Tahmasp I
gigatos | februarie 9, 2022
Rezumat
Tahmasip I, șahul Tahmasib (3 martie 1514 (1514-03-03)-1576) a fost cel de-al doilea șah al Iranului. Fiul cel mai mare al lui Ismayil I, fondatorul dinastiei Safavidilor.
Tahmasib I s-a născut la Isfahan în 1514. La vârsta de trei ani a fost numit conducător al Khorasanului. Decizia lui Ismayil de a da provincia fiului său în vârstă de trei ani, Tahmasib, a fost o respectare prudentă a tradiției bine stabilite a turcilor-mongoli de a numi un moștenitor al tronului într-o anumită provincie, iar atabekul său a fost Emir Khan Mosullu. Tatăl său, Shah Ismail I, îl iubea pe Tahmasib și, conform instrucțiunilor pe care i le-a dat lui Div Sultan Rumlu în ultima zi a vieții sale, a dorit ca Tahmasib să moștenească tronul. În timp ce se afla pe patul de moarte, șahul l-a numit pe Div Sultan ca tutore și consilier al său, spunându-i următoarele lui Div Sultan
„Te numesc tutore al fiului meu Shah Tahmasib. Vei fi tutorele lui timp de șapte ani și, pentru că vei avea această putere, toți șefii și emirii, sufii și Qizilbașii ar trebui să se supună ordinelor tale, cu condiția să fii amabil cu Qizilbașii și să nu-i deranjezi. După ce viața demnă a fiului meu a împlinit vârsta de 18 ani, nu vă mai amestecați în afacerile sale și lăsați-l să conducă țara după propria voință și judecată personală.
Războiul civil dintre emirii Qizilbash a slăbit grav statul și a oferit o oportunitate neașteptată pentru doi dintre cei mai formidabili dușmani ai Imperiului Safavid, otomanii din vest și uzbecii din est, de a pătrunde adânc în teritoriul Safavid. Deși Safavidii au suferit pierderi teritoriale considerabile ca urmare a acestor atacuri, Tahmasib, care a luptat împotriva discordiei și trădării de sus, atât din partea emirilor Qizilbash, cât și a propriilor săi frați, a reușit să mențină intact Imperiul Safavid timp de mai bine de jumătate de secol. Atât șahul Ismail, care a stabilit structura instituțională a statului Safavid timpuriu și forța ideologiei sale dinamice, cât și calitățile personale ale șahului Tahmasib au jucat un rol în acest sens. Tahmasib a domnit timp de 52 de ani, mai mult decât orice alt monarh safavit. Șahul a fost atât fizic, cât și spiritual curajos. Ca și tatăl său, a scris poezii în azeră. Nepotul său (fiul fratelui său) Ibrahim Mirza a scris și el în azeră. Cultura curții în timpul primei domnii a lui Tahmasib a continuat în același mod ca și sub Ismail. La fel ca și Ismail Tahmasib, Tahmasib a luat parte la migrațiile sezoniere. Și-a petrecut cea mai mare parte a verii pe pășunile de vară în diferite locuri, de obicei în tot Azerbaidjanul, în aceleași locuri unde a campat tatăl său. Ca și alți șahi safavidi, Tahmasib I s-a considerat în mod conștient moștenitor al tradiției turco-mongolilor și, în special, s-a modelat pe sine însuși în tradiția conducătorului de război din secolul al XIV-lea, Tamerlan. În autobiografia sa, șahul insistă asupra faptului că avea obiceiul de a citi Tarikh-i Teymur. Mai ales în vremuri mai târzii, când dinastia nu mai era un clan războinic, acest trecut romantic a fost reînviat și prezentat cu o forță deosebită.
Șahul Tahmasib a realizat multe în primii treizeci de ani de domnie. El a reușit să se mențină în timpul celor zece ani de război civil între „pretorienii violenți”, șefii Qizilbash. Cu forțe neglijabile, a rezistat unor atacuri masive atât dinspre est, cât și dinspre vest, și și-a consolidat treptat forțele armate.
Citește și, istorie – Anne Boleyn
Politica internă
În 1524, la vârsta de 10 ani, a devenit conducător-Șahin-Șah al statului Safavid. După ce Tahmasp a fost întronizat cu acordul emirilor și al armatei, Div Sultan Rumlu, care era atabekul lui Tahmasp și, prin voința răposatului Șah Ismail I, Amir al-Umar, a preluat controlul afacerilor de stat și al administrației statului în propriile mâini. Sultanul Div și-a stabilit tabăra la Lara, iar emirii adunați acolo, în lumina testamentului defunctului șah, l-au recunoscut ca lider și aksakal (muqaddam wa rish-safid). Acești emiri aparțineau în principal triburilor Rumlu, Tekeli și Zulkadar. Shamlu, în cea mai mare parte, s-a ținut deoparte; doi dintre cei mai importanți emiri Shamlu, guvernatorul din Herat Durmush Khan și guvernatorul din Astrabad Zeynal Khan, nu s-au alăturat personal Div Sultanului, dar cu toate acestea s-au supus hukmului răposatului șah; mai mult decât atât, au încurajat alți emiri să îl susțină; ca urmare, un emir din Shamlu și chiar unii emiri din Ustajla s-au alăturat Div Sultanului. Cu toate acestea, majoritatea emirilor Ustajli, conduși de Köpek Sultan, fratele fostului Amir al-Umar Chayan Sultan, s-au opus sultanului Div. Ustajii „erau mai numeroși decât alte triburi turcești în ceea ce privește puterea și numărul de membri ai triburilor” și, fără îndoială, din acest motiv au refuzat să accepte cu reticență preluarea puterii supreme în statul Div de către Rumlu Sultan, un act pe care îl considerau un indicator al unei „orgolii excesive și al unei noțiuni arogante de măreție”. Ustajii au ocupat capitala Tabriz, iar unii emiri s-au oferit să-l întâmpine pe sultanul Div cu această armată. Köpek Sultan a respins această sugestie, spunând
„Suntem amândoi sclavi ai șahului și adepți ai aceluiași prag; nu vom concura unul cu celălalt.
„după ce ei (Ustajls) au plecat, tiyuls aparținând Ustajls au fost desființate”.
Rezultatul acestei decizii arbitrare din partea sultanului Div și a sultanului Chukh a fost izbucnirea unui război civil în 1526. În primăvara acelui an, Ustajls s-au adunat în câmpia Sultaniyah și au început să se comporte cu o promiscuitate considerabilă (bi-hifazi). Gasym Khalifa Warsag a fost trimis să negocieze cu ei și a făcut mari eforturi pentru a ajunge la un acord între cele două părți, dar „porunca cerului a prevalat și firul dușmăniei nu a putut fi tăiat decât cu sabia”. În prima bătălie dintre facțiunile rivale Kyzylbash, care a avut loc în regiunea Sultania, uztajii au preluat inițial inițiativa, învingând un detașament de tekeli, dar mai târziu au fost puși pe fugă; au fost învinși din nou la Kharzavil, lângă Tarum, și s-au refugiat în pădurile din Gilan. În anul următor, sultanul Köpek i-a condus pe ustași la Ardebil, l-a învins și ucis pe bătrânul guvernator al Badınjanului, sultanul Rumla, și s-a îndreptat spre Tabriz. S-a întâlnit cu sultanul Div și cu sultanul Chukha lângă Sharur, dar a fost învins și ucis. Emirii Ustajli care au supraviețuit au fugit înapoi în Resht. Ca urmare a conflictului dintre emiri, viața politică a fost lipsită de guvernanță și ordine, iar țara a fost cuprinsă de tulburări. Multe trupe Qizilbash din Khorasan au fost atrase în războiul civil, iar uzbecilor li s-a permis să pună stăpânire pe Tus și Astrabad și să hoinărească în voie în Khorasan, majoritatea guvernatorilor safavizi din Khorasan și-au părăsit iktas-urile și au plecat în districtele Ray și Khar Ajam Irak; printre aceștia se numărau guvernatorii din Nishapur, Sebzevar, Astrabad, Damgan și Bistam).
Membrii supraviețuitori ai triumviratului, Div Sultan și Chukha Sultan, după ce au scăpat de rivalul lor, s-au întors unul împotriva celuilalt. Sultanul Chukha l-a sfătuit pe Tahmasp că ar fi prudent să scape de Div Sultan, deoarece el era instigatorul (khamir-maya) discordiei dintre triburile Qizilbash. La 5 iulie 1527, când Div Sultan a intrat în divan, Tahmasp a tras o săgeată spre el care, în ciuda lipsei de putere a șahului, l-a lovit în piept. La un semn dat de Tahmasp, Div Sultan a fost ucis de către gărzi (muwakillan). Sultanul Chuha a consolidat acest succes convingându-i pe unii dintre emirii Ustajla care se refugiaseră în Gilan să se întoarcă la loialitatea lor. Ei au fost primiți de Tahmasp în Qazvin; fiecare dintre ei a fost tratat așa cum se cuvenea poziției sale și i s-a atribuit o ulqa și un birou (mansab).
Astfel, Chuha Sultan a devenit, la trei ani după aderarea lui Tahmasp, conducătorul de facto al regatului; administrația era în întregime în mâinile sale (ratq wa fatq-i saltanat-i Shah Tahmasp dar qabda-i iqtidar-i Chuha Sultan Takkalu bud). A devenit atât de puternic încât Tahmasp a rămas doar cu numele regatului. El a dat majoritatea provinciilor membrilor tribului său, Tekeli. Cu toate acestea, în primăvara anului 1529, a avut loc un incident care a afectat grav reputația atât a sultanului Chuh, cât și a întregului trib Tekeli. Tahmasp a fost implicat într-o campanie împotriva uzbecilor pentru a elibera Herat, care fusese asediată de Ubeid Khan Uzbek timp de șapte luni. Armata safavizilor s-a confruntat în apropiere de Mashhad cu o armată uzbecă care o depășea cu mult numeric, „Tarihi Ilchii Nizamshah”, estimează aproximativ forța taberelor în următoarele cifre: peste 100.000 de uzbeci împotriva a 30.000 de qizilbași. „Akhsan at-tawarikh”, spune că armata uzbecă a fost cea mai mare care a traversat Oxus de pe vremea lui Genghis Khan. Potrivit unei relatări, unii emiri, inclusiv emirul al-Umar Chukh Sultan, care comanda aripa dreaptă a armatei safavide, au fost intimidați de superioritatea numerică a uzbecilor și au fugit de pe câmpul de luptă. O altă relatare spune că tekeli au fost supuși de Janibek Sultan și au fugit, iar emirii din flancul drept al armatei safavide au fugit după ei; Tahmasp, în centru, a rezistat, iar într-un contraatac al lui Shamlu și Zulkadars Ubeid Khan a fost rănit, ceea ce a dus la faptul că mulți uzbeci au fugit la întâmplare de pe câmpul de luptă. Între timp, Janibek Sultan, care jefuia și ucidea în spatele Safavidilor, s-a apropiat de tabăra lui Tahmasp, crezând că este cea a lui Ubeid. Tahmasp s-a pregătit imediat să îl atace, dar Chukha, foarte puțin bărbătește, s-a prăbușit în genunchi și a insistat să aștepte întoarcerea Qizilbașilor care fugiseră de pe câmpul de luptă. Cu toate acestea, o altă cronică susține că Sultanul Chukha, care era emirul armatei lui al-Umar, a fugit pe o distanță de 10 farsakhs.
Oricare ar fi versiunea acceptată, este clar că Chukha Sultan s-a făcut vinovat de lașitate în acest caz. Cu toate acestea, conducerea afacerilor a rămas în mâinile sale. Șeful Shamlu, Hussain Khan, a fost recompensat pentru vitejia sa în bătălia împotriva uzbecilor prin reaprobarea ca guvernator al orașului Herat, care nu își revenise încă după efectele asediului anterior și care se afla într-o lipsă acută de provizii. Sultanul Chukha Sultan, a cărui conduită în campania din 1529 a fost dezonorantă în comparație cu cea a lui Hussein Khan, a întârziat organizarea unei expediții de salvare pentru Herat într-o asemenea măsură încât Hussein Khan, disperat să primească ajutor și dându-și seama că singurul scop al sultanului Chukha Sultan era să lase orașul să cadă în mâinile uzbecilor, a fost nevoit să intre în negocieri cu Ubeid Khan. Ubeid i-a permis lui Hussain Khan, pupilei sale Samu Mirza, garnizoanei Qizilbash și unui anumit număr de șiiți din Herat să părăsească orașul și să se retragă în siguranță prin Sistan în direcția Shiraz. Prezența lor în Shiraz a fost o sursă de îngrijorare pentru Tahmasp, care l-a chemat pe Hussain Khan la curtea sa. Acesta din urmă, temându-se de Choukh Sultan, și-a amânat plecarea, dar, după ce a primit asigurări de siguranță, s-a alăturat taberei șahului de lângă Isfahan și a fost remarcat printre colegii și colegii săi prin abundența favorurilor și a dispoziției șahului.
Sultanul Chukha nu a putut tolera prezența rivalului său la curte și a decis să îl ucidă la un ospăț. Hussain Khan a fost avertizat de complot și, la căderea nopții, s-a dus cu o bandă de shamlu la cortul lui Chuha Sultan. Sultanul Chukha Sultan a fugit și s-a ascuns în divan. Hussain Khan s-a repezit după el, iar lupta se dădea deja chiar în cortul șahului, iar două săgeți au atins chiar coroana șahului. Zulkadarii care erau de pază au trecut de partea Shamlu și unul dintre ei l-a rănit mortal pe Chukh Sultan, dar Tekeli a ascuns faptul că a murit. Tekeli au primit întăriri și Shamlu au fost forțați să se retragă; 300 dintre ei au fost capturați de Tekeli și executați. Tekeli au continuat să se răzvrătească, iar câteva zile mai târziu a avut loc o bătălie între ei și o armată combinată de Ustajla, Rumlu, Zulkadars și Afshars la Imamzadeh Sahl Ali, lângă Hamadan. Un susținător al tekeliștilor, un anume Yahya oglu, s-a repezit în dovlatana și a încercat să-l ducă pe șah în tabăra tekeliștilor. Tahmasp a fost obligat să-l ucidă și apoi a ordonat executarea acestui trib rebel (bi qatl-i am tayifa-yi gumrah farman dad). Emirii tekeli și-au încălecat caii și s-au apropiat de dovlatkhana, dar au fost întâmpinați de o ploaie de săgeți gorchi și au fugit. Mulți au fost uciși: restul au fugit la Bagdad, unde guvernatorul Safavid, deși era un Tekeli, a executat o parte dintre ei ca dovadă a loialității lor și le-a trimis capetele la șah.
Perioada de dominație Tekeli a făcut loc unei perioade de dominație Shamlu. După moartea sultanului Chukha, Hussain Khan Shamlu a devenit cel mai influent emir al statului. La fel cum sultanul Chukha a dat preferință tekeliștilor în numirea posturilor, la fel a făcut și Hussain Khan pentru a consolida poziția propriului trib; cele mai bune posturi (khulasa) din provincii au fost acordate membrilor tribului Shamlu. Hussain Khan nu i-a permis șahului să dea ordine nici în chestiuni religioase, nici în cele politice (hadrat shahra-i dar amr-i khilafat wa saltanat chandan dakhl namidad).
Perioada de dominație Shamlu a durat trei ani, când Hussein Khan a fost brusc lipsit de putere. Se pare că s-a înșelat singur în mai multe moduri. El îl înfuriase deja pe șah prin execuția lui Amir Jafar Sawaji, care fusese numit nizarat-i diwan-i a”la de către Tahmasp în 1525. În 1534, Hussain Khan a fost implicat într-o conspirație de otrăvire a lui Tahmasp, condusă de un anume Bashdan Gar, o rudă a lui Hussain Khan, și a fost acuzat că i-a îndoctrinat pe războinici pentru a dori ca Mirza însuși să conducă. În plus, a fost suspectat de colaborare cu otomanii. Când Tahmasp a primit un raport conform căruia dezertarea lui Hussain Khan devenise iminentă, l-a convocat și a dat semnalul pentru execuția sa. Armata sa (qushun) a fost încredințată fratelui șahului, Bahram Mirza.
Execuția lui Hussein Khan Shamlu a marcat sfârșitul interregnului Qizilbash în 1523-1533 și a reprezentat, de asemenea, un punct de cotitură în relațiile lui Tahmasp cu o serie de emiri turci care uzurpaseră puterea șahului de la urcarea acestuia pe tron. Hussein Khan nu era doar lala fiului său cel mare, Mohammed Mirza, născut în 1531, ci și vărul lui Tahmasp însuși. Prin urmare, execuția sa a avut un efect foarte puternic asupra celorlalți emiri. Faptul că Tahmasp nu a permis ca un alt emir Shamlu să preia comanda gorjilor din Shamli, ci i-a pus sub comanda directă a lui Bahram Mirza, considerat împreună cu numirea unui persan ca vekil după Hussein Khan Shamlu, indică hotărârea șahului de a reduce puterea emirilor și de a răspunde la krakenul din rândul Qizilbașilor. Faptul că Tahmasp l-a numit pe Qadi Jahan Qazvini în funcția de vekil în loc să aprobe pur și simplu numirea care fusese deja făcută de emiri indică faptul că Tahmasp, după ce s-a aflat sub dominația emirilor timp de zece ani, a sfârșit prin a exercita un anumit grad de putere de șah.
În timpul lui Shah Tahmasib, eshikagasibashi (paznicii palatului) erau următoarele persoane:
La câțiva ani după urcarea sa pe tron, există referiri la prezența atât a tunurilor (Topchiyan), cât și a pușcașilor (Tufangchiyan) în armata safavizilor. Folosirea tunurilor era încă limitată în mare parte la efectuarea de asedii. În 1539 auzim pentru prima dată despre noua funcție militară de topchibashi, sau comandant-șef al artileriei. În ceea ce privește armele de mână, unitățile care foloseau archebuze sau muschete făceau parte din forțele safavide încă dinainte de moartea șahului Ismail, iar acestea sunt adesea menționate în surse după urcarea pe tron a lui Tahmasib.
În timpul lui Tahmasp I, guvernatorul din Sistan, Malik Mahmud, a fost înlocuit de o nouă elită, șefii Qizilbash, care au fost numiți guvernatori și wali ai provinciei. În 1538, șahul Tahmasp a trimis trupe pentru a reprima o rebeliune în Shirvan condusă de Algas, iar ultimul șirvanshah al dinastiei Derbendi, Shahrukh, a fost capturat. Acest lucru a pus capăt existenței puternicului stat Shirvanshah. În 1540, Qizilbashis din Anatolia, expulzați din Imperiul Otoman, au venit la curtea lui Shah Tahmasp. Aceștia și-au prezentat darurile în fața șahului în cea mai bună măsură a abilităților lor. Șahul le-a ordonat apoi să meargă în trei părți din ținuturile sale, și anume, a trimis o parte în provincia Khorasan, alta în provincia Shirvan și o a treia în provincia Irak.
În această perioadă, doar o mică parte din terenurile statului a fost administrată direct de către instanță.
În timpul lui Tahmaspah, țesutul covoarelor a devenit o industrie de stat prioritară, iar școala persană de arte frumoase reprezentată de Kemaleddin Behzad, Sultanul Muhammad și Aga Mirak a primit un nou impuls de dezvoltare tocmai datorită patronajului lui Tahmasp și a entuziasmului său pentru diverse tipuri de artă. În această perioadă, puterea militară și, prin urmare, cea politică, era încă în mâinile triburilor Qizilbash, atât la nivel central, cât și la nivel provincial, astfel încât centrul a controlat doar superficial afacerile provinciale după distribuirea terenurilor între elementele tribale. Deși structurile administrative provinciale copiau în mod clar structura centrului, triburile considerau terenurile care le erau acordate în provincii – sub formă de tiyul, ikta sau concesiuni de terenuri – ca fiind ale lor. Veniturile provenite din acestea erau, în practică, subvenții asupra cărora centrul avea un control redus. De asemenea, autoritățile locale își numeau proprii judecători și se bucurau de autonomie în organizarea afacerilor religioase.
Până la moartea lui Tahmasp, în 1576, tribul Ustajla deținea 15 posturi cheie în stat, inclusiv posturi influente precum tutela diferiților prinți și guvernarea Khorasanului. Aceasta din urmă a însemnat, de asemenea, tutela viitorului șah Abbas I, al doilea fiu al lui Mohammed Khudabende, fiul cel mare al lui Tahmasp. Ustajls au deținut, de asemenea, posturile de guvernatori ai Sarakhs, Sistan, Shushter și Dizful. A murit în orașul Qazvin în 1576.
Citește și, biografii – Cirus al II-lea cel Mare
Politica externă
Domnia sa a fost marcată de continuarea războaielor părintești cu Imperiul Otoman, care, profitând de campania forțelor safavide împotriva uzbecilor din Hanatul Bukhara, care au pus stăpânire pe posesiunile safavide din Khorasan, a invadat Imperiul Safavid de trei ori (1534, 1535 și 1548). Disputele și intrigile dintre triburile Qizilbash au subminat puterea militară a Safavidilor. În 1533, Tahmasib a reușit să adune doar 7 000 de oameni pentru a face față armatei otomane invadatoare de 90 000 de oameni sub comanda Marelui Vizir Ibrahim Pașa, iar loialitatea multora dintre cei 7 000 de oameni a fost pusă la îndoială. Capacitatea de a supraviețui unor astfel de șanse se baza, fără îndoială, pe faptul că Tahmasib era un maestru al tacticilor fabiene. Nevoia de a lupta pe două fronturi a fost un handicap serios pentru safaviți. Aceasta a însemnat că puterea maximă a safavizilor nu putea fi mobilizată nici la est, nici la vest, iar în realitate armatele safavizilor au fost în mod constant inferioare, atât armatelor otomane, cât și celor uzbece. În încercările lor de a supune Imperiul Safavid, otomanii au fost ajutați în mare măsură de emirii renegați Qizilbash și de trădătorul Alkas Mirza, fratele șahului. Prima invazie a sultanului Suleiman, în 1534, a fost rezultatul intrigilor ulemei renegate din tribul Tekeli. În timp ce triumvirul Sultan Chukha era conducătorul de facto al statului, Ulema era comandantul-șef al armatei din Azerbaidjan. După căderea sultanului Chukha, Ulema a aspirat să-i ia locul ca șef al statului. Când Hüseyin Khan Shamli a fost numit în locul lui Chüha Sultan, Ulema nu și-a respectat datoria de loialitate față de statul Safavid și a dezertat la otomani. Mulți ofițeri tekeli au fugit de teamă pentru viața lor ca urmare a acțiunilor dure împotriva tribului rebel Tekeli în 1530-1531, dar nu există dovezi că șahul i-a scos în afara legii pe toți tekeli care nu erau implicați în rebeliune după moartea lui Chuh Sultan. Ulema a fost cea care i-a atras atenția sultanului otoman asupra faptului că nord-vestul și centrul țării erau lipsite de apărare în 1533, când șahul plănuia o invazie în Transoxania. Sultanul Suleiman a trimis o armată de 80.000-90.000 de oameni sub comanda lui Ibrahim Pașa și l-a urmat el însuși cu armata principală. Marele Vizir a luat legătura cu Ulema și l-a trimis cu o armată la Ardabil. Șahul Tahmasib a mărșăluit înapoi de la granița Transoxaniei la Ray într-un marș forțat, parcurgând distanța în 21 de zile. Situația era disperată. Sultanul Suleiman și-a unit forțele cu vizirul, iar uriașa armată otomană a respins mica forță trimisă de șah pentru a încerca să rețină Tabriz. O serie de alți ofițeri Qizilbash au dezertat, iar loialitatea unora dintre cei rămași a fost pusă la îndoială. În acest moment critic, o ninsoare groasă a acoperit câmpia Sultaniei, unde era instalată tabăra otomană, și mulți războinici au murit de frig. Suleiman I, care nu s-a putut întoarce pe același drum pe care venise, deoarece nu mai existau provizii în Azerbaidjan, a fost nevoit să se retragă prin Kurdistan. Șahul a plecat în urmărirea ulemei și a altor dezertori prinși în fortăreața Van, dar între timp sultanul Suleiman a ocupat Bagdadul la invitația garnizoanei safavide, care era formată din Tekeli. Doar comandantul garnizoanei și 300 de soldați s-au dovedit loiali safavidilor. Ulterior, Bagdadul și provincia Irak, cucerită de șahul Ismail în 1508, vor rămâne în mâinile otomanilor, cu excepția unei perioade scurte, între 1623 și 1638.
Ofensiva otomană a continuat în 1535 și a fost condusă de sultanul Suleiman I din Bagdad. O serie de bătălii au avut loc pe teritoriul dintre Kurdistan și Anatolia, în care safavidii au ieșit învingători pe toate fronturile. Ulema renegată a luptat din nou de partea otomanilor. În 1535, Tahmasib a fost forțat să ridice asediul orașului Van și s-a îndreptat spre Azerbaidjan. Cele două armate au ajuns față în față în apropierea orașului Darjazin (lângă Hamadan), iar Safavidul Qizilbashi a obținut o victorie impresionantă. Suleiman I, care era suprasolicitat și subaprovizionat, a întreprins o retragere a armatei principale în Anatolia, trimițându-i pe Mohammed Pașa și Sinan Pașa pentru a încetini o eventuală urmărire safavizilor. Aceste trupe au fost distruse de emirii Tahmasib Ghazi Khan Zulkadar și Budak Khan Qajar, iar otomanii au fost nevoiți să cedeze aproape toate teritoriile pe care le cuceriseră în anul precedent. În iarna anului 1535, doi ambasadori safavizi au fost trimiși la Ibrahim Pașa în numele mamei sale, Tajla Beyim. Aceștia s-au oferit să facă pace, dar Ibrahim Pașa a refuzat și le-a spus ambasadorilor safavizi: „Eu sunt un sultanat. Fac ce vreau. Sultanatul este (complet) în mâinile mele. Pot atât să deschid (mâna), cât și să o închid.” Inițiativa de pace a fost respinsă, iar războiul otoman-sufavid a continuat până la victoria șahului Tahmasib asupra lui Suleiman, care a avut loc la scurt timp după aceea în apropiere de Suleimania.
A treia invazie otomană a avut loc în 1548 și a fost la fel de amplă ca și prima. Sultanul Süleyman I a înaintat de la Istanbul cu o armată uriașă recrutată din Anatolia, Siria, Egipt, Karaman, Diyar-e Rabia și Irak, însoțită de un număr mare de artilerie și de nenumărați jandarmi. Trădătorul Alkas Mirza, fratele șahului Tahmasib, a mărșăluit cu el. În calitate de guvernator al orașului Shirvan, s-a răzvrătit împotriva șahului, a fost iertat, s-a răzvrătit din nou și, în cele din urmă, s-a refugiat de mânia lui Tahmasib la sultanul otoman. Alkas i-a spus sultanului că, dacă va invada țara în fruntea unei armate numeroase, va avea loc o revoltă generalizată în favoarea sa. Tahmasib și-a făcut pregătirile obișnuite pentru a respinge noul atac. A devastat complet zona dintre Tabriz și granița otomană, astfel încât nu a mai rămas nici grâu, nici iarbă. Locuitorii din Tabriz au blocat canalele subterane pentru apă, astfel încât nu a mai rămas nici apă potabilă. Alte măsuri similare au fost luate pentru a priva inamicul de orice produse alimentare. Când Suleiman I a ajuns la granița cu Safavidii, l-a trimis pe renegatul Ulema Sultan să asedieze Van și l-a trimis pe Alkas Mirza cu o armată de 40.000 de oameni spre Merend. Trupele otomane au reocupat Tabriz, dar foarte curând au început să sufere din cauza lipsei de hrană. Când animalele lor de povară au început să roiască ca muștele, Suleiman I s-a întors, urmărit la fiecare pas de Qizilbash. Sultanul l-a trimis pe Alkas Mirza, care devenise inutil pentru el, deoarece cuvintele sale se dovediseră a fi niște vorbe goale, și pe Ulema, în speranța că aceștia ar putea bloca drumul unora dintre kyzylbash care îl urmăreau. Această mișcare s-a dovedit a fi un eșec. Alkas Mirza a pătruns adânc în centrul Imperiului Safavid, trecând prin Qom și ajungând la Kashan; locuitorii din Isfahan au încuiat porțile orașului în fața lui, iar el s-a îndreptat spre provincia Fars, unde și Shiraz a refuzat să-l lase să intre. După o încercare la fel de nereușită de a obține sprijin în Khuzistan, Alkas Mirza s-a întors la Bagdad, disperat. Devenit doar o sursă de probleme pentru otomani, a fost expulzat din Bagdad și a fugit în Kurdistan, unde a fost arestat de trupele safavide și adus în fața șahului, care l-a mustrat pentru trădare și comportament nedemn. Viața i-a fost cruțată, dar el și un alt frate trădător al șahului, Sam Mirza, au fost întemnițați în fortăreața-închisoare îndepărtată de la Kahkaha.
Înăbușirea rebeliunii lui Alkas Mirza a fost urmată de patru sau cinci ani de pace între Imperiul Safavid și Imperiul Otoman. Actele minore de insubordonare ale căpeteniilor kurde de la graniță au fost mușamalizate, iar șahul Tahmasib a fost determinat să înceapă negocierile pentru o pace pe termen lung. Totuși, înainte ca acest lucru să se întâmple, acțiunile provocatoare ale lui Iskander Pașa, guvernator de Van și apoi guvernator general de Erzerum, care au inclus atacuri asupra orașelor Hoy și Erivan, au dus la cea de-a patra și ultima incursiune otomană din timpul domniei lui Suleiman I. De data aceasta a avut loc o schimbare în cursul obișnuit al evenimentelor. Șahul Tahmasib a preluat inițiativa. Faptul că a reușit să își împartă armata în patru corpuri de armată și să trimită fiecare dintre ele într-o direcție separată indică o creștere considerabilă a puterii armatei safavide. Iskander Pașa a fost învins la periferia orașului Erzurum, pierzând 3.000 de oameni. Șahul a capturat o serie de fortărețe cheie de-a lungul graniței. Când sultanul Suleiman I a ajuns în cele din urmă la Nakhijevan în vara anului 1553, a constatat că este imposibil să rămână pe acel teritoriu din cauza eficacității tacticii safavide a pământului pârjolit și s-a retras spre Erzurum. În timpul acestei retrageri, o patrulă safavidă l-a capturat pe Sinan Bey, unul dintre cei mai apropiați confidenți și favoriți speciali ai sultanului, ceea ce l-a făcut pe acesta să fie și mai dispus să intre în negocieri de pace serioase.
Abia în 1555 a fost încheiat un tratat de pace între statul Safavid și Imperiul Otoman în orașul Amasya. Este adevărat că atacurile otomane l-au privat pe Tahmasib de Bagdad și Mesopotamia, inclusiv de fortăreața Van. Cu toate acestea, el a reușit să prevină pierderea altor teritorii, mai ales pierderea Azerbaidjanului. Cu toate acestea, în cadrul Păcii de la Amasya, au avut loc modificări teritoriale minore de-a lungul frontierei otomano-sefavide și ambele părți au făcut concesii reciproce. Georgia a fost împărțită în sfere de influență stabilite de comun acord. Acordul de pace a rămas intact până la moartea șahului Tahmasib. Faptul că Tahmasib a reușit să își mențină domnia împotriva Imperiului Otoman, care se afla atunci la apogeul puterii sale, este o mare realizare.
În 1559, fiul sultanului otoman Suleiman Magnificul, Shehzadeh Bayazid, care fusese învins de fratele său Shehzadeh Selim în bătălia de la Konya, a fugit sub protecția lui Tahmasp. A fost trădat de tatăl său doi ani mai târziu pentru o răscumpărare uriașă de 400.000 de aur și a fost executat de fratele său Selim împreună cu cei cinci fii ai săi. Tahmasib era foarte apreciat de elita otomană pentru că a înfrânat Qizilbash și l-a predat pe prințul Bayazid tatălui său. Învățătorul literar otoman Mustafa Ali a compus chiar o elegie jalnică cu ocazia morții lui Tahmasib, lăudându-l pentru talentul său politic și pentru că a patronat artiști.
Între 1524 și 1538, uzbecii, sub conducerea lui Ubeidullah Khan, au făcut cinci incursiuni majore în Khorasan; acestea au fost foarte diferite de raidurile anuale aproape obișnuite peste granița de nord-est. În bătălia de la Jam din 1528, o aparent iminentă debandadă totală a uzbecilor a fost transformată într-o victorie datorită curajului personal al lui Tahmasib și a capacității sale de a-și conduce trupele. Tahmasib avea doar 24.000 de soldați împotriva unei armate uzbece de 80.000 de veterani experimentați și aproximativ 40.000 de fușiliști și trupe neregulate. Vestea că șahul și-a mutat cea mai mare parte a armatei sale în Azerbaidjan pentru a respinge amenințarea otomană a fost un semnal pentru uzbeci de a spori presiunea asupra frontierei de nord-vest. În schimb, șahul nu reușise de fiecare dată să aplice măsuri durabile împotriva uzbecilor din cauza incursiunilor otomane în vest. De exemplu, în iarna anului 1533-1534, când Tahmasib tocmai eliberase Herat după ce acest oraș suportase un asediu terifiant de 18 luni în care garnizoana și locuitorii au fost forțați să mănânce câini și pisici, șahul plănuia o campanie majoră în Transoxania când a primit vestea că sultanul Süleyman invadase Azerbaidjanul și fusese forțat să se întoarcă în vest. O serie nesfârșită de atacuri conduse de Ubeidullah Khan în est a continuat până la moartea acestui lider uzbec în 1540.
Babur a fost primul care a recunoscut ascensiunea lui Tahmasib la tron și a făcut acest lucru trimițându-l pe subordonatul său Khoja Asad la curtea safavizilor în decembrie 1526. Oficialii safavizi au trimis un nou ambasador, Suleiman Agha Turkman. Suleyman Aga s-a evidențiat cu brio ca ofițer Qizilbash în străinătate: în timpul bătăliei de la Kanwa cu rajputs Mevara, la 17 martie 1527, a fost unul dintre emirii de cel mai înalt rang de pe flancul drept al armatei lui Babur. Suleiman Agha Turkman a petrecut încă două luni în India înainte de a se întoarce în Iran cu Khoja Asad, o manifestare a afinității crescânde dintre dinastiile Safavidă și Mogul.
Padișahul mogul Humayun a fost răsturnat și a fost nevoit să fugă în Imperiul Safavid pentru a cere ajutor de la șahul Tahmasib. După o perioadă de ședere a lui Humayun în Imperiul Safavid, au avut loc negocieri între cei doi conducători. Humayun a venit la palatul lui Tahmasib. În acel moment, șahul i-a ordonat să poarte Qizilbash Taj. Humayun a fost de acord și a considerat că este o onoare. Ulterior, Tahmasib a pus el însuși coafura pe capul padișahului. Condiția pusă de Tahmasib era ca Humayun să accepte șiitismul, condiție pe care a îndeplinit-o cu succes și pe care a propagat-o mai târziu în domniile sale. Șahul Tahmasib a decis să îl ajute pe învinsul Padishah Humayun pentru a-și recâștiga teritoriile pierdute. După negocieri, Tahmasib a ordonat guvernatorilor săi comandanți, Budag Khan Qajar, Shahgul Sultan Afshar și Ahmed Sultan Shamli, să cucerească Zamini Dowar și Kandahar și apoi să avanseze cu toată puterea lor spre Kabul și Ghazni pentru a le captura. De asemenea, trebuiau să ia rudele lui Humayun care i se opuseseră și să le pedepsească. În 1555, corpul expediționar Qizilbash a mărșăluit alături de Humayun, iar Padishah a reușit să recâștige puterea în India.
Citește și, biografii – Eugène Delacroix
Fiicele
Begum Sultan (1567-1591)
Ghazi Khan a fost un războinic din tribul Tekeli. În 1530, când Bahram Mirza a fost lăsat în Herat ca guvernator al Khorasanului, Ghazi Khan a fost numit prinț lala. În Herat au trebuit să îndure un asediu brutal din partea uzbecilor, care a durat un an și jumătate. Când Tahmasib a sosit în cele din urmă cu trupele sale în iarna 1533-1534, Gazi Khan a declarat că războinicii săi trebuiau înlocuiți. Sam Mirza a fost numit guvernator al Khorasanului. Tahmasib i-a acordat lui Gazi-khan un teritoriu sau o posesiune feudală (ulka) în sudul Shirvanului și chiar l-a numit lala al lui Alkas Mirza, dar la începutul anului 1545 Alkas Mirza a primit ordin să-l execute, iar ca motive au fost invocate trădarea și perfidia sa continuă.
Gökça Sultan a fost un emir din tribul Qajar și a fost comandantul și tutorele prințului Ismail Mirza. Sultanul Gökça s-a îmbolnăvit și a murit în timpul unei campanii în regiunea Astrabad în 1555.
Huseynaly bey, poreclit „Köpək qıran” („Ucigașul de câini”), a fost un comandant al tribului Qajar și a luat parte la campania din 1534-1535 a șahului Tahmasp în Van.
Mantasha Sultan – descendent din clanul Sheikhly al tribului Ustajli. Este menționat pentru prima dată în surse ca fiind asasinul fratelui lui Shah Ismail, Suleiman Mirza. În timpul absenței lui Ismayil în campania din Khorasan, în 1513, Sulayman a inițiat o rebeliune prost organizată, încercând să captureze Tabriz. Mantasha era în acel moment un simplu gorchu; actul său curajos a câștigat în mod clar aprobarea curții. În anul următor, a luat parte la bătălia de la Chaldiran, în care, printre numeroasele victime safavide, a fost ucis și fratele său mai mare, gorchubashi de Sari Pire. În războiul Ustajli, Mantasha apare ca fiind unul dintre emirii din tribul care s-a refugiat în Gilan după o bătălie cu armata șahului în 1526. Ustajles a făcut pace cu Tahmasib în 1529, iar Mantasha a devenit unul dintre cei mai importanți emiri de la curte. A murit subit în 1545 în Nakhijevan, care îi fusese acordat ca „ulq” sau posesiune feudală în 1539.
Farrukhzad-bek a fost șeful Yasawuls din tribul Karadagli. Este menționat pentru prima dată în surse în 1555, când a fost trimis ca ambasador în Imperiul Otoman pentru a negocia pacea, care a culminat cu semnarea Tratatului de pace de la Amasi. Farrukhzad Bek a fost, de asemenea, un eshikagasibashi (paznic al palatului). A murit în 1575.
Shahgulu Khalifa este păstrătorul sigiliului lui Shah Tahmasp din clanul Gavurgalu al tribului Zulkadar. Este menționat pentru prima dată în 1530 ca fiind unul dintre șefii tribului. Trei ani mai târziu, a ocupat una dintre cele mai înalte poziții din anturajul șahului, cea de Eshikagasibashi. În această perioadă a fost promovat în funcția de paznic al sigiliilor, când mohurdarul anterior a murit după ce a căzut de pe cal în timpul unui meci de polo, vineri, la Tabriz – se credea că incidentul se datorează blestemelor clericului Sheikh Ali Karaki. A deținut această funcție până la moartea sa. La un moment dat, a fost numit și guvernator al orașului Qom – o poziție deosebit de onorantă datorită faptului că în oraș se află mormântul Fatimei, sora celui de-al optulea Imam. O lungă perioadă de timp este zărit în anale, fiind la curte, participând la campanii, conducând trupe și îndeplinind unele însărcinări delicate. De exemplu, atunci când sora favorită a șahului se afla într-un pelerinaj la Mashhad, i s-a cerut să o însoțească. După ce Tahmasp a mutat capitala la Qazvin, casa califului Shahgulu se afla vizavi de palatul șahului. S-a îmbolnăvit în timpul unei campanii împotriva turcilor din Astrabad și a murit în iulie 1558.
Abdullah Khan a fost un războinic Ustajl, văr al lui Shah Tahmasp și, de asemenea, căsătorit cu sora acestuia. În toamna anului 1550 a fost numit guvernator al orașului Shirvan, funcție pe care a păstrat-o până la moartea sa, în 1566.
Yadigar Khan Mohammed – emir al lui Shah Tahmasp I din tribul Turkman, conducător al orașului Saveh, a murit la sfârșitul lunii decembrie 1561.
Ibrahim Khan a fost emirul lui Shah Tahmasp I din tribul Zulkadar și guvernator al Farsului (1540-1555) și al Astrabadului (1557).
Ahmad Sultan a fost un războinic din Shamli și guvernator al Sistanului între 1544 și 1551.
Sevindik-bek, un gorchubashi din tribul Afshar, a murit în 1562.
Mehinbanu Shahzadeh Sultanum, consilier și sora mai mică a șahului, a murit în 1562.
În serialul turcesc The Magnificent Century, rolul lui Shah Tahmasp a fost interpretat de Gökçan Alkan și Sermet Yesil.
sursele
