Cnezatul Moscovei
gigatos | februarie 11, 2022
Rezumat
Marele Ducat sau Marele Principat al Moscovei (în rusă: Вели́кое кня́жество Моско́вское?, transliterat: Velikoe Knjažestvo Moskovskoe), a fost unul dintre principalele principate rusești din Evul Mediu și de la începutul Epocii Moderne; a avut Moscova drept capitală, a existat între secolul al XIII-lea și 1547 și a fost predecesorul țaratului rus.
Citește și, biografii – Masaccio
De la Jurij Dolgorukij la Ivan I: nașterea și expansiunea Moscovei
Numele de Moscova apare pentru prima dată în cronicile Rusiei Kievene (în Cronicile din Galiția și Volynia, dar nu și în Cronica Moscovei, care este mai târzie) în anul 1147. La acea vreme era un sat nesemnificativ (selo) în apropierea graniței de sud a Principatului Vladimir-Suzdal”.
În 1156, conform Cronicii lui Vladimir, o fortificație făcută din trunchiuri de copac a fost construită de Jurij Dolgorukij din Kiev: este începutul Kremlinului din Moscova, într-o zonă care până atunci era acoperită de mlaștini.
În 1236-1237, când tătaro-mongolii au invadat Rusia Kievenească, această zonă fortificată a fost complet incendiată. La acea vreme, Moscova era doar un avanpost comercial nesemnificativ care aparținea Principatului Vladimir-Suzdal”; cu toate acestea, Moscova și-a început ascensiunea pentru a deveni hegemon al întregii Europe de Est. Amplasarea sa îndepărtată într-o regiune de păduri oferă o anumită protecție împotriva invadatorilor, în timp ce abundența de râuri asigură legături cu Marea Baltică în nord și cu Marea Neagră în regiunea Caucazului. Chiar mai important decât localizarea geografică pentru transformarea Moscovei într-un nou stat rus este rolul jucat de mulți dintre prinții săi, care au fost ambițioși, hotărâți și norocoși.
În secolele XIII-XIV, Rus” din Kiev se afla într-o situație dezastruoasă: Kievul și bazinul Dnepr fuseseră devastate de tătaro-mongoli, toate principatele rusești erau supuse acestora și trebuiau să plătească tributuri uriașe khanului din Saraj (o parte din ele mergeau în centrul imperiului, la marele khan din Mongolia). Teritoriul rusesc era împărțit în foarte multe principate mici, independente și luptătoare între ele, formal autonome față de Saraj, chiar dacă prinții trebuiau să obțină jarlyk-ul, scrisoarea de licență care le permitea să guverneze, de la Khanul Hoardei de Aur. Regiunile vestice, Galiția, Volinia, Podolia și Polesia, au intrat din ce în ce mai mult sub influența Regatului Poloniei.
În 1263, la moartea Marelui Prinț Alexandru Nevski, fiul său cel mai tânăr, Daniil Aleksandrovič, a obținut satul Moscova, ceea ce a avut un impact major asupra subjugării populațiilor învecinate. Moscova devine astfel, probabil, o enclavă a Republicii Novgorod pe teritoriul principatului Vladimir-Suzdal”. Daniil este primul care a purtat titlul de prinț al Moscovei, aducând astfel pe tronul orașului o linie a dinastiei Rurik, care a condus Rusia Kievenească încă de la înființarea sa.
Fiul cel mare al lui Daniil, Jurij Danilovič, a continuat politica de expansiune a Moscovei în zonele învecinate, cum ar fi Kolomna și Možajsk, o politică deja inițiată de tatăl său Daniil. Treptat, Moscova a început să își extindă teritoriul. Motivele acestei expansiuni nu au fost atât de mult legate de măiestria militară a lui Jurij, cât de resursele sale financiare. Veniturile financiare ale Moscovei au început să fie considerabile din mai multe motive:
Ulterior, populația Moscovei a crescut și ea în mod spectaculos, mai ales pentru că mulți refugiați, atât țărani, cât și nobili, s-au refugiat în oraș și pe teritoriul acestuia: Iuri i-a primit pe toți, atât pentru a avea soldați pe care să-i înroleze, cât și pentru a le impune taxe.
Jurij dispune acum de o armată și de sume mari de bani și pornește un război împotriva orașului Tver”, care vrea să ia locul Kievului distrus. Jurij îi declară război prințului de Tver”, Mihail Jaroslavič. Incapabil să îl învingă cu armele (Tver” este suficient de la nord pentru a fi independent de tătari și pentru a menține o armată bună), în 1317 Jurij se căsătorește cu sora hanului Hoardei de Aur, Uzbek (numele fetei era Končaka). Cu garda personală a lui Končaka (două sau trei mii de oameni), asigurată de khan, Iurij l-a atacat pe Mihail de Tver”, dar a fost învins de acesta, capturat și întemnițat împreună cu soția sa (care s-a convertit la creștinism în închisoare și a luat numele Agaf”ia). Câțiva ani mai târziu, în jurul anului 1318, Agaf”ia a fost otrăvită până la moarte la Tver”, iar Michail însuși a fost învinuit de Jurij și de ambasadorul tătar la Moscova, Kavdygai. Michail a trebuit, prin urmare, să meargă la Saraj pentru a se disculpa de acuzația că ar fi ucis-o chiar pe sora khanului. Apoi a avut loc un proces (documentat atât în surse tătare, cât și rusești), în urma căruia Michail a fost găsit vinovat și decapitat. Ulterior, fiul său cel mare, Dmitrij Michajlovič, i-a luat locul tatălui său și, pentru a se răzbuna pe Jurij, l-a acuzat pe acesta că ar fi intrat în posesia unor tributuri destinate hanului. De data aceasta, Jurij a fost chemat la Saraj pentru a se disculpa, iar pe drum Dmitrij însuși l-a ucis. Dar pentru această tergiversare, Dmitri este omorât și de uzbeci: justiția într-un astfel de caz ar fi trebuit să fie exercitată de tătari, întrucât nu era vorba doar de o chestiune internă a principatelor rusești.
La moartea lui Iuri, fratele său Ivan I, cunoscut acum sub numele de Kalità (Ivan al „pungii”), a devenit prinț al Moscovei. Ivan s-a dus la Uzbek (cumnatul fratelui său), a obținut o armată de 50.000 de oameni sub pretextul că vrea să liniștească situația în numele khanului și a mărșăluit împotriva Tver”, care nu a putut rezista. Ivan a distrus complet orașul, l-a anexat la teritoriul său și, ca recompensă, a obținut de la uzbecă titlul de Mare Prinț de Vladimir, deoarece Ivan nu a făcut răzbunare în nume personal, ci a făcut dreptate în numele khanului. Principatul Vladimir-Suzdal” se afla într-o stare de mare decădere, iar dacă un descendent al lui Mihail și Dmitri de Tver” dorea să revendice titlul de Mare Prinț, știa deja că va fi înlăturat cu forța.
În anii următori, 1329-1331, Ivan, ca politician foarte iscusit, a cooperat îndeaproape cu tătaro-mongolii în colectarea impozitelor și tributurilor de la celelalte principate rusești: a reușit astfel să obțină dreptul de a colecta impozitele datorate khanului (la Moscova exista și un perceptor de impozite tătaro-mongol, un baskak, dar în acest caz nu a jucat un rol decisiv). Astfel, impozitele sunt colectate de Ivan însuși, care profită de acest lucru pentru a mări cuantumul impozitelor și a spori astfel puterea și prestigiul Moscovei. Acesta este motivul pentru care oamenii îi dau lui Ivan porecla menționată mai sus de kality, „pungă de bani”. Când vine vorba de a câștiga un jarlyk de la khan, Ivan are acum mai multe șanse de a-l obține, deoarece are mai mulți bani la dispoziție, iar acest lucru se aplică nu numai la Moscova, ci și – într-un mod neobosit conform practicii Hoardei de Aur – în multe alte orașe. În plus, cu acești bani, Ivan răscumpără un număr mare de sclavi ruși (rab”), pe care îi înrolează apoi în armată, deoarece aceștia datorează răscumpărarea orașului Moscova și Marelui Prinț.
De asemenea, Ivan a confiscat mai multe principate mici pentru a mări extinderea teritorială a Moscovei; pentru a le guverna, a cumpărat jarlyk direct de la prinții lor (o operațiune care nu era avută în vedere de instituțiile tătare). Mulți prinți, știind că își vor pierde oricum orașele, deoarece Moscova era acum prea puternică pentru a rezista, și-au vândut titlul de prinț în schimbul unui titlu nobiliar: s-a născut o clasă de boieri din ce în ce mai numeroasă și mai puternică.
Puterea lui Ivan se bazează pe mai multe fundamente:
O altă piatră de hotar în istoria gloriei Moscovei este transferarea în 1325 (adică la venirea lui Ivan I) a mitropolitului Kievului-Vladimir, succesorul lui Maximus (†1305), Petru (și el canonizat mai târziu). Așa cum de la Kiev, devastat de mongoli, mitropolitul s-a mutat la Vladimir, noul sediu al Marelui Principat, de la Vladimir s-a mutat la Moscova, coroborându-și ascensiunea.
După Mitropolitul Petru, episcopii nu au reales un mitropolit nici pentru Vladimir-Suzdal”: Rusia trebuie să aibă un singur mitropolit. Este adevărat că la Kiev mai există încă un mitropolit, dar Kievul a luat acum o altă cale, intrând pe orbita de influență a Poloniei.
În 1341 Ivan a murit. El va fi considerat fondatorul Marelui Ducat al Moscovei.
Citește și, biografii – Jacques-Yves Cousteau
De la Semen la Dmitri Donskoy: consolidarea hegemoniei Moscovei
În secolul al XIV-lea, prinții Moscovei erau suficient de puternici pentru a încerca să se opună tătaro-mongolilor, slăbiți de luptele interne, și i-au învins în 1380 în bătălia de la Kulikovo. În ciuda unei reveniri a puterii tătare (care a ajuns să jefuiască Moscova), din acest moment principatul Moscovei s-a transformat într-un stat mare, extinzându-se încet spre est în Asia începând cu secolul al XV-lea.
Fiul cel mare al lui Ivan Kalità, marele prinț Semen Ivanovič, cunoscut sub numele de Semen Gordij („Simeon cel Mândru”), a consolidat ceea ce a făcut tatăl său. Din ce în ce mai mulți prinți i-au donat orașele lor, dobândind un rol în Kremlin ca boieri. Moscova a crescut teritorial; odată cu acest teritoriu a crescut și numărul locuitorilor, al impozitelor și al armatei, care a devenit acum o armată permanentă sub comanda directă a marelui prinț. Cu toate acestea, Semen s-a comportat în continuare ca un vasal față de tătari. A murit în timpul marii ciume din 1353.
Fratele lui Semen, Ivan al II-lea Ivanovici, domnește pentru o scurtă perioadă de timp. El a fost responsabil în principal de gestionarea relațiilor cu Marele Ducat al Lituaniei (care au fost mai mult sau mai puțin pașnice) și cu Confederația Livoniei, continuând politica sa de susținere a Bisericii Ortodoxe și evitând să îi deranjeze pe boieri. Considerat în mod tradițional incapabil de a guverna de către contemporanii săi, în locul său a fost condus de fapt de mitropolitul Alexis, o figură foarte puternică pe scena politică rusă:
Dmitri Ivanovici a reușit, în cele din urmă, să realizeze o anumită unitate pe teritoriul Moscovei. Dmitri a reușit să cucerească orașele Tver (anexând definitiv principatul), Kaluga și Riazan (la sud), Smolensk (la vest) și Nijni Novgorod (la est). În acest fel, s-a format o centură de protecție în jurul Moscovei.
În 1371, conducătorul lituanienilor, Algirdas, a purtat un război în nordul Rusiei, reușind să cucerească teritorii din ținutul Novgorodului și încercând să atace de trei ori capitala Rusiei de astăzi. Cu această motivație, Dmitri a reușit să obțină de la Khanul de Saraj o reducere a impozitelor care trebuiau plătite către Hoarda de Aur (din cauza luptelor interne din Novgorod, Moscova reușise să-și extindă jurisdicția și asupra teritoriului acestui oraș).
Odată cu Dmitri, mitul invincibilității tătaro-mongolilor a fost spulberat și a început lupta împotriva popoarelor din stepă. Până la mijlocul secolului al XIV-lea, Hoarda de Aur s-a împărțit în două părți din cauza rivalităților politice: Hanatul de Saraj și un Hanat Don, fondat probabil de o parte a nobilimii, Noyons, care dorea să obțină mai multă putere (Hanatul Don, de fapt, nu era unitar ca cel de Sarai, ci era un fel de confederație), sau de exilați, în special politicieni. Toate acestea au slăbit capacitatea militară a Khanului de Saraj.
În 1378 a avut loc bătălia de la Voža: pe râul Voža, un afluent al Okăi, Dimitrie a reușit să provoace o primă înfrângere unor grupuri de tâlhari tătari (probabil forțe din khanatul Donului). Victoria, din punct de vedere geopolitic și strategic, nu i-a adus niciun avantaj lui Dmitri, dar a sunat un fel de semnal de alarmă pentru Khanul de Saraj, Mamaj. Preocupat de întărirea Moscovei, Mamaj a încheiat o alianță cu domnitorul lituanian Ladislau Jagellon, astfel încât să poată cuceri Moscovia de pe două fronturi, dinspre nord-vest și dinspre sud. În fața acestei amenințări, toate rivalitățile interne dintre principatele ruse au fost lăsate deoparte și numeroase armate rusești au venit la Moscova pentru a se plasa sub conducerea unitară a lui Dimitrie.
Bătălia de la Kulikovo va fi fundamentală pentru istoria Rusiei. Cu toate acestea, Dmitri nu este în măsură să folosească imediat victoria în avantajul rușilor: rămâne fără soldați și, prin urmare, nu poate ataca direct Hanatul tătar. Victoria de la Kulikovo va fi mult supraestimată de ruși: ei vor avea iluzia că tătarii nu vor îndrăzni să ridice din nou capul; în plus, odată ce momentul de pericol a trecut, fricțiunile și diviziunile vor reapărea acasă, demonstrând că o adevărată conștiință națională nu s-a consolidat încă.
În aceiași ani cu bătălia de la Kulikovo, o nouă amenințare planează asupra Moscovei. De la Samarkand, un nou mare cneaz mongol, Timur-Lenk (Tamerlan), a reușit să subjuge din nou popoarele din Asia Centrală (kirghizi, tadjici, kazahi etc.), nordul Chinei, Persia și Asia Mică, actualul Afganistan și Pakistan.
La ordinele lui Tamerlan, un lider mongol, Toktamish, a început să invadeze Rusia dinspre sud, de-a lungul cursului inferior al Volgăi. Toktamish l-a învins mai întâi pe Mamaj și a reunit Hoarda de Aur sub controlul direct al Imperiului Mongol. Apoi trimite ambasadori la Dmitri Donskoy pentru a-l informa pe prințul Moscovei că dușmanul comun (Mamaj) este acum învins și că, prin urmare, se cere tributul obișnuit către Hoardă.
Dmitrij îi trimite daruri bogate lui Toktamish, acum noul khan al Hoardei de Aur, dar refuză să se prezinte în fața lui la Saraj (se teme că, mergând în capitală, va fi ucis, și pentru că nu are intenția de a continua să plătească tributul anual).
În vara anului 1381, Toktamish a purtat un război împotriva Moscovei, pe care a atins-o abia în luna august a anului următor. Moscova, cu cele cinci cercuri de ziduri și cu ajutorul artileriei, a reușit să reziste asediului. Toktamish s-a comportat atunci foarte viclean: s-a prefăcut că negociază un armistițiu și că își retrage armata. Dmitrij a căzut în plasă și, când a dispus redeschiderea porților orașului într-o noapte, un grup de soldați tătari a pus stăpânire pe o poartă. Armata tătară s-a revărsat în oraș și l-a distrus complet. Probabil că puțin sub 50.000 de oameni au murit în asediul și distrugerea Moscovei.
Viața lui Dmitrij este cruțată și i se acordă onoarea armelor (acesta este primul caz în care un comandant rus este cruțat de tătaro-mongoli: Toktamish se teme de izbucnirea anarhiei în teritoriile controlate de Moscova), dar acum trebuie să se supună cu adevărat și să plătească tribut tătarilor.
Tătarii nu continuă o operațiune de cucerire a Moscovei: după ce au devastat teritoriul de la sud de oraș, se retrag, lăsând Moscova să colecteze tribut pentru ei.
Cu toate acestea, Moscova își revine rapid. Principatele rusești au revenit la supunerea față de Marele Prinț Dmitri, care a murit în 1389.
Citește și, biografii – Mindaugas
De la „Marele Război Feudal” la Ivan al IV-lea: Moscova, capitala Rusiei
Dmitri Donskoy a murit în 1389. La moartea sa, fiul său cel mare, Vasile I, a devenit Mare Prinț și a primit jarlyk-ul tătaro-mongol direct de la Marele Han Tamerlan.
În jurul anului 1390, liderul mongol Toktamish a început să manifeste dorința de a deveni independent de imperiul central: în anul următor, Tamerlan însuși a purtat război împotriva sa și l-a învins pe râul Kama, în apropiere de orașul Kazan”. În 1395, Tamerlan a dus războiul la Saraj, l-a ras de pe fața pământului și a devastat Hanatul Hoardei de Aur; Toktamish a fost ucis, probabil chiar de către Tamerlan, care a trecut la cucerirea Lituaniei și a Moscovei. Cu toate acestea, la râul Oka, la începutul anului 1396, Tamerlan a întâlnit o imensă armată rusă desfășurată și nu a avut chef să-l înfrunte pe Vasile în câmp deschis, preferând să se retragă în Asia Centrală.
În 1408, liderul Oedigej, cu aprobarea lui Tamerlan, a obținut puterea asupra Hoardei de Aur și a decis imediat să mărșăluiască spre Moscova. Acest război, însă, a rămas doar în plan: Vasile a întărit zidurile din jurul orașului (până la zece cercuri) și, cu ajutorul arhitecților francezi și italieni, a organizat un sistem de apărare puternic cu piese de artilerie. Aedigey, după ce a pus țara la foc și la sabie, nu a reușit să străpungă nici măcar primul cerc de ziduri. Aedigei a decis să negocieze pacea cu rușii, iar Vasile a fost obligat să plătească o sumă mare de bani pentru a finaliza negocierile. Această situație, care pare paradoxală în urma victoriei moscoviților, este determinată de faptul că Vasile știe că se află într-o situație geo-politică instabilă: în același timp, Moscovia este atacată în nord de Marele Ducat polono-lituanian. Marele Duce lituanian Vitoldo cucerise deja o mare parte din nordul Rusiei, iar Vasile a trebuit să-i dea în gaj orașul Smolensk (care avea să fie recuperat doar de Ivan al III-lea). În esență, Vasile s-a comportat într-un mod similar cu predecesorul său Alexandru Nevski la Veliky Novgorod: a normalizat relațiile cu tătarii (o operațiune pe care a încercat să o inițieze și Marele Duce Vitoldo, menționat mai sus, dar în scopuri diferite) pentru a face față atacului polono-lituanian.
Cu toate acestea, indiferent de bătălii, sub Vasile I, Marele Ducat al Moscovei s-a consolidat și mai mult; Marele Prinț era acum stăpân pe tot și pe toți, într-un climat de absolutism general. Dimpotrivă, Hanatul Hoardei de Aur a fost slăbit în mod radical, ceea ce a dus la dezintegrarea sa completă. Din khanatul inițial s-au format mai multe entități independente: khanatul Kazan”, Astrakhan”, Qasim, Crimeea și Nogai. Pentru a obține putere și privilegii, mulți nobili tătari s-au convertit la creștinism și și-au donat pământurile marelui prinț al Moscovei, ceea ce a dus la formarea unor enclave de pământuri care, din punct de vedere geografic, aparțineau unuia dintre hanate, dar care, din punct de vedere juridic, aparțineau marelui prinț (care, în mod firesc, le-a redat nobililor tătari, făcându-i administratori ai acestora). Clerici obișnuiți și seculari au fost trimiși în toate aceste regiuni pentru a le evangheliza: toate aceste teritorii au devenit eparhii dependente din punct de vedere ecleziastic de mitropolitul Moscovei.
Moartea lui Vasile a deschis o perioadă dificilă pentru Marele Ducat al Moscovei, în principal din cauza luptei pentru succesiunea la tron (Războiul civil de la Moscova sau „Marele război feudal”). Situația este complicată: Dmitri Donskoy îi lăsase Marele Ducat al Moscovei lui Vasile și teritoriul Kostroma unui alt fiu, Iuri (când Vasile a murit și a lăsat Marele Ducat fiului său Vasile al II-lea, Iuri a contestat Russkaya Pravda și nu a recunoscut validitatea acestei succesiuni. Prin urmare, Jurij a apelat la primul Khan de Khazan”, Ulugh Muhammad, și i-a prezentat problema. În disputa cu unchiul său, foarte tânărul Vasile al II-lea a fost ajutat de un călău foarte puternic, Ivan Vsevolškij. Acesta din urmă a recunoscut în fața cneazului că, „conform legii noastre”, titlul de mare principe îi aparținea lui Jurij, dar l-a rugat pe cneaz să-l ierte și să-i acorde titlul de jarlyk lui Vasile al II-lea (pe care cneazul îl va acorda definitiv abia în 1435, după moartea lui Jurij).
Lupta continuă timp de mai mulți ani. De trei ori Iuri a cucerit Moscova, dar a fost mereu nevoit să părăsească orașul, deoarece poporul și boierii erau împotriva lui. În 1440, Vasile a făcut să fie orbiți ambasadorii din tabăra adversă, comițând astfel un păcat grav: în 1446, el însuși a fost orbit de fiul unchiului său, Dmitri Jur”jevič Šemjaka (primind astfel epitetul Vasile Tëmnyj, „cel Orb”), dar acest lucru a mutat încrederea boierilor – inclusiv a celor din Kostroma – și mai mult spre Vasile.
Vasile cel Orb a murit în 1462, iar fiul său, Ivan, a preluat coroana de Mare Prinț al Moscovei la vârsta de 22 de ani.
Născut în 1440, Ivan al III-lea a fost educat în viața politică încă de la o vârstă fragedă și s-a dovedit a fi întotdeauna un politician priceput. Odată cu Ivan al III-lea, cunoscut sub numele de „cel Mare”, care a domnit între 1462 și 1505, asistăm la crearea statului național rus: odată cu el, Evul Mediu a luat sfârșit pentru Rusia. Moscovia a obținut controlul deplin asupra întregii Rusii între 1480, când suveranitatea tătaro-mongolă a încetat oficial, și începutul secolului al XVI-lea.
În timpul domniei lui Ivan al III-lea, cea mai mare parte a nobilimii rusești a continuat să vină la Moscova și să-și doneze teritoriul marelui prinț pentru a obține de la acesta un titlu nobiliar și o poziție în Kremlin; boierii au dobândit astfel din ce în ce mai multă putere, până când au devenit un fel de „stat în stat”. Ivan a cucerit Veliky Novgorod în 1478. Prin moștenire, el obținuse deja o parte din provincia Riazan, în timp ce prinții de Rostov și Iaroslavl” s-au supus de bunăvoie.
Ivan a considerat Rusia ca fiind moștenirea sa personală: toată Rusia era moștenirea sa și o putea lăsa oricui dorea. Din acest motiv, a revizuit Russkaja Pravda, plasând succesiunea la tron doar în linie directă la fiul cel mai mare: scopul său era de a evita orice divizare a regatului.
Ivan a fost inspirat de mitul „celei de-a treia Rome”, conform căruia, după căderea „celei de-a doua Rome” (adică a Constantinopolului), moștenirea ideală, politică și religioasă a Imperiului de Răsărit trebuie preluată de prinții Moscovei.
La 30 mai 1453, Constantinopolul a căzut în mâinile turcilor. Odată cu căderea capitalei bizantine, fratele ultimului împărat Constantin al XI-lea Paleologul, Toma, a refuzat să meargă la Roma cu fiica sa, prințesa Zoe, după jefuirea orașului. Thomas și Zoe erau pro-catolici și susțineau uniunea Ferrara-Florența. Curia romană, în special Papa Paul al II-lea, a organizat căsătoria lui Zoe cu Ivan al III-lea. Mitropolitul Moscovei, Isidor, a participat și el la Conciliul de la Florența și a acceptat și semnat unirea din 1439: în ochii papei, Rusia era acum catolică. Cu toate acestea, reacția în Rusia a fost foarte diferită: tatăl lui Ivan, Vasile al II-lea, l-a făcut pe Isidoro să orbească, să fie deportat și întemnițat; papa spera că această căsătorie cu Zoe va apropia Marele Ducat al Moscovei de Roma. Un monetarist din Vicenza în serviciul lui Ivan, Giovanni Battista Volpe, a reușit să-l convingă. În 1472, Ivan și Zoe s-au căsătorit, dar nu a avut loc nicio unire cu Roma; dimpotrivă, Zoe (cunoscută acum sub numele de Sophie) s-a dovedit a fi aspru anti-catolică. Consecințele acestei căsătorii sunt:
Ivan a avut în Marele Ducat al Lituaniei un adversar puternic pentru controlul fostelor principate ale Rusiei Kievene din bazinele Niprului Superior și Donecului. Datorită dezertării unor prinți, și după lupte de frontieră și un război neconcludent cu Lituania, care s-a încheiat în 1503, Ivan a reușit să își extindă influența spre vest. Împotriva principatelor care au refuzat să-i cedeze teritoriul în mod prietenos, a dus o politică foarte agresivă. Prima țintă a acestor agresiuni a fost Republica Novgorod. Ivan a purtat trei războaie împotriva Veliky Novgorod până când orașul și-a pierdut independența în 1478. El ascunde ambițiile evidente de cucerire sub pretextul motivației religioase și scrie în scrisorile sale către cetățenii din Novgorod: „Rămâneți credincioși Bisericii Sfinților Părinți” (adică Ortodoxiei fondate pe primele șapte concilii ecumenice). Veče de Novgorod, condus de partidul pro-polonez, a respins îndemnurile lui Ivan. În 1471, în timpul celei de-a doua faze a conflictului, Veče a făcut chiar o alianță cu Casimir Jagellon, care s-a angajat să declare război Moscovei dacă aceasta ar fi îndrăznit să atace Novgorodul. Ivan al III-lea a trimis unul dintre ambasadorii săi la Novgorod, rugând Republica să retragă această alianță, dar, în mod evident, acesta căuta un casus belli.
În același an, 1471, armata Moscovei a înaintat împotriva Novgorodului, a devastat ținuturile acestuia și a atacat armatele din Novgorod și din Uniunea Polono-Lituaniană, pe care le-a învins. Cu toate acestea, Ivan și-a ascuns scopurile expansioniste și, deși a ieșit victorios, s-a limitat la anularea tratatului de alianță cu Polonia, a cerut o mare despăgubire de război și și-a afirmat drepturile fiscale și juridice, dar nu a anexat niciun teritoriu Moscovei.
După 1471, partidul pro-moscovit s-a întărit în Novgorod, deși omologul său pro-polonez a continuat să stârnească tulburări în Veče; într-adevăr, partidul pro-polonez a organizat chiar asasinate la comandă împotriva liderilor partidului pro-moscovit. În 1475, câteva persoane influente din partidul pro-moscovit s-au dus la Ivan al III-lea, cerându-i să intervină în ajutorul lor. În vara anului 1475, Ivan a mărșăluit împotriva Novgorodului, dar nu a avut loc nicio bătălie. Ivan a cucerit orașul, dar nu l-a ocupat militar: pur și simplu i-a deportat în lanțuri pe principalii reprezentanți ai partidului pro-polonez, care comandaseră crimele din anii precedenți.
În aprilie-mai 1477 a avut loc o audiență la Kremlinul Moscovei: în timpul unei ambasade oficiale pentru pacificarea relațiilor dintre Moscova și Novgorod, doi ambasadori din Republica Novgorod i s-au adresat lui Ivan al III-lea oferindu-i titlul de gosudàr în loc de obișnuitul góspodin (ambele cuvinte pot fi traduse prin „domn”, dar primul implică ceva mai mult, se referă la o domnie și din punct de vedere politic). Ivan a înțeles imediat că intenția acestor ambasadori, chiar dacă fuseseră aleși de reprezentanții ambelor partide, era de a-i preda Novgorodul și a considerat că ambasadorii din Novgorod îi dăduseră în mod oficial orașul lor. Este foarte probabil ca inițiativa celor doi ambasadori să nu fi fost improvizată, ci planificată de partidul pro-moscovit, care dorea să anticipeze orice încercare a pro-polonezilor de a încheia noi acorduri cu szlachta. Înapoi în oraș, cei doi ambasadori au fost acuzați de înaltă trădare și condamnați la moarte. Totuși, acest lucru s-a dovedit a fi o mare greșeală din partea pro-polonezilor: după donație, cei doi nu mai erau ambasadori ai Novgorodului, ci ambasadori ai Moscovei, ai lui Ivan al III-lea. Acesta urma să fie casus belli. În luna septembrie a aceluiași an, Ivan a mărșăluit împotriva Novgorodului cu o armată puternică. Între septembrie și martie au avut loc mai multe bătălii, iar în cele din urmă, la 14 martie 1478, armata lui Ivan al III-lea a intrat în orașul Novgorod, care și-a pierdut astfel efectiv și independența.
Novgorodul a fost un fel de trait-d”union între Europa occidentală germanică și Europa orientală slavă. Odată cu căderea Novgorodului, Rusia a pierdut aproape toate contactele cu Europa de Vest pe plan comercial, cultural, artistic și religios. Ivan al III-lea nu a fost afectat de această pierdere a relațiilor comerciale cu Europa de Vest: el s-a concentrat în principal pe agricultură și meșteșuguri în Moscopole. Odată cu Ivan al III-lea, Rusia a început să se izoleze (și pe plan cultural), proces care va dura până la Petru cel Mare (care a domnit între 1689 și 1721) și Ecaterina (între 1762 și 1796).
În anii 1480 și 1481, Marele Ducat al Moscovei a sprijinit Republica de Pskov în bătălia împotriva Ordinului Livonian la granița dintre cavaleri și ruși, într-o zonă care poate fi urmărită până la actuala linie de demarcație dintre Estonia și Rusia: conflictul s-a încheiat cu o întărire a dominației rusești și cu politica lui Ivan al III-lea de a stabili alianțe militare și
După cucerirea Novgorodului și victoria asupra foștilor Cavaleri ai Sabiei, Ivan nu a neglijat alte teritorii rusești deja supuse sau care așteptau să fie supuse: în 1489 a cucerit toate teritoriile de la est de râul Vjatka, în 1472 ajunsese în orașul Perm”, în apropiere de Urali (până atunci locuit de o populație neslavă, dar fino-ugrică, evanghelizată de Sfântul Ștefan de Perm”) și l-a întărit. În 1510 și, respectiv, 1514, a recucerit, la vest, orașele Pskov și Smolensk, care căzuseră sub controlul lituaniano-polonez cu un secol mai devreme.
Ivan al III-lea a refuzat întotdeauna să dea bătălia deschisă tătarilor. În schimb, el a avut ocazia (singurul prinț rus care a făcut acest lucru, în afară de Dmitri Donskoj) să studieze modul de luptă al tătarilor, deoarece în timpul domniei sale mai mulți convertiți i-au cedat teritoriile lor marelui prinț, informându-i pe ruși despre obiceiurile și obiceiurile lor. Un număr de tătaro-mongoli au trăit la curte, atât de mult încât în această perioadă a avut loc și înflorirea unei culturi tătare proprii în Moscopole. Acest proces de asimilare nu a fost ușor: din punctul de vedere al naționaliștilor ruși, tătarii erau priviți cu suspiciune, fiind acuzați că sunt asupritorii și că ar fi doar o chestiune de timp până când moscoviții ar putea recâștiga controlul asupra regiunilor aflate încă în mâinile lor. După cum am spus, Ivan al III-lea a întreținut relații stabile doar cu tătarii din khanatul de Saraj; a plătit tributul obișnuit în bani doar câțiva ani, nu după 1475. În martie 1476, aproximativ zece ambasadori tătari din Hanatul Saraj au sosit la Moscova pentru a cere tributul obișnuit pe care Ivan nu-l mai plătise din anul precedent: timp de un an întreg, Hanul Saraj, care cunoștea puterea lui Ivan al III-lea, așteptase să trimită ambasadori. Ivan i-a ucis pe toți, cu excepția unuia, astfel încât, până în vară, să se poată întoarce pentru a-i spune khanului că Ivan se considera acum independent și că nu le datorează nimic tătarilor (în ciuda alianței antipoloneze). Astfel a avut loc confruntarea dintre Ivan al III-lea și Khan Achmat: acesta din urmă, după ce a mai așteptat câțiva ani, în parte din cauza rivalităților interne, i-a declarat oficial război lui Ivan pentru a-și reafirma puterea. Forțele desfășurate sunt destul de asemănătoare din punct de vedere numeric, aproximativ 250.000 de oameni înarmați de fiecare parte, dar cele două armate nu se deplasează una împotriva celeilalte. Au ajuns în zona râului Okà, pe malurile râului Ugrà, spre sfârșitul lunii august, s-au confruntat pe ambele maluri ale râului și au rămas așa din august până la jumătatea lunii noiembrie (în sursele rusești se numește stojàne na Ugrè: „staționare pe Ugrà”). De la începutul lunii septembrie, râurile din Rusia au început să înghețe: în noiembrie, gheața ar fi fost suficient de groasă pentru a susține greutatea celor două armate lansate la atac, dar, brusc, ambele părți au dat ordinul de retragere. Ivan, în special, a crezut că retragerea tătarilor a fost o mișcare strategică și a evitat să urmărească inamicul, temându-se că va fi victima unei mișcări de clește. Astfel, în 1480, dominația tătară (definită de moscoviți drept „jugul tătar”) asupra Rusiei a luat sfârșit. În același an, 1480, Achmat a fost ucis din cauza obișnuitelor lupte interne ale hoardei tătare, în 1502 Saraj a fost complet distrus de alți tătari, iar Hoarda de Aur a fost definitiv dizolvată.
Tătarii care au fugit s-au împrăștiat în mai multe direcții, în special în Asia Centrală. Cu toate acestea, mulți dintre ei au căutat și s-au refugiat chiar la Moscova, unde s-au convertit la creștinism. Alții au fondat un alt hanat, moștenitor al Hoardei de Aur: Hanatul de Astrahan” (supus definitiv de ruși după 1550). De-a lungul graniței Rusiei, tătarii din Astrakhan” au creat mereu probleme, în special prin raiduri în zonele actualelor Rostov pe Don și Volgograd.
Până la moartea sa, Ivan al III-lea a reușit să unifice toate teritoriile Rusiei europene: a lăsat în urmă o Moscovie de trei ori mai mare decât în momentul urcării sale pe tron. Ivan al III-lea a murit în 1505 și a fost succedat la tron de fiul său, Vasile al III-lea (1505-1533), care a urmărit în primul rând să consolideze imperiul tatălui său.
Extinderea teritorială a continuat sub Ivan al IV-lea, „cel Groaznic” (Ivan Vasilevič Gròžnyj 1533-1584), fiul lui Vasilevici, care, printre altele, a anulat complet puterea boierilor, care până atunci stabiliseră un „stat în stat”. Ivan al IV-lea a început, de asemenea, cucerirea teritoriilor de la est de Urali: în 1582-1583, Ivan, împreună cu cazacii Ermak, a cucerit o mare parte a teritoriului siberian, unde a trimis apoi o parte din boierii pe care îi cruțase. Ivan a fost cel care a lichidat khanatul de Astrahan” și cel de Kazan” menționate mai sus.
Ivan al IV-lea și succesorii săi și-au asumat titlul de țar, sau „Cezar”. Referirea la Constantinopol și la civilizația romană a servit la consolidarea prestigiului Moscovei, care a început să exercite în Rusia aceeași acțiune unificatoare ca și marile monarhii din Occident. Forțele care împiedicau acest nou proces erau, de asemenea, similare: în Occident, regii trebuiau să lupte împotriva marilor lorzi feudali; în Est, țarii trebuiau să supună nobilii (boierii) și micii prinți, adică domnii locali, deja independenți, care au fost subordonați progresiv puterii Moscovei, dar care doreau să limiteze autoritatea țarilor.
Consolidarea internă corespunde expansiunii externe a statului. În secolul al XV-lea, conducătorii Moscovei considerau întregul teritoriu al Rusiei ca fiind proprietatea lor colectivă. Mai mulți prinți semi-independenți au continuat să pretindă controlul asupra unor teritorii specifice, dar Ivan al III-lea i-a obligat pe prinții mai mici să recunoască Marele Prinț de Moscova și pe urmașii săi ca fiind conducători de necontestat, cu control total asupra afacerilor militare, juridice și externe.
Treptat, conducătorul Moscovei devine un conducător puternic și autocrat, un țar. Prin asumarea acestui titlu, prințul Moscovei subliniază faptul că este un conducător suprem, sau împărat, la fel ca împăratul bizantin și ca marele khan mongol.
Într-adevăr, după căsătoria lui Ivan al III-lea cu Sophia Paleologa, nepoata ultimului împărat bizantin, curtea moscovită a adoptat limba, ritualurile, titlurile și emblemele bizantine, cum ar fi vulturul cu două capete. Ei au început chiar să se refere la orașul Constantinopol ca fiind Tzargrad și și-au stabilit ca obiectiv revenirea acestuia la creștinism.
Inițial, termenul „autocrat” a avut sensul literal de „conducător independent”, dar în timpul domniei lui Ivan al IV-lea a căpătat sensul generic de conducător. Ivan al IV-lea s-a încoronat cu titlul de țar și a fost astfel recunoscut, cel puțin de către lumea ortodoxă, ca împărat.
În 1520, călugărul ortodox Filofej din Pskov a predicat că, din moment ce Constantinopolul căzuse acum în posesia Imperiului Otoman, țarul Moscovei era singurul conducător ortodox legitim, iar Moscova era a treia Romă, succedând astfel Romei și Constantinopolului ca centru al creștinismului.
În Rusia nu există o clasă burgheză comparabilă din punct de vedere calitativ și cantitativ cu burghezia occidentală: din acest motiv, țarii au găsit baza puterii lor nu în burghezie, ci în așa-numitul popor de serviciu, ai cărui membri serveau ca ofițeri în armată, participau la Dumă (un fel de parlament consultativ) și îndeplineau numeroase funcții de stat. În schimb, oamenii de serviciu au primit pământ condiționat (pomestje), pe care nu-l puteau nici vinde, nici lăsa moștenire, și au exercitat o autoritate tot mai completă și mai extinsă asupra țăranilor dependenți, care era destinată să se transforme într-o adevărată suveranitate. În esență, acest mecanism poate fi comparat cu emfiteuzele.
Comercianții și meșteșugarii din orașe sunt obligați să se alăture breslelor lor, ceea ce înseamnă că trebuie să îndeplinească anumite sarcini în domeniul administrativ și financiar. Întreaga populație este împărțită în clase, fiecare dintre acestea având obligații specifice și particulare față de stat.
În ciuda tuturor acestor lucruri, în secolul al XVI-lea, ca entitate statală unitară, Moscovia era încă mai mult o ipoteză decât o realitate și, într-adevăr, la începutul secolului al XVII-lea, în timpul fazei istorice cunoscute sub numele de perioada turbulentă, a fost temporar copleșită de intrigile boierilor și ale micilor prinți, de revoltele maselor de țărani și de încercările polonezilor de a pătrunde pe teritoriul rusesc și de a pune mâna pe coroana Moscovei.
La 30 mai 1453, Constantinopolul a căzut în mâinile turcilor. La Moscova, Biserica Ortodoxă, care era dependentă de Patriarhul de Constantinopol, a început să se simtă mai independentă.
Rusia nu a avut un patriarh până în 1589, în timp ce alte foste Biserici Ortodoxe imperiale au reușit rapid să își numească mitropolitul ca patriarh (de exemplu, Bisericile Ortodoxe Sârbe și Bulgare). Moscovia, pe de altă parte, a rămas mult timp subordonată Constantinopolului. Când patriarhul Constantinopolului și-a pierdut orice posibilitate de a-și exercita jurisdicția, mitropolitul Moscovei a început să revendice pentru sine moștenirea tradiției ortodoxe. Astfel s-a născut mitul deja menționat al celei de-a treia Rome de la Moscova. Abia în 1589 mitropolitul Iob a primit tomosul patriarhal de la patriarhul Constantinopolului Ieremia.
Între 1453 și 1589, Biserica Rusă a trecut printr-o perioadă foarte delicată, pierzându-și punctul de referință: s-au dezvoltat multe erezii. Dreptul canonic stipula că, dacă se întrunea un sinod de episcopi, aceștia își puteau alege patriarhul. Cu toate acestea, timp de mai bine de o sută de ani, sinoadele locale nu au putut ajunge la un acord intern. Luptele dintre Mitropolitul Moscovei și episcopii diecezani ruși sunt adesea amare și ireconciliabile.
Pe de altă parte, relațiile dintre mitropolitul Moscovei și marele prinț tindeau să semene din ce în ce mai mult cu cele dintre patriarhul ecumenic și basileu (de exemplu, în perioada în care rolul de mitropolit a fost asumat de Alexis). Numai autoritatea și puterea lui Ivan al IV-lea al Rusiei au permis Bisericii Ruse să se detașeze radical de Patriarhia Ecumenică.
Giorgio Vernadsky, MOSCOVA, în Enciclopedia Italiana, Roma, Istituto dell”Enciclopedia Italiana, 1934.
sursele
