spus în afacerile imperiale a fost legat de dreptul de a alege regele.
Revendicările au început la două zile după încoronarea lui Rudolf. La 26 octombrie 1273, în cadrul unei zile de judecată, cu consimțământul principilor, toate taxele vamale percepute în mod ilegal de la domnia lui Frederic al II-lea au fost declarate nevalabile. Dacă a fost necesar, decizia a fost pusă în aplicare prin forță militară împotriva punctelor vamale neautorizate. Acest lucru s-a aplicat, de exemplu, Margrafului de Baden. În urma unui conflict militar, a fost nevoit să renunțe la vămile sale din Selz, care nu fuseseră recunoscute de rege. În cadrul unei conferințe judecătorești desfășurate la Speyer în decembrie 1273, s-a anunțat că toate proprietățile coroanei dobândite în mod ilegal urmau să fie predate. Punerea în aplicare a fost dificilă, deoarece nu existau informații fiabile cu privire la schimbările ilegale de proprietate. Spre deosebire de Trezoreria engleză (Exchequer) sau de Camera de Conturi franceză (Chambre des Comptes), Rudolf nu avea nicio autoritate financiară. Regele a trebuit să se bazeze pe persoane afectate sau pe coincidențe pentru a-și obține informațiile. Rudolf s-a bazat pe bailiwicks pentru revigorări. Zona suabă-francofonă a fost organizată în noi unități administrative, cu excepția Burgraviatului de Nürnberg. De exemplu, Suabia și Alsacia au fost împărțite fiecare în două bailiwicks. În fruntea acestor unități administrative se afla un executor judecătoresc. Acesta exercita drepturile regale în zona sa administrativă în calitate de adjunct al regelui. Pe lângă recuperarea proprietăților imperiale pierdute, atribuțiile executorului judecătoresc imperial includeau administrarea veniturilor financiare, menținerea păcii în țară, monitorizarea taxelor vamale și protecția mănăstirilor și a evreilor. Regele a apelat la rude și confidenți în calitate de bailieri imperiali. Potrivit lui Krieger, succesul lui Rudolf în politica de revanșă este dificil de evaluat. Se pare că revindicările au avut succes mai ales în Suabia, Alsacia și Renania. În cadrul unei conferințe judecătorești la Nürnberg, la 9 august 1281, au fost precizate obiectele revanșei. Dispunerile de proprietăți imperiale care fuseseră făcute de la depunerea papală a lui Frederic al II-lea în 1245 trebuiau considerate nule și neavenite dacă nu exista acordul principelui.
În imediata vecinătate a teritoriilor sale ancestrale, Rudolf s-a folosit de revindicări pentru a extinde teritoriile loiale Habsburgilor. Cu toate acestea, Ducatul de Suabia nu a fost restabilit. Între 1282 și 1291, a construit un nou landgraviate în jurul centrului administrativ de la Mengen, în regiunea inter-suabă. Cu toate acestea, în nord, regalitatea medievală târzie a fost doar slab prezentă. Rudolf depindea de stăpânii teritoriali de acolo pentru a recâștiga domeniile imperiale pierdute. În calitate de guvernatori sau vicari (administratores et rectores) numiți de rege, ducele Albrecht al II-lea de Saxonia, Albrecht I de Brunswick și, mai târziu, margravii de Brandenburg trebuiau să se ocupe de proprietățile imperiale pierdute în Saxonia și Turingia. În realizarea revanșelor, prinții și-au urmărit propriile obiective teritorial-politice și au acordat puțină importanță intereselor Imperiului. La 24 august 1280, după moartea ducelui Albrecht de Brunswick, Rudolf a acordat lui Albrecht al II-lea de Saxonia și celor trei margravi Johann al II-lea, Otto al IV-lea și Konrad I de Brandenburg din linia Johannine, îngrijirea domeniilor imperiale din Saxonia și Turingia, precum și administrarea orașului Lübeck.
Citește și, biografii – Gregory Hines
Lupta împotriva regelui Boemiei (1273-1278)
La Ziua Curții de la Nürnberg, în noiembrie 1274, Rudolf a deschis un proces împotriva lui Ottokar de Boemia. În toate acțiunile sale, regele romano-german s-a supus consimțământului prinților. În disputele dintre regele romano-german și un prinț imperial, Ludovic, contele palatin al Rinului, a fost numit judecător. În calitate de rege, Rudolf a trebuit să își prezinte nemulțumirile contelui palatin și tuturor prinților și conților prezenți. În decurs de nouă săptămâni, Ottokar trebuia să răspundă în fața contelui palatin la o zi de judecată la Würzburg. Regele boemei a lăsat să expire acest termen, având încredere în puterea sa. În mai 1275 l-a trimis pe trimisul său, episcopul Wernhard de Seckau, la curtea de la Augsburg. Episcopul a pus la îndoială alegerea lui Rudolf și regalitatea sa. Ca urmare, prinții l-au deposedat pe Ottokar de toate fiefurile imperiale. La 24 iunie 1275, regele Boemiei a depus jurământul imperial. Ottokar a continuat să nu se arate înțelegător. După ce nu s-a eliberat de jurământ în decurs de un an, regele Boemiei a fost pus sub jurământ în iunie 1276. Arhiepiscopul de Mainz a pronunțat o interdicție ecleziastică și a impus un interdict asupra Boemiei. O decizie militară ar pune capăt conflictului pentru ambele părți, ca o judecată divină.
Rudolf și Ottokar au încercat să câștige aliați pentru viitoarea confruntare. Rudolf și-a asigurat sprijinul conților Meinhard și Albert de Gorizia-Tirol printr-o alianță matrimonială între fiul său Albrecht I și Elisabeth de Gorizia-Tirol. Concentrarea teritorială a conților de Gorizia-Tyrol se afla în regiunea alpină de sud-est și, prin urmare, în imediata vecinătate a Carintiei. Rudolf l-a înfeudat pe Filip de Spanheim, fratele ultimului duce de Carintia, cu ducatul de Carintia, atrăgându-l astfel de partea sa. Ottokar îi acordase lui Filip doar titlul de guvernator al Carinției, fără a avea vreo influență reală. Rudolf s-a aliat, de asemenea, cu arhiepiscopul Frederic de Salzburg, care era hărțuit pe teritoriul său de către regele boem. În Ungaria, facțiuni nobiliare ostile s-au confruntat și au luptat pentru influență și tutela asupra regelui minor Ladislau al IV-lea. Rudolf a reușit să atragă de partea sa o parte a nobilimii maghiare. Relațiile cu ducele Heinrich al Bavariei Inferioare deveniseră mai problematice de la alegerea lui Rudolf ca rege. Heinrich a simțit că eforturile sale în alegerea regelui nu au fost recompensate suficient. Pentru conflictul care urma să aibă loc, ducele Bavariei Inferioare, cu controlul său asupra accesului la Dunăre către Austria, avea o importanță decisivă. Prin confirmarea dreptului său de vot, Rudolf a reușit să îl lege pe duce de el însuși. Fiul nelegitim al lui Rudolf, Albrecht de Löwenstein-Schenkenberg, a participat, de asemenea, la campania de război împotriva lui Ottokar.
Rudolf se angajase în fața papei Grigore al X-lea la o călătorie la Roma cu scopul de a fi încoronat împărat. Ca urmare, planurile militare au fost blocate în 1275. Moartea neașteptată a papei, la 10 ianuarie 1276, a făcut ca prioritățile lui Rudolf să se concentreze din nou asupra disputei cu regele Boemiei. Burgraful de Nürnberg Frederick al III-lea a invadat Egerlandul. În Carintia și Carniola, dominația boemă s-a prăbușit imediat după invazia conților tirolezi. Rudolf a decis, la scurt timp, să își schimbe tactica și să conducă atacul principal nu împotriva Boemiei, ci împotriva slabei guvernări boeme din Austria. Noua tactică oferea și avantajul că ducele Heinrich al Bavariei Inferioare, a cărui atitudine rămânea opacă, nu putea ataca armata lui Rudolf din spate în cazul unei schimbări de partid. Sub presiunea armatei regale de la Regensburg, ducele Bavariei Inferioare și-a declarat în mod clar loialitatea față de Habsburgi în schimbul unor concesii corespunzătoare. Rudolf a trebuit să fie de acord cu o uniune matrimonială între fiica sa, Ecaterina, și fiul lui Henric, Otto. În schimb, Rudolf a primit de acum înainte acces liber pe Dunăre și a putut astfel să ajungă relativ repede cu trupele sale pe teritoriul austriac cu ajutorul navelor. Habsburgii au reușit să le cucerească rapid, doar Viena oferind o rezistență prelungită. În Boemia, nobilimea a folosit situația pentru o revoltă, astfel încât Ottokar a trebuit să cedeze.
La Viena, Ottokar a fost nevoit să facă pace la 21 octombrie 1276. Pe 25 noiembrie, Rudolf a acceptat omagiul lui Ottokar în haine de stradă și pe un scaun de lemn. Procedând astfel, Rudolf l-a umilit în mod deliberat pe regele boem, care dorea să fie recunoscut public, întrucât acesta din urmă se prezentase la actul de învestitură în haine splendide și cu o suită numeroasă. Această scenă a fost deosebit de umilitoare pentru Ottokar și soția sa Kunigunde. Pentru ei, Rudolf nu era decât un conte mărunt care și-a arogat demnitatea de rege. Ottokar a trebuit să îl recunoască pe Rudolf ca rege și să îi predea achizițiile sale discutabile din punct de vedere juridic, ducatele de Austria, Stiria și Carintia cu Carniola și Pordenone. El urma să fie înfeudat cu Regatul Boemiei și cu Margraviate de Moravia. Actul de predare-primire exprima o ierarhie între regele înscăunat și prinții imperiali. Ottokar și-a primit feuda de la rege în genunchi, în prezența a numeroși prinți ecleziastici și seculari. Aceasta a fost prima dată în imperiu când genunchii îndoiți au fost documentați fără îndoială în timpul actului de înstrăinare. În schimb, Ottokar a fost eliberat de opt, de excomunicare și de interdicție. Pacea urma să fie asigurată printr-o căsătorie dublă între fiica lui Ottokar și unul dintre fiii lui Rudolf, precum și între fiul lui Ottokar, Wenceslas al II-lea, și fiica lui Rudolf, Guta.
Pacea a fost de scurtă durată. Ambele părți au avut motive pentru o nouă confruntare militară. Regele Boemiei nu a uitat umilințele suferite la Viena. Provocarea a fost intensificată de faptul că Rudolf a menținut contacte cu opoziția nobiliară, în special cu familia Rosenberg, în Boemia și Moravia. În schimb, Ottokar a continuat să aibă contacte cu foștii săi confidenți din ținuturile austriece. Rudolf a vrut să-l înlocuiască pe regele boemiei din sud-est cu Habsburgii. În iunie 1278, războiul a izbucnit din nou. Cu toate acestea, sprijinul pentru Rudolf s-a diminuat. În afară de contele palatin, Rudolf nu a găsit niciun susținător al luptei împotriva Boemiei printre electori. Arhiepiscopul de Köln a stabilit relații de prietenie cu regele boemiei. Pe lângă margraful Otto al V-lea de Brandenburg, boemul a reușit să îl convingă pe ducele Heinrich al XIII-lea de Bavaria Inferioară cu plăți monetare considerabile. Henric a închis terenurile sale trupelor lui Rudolf și i-a permis boemului să angajeze mercenari în Bavaria Inferioară. Ducii silezieni și polonezi l-au susținut, de asemenea, pe Ottokar. Rudolf a primit cel puțin sprijinul regelui maghiar Ladislau al IV-lea. Rudolf nu mai era vorba de prinți, ci de puterea casei de Habsburg și de trupele maghiare pe care le oferea împotriva lui Ottokar.
La 26 august 1278 a avut loc bătălia de la Dürnkrut, la nord-est de Viena. Rudolf însuși a luat parte la bătălie la vârsta de 60 de ani. A căzut de pe cal și a putut fi salvat doar de un cavaler din Thurgau, care l-a pus pe un cal nou. În timpul bătăliei, Rudolf a reținut în luptă o unitate de rezervă de aproximativ 60 de cavaleri. Atacul pe flancuri al acestor cavaleri a avut consecințe devastatoare pentru boemi și a adus victoria lui Rudolf. Armata boemă a fost împărțită în două părți și a pierdut ordinea. Cavaleria ușoară maghiară a urmărit inamicul. Multe mii de boemi au pierit. Ottokar nu a fost capturat, contrar ideilor cavalerești tradiționale de onoare, ci a fost ucis de niște nobili austrieci în semn de răzbunare. Rudolf a pus corpul îmbălsămat al lui Ottokar să fie expus în mod demonstrativ la Viena timp de câteva săptămâni. În semn de recunoștință pentru victoria sa asupra regelui boem și pentru salvarea sa de la un pericol de moarte, Rudolf a fondat o mănăstire în Tulln. A rămas singura sa fundație de mănăstire.
Citește și, civilizatii – Imperiul Seleucid
Politica de putere națională în sud-estul țării
Bătălia a avut o importanță europeană. A pus bazele Imperiului dunărean de mai târziu, în care teritoriile austriece aveau să constituie centrul puterii politice. Dinastia Habsburgilor a devenit o dinastie regală și mare. Văduva regelui Boemiei, Kunigunde, se temea că Rudolf va pune mâna și pe Boemia și Moravia. Prin urmare, l-a numit pe Margraful Otto al V-lea de Brandenburg ca tutore pentru fiul ei minor, Wenceslas al II-lea. De asemenea, prinții imperiali nu doreau să construiască o dinastie imperială copleșitoare cu Habsburgii în locul Přemyslizilor. Având în vedere raportul de forțe, Rudolf a fost mulțumit de ceea ce a realizat. Wenceslas, fiul lui Ottokar, a fost recunoscut ca succesor al acestuia în Boemia și Moravia. Proiectele de căsătorie deja planificate la prima pace din 1276 au fost puse în aplicare. Fiica lui Rudolf, Guta, a fost căsătorită cu Wenceslas al II-lea, iar fiul cu același nume Rudolf al II-lea cu Anna, fiica lui Kunigunde. Boemia a fost retrasă din ghearele Habsburgilor prin protectoratul Brandenburg. Legăturile de căsătorie au oferit cel puțin posibilitatea de a avea mai târziu acces în Boemia. Ducele Heinrich al Bavariei Inferioare, care era nestatornic în atitudinea sa față de Rudolf, ar putea fi legat mai strâns de un proiect de căsătorie: Fiica lui Rudolf, Katharina, a fost căsătorită cu fiul lui Heinrich, Otto al III-lea.
În locul Boemiei, Habsburgii au vrut să creeze o nouă bază de putere în sud-estul imperiului. Rudolf a rămas în sud-estul imperiului aproape fără întrerupere din 1276 până la Rusalii 1281. Această ședere neobișnuit de lungă a servit scopului de a consolida situația în Austria și în Styria pentru Habsburgi. Analizând introducerile la cărțile regale (Arengen), Franz-Reiner Erkens a reușit să stabilească faptul că, de la lunga ședere a lui Rudolf, practica cărților a revenit, din punct de vedere formal și stilistic, la modelele Staufer târzii. Continuitatea cu dinastia Hohenstaufen urma să ofere regatului lui Rudolf o legitimitate suplimentară. După negocieri îndelungate, în vara anului 1282 a obținut acordul electorilor prin scrisori testamentare pentru succesiunea fiilor săi în ținuturile austriece. La 27 decembrie 1282, în cadrul unei conferințe judiciare la Augsburg, Rudolf i-a încredințat fiilor săi Albrecht și Rudolf pământurile din Austria, Stiria, Carniola și Marca Windisch în întregime, adică în comun. Cei doi duci au fost astfel ridicați la statutul de prinți imperiali. Cu toate acestea, această înstrăinare a întâmpinat rezistență din partea lorzilor austrieci. La șase luni de la înstrăinare, Rudolf a fost nevoit să lase ducatele austriece fiului său Albrecht, care a fost lăsat singur, conform regulilor casei din Rheinfeld, la 1 iunie 1283. Astfel, dominația dinastiei de Habsburg s-a mutat din Alsacia Superioară, Aargau și Zürichgau spre sud-est. Habsburgii au continuat să domnească în Austria până la începutul secolului al XX-lea.
Cu toate acestea, politica de putere internă a lui Rudolf a pus în pericol și regimul consensual și a alimentat în rândul prinților teama de un rege însetat de putere. Regele avea nevoie de consimțământul electorilor pentru ca fiii săi să poată succeda la tron. Prin urmare, Rudolf a fost nevoit să își reducă puterea casei sale: Albrecht și Rudolf au renunțat la Ducatul de Carintia în 1286. Meinhard al II-lea a fost înfeudat ducatului.
Citește și, istorie – Iacob I al Angliei
Practica instanței și a conducerii
În comportamentul său de curte și în practicile de conducere, Rudolf a continuat adesea tradiția Hohenstaufen. Cu toate acestea, a obținut ca actele de guvernare ale predecesorilor săi regali imediați, William de Olanda și Richard de Cornwall, să fie declarate nevalabile în măsura în care nu au întrunit aprobarea majorității alegătorilor. În semn de continuitate cu Hohenstaufen, unul dintre primele acte ale lui Rudolf a fost acela de a reocupa funcția de judecător al curții, creată de Frederic al II-lea în 1235.
Până în secolul al XIV-lea, regalitatea medievală în imperiu a fost exercitată prin practici de conducere itinerante. Rudolf a trebuit să călătorească prin imperiu și, astfel, să stabilească validitatea și autoritatea pentru domnia sa. Regalitatea medievală târzie nu putea acoperi în mod egal toate zonele imperiului. Prin urmare, Peter Moraw a împărțit imperiul în zone mai mult sau mai puțin apropiate sau mai puțin apropiate de rege. Regiunile din sudul și vestul Germaniei, precum și Germania centrală erau considerate „apropiate regelui” în timpul lui Rudolf. Nordul imperiului, în care Rudolf nu a intrat, era considerat „departe de rege”. Contactele în această țară erau limitate la legații. Rudolf a încercat în zadar să își afirme autoritatea în nord cu ajutorul orașului imperial Lübeck. Șederi mai lungi, cu întreruperi scurte, sunt înregistrate între 1276 și 1281 la Viena și între decembrie 1289 și noiembrie 1290 la Erfurt. Hagenau, palatul favorit al lui Rudolf din perioada târzie, este al doilea după Basel (26), cu 22 de sejururi. La Basel, Rudolf a creat o amintire de durată pentru casa sa prin înmormântarea soției sale Anna și a fiilor săi Karl și Hartmann în catedrala din Basel. Cu toate acestea, conducătorul nu avea încă o reședință fixă. Instanța de judecată a constituit „forma organizatorică a statului”. Era „la îndemâna ordinelor orale” și, prin urmare, a scăpat în mare parte de scriere. Prin urmare, relațiile personale de la curte aveau o mare importanță. „Calea dificilă către urechea domnitorului” a dus doar prin mijlocirea celor mai apropiați confidenți ai Habsburgului. Cea mai mare influență la curtea sa a fost exercitată de Friedrich von Zollern, Heinrich von Fürstenberg și Eberhard von Katzenelnbogen.
Pentru domnia lui Rudolf, s-au pronunțat 16 zile de judecată. Zilele curții sunt considerate drept „cele mai importante puncte de consolidare politică” în imperiul din secolele al XII-lea și al XIII-lea. Numărul de prinți adunați la o zi de curte făcea evidentă forța și puterea integratoare a regalității. În calitate de adunări politice, zilele curții reprezentau ierarhia regelui și a prinților din imperiu. Recunoașterea rangului și statutului prinților în cadrul adunărilor a avut o importanță considerabilă pentru ordinea politico-socială din imperiu. Perioada îndelungată în care nu a avut loc o ședință a curții din cauza interregnului a sporit presiunea asupra prinților pentru a-și afirma pretențiile anterioare sau noi la rang. Prin înfățișarea lor personală, prinții își puteau exprima poziția în structura de putere a imperiului într-un mod reprezentativ. De la venirea la putere a lui Rudolf, sursele au consemnat cu regularitate dispute pentru locurile la congresele curții. Ziua de la curte i-a oferit astfel lui Rudolf cea mai bună ocazie de a-și pune în scenă regalitatea. Deși curtea habsburgică nu mai avea atracția pentru cultură și știință pe care o avusese cândva curtea lui Frederic al II-lea, ea și-a păstrat importanța pentru deliberare și luarea deciziilor consensuale.
Rudolf a invitat oamenii la prima sa zi a curții, în 1274, folosind metafora regelui ca șef (caput) și a prinților ca membri ai imperiului, care era obișnuită în perioada Hohenstaufen. Rudolf a folosit, de asemenea, retorica șefului și a membrilor în Arengen, introducerile la cartelele sale. Aceasta a arătat că era legat de consimțământul prinților spirituali și seculari în decretele sale în imperiu. La zilele de curte ale Habsburgilor, prinții participau de obicei doar din interes personal sau la ocazii speciale. Domnia lui Rudolf a atins un punct culminant odată cu Ziua Curții de Crăciun de la Erfurt, în 1289, la care a participat un public foarte numeros. Rudolf și-a ținut ultima zi de judecată la 20 mai 1291 la Frankfurt pe Main.
Citește și, biografii – Ansel Adams
Politica urbană
Sub domnia lui Rudolf, termenul de orașe imperiale (civitates imperii) a devenit comun pentru orașele regale. În timpul interregnului, orașele au dobândit din ce în ce mai multă independență, iar puterea de dispoziție a regelui a scăzut. Cu toate acestea, orașele imperiale au devenit un pilon al puterii regale datorită potențialului lor militar și puterii financiare. Impozitul urban regulat forfetar a reprezentat o sursă importantă de venit pentru Rudolf. În plus, orașele îi serveau din ce în ce mai mult lui Rudolf ca locuri de cazare regale. Rudolf a încercat să impună dreptul regal de ospitalitate împotriva prinților ecleziastici. Ca răspuns la rezistența episcopilor, Rudolf a favorizat în mod evident orașele. Dintre cele 2223 de hrisoave, 662 au fost acordate unui oraș, iar printre cei 943 de beneficiari s-au numărat 222 de orașe. El a permis orașelor imperiale să aibă o constituție de consiliu și, astfel, o anumită independență internă. Rudolf a promovat, de asemenea, dezvoltarea orașelor episcopale în orașe libere. De exemplu, Rudolf a acordat orașului Colmar libertăți generoase în 1278. Cetățenii puteau să primească fiefuri și să formeze bresle. Aceștia erau, de asemenea, scutiți de taxe de deces. Cu toate acestea, măsurile sale fiscale au provocat o rezistență considerabilă în orașe. În 1274 și 1284, Rudolf a încercat în zadar să impună impozite individuale directe asupra locuitorilor orașului. Cu toate acestea, Rudolf a reușit să integreze pentru prima dată în mod sistematic burghezia urbană în ascensiunea politică imperială.
Citește și, biografii – Duccio
Apariția „falsului Friedrichs
Începând cu 1257, a fost documentată credința într-o revenire a împăratului Frederic al II-lea și, în paralel, speranța într-un nou împărat Frederic. În timpul lui Rudolf de Habsburg, în anii 1280 a avut loc o explozie a „falșilor Frederici”. Mormântul îndepărtat a fost decisiv pentru apariția unor persoane care se revendicau de la împăratul Staufer în Germania până la sfârșitul secolului al XIII-lea. „Falșii Friedrichs” arată popularitatea lui Frederic al II-lea și speranța unei reveniri la condițiile Hohenstaufen, pe care cercetările o interpretează ca o reacție la fenomenele de criză socială actuale, cauzate de foamete, recolte eșuate sau lipsuri. În schimb, Krieger atribuie „falsele Frederics” exclusiv politicii fiscale controversate a lui Rudolf.
În 1284, între Basel și Worms a apărut un pustnic pe nume Heinrich, care s-a autointitulat „Împăratul Frederic”. „Falsul Friedrich” a dispărut fără urmă când Rudolf s-a apropiat în iulie. Cel mai de succes „fals Friedrich” a fost Dietrich Holzschuh (Tile Kolup în germană joasă). În jurul anului 1283
Citește și, biografii – Emily Dickinson
Politica de pace a terenurilor
Un rege general recunoscut trebuia să remedieze lipsa de pace și de dreptate percepută de contemporani. În Franconia, administrația imperială a fost reorganizată. La tribunalul districtual din Rothenburg, înregistrările în registrele tribunalului au început în 1274. Sunt printre cele mai vechi din specia lor. Rudolf a inițiat o politică regală de pace teritorială, care s-a limitat inițial la acorduri regionale și temporare. În 1276 a fost emisă o pace teritorială limitată la Austria. Acest lucru a fost urmat în 1281 de armistiții pentru regiunile Bavaria, Franconia, Renania și din nou Austria. Nordul, care se afla departe de rege, nu a putut fi inclus în același mod; domnii teritoriali individuali au preluat menținerea păcii acolo. La Würzburg, la 24 martie 1287, pacea a fost extinsă la întregul imperiu pentru o perioadă limitată de trei ani, după exemplul păcii imperiale de la Mainz din 1235.
În ultimii ani de viață ai lui Rudolf, accentul a fost pus pe soluționarea disputelor și pe protejarea intereselor imperiale, în special în Turingia. Din decembrie 1289 până în noiembrie 1290 a rămas în Saxonia și Turingia pentru a restabili autoritatea regelui. În cazul reședințelor din Erfurt și Altenburg, a urmat modelul Hohenstaufen. În iarna anului 1289
Citește și, biografii – Thomas Newcomen
Atingerea Burgundiei și contacte în Franța
După încheierea conflictelor războinice cu regele Boemiei și dobândirea pământurilor austriece pentru Casa de Habsburg, Rudolf s-a concentrat, începând din 1283, asupra Burgundiei, care era departe de rege. În acest context, prin Burgundia se înțelege partea de sud-vest a imperiului care se învecina cu Franța, care includea Provence, așa-numitul Comitat liber de Burgundia, Dauphiné (comitatul Vienne) și comitatele Mömpelgard și Savoia, dar nu și Ducatul de Burgundia cu capitala sa Dijon, care aparținea Franței. Derivată de la orașul încoronării Arles, partea burgundă a imperiului este adesea menționată în istoriografie ca regnum Arelatense sau Arelat. Cu toate acestea, puterea imperială din Arelat a fost întotdeauna slab dezvoltată.
Contele Rainald de Mömpelgard luase Elsgau de la episcopul de Basel Heinrich de Isny, un partizan apropiat al lui Rudolf. Rudolf a decis să intervină militar. Contele Rainald nu a putut conta pe niciun sprijin major și s-a instalat la Pruntrut. După ce Rudolf a asediat orașul timp de o lună, contele a fost nevoit să renunțe la pretențiile sale la 14 aprilie 1283, dar fără a fi nevoit să depună un jurământ de fidelitate față de Rudolf. Rudolf a făcut apoi un avans împotriva contelui Filip I de Savoia. Conții de Savoia dețineau posesiuni importante din punct de vedere strategic, la care Rudolf dorea să-și asigure accesul ca parte a politicii sale burgunde. Ostilitățile au început încă din 1281, dar abia în vara anului 1283 regele a luat măsuri de amploare împotriva contelui. După un asediu îndelungat al orașului Peterlingen, contele Filip s-a predat; prin pacea din 27 decembrie 1283, el a trebuit să cedeze orașele Peterlingen, Murten și Gümminen lui Rudolf. În plus, a trebuit să plătească o despăgubire de război de 2000 de mărci de argint.
Politica de expansiune franceză a vizat teritoriul imperial de-a lungul râurilor Scheldt, Meuse, Saône și Rhone. O uniune maritală cu casa ducelui de Burgundia urma să asigure relații mai bune cu Franța. În februarie 1284, la vârsta de 66 de ani, Rudolf s-a căsătorit cu Isabella de Burgundia, în vârstă de 14 ani, sora ducelui Robert al II-lea de Burgundia, cumnatul regelui francez Filip al III-lea. Prima sa soție, Anna, a murit în 1281. Prin această căsătorie, Rudolf a încercat să își sporească influența în Arelat. Robert a fost înfeudat cu comitatul de Vienne. În pofida legăturilor de rudenie și a unei înfeudări imperiale, Rudolf nu a reușit să își slăbească adversarii, conții de Savoia, contele palatin Otto de Burgundia și contele Rainald de Mömpelgard, prin intermediul lui Robert al II-lea. Nici speranțele sale de a se lega de Casa Franceză nu s-au împlinit. Robert al II-lea a trecut de partea regelui francez Filip al IV-lea, care îi succedase tatălui său în octombrie 1285. Filip al IV-lea a extins considerabil sfera de influență franceză în regiunea de frontieră și a urmărit, de asemenea, interese în Arelat, unde mai multe teritorii au căzut ulterior în mâinile Franței. Printre acestea se numără încercarea de a obține controlul asupra comitatului liber al Burgundiei. În 1289, Rudolf a forțat, printr-o campanie, omagiul lui Otto de Burgundia, care se alăturase Franței. Cu toate acestea, după moartea lui Rudolf, contele palatin Otto a încheiat un tratat cu Filip al IV-lea în 1295, care stipula că Comitatul Liber ar trebui să treacă în posesia Franței printr-o uniune prin căsătorie și în schimbul unor plăți monetare.
Citește și, evenimente-importante – Bula de Aur (1356)
Eforturi zadarnice pentru coroana și succesiunea imperială
În cei 18 ani de domnie ai lui Rudolf, opt papi au deținut această funcție. Papa Grigore al X-lea îi oferise coroana imperială lui Rudolf dacă acesta prelua conducerea unei cruciade. Moartea neașteptată a lui Grigore a pus capăt planurilor de încoronare imperială și întreprinderii cruciadei. Următorii papi, Inocențiu al V-lea, Hadrian al V-lea și Ioan al XXI-lea, și-au exercitat pontificatul doar din ianuarie 1276 până la jumătatea anului 1277. Papa Nicolae al III-lea a deținut funcția din 1277 până în august 1280, dar nu a acordat prioritate proiectului cruciadei. Negocierile lui Rudolf cu succesorii săi Honorius al IV-lea și Nicolae al IV-lea nu au avut succes. În ciuda numeroaselor schimbări de persoane, datele concrete pentru o încoronare au putut fi stabilite de trei ori (1275, 1276 și 1287). Fiica lui Rudolf, Clementia, s-a căsătorit cu Charles Martell, fiul lui Charles al II-lea de Anjou, în 1281. Această uniune matrimonială între Casele de Habsburg și Anjou făcea parte dintr-un plan global care fusese avansat în mod semnificativ de Curie încă din 1278. În acest context, lui Rudolf i s-a promis coroana imperială. Din Arelat urma să se formeze un regat independent sub conducerea Casei de Anjou, iar pretențiile Imperiului față de Romagna urmau să fie abandonate. Cu toate acestea, în afară de căsătorie, planul nu a fost realizat. Doar succesorul de mai târziu al lui Rudolf, Henric al VII-lea, avea să primească din nou demnitatea imperială la Roma, în 1312.
Căutarea demnității imperiale de către Rudolf a fost în primul rând pentru a asigura succesiunea fiului său și pentru a întemeia astfel o dinastie. Ca împărat, ar fi putut să ridice un coleg rege. La Ottonieni, Saliani și Hohenstaufen, acesta a fost întotdeauna fiul imperial. La început, Rudolf a vrut să-l facă succesor pe fiul său Hartmann. Cu toate acestea, Hartmann s-a înecat în Rin în decembrie 1281. În ultimii ani de viață, Rudolf a rămas doar cu fiii săi, Albrecht și Rudolf. Rudolf a încercat să îl ridice pe fiul său cu același nume drept candidat la funcția de rege. El a confirmat votul electoral al boemiei pentru ginerele său Wenceslas în 1289 și din nou în 1290. În schimb, Venceslas a acceptat succesiunea regală a fiului lui Rudolf la o zi de curte la Erfurt, la 13 aprilie 1290, dar acesta din urmă a murit pe neașteptate la Praga, la 10 mai 1290. Singurul fiu supraviețuitor al regelui, Albrecht, nu a primit aprobarea alegătorilor la o zi de judecată la Frankfurt, la 20 mai 1291; doar contele palatin Ludwig i-a luat apărarea. În locul Habsburgului Albrecht, a fost ales în 1292 contele renan central Adolf de Nassau.
Citește și, biografii – Jeff Koons
Moartea
La începutul verii anului 1291, sănătatea lui Rudolf s-a deteriorat considerabil. Cu puțin timp înainte de a muri, regele în vârstă de șaptezeci și trei de ani a decis să se mute de la Germersheim la Speyer. Catedrala imperială din Speyer a fost considerată locul de comemorare a dinastiei Salisch-Staufer și a fost cel mai important loc de înmormântare al regalității romano-germane. Rudolf a dorit să se plaseze în tradiția Salisch-Staufer și să clarifice rangul Habsburgilor ca dinastie regală. La o zi după sosirea sa la Speyer, a murit la 15 iulie 1291, probabil din cauza bătrâneții în legătură cu o gută. Rudolf a fost înmormântat alături de regele Hohenstaufen Filip de Suabia în Catedrala din Speyer. Lespedea funerară care a supraviețuit a fost realizată de un artist în timpul vieții regelui. Este considerată una dintre primele reprezentări realiste ale unui rege romano-german din toate timpurile.
Citește și, mitologie – Ra (zeu egiptean)
Hotărâri medievale târzii
La sfârșitul Evului Mediu, Rudolf, ca dinastie, a preluat rolul de monarh de rang înalt pentru Habsburgi. Habsburgii îi datorează lui Rudolf ascensiunea lor la rangul de prinți imperiali și capacitatea de a deveni regi.
Curtea regală și centrele de putere internă ale Habsburgilor din nordul Elveției și Alsacia au desfășurat o propagandă activă în favoarea lui Rudolf. Și mai importante pentru răspândirea faimei sale au fost elitele burgheze din orașul Strasbourg, precum și minoritarii și dominicanii din Germania de Sud. Cetățenii orașului Strasbourg și-au găsit un aliat în Habsburg încă de la luptele cu episcopul lor (1262). Pe Rinul superior, călugării mendicanți au răspândit numeroase anecdote despre Rudolf. În spiritul mișcării de sărăcie ecleziastică, el a fost prezentat ca un rege modest, umil față de Dumnezeu și față de Biserică.
Ca urmare, un număr mare de povești și anecdote contemporane despre Rudolf von Habsburg au ajuns până la noi, dintre care unele au fost instrumentalizate în scopuri propagandistice și cărora istoricii le-au atribuit adesea o valoare de sursă foarte mică. Karl-Friedrich Krieger a acordat o importanță mai mare anecdotelor. Potrivit lui Krieger, acestea „ne apropie mai mult de personalitatea individuală a lui Rudolf decât aproape orice alt rege din secolul al XIII-lea”. În total, au putut fi identificate în mod fiabil 53 de motive narative. Rudolf este caracterizat ca fiind „drept, șiret, uneori viclean, uneori chiar îndrăzneț, dar niciodată brutal sau tiranic”. De exemplu, se spune că, în timpul unei campanii în Burgundia, ar fi smuls napi de pe câmp cu propriile mâini și apoi i-ar fi mâncat, sau că și-ar fi reparat singur jacheta zdrențuită în timpul unei campanii. La Erfurt, se spune că a făcut reclamă la berea lui Siegfried von Bürstädt. Potrivit lui Ioan de Winterthur și Ioan de Viktring, nimeni nu putea trece pe lângă nasul lung de vultur al lui Rudolf („nasul de Habsburg”). Un bărbat a afirmat că nu a putut trece de el din cauza nasului lung al regelui. Rudolf își dăduse apoi nasul la o parte râzând. În numeroase alte povești, regele a fost în pericol de moarte și a fost salvat de adepții loiali.
Reprezentările contemporane și istoriografia medievală îl descriu pe Rudolf ca fiind plin de umor și popular. Portretul său de pe lespedea de mormânt a fost lăudat de contemporanii de la sfârșitul secolului al XIII-lea pentru apropierea sa de realitate. Potrivit lui Martin Büchsel, lespedea de mormânt nu prezintă imaginea personajului unui domnitor încruntat și resemnat, ci noua imagine regală de după încheierea interregnului. Figura de mormânt s-a pierdut timp de secole și a fost deteriorată. Restaurarea sa în secolul al XIX-lea este problematică, deoarece diferă de pictura lespezii funerare comandată de Maximilian I lui Hans Knoderer. Acum se află în precripția catedralei din Speyer.
Citește și, biografii – Mark Twain
Modern
În secolul al XVIII-lea și mai ales în perioadele Vormärz și Biedermeier din secolul al XIX-lea, au fost scrise numeroase poezii, drame și sagas despre Rudolf de Habsburg. Nu în ultimul rând, fiind primul Habsburg care a fost ales rege romano-german, Rudolf era un personaj popular. Datorită viziunii lor dinastico-habsburgice, dramele de limbă germană l-au glorificat adesea pe Rudolf von Habsburg (Anton von Klein: Rudolf von Habsburg 1787; Anton Popper: Rudolf von Habsburg 1804). În poezie, virtuțile umilinței și ale evlaviei au fost adesea subliniate pentru caracterizarea Habsburgilor. În poemul său din 1803 Der Graf von Habsburg (Contele de Habsburg), Friedrich Schiller a tematizat „epoca fără împărat, epoca teribilă” care s-a încheiat cu alegerea lui Rudolf. În aprilie, când Schiller și-a terminat poemul, Sfântul Imperiu Roman devenise o simplă entitate istorică, ca urmare a Deputației Imperiale. Adaptările realizate de August von Kotzebue (Rudolph von Habsburg und König Ottokar von Böhmen 1815) și Christian Ludwig Schönes (Rudolf von Habsburg 1816) au încercat să îl exagereze dramatic pe Habsburg prin evidențierea laturilor negative ale regelui boem. În piesa Fortuna și sfârșitul regelui Ottokar (1825), Franz Grillparzer a adus pe scenă conflictul dintre Rudolf și regele boem. Rudolf apare ca un aducător de pace în tunică de soldat care s-a întors din cruciadă. Grillparzer a făcut o paralelă între soarta lui Ottokar și cea a lui Napoleon Bonaparte.
Regele Ludovic I al Bavariei a avut un mormânt ridicat de Ludwig Schwanthaler în Catedrala din Speyer în 1843. La Viena, Arthur Strasser a creat o statuie a lui Rudolf în 1912. În apropiere de Germersheim, podul Rinului cu patru benzi, finalizat acolo încă din 1971, a fost numit Podul Rudolf-von-Habsburg la 18 octombrie 2008.
Citește și, biografii – Antonio Vivaldi
Istoricul cercetării
În secolul al XIX-lea, istoricii din Germania au căutat motivele pentru care a întârziat apariția statului național german. Epoca perioadei imperiale germane, între 900 și 1250, a fost descrisă ca fiind Epoca de Aur, deoarece imperiul german al ottonienilor, al sașilor și al lui Hohenstaufen a ocupat o poziție preeminentă în Europa și a depășit celelalte imperii ca mărime, splendoare și putere. Istoricii au privit istoria medievală din perspectiva puterii regale. Conducătorii au fost măsurați în funcție de creșterea puterii sau, cel puțin, de împiedicarea declinului puterii în comparație cu prinții și papalitatea. În această viziune a istoriei, Frederic al II-lea Staufer a fost considerat ultimul reprezentant al dominației imperiale germane. Odată cu moartea sa, savanții medievali au început Evul Mediu Târziu, considerat o perioadă de decădere și o perioadă întunecată de neputință. Regii Evului Mediu târziu, precum Rudolf de Habsburg sau Carol al IV-lea, care doreau să pună capăt declinului puterii imperiale, au eșuat din cauza monarhiei elective, în care conducătorul trebuia să cumpere sprijinul electorilor prin numeroase concesii. Prinții și papii erau văzuți ca reprezentanți ai intereselor personale care se opuneau puternicei unități a imperiului. Această imagine a istoriei a dominat activitatea științifică până în a doua jumătate a secolului XX. Începând cu anii 1970, Evul Mediu târziu a devenit din ce în ce mai important prin cercetările lui Ernst Schubert, František Graus și Peter Moraw. De atunci, regalitatea nu mai este privită din perspectiva unei opoziții ireconciliabile între rege și prinți, ci se subliniază că interacțiunea dintre rege și prinți făcea „parte din structura consensuală de luare a deciziilor practicată în mod normal”.
În 1903, Oswald Redlich a publicat o biografie monumentală a lui Rudolf de Habsburg, cu o largă orientare germano-catolică. Lucrarea de 800 de pagini este considerată și astăzi de către experți ca fiind de neînlocuit datorită evaluării cuprinzătoare a surselor. Redlich a văzut „importanța lui Rudolf și meritul său pentru Germania” în faptul că „a recunoscut cu ochi limpede căderea vechiului imperiu, că a renunțat la toate pretențiile Hohenstaufen cu o hotărâre curajoasă, că a vrut să limiteze noua regalitate și împărăție în mod esențial la teritoriul german”. Relatarea cuprinzătoare a lui Redlich ar putea fi unul dintre motivele pentru care, după aceea, domnia lui Rudolf de Habsburg a stârnit puțin interes în cercetarea istorică.
Peter Moraw, în lucrarea sa din 1989 Von offener Verfassung zu gestalteter Verdichtung (De la constituția deschisă la condensarea modelată), a descris perioada cuprinsă între domnia lui Rudolf și cea a lui Henric al VII-lea ca fiind epoca „regilor mici”. În comparație cu celelalte regate europene, bazele structurale ale regalității romano-germane erau inferioare. Cu ocazia celei de-a 700-a aniversări a morții sale, a avut loc o conferință la Passau în noiembrie 1991. Franz-Reiner Erkens l-a apreciat pe conducătorul habsburgic ca fiind, în general, un „pragmatic de natură conservatoare” și a arătat cât de mult a continuat să aibă efect tradiția Hohenstaufen chiar și după interregn. Erkens a văzut abordări inovatoare în reorganizarea sistemului imperial de castele, în impozitarea urbană și în politica de putere dinastică. La conferința de la Passau, Moraw și-a dezvoltat teza „micilor regi” în ceea ce-l privește pe Rudolf. Acesta a fost întâmpinat atât cu critici, cât și cu aprobare din partea istoricilor. La o sută de ani de la opera lui Redlich, Karl-Friedrich Krieger a prezentat în 2003 o nouă biografie. Krieger a identificat în Rudolf o „atitudine pragmatică” care i-a oferit posibilitatea de a „stabili semne pentru viitor”. Potrivit lui Krieger, Rudolf a avut meritul „de a fi reactivat în mod fundamental puterea regală de pace, care fusese deja în mare parte abandonată în timpul interregnului, și de a fi adus-o la o validitate reînnoită”. Spre deosebire de punctul de vedere al lui Moraw, pentru Krieger, primul rege din dinastia de Habsburg a fost „datorită abilităților și energiei sale nu un rege „mic”, ci unul important”, „care nu trebuie să se teamă de comparații nici cu alți conducători contemporani, nici cu succesorii săi din Imperiul medieval târziu”.
Pentru a marca cea de-a 800-a aniversare a nașterii sale, Fundația Europeană Catedrala Imperială din Speyer a organizat în aprilie 2018 un simpozion științific cu tema „Regele Rudolf I și ascensiunea Casei de Habsburg în Evul Mediu”, sub conducerea lui Bernd Schneidmüller și Stefan Weinfurter. Contribuțiile la conferință au fost editate de Schneidmüller în 2019. Simpozionul este preludiul studiului pe această temă, care va conduce la o expoziție specială despre Habsburgii în Evul Mediu la Historisches Museum Speyer în 2023.
Biografii
Reprezentări
Articole de enciclopedie și lucrări de studii
sursele
