Bula de Aur (1356)
gigatos | martie 13, 2022
Rezumat
Bula de Aur este un cod imperial redactat sub formă de document care a reprezentat cea mai importantă dintre „legile fundamentale” ale Sfântului Imperiu Roman începând cu anul 1356. Acesta a reglementat în principal modalitățile de alegere și încoronare a regilor și împăraților romano-germani de către electori până la sfârșitul Vechiului Imperiu, în 1806.
Denumirea se referă la sigiliile lucrate în aur care erau atașate la șase dintre cele șapte exemplare ale documentului; cu toate acestea, a devenit comună abia în secolul al XV-lea. Carol al IV-lea, în timpul domniei căruia legea a fost promulgată în limba latină, a numit-o cartea noastră de legi imperiale.
Primele 23 de capitole sunt cunoscute sub numele de Codul de la Nürnberg și au fost redactate la Nürnberg și promulgate la 10 ianuarie 1356, cu ocazia Zilei Tribunalului de la Nürnberg. Capitolele 24-31 sunt cunoscute sub numele de Codul de la Metz și au fost promulgate la 25 decembrie 1356 la Metz, la Ziua Curții de la Metz.
Bula de Aur este cel mai important document constituțional al imperiului medieval. În 2013, a fost declarat Patrimoniu documentar mondial, cu obligațiile corespunzătoare pentru Germania și Austria.
Inițial, nu era sarcina conducătorilor medievali să creeze noi legi în sensul unui proces legislativ. Cu toate acestea, începând din timpul dinastiei Hohenstaufen, s-a impus din ce în ce mai mult ideea că regele și viitorul împărat trebuia considerat ca fiind sursa dreptului străvechi și, prin urmare, avea și o funcție legislativă. Acest lucru a rezultat din faptul că imperiul s-a plasat în tradiția vechiului imperiu roman (→ Translatio imperii, Restauratio imperii), precum și din influența tot mai mare a dreptului roman asupra opiniilor juridice din imperiu.
În consecință, Ludovic al IV-lea (avea dreptul de a crea legi și de a interpreta legile. Carol al IV-lea a considerat această competență legislativă ca fiind de la sine înțeleasă atunci când a emis Bula de Aur. Cu toate acestea, împărații din Evul Mediu târziu au renunțat în mare măsură la acest instrument de putere.
După ce s-a întors din campania din Italia (1354-1356), Carol al IV-lea a convocat o conferință a curții la Nürnberg. În timpul acestei campanii, Carol a fost încoronat împărat la Roma, la 5 aprilie 1355. La Ziua Curții, trebuiau discutate chestiuni fundamentale cu prinții imperiului. Carol a fost preocupat în primul rând de stabilizarea structurilor imperiului, după ce au existat lupte repetate pentru putere în ceea ce privește regalitatea. Astfel de tulburări trebuiau să fie prevenite în viitor printr-o reglementare precisă a succesiunii la tron și a procedurii de alegere. Împăratul și alegătorii au căzut repede de acord asupra acestui aspect. De asemenea, s-a convenit în mare măsură asupra respingerii dreptului Papei de a avea un cuvânt de spus în alegerea regelui german. În alte privințe, Carol a obținut acordul prinților, dar nu a reușit să pună în aplicare mai multe planuri de consolidare a puterii centrale a Imperiului. Dimpotrivă, a fost nevoit să facă concesii prinților în ceea ce privește puterea lor în teritorii și, în același timp, și-a asigurat multe privilegii în propriul său centru de dominație, Boemia. Rezultatul deliberărilor de la Nürnberg a fost proclamat în mod solemn la 10 ianuarie 1356. Acest corp de legi, cunoscut mai târziu sub numele de „Bula de aur”, a fost extins și completat în cadrul unei alte zile de judecată la Metz, la sfârșitul anului 1356. În consecință, cele două părți sunt denumite și codurile de la Nürnberg și, respectiv, de la Metz.
Cu toate acestea, instanța nu a ajuns la decizii cu privire la toate punctele pe care Charles dorea să le reglementeze. De exemplu, au fost luate doar câteva decizii privind problema păcii asupra terenurilor, iar alegătorii renani au reușit să împiedice luarea unei decizii privind problemele legate de monedă, escortă și vamă.
Per ansamblu, Bula de Aur nu a creat în mare parte o lege nouă, ci a stabilit procedurile și principiile care apăruseră în alegerea regilor de-a lungul celor o sută de ani anteriori.
Citește și, biografii – Iosephus Flavius
Alegerea regelui și a împăratului
Pe de o parte, „cartea de legi imperiale” reglementa în detaliu modalitățile de alegere a regelui. Dreptul de a face acest lucru aparținea exclusiv alegătorilor. Arhiepiscopul de Mainz, în calitate de cancelar al Germaniei, trebuia să convoace alegătorii la Frankfurt am Main în termen de 30 de zile de la moartea ultimului rege pentru a alege succesorul în biserica Sfântul Bartolomeu, actuala catedrală. Alegătorii trebuiau să depună un jurământ prin care se obligau să ia o decizie „fără niciun acord secret, recompensă sau remunerație”. În al doilea rând, persoana aleasă primea toate drepturile nu numai ale unui rege, ci și ale viitorului împărat.
Votarea s-a făcut pe rând:
Drepturile și îndatoririle alegătorilor în alegerea regelui au fost consfințite în mod cuprinzător și permanent. Astfel, alegerea regelui a fost, de asemenea, formal detașată de aprobarea papei, așa cum se declarase deja în Tratatul electoral de la Rhense, iar noului rege i s-au acordat drepturi suverane depline. O inovație esențială a Bula de Aur a fost că, pentru prima dată, regele a fost ales cu voturile majorității și nu depindea de consimțământul tuturor prinților (electorali) în ansamblul lor. Cu toate acestea, pentru a nu exista un rege de prima sau a doua clasă, trebuia să se pretindă că minoritatea s-a abținut de la vot și că, în cele din urmă, „toți au fost de acord”. Un rege putea fi ales dintre electori cu propriul său vot.
Deși ceremonia de încoronare ca împărat de către papă a fost păstrată în principiu, aceasta a avut loc de fapt ultima dată cu Carol al V-lea. Predecesorul său Maximilian I se numea deja „împărat roman ales” din 1508, cu acordul papei. În locul încoronării la Aachen, începând cu 1562, începând cu Maximilian al II-lea și până la împăratul Francisc al II-lea în 1792, aproape toate încoronările au avut loc în Catedrala din Frankfurt după alegeri.
Citește și, biografii – Anish Kapoor
Alte dispoziții
În plus, Bula de Aur prevedea o adunare anuală a tuturor alegătorilor, în cadrul căreia urmau să aibă loc consultări cu împăratul. Bula interzicea alianțele de orice fel, cu excepția uniunilor de pace funciară, precum și a burgheziei de vatră (cetățeni ai unui oraș care dețineau drepturile orașului, dar locuiau în afara acestuia).
Bula de Aur a reglementat imunitatea alegătorilor, precum și moștenirea acestui titlu. În plus, un alegător primea dreptul de a bate monedă, drepturi vamale, dreptul de a exercita o jurisdicție nelimitată, precum și obligația de a-i proteja pe evrei contra plății unor sume de bani de protecție (Judenregal).
Teritoriile alegătorilor au fost declarate teritorii indivizibile pentru a împiedica divizarea sau multiplicarea voturilor electorale, ceea ce însemna că succesorul în demnitatea electorală în rândul alegătorilor seculari era întotdeauna primul fiu legitim născut. Scopul real al acestui taur a fost de a preveni disputele de succesiune, precum și instalarea unor contraregate. Acest lucru a fost în cele din urmă realizat.
A doua parte a bula, „Codul Metz”, se referea în special la chestiuni de protocol, la perceperea impozitelor și la sancțiunile pentru conspirațiile împotriva alegătorilor. Potrivit acesteia, fiii și moștenitorii alegătorilor trebuiau să învețe limbile germană, latină, italiană și cehă.
Bula de Aur documentează, formalizează și codifică o practică și o evoluție spre teritorializare care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor. Sunt codificate atât înființarea suveranităților laice, cât și a celor ecleziastice din jurul secolelor XI-XIV și, în paralel, pierderea treptată a puterii regelui în cursul teritorializării. În ceea ce privește această evoluție pe termen lung, Norbert Elias vorbește despre conflictul dintre „puterea centrală” și „forțele centrifuge” pe parcursul evoluției de la asociația feudală a indivizilor la statul administrativ-juridic.
Privilegiile alegătorilor, care se dezvoltaseră de-a lungul timpului și se înrădăcinaseră într-un drept cvasi-costumial, au fost codificate:
Din cauza suveranității extinse a teritoriilor individuale, pe teritoriul Sfântului Imperiu Roman nu a apărut un stat central, ca de exemplu în Anglia sau Franța, care să conducă o curte monarhică puternică și, prin urmare, un centru politic și cultural. Nu există uniformitate și standardizare lingvistică, dar teritoriile respective își păstrează regiolectele și se dezvoltă în mare măsură în mod autonom. Teritoriile își construiesc propriile universități, care predau independent una de cealaltă și au o funcție importantă în aducerea unor „funcționari provinciali” speciali. Teritorializarea progresează în secolele următoare; prin Pacea de la Westfalia din 1648, împărțirea Germaniei în teritorii independente este pecetluită, iar puterea centrală își pierde și mai mult din autoritate, până când, în 1806, se pune capăt în mod oficial și acestui proces.
Până în prezent, Germania este un stat federal în care landurile exercită o influență politică considerabilă.
De obicei, taurii sunt din plumb, doar în ocazii foarte speciale și în număr mic există tauri din aur, care, prin urmare, reprezintă o semnificație și o prețiozitate extraordinare. Aversul și reversul lingourilor de 6 cm lățime și 0,6 cm înălțime sunt realizate din tablă de aur. Aversul îl prezintă pe împărat pe tron cu globul și sceptrul, flancat de vulturul imperial (cu un singur cap) în dreapta și de leul de Boemia în stânga. Inscripția sună astfel: + KAROLVS QVARTVS DIVINA FAVENTE CLEMENCIA ROMANOR(UM) IMPERATOR SEMP(ER) AVGVSTVS (Carol al IV-lea, prin harul lui Dumnezeu, împărat roman, în toate timpurile maior al Imperiului). Pe câmpul sigiliului se citește: ET BOEMIE REX (și rege al Boemiei). Reversul prezintă o imagine stilizată a orașului Roma, iar pe portal este scris: AVREA ROMA (Roma de aur). Inscripția sună astfel: + ROMA CAPVT MVNDI, REGIT ORBIS FRENA ROTVNDI (Roma, capul lumii, conduce frâiele cercului pământului).
Șapte exemplare ale Taurului de Aur se mai păstrează astăzi. Nu există nicio dovadă că au existat și alte copii în afară de acestea. Toate exemplarele sunt compuse din două părți: prima, formată din capitolele 1-23 decise în Dieta de la Nürnberg, iar a doua cu legile de la Metz în capitolele 24-31. Datorită dimensiunilor lor, exemplarele nu au aspectul unor documente, ci sunt niște flacoane legate. Este demn de remarcat faptul că alegătorii sași și brandenburgieni, probabil din lipsă de bani, s-au abținut de la realizarea propriilor lor copii.
Exemplarul din Boemia se află în prezent la Arhivele de Stat austriece din Viena, Departamentul Arhivelor Casei, Curții și Arhivelor de Stat. Provine din cancelaria imperială, în care doar prima parte este o copie sigilată cu un bulgăre de aur, iar cea de-a doua parte este o copie nesigilată a unei a doua părți anterioare a copiei boierești, care a fost probabil doar un concept. Copia a fost legată împreună cu prima parte încă din anii 1366-1378.
Exemplarul din Mainz se află, de asemenea, în Arhivele de Stat austriece din Viena, Departamentul Haus-, Hof- und Staatsarchiv. Vine de la cancelaria imperială. Sigiliul de aur și cordonul de sigiliu nu mai există.
Exemplarul din Köln se află la Biblioteca Universitară și de Stat din Darmstadt. Scribul este necunoscut, poate că a fost un scrib cu contract.
Exemplarul palatin, care provine tot de la cancelaria imperială, se află în prezent în Arhivele Principale de Stat din Bavaria. Sigiliul este anexat la document, dar nu mai este atașat.
Exemplarul din Trier, care provine tot de la cancelaria imperială, se află în prezent la Hauptstaatsarchiv Stuttgart.
Copia de la Frankfurt este o copie a copiei originale din Boemia, astfel că a doua parte are același original ca și a doua parte a copiei actuale din Boemia. Acesta se află la Institutul de Istorie a Orașului din cadrul Mănăstirii Carmelitane, fostele Arhive ale orașului Frankfurt. Este o copie realizată pe cheltuiala orașului, deoarece acesta avea interesul de a avea o copie completă în legătură cu drepturile care îi erau garantate în alegerea regelui și în prima dietă imperială. Deși are caracter de copie, aceasta avea același statut juridic ca și celelalte copii.
Copia de la Nürnberg, care se păstrează în Arhivele de Stat din Nürnberg, este sigilată doar cu un sigiliu de ceară, nu și cu un sigiliu de aur. Este o copie a copiei actuale din Boemia și a fost realizată între 1366 și 1378.
Pe lângă aceste șapte originale, există numeroase copii (de asemenea în limba germană) și, mai târziu, și tipărituri, fiecare dintre acestea revenind la unul dintre aceste originale. Deosebit de important este magnificul manuscris al regelui Wenceslas din 1400 (vezi imaginea de mai sus), care se află acum în Biblioteca Națională a Austriei.
A fost posibilă localizarea a 174 de exemplare ale Taurului de Aur din Evul Mediu târziu și a cel puțin douăzeci de martori textuali suplimentari din epoca modernă, ceea ce mărește cu mai mult de un sfert numărul de exemplare menționate în cea mai recentă ediție. Cele mai multe dintre copiile latine urmează versiunea boemă a Taurului de Aur. Celelalte urmează, în cea mai mare parte, versiunea palatină; doar câteva piese pot fi atribuite versiunilor Mainz sau Köln și doar foarte puține exemplare la versiunea Trier. În primul rând, în contextul demnității regale și imperiale româno-germane a dinastiilor de Luxemburg și Habsburg; în al doilea rând, pretențiile de lungă durată la demnitatea electorală a dinastiei bavareze Wittelsbach, care a trecut la demnitatea electorală a dinastiei Wittelsbach, care a încălcat tratatul intern al casei Wittelsbach de la Pavia; și în al treilea rând, faptul că exemplarele pentru Frankfurt și Nürnberg sunt copii diplomatice ale versiunii boeme și, astfel, au contribuit indirect la o mai largă răspândire a acesteia. Exemplarele provin din Renania, sud-vest, Franconia și mai târziu din Elveția, din sudul Wittelbach și Habsburg și din sud-estul Boemiei, precum și din Margraviate de Brandenburg, Prusia și Livonia și din orașe din Saxonia, Turingia și Westfalia. Alte duplicate provin din cancelaria regilor francezi, din Regatul Norvegiei și din Margraviate of Moravia, din orașul-port Veneția și din Curia romană.
Cele mai multe dintre copii au fost realizate între 1435 și 1475. Primele duplicate în latină au fost realizate la sfârșitul secolului al XIV-lea în cancelariile electorilor din Köln, Mainz și Boemia și ale burgravilor din Nürnberg. Faimoasa ediție magnifică pentru regele Wenceslas al IV-lea al Boemiei a fost realizată la scurt timp după 1400. În secolul al XV-lea au urmat copii pentru ducele de Brabant, contele palatin al Rinului, arhiepiscopul de Trier și împăratul Habsburgilor. De asemenea, se pot aștepta duplicate pentru dinastia bavareză Wittelsbach, ducii de Brunswick-Lüneburg, marii maeștri ai Ordinului Teutonic și saxonii Wettins. Alți destinatari ai edițiilor în limba latină au fost înalți clerici, cum ar fi episcopii de Eichstätt și Strasbourg sau membri importanți ai Curiei Romane. Clerul inferior și patriciatul sunt, de asemenea, utilizatori ai colecțiilor latine.
Copii bilingve existau mai ales pe Rinul mijlociu și superior, dar și în Franconia. Toate versiunile franceze provin din orașul imperial Metz. Ele pot fi urmărite doar până la sfârșitul secolului al XV-lea. Singura traducere în spaniolă este mult mai tânără și aparține secolului al XVIII-lea. Traducerile în olandeză și italiană datează din epoca tipăriturilor. Probabil că nu există o traducere în limba cehă, deoarece în Boemia nu mai era nevoie de ea în secolul al XV-lea.
În total, se pot distinge cinci faze de recepție. În timpul domniei lui Carol al IV-lea, imperiul și teritoriile se aflau în prim-planul interpretării. Taurul de Aur a fost interpretat în primul rând ca o colecție de privilegii sau ca un privilegiu general. Prevederile privind feudalitatea și imunitatea Curlandelor au fost prinse în focul criticilor. În timpul Marii Schisme de Vest, Bula de Aur a fost interpretată de obicei ca un decret imperial. Textul a fost interpretat acum în ceea ce privește alegerea regelui la Frankfurt, care a fost înțeleasă ca o înălțare imperială fără a se ține cont de pretențiile papale de aprobare. Revendicările concurente la putere ale regilor Wenceslas și Ruprecht au constituit fundalul politic actual pentru acest lucru. În timpul lui Ruprecht, nu numai împăratul, ci și alegătorii au fost luați în considerare, deoarece Bula de Aur era considerată un avertisment pentru alegători. Acest lucru corespundea cu creșterea participării lor în afacerile imperiale. În timpul domniei lui Sigismund, Bula de Aur a devenit un subiect de interes ca lege imperială. Cel târziu de la Conciliul de la Constanța, cuaternionii au prezentat toate domeniile ca membri cu drepturi depline ai imperiului și au modificat astfel dualismul dintre împărat și electori. În această fază, împăratul era înțeles în primul rând ca fiind cel mai înalt judecător, pacificator, administrator al bisericii și protector al legii. Contextul istoric a fost reprezentat de reforma Bisericii și a Imperiului.
După alegerea lui Frederic al III-lea, Bula de Aur a devenit din ce în ce mai mult sinonimă cu legea imperială, dar și încoronarea imperială și-a recăpătat importanța pentru Habsburgi. Cura de la Frankfurt, care avea să aibă o influență decisivă asupra viziunii moderne asupra Taurii de Aur, și relația reciprocă dintre cele două puteri universale, care a declanșat mai ales dezbaterea protestantă asupra Taurii de Aur, au devenit pentru prima dată chiar subiect de învățământ universitar. Dreptul canonic și dreptul roman au intrat în conexiuni complet noi, pentru care Bula de Aur a reprezentat un nod esențial.
Pentru a marca cea de-a 650-a aniversare a Taurului de Aur, Republica Federală Germania a emis un timbru în valoare de 1,45 euro la 2 ianuarie 2006. Cu aceeași ocazie, în 2006
UNESCO a inclus „Taurul de Aur” în registrul „Memoria Lumii” ca o nominalizare comună germano-austriacă. Decizia de includere a fost luată în cadrul unei conferințe care a avut loc în orașul sud-coreean Gwangju la 18 iunie 2013.
Reprezentări
Articol din Enciclopedie
Copii digitale ale exemplarelor individuale
Notă: Până în prezent, nu există o copie digitală a copiei de la Nürnberg pe internet, ci doar un CD-ROM disponibil la Arhivele de Stat din Nürnberg.
Ediții sursă
Mai multe link-uri
sursele
